# Bible

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하나님께서 말씀하셨다. “이제는 우리의 모습과 형상에 따라 사람을 만들자. 그래서 사람으로 하여금 바다의 물고기와 공중의 새들과 땅 위에 사는 온갖 들짐승과 길짐승을 다스리게 하자.”


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하나님께서는 그들에게 복을 베푸시며 말씀하셨다. “자녀를 많이 낳고 번성하여라. 땅을 다스리고 살아라. 바다의 물고기와 공중의 새들과 땅 위에서 살아 움직이는 모든 생물을 다스려라.”


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주 하나님께서는 그 동산에 온갖 나무를 자라게 하셨다. 보기에 아름다운 갖가지 나무와 먹기에 좋은 열매가 열리는 나무들이었다. 동산 한가운데에는 생명나무와 선과 악을 알게 하는 나무도 있었다.


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주 하나님께서는 흙으로 온갖 들짐승과 하늘을 나는 갖가지 날짐승을 빚으신 뒤, 그것들을 아담에게 이끌고 오셔서 아담이 어떻게 이름을 짓나 보셨다. 아담이 온갖 살아 있는 것들에게 이름을 지어 불러주면, 그 이름이 그대로 그 동물의 이름이 되었다.


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○ 여자가 그 나무의 열매를 쳐다보니 정말 먹음직스러웠고, 보기에도 탐스러웠다. 과연 사람을 지혜롭게 해주는 열매처럼 보였다. 여자는 그 나무에서 열매를 따서 먹고는, 자기 남편에게도 주니 그도 그 열매를 먹었다.


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또 나는 너와 여자를 서로 원수가 되게 할 것이다. 너의 자손들과 여자의 자손들 또한 원수가 되어, 여자의 자손이 네 머리를 상하게 할 것이고, 너는 여자의 자손의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”


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하나님께서 여자에게 말씀하셨다. “내가 너에게 임신하는 고통을 크게 더할 것이다. 그래서 너는 고통 중에 아기를 낳을 것이다. 너는 네 남편을 마음대로 지배하고 싶겠지만, 오히려 남편이 너를 지배할 것이다.”


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이번에는 하나님께서 아담을 향해 말씀하셨다. “너는 네 아내의 말을 듣고 내가 먹지 말라고 명한 그 나무 열매를 먹었으니, 이제 너로 인해 그 땅이 저주를 받을 것이다. 그래서 너는 평생토록 수고해야만 땅에서 나는 것들을 먹을 수 있을 것이다.


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○ 주 하나님께서 말씀하셨다. “보라, 이제 사람이 우리 중 하나처럼 되어 선과 악을 알게 되었구나. 그러니 이제 그가 손을 내밀어 생명나무 열매까지 따 먹고 영원히 살게 해서는 안 되겠구나.”


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주께서 이 몸을 땅에 붙어살지 못하도록 내모시니, 저는 얼굴을 들고 다니지 못할 것입니다. 저는 정처 없이 땅 위를 헤매는 방랑자 신세가 될 것이고, 그렇게 되면 저를 만나는 사람들마다 모두 저를 죽이려고 할 것입니다.”


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주께서 말씀하셨다. “그렇게 되지 않도록 해주겠다. 너를 죽이려는 사람은 일곱 배로 벌을 받을 것이다.” 주께서 가인의 몸에 표시를 해주셨고, 그래서 누가 가인을 만나더라도 그를 죽이지 못하게 해주셨다.


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어느 날, 라멕이 자기 아내들에게 말했다. “아다와 씰라여, 내 말을 들어 보라. 라멕의 아내들인 그대들이여, 내 말에 귀 기울여라. 나에게 상처를 입힌 한 남자를 내가 죽였다. 또 나를 상하게 한 젊은 녀석도 내가 죽였다.


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○ 아담이 아내와 다시 잠자리를 가졌다. 하와는 아들을 낳고, 그 아들의 이름을 ‘셋’이라 불렀다. 하와가 말했다. “하나님께서는 가인에게 죽은 아벨 대신에 나에게 또 다른 자식을 주셨구나.”


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그 무렵은 물론 그 이후에도 얼마 동안 네피림이라는 거인 족속이 땅 위에 살았다. 네피림은 하나님의 아들들과 사람의 딸들 사이에서 태어난 자들로서, 옛날에 이름을 떨쳤던 용사들이었다.


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○ 하나님께서 노아에게 말씀하셨다. “피와 살을 가진 모든 인간들을 내 앞에서 쓸어버려야겠다. 그들이 저지른 죄악이 세상에 가득 차 있기 때문이다. 내가 그들을 땅과 더불어 쓸어버릴 것이다.


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이레가 지난 후에, 나는 이 땅 위에 40일 동안 밤낮으로 비를 내릴 것이다. 그래서 내가 창조한 모든 것들을 땅 위에서 쓸어버릴 것이다. 살아 숨 쉬고 있는 것들은 무엇이든 가리지 않고 모두 쓸어버릴 것이다.”


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하나님께서 노아에게 명령하신 대로, 살아 숨 쉬는 것들이 모두 종류대로 암수 짝을 지어 배 안으로 들어갔다. 그것들이 모두 배 안으로 들어가자, 주께서 뒤에서 친히 배의 문을 닫으셨다.


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땅 위에 살아 움직이던 사람은 말할 것도 없고, 짐승과 하늘을 나는 새와 땅 위를 기어 다니는 길짐승들도 모두 멸망했다. 이처럼 땅 위에 사는 모든 것들이 멸망했지만, 노아와 함께 배에 탄 노아의 식구들과 짐승들만은 무사히 살아남았다.


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하지만 비둘기는 내려앉을 곳을 찾지 못하고, 그냥 배로 돌아왔다. 아직도 땅 위에는 물이 다 빠지지 않았기 때문이었다. 노아는 손을 내밀어 그 비둘기를 받아 배 안으로 들어오게 했다.


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또 너와 함께 배에 탔던 짐승들, 곧 들짐승과 집짐승과 땅 위를 기어 다니는 길짐승을 모두 배에서 나오게 하여라. 그래서 그 짐승들이 땅 위에 살면서 부쩍부쩍 불어나 번성하게 하여라.”


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주께서 제물의 향기를 맡고 흐뭇해하시면서 마음속으로 말씀하셨다. “인간들이 어떤 짓을 한다 해도 이제는 내가 인간 때문에 땅을 저주하지는 않으리라. 본디 사람은 어릴 때부터 마음에 악한 생각을 품기 마련이다. 다시는 이번처럼 살아 숨 쉬는 것들을 멸망시키는 일이 없으리라.


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땅 위에서 사는 모든 짐승과 하늘을 날아다니는 새와 땅 위를 기어 다니는 모든 길짐승과 바다에 사는 모든 물고기가 모두 너희를 두려워하고 무서워하리라. 내가 이 짐승들을 너희 손에 맡긴다.


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생명인 피를 흘리게 하면, 내가 반드시 보복할 것이다. 짐승이라도 내가 보복할 것이고, 사람이라도 내가 보복할 것이다. 사람이 사람의 피를 흘리게 하면, 내가 그 사람의 생명을 앗아갈 것이다.


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셈과 야벳은 겉옷을 가지고 아버지의 장막으로 갔다. 그들은 겉옷을 어깨에 걸치고 뒷걸음으로 아버지 곁에 다가간 다음, 아버지의 벌거벗은 모습을 보지 않으려고 얼굴을 돌린 채 겉옷으로 벌거벗은 아버지를 덮어드렸다.


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○ 데라는 자기 아들인 아브람과 이미 죽은 하란의 아들인 손자 롯, 그리고 며느리인 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아 땅의 우르를 떠나 가나안 땅으로 가고자 했다. 하지만 하란에 이르자, 거기서 자리를 잡고 살았다.


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아브람은 남쪽에 있는 벧엘 동편의 산악 지대로 이동하여, 그곳에 자리를 잡고 장막을 쳤다. 그곳의 서쪽은 벧엘이었고, 동쪽은 아이였다. 아브람은 거기에다 또 제단을 쌓고, 주의 이름을 부르며 예배를 드렸다.


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○ 롯이 둘러보니, 소알까지 펼쳐져 있는 요단 들녘에는 물이 매우 넉넉했다. 이때는 아직 주께서 소돔과 고모라를 멸망시키기 전이었으므로, 요단 들녘은 주의 동산 같이 기름져 보였고, 이집트 땅같이 비옥해 보였다.


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그러자 14년째 되던 해, 그돌라오멜이 자신과 동맹을 맺은 나라의 왕들과 함께 동맹군을 이끌고 쳐들어왔다. 그돌라오멜은 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 사웨 기랴다임에서 엠 족속을 쓰러뜨렸다.


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그돌라오멜 동맹군은 북쪽으로 방향을 바꾸어, 엔미스밧 곧 가데스로 쳐들어가 아말렉 족속이 살고 있는 전 지역을 짓밟았다. 그들은 또 하사손 다말에 살고 있던 아모리 족속도 모조리 쓰러뜨렸다.


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그러자 소돔 왕과 고모라 왕과 아드마 왕과 스보임 왕과 ‘벨라’라고도 하는 소알 왕이 연합군을 형성하여 함께 군대를 이끌고 싯딤 계곡에 모였다. 그들은 그돌라오멜 동맹군에 맞서 싸움을 벌였다.


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○ 그때 중간에 도망쳐 나온 한 사람이 히브리 사람 아브람에게 달려와 그 모든 사실을 알렸다. 당시 아브람은 아모리 사람 마므레의 땅인 상수리나무 숲 근처에 살고 있었다. 마므레는 에스골과 아넬의 형제였다. 이들은 모두 아브람과 동맹을 맺고 가까이 지내던 사람들이었다.


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나는 당신의 것을 어느 하나라도 차지하지 않을 것이오. 실오라기 하나, 신발 매는 끈 하나도 취하지 않을 것이오. 왕께서 ‘내가 아브람을 부자가 되게 했다.’고 말씀하시지 않도록 할 것이오.


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나는 다만 내가 거느리는 젊은이들이 먹은 것만은 챙길 것이오. 또 나와 동맹을 맺고 같이 싸우러 나간 아넬과 에스골과 마므레의 몫은 챙길 것이오. 그들에게는 그들의 몫을 취하도록 해주시오.”


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아브람이 말했다. “주 하나님, 주께서 제게 무엇을 주시렵니까? 주께서 아시다시피 제게는 자식이 없습니다. 저의 상속자가 될 사람이라고는 저의 종인 1다메섹 사람 엘리에셀뿐입니다.”


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그런 후, 주께서 아브람을 밖으로 데리고 나가 말씀하셨다. “저 하늘을 쳐다보라. 하늘에 저렇게 총총히 반짝이는 별들을 네가 다 셀 수 있겠느냐? 네 후손이 저 무수한 별들만큼이나 많아질 것이다.”


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주께서 아브람에게 말씀하셨다. “아브람아, 잘 들어 두어라. 네 후손들이 이방 땅에서 나그네 신세가 될 것이다. 네 후손들은 그 이방 땅에서 종살이를 하게 될 것인데, 그 이방 나라 사람들은 400년 동안 네 후손들을 혹독하게 부려먹고 괴롭힐 것이다.


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하루는 사래가 아브람에게 말했다. “주께서는 제가 자식을 갖도록 허락해 주시지 않는군요. 이제 당신이 내 여종과 잠자리를 갖도록 하세요. 그러면 하갈이 우리에게 자식을 안겨줄 수 있을 거예요.” 아브람은 사래의 말을 따랐다.


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사래가 아브람에게 말했다. “내가 받는 이 고통은 당신이 책임져야 해요. 내가 나의 여종을 당신에게 첩으로 주었는데, 하갈이 당신 아이를 가진 것을 알고 나를 우습게 여기지 뭐예요? 당신하고 나하고 누가 잘못했는지 주께서 가려주시기를 바랄 뿐이에요.”


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아브람이 사래에게 말했다. “하갈은 당신의 몸종이 아니오? 그러니 당신 마음대로 할 수 있지 않소? 당신이 알아서 하시구려.” 그때부터 사래는 하갈을 학대하기 시작했고, 하갈은 견디지 못하고 사래에게서 도망쳤다.


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주의 천사가 계속 말했다. “네가 지금 아이를 가졌으니, 이제 곧 아들을 낳을 것이다. 너는 그 아이의 이름을 ‘이스마엘’이라고 지어라. 주께서 네가 부르짖는 고통의 소리를 들어주셨다는 뜻이다.


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그 아이는 들나귀처럼 살아갈 것이다. 그는 닥치는 대로 사람들에게 달려들어 치고받고 싸울 것이고, 사람들 또한 그에게 달려들어 싸울 것이다. 그는 자기 피붙이들과도 등지고 살아가게 될 것이다.”


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내가 너와 맺은 이 언약은 너뿐만 아니라, 앞으로 오고 또 올 세대인 네 후손들과의 언약이기도 하다. 나는 너의 하나님일 뿐 아니라, 네 뒤에 오는 네 후손들의 하나님이기도 하다.


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아브라함이 얼굴을 땅에 대고 엎드려 웃으면서 혼자 중얼거렸다. “백 살이나 먹은 늙은이가 어떻게 아이를 본단 말인가? 아흔 살이나 먹은 사라가 어떻게 아이를 낳을 수 있단 말인가?”


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하나님께서 아브라함에게 말씀하셨다. “아니다. 네 아내 사라가 반드시 네게 아들을 낳아줄 것이다. 그 아들이 태어나거든, 이름을 ‘이삭’이라고 지어라. 나는 그와 언약을 세울 것이다. 이 언약은 이삭뿐만 아니라, 이삭의 후손들에게도 영원토록 이어질 것이다.


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네가 이스마엘을 얼마나 아끼는지 잘 알았다. 내가 이스마엘에게도 복을 내려, 그로 많은 자식을 낳게 하고, 그의 후손들이 크게 불어나게 할 것이다. 이스마엘에게서 열두 부족의 지도자가 나올 것이다. 나는 이스마엘이 큰 나라를 이루도록 해주겠다.


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○ 바로 그날에, 아브라함은 하나님께서 이르신 대로 다 행했다. 아브라함은 아들 이스마엘뿐만 아니라, 집에서 태어난 종과 돈을 주고 사온 종에 이르기까지, 온 집안 남자들의 포피를 베어 할례를 받게 했다.


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제가 어르신들께서 드실 것을 좀 가져오겠습니다. 그러니 음식을 드시고 기운을 차리신 뒤에 길을 떠나십시오. 어르신들이 종의 집을 찾아 주셨으니 그지없이 고마울 따름입니다.” 그들이 대답했다. “그러면 그렇게 합시다.”


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그러자 주께서 말씀하셨다. “내년 이맘때, 내가 다시 이 집으로 찾아올 것이다. 그때가 되면, 너의 아내 사라가 아들을 낳을 것이다.” 사라는 아브라함의 뒤쪽 장막 문간에 서서 이 말을 들었다.


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내가 아브라함을 가려 뽑은 것은, 그로 하여금 자식들과 후손들을 잘 가르쳐, 그들이 옳고 바른 일을 행하며 살도록 하기 위해서이다. 그렇게만 한다면, 나는 아브라함에게 한 약속을 모두 이루어 주겠다.”


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주여, 저 성 안에 50명의 의로운 사람들이 있다면 어찌하시렵니까? 주께서는 그래도 온 성읍을 쓸어버리시렵니까? 주께서는 50명의 의로운 사람들을 위해 온 성읍을 용서하실 생각은 없으십니까?


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주께서는 의로운 자들을 악한 자들과 함께 멸하시는 분이 결코 아니십니다. 주께서 의로운 사람을 악인으로 보실 리도 없습니다. 세상을 심판하시는 분께서 공정하게 판단하셔야 하지 않겠습니까?”


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혹시라도 저 소돔 성 안에 의로운 사람이 50명이 아니라 45명만 있다면 어떻게 하시겠습니까? 5명이 부족하다고 해서 온 성읍을 쓸어버리시겠습니까?” 주께서 말씀하셨다. “저 소돔 성 안에 의로운 사람이 45명만 있어도 나는 소돔을 쓸어버리지 않겠다.”


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아브라함이 또 주께 아뢰었다. “만일 저 성 안에 의로운 사람이 40명밖에 없다면 어찌하시렵니까?” 주께서 대답하셨다. “저 소돔 성 안에 의로운 사람이 40명만 있어도 나는 저 소돔 성을 쓸어버리지 않겠다.”


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아브라함이 또 아뢰었다. “주여, 노하지 마시고 제 말을 들어주소서. 만일 저 성 안에 의로운 사람이 30명밖에 없다면 어찌하시렵니까?” 주께서 대답하셨다. “30명만 있다 하더라도, 나는 소돔 성을 쓸어버리지 않겠다.”


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아브라함이 또 아뢰었다. “주여, 감히 또 여쭙습니다. 저 성 안에 의로운 사람이 20명뿐이라면 어찌하시렵니까?” 주께서 대답하셨다. “20명만 있어도, 나는 저 성을 쓸어버리지 않겠다.”


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아브라함이 또 아뢰었다. “주여, 제발 노여워하지 마소서. 딱 한 번만 더 주께 여쭙겠습니다. 만일 저 성 안에 의로운 사람이 10명뿐이라면 어찌하시렵니까?” 주께서 대답하셨다. “10명만 있어도, 나는 저 소돔 성을 쓸어버리지 않겠다.”


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롯이 말했다. “어르신들, 청하오니 종의 집에 오셔서, 발을 씻고 하룻밤 묵으십시오. 내일 아침에 일찍 길을 떠나시는 게 어떠신지요?” 그들이 대답했다. “아니오, 우리는 그냥 길거리에서 밤을 지내야겠소.”


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당신들도 알다시피 나에게는 아직도 남자를 모르는 두 딸이 있소. 내가 그 아이들을 데리고 나올 테니, 당신들 마음대로 하시오. 하지만 내 집에 찾아온 이 손님들에게만은 제발 손대지 마시오. 이 분들은 내 집에 오신 손님들이니, 내가 잘 보살펴 드려야 할 것 아니오.”


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하지만 그들은 막무가내였다. “당신은 저리 비켜! 당신도 떠돌이인 주제에 우리에게 재판관 노릇까지 하려고 드는군. 그자들보다 당신이 먼저 혼이 좀 나야겠군!” 그들은 소리를 지르면서 롯을 밀치더니, 대문을 부수려고 했다.


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○ 두 사람이 롯에게 말했다. “이 집에 사는 사람 말고 다른 식구가 더 있소? 사위나 아들딸이나 그밖에 다른 친척들이 이 성 안에 살고 있거든, 모두 데리고 이 성 밖으로 나가시오.


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우리가 이 성을 모조리 쓸어버릴 작정이오. 이곳 소돔 성 사람들이 어찌나 못된 짓만 일삼는지, 그들의 죄에 대하여  부르짖는 소리를 주께서 들으셨소. 그래서 주께서 이 성을 쓸어버리라고 우리를 여기로 보내셨소.”


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롯은 밖으로 나가, 자기 딸들과 결혼을 약속한 사위들을 찾아가 말했다. “어서 서두르게. 이 성읍에서 빨리 나가도록 하세. 주께서 이 성읍을 쓸어버리려고 하신다네.” 그러나 사위들은 롯이 실없는 소리를 한다고 생각했다.


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동틀 무렵, 천사들은 롯을 재촉했다. “서두르시오. 여기에 있는 아내와 두 딸을 데리고 어서 이 성을 떠나시오. 그러지 않으면, 이 성이 멸망할 때 당신들도 휩쓸려 목숨을 잃을 것이오.”


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천사들은 롯의 가족을 성 밖으로 끌어낸 뒤 말했다. “서둘러 이곳을 피하여 목숨을 건지시오. 절대 뒤돌아보지 마시오. 들판에 머물러서도 안 되오. 산으로 곧장 도망치시오. 그러지 않으면 당신들도 목숨을 잃게 될 것이오.”


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두 분께서는 이 종에게 큰 은혜를 베풀어 종의 목숨을 건져 주셨습니다. 하지만 종은 저 산까지 달아날 수는 없을 것 같습니다. 저 산으로 가는 도중에 재앙을 만나 죽을까 두렵습니다.


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그날 밤, 두 딸은 아버지에게 술을 대접했다. 롯이 취하여 잠에 곯아떨어지자, 큰 딸이 먼저 아버지와 잠자리를 가졌다. 그러나 롯은 자기 딸이 곁에 누울 때도, 일어나서 나갈 때도 전혀 알아차리지 못했다.


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다음 날, 큰 딸이 작은 딸에게 말했다. “어제는 내가 아버지와 잠자리를 가졌다. 오늘 밤에는 네 차례다. 오늘 밤에도 우리가 아버지를 취하게 하자. 이번에는 네가 아버지와 자도록 해라. 그렇게 해서 우리 조상의 씨를 이어가자.”


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그날 밤에도 두 딸은 아버지 롯에게 술을 대접했다. 롯이 취하여 잠에 곯아떨어지자, 이번에는 작은 딸이 아버지와 잠자리를 가졌다. 그러나 롯은 술에 취해 깊은 잠에 빠져 있었기 때문에, 자기 딸이 곁에 누울 때도, 일어나서 나갈 때도 전혀 알아차리지 못했다.


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하나님께서 꿈속에서 계속 말씀하셨다. “네가 순수한 마음으로 이런 일을 한 것을 내가 잘 안다. 그래서 너로 죄를 짓지 않게 하려고, 이렇게 내가 나서서 사라의 몸에 손대지 못하도록 한 것이다.


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이제 너는 그 여인을 그녀의 남편에게 돌려보내라. 그 여인의 남편은 예언자다. 그가 너를 위해 기도해 줄 것이고, 그러면 너는 목숨을 잃지 않을 것이다. 그러나 네가 그 여인을 그녀의 남편에게 돌려보내지 않으면, 너뿐만 아니라 네게 딸려 있는 모든 사람들이 목숨을 잃을 것이다.”


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아비멜렉은 아브라함을 불러들여 따졌다. “당신은 어쩌자고 우리에게 이런 일을 했소? 내가 당신에게 무슨 잘못을 했기에, 나와 내 나라로 큰 죄를 짓게 하려 했소? 당신은 나에게 못할 짓을 했소.


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하나님께서는 저로 제 아버지의 집을 떠나 여기저기를 두루 돌아다니게 하셨습니다. 그래서 저는 아내에게 미리 일러두었습니다. ‘사람들에게는 나를 당신의 오빠라고 하시오. 그렇게 하는 것이 나를 위하는 길이오.’ 하고 말입니다.”


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아비멜렉은 또 사라에게는 이렇게 말했다. “내가 은 1천 세겔을 그대의 오빠에게 주었소. 그것으로써, 그대의 일행과 모든 사람들 앞에서 그대가 결백하다는 증거로 삼겠소. 정녕 그대가 결백하다는 사실을 모두가 알게 될 것이오.”


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하나님께서 아브라함에게 말씀하셨다. “아브라함아, 저 아이와 여종 하갈 때문에 괴로워하지 말라. 이삭에게서 태어나는 자식이 너의 씨가 될 것이니, 너는 사라가 네게 말한 대로 하여라.


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○ 다음 날 아침, 아브라함은 먹을 것과 물이 든 가죽 부대를 하갈의 어깨에 메어 주고는, 아들 이스마엘과 함께 집을 떠나게 했다. 아들과 함께 길을 떠난 하갈은 브엘세바 광야를 헤매고 다녔다.


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○ 하나님께서 그 아이의 우는 소리를 들으셨다. 하나님의 천사가 하늘에서 하갈을 불러 말했다. “하갈아, 무슨 일이냐? 두려워하지 말라. 하나님께서 네 자식이 우는 소리를 들으셨다.


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자, 이제 그대는 하나님 앞에서 나에게 맹세하시오. 나와 내 아들과 내 후손들에게 거짓된 행동을 하지 않겠노라고 말이오. 내가 지금껏 그대에게 잘해 주었으니, 그대도 나에게 잘해 주었으면 하오. 또 그대가 묵고 있는 이 지방 사람들에게도 잘해 주면 좋겠소.”


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두 사람은 하나님께서 가라고 지시한 곳까지 다다랐다. 아브라함은 그곳에 제단을 쌓아 올리고, 제단 위에 장작을 포개어 놓았다. 그러고는 아들 이삭을 꽁꽁 묶어 그 장작더미 위에 올려놓았다.


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주의 천사가 말했다. “그 아이에게서 손을 떼라. 그 아이에게 어떤 짓도 하지 말라. 네가 그토록 아끼는 외아들까지도 주저하지 않고 내게 바치는 걸 보니, 네가 얼마나 나를 경외하는지 이제 알겠다.”


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아브라함이 눈을 들어 주위를 둘러보니, 숫양 한 마리가 가시덤불에 뿔이 걸려 꼼짝달싹 못하고 있었다. 아브라함은 그리로 가 숫양을 끌고 와서, 이삭 대신에 그 숫양을 번제물로 바쳤다.


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내가 네게 복을 내리겠다. 네 후손이 하늘에서 총총히 빛나는 별처럼 크게 번성하고, 바닷가의 모래알처럼 많아질 것이다. 또 네 후손이 원수들을 쳐부수고 그들의 성을 차지하게 될 것이다.


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“어르신, 우리 말씀을 들어보십시오. 우리는 평소 덕망 높은 어르신을 존경해 왔습니다. 어르신은 우리가 가진 묘실 가운데 가장 좋은 묘실을 골라서 고인을 잘 모시기 바랍니다. 어르신이 묘실을 쓰겠다고 하시면, 우리들 가운데 누구도 마다할 사람이 없을 것입니다.”


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“어르신, 제 말을 들어보십시오. 제가 그 밭을 어르신께 그냥 드리겠습니다. 밭에 있는 그 굴도 함께 드리도록 하지요. 저는 이렇듯 우리 동족들이 모두 지켜보는 가운데 어르신께 그 밭을 드리도록 하겠습니다. 어르신은 그곳에 고인을 모시도록 하십시오.”


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모두가 듣는 자리에서 에브론에게 말했다. “그러시다면, 내 말을 좀 들어주시오. 나는 아무래도 당신께 밭 값을 드려야겠소. 당신이 밭 값을 받아주셔야만, 내가 그곳에 아내를 장사지낼 수 있겠습니다.”


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하늘에 계시는 주 하나님께서 내게 내 아버지가 사시던 곳, 내 피붙이들의 땅에서 떠나라고 이르셨다. 그리고 나에게 맹세하시기를, 이 땅을 내 후손에게 주시겠다고 하셨다. 하나님께서는 너보다 앞서 천사를 보내셔서, 네가 거기에서 내 아들의 신붓감을 데려올 수 있게 해주실 것이다.


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저는 그 중 한 처녀에게 이렇게 말하겠습니다. ‘물동이를 기울여 제가 물을 좀 마시게 해주시겠소?’ 그때 그녀가 ‘예, 어르신. 어르신의 낙타에게도 제가 물을 먹이겠어요’ 하고 말한다면, 저는 그 처녀가 바로 하나님께서 정하신 주의 종 이삭의 짝인 줄로 알겠습니다. 이런 일이 일어난다면, 저는 하나님께서 저의 주인께 은총을 베푸신 것으로 알겠습니다.”


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“저의 주인 아브라함의 하나님을 찬양합니다. 주께서는 저의 주인에게 하신 약속을 잊지 않고 이처럼 인자하심과 신실하심으로 대하셔서, 이렇듯 저를 제 주인님의 동생 집으로 곧장 인도해 주셨습니다.”


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그런 후에 라반은 음식상을 차려서 내왔다. 그러자 그 사람이 입을 열었다. “저는 제가 여기에 온 목적을 당신께 말씀드리기 전에는 먹을 수 없습니다.” 라반이 말했다. “그러시다면, 어서 말씀하시지요.”


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주께서 저의 주인에게 큰 복을 내려주셔서, 제 주인은 큰 부자가 되셨습니다. 저의 주인은 양 떼와 소 떼, 은과 금, 남종과 여종, 낙타와 나귀 등 많은 재물을 소유하고 계십니다.


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주인어른께서는 제게 말씀하셨습니다. ‘내가 섬기는 주께서 천사를 너와 함께 보내셔서 네 앞길을 열어주실 것이다. 너는 아무 걱정 말고 내 피붙이들이 사는 곳, 내 아버지의 집으로 가서 내 아들의 신붓감을 데려오너라.


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그래서 저는 오늘 이 동네 우물에 이르러 주께 기도를 드렸습니다. ‘저의 주인 아브라함이 섬기시는 주 하나님, 오늘 이 몸이 이곳으로 찾아온 목적을 잘 이룰 수 있도록 도와주소서. 주께서 길을 열어 주소서.


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제가 마음속으로 기도를 채 마치기도 전에, 리브가 아가씨가 어깨에 물동이를 이고 다가왔습니다. 그리고 아가씨는 우물로 내려가 물을 길었습니다. 그때 제가 아가씨에게 ‘물 좀 마실 수 있겠소?’ 하고 부탁했습니다.


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그러자 아가씨는 서둘러 물동이를 내려놓더니, 저더러 어서 마시라고 하더군요. 그러면서 아가씨는 제 낙타들에게도 물을 마시게 하겠다면서, 물을 더 길어 와서 제 낙타들에게도 물을 마시게 했습니다.


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그래서 제가 “아가씨는 뉘 집 따님이시오?” 하고 물어 보았지요. 그랬더니 아가씨는 브두엘이라는 분의 딸이고, 할머니는 밀가이며, 할아버지는 나홀이라고 대답하더군요. 그래서 저는 아가씨에게 금코걸이를 달아주고, 손에 금팔찌를 끼워주었습니다.


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저는 머리 숙여 주께 경배 드리고, 저의 주인어른께서 섬기시는 하나님을 찬양했습니다. 하나님께서는 이렇듯 저를 바른 길로 인도하셔서, 제 주인님 동생의 손녀딸을 도련님의 신붓감으로 데려갈 수 있게 해주셨습니다.


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그러니 이제 어르신들께서는 제 주인어른의 뜻을 받아주실 것인지, 그 여부를 말씀해 주십시오. 어르신들께서 제게 예, 아니오를 분명히 말씀해 주셔야, 저도 어떻게 행할 지를 결정할 수 있습니다.”


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아브라함의 종과 그의 일행은 라반이 차려놓은 음식을 맛있게 먹고, 그날 밤 그 집에서 묵었다. 다음날 아침, 아브라함의 종이 말했다. “저는 이제 제 주인어른께로 돌아가야겠습니다.”


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아브라함의 종이 말했다. “여기서 더 지체하지 않게 해주셨으면 합니다. 주께서 저의 여행길을 돌보아 순탄하게 이끌어주셨습니다. 두 분께서는 제가 곧바로 주인어른께 돌아갈 수 있도록 저를 보내주셨으면 합니다.”


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리브가가 아브라함의 종에게 물었다. “저 들판에서 우리 쪽으로 오고 있는 분은 누군지요?” 종이 대답했다. “예, 제 주인님의 아드님이십니다.” 그러자 리브가는 너울을 꺼내 얼굴을 가렸다.


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이삭은 리브가를 맞아, 어머니 사라가 살던 장막 안으로 데리고 들어가 자신의 아내로 삼고, 그녀를 사랑했다. 이삭은 어머니를 여의고 울적했던 마음을 리브가로 인해 달랠 수 있었다.


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이스마엘의 후손들은 하윌라에서 술에 이르는 지역에서 살았다. 술은 이집트 동쪽의 앗시리아로 통하는 길목에 위치해 있었다. 이스마엘의 후손들은 이렇게 아브라함의 다른 후손들과는 떨어져 살았다.


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리브가는 쌍둥이를 임신했다. 그런데 리브가 뱃속에서 쌍둥이가 서로 다투므로, 리브가의 고통이 너무 심했다. 그래서 리브가는 “이렇게 괴로워서야 어디 견뎌내겠는가?” 하면서, 어찌하면 좋겠느냐고 주께 여쭈었다.


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주께서 대답하셨다. “두 민족이 너의 태 안에 들어 있구나. 네 뱃속에서부터 두 민족이 서로 갈라질 것이다. 한 민족이 다른 민족보다 강하게 될 터인데, 형이 아우를 섬길 것이다.”


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그랄 사람들이 이삭에게 리브가가 누구냐고 물으면, 이삭은 아내 리브가를 자기 누이라고 대답했다. 그 까닭은, 그곳 사람들이 아름다운 리브가를 차지하려고 그녀의 남편인 자신을 죽일까 두려웠기 때문이었다.


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아비멜렉이 이삭을 불러들여 따졌다. “그 여자는 당신의 아내가 분명하오. 그런데 어쩌자고 그 여자를 당신의 누이동생이라고 했소?” 이삭이 그에게 대답했다. “그녀를 탐내는 사람들이 저를 죽일까 봐 두려웠기 때문입니다.”


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이삭은 아버지 아브라함이 살아 있을 때 팠던 우물들을 다시 팠다. 아브라함이 죽은 뒤 블레셋 사람들이 그 우물들을 메워버렸기 때문이다. 이삭은 다시 판 우물들을 자기 아버지가 부르던 이름 그대로 불렀다.


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샘이 터지자, 그랄 땅에 사는 목자들이 이삭의 목자들과 다투며, 그 우물을 자기들 것이라고 우겼다. 이삭은 그 우물을 두고 ‘다투었다’고 하여, 그 우물 이름을 ‘에섹’이라 지어 불렀다.


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이삭은 장소를 옮겨 또 우물을 팠다. 이번에는 다툼이 벌어지지 않았다. 이삭은 그 우물 이름을 ‘르호봇’이라 지어 부르면서 말했다. “주께서 우리에게 살아갈 공간을 넓혀주셔서, 우리가 여기에서 번성하게 되었구나.”


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바로 그날 밤, 주께서 이삭에게 나타나 말씀하셨다. “나는 너의 아버지 아브라함의 하나님이다. 내가 너와 함께 있으니, 너는 조금도 두려워하지 말라. 내 종 아브라함에게 약속한 대로 네게 복을 주겠다. 네 자손으로 번성하게 할 것이다.”


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우리는 당신을 해치지 않고 무사히 지내게 해주었고, 당신을 아무 일 없이 평화롭게 보내주었소. 그러니 당신도 우리를 해치지 않겠다고 약속하시오. 당신은 주의 복을 받은 것이 분명하오.”


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야곱이 아버지에게 말했다. “예, 저는 맏이 에서입니다. 아버지께서 분부하신 대로 제가 다 했습니다. 이제 일어나셔서, 제가 준비해 온 이 음식을 좀 드십시오. 그리고 제게 복을 빌어 주세요.”


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이삭이 말했다. “음식을 내게 가져오너라. 네가 사냥해 온 고기를 먹고, 내가 너를 마음껏 축복해 주마.” 야곱이 음식을 가져오자, 이삭은 그 음식을 맛있게 먹었다. 야곱이 포도주를 가져오자, 그것도 마신 다음


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야곱이 아버지 이삭에게 다가가서 입을 맞추자, 이삭이 그의 옷에서 나는 냄새를 맡고 축복해 주었다. “내 아들의 몸에서 나는 이 냄새는 주께서 복을 내리신 들판에서 나는 그 냄새로구나.


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사람들이 너를 섬기고, 뭇 민족이 네게 무릎을 꿇을 것이다. 네 피붙이들 모두가 네게 다스림을 받을 것이고, 네 어머니에게서 난 자손들이 모두 네 앞에 무릎을 꿇을 것이다. 너를 저주하는 자들에게는 저주가 내릴 것이고, 너를 축복하는 자들에게는 복이 임할 것이다.”


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순간, 이삭은 몸을 부들부들 떨며 더듬거렸다. “아니, 그렇다면 바로 전에 음식을 가져와서 나더러 먹으라고 한 아이는 누구였단 말이냐? 네가 오기 전에 내가 그 음식을 먹고, 그 아이에게 모든 복을 빌어주었다. 그러니 그 아이가 복을 받을 것이다.”


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에서가 말했다. “그러니까 이름이 ‘야곱’이지요. 그 녀석은 두 번이나 저를 속였습니다. 녀석이 지난번에는 제게서 맏아들의 권리를 앗아가더니, 이번에는 제가 받을 복마저 가로챘어요. 아버지, 제게 주실 복은 남아 있지 않나요?”


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이삭이 대답했다. “나는 그 아이가 너를 마음대로 다스리도록 했고, 모든 피붙이들로 그의 종이 되게 했다. 또 곡식과 포도주도 늘 풍성하게 거두도록 빌어주었다. 그러니 내가 이제 너에게 무엇을 해줄 수 있겠느냐?”


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○ 에서는 자신이 받을 복을 야곱이 가로챘기 때문에, 야곱에게 원한을 품었다. 에서는 마음속으로 이를 갈면서, ‘아버지의 임종이 멀지 않았으니, 아버지가 돌아가시면 야곱을 죽여 버리겠다.’ 하고 결심했다.


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네 형의 분이 풀리고 네가 한 일을 네 형이 잊게 되면, 그때 내가 사람을 보내어 다시 이곳으로 오라고 네게 전갈을 보내마. 하루아침에 내가 너희 둘을 모두 잃을 수야 없지 않느냐?”


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에서의 두 아내인 헷 사람의 딸들을 두고, 리브가가 이삭에게 말했다. “헷 사람들인 저 며느리들 때문에 제가 미칠 지경이에요. 야곱마저 헷 사람을 아내로 맞아들인다면, 저는 정말 살맛이 떨어질 거예요.”


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하나님께서 아브라함에게 복을 내리셨던 것처럼, 너와 네 후손들에게도 복을 내리시길 빈다. 또 네가 지금 나그네로서 살고 있는 이 땅을 네가 유산으로 받을 수 있게 되기를 바란다.”


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○ 한편, 에서는 이삭이 야곱을 축복해 주고, 그를 밧단아람으로 보내 그곳에서 신붓감을 찾으라고 한 사실과 이삭이 야곱에게 가나안 처녀와는 결혼하지 말라고 당부했다는 사실을 알게 되었다.


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야곱은 꿈을 꾸었다. 꿈에, 땅바닥에서부터 사닥다리가 세워져 있었는데, 사닥다리 꼭대기는 하늘까지 닿아 있었다. 그리고 하나님의 천사들이 그 사닥다리를 타고 오르락내리락하고 있었다.


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주께서 그 사닥다리 위에 서서, 야곱에게 말씀하셨다. “나는 너의 할아버지 아브라함의 하나님이고, 너의 아버지 이삭의 하나님이다. 네가 지금 누워 있는 이 땅을 내가 너와 네 후손에게 주겠다.


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나는 늘 너와 함께할 것이다. 네가 어디를 가든 내가 너를 지켜줄 것이고, 너를 다시 이 땅으로 돌아오게 할 것이다. 내가 네게 약속한 것을 다 이루기 전에는 내가 절대로 네 곁을 떠나지 않을 것이다.”


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야곱이 그들에게 말했다. “해가 아직도 중천에 떠 있는 걸 보니, 아직 양 떼가 모일 때는 아닌 것 같군요. 먼저 양 떼에게 물을 먹이고, 다시 양 떼를 몰고 풀을 뜯기러 가시지요.”


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○ 라반은 자기 조카가 왔다는 말을 듣고, 야곱을 맞으려고 달려 나왔다. 라반은 야곱을 보자 덥석 껴안고 입을 맞추며 기뻐했다. 라반은 야곱을 자기 집으로 데려갔다. 야곱은 라반에게 그동안 겪은 일들을 자초지종 들려주었다.


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다음 날 아침, 잠자리에서 일어난 야곱은 자기 옆에 레아가 누워 있는 것을 보았다. 야곱은 라반에게 가서 따졌다. “외삼촌, 제게 이러실 수가 있습니까? 제가 라헬에게 장가들려고 7년 동안이나 외삼촌 일을 하지 않았습니까? 그런데 왜 저를 속이셨습니까?”


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레아가 임신하여 아들을 낳았다. 레아가 말했다. “주께서 내 아픈 속마음을 아시고 나를 돌보아 주시는구나. 이젠 남편도 나를 사랑하게 되겠지.” 그러면서 아기의 이름을 ‘르우벤’이라 지었다.


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레아가 또 임신했다. 레아는 아들을 낳고 말했다. “주께서 내가 남편의 사랑을 받지 못하는 것을 다 아시고, 이렇게 또 아들을 주셨구나.” 그러면서 레아는 아기의 이름을 ‘시므온’이라 지었다.


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레아가 또 임신하여, 아들을 낳았다. 레아가 말했다. “내가 이렇게 셋씩이나 아들을 낳아 주었으니, 남편도 이제는 나한테 매이게 되겠지.” 그러면서 레아는 아기의 이름을 ‘레위’라 지었다.


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레아가 또 임신하여, 아들을 낳았다. 레아가 말했다. “이제 나는 주를 찬양하리라.” 그러면서 레아는 아기의 이름을 ‘유다’라 지었다. 그 뒤부터, 레아에게 더는 아기가 생기지 않았다.


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○ 밀을 수확할 때가 왔다. 르우벤은 들에 나갔다가 합환채를 발견하고, 그것을 캐어 어머니 레아에게 갖다 주었다. 라헬이 레아에게 말했다. “언니, 르우벤이 가져온 합환채를 내게 좀 나눠줘요.”


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레아가 라헬에게 말했다. “얘, 내 남편까지 빼앗아간 주제에 뭐라고? 이제는 내 아들이 가져온 합환채까지 달라고?” 그러자 라헬이 말했다. “언니가 합환채를 나눠주면, 오늘 밤에는 내가 그이를 언니한테 양보할게.”


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밤이 되었다. 야곱이 들에서 돌아오자, 레아는 밖으로 마중 나가 야곱에게 말했다. “오늘 밤은 저의 집으로 오세요. 제 아들이 가져온 합환채를 라헬에게 준 대가로, 오늘밤은 제가 당신을 차지하기로 했어요.” 그날 밤 야곱은 레아와 잠자리를 가졌다.


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레아가 말했다. “하나님께서 내게 귀한 선물을 주셨구나. 내가 남편에게 아들을 여섯씩이나 낳아주었으니, 이제는 내 남편도 나를 잘 대해주겠지.” 그러면서 레아는 아기 이름을 1‘스불론’이라고 지었다.


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“저는 그동안 장인어른을 위해 일해 왔습니다. 이제는 저를 고향으로 돌아가게 해주세요. 아내들과 자식들도 함께 데려가겠습니다. 제가 그동안 장인어른을 위해 얼마나 열심히 일했는지는 어르신께서도 잘 아실 거예요.”


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제가 여기 오기 전에는 장인어른께 가축이 얼마 없었지만, 이제는 크게 불어났습니다. 제가 온 뒤로 주께서 장인어른께 복을 내려주신 것입니다. 이제는 저도 제 가정을 위하여 일할 때가 되지 않았습니까?”


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라반이 말했다. “그러면, 내가 자네에게 어떻게 해주었으면 좋겠나?” 야곱이 대답했다. “저는 아무것도 바라지 않습니다. 저를 위해 한 가지만 허락해 주신다면, 제가 다시 장인어른의 가축 떼를 먹이고 돌보겠습니다.


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제가 오늘 장인어른의 가축 떼를 살펴보고, 그 가운데 점이 있거나 얼룩무늬가 있는 양, 검은 새끼양, 그리고 점이 있거나 얼룩무늬가 있는 염소를 가려낼 테니, 앞으로 그런 것들이 나오면 장인어른께서 그것들을 제 품삯으로 주십시오.


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나중에 장인어른께서 확인해 보시면, 제가 얼마나 정직한지 아실 것입니다. 제가 차지한 몫 가운데 점이 없거나 얼룩무늬가 없는 염소가 있거나, 검지 않은 새끼 양이 있으면, 그것들은 모두 장인어른의 가축 떼 중에서 제가 훔친 것이라고 해도 좋습니다.”


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그 날로 라반은 숫염소 가운데서 얼룩무늬 있는 것과 점이 있는 것, 암염소 가운데서도 얼룩무늬 있는 것과 점 있는 것, 또 모든 검은 양을 모두 가려내어, 그것들을 자기 아들들에게 주었다.


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장인어른이 나에게 ‘점 있는 가축은 모두 자네 품삯이네’ 하면, 태어나는 가축마다 모두 점 있는 것이 태어났소. 또 장인어른이 나에게 ‘얼룩무늬 있는 가축이 모두 자네 품삯이네’ 하면, 태어나는 가축마다 모두 얼룩무늬 있는 것만 태어났소.


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그 천사가 내게 말했소. “눈을 들어 똑똑히 보아라. 암컷과 교미하는 수컷이 모두 얼룩무늬가 있거나 점이 있거나 줄무늬가 있는 것들 아니냐? 라반이 지금까지 네게 어떻게 해왔는지 내가 다 알고 있다.


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무슨 까닭으로 자네는 이렇게 비밀리에 떠나 왔는가? 이렇게 나를 속여도 되는가? 자네가 고향으로 돌아간다고 말했으면, 내가 설마 안 보내 주었겠는가? 북도 치고, 수금도 뜯고, 노래도 부르면서 자네를 기쁘게 떠나보냈을 텐데, 이게 무슨 짓인가?


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하지만 장인어른 집의 신상은 절대 훔치지 않았습니다. 만일 그 신상을 가진 사람이 나오면, 장인어른께서는 그 사람을 죽여도 좋습니다. 또 우리 친척들이 지켜보는 가운데, 우리가 가진 것 중에서 장인어른의 것이 하나라도 있는지 찾아보십시오. 만일 하나라도 있으면, 그것을 도로 가져가십시오.” 야곱이 이렇게 말한 것은, 라헬이 신상을 훔쳐 온 사실을 까맣게 몰랐기 때문이었다.


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라반은 먼저 야곱의 장막부터 뒤졌다. 이어 레아의 장막을 뒤지고, 그 다음에는 두 몸종의 장막을 뒤졌지만, 아무 데서도 신상을 찾을 수 없었다. 라반은 레아의 장막에서 나온 뒤, 마지막으로 라헬의 장막에 들어갔다.


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장인어른은 지금 저의 짐을 다 뒤져 보셨는데, 그중 하나라도 장인어른 집안의 물건이 있었습니까? 그런 것이 하나라도 있다면, 장인어른의 집안사람들과 우리 집안사람들이 보는 앞에 내놓아 보라고 하십시오. 어느 쪽이 잘못했는지 그 사람들더러 가리게 합시다.


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저는 20년 동안 장인어른과 함께 지내왔습니다. 그동안 제가 돌본 장인어른의 양과 염소 가운데 한 마리라도 낙태한 적이 있었습니까? 또 제가 장인어른의 가축 떼 중에서 숫양 한 마리라도 잡아먹은 적이 있었습니까?


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어쩌다가 들짐승한테 양 한 마리가 물려 죽어도, 제가 대신 물어냈습니다. 낮에 도둑을 맞았든 밤에 도둑을 맞았든, 장인어른은 그 손해를 모두 제게 떠넘겨 저에게 배상하도록 했습니다.


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저는 장인어른의 집에서 20년을 지냈습니다. 그중 14년 동안은 장인어른의 두 딸에게 장가들려고 일했고, 나머지 6년 동안은 장인어른의 가축 떼를 돌보느라 세월을 다 보냈습니다. 그런데도 장인어른은 제게 주시기로 약속한 품삯을 열 번이나 변경했습니다.


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우리 조상의 하나님, 곧 제 할아버지 아브라함의 하나님, 제 아버지 이삭이 경외하는 하나님께서 저와 함께해 주지 않으셨더라면, 장인어른은 저를 빈털터리로 쫓아내셨을 것입니다. 그래서 하나님께서는 제가 얼마나 힘들게 지냈는지를 다 아시고, 어젯밤에 장인어른을 꾸짖으신 것입니다.”


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○ 라반이 야곱에게 말했다. “자네 아내들은 내 딸자식들이 아닌가! 이 아이들은 내 손자들이고, 이 가축 떼도 모두 내 가축 떼가 아닌가! 자네 눈으로 보고 있는 이 모든 것들이 다 내 재산이네. 그런데 내가 어찌 내 딸들과 내 딸들이 낳은 자식들을 야박하게 대할 수 있겠는가?


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라반은 또 이렇게 말했다. “자네가 내 딸들을 구박하거나 내 딸들 외에 다른 여인을 아내로 맞는다면, 사람은 모를지라도 하나님께서는 우리 두 사람을 지켜보신다는 사실을 명심하게.”


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이 돌무더기가 증인 노릇을 해주고, 또 이 기념비도 그럴 걸세. 자네는 이 돌무더기를 넘어 내가 있는 곳으로 쳐들어와서는 안 되네. 나도 이 돌무더기를 넘어 자네가 있는 곳으로 쳐들어가지 않겠네.


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거기서 지내는 동안 소 떼와 나귀 떼와 가축들, 남종들과 여종들을 많이 거느리게 되었습니다. 이제야 제가 이렇게 형님께 인사를 드리니, 형님께서는 너그러운 마음으로 이 아우를 보아주시기 바랍니다.’”


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○ 심부름꾼들이 야곱에게 돌아와 말했다. “주인님, 저희가 가던 길에 주인님의 형님을 만나게 되었습니다. 그분 역시 주인님을 만나러 400명이나 되는 일행을 거느리고 이리로 오고 있는 중이었습니다.”


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○ 야곱은 기도를 드렸다. “할아버지 아브라함의 하나님, 아버지 이삭의 하나님, 주께서는 제게 분명히 말씀하셨습니다. ‘네 고향, 네 피붙이들이 사는 곳으로 돌아가라. 네가 무슨 일을 하든 내가 보살펴 주리라.’


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사실 이 몸은 주께서 베푸신 이 모든 은총과 신실함을 받을 만한 자격도 없는 몸입니다. 제가 집을 떠나 이 요단 강을 건널 때 저에게는 지팡이 하나가 전부였습니다. 하지만 지금 저는 두 무리나 거느리게 되었습니다.


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주께서는 분명히 이 종이 하는 일마다 모두 잘되게 해주시겠다고 약속하셨습니다. 또 바닷가에 널려 있는 모래만큼이나 셀 수 없을 정도로 제 후손이 불어나게 해주시겠다고 약속하셨습니다.”


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야곱은 가축 떼를 몰고 가장 앞장서서 가게 될 종에게 일렀다. “내 형님 에서가 너를 만나, 그분이 네게 ‘네 주인은 누구냐? 어디로 가는 길이냐? 네가 몰고 가는 이 가축 떼는 누구의 것이냐?’ 하고 묻거든,


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‘당신의 종 야곱은 우리 뒤에 따라 옵니다.’ 하고 말이다.” 야곱이 이렇게 자기보다 앞서 형 에서에게 선물을 보낸 것은, 그럼으로써 형의 분노가 누그러져, 형 에서가 자기를 용서하고 받아들이지 않을까 싶어서였다.


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오늘날까지도 이스라엘 자손들은 엉덩이뼈에 붙어 있는 힘줄은 먹지 않는다. 그 까닭은, 밤에 야곱과 씨름한 그 사람이 야곱의 엉덩이뼈를 쳐서 그들의 조상 야곱이 이렇게 엉덩이뼈를 다쳤기 때문이다.


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○ 에서가 물었다. “내가 이리로 오다 보니, 가축 떼가 너희보다 앞서 오더구나. 웬 것들이냐?” 야곱이 대답했다. “제가 형님께 드리는 것입니다. 그것들이 형님 마음에 들었으면 좋겠습니다.”


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야곱이 말했다. “아닙니다, 형님. 마음에 드신다면, 제 선물을 받아주십시오. 형님이 저를 이렇게 기쁘게 맞아주시니, 형님의 얼굴을 뵙는 것이 마치 하나님의 얼굴을 뵙고 있는 것 같습니다.


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그것들은 모두 제가 형님께 드리려고 가져온 복된 선물이니, 부디 받아주십시오. 하나님께서 제게 큰 은혜를 베푸셔서, 저는 모든 것을 넉넉하게 가졌습니다.” 야곱이 거듭 권하자, 에서는 그 선물을 받아들였다.


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야곱이 말했다. “형님, 형님이 보시다시피 제 자식들은 어립니다. 또 양 떼나 소 떼도 새끼들이 있어서 그것들을 돌봐주어야 합니다. 하루만 강행군을 해도, 가축 떼가 다 죽고 말 겁니다.


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에서가 말했다. “그러면 내 사람들 가운데 몇을 네게 붙여줄 테니, 그들과 함께 오도록 해라.” 야곱이 말했다. “그럴 필요까지 있겠습니까? 형님이 이토록 반갑게 맞아주시는 것만으로도 충분합니다.”


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“여러분, 이 사람들은 우리에게 우호적입니다. 그들을 우리 땅에서 살게 하고 장사도 하게 합시다. 우리 땅이 넓으니, 그들과 함께 살아도 충분합니다. 저들의 딸들을 우리에게 시집오게 하고, 우리 딸들도 저들에게 시집보내도록 합시다.


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그렇게만 한다면, 저들이 가지고 있는 가축 떼와 재산들과 집짐승들이 모두 우리의 것이 되지 않겠소? 그러니 저들이 내건 조건을 우리가 들어주도록 합시다. 그러면 저들이 우리와 어울려 함께 살게 될 것입니다.”


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○ 사흘이 지났다. 성읍 사람들은 할례를 받은 터라 아직 고통스러워하고 있었다. 야곱의 두 아들 곧 디나의 오빠 시므온과 레위가 주동이 되어 칼을 들고 성읍으로 쳐들어가, 그곳 남자들을 모조리 죽여 버렸다.


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○ 그러자 야곱이 시므온과 레위를 나무라며 말했다. “너희들은 큰 걱정거리를 만들었다. 이제는 가나안 사람과 브리스 사람뿐만 아니라, 이 땅에 사는 모든 사람들이 나를 증오하여 상종할 수 없는 사람으로 여길 것이다. 우리는 수가 적은데, 그들이 합세하여 나를 죽이겠다고 달려들면, 나는 꼼짝없이 당할 수밖에 없지 않겠느냐? 우리 온 가족이 몰살당할 수밖에 없지 않겠느냔 말이다.”


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야곱 집안의 사람들은 자신들이 지니고 있었던 모든 이방 신상들을 야곱에게 가져왔다. 그들은 귀에 걸고 다니는 귀걸이도 모두 가져왔다. 야곱은 그것들을 세겜 부근의 상수리나무 아래에 파묻었다.


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하나님께서 야곱에게 말씀하셨다. “네 이름은 야곱이지만, 이제부터는 ‘야곱’이라고 부르지 않고, ‘이스라엘’이라 부를 것이다.” 하나님께서는 그때부터 야곱을 ‘이스라엘’이라 부르셨다.


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하나님께서 또 말씀하셨다. “나는 전능한 하나님이다. 너는 자식을 많이 낳아 번성하여라. 한 나라와 일련의 여러 나라들이 너에게서 비롯될 것이다. 네 후손 가운데서 왕들이 나올 것이다.


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에서의 아들 르우엘에게서는 나핫 종족, 세라 종족, 삼마 종족, 미사 종족이 나왔다. 이들은 모두 에돔 땅에 살았던 르우엘에게서 나온 종족들로, 에서의 아내 바스맛이 낳은 자손들이다.


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야곱 가족의 이야기는 이렇게 시작된다. 17세 소년 요셉은 형들과 함께 가축 떼를 먹이고 있었는데, 그 형들은 아버지 야곱의 첩들인 빌하와 실바의 아들들이었다. 요셉은 형들이 잘못을 저지를 때마다, 아버지께 그 사실을 일러바치곤 했다.


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우리가 들에서 곡식단을 묶고 있었어요. 그런데 문득 제 곡식단이 꼿꼿이 일어서는 게 아니겠어요? 그러더니 형들의 곡식단이 내 곡식 단을 빙 둘러서서 내 곡식단에게 절을 하더군요.”


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형들이 요셉에게 핀잔을 주었다. “뭐라고? 그러니까 네가 우리보다 높아져서 우리를 다스리게 된다는 거야? 네가 우리의 지배자라도 된다 이거야?” 형들은 요셉이 꿈 이야기를 한 뒤로 더욱 더 요셉을 미워했다.


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요셉이 아버지와 형들에게 이런 꿈 이야기를 하자, 아버지 야곱이 요셉을 꾸짖었다. “아니, 그게 도대체 무슨 꿈이냐? 그래, 나와 네 어머니와 네 형들이 모두 너에게로 가서 너한테 엎드려 절을 하게 될 것이라는 말이냐?”


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어느 날 이스라엘이 요셉에게 말했다. “요셉아, 너도 알고 있듯이 네 형들이 세겜에서 가축 떼를 치고 있지 않느냐? 네가 형들에게 갔다 와야겠다.” 요셉이 대답했다. “예, 다녀오겠습니다.”


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이스라엘이 요셉에게 말했다. “가서 네 형들이 잘 있는지, 또 가축들에게도 아무 탈이 없는지 보고 오너라.” 이스라엘은 요셉을 헤브론 골짜기에서 세겜으로 보냈다. 요셉이 세겜에 도착하여,


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피를 흘려서는 안 돼. 들판에 있는 웅덩이에 요셉을 집어던져 놓고, 그냥 내버려두자.” 사실 르우벤은 어떻게든 요셉을 형들의 손아귀에서 건져내어 아버지에게 다시 돌려보낼 속셈이었다.


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○ 요셉의 형들이 둘러앉아 음식을 먹고 있는데, 멀리서 이스마엘 사람들 한 떼가 다가왔다. 그들은 장사꾼들로, 낙타에 향료와 유향과 몰약을 싣고 길르앗에서 이집트로 가는 길이었다.


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차라리 그 아이를 이스마엘 상인들에게 팔아버리는 게 어때? 우리가 직접 손을 대지는 말자. 어찌 되었든, 그 아이는 우리 동생이고 피붙이니까 말이야.” 형제들은 유다의 말에 모두 동의했다.


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야곱의 모든 아들딸들이 힘써 위로했지만, 야곱의 귀에는 그런 말들이 전혀 들어오지 않았다. “아, 이렇게 울다가 차라리 내 아들이 있는 무덤으로 내려가는 편이 낫겠구나!” 아버지는 잃은 아들을 생각하면서 서럽게 슬피 울었다.


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오난은 형수와 결혼해서 아이를 갖더라도, 그 아이가 자기 자식이 될 수 없다는 것을 알고 있었다. 그래서 오난은 형의 자식을 낳아주지 않기 위해, 형수와 잠자리를 가질 때마다 땅바닥에 사정을 했다. 다말은 임신을 할 수 없었다.


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유다가 며느리 다말에게 말했다. “얼마 동안 친정에 가 있도록 해라. 너는 내 아들 셀라가 클 때까지 기다려야겠다. 그 동안 과부로 지내도록 하거라.” 유다가 이렇게 말한 것은, 막내 셀라마저 잃게 될까 두려워서였다. 며느리 다말은 친정에 가서 지냈다.


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다말은 과부들이 입는 옷을 벗고 새 옷으로 단장했다. 그런 후에, 다말은 얼굴을 너울로 가리고, 딤나로 가는 길목의 에나임 입구에 앉아 있었다. 다말이 그렇게 한 것은, 막내인 셀라가 다 컸는데도 시아버지가 자신을 셀라와 결혼시켜 주지 않았기 때문이었다.


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유다는 길가에 앉아 있는 여자가 자기 며느리인 줄도 모르고, 그 여자에게 말을 붙였다. “너에게로 들어가, 잠시 쉬었다 가겠다.” 그 여자가 말했다. “당신은 그 대가로 제게 무엇을 주시겠습니까?”


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유다가 물었다. “담보물로 무엇을 주면 되겠소?” 그 여자가 대답했다. “당신의 도장과 허리띠, 그리고 손에 쥐고 있는 지팡이를 주세요.” 유다는 그것들을 그 여자에게 주고, 그녀와 잠자리를 가졌다. 그렇게 해서 다말은 유다의 아기를 가졌다.


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유다가 그 물건들을 알아보고, 말했다. “그래, 그녀가 나보다 옳다. 내가 그녀에게 셀라를 주지 않았기 때문에, 그녀가 그런 짓을 한 것이다.” 그 뒤로 유다는 다시는 다말과 잠자리를 가지지 않았다.


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그런데 그 아이의 손이 다시 안으로 들어갔다. 그러더니 다른 아이가 먼저 나왔다. 산파가 말했다. “아니, 어쩌자고 네가 먼저 밀치고 나오는 거야!” 그래서 그 아이 이름을 ‘베레스’라고 지었다.


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요셉이 보디발의 집과 재산을 모두 관리하게 된 뒤부터, 주께서 요셉을 위해 그 이집트 사람 보디발의 집에도 복을 내려주셨다. 집 안에 있는 것이든, 들에 있는 것이든, 보디발이 가진 모든 것들 위에 주의 복이 임했다.


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이 집안에서는 저보다 높은 사람이 없습니다. 그래서 모든 것들을 제 마음대로 할 수 있지만, 오직 주인 마님만은 제 마음대로 할 수 없습니다. 마님은 주인님의 아내이기 때문입니다. 제가 어찌 이런 나쁜 짓을 저질러 하나님께 죄를 지을 수 있겠습니까?”


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보디발의 아내는 요셉의 옷자락을 붙들고 함께 자기 침실로 가자고 매달렸다. 요셉은 뿌리치고 바깥으로 뛰쳐나갔다. 하지만 보디발의 아내가 옷자락을 놓지 않는 바람에, 요셉의 옷이 벗겨져서, 그 옷이 그 여자의 손에 그대로 남게 되었다.


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보디발의 아내는 하인들을 불러 말했다. “이것 좀 봐라. 주인이 우리 집에 데려다 놓은 저 히브리 녀석이 우리를 웃음거리로 만드는구나. 그 녀석이 내 방으로 뛰어 들어와서는 나를 덮치려고 하길래, 내가 큰 소리로 비명을 질러댔더니,


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그들이 요셉에게 말했다. “우리가 꿈을 꾸었는데, 꿈을 해석해 줄 사람이 없어서 그러네.” 요셉이 두 관리에게 말했다. “해몽은 하나님의 능력에 속하는 것입니다. 제게 말씀해 보세요.”


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○ 왕에게 술잔을 올리던 시종장에게 매우 좋은 해몽이 나오자, 이번에는 왕에게 빵을 구워 올리던 시종장이 자기가 꾼 꿈을 요셉에게 이야기했다. “나도 꿈을 꾸었네. 꿈속에서 내가 빵 바구니 세 개를 머리 위에 이고 있더군.


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○ 사흘이 지났다. 그 날은 파라오의 생일이었다. 파라오는 모든 신하들을 위해 잔치를 베풀었다. 파라오는 신하들이 모두 모인 자리에, 술잔을 올리던 시종장과 빵을 구워 올리던 시종장을 불러냈다.


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아침이 되었다. 파라오는 마음이 심란했다. 파라오는 이집트의 모든 마술사들과 현자들을 불러, 그들에게 자신의 꿈 이야기를 들려주었다. 하지만 파라오에게 꿈을 풀이해주는 사람이 아무도 없었다.


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뒤이어, 보기 싫게 말라빠진 암소 일곱 마리가 강에서 올라왔다. 내 평생 그렇게 비쩍 마른 놈들은 처음 봤다. 이집트 온 땅을 다 뒤져도, 그렇게 볼품없는 놈들은 찾기 힘들 것이다.


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그런데 쭉정이처럼 말라붙은 이삭 일곱 개가 알차게 잘 여문 이삭 일곱 개를 먹어치웠다. 나는 이 꿈 이야기를 마술사들에게 했지만, 아무도 해몽하지 못했다. 너는 할 수 있겠느냐?”


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뒤이어 나타난 비쩍 마른 일곱 마리 암소도 역시 일곱 해를 나타냅니다. 쭉정이처럼 말라붙은 일곱 개의 이삭 역시 일곱 해를 나타냅니다. 그것들은 일곱 해 동안 흉년이 들 것이라는 뜻입니다.


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그런 다음에는, 일곱 해 동안 극심한 흉년이 들 것입니다. 언제 그렇게 풍년이 들었느냐는 듯이 온 땅이 혹독한 기근에 시달릴 것입니다. 가뭄이 들어, 이집트 온 땅이 황폐해질 것입니다.


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파라오는 또 자신이 가진 두 번째로 좋은 수레에 요셉을 태우고, 그 수레가 지나갈 때는 모두가 무릎을 꿇고 절을 하게 했다. 파라오는 이렇게 요셉을 이집트 온 나라를 다스리는 총리로 삼았다.


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파라오는 요셉의 이름을 ‘사브낫 바네아’라 고쳐 불렀다. 파라오는 또 ‘온’이라는 성읍의 제사장 보디베라의 딸 아스낫을 요셉의 아내로 골라 주었다. 요셉은 이집트 온 땅을 시찰하러 나갔다.


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요셉은 일곱 해 동안 이집트 온 땅에서 곡식을 거두어 모아, 각 성읍의 식량 창고에 쌓아두었다. 각 성읍의 주변 들판에서 거두어들인 곡식들도 마찬가지로 각 성읍에 차곡차곡 보관했다.


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하지만 이집트 땅 전체에 흉년이 더욱 심해지자, 백성들은 파라오에게 먹을 것을 달라고 아우성쳤다. 그러자 파라오가 이집트의 백성들에게 명령했다. “요셉에게 가서, 그의 말을 따르라.”


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요셉은 자기가 오래 전에 꾸었던 꿈을 기억해 내고, 형들에게 말했다. “당신들은 정탐꾼인 것이 분명하오. 당신들이 이 나라에 온 것은, 이 나라의 허점이 어디에 있는지를 알아내기 위해서요.”


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형들이 대답했다. “총리 각하, 저희는 가나안 땅에 살고 계시는 한 사람의 아들들입니다. 본디 우리는 열두 형제였습니다만, 막내는 지금 가나안 땅에 아버지와 함께 있고, 동생 하나는 죽었습니다.”


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당신들의 말이 거짓이 아니라는 것을 증명해 보시오. 당신들은 그 막내 동생을 이리로 데려오시오. 그러지 않으면, 당신들은 여기에서 한 발자국도 벗어나지 못할 것이오. 내가 파라오의 목숨을 두고 맹세하오.


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당신들은 당신들 가운데 한 명을 보내 막내 동생을 데려오게 하시오. 나머지는 여기 감옥에 가두겠소. 당신들의 말이 사실임을 증명해 보이시오. 그렇지 못하면, 당신들은 정탐꾼인 것이 틀림없소.”


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당신들의 말이 사실이라면, 당신 형제들 중 한 명을 당신들이 갇혀 있었던 이 감옥에 남게 하고, 다른 사람들은 모두 돌아가도록 하시오. 곡식을 가지고 돌아가서, 집안 식구들로 기근을 면하게 하시오.


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요셉의 형들은 서로 수군거렸다. “그래! 우리가 요셉에게 죄를 지었기 때문에 이런 벌을 받는 거야. 요셉이 살려달라고 애원할 때, 그 아이의 괴로움을 보면서도 우리는 외면했어. 분명 그 때문에 우리가 지금 이런 고통을 당하고 있는 거야.”


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르우벤이 아우들에게 푸념했다. “그러게 내가 뭐라고 하더냐? 그 아이에게 죄를 짓지 말자고 말렸는데도 듣지 않더니, 이게 무슨 꼴이냐? 우리가 그때 그 아이를 죽게 했으니, 지금 그 대가를 치르는 거야.


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그가 다른 형제들에게 말했다. “내 돈이 그대로 들어 있어. 이것 봐, 내 자루 속에 돈이 그대로 있어.” 형제들은 모두 가슴이 철렁 내려앉았다. 그들은 두려워하면서 서로 수군거렸다. “어쩌자고 하나님께서는 우리에게 이런 일을 하시는 걸까?”


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하지만 당신들의 막내 동생을 나에게 데려오시오. 그래야 당신들이 정탐꾼이 아니라는 것을 내가 믿을 수 있겠소. 그렇게 하면, 당신들의 형제를 풀어주고, 또 이집트 땅에서 자유롭게 장사도 할 수 있도록 해 주겠소!’하고 말했어요.”


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○ 아버지 야곱이 말했다. “너희가 내 자식들을 모두 빼앗아 가는구나. 요셉이 없어지더니, 시므온도 없어졌다. 이제는 베냐민까지 앗아가려고 하는구나. 내게는 왜 이리 괴로운 일만 일어나는 거냐!”


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르우벤이 아버지에게 말했다. “아버지, 제가 베냐민을 다시 데리고 오지 못하면, 저의 두 아들을 죽이십시오. 이번 일은 제게 맡겨 주세요. 제가 반드시 베냐민을 아버지께 다시 데려 오겠습니다.


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야곱이 말했다. “안 된다! 내 아들 베냐민을 너희와 함께 보낼 수 없다. 그 아이의 형 요셉도 죽지 않았더냐? 이제는 그 아이 혼자 남았다. 너희들과 가는 동안에 베냐민에게 좋지 않은 일이라도 생기면, 난 어쩌라는 말이냐? 백발이 성성한 이 애비가 슬픔을 짊어지고 무덤으로 내려가는 꼴을 보겠다고 이러는 거냐?”


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하지만 막내를 보내주지 않으신다면, 우린 갈래도 갈 수가 없습니다. 그 사람 이집트 총리는, 우리가 막내 동생을 데려오지 않으면, 자기 얼굴을 결코 보지 못할 거라고 경고했어요.”


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형제들이 대답했다. “그 사람이 ‘당신들의 아버지는 살아 계시오? 다른 형제는 없소?’ 하고, 우리와 우리 가족 상황에 대해 엄히 캐물었어요. 우리는 그저 그 사람이 묻는 대로 대답한 것뿐이에요. 설마 그 사람이 우리에게 ‘막내 동생을 데려 오시오.’라고 할 줄을 우리가 어찌 알 수 있었겠어요?”


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유다가 아버지 이스라엘에게 말했다. “막내를 나와 함께 가도록 보내 주세요. 그러면 당장이라도 이집트로 내려가겠어요. 그래야 아버지와 우리와 우리의 어린것들이 굶어죽지 않고 살 수 있을 거예요.


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○ 마침내 아버지 이스라엘이 아들들에게 말했다. “정히 그래야만 한다면, 이렇게 하도록 해라. 너희는 우리 땅에서 나는 가장 좋은 토산물을 가지고 가서, 그것들을 이집트 총리에게 선물로 드려라. 유향과 꿀을 조금씩 챙겨가라. 또 향료와 몰약과 유향나무 열매와 아몬드도 가지고 가서, 그 사람 이집트 총리에게 드려라.


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전능하신 하나님께서 그 사람 앞에서 너희에게 은혜를 베풀어 주시기를 바랄 뿐이다. 그래서 그 사람이 시므온과 베냐민을 너희와 함께 다시 돌려 보내준다면, 더 이상 바랄 것이 없다. 내 걱정은 하지 말아라. 자식들을 잃게 된다면 잃어야지, 난들 어찌 하겠느냐.”


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○ 요셉은 형들과 함께 막내 베냐민이 온 것을 보고, 자기 집의 관리인에게 말했다. “이 사람들을 집으로 모시고, 송아지를 잡아 식사를 준비하여라. 내가 오늘 점심은 이 사람들과 함께해야겠구나.”


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요셉의 형제들은 요셉의 집으로 안내받아 가면서 두려운 마음이 들었다. 그들은 서로 수군거렸다. “이건 분명 지난번에 우리가 이집트에서 집으로 돌아갈 때 자루 속에 들어있던 돈 때문이야. 그걸 빌미로, 이집트 총리가 우리를 노예 삼으려고 끌고 가는 것이 확실해. 우리의 나귀도 다 빼앗아 가겠지.”


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그런데 우리가 집으로 돌아가는 길에, 어느 곳에서 하룻밤을 묵으려고 하면서 자루를 풀어보니, 글쎄 자루 아귀에 우리들 각자가 곡식값으로 지불한 돈이 고스란히 들어 있는 것이 아니겠습니까! 그래서 우리가 그 돈을 이렇게 도로 가져왔습니다.


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그러자 관리인이 말했다. “안심하세요. 걱정하지 않아도 됩니다. 당신들의 하나님, 당신들 조상의 하나님께서 당신들의 자루에 보물을 넣어주신 거겠지요. 나는 당신들이 낸 곡식 값을 틀림없이 받았어요.” 그러고서 그 관리인은 시므온을 요셉의 형제들에게 데려왔다.


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요셉은 자기 친어머니에게서 난 친동생 베냐민을 보고 말했다. “이 아이가 바로 당신들이 전에 말했던 그 막내 동생이오?” 그리고는 베냐민을 향해 말했다. “얘야, 하나님께서 네게 은혜 베풀어 주시기를 빈다.”


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요셉의 집에서 일하는 사람들은 요셉의 상을 따로 차렸다. 요셉의 형제들에게도 따로 상을 차려주었고, 요셉의 집에서 일하는 이집트 사람들에게도 따로 상을 차려주었다. 이집트 사람들에게는 히브리 사람들과 함께 음식을 먹는 것이 금기 사항이기 때문이었다.


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요셉의 형제들은 요셉 앞에 자리를 잡고 앉았다. 그런데 시키는 대로 자리에 앉고 보니, 맏아들부터 막내아들까지 나이 순서대로 자리가 정해져 있었다. 형제들은 서로를 바라보며 의아해했다.


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요셉은 자기 상에 놓인 것들을 형제들에게 가져다주게 했다. 특별히 베냐민에게는 다른 형제들보다 다섯 배나 더 많이 주었다. 요셉의 형제들은 요셉과 더불어 먹고 마시면서 즐거워했다.


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요셉의 형제들이 성읍에서 그리 멀리 가지도 않았을 무렵, 요셉은 관리인에게 말했다. “어서 그 사람들의 뒤를 쫓아가라. 그들을 따라잡거든, 그들에게 말하길 ‘그렇게도 잘 대해 주었는데, 왜 선을 악으로 갚느냐?


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너희는 어쩌자고 우리 주인님이 쓰시는 은잔을 훔쳐 갔느냐? 그 은잔은 우리 주인님께서 마실 때도 쓰시고 점을 치실 때도 쓰시는 잔이다. 그런 것을 훔쳐가다니, 너희는 정말 못된 놈들이로구나’ 하고, 호통을 치며 다그쳐라.”


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우리는 지난번 곡식 자루에 들어 있던 돈까지 가나안 땅에서 나리에게로 도로 가져오지 않았습니까? 그런 우리가 나리의 주인님 댁에서 은이나 금 같은 물건을 훔치다니요. 말도 안 됩니다.


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유다가 말했다. “저희는 주인님께 드릴 말씀이 없습니다. 저희가 무슨 말씀을 드릴 수 있겠습니까? 저희가 그런 죄를 저지르지 않았다는 것을 어떻게 증명할 수 있겠습니까? 하나님께서 저희의 죄를 이렇게 들추어내시니, 우리 모두 주인님의 종이 되겠습니다. 은잔이 나온 막내뿐만 아니라, 우리 모두가 주인님의 종이 되겠습니다.”


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○ 유다가 요셉에게 다가가 애원하였다. “총리 각하, 부탁입니다. 제가 각하께 조용히 드릴 말씀이 있습니다. 제발 노하지 마시고, 제 청을 들어주십시오. 총리 각하께서는 파라오와도 같이 높으신 분이 아니십니까?


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그때 우리는 각하께 ‘예, 연로하신 아버님이 계시고, 그 부친께서 늘그막에 얻은 아이도 하나 있습니다. 그 아이 베냐민에게는 어머니가 같은 친형이 하나 있었지만, 그 친형은 죽었습니다. 이제 그 아이의 엄마에게서 난 자식은 그 아이 하나뿐입니다. 그래서 아버님은 그 아이를 몹시 사랑하십니다.’ 하고 말씀드렸습니다.


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우리는 말했습니다. ‘아버지, 저희는 갈 수 없습니다. 저희가 막내를 데려가지 않고서는 이집트에 갈 수가 없습니다. 막내를 데려가지 않으면, 우리는 이집트 총리를 다시 만날 수 없기 때문입니다.’


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그런데도 너희가 이번에는 하나 남은 이 아이 베냐민마저 데리고 가겠다니, 만일 이 아이에게 무슨 일이라도 생긴다면, 나는 어쩌라는 말이냐? 백발이 성성한 내가 슬픔을 짊어지고 무덤으로 내려가는 꼴을 너희가 보려고 그러느냐?’ 하고 말씀하셨습니다.


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그러므로 그 아이가 없다는 것을 아시게 되면, 아버님은 충격을 받아 당장이라도 죽고 말 것입니다. 그렇게 되면, 우리는 결국 백발이 성성한 아버님에게 큰 슬픔을 안겨드려 그분을 무덤으로 내려 보낸 꼴이 되고 맙니다.


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요셉은 시중드는 종들 앞에서 북받치는 감정을 억누를 길이 없었다. 그는 시중드는 종들에게 “모두들 물러가라.” 하고 소리쳤다. 모두가 물러가고, 그 방에 요셉과 그의 형제들만 남게 되자, 그제야 요셉은 형제들에게 자기가 누구인지를 밝혔다.


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○ 요셉이 형들에게 말했다. “형님들! 이리 좀 가까이 오시지요.” 형들이 요셉에게 가까이 다가가자, 요셉이 말했다. “내가 바로 형님들의 아우 요셉입니다. 형님들이 이집트에 팔아넘긴 그 요셉입니다.


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○ 형님들은 이제 서둘러 아버지께로 가셔서, 아버지의 아들 요셉이 이렇게 말했다고 전해주십시오. ‘하나님께서 저를 이집트 온 땅을 다스리는 통치자로 삼으셨습니다. 아버지는 지체하지 마시고, 이리로 올라오십시오.


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흉년이 아직 5년이나 더 남아 있으니, 제가 거기에서 아버지를 잘 모시겠습니다. 아버지뿐만 아니라, 아버지가 거느리고 계시는 모든 식솔들이 굶주리는 일이 없도록 잘 돌봐드리겠습니다.’ 꼭 이렇게 전해 주십시오.


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그대의 아버님과 식구들을 모두 거느리고, 이곳 이집트로 다시 오라고 하시오. 내가 그들에게 이집트 땅에서 가장 좋은 땅을 골라 거기서 살 수 있도록 하겠소. 그들은 기름진 그 땅에서 나는 좋은 음식을 먹고 살 수 있을 거라고 하시오.


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요셉은 아버지 야곱에게 전해줄 선물도 형들에게 주었다. 요셉은 나귀 열 필에다 이집트에서 나는 가장 좋은 물품들을 싣게 하고, 또 다른 나귀 열 필에는 아버지가 이집트로 오는 동안에 필요한 곡식과 빵과 고기를 가득 싣게 했다.


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형님들은 파라오께 ‘저희는 어렸을 때부터 지금까지 가축을 쳐서 먹고 살아왔는데, 조상 대대로 그렇게 가축을 쳐 왔습니다.’ 하고 대답하십시오. 이집트 사람들은 가축 치는 목자들을 아주 꺼리기 때문에, 꼭 그렇게 대답하셔야 형님들은 이곳 고센 땅에 정착할 수 있습니다.”


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요셉이 파라오에게 나아가 아뢰었다. “저의 아버지와 형제들이 가나안 땅을 떠나 이곳 고센 땅으로 왔습니다. 소 떼와 양 떼를 다 이끌고, 또 가지고 있던 재산도 모두 챙겨서 왔습니다.”


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그들이 말을 이었다. “저희는 이 땅에서 살고자 오게 되었습니다. 가나안 땅에는 가뭄이 심하여, 가축을 먹일 만한 곳이 없습니다. 하오니, 청컨대 왕께서는 저희가 고센 땅에서 살 수 있도록 허락해 주시기를 바랍니다.”


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이집트 땅이 모두 그대의 관할 하에 있지 않소? 그러니 그대는 가장 살기 좋은 땅에 그대의 아버지와 형제들이 살 수 있도록 거주지를 마련해 주시오. 그들을 고센 땅에서 살게 하는 것이 좋겠소. 또 그들 중에 능력 있는 자들이 있거든, 그들에게 내 가축을 맡겨 돌보게 하시오.”


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이집트 땅과 가나안 땅에서 돈마저 모두 떨어졌다. 그러자 이집트 사람들이 모두 요셉에게 와서 하소연했다. “우리에게 먹을 것을 좀 주십시오. 돈이 떨어졌다고 해서, 우리가 총리님 앞에서 이대로 죽을 수야 없지 않습니까?”


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그 해가 다 지나가고, 다음 해가 되었다. 사람들이 요셉을 찾아와서 말했다. “우리가 총리 각하께 무엇을 숨기겠습니까? 돈도 떨어지고, 우리의 가축도 모두 어르신의 소유가 되었습니다. 이제 우리한테 남은 것이라고는 이 몸뚱이와 땅뙈기뿐입니다.


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총리님의 눈앞에서 이대로 굶어죽을 수야 없지 않습니까? 우리와 우리의 땅뙈기를 받으시고, 우리에게 양식을 나누어주십시오. 우리 몸뚱이도, 우리가 가진 땅뙈기도 모두 파라오께 바쳐서, 파라오의 종이 되겠습니다. 제발 우리가 목숨을 부지할 수 있도록, 우리에게 씨앗을 좀 주십시오. 그래야 땅이 황폐해지지 않을 것입니다.”


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○ 요셉은 이집트에 있는 땅을 모두 사서 파라오에게 바쳤다. 이집트 사람들은 기근을 견디지 못하여, 자기들이 갖고 있는 땅을 모두 팔았다. 그래서 땅이란 땅은 모두 파라오의 소유가 되었다.


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요셉이 백성들에게 말했다. “그동안 나는 그대들의 몸뿐만 아니라, 그대들의 땅뙈기까지 모두 사서 파라오께 바쳤소. 여기 씨앗이 있소. 그대들은 그걸 가져다가 밭에다 뿌리도록 하시오.


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그대들이 곡식을 거두어들일 때, 소출 가운데서 5분의 1을 파라오께 바쳐야 합니다. 나머지 5분의 4는 그대들의 몫이오. 그대들은 그대들의 몫에서 나중에 쓸 씨앗을 떼어 놓고, 남는 것들로 그대와 그대들의 식솔들과 어린 자식들을 위해 식량으로 쓰도록 하시오.”


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이렇게 해서 요셉은 소출의 5분의 1을 파라오에게 바치는 법을 제정했는데, 그 법은 오늘날까지도 시행되고 있다. 오직 제사장들의 땅만은 파라오의 소유가 아니었기 때문에, 이 법에서 예외가 되었다.


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이스라엘이 죽을 때가 가까워지자, 아들 요셉을 불러 말했다. “네가 나를 사랑한다면, 이제 이 아비를 기쁘게 해다오. 네 손을 내 넓적다리 밑에 넣고, 진실 되고 성실한 마음으로 기꺼이 내 뜻을 받들어, 나를 이집트 땅에 묻지 않겠다고 맹세해 다오.


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내가 죽어 나의 조상님들 곁으로 돌아가거든, 너는 나를 이집트에서 메어다가, 조상들이 묻혀 있는 그곳에다 나를 묻어다오.” 요셉이 대답했다. “제가 아버지의 말씀대로 다 행하겠습니다.”


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‘나는 네게 자손을 많이 주고, 네 후손이 수없이 불어나게 하겠다. 나는 네게서 여러 나라와 많은 백성이 나오게 하겠다. 이 땅을 네 후손에게 주어서, 네 후손이 이 땅을 영원토록 차지하고 살게 할 것이다.’라고 말씀하셨다.


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요셉아, 너는 내가 이 이집트에 오기 전에 두 아들 에브라임과 므낫세를 낳았다. 나는 이제 그 아이들을 내 아들로 삼아야겠다. 르우벤이나 시므온처럼, 너의 두 아들 에브라임과 므낫세를 내 아들로 삼겠다.


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네 어머니 라헬은 내가 밧단을 떠나 가나안 땅으로 오던 중에 그만 죽고 말았다. 그곳은 에브랏에서 얼마 떨어지지 않은 곳이었다. 그래서 나는 에브랏 곧 베들레헴으로 가는 길옆에 네 어머니 라헬을 묻었다.”


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요셉이 아버지께 대답했다. “제 아들들입니다. 하나님께서 이곳 이집트 땅에서 제게 주신 자식들입니다.” 이스라엘이 말했다. “그 아이들을 이리로 가까이 데려오너라. 내가 그 아이들을 축복해 주어야겠다.”


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온갖 어려움 속에서 저를 구원해 주신 그분 천사여! 이 아이들에게 복 주시기를 원합니다. 저의 이름과 저의 조상 아브라함과 이삭의 이름을 이 아이들도 부르기를 원합니다. 그리하여 이 아이들의 자손이 이 땅에서 크게 불어나기를 원합니다.”


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그러나 아버지는 거절하며 말했다. “그래, 안다. 내 아들아, 나도 알고 있어. 물론 므낫세도 후손들이 많이 불어나 큰 민족을 이룰 것이다. 하지만 동생이 형보다 더 크게 될 것이다. 동생의 후손이 아주 많이 불어나 여러 민족을 이룰 것이다.”


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그 날에, 이스라엘은 에브라임과 므낫세를 이렇게 축복했다. “이제 이스라엘 사람들이 너희의 이름으로 축복하리니, ‘하나님께서 그대에게 에브라임처럼, 또 므낫세처럼 복을 내려주시기를 비노라.’ 하고 말할 것이다.” 이렇게 이스라엘은 에브라임을 므낫세보다 앞세웠다.


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○ 그리고 이스라엘이 요셉에게 말했다. “나는 이제 죽을 것이다. 하지만 하나님께서는 늘 너와 함께하실 것이다. 하나님께서는 너희를 인도하여 네 조상들의 땅으로 다시 이끌어주실 것이다.


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나는 너희의 비밀스런 모의에 가담하지 않을 것이고, 너희가 모이는 자리에도 끼어들지 않을 것이다. 너희는 분노에 사로잡혀 사람을 쳐 죽이고, 너희 멋대로 소의 발목 힘줄을 끊어버렸도다.


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너희가 맹렬한 분노로 설쳐대니 저주를 받을 것이고, 하는 짓이 또한 아주 잔인하니 저주를 받을 것이다. 내가 너희를 야곱 자손 가운데 나누고, 이스라엘 백성들 가운데 흩어지게 할 것이다.


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네 조상의 하나님께서 너를 도우시고, 전능하신 하나님께서 네게 복을 내리실 것이다. 위로는 하늘에서 복을 내리시고, 아래로는 저 깊은 샘에서 네게 복을 주실 것이다. 많은 자녀를 기를 젖가슴의 복을 주시고, 많은 자손을 잉태할 자궁의 복을 주실 것이다.


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부친께서 숨을 거두실 때, 가나안 땅에 마련해 둔 묘실에 자신을 묻어달라고 유언하시면서, 내게 맹세까지 시키셨소. 그러니 나는 가나안 땅으로 올라가, 부친을 그곳에다 모시고 다시 돌아오겠소.


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가나안 사람들은 요셉 일행이 아닷에서 통곡하는 것을 보고 말했다. “이집트 사람들이 크게 통곡하고 있구나.” 그런 까닭에, 아닷은 ‘아벨 미스라임’이라 불리게 되었다. 아닷은 요단강 동쪽에 있었다.


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그들은 아버지의 시신을 가나안 땅으로 모시고 가서, 마므레 앞에 있는 막벨라 굴에 안장했다. 막벨라 굴은 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 가족 묘실로 쓰려고 산 밭 가운데 있었다.


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‘네 형들이 네게 몹쓸 죄를 지었다만, 너는 부디 네 형들을 용서하여라.’ 그러니 아우님 아버지의 하나님을 섬기는 우리가 부탁하네. 아우님은 이 못난 형들의 허물을 용서하시게.” 요셉은 이 전갈을 전해 듣고 울었다.


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형님들이 제게 악한 생각을 품은 것은 사실입니다. 하지만 하나님께서는 오히려 그것을 선으로 바꾸셨습니다. 그래서 오늘날 보시는 바와 같이, 하나님께서는 저를 통해 수많은 사람들의 목숨을 구하셨습니다.


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요셉이 자기 형제들에게 말했다. “이제 나는 죽을 때가 된 것 같습니다. 내가 죽더라도, 하나님께서는 틀림없이 여러분을 잘 보살펴주셔서, 아브라함과 이삭과 야곱에게 주겠다고 약속하신 그 땅으로 여러분을 인도하실 것입니다.”


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그러면서 요셉은 이스라엘 자손들에게 맹세시켰다. “하나님께서는 반드시 너희를 돌보아주셔서, 약속의 땅으로 인도하실 것이다. 그때에 너희는 내 뼈를 이곳에서 옮겨서 그리로 메고 올라가겠다고 약속해다오.”


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우리는 그들을 지혜롭게 다루어야 한다. 그들의 수가 불어나면 그 수가 불어나지 않도록, 전쟁이 나면 그들이 우리의 적들과 합세하여 우리와 싸우지 않도록, 그래서 그들이 이 땅을 떠나가지 않도록 해야 한다.


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이집트 왕이 말했다. “너희는 히브리 여인들의 해산을 도우면서 자리에 누운 그들을 잘 살펴보라. 만일 아들이 나오면, 너희는 그 사내아이를 죽여야 한다. 만일 딸이 나오면, 너희는 그 계집아이를 살려 주라.”


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아이가 자랐다. 아이의 엄마는 아이를 파라오의 딸에게 데려왔다. 파라오의 딸은 그 아이를 자기 아들로 삼고 이름을 ‘모세’라 지으면서 말했다. “이 아이를 내가 물에서 건져냈기 때문이다.”


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○ 세월이 흘렀다. 모세는 어엿한 어른이 되었다. 어느 날 그는 자기 동족들이 있는 곳으로 나갔다가 그들이 고된 노동을 하는 모습을 보았다. 때마침 한 이집트 사람이 자기 동족인 히브리 사람을 마구 때리는 광경이 그의 눈에 들어왔다.


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잘못을 저지른 그 히브리 사람이 말했다. “당신이 우리의 지도자요 재판관이오? 당신은 지난번엔 이집트 사람을 때려죽이더니 이제는 나도 그렇게 죽일 참이오?” 모세는 겁이 나서 중얼거렸다. “그 일이 다 알려지게 되었구나. 큰일이다.”


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딸들이 대답했다. “웬 양치기들이 나타나 우리가 양 떼에게 물을 먹이지 못하도록 방해했어요. 그때 우물가에 있던 어떤 이집트 사람이 우리를 구해 주었어요. 그 사람은 우리를 위해 물을 길어 양 떼에게 먹여 주기까지 했어요.”


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○ 주께서 다시 말씀하셨다. “나는 이집트에서 내 백성이 얼마나 고통당하고 있는지를 분명히 보았다. 나는 닦달하고 채찍질하는 노예 감독들 때문에 내 백성이 울부짖는 소리도 다 들었다. 나는 그들의 고통이 얼마나 심한지 잘 안다.


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나는 이제 내려가 이집트 사람들의 손아귀에서 내 백성을 구해낼 것이다. 나는 이집트에서 내 백성을 이끌어 내어 그들을 아름답고 드넓은 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 데려가겠다. 그곳은 가나안 사람, 헷 사람, 아모리 사람, 브리스 사람, 히위 사람, 여부스 사람이 사는 땅이다.


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하나님께서 말씀하셨다. “내가 너와 함께할 것이다. 너는 내 백성을 이집트에서 이끌어 내어라. 그 뒤 너희는 이 산에서 하나님께 예배드리게 될 것이다. 이것이 바로 내가 너를 보냈다는 증거가 될 것이다.”


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모세가 하나님께 여쭈었다. “제가 이스라엘 백성들에게 가서 말하겠습니다. ‘너희 조상들의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다.’ 그러면 그들이 제게 물을 것입니다. ‘그분의 이름이 무엇이냐?’ 그때 저는 그들에게 어떻게 대답해야 하겠습니까?”


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○ 하나님께서 또 모세에게 말씀하셨다. “너는 이스라엘 백성들에게 이렇게 일러라. ‘여호와, 곧 너희 조상의 하나님, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다.’ 이것이 나의 영원한 이름이다. 나는 이 이름으로 대대로 기억될 것이다.


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너는 가서 이스라엘의 장로들을 모아 놓고 그들에게 일러라. ‘여호와, 너희 조상의 하나님, 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님께서 나에게 나타나 이렇게 말씀하셨다.’ 곧 ‘나는 너희를 찾아와 너희가 이집트에서 당한 일을 보았다.


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나는 이집트의 고통에서 너희를 건져 낼 것이다. 나는 너희를 가나안 사람, 헷 사람, 아모리 사람, 브리스 사람, 히위 사람, 여부스 사람이 사는 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하겠다.’라고 말하면,


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이스라엘의 장로들이 네 말을 듣게 될 것이다. 그러면 너는 이스라엘의 장로들과 함께 이집트 왕을 찾아가라. 그리고 그 이집트 왕에게 말하라. ‘히브리 사람의 주 하나님께서 저희에게 나타나셨습니다. 저희가 왕께 간청합니다. 왕께서는 저희가 광야로 사흘 길을 나갈 수 있게 허락해 주십시오. 거기서 저희가 주께 제사를 드리고자 합니다.’


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너희 모든 여인들은 이웃이나 같은 집에 사는 이집트 여인들에게 은붙이와 금붙이와 옷가지를 달라고 하라. 너희는 그것들로 너희 아들딸들을 입히고 꾸며 주라. 이런 식으로 너희는 이집트 사람들의 물건을 취하게 될 것이다.”


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주께서 말씀하셨다. “네가 이렇게 하면 이스라엘 백성들은 자기들 조상의 하나님, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이신 주께서 네게 나타나셨다는 것을 믿을 것이다.”


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이스라엘 백성들이 이 두 가지 표징을 모두 믿지 않고 네 말을 듣지 않는다면, 너는 나일 강에서 물을 퍼와 마른 땅에 부으라. 네가 강에서 퍼온 물이 피가 되어 땅을 적실 것이다.


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○ 모세가 주께 말씀드렸다. “주여, 저는 본디 말주변이 없는 사람입니다. 예전에도 그랬고 주께서 이 종에게 말씀하시는 지금도 마찬가지입니다. 저는 입과 혀를 잘 놀리지 못합니다.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “누가 사람에게 입을 주었느냐? 누가 사람을 귀머거리나 벙어리로 만드느냐? 누가 사람에게 눈을 주었느냐? 누가 사람을 눈멀게 하느냐? 다 주 내가 하는 일이 아니냐?


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주께서 모세에게 크게 노하시어 말씀하셨다. “너의 형인 레위 사람 아론이 있지 않느냐? 그의 말주변이 얼마나 좋은지 내가 다 알고 있다. 그가 지금 너를 만나러 오고 있는 중이다. 그가 너를 만나면 무척 기뻐할 것이다.


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너는 네가 해야 할 말을 그에게 해 주라. 너는 그의 입에 말을 담아 주라. 나는 너의 입과 함께할 것이다. 나는 아론의 입과도 함께할 것이다. 나는 너희가 해야 할 말을 너희에게 가르쳐 주겠다.


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○ 모세는 장인 이드로에게 돌아가 말했다. “저를 보내 주십시오. 부디 간청합니다. 저는 이집트에 있는 친척들에게로 돌아가 그들이 아직 살아 있는지 알아보고자 합니다.” 이드로가 모세에게 말했다. “평안히 가게.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 이집트로 돌아가 파라오의 앞에서 온갖 이적을 다 보이라. 하지만 내가 그의 마음을 완고하게 만들 터이니, 그가 내 백성을 순순히 보내 주지 않을 것이다.


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모세와 아론이 말했다. “히브리 사람들의 하나님께서 우리에게 나타나셨습니다. 우리는 광야로 사흘 길을 나아가 우리 주 하나님께 희생 제사를 드리고자 합니다. 허락해 주십시오. 그러지 않으신다면, 주께서 우리에게 전염병을 내리시거나 칼로 우리를 치실 것입니다.”


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그렇지만 저 백성들이 만드는 벽돌 수는 이전과 똑같아야 한다. 너희는 그 양이 줄지 않게 하라. 그들은 게을러서 이렇게 아우성치고 있다. ‘우리가 우리 하나님께 제사 드릴 수 있도록 우리를 내보내 주시오.’


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이스라엘 작업반장들이 모세와 아론에게 말했다. “주께서 당신들을 보시고 심판하실 것이오. 당신들은 어째서 우리를 파라오와 그 신하들의 눈 밖에 나게 만들었소? 당신들은 우리를 죽이라고 그들 손에 칼을 쥐어 준 셈이오.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 이제 내가 파라오에게 어떻게 하는지를 보라. 내가 강한 손을 휘두르면 파라오가 내 백성을 보내 줄 것이다. 내가 강한 손을 휘둘러야 비로소 파라오가 내 백성을 자기 땅에서 쫓아 보낼 것이다.”


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너는 이스라엘 백성들에게 가서 말하라. ‘나는 주다. 내가 이제 너희를 이집트 사람들의 멍에에서 벗어나게 해 주겠고, 노예 상태에서 자유롭게 해 주겠다. 내가 팔을 뻗쳐 권능의 심판으로 너희를 구해 낼 것이다.


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하지만 파라오는 너희의 말을 듣지 않을 것이다. 그때에, 나는 손을 들어 이집트에 강력한 심판을 내릴 것이다. 나는 나의 군대요 내 백성인 이스라엘 사람들을 이집트 땅에서 이끌어 낼 것이다.


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너는 파라오에게 이렇게 일러라. ‘히브리 사람들의 하나님이신 주께서 저를 당신에게 보내셔서, 내 백성을 내보내어 광야에서 주께 예배하게 하라고 말씀하셨습니다. 하지만 왕께서는 아직까지도 그 말씀을 듣지 않으셨습니다.


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그러므로 주께서는 자신이 친히 주라는 것을 왕으로 하여금 알게 하실 것이라고 이르셨습니다. 보십시오. 내가 손에 쥐고 있는 이 지팡이로 강물을 내리치면, 강물이 피로 변할 것입니다.


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주께서 또 모세에게 말씀하셨다. “너는 아론에게 이렇게 말하라. ‘지팡이를 들고 이집트 땅에 있는 모든 물을 향하여 손을 펴라. 강이나 수로나 연못 위로, 물이 고여 있는 모든 곳 위로 손을 펴라.’ 그러면 모든 물들이 피로 변할 것이다. 이집트 온 땅이 피로 변할 것이다. 나무그릇이나 돌 항아리에 담겨 있는 물까지 모조리 피로 변할 것이다.”


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강에 개구리가 득실댈 것이다. 개구리들이 네 왕궁과 네 침실, 네 침대 속에까지 뛰어 들어올 것이다. 네 신하들의 집과 네 백성들의 집은 물론이고, 네 집에 있는 화덕과 심지어 네 반죽 그릇에까지 뛰어들 것이다.


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○ 파라오가 모세와 아론을 불러 말했다. “너희는 개구리 떼가 나에게서, 또 내 백성들에게서 물러가도록 주께 빌어 보아라. 그러면 너희 백성들이 주께 희생 제사를 드릴 수 있도록 내보내 주겠다.”


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모세가 파라오에게 말했다. “그렇게 하겠습니다. 왕과 왕의 신하들과 왕의 백성들이 더는 고통당하지 않도록, 개구리 떼가 물러나 강에만 머물도록 주께 빌어 보겠습니다. 그럼, 제가 언제 간구하면 되겠습니까?”


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이집트의 마술사들이 파라오에게 말했다. “이런 일은 하나님께서나 하실 수 있는 일입니다.” 그러나 파라오는 마음이 완고하여, 그들의 말에 귀 기울이려 하지 않았다. 주께서 말씀하신 대로였다.


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○ 주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 아침 일찍 파라오에게 가라. 그가 물가로 나올 것이니, 너는 그에게 주께서 이렇게 말씀하셨다고 이르라. ‘너는 내 백성을 내보내라. 그래서 그들이 나에게 예배를 드릴 수 있게 하라.


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네가 내 백성을 내보내지 않으면, 나는 파리 떼를 너와 너의 신하들과 너의 백성들과 너희가 살고 있는 집들에 보낼 것이다. 이집트 사람들의 집집마다 파리가 들끓어, 너희가 살고 있는 땅이 온통 파리 천지가 될 것이다.


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모세가 말했다. “그렇게는 할 수 없습니다. 이집트 사람들은 우리가 우리 주 하나님께 희생 제사 드리는 것을 무척 싫어합니다. 우리가 만약 이집트 사람들이 보는 앞에서 그들이 그토록 싫어하는 희생 제사를 드린다면, 그들이 우리를 돌로 치지 않겠습니까?


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모세가 말했다. “보소서, 왕 곁을 떠나는 대로 주께 기도하겠습니다. 내일이면 파리 떼가 왕과 왕의 신하들과 왕의 백성들을 떠날 것입니다. 그러니 왕께서는 다시는 우리를 속이지 마십시오. 우리 백성이 밖으로 나가 주께 희생 제사 드리는 일을 가지고 더 이상 이랬다저랬다 하지 마십시오.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 파라오에게 가서 이렇게 말하라. ‘히브리 사람들의 하나님이신 주께서 말씀하시기를, 너는 내 백성을 내보내라. 그래서 그들이 나에게 예배를 드릴 수 있게 하라.


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파라오가 사람들을 풀어 사정을 알아보게 했다. 정말이었다. 과연, 이스라엘 사람들이 소유한 가축은 한 마리도 죽지 않았다. 그래도 파라오는 여전히 고집을 꺾지 않고, 이스라엘 백성들을 내보내지 않았다.


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○ 주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 아침 일찍 일어나 파라오 앞에 나아가 이렇게 말하라. ‘히브리 사람들의 하나님이신 주께서 말씀하시기를, 너는 내 백성을 내보내어 그들이 나에게 예배를 드릴 수 있게 하라.


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 하늘을 향해 손을 뻗어라. 그러면 우박이 이집트 땅 방방곡곡에 쏟아져 내릴 것이다. 사람과 동물은 물론, 이집트 온 들판에서 자라고 있는 푸성귀 위에 우박이 쏟아져 내릴 것이다.”


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모세가 파라오에게 말했다. “이 성을 벗어나는 대로, 저는 주를 향해 손을 뻗어 기도하겠습니다. 그러면 천둥이 멎고 우박도 더 이상 쏟아지지 않을 것입니다. 이로써 왕께서는 이 세상이 주 하나님의 것임을 알게 되실 것입니다.


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모세와 아론이 파라오에게 가서 말했다. “히브리 사람들의 하나님이신 주께서 이같이 말씀하시기를, 너는 언제까지 내 앞에서 목을 뻣뻣이 세우고 있을 작정이냐? 너는 내 백성을 내보내어, 그들이 나에게 예배를 드릴 수 있게 하라.


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메뚜기 떼가 이집트 온 땅을 뒤덮어, 땅바닥이 보이지 않게 될 것이다. 메뚜기 떼는 우박을 맞고도 아직 남아 있는 것들을 모두 먹어치울 것이고, 들에서 자라는 나무들도 다 먹어치울 것이다.


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너의 궁궐과 네 모든 신하들의 집들과 온 이집트 사람들의 집들이 메뚜기 떼로 넘쳐날 것이다. 그런 엄청난 메뚜기 떼는 네 아버지와 네 아버지의 조상들이 이 땅에 살기 시작한 이래로 지금까지 한 번도 본 적이 없는 것이 될 것이다.’” 모세는 발길을 돌려 파라오에게서 물러나왔다.


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○ 파라오의 신하들이 파라오에게 말했다. “우리가 언제까지 저자 때문에 골치를 썩어야 합니까? 저들을 내보내어, 저들이 자기들의 하나님인 주께 예배를 드리도록 하십시오. 폐하께서는 우리 이집트가 망한 것을 아직도 모르십니까?”


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파라오가 모세와 아론에게 말했다. “도대체 무슨 소리를 하고 있는 거냐? 내가 너희를 보내 주겠다고 하니까, 여자들과 아이들까지 모두 데리고 가겠다고? 이제 보니 너희가 못된 음모를 꾸미고 있는 것이 분명하구나.


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○ 주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 네 손을 이집트 땅 위에 뻗으라. 그러면 메뚜기 떼가 이집트 땅을 뒤덮을 것이다. 메뚜기 떼는 우박의 피해를 받지 않고 살아남은 밭의 푸성귀들을 모조리 먹어치울 것이다.”


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메뚜기 떼가 온 땅 위에 깔려, 땅이 시커멓게 보일 정도였다. 메뚜기 떼는 우박에서 살아남은 밭의 푸성귀들과 나무의 열매들을 모조리 먹어치웠다. 밭의 푸성귀든 나무든, 푸른빛을 띤 것이라고는 이집트 온 땅에서 아무것도 남아나지 않았다.


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우리는 우리가 기르는 가축들도 몰고 가야겠습니다. 한 마리도 남겨둘 수 없습니다. 그것들 중에서 골라, 우리 주 하나님께 제물을 바쳐야 하기 때문입니다. 목적지에 도착할 때까지는, 우리가 어떤 것을 주께 바쳐야 할지 알 수 없습니다.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “내가 이제 파라오와 이집트에 한 가지 재앙을 더 내릴 것이다. 그런 뒤에야 파라오는 비로소 너희를 여기에서 내보낼 것이다. 그가 너희를 여기에서 내보낼 때는, 한 사람도 남기지 않고 다 내쫓을 것이다.


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이집트 땅에서 처음 태어난 것들은 모두 죽게 될 것이다. 왕좌에 앉은 파라오의 맏아들에서부터 맷돌질을 하는 계집종의 맏아들에 이르기까지, 또 가축들의 첫 새끼까지도 모두 죽게 될 것이다.


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그러나 이스라엘 백성들 사이에서는 개 한 마리도 사람이나 짐승을 향해 짖지 않을 것이다. 이것을 보고, 너희는 나 주가 이집트 사람과 이스라엘 사람을 구별한다는 사실을 알게 될 것이다.


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너의 신하들이 모두 내게로 와서 절하면서, 나를 따르는 모든 백성을 데리고 빨리 나가 달라고 빌 때에야 비로소 내가 나갈 것이다.’” 그러고 나서 모세는 크게 분노하며 파라오 앞을 떠났다.


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모세와 아론은 파라오 앞에서 이렇듯 온갖 놀라운 일들을 다 벌였다. 하지만 주께서 파라오의 마음을 계속 완고하게 하셨다. 파라오는 이스라엘 백성들을 자기 땅에서 내보내려 하지 않았다.


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너희 집의 문설주와 상인방에 바른 피는 너희가 그 집에 살고 있다는 표시다. 그 피를 보면, 나는 그 집을 건너뛸 것이다. 내가 이집트 땅을 칠 때, 너희에게는 어떤 재앙도 미치지 않을 것이다.


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○ 너희는 7일 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다. 첫날에, 너희 집에 있는 누룩을 모두 치워라. 첫날부터 이레째 되는 날까지, 누룩 넣은 빵을 먹는 사람은 누구라도 이스라엘 백성으로 취급될 수 없다.


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주께서 이집트 사람들을 치시려고 이집트 땅을 두루 다니실 때, 상인방과 두 문설주에 피가 발라져 있으면 그 집을 그냥 지나치실 것입니다. 그 집에는 멸하는 자가 들어가서 사람을 죽이는 일이 없을 것입니다.


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여러분은 그들에게 이렇게 대답하십시오. ‘이 의식은 주께 드리는 유월절 희생 제사란다. 주께서 이집트 사람들을 치러 다니실 때, 이집트에 살던 우리 이스라엘 사람들의 집은 그냥 지나치시어 우리를 구해 주셨단다.’” 그러자 그곳에 모여 있던 사람들이 모두 엎드려 주께 경배했다.


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○ 한밤중에 주께서 이집트의 모든 처음 난 것들을 모조리 치셨다. 왕좌에 앉은 파라오의 맏아들에서부터 감옥에 갇혀 있는 사람의 맏아들까지, 또 짐승들의 첫 새끼에 이르기까지, 이집트 땅에서 처음 태어난 것들을 모조리 죽이셨다.


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주께서는 이집트 사람들로 하여금 이스라엘 백성들에게 호감을 품게 하셔서, 이스라엘 백성들이 요구하는 대로 다 내주게 하셨다. 이렇게 이스라엘 백성들은 이집트 사람들의 값진 물건을 빼앗았다.


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이스라엘 백성들은 이집트에서 가지고 나온 반죽으로 누룩을 넣지 않은 빵을 구웠다. 반죽에 누룩을 넣지 않은 것은, 이집트에서 워낙 급하게 나오느라 음식을 장만할 겨를이 없었기 때문이었다.


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그 날, 주께서는 이스라엘 백성들을 이집트 밖으로 이끌어 내시려고 밤새도록 그들을 지켜 주셨다. 그런 이유로, 온 이스라엘 백성들은 자자손손 해마다 이날만 되면 밤새워 주를 기려야 한다.


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너희에게 몸 붙여 사는 이방 사람이 유월절을 지키고 싶어 한다면, 남자들은 반드시 할례를 받게 해야 한다. 그래야만 본국인과 함께 유월절에 참여할 수 있다. 그러나 할례를 받지 않은 사람은 누구도 유월절 음식을 먹으면 안 된다.


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○ 모세가 백성들에게 말했다. “여러분이 노예로 살았던 이집트에서 나온 이 날을 여러분은 기념하여 절기로 지켜야 합니다. 바로 이 날, 주께서 강한 손으로 여러분을 이집트에서 이끌어 내셨습니다. 이날 여러분은 누룩을 넣은 빵을 먹어서는 안 됩니다.


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주께서 여러분을 가나안 사람, 헷 사람, 아모리 사람, 히위 사람, 여부스 사람이 사는 땅으로 들어가게 하실 것입니다. 주께서 여러분의 조상들에게 주시겠다고 언약하셨던 그 땅, 곧 젖과 꿀이 흐르는 그 땅에 도착하거든, 여러분은 이달에 다음과 같이 절기를 지켜야 합니다.


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이런 규례는 주의 법이 여러분의 입술을 떠나지 않도록 하기 위해, 여러분의 이마나 손에 붙이고 다니는 표식과도 같이, 여러분 자신을 위해 지켜야 하는 것입니다. 주께서 강한 손으로 여러분을 이집트에서 이끌어 내셨기 때문입니다.


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나귀의 첫 새끼는 목숨 값으로 어린 양을 대신해서 바치십시오. 만일 나귀 대신 어린 양을 바치지 않으려거든, 나귀의 목을 꺾어야 합니다. 여러분의 자식들 가운데 맏아들은 모두 다른 것으로 대신 목숨 값을 바쳐야 합니다.


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훗날 여러분의 자녀들이 여러분에게 무슨 뜻으로 이런 의식을 행하는 것이냐고 묻거든, 여러분은 이렇게 일러 주십시오. ‘주께서 이집트에서 노예로 살던 우리를 강한 손으로 구해 내셨다.


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파라오가 우리를 내보내지 않으려고 완강하게 고집을 부리자, 주께서는 이집트에서 처음 태어난 것들을 모두 죽이셨다. 사람의 맏아들이든 짐승의 첫 새끼든 가리지 않고, 주께서 모두 죽이셨다. 그래서 우리는 어미의 태를 열고 처음 태어난 수컷은 모두 주께 희생 제물로 드려야 하고, 또 우리 자식들 가운데 맏아들은 그 목숨 값으로 다른 것을 대신하여 바쳐야 한다.’


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여러분은 이 말씀을 여러분의 손에 새긴 표나 여러분의 두 눈 사이 앞이마에 붙인 표처럼 절대로 잊어서는 안 됩니다. 주께서 강한 손으로 우리를 이집트 땅에서 이끌어 내셨기 때문입니다.”


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○ 파라오가 이스라엘 백성을 내보냈을 때, 하나님께서는 블레셋 사람들의 땅을 지나서 가나안 땅으로 가는 길이 훨씬 가까운데도 이스라엘 백성을 그리로 이끌지 않으셨다. 만일 전쟁을 치르게 되면, 이스라엘 백성이 마음을 바꾸어 이집트로 되돌아갈 것을 염려하셨기 때문이다.


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모세는 요셉의 유골을 모시고 갔다. 요셉이 생전에 이스라엘 자손들에게 맹세로 단단히 일러두기를 “하나님께서 너희를 돌보아 주실 날이 반드시 있을 테니, 그때 너희는 내 뼈를 여기에서 옮겨가 다오.”라고 말했기 때문이다.


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주께서는 이스라엘 백성을 앞서 가시며, 낮에는 구름 기둥으로 그들을 인도해 주셨고, 밤에는 불기둥으로 그들의 앞길을 비추어 주셨다. 이스라엘 백성은 밤낮을 가리지 않고 나아갈 수 있었다.


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내가 파라오의 마음을 완고하게 만들면, 그는 너희를 추격해 올 것이다. 하지만 나는 파라오와 그의 군대를 물리쳐 나의 영광을 드러낼 것이다. 이집트 사람들은 내가 주인 줄을 알게 될 것이다.” 이스라엘 백성들은 주께서 명하신 대로 따랐다.


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○ 이집트 왕은 이스라엘 백성들이 도망쳤다는 보고를 들었다. 파라오와 그의 신하들은 마음이 변하여, 이렇게 말했다. “이스라엘 사람들을 부려먹지 않고 내보내다니! 도대체 우리가 무슨 짓을 한 거야?”


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파라오의 말들과 전차들, 그의 기병들과 보병들로 이루어진 이집트 군대는 추격을 시작하여, 이스라엘 백성들이 진을 치고 있는 바알스본 맞은편, 곧 비하히롯 근처의 바닷가에서 그들을 거의 따라잡았다.


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○ 파라오가 가까이 다가왔다. 이스라엘 백성들이 눈을 들어 바라보니, 이집트 사람들이 자기들을 바짝 뒤쫓아 오고 있었다. 겁에 질린 이스라엘 백성들은 살려 달라고 주께 부르짖었다.


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이스라엘 백성들이 모세에게 아우성쳤다. “이집트에는 묻힐 곳이 없어서 우리를 여기까지 끌고 나온 거요? 이 광야에서 우리를 죽게 만들 작정이오? 어쩌자고 당신은 우리를 이집트에서 이끌어낸 것이오?


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이집트에 있을 때 우리가 당신에게 말하지 않았소? 우리가 이집트 사람들을 섬기며 살도록 그냥 내버려 두라고 말이오. 광야에서 죽느니, 우리가 이집트 사람들의 종노릇이나 하면서 사는 것이 오히려 나을 뻔했소.”


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모세가 백성들에게 대답했다. “여러분, 두려워하지 마시오. 굳게 서서, 오늘 주께서 여러분에게 보여 주실 주의 구원을 지켜보십시오. 여러분이 오늘 두 눈으로 보고 있는 이집트 사람들을 다시는 영영 볼 수 없게 될 것이오.


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내가 이집트 사람들의 마음을 완고하게 만들어서, 그들로 하여금 이스라엘 백성들을 뒤쫓아 가게 할 것이다. 그러면 내가 파라오와 그의 모든 군대와 그의 전차들과 기병들을 단숨에 쓸어버려 내 영광을 드러내 보일 것이다.


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이집트 진영과 이스라엘 진영 사이에 자리를 잡았다. 구름 기둥으로 인해 이집트 진영은 어두웠지만, 이스라엘 진영은 밤에도 환했다. 이집트 사람들은 온밤 내내 이스라엘 백성들이 있는 쪽으로 쳐들어오지 못했다.


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주께서 이집트 군대의 전차 바퀴를 빠지게 하여 달리지 못하게 하셨다. 그러자 이집트 사람들이 외쳤다. “이스라엘 백성들을 더 이상 추격하지 말자! 주께서 그들 편이 되어 이집트 사람들과 맞서 싸우신다.”


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모세가 그의 손을 바다 위로 내뻗자, 동이 틀 무렵에 바닷물이 다시 제자리로 돌아왔다. 이집트 군대는 바닷물을 피해 오던 길로 다시 도망치려고 했지만, 주께서 바다 한가운데서 그들을 쓸어 버리셨다.


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바닷물이 제자리로 돌아와, 이집트 사람들의 전차들과 기병들과 온 파라오의 군대를 뒤덮어 버렸다. 이스라엘 백성들을 뒤쫓아 바다로 들어왔던 파라오의 군대가 모두 바닷물 속에 잠기고, 그들 가운데 단 한 명도 살아남지 못했다.


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오, 주여, 신들 중에 당신 같으신 이 누가 있겠습니까? 어느 누가 당신같이 그토록 거룩하시며 영광스러울 수 있겠습니까? 어느 누가 그토록 두려우며 찬양받을 만하겠습니까? 어느 누가 그토록 놀라운 일을 해낼 수 있겠습니까?


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주께서는 이 백성을 불러내시어 주께서 차지하신 산에 정착시키실 것이로소이다. 오, 주여! 이곳은 주께서 몸소 머무시려고 마련하신 자리로소이다. 오, 주여! 이곳은 주께서 손수 세우신 성소로소이다.


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모세가 주께 호소했다. 그러자 주께서 모세에게 나무 하나를 보여 주셨다. 모세가 그 나무를 물에 던지자, 그 물이 달게 되었다. 주께서 그곳에서 이스라엘 백성들을 위해 규례와 율법을 정해 주셨다. 그리고 거기에서 그들을 시험하셨다.


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주께서 말씀하셨다. “만일 너희가 너희 주 하나님의 말씀을 잘 듣고, 내가 보기에 올바르게 살며, 나의 명령을 귀담아 듣고 나의 모든 율례를 잘 지킨다면, 내가 이집트 사람들에게 내렸던 질병들을 너희에게는 하나도 내리지 않을 것이다. 나는 너희를 치료하는 주다.”


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“차라리 이집트 땅에서 주의 손에 죽는 편이 나았을 뻔했소! 거기서는 우리가 고기 삶는 솥 주변에 둘러앉아 배불리 먹기라도 했소. 그런데 당신들이 우리를 이 광야로 끌고 들어와 우리를 다 굶겨 죽이고 있소.”


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○ 그때 주께서 모세에게 말씀하셨다. “내가 너희에게 먹을거리를 하늘에서 비처럼 내려주겠다. 백성들에게 날마다 밖으로 나가서 그날 먹을 만큼을 거두어들이도록 하여라. 이런 식으로 나는 백성들을 시험하여, 그들이 과연 나의 지시를 따르는지 지켜보겠다.


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그리고 아침이 되면, 여러분은 주의 영광을 똑똑히 보게 될 것입니다. 주께서는 여러분이 주께 불평하는 소리를 직접 다 들으셨습니다. 대체 우리가 누구라고, 여러분은 우리를 향하여 원망하는 것입니까? ”


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모세가 계속해서 말을 이었다. “이제 주께서는 여러분을 배불리 먹이실 것입니다. 저녁에는 고기를 공급하여 먹게 하시고, 아침에는 빵을 공급하여 먹게 하실 것입니다. 그것은 주께서 여러분의 불평하는 소리를 다 들으셨기 때문입니다. 대체 우리가 누구입니까? 우리를 향해 늘어놓은 여러분의 불평은 우리를 향한 것이 아니라, 사실 주를 향한 것입니다.”


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“이스라엘 백성들이 불평하는 소리를 내가 다 들었다. 너는 그들에게 이르기를 ‘너희가 해질녘에는 고기를 먹게 될 것이고, 아침이 되면 빵을 배불리 먹을 수 있게 될 것이다. 그제야 너희는 내가 너희의 주 하나님인 줄을 알게 될 것이다.’라고 하여라.”


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이스라엘 백성들이 그것을 보고 서로 수군거렸다. “이게 뭐지?” 그들로서는 그것이 무엇인지 도무지 알 수 없었다. 모세가 그들에게 말했다. “그것은 주께서 여러분에게 먹으라고 주신 양식이오.


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그럼에도 불구하고 이스라엘 백성들 중에는 모세의 말을 듣지 않고 아침까지 그 양식을 남겨 둔 사람들이 있었다. 하지만 다음 날 아침에 보니, 그 양식에 벌레가 슬어 고약한 냄새가 났다. 모세가 그들에게 화를 냈다.


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모세가 그들에게 일렀다. “주께서 말씀하시기를 ‘내일은 쉬는 날, 곧 주의 거룩한 안식일이다. 그러니 너희는 구울 것은 미리 구워 놓고, 삶을 것은 미리 삶아 놓아라. 그 나머지는 무엇이든 아침까지 남겨 두어라.’고 했습니다.”


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주께서 너희에게 안식일을 주셨음을 명심하여라. 엿샛날에 이틀치 먹을 양식을 내려주시는 까닭이 여기에 있다. 이렛날에는 누구도 자기가 살고 있는 곳에서 밖으로 나가지 말도록 하여라.”


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모세가 말했다. “주께서 명령하시기를 ‘너희 후손들을 위해 만나를 한 오멜 가져다가 잘 보관해 두어라. 내가 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낼 때, 광야에서 내가 너희에게 양식으로 준 것이 어떤 것이었는지, 너희 후손들에게 보여주도록 하여라.’했습니다.”


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호렙 산 바위 위에서 내가 네 앞에 나타날 것이니, 너는 그 바위를 쳐라. 그러면 거기에서 물이 콸콸 솟아나와, 백성들이 그 물을 마실 수 있을 것이다.” 모세는 이스라엘 장로들이 보는 앞에서 그대로 행했다.


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모세는 이스라엘 백성들이 거기에서 다투었다고 하여 그곳을 ‘므리바’라고 불렀다. 또한 모세는 그들이 ‘주께서 우리 가운데 과연 계시는가, 안 계시는가?’ 하고 말하면서, 주를 시험했다고 하여 그곳을 ‘맛사’라고도 불렀다.


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모세의 두 손이 무거워졌다. 그러자 사람들이 돌을 가져다 모세의 밑에 놓았고, 모세가 그 돌 위에 앉았다. 그런 후에 아론과 훌이 모세의 양쪽에 서서 모세의 손이 내려오지 않도록 붙들었다. 모세의 두 손은 해가 질 때까지 내려오지 않았다.


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 이 일을 책에 기록하여 후대 사람들이 기억하도록 하라. 또 너는 여호수아에게 분명히 일러 두어라. 내가 아말렉을 쓸어버려, 이 세상에서 누구도 그들을 기억하는 사람이 없게 될 것이다.”


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미디안의 제사장이자 모세의 장인인 1이드로는, 하나님께서 모세와 그 백성 이스라엘을 위해 행하신 모든 일들과, 또 주께서 어떻게 이스라엘을 이집트에서 데리고 나오셨는지, 낱낱이 다 듣고 있었다.


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모세의 장인은 모세가 백성들에게 하는 일들을 모두 보더니, 이렇게 말했다. “무슨 일을 이렇게 하는가? 왜 백성들의 문제를 혼자서 다 처리하는가? 백성들은 아침부터 저녁까지 자네 곁에 둘러서서 저토록 기다리고 있지 않은가?”


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자네는 또 온 백성들 가운데서 유능한 사람들을 가려 뽑게. 하나님을 두려워하고, 진실하고, 탐욕을 싫어하는 신실한 사람을 가려 뽑아, 그들을 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장으로 삼아, 그들로 하여금 각기 백성들을 맡아 다스리도록 하게.


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자네는 그들을 시켜 항시 백성들을 재판하도록 하게. 큰 문제는 모두 자네에게 가져오도록 하고, 작은 문제는 모두 그들이 재판하도록 하게. 그렇게 하면, 자네 일이 훨씬 수월해질 것이네. 그들이 자네와 더불어 짐을 나누어 맡기 때문일세.


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “내가 짙은 구름 가운데서 너에게로 가려고 하는 까닭은, 내가 너와 말하는 것을 백성들로 하여금 듣게 하여 그들이 항상 너를 믿게 하려는 것이다.” 모세는 백성의 말을 주께 전해 드렸다.


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너는 산기슭에 경계선을 정해 주고, 백성들에게 말하라. ‘너희는 산에 올라가거나 그 경계선을 건드리지 않도록 주의하라. 산에 발을 들여놓는 자는 누구든지 죽음을 면치 못할 것이다.


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산에 발을 들여놓는 자에게 너희는 손을 대지 말라. 그를 반드시 돌로 쳐 죽이든지 활을 쏘아 죽여라. 사람이든 짐승이든 목숨을 부지하지 못할 것이다.’ 그러나 나팔 소리가 길게 울리면, 백성들이 산에 올라가도 된다.”


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너희는 우상을 만들어 그 앞에 절하지 말고 섬기지 말라. 너희의 주 하나님께서는 질투하는 하나님이다. 나를 미워하는 사람에게는 그 죄를 갚되, 삼대 사대 후손에 이르기까지 벌을 내릴 것이다.


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이렛날은 너희 주 하나님의 안식일이므로, 너희는 어떤 일도 해서는 안 된다. 너희도, 너희 아들도, 너희 딸도, 너희 남종들도, 너희 여종들도, 너희 가축도, 너희 집에 머무는 나그네도 일을 해서는 안 된다.


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백성들이 모세에게 말했다. “당신이 우리에게 말씀해 주시면 우리가 그 말씀을 듣겠습니다. 하나님께서 우리에게 직접 말씀하시지 않도록 해 주십시오. 그렇게 된다면, 우리가 죽을까 두렵습니다.”


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모세가 백성들에게 말했다. “두려워하지 마십시오. 하나님께서는 여러분을 시험하시려고 오신 것입니다. 여러분들로 하여금 하나님 두려운 줄을 알게 하여, 죄를 짓지 않게 하시려는 것입니다.”


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○ 너희는 흙으로 제단을 쌓고, 너희의 소나 양을 잡아 번제물과 화목제물을 그 위에 바쳐라. 나는 내 이름을 영예롭게 하도록 허락한 곳에는 어디든지 내려가서 너희에게 복을 줄 것이다.


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주인이 그 남종에게 아내를 구해 주어 장가를 들게 하였다면, 그래서 그 여자가 그 남종의 아들들과 딸들을 낳았다면, 그 여자와 자식들은 주인의 소유이므로, 그 남종은 혼자 나가야 한다.


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주인이 자기 아내로 삼으려고 데리고 온 여인이 마음에 들지 않으면, 그는 몸값을 받고 그 여자를 내보내야 한다. 하지만 그 사람은 여인과의 신의를 저버린 것이므로, 이방인들에게 그 여인을 팔 권리가 없다.


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○ 황소가 여자든 남자든 뿔로 받아 사람을 죽게 하면, 그 황소는 반드시 돌로 쳐서 죽여야 하고, 처형된 그 황소의 고기를 먹어서는 안 된다. 그러나 황소의 임자에게는 죄가 없다.


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그러나 황소가 본래 잘 받는 버릇이 있어 그 임자에게 주의를 주었는데도, 황소를 잘 단속하지 않아서 여자든 남자든 사람을 들이받아 죽였다면, 그 황소를 돌로 쳐 죽이고, 그 임자도 사형에 처해야 한다.


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하지만 날이 밝은 뒤에 도둑을 죽였다면, 죽인 사람에게도 죄가 있다. 도둑은, 훔친 것은 반드시 다 갚아야 한다. 만일 도둑이 가진 것이 아무것도 없으면, 그는 도둑질의 대가로 그 자신을 팔아서라도 갚아야 한다.


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○ 어떤 사람이 가축을 놓아기르다가 그 가축이 남의 밭이나 포도원에 들어가 뜯어먹게 되면, 가축 주인은 자기 밭에서 나는 것 중에서 가장 좋은 것, 자기 포도원에서 나는 것 중에서 가장 좋은 것으로 손해를 배상해 주어야 한다.


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소나 나귀나 양이나 옷이나 어떤 것이든 잃어버린 물건에 대해 소유권 시비가 생기면, 그 물건을 가지고 있는 사람과 그 물건을 잃어버렸다고 주장하는 사람 모두가 재판관 앞에 나아가야 한다. 재판관이 죄가 있다고 판결하는 사람은 상대방에게 갑절로 배상해야 한다.


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만일 가축이 맹수에게 찢겨 죽었으면, 그 가축을 맡았던 사람은 그 가축의 본래 주인에게 증거물을 보여주어야 한다. 그러면 그 가축을 맡았던 사람은 찢겨 죽은 가축에 대해서는 배상할 필요가 없다.


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그에게 덮을 것과 걸칠 것이라고는 그 겉옷밖에 없는데, 그가 무엇을 덮고 잠을 자겠느냐? 그러니 그가 내게 부르짖으면, 나는 그의 호소를 들어줄 것이다. 나는 자비로운 하나님이기 때문이다.


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일곱째 해에는 그 땅을 묵혀 두어라. 그 땅에서 자연적으로 자라나는 것들은 너희 백성들 가운데 가난한 자들로 하여금 거두어 먹을 수 있게 하고, 남은 것들은 들짐승이 먹게 내버려 두어라. 포도밭이든 올리브나무 밭이든 그렇게 해야 한다.


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너희는 누룩을 넣지 않은 빵을 먹는 무교절을 지켜라. 내가 너희에게 이미 명한 대로, 아빕 월의 정한 시기에 이레 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다. 그 달에 너희가 이집트에서 나왔기 때문이다. 내 앞에 나올 때는 누구든 빈손으로 나타나서는 안 된다.


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그러므로 너희는 삼가 그의 말에 귀를 기울이고 잘 따라야 한다. 그를 거스르지 않도록 조심하라. 그는 너희들의 허물을 용서하지 않을 것인데, 그 까닭은 그가 내 이름으로 행하는 대리자이기 때문이다.


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나의 천사가 너희 앞에서 너희를 이끌어 갈 것이다. 그가 너희를 아모리 사람, 헷 사람, 브리스 사람, 가나안 사람, 히위 사람, 여부스 사람이 사는 땅으로 데리고 갈 것이다. 나는 그 족속들을 쓸어버릴 것이다.


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나는 너희 땅의 경계를 홍해에서 블레셋 사람의 바다까지, 또 광야에서 유프라테스 강까지로 정할 것이다. 나는 그 땅에 사는 주민들을 너희 손에 넘겨줄 것이다. 너희는 그들을 너희 앞에서 쫓아내도록 하여라.


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너희는 그들을 너희 땅에서 살지 못하도록 하여라. 그렇지 않으면, 그들이 너희로 하여금 나에게 등을 돌리게 만들 것이다. 너희가 그들의 신들을 섬기게 되면, 그것은 분명코 너희에게 덫이 되고 말 것이다.”


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모세가 이스라엘의 장로들에게 일렀다. “여러분은 우리가 돌아올 때까지 여기에서 기다리시오. 아론과 훌이 여러분과 함께 있으니, 혹시 무슨 문제가 생기면 두 사람에게 가도록 하시오.”


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속죄판의 양쪽 끝에 이어 놓은 두 그룹은 그것들의 날개를 위로 높이 펼치게 하여, 그 날개가 속죄판을 감싸듯이 덮게 하라. 또 속죄판의 양쪽에 있는 두 그룹의 얼굴이 서로 마주 보게 하면서, 그들의 얼굴이 속죄판을 향하도록 하라.


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○ 너는 순금으로 등잔대를 만들어라. 순금 한 덩어리를 두드려 늘여서, 밑동아리와 줄기와 거기서 뻗어 나가는 곁가지들을 만들어라. 또 가지를 두드려 늘여서, 꽃받침과 꽃잎 모양의 등잔을 만들어라.


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한쪽 가지에 감복숭아꽃 모양의 꽃받침과 꽃잎 모양의 등잔 세 개, 다른 쪽 가지에서도 감복숭아꽃 모양의 꽃받침과 꽃잎 모양의 등잔 세 개가 뻗어 나오게 하여라. 이렇게 등잔대에서 뻗어 나온 각 등잔의 모양은 모두 똑같게 만들어라.


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등잔대 줄기에서 뻗어 나온 여섯 가지에 꽃받침을 이어 만들되, 줄기에서 뻗어 나온 양쪽 가지가 만나는 곳에 꽃받침 하나씩, 그 위쪽에 뻗어 나온 가지가 만나는 곳에 꽃받침 하나, 또 그 위쪽에 뻗어 나온 가지가 만나는 곳에 꽃받침 하나를 만들어라.


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은으로 된 밑받침 40개를 만들어, 앞서 만든 20개의 판자 밑에 붙여라. 곧 한 널빤지 밑에 촉꽂이 두 개를 꽂을 밑받침 두 개씩을 만들어야 하는 것이다. 각 널빤지 밑에는 이렇게 촉꽂이 두 개를 꽂을 밑받침을 두 개씩 만들어야 한다.


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또 이 휘장을 드리울 기둥 네 개를 아카시아나무로 만들고, 그 기둥들에 금을 입혀라. 기둥들 밑에는 은으로 만든 기둥받침 네 개를 받쳐 놓아라. 또 휘장을 끼울 금갈고리를 만들어 달고,


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그리고 성막 문에 드리울 휘장을 칠 기둥 다섯 개를 만들되, 아카시아나무로 만든 후에 거기에 금을 입혀라. 그 기둥에도 금갈고리를 만들어 붙이고, 기둥을 받쳐 줄 밑받침 다섯 개를 만들되, 각각 놋쇠를 부어 만들도록 하여라.


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또 성막의 북쪽 울타리를 칠 휘장을 만들되, 길이가 100규빗 되게 만들어라. 이쪽도 마찬가지로 휘장을 걸칠 기둥 20개와 밑받침 20개를 만들되 놋쇠로 만들고, 기둥에 달 갈고리와 고리는 은으로 만들어라.


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성막의 울타리 정문에 드리울 휘장은 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실로 무늬를 놓아 만들되 길이가 20규빗 되게 짜야 한다. 또 이 휘장을 드리울 기둥을 만들되 네 개를 만들고, 밑받침도 네 개 만들어라.


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만남의 장막 안, 곧 증거궤 앞의 휘장 밖에 그 등불을 켜 두고, 아론과 그 아들들에게 아침부터 저녁까지 주 앞에서 그 등불이 꺼지지 않도록 늘 주의 깊게 보살피라고 일러라. 이는 이스라엘 백성들이 대대로 지켜야 할 규정이다.


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또 너는 내가 지혜를 주어 옷 만드는 일에 남다른 솜씨를 지닌 자들에게 아론이 입을 제사장 예복을 짓게 하여라. 그래서 아론이 그 옷을 입고, 내 앞에서 거룩한 제사장의 일을 하여 나를 섬기도록 하여라.


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이 두 보석을 박은 금테를 에봇의 두 어깨 끈 위에 달아라. 그 두 보석은 이스라엘 백성의 기념물이다. 이렇게 아론은 주 앞에서 그들의 이름을 양 어깨에 달고 다니며 기념해야 한다.


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아론이 성소에 들어갈 때는 이스라엘 열두 아들들의 이름이 기록되어 있는 판결 가슴받이를 가슴에 달고 들어가야 한다. 아론이 성소에 들어갈 때마다 나 주가 그것을 보고 이스라엘의 열두 지파를 영원히 잊지 않을 것이다.


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판결 가슴받이 속에는 우림과 둠밈을 항상 넣어 두어라. 그래서 아론이 주 앞으로 들어갈 때마다 우림과 둠밈이 항상 가슴 위에 있게 하라. 주 앞에서 이스라엘 백성들의 소송 사건 등을 판결할 때, 아론이 나의 뜻을 물어 볼 수 있도록 이 가슴받이를 항상 가슴 위에 달고 있어야 한다.


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아론은 이 성패를 항상 이마에 달도록 하여라. 이스라엘 백성들이 거룩한 예물을 주께 드릴 때 잘못 드리는 죄를 범하게 되면, 아론이 그 책임을 져야 한다. 그 패가 항상 아론의 이마에 붙어 있으면. 주께서 이스라엘이 드리는 거룩한 예물을 기꺼이 받아주실 것이다.


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아론과 그의 아들들이 만남의 장막으로 들어갈 때나 성소에서 일을 보려고 제단 가까이 다가갈 때는, 이 속바지를 반드시 입게 하여라. 그래야 그들이 맨살을 드러내는 죄를 짓지 않게 되어 목숨을 잃는 일이 없을 것이다. 이는 아론과 그의 후손들이 대대로 지켜야 할 규정이다.


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제단 위에 있는 피와 제사장 머리 위에 붓는 성별하는 기름을 가져다가, 아론과 아론이 입고 있는 제사장 옷, 아론의 아들들과 그들이 입고 있는 제사장 옷에 뿌려라. 그러면 아론과 아론이 입고 있는 제사장 옷, 아론의 아들들과 그들이 입고 있는 제사장 옷이 모두 성별되리라.


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제단에 바치려고 잡아 놓은 숫양의 기름 덩어리, 곧 기름진 꼬리와 내장을 싸고 있는 기름 덩어리, 간에 붙은 기름 덩어리, 두 콩팥과 콩팥에 붙어 있는 기름 덩어리, 그리고 오른쪽 뒷다리를 잘라 내라. 이 숫양이 제사장 위임식에 바치는 제물이다.


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그런 다음에, 그 빵과 과자를 그들의 손바닥에서 집어다가 제단에 바친 번제물 위에 얹어 놓고 불살라 바쳐라. 이렇게 하는 것은 제물을 불에 살라 그 향기로 주를 기쁘게 해 드리려는 것이다.


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이것은 아론과 그의 아들들이 높이 들어 바친 제물이니, 그들이 대대로 이스라엘 백성들에게서 받을 몫이다. 이스라엘 백성이 나에게 바치는 화목제물 가운데서, 쳐들어 바치는 이 예물이 대대로 제사장들이 차지할 몫이다.


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○ 아론이 입고 있는 거룩한 옷은 아론의 자손 가운데서 대제사장의 대를 이을 사람이 물려받아야 한다. 대를 이을 사람은 이 옷을 입고 기름 붓는 의식을 거쳐 대제사장의 직임을 물려받아야 한다.


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해거름에 어린 양을 바칠 때도 아침에 바치는 것과 같이, 고운 밀가루와 포도주를 곡식 제물과 전제 제물로 바쳐야 한다. 이렇게 불살라 바쳐서 그 향기로 나 주의 마음을 기쁘게 하여라.


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이스라엘은 나 주가 그들의 하나님인 것을 깨닫게 되고, 내가 그들 가운데에 머물려고 그들을 이집트 땅에서 이끌어 낸 그들의 하나님인 것을 알게 될 것이다. 나 주는 이스라엘의 주 하나님이다.


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아론은 해마다 한 차례씩 희생제물의 피를 분향 제단의 뿔에 발라 분향 제단을 깨끗하게 하는 속죄 의식을 거행하되, 대대로 끊이지 않게 이 속죄 의식을 거행해야 한다. 이 분향 제단은 주께 바치는 지극히 거룩한 것이다.”


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이스라엘 백성들에게서 이렇게 속전을 받아서, 그것으로 만남의 장막에서 의식을 행하는 데 필요한 비용으로 쓰도록 하여라. 나 주는 그것을 너희의 목숨 값으로 여기고, 이스라엘 사람들을 기억하여 내내 지켜줄 것이다.”


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이 기름을 다른 사람들의 몸에 발라서는 안 된다. 또 이 기름을 만드는 방식대로 다른 기름을 만들어서는 안 된다. 이 기름은 거룩한 기름이니, 너희는 이 기름을 거룩하게 여겨야 한다.


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만일 다른 용도로 쓰기 위해 이런 식으로 기름을 만드는 사람이나, 또는 이 기름을 제사장이 아닌 다른 사람의 몸에 바르는 사람은, 누구든지 이스라엘 백성 중에서 제거당할 것이다.’ 하여라.”


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또 내가 단 지파 아히사막의 아들인 오홀리압을 가려 뽑아, 브살렐을 도와서 그와 함께 일하도록 하겠다. 오홀리압 외에도, 재주 좋은 여러 기술자들에게 지혜를 주어, 내가 네게 만들라고 명령한 모든 것들을 만들 수 있게 할 것이다.


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“너는 이스라엘 백성들에게 이렇게 일러라. ‘너희는 안식일을 지켜라. 안식일은 나 주와 너희 사이에 대대로 이어질 표징이니, 그로써 내가 너희를 거룩하게 구별한 주임을 너희로 알게 하려는 것이다.


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모세가 오랫동안 산에서 내려오지 않자, 이스라엘 백성들은 아론에게 몰려가서 아우성을 쳤다. “자, 우리를 앞장서서 이끌어 줄 신을 만들어 주시오. 우리를 이집트 땅에서 이끌어 낸 모세는 지금 어찌되었는지 깜깜소식이 아니오.”


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아론은 그들의 손에서 금귀고리들을 받아서, 그것들을 녹여 수송아지 형상을 만들었다. 그러자 백성들이 소리쳤다. “이스라엘아, 보아라. 이것이 우리를 이집트 땅에서 이끌어 낸 우리의 신이다.”


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내가 그들에게 명령한 것을 벌써 잊어버린 채, 저들이 수송아지 상을 만들어 놓고는, 그 앞에서 엎드려 절하고 제물까지 바치는구나. 그러면서 한다는 말이 ‘이스라엘아, 보아라. 이 신이 우리를 이집트 땅에서 이끌어 낸 우리의 신이다.’라고 떠들어대는구나.”


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이 백성이 그토록 고집만 부리고 내 말을 듣지 않으니, 나도 이제부터는 내 마음대로 하겠다. 내가 이 백성에게 엄청난 진노를 쏟아 부어 이 땅에서 그들을 모조리 쓸어버리겠다. 그러나 너만은 살려두어, 너의 후손이 큰 민족을 이루게 하겠다.”


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주께서 진노하시면, 이집트 사람들이 이렇게 입방아를 찧지 않겠습니까? ‘주께서 이스라엘 사람들을 데리고 나간 것은, 결국 그들을 산 속에서 죽여 버리고, 땅 위에서 그들을 쓸어버리기 위해서가 아닌가?’ 그러하오니 주께서는 제발 분노를 거두시어, 당신의 백성에게서 재앙을 거두어 주소서.


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주께서는 주의 종 아브라함과 이삭과 이스라엘을 기억하소서. 주께서는 그 종들에게 ‘너희 자손이 저 하늘의 별만큼이나 불어나도록 하겠다.’라고 맹세하지 않으셨습니까? 또 주께서는 ‘너희 자손에게 내가 약속한 그 모든 땅을 줄 것이니, 그 땅이 너희 자손들의 영원한 유산이 될 것이다.’라고 말하지 않으셨습니까?”


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모세가 이스라엘 진지에 가까이 다가가 보니, 수송아지 신상과 춤추는 사람들이 보였다. 순간 모세는 격분한 나머지, 두 손에 들고 있던 증거판을 산 밑으로 내던져 버렸다. 그러자 증거판은 산산조각이 났다.


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모세는 백성들이 만든 수송아지 신상을 끌어내려 불 속에 집어넣었다. 그런 후에 모세는 다 타고 남은 것을 꺼내어 가루가 되도록 빻은 다음, 그 가루를 물에 타서 이스라엘 백성들에게 모두 마시게 했다.


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그래서 내가 그들에게 금붙이를 가지고 있는 사람은 다 가져오라고 했네. 그들 모두가 내게 금붙이를 가져오길래, 그것을 모아 불 속에 집어넣었더니, 그 불 속에서 이 금송아지가 나왔다네!”


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○ 모세가 백성들을 바라보니, 그들은 제멋대로 놀고 있었다. 그 백성이 그렇게 놀아나고 있는 것은, 아론이 무리를 장악하지 않고 내버려둔 까닭이었다. 그래서 결국 이스라엘 백성들이 원수들의 조롱거리가 된 것이다.


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모세가 레위 사람들에게 말했다. “이스라엘의 주 하나님께서 이처럼 명령하셨습니다. ‘너희는 모두 허리에 칼을 차라. 진지 여기저기를 돌아다니면서 친척이든 친구든 이웃이든 가릴 것 없이 모두 칼로 쳐 죽여라.’”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 네가 이집트 땅에서 이끌고 온 이 백성과 함께 어서 이곳을 떠나라. 내가 일찍이 아브라함과 이삭과 야곱에게 ‘네 후손에게 주리라.’고 약속한 그 땅으로 올라가라.


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너희는 젖과 꿀이 흐르는 그 땅으로 들어가라. 그렇지만 나는 너희와 함께 가지 않을 것이다. 그 까닭은, 너희가 워낙 완고한 백성이어서 가는 도중에 내가 너희를 다 없애버릴지도 모르기 때문이다.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “이스라엘 백성들에게 이렇게 일러라. ‘너희는 완고한 백성들이다. 내가 너희와 함께 길을 가다가는 내가 너희를 다 쓸어버릴 것만 같다. 그러니 어떤 패물도 걸치지 말라. 그러면 내가 너희를 어떻게 할지를 결정하겠다.’”


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○ 모세가 진지 밖 멀리 떨어진 곳에 장막을 치고, 그 장막을 ‘만남의 장막’이라고 불렀다. 누구든지 주께 여쭈어 볼 일이 있는 사람은 진지에서 멀리 떨어진 그 만남의 장막까지 가야 했다.


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주께서는 마치 다정한 벗과 이야기를 나누는 것처럼 모세와 얼굴을 마주보고 말씀을 나누셨다. 모세가 다시 진지로 돌아온 뒤에도, 모세의 젊은 보좌관인 눈의 아들 여호수아는 그 장막을 떠나지 않았다.


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○ 모세가 주께 아뢰었다. “보십시오. 주께서는 제게 이 백성을 이끌어가라고 이르셨습니다. 하지만 주께서는 누구를 저와 함께 보내실 것인지 아직 알려 주지 않으셨습니다. 주께서는 제게 ‘나는 너를 잘 안다. 너는 또한 내 눈에 든 자다.’라고 말씀하셨습니다.


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이제 제가 주께 기도합니다. 제가 그렇게 주님의 눈에 든 자라면, 주께서 어떻게 하실 작정인지 제게 알려주십시오. 그래서 이 몸이 여전히 주의 마음에 드는 자라는 것을 저로 알게 하소서. 이 민족이 주의 백성이라는 것을 기억해 주소서.”


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주께서 함께 가시지 않는다면, 저와 당신의 백성이 주의 눈에 들었다는 것을 누가 알 수 있겠습니까? 주께서 함께 가 주셔야, 저와 당신의 백성이 땅 위의 모든 다른 사람들과 구별되지 않겠습니까?”


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주께서 대답하셨다. “그래, 나의 모든 영광이 네 앞으로 지나가게 하고, ‘주’라는 이름을 네 앞에 선포하겠다. 나는 은혜를 베풀고 싶은 사람에게는 은혜를 베풀어 주고, 어여삐 여길 사람은 어여삐 여길 것이다.”


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 돌판 두 개를 처음 것과 똑같이 다듬어 놓아라. 네가 다시 다듬어 온 새로운 돌판 위에, 애초 네가 깨뜨려 버린 돌판들 위에 써 주었던 글을 내가 다시 새겨 주겠다.


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나 주는 수천 대에 이르기까지 사랑을 베풀고, 부정과 허물과 죄를 용서하는 주 하나님이다. 하지만 죄를 벌하지 않은 채로 그냥 놓아두는 하나님이라고 생각지 말아라. 아비가 죄를 지으면, 나는 그 자식의 자식까지 삼대, 사대에 이르도록 벌을 내린다.”


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모세가 주께 아뢰었다. “오 주여, 제가 주의 마음에 드셨다면, 주께서는 부디 저희와 함께 동행해 주소서. 이 백성이 완고한 것은 사실이지만, 주께서 저희의 허물과 죄를 용서해 주시고, 저희를 영원히 주의 백성으로 삼아 주소서.”


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○ 주께서 말씀하셨다. “이제 내가 너희와 언약을 맺겠다. 내가 이 땅 위의 어떤 민족 앞에서도 보이지 않았던 놀라운 일을 너희 온 백성 앞에서 보여 주겠다. 너희와 함께 사는 모든 민족이 나 주가 하는 일을 보고, 겁에 질려 떨게 될 것이다.


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너희는 오늘 내가 너희에게 명령하는 것을 반드시 지켜라. 내가 너희 앞에서 아모리 사람, 가나안 사람, 헷 사람, 브리스 사람, 히위 사람, 여부스 사람을 그 땅에서 쫓아낼 것이다.


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너희는 분명히 기억하라. 너희는 너희가 들어가는 땅에 사는 주민들과 어떤 형태로든 계약을 맺어서는 안 된다. 만일 그들과 계약을 맺게 되면, 그것이 너희에게 분명 올가미가 될 것이다.


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너희는 그 땅에 살고 있는 주민들과 계약을 맺어서는 안 된다는 사실을 마음에 꼭 새겨 두어라. 그 땅의 주민들은 자기들 신을 본떠서 그 우상들에게 희생제물을 바친다. 만일 그들 가운데 누가 자기들의 희생제물을 같이 먹자고 너희를 초청하면, 너희가 그들과 함께 그 제물을 먹을까 염려스럽다.


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나귀의 첫 새끼는 그 목숨 값으로 어린 양을 대신 바쳐라. 그렇게 하기 싫거든, 그 나귀새끼의 목을 부러뜨려야 한다. 너희 맏아들의 목숨 값으로는 다른 제물을 대신 바쳐야 한다. 아무도 내 앞에 빈손으로 나와서는 안 된다.


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내가 너희 앞에서 뭇 족속을 몰아내어 너희 땅을 넓혀 주겠다. 그러므로 너희 남자들이 해마다 세 차례씩 주 너희 하나님을 보러 성소로 나아올 때, 아무도 너희 땅을 탐내지 못할 것이다.


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모세는 시내 산 위에서 주와 함께 40일 낮과 40일 밤을 지냈다. 그 기간 동안, 모세는 빵도 먹지 않았고, 물도 마시지 않았다. 주께서는 그 두 돌판 위에 계약의 말씀들, 곧 십계명을 기록하셨다.


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○ 모세는 증거판 두 개를 손에 들고 시내 산에서 내려왔다. 산에서 내려올 때, 모세의 얼굴이 환하게 빛났다. 주와 더불어 이야기를 나누었기 때문이었다. 하지만 모세는 자기 얼굴 살갗이 빛난다는 사실을 알지 못했다.


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그러나 모세가 주와 이야기하러 주 앞으로 나아갈 때는 다시 나올 때까지 수건을 벗고 있었다. 그리고 모세는 밖으로 나와, 주께서 자신에게 명하신 것들을 이스라엘 백성들에게 전했다.


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여러분이 가지고 있는 것들 중에서 주께 드릴 예물을 가져 오십시오. 누구든 마음에서 우러나오는 사람만 예물을 바치십시오. 여러분이 주께 바쳐야 할 것들은 다음과 같습니다. 금, 은, 놋쇠,


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스스로 마음이 우러나오는 사람들은 모두 나서서, 만남의 장막을 짓는 데 쓰일 여러 재료들, 제사를 드리는 데 쓰일 온갖 재료들, 제사장의 거룩한 옷을 짓는 데 쓰일 갖가지 재료들을 가져와 주께 바쳤다.


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여자와 남자를 막론하고, 모두가 스스로 마음이 우러나와 나섰다. 그들은 금단추, 금귀고리, 금가락지, 금목걸이 등 갖가지 금붙이를 주께 가져왔다. 모든 사람들이 주께 금붙이를 바쳤다.


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주께서는 이 두 사람의 마음에 지혜를 불어 넣으시고, 온갖 재능을 갖게 하셨습니다. 그래서 그들은 정교하게 조각품을 만들어 내는 솜씨와 기묘한 무늬를 수놓는 솜씨를 갖추게 되었습니다. 또한 그들은 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실로 수를 놓아 천을 짜는 솜씨가 매우 뛰어납니다.


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그들은 모세에게서 온갖 예물들을 건네받았다. 그 예물들은 이스라엘 백성들이 성소의 비품들을 만드는 데 쓰도록 주께 바친 물품들이었다. 이스라엘 백성들은 아침마다 즐거운 마음으로 모세에게 예물을 가져왔다.


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○ 성소의 일을 하는 기술자들 가운데 솜씨가 뛰어난 이들은 성막을 만들었다. 그들은 가늘게 꼰 모시 실, 청색 실, 자주색 실, 홍색 실로 그룹 무늬를 정교하게 수놓아 가며 천 열 폭을 짰다.


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그들은 20개의 널빤지 아래를 받쳐줄 밑받침 40개를 은으로 만들었다. 20개의 널빤지 하나마다 밑에 붙일 촉꽂이가 두 개씩이므로, 그 밑받침도 널빤지 하나마다 두 개씩 모두 40개를 만든 것이다.


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○ 이렇게 널빤지들과 밑받침들을 모두 만든 뒤, 그들은 아카시아나무로 성막 한쪽 옆면에 댈 가로대를 다섯 개 만들었다. 이 가로대들은 성막 옆면에 세워 놓은 널빤지들을 튼튼하게 고정시키기 위한 것이었다.


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○ 또 브살렐은 순금으로 등잔대를 만들었다. 그는 순금 한 덩어리를 망치로 두드려 늘이고 펴서, 밑동아리와 줄기를 만들고, 줄기에서 곁가지가 뻗어 나오게 만들었으며, 각 곁가지의 끝에 꽃받침과 꽃잎 모양을 갖춘 등잔이 달려 있도록 만들었다.


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곁가지 하나에는 감복숭아 꽃받침과 꽃잎 모양을 한 등잔이 세 개 있었다. 다른 곁가지 하나에도 감복숭아 꽃받침과 꽃잎 모양을 한 등잔이 세 개 있었다. 이렇게 등잔대에서 뻗어 나온 여섯 개의 곁가지들에는 각각 등잔이 세 개씩 있었다.


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등잔대 줄기에서 뻗어 나온 곁가지 두 개 밑에는 꽃받침 하나가 있었다. 그 위쪽의 곁가지 두 개 밑에도 꽃받침 하나가 있었고, 또 그보다 더 위쪽의 곁가지 두 개 밑에도 꽃받침 하나가 있었다. 같은 등잔대 줄기에서 뻗어 나온 곁가지 여섯 개는 이런 식으로 한 덩어리를 이루었다.


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○ 또 브살렐은 아카시아나무로 분향 제단을 만들었다. 길이 1규빗, 너비 1규빗으로 네모반듯하게 만들었다. 그 높이는 2규빗이었다. 분향 제단과 그 제단의 네 귀퉁이에 붙은 뿔들은 한 덩어리를 이루었다.


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성막의 서쪽에 칠 휘장의 길이는 50규빗 되게 짰다. 그 길이가 남쪽이나 북쪽보다 절반이 짧으므로 휘장을 칠 기둥도 10개 만들었으며, 기둥을 받칠 밑받침도 10개 만들었다. 기둥과 밑받침은 놋쇠로 만들었고, 기둥에 달 갈고리와 고리는 모두 은으로 만들었다.


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기둥의 밑받침은 놋쇠로 만들었고, 각 기둥에 달아 휘장을 칠 때 사용할 갈고리와 고리는 은으로 만들었다. 또 기둥머리를 씌울 덮개도 은으로 만들었으며, 울타리의 모든 기둥들에도 은으로 장식을 만들어 달았다.


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이 막을 칠 기둥은 네 개였고, 그 기둥을 받칠 밑받침도 네 개였는데, 모두 놋쇠로 만들었다. 그리고 막을 치기 위해서 기둥에 달 갈고리와 기둥머리에 씌울 덮개와 고리들은 모두 은으로 만들었다.


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단 지파 아히사막의 아들인 오홀리압은 브살렐을 도와 함께 일하면서, 정교하게 조각을 하고, 섬세한 무늬를 놓아 가며 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실로 천을 짰다.


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솜씨가 좋은 기술자들은 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실로 천을 짜 대제사장이 성소에서 제사를 드릴 때 입을 옷을 만들었다. 주께서 모세에게 지시하신 대로, 아론이 입을 거룩한 옷을 만들었다.


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그들은 금을 두드려 펴서 얇게 만든 다음, 그 금판을 가늘게 잘라 금실을 만든 후에 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실과 함께 그 금실로 정교하게 무늬를 놓아 에봇을 짰다.


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그들은 에봇을 만든 것과 똑같은 솜씨로 띠를 짰다. 주께서 모세에게 지시하신 대로 청색 실, 자주색 실, 홍색 실, 가늘게 꼰 모시 실로 에봇을 고정시킬 띠를 짜서 에봇 위에 이어 붙였다.


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그런 뒤에 그들은 청색 실로 꼰 줄로 가슴받이를 그 금고리들에서 에봇의 고리들까지 묶었다. 그들이 가슴받이를 묶은 곳은 정교하게 짠 에봇의 띠 위쪽이었다. 그렇게 묶음으로써 가슴받이를 에봇에서 떨어지지 않게 했다. 다 주께서 모세에게 지시하신 그대로였다.


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그 사이에, 제물을 바치는 사람은 제물의 내장과 다리를 물로 씻어라. 그러면 제사장은 씻어 놓은 내장과 다리도 번제단 위에 잘 올려놓고 그것을 모조리 불살라야 한다. 이처럼 번제는 제물을 불에 살라 바침으로써 그 타오르는 향기로 주를 기쁘게 해 드리는 제사이다.


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그 사이에 제물을 바치는 사람이 제물의 내장과 다리를 물로 씻어 놓으면, 제사장은 그것도 번제단 위의 장작불 위에 올려놓아야 한다. 이렇게 번제는 제물을 불에 살라 바침으로써 그 타오르는 향기로 주를 기쁘게 해 드리는 제사이다.


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제물의 날갯죽지는 찢어 놓되, 날개를 몸통에서 아예 떼어내지는 말아라. 제사장은 그것을 번제단의 장작불 위에 올려놓아 불살라 바쳐라. 이렇게 번제는 제물을 불에 태워 바침으로써 그 타오르는 향기로 주를 기쁘게 해 드리는 제사이다.


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그것을 아론의 후손인 제사장들에게 갖다 바쳐야 한다. 제사장은 기름을 섞은 밀가루 한 줌과 향을 전부 가져다가 주께 바친다는 정성의 표시로 번제단 위에서 불살라라. 이렇게 곡식으로 제물을 삼아 불살라 바치는 것은, 그 타오르는 향기로 주님을 기쁘게 해 드리려는 것이다.


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○ 곡식 제물을 화덕에 구워 바치려거든, 고운 밀가루에 누룩을 넣지 말고 기름만 섞어 잘 반죽하여 구운 과자를 바쳐라. 혹은 누룩을 넣지 않고 기름을 발라 얇게 펴서 살짝 구운 과자를 바쳐도 된다.


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모든 곡식 제물에는 항상 소금을 쳐라. 곡식 제물을 바칠 때는, 하나님과 맺은 계약은 변치 않는 것이라는 뜻에서 소금을 빼놓으면 안 된다. 너희가 바치는 모든 제물에는 소금을 쳐야 한다.


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제물을 바치는 사람은 화목 제물 가운데에서 기름 덩어리를 따로 떼어 놓아야 한다. 곧, 엉치뼈 부근에서 잘라낸 꼬리, 내장을 덮고 있는 기름 덩어리와 거기에 붙어 있는 기름 덩어리,


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제사장은 숫염소 몸뚱이에서 떼어낸 기름 덩어리를 모두 번제단 위에 올려놓고, 화목 제물을 바칠 때와 마찬가지로 불살라 바쳐야 한다. 이렇게 제사장이 그 사람을 위해 속죄하면, 그는 용서를 받게 된다.


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제사장은 암염소 몸뚱이에서 떼어낸 기름 덩어리를 모두 번제단 위에 올려놓고 불살라, 그 타오르는 향기로 주를 기쁘게 해 드려야 한다. 이렇게 제사장이 제물을 불살라 바치면, 그 사람은 용서를 받게 된다.


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제사장은 화목 제물에서 기름 덩어리를 떼어낼 때와 마찬가지 방식으로 어린 암양의 몸뚱이에서 기름 덩어리를 떼어내어, 모두 번제단 위에 올려놓고 불살라야 한다. 이렇게 제사장이 속죄 제물을 불살라 바치면, 그 사람은 용서를 받게 된다.


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누구든지 나쁜 일이든 좋은 일이든 함부로 입을 놀려 생각 없이 맹세를 하면, 비록 그가 그런 사실을 알지 못했다고 할지라도 나중에 거기에 대해 알게 되면, 그는 죄를 지은 것이다.


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○ 만일 가난하여 양을 바칠 능력이 없는 사람은, 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 죗값으로 주께 바쳐야 한다. 그중 한 마리는 속죄 제물로, 다른 한 마리는 번제물로 바쳐야 한다.


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○ 만일 아주 가난하여 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리조차 바칠 능력이 없는 사람은, 고운 밀가루 10분의 1에바를 속죄 제물로 바쳐야 한다. 밀가루를 바칠 때, 기름을 바르거나 향을 얹어서 바치면 안 된다.


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주께서 명하신 것들 중 하나라도 어겨서 죄를 지은 사람에 대해 제사장이 이런 식으로 죄를 사해 주면, 그는 죄를 용서받는다. 번제단 위에서 불사르지 않은 제물의 나머지는 곡식 제물과 마찬가지로 모두 제사장의 몫이 된다.’”


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“주의 거룩한 물건을 다룰 때 실수로 잘못을 저지르면, 그는 죗값으로 흠 없는 숫양 한 마리를 주께 바쳐야 한다. 이 숫양이 얼마나 값나가는 것이어야 하는지는 네가 따로 정해 주어라. 이것이 속건제이다.


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거룩한 물건을 실수로 잘못 다룬 사람은, 그에 따른 합당한 배상을 해야 한다. 그 사람은 자신이 바치는 제물 값의 5분의 1에 해당하는 금액을 더 얹어서 제사장에게 바쳐야 한다. 이때 제사장이 속건 제물로 숫양을 바치면, 그는 죄를 용서받는다.


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그 사람은 속건 제물로 흠 없는 숫양이나 숫염소를 제사장에게 가져가야 한다. 그 제물이 얼마나 값나가는 것이어야 하는지는 네가 따로 정해 주어라. 제사장이 이런 식으로 그 사람이 실수로 범한 잘못에 대해 죄를 사해 주면, 그는 용서를 받는다.


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“제사장인 아론과 그의 아들들에게 이렇게 일러라. 번제물에 대한 규례는 이와 같다. 번제물은 번제단의 화덕 위에 밤새도록 놓아두어야 하고, 불도 아침이 될 때까지 꺼지지 않게 해야 한다.


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번제단 위의 불은 항상 꺼지지 않게 유지해야 하고 절대 꺼뜨려서는 안 된다. 제사장은 아침마다 번제단 위에 장작을 더하고, 불 위에 번제물을 가지런히 올려놓고 화목 제물의 기름 덩어리를 태워야 한다.


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제사장은 기름을 얹어 섞은 고운 밀가루 한 줌과 이 제물 위에 얹어 두었던 향을 가져다가 이 제물을 온전히 주께 드린다는 표시로 번제단 위에서 불살라 바쳐라. 그 향기가 주를 기쁘시게 할 것이다.


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이 빵에는 누룩을 넣지 말아야 한다. 나는 이 빵을 불에 태워 바치는 제물 가운데서 제사장들의 몫으로 나누어 주는 것이다. 이 제물 역시 속죄 제물이나 속건 제물과 마찬가지로 지극히 거룩한 것이다.


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아론의 후손들 가운데 남자들은 불에 태워 주께 바치는 제물 중에서 남은 것을 먹을 수 있다. 이는 너희들이 대대로 지켜야 할 규례이다. 제물에 닿는 것은 무엇이든지 거룩하게 된다.”


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고운 밀가루를 올리브기름으로 잘 반죽하여 쇠판 위에 올려놓고 구워라. 그런 다음, 곡식 제물을 바칠 때와 마찬가지로 여러 조각으로 잘라 불에 태워서 그 냄새로 주를 흐뭇하게 하여라.


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누구든지 감사하는 마음으로 하나님께 화목제를 드리려면, 그는 고운 밀가루에 누룩을 넣지 않고 기름으로 반죽하여 만든 빵, 누룩을 넣지 않고 기름을 발라 구운 과자, 고운 밀가루를 기름으로 반죽하여 만든 과자를 감사의 제물과 함께 바쳐야 한다.


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사흘째 되는 날에도 그것을 먹는다면, 주께서 그 제사를 받아들이지 않으실 것이다. 주께서 그 제물을 바친 사람을 못마땅하게 여기실 것이고, 그 제물의 살코기를 먹은 사람도 벌을 받게 될 것이다.


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나는 이스라엘 백성이 바친 화목 제물 가운데서 흔들어서 바친 가슴 부위와 쳐들어 바친 오른쪽 넓적다리를 제사장인 아론과 그의 아들들의 몫으로 주었으니, 이스라엘 백성들은 이를 대대로 지켜야 한다.”


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“너는 아론과 그의 아들들을 모두 데려오너라. 그들이 입을 옷, 그들을 제사장으로 세울 때 머리 위에 부을 기름, 속죄 제물로 바칠 수송아지 숫양 두 마리, 누룩을 넣지 않고 만든 빵 한 바구니를 함께 가져오너라.


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모세는 수송아지를 잡은 다음, 그 피를 일부 가져다가 손가락에 찍어 번제단의 네 모퉁이에 솟아 있는 뿔에 골고루 바르고, 나머지 피는 번제단 밑바닥에 쏟아 부었다. 이렇게 모세는 번제단을 거룩하게 했다.


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또 모세는 제물의 내장에 붙어 있는 기름 덩어리와 간에 붙어 있는 기름 덩어리, 허리 양쪽에 붙어 있는 두 콩팥과 그것을 감싸고 있는 기름 덩어리를 가져다가 번제단 위에서 불에 태웠다.


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그리고 모세는 꼬리에 붙어 있는 기름 덩어리, 내장에 붙어 있는 기름 덩어리, 간을 감싸고 있는 기름 덩어리, 양쪽 허리에 붙어 있는 두 콩팥과 그것을 감싸고 있는 기름 덩어리 등 여러 부위에 붙어 있는 기름 덩어리와 오른쪽 넓적다리를 떼어냈다.


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또 모세는 주께 바치는 바구니에서 누룩을 넣지 않고 만든 빵 한 개, 기름으로 반죽하여 만든 속이 빈 과자 한 개, 그리고 얇은 과자 한 개를 꺼내어, 기름 덩어리와 오른쪽 넓적다리 위에 올려놓았다.


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그런 뒤 모세는 다시 아론과 그의 아들들의 손바닥 위에 올려놓았던 제물을 가져다가 번제물과 함께 번제단 위에서 불살라, 그 냄새로 주를 흐뭇하게 해 드렸다. 제사장 위임식을 할 때 불에 태워 바치는 제사가 이와 같았다.


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○ 그런 뒤에 모세는 거룩한 기름과 제단에 있던 피를 가져다가 아론과 그의 아들들과 그들이 입고 있는 옷에 뿌렸다. 이렇게 모세는 아론과 그의 아들들, 그리고 그들이 입고 있는 옷을 거룩하게 했다.


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모세가 또 아론에게 말했다. “번제단 앞으로 나아가, 그대와 백성들의 죄를 용서받을 수 있도록 속죄 제물과 번제물을 바치십시오. 주께서 명하신 대로 백성들이 가져온 예물도 바쳐서, 그들의 죄를 사해 주시기 바랍니다.”


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아론의 아들들이 그 수송아지의 피를 받아서 아론에게 가지고 오자, 아론은 그 피를 받아 들고 손가락에 찍어 번제단 네 모퉁이에 솟아 있는 뿔에 발랐다. 나머지 피는 번제단 밑바닥에 쏟아 부었다.


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아론의 아들들이 수소와 숫양에서 떼어낸 기름 덩어리, 곧 꼬리 부분에 붙어 있는 기름 덩어리와 내장을 덮고 있는 기름 덩어리, 허리 양쪽에 붙어 있는 두 콩팥과 간을 덮고 있는 껍질을 감싸고 있는 기름 덩어리를 아론에게 가져오자,


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모세가 아론에게 말했다. “주께서 이번 일을 두고 이렇게 말씀하시길 ‘내게 가까이 오는 이들에게 나 스스로 거룩함을 드러낼 것이다. 그래서 모든 백성들 앞에서 나는 영광을 얻을 것이다.’라고 했습니다.” 아론은 아무 말이 없었다.


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모세가 아론과 그의 아들들인 엘르아살과 이다말에게 일렀다. “초상을 당했다고 하여 머리를 풀거나 옷을 찢지 마시오. 그렇게 하면, 여러분도 죽음을 면치 못할 것이고, 주의 진노가 온 회중에게 미칠 것이오. 하지만 여러분의 친척들인 다른 이스라엘 가문 사람들은 주께서 내리신 불로 멸망당한 사람들을 위해 애도를 해도 괜찮소.


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그대들은 주께서 기름을 부어 거룩하게 구별하신 사람들이므로, 회막 입구를 벗어나지 않도록 하시오. 만일 벗어나게 되면, 죽음을 면치 못할 것이오.” 그들은 모세가 일러준 대로 따랐다.


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○ 모세는 아론과 살아남은 아론의 아들들인 엘르아살과 이다말에게 말했다. “불에 태워서 주께 바친 곡식 제물 가운데서 남은 것은 그대들의 몫이니, 거두어다가 누룩을 넣지 말고 제단 곁에서 먹도록 하시오. 그것들은 지극히 거룩한 것이오.


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하지만 주 앞에서 흔들어서 바친 제물의 가슴 부위와 높이 들어 올려서 바친 넓적다리는, 깨끗한 곳에서라면 식구들이 모두 함께 먹어도 상관이 없소. 이는 이스라엘 백성들이 바친 화목 제물 가운데서 그대와 그대의 식구들이 차지할 몫으로 주께서 주셨기 때문이오.


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○ 모세는 속죄 제물로 바친 숫염소가 어찌 되었는지 물어보고는, 그것이 이미 불에 다 타 버린 것을 알게 되었다. 모세는 아론의 남은 아들들인 엘르아살과 이다말에게 화를 내면서 다그쳤다.


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그러자 아론이 모세에게 말했다. “저들은 오늘 나와 함께 속죄 제물과 번제물을 드렸습니다. 그런데도 이런 일이 닥쳤습니다. 내가 오늘 속죄 제물로 바친 고기를 먹었다고 한들, 주께서 그것을 과연 좋게 보셨겠소?”


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이런 것들이 죽어서 그 주검이 어떤 물건 위에 떨어져 닿으면, 그 물건은 부정하게 된다. 나무 그릇이든 옷이든 가죽이든 피륙으로 짠 자루이든, 어떤 것들이나 부정하게 된다. 그러므로 그런 것에 닿은 물건은 물에 담가 두어라. 저녁때까지는 부정하지만, 그 다음부터는 깨끗해진다.


btext:
죽은 짐승의 고기를 먹은 사람도 입고 있던 옷을 빨아야 한다. 그래도 저녁때까지는 부정하다. 또 짐승의 주검을 옮긴 사람도 입고 있던 옷을 빨아야 한다. 그래도 저녁때까지 부정하다.


btext:
○ 딸이든 아들이든 산모의 몸이 깨끗해지는 기간이 끝나면, 그 여인은 번제물로 드릴 1년 된 어린 숫양 한 마리와 속죄 제물로 드릴 집비둘기 새끼나 산비둘기 한 마리를 회막 입구로 가져가서 제사장에게 바쳐야 한다.


btext:
만일 산모가 어린 양을 바칠 형편이 안 되면, 집비둘기 두 마리나 산비둘기 두 마리를 마련하여 그 중 한 마리를 번제물로 바치고, 다른 한 마리는 속죄 제물로 바치면 된다. 이렇게 하여 제사장이 산모의 죄를 사하여 주면, 여인의 몸이 깨끗해질 것이다.”


btext:
그러면 제사장은 그 사람의 피부에 생긴 병을 자세히 살펴보아라. 환부에 난 털이 희게 변해 있고 다른 부분보다 우묵하게 들어가 있으면, 그것은 악성 피부병이다. 제사장은 그 사람의 환부를 자세히 살펴본 뒤에, 그 사람이 부정하다고 선언해야 한다.


btext:
이렇게 두 주일이 지난 후, 제사장은 그 사람을 다시 검사한 다음 다른 곳으로 더 이상 번지지 않았다면, 그 사람을 깨끗하다고 선언해야 한다. 그것은 단순한 부스럼이기 때문이다. 이때 그 사람은 입고 있던 옷을 빨아야 한다. 그러면 그는 깨끗해질 것이다.


btext:
제사장은 그를 살펴보고 부스럼이 났던 자리가 우묵하게 들어가고 그 부위에 난 털이 희게 변해 있으면, 그 사람이 부정하다고 선언해야 한다. 그것은 부스럼 났던 자리에 생긴 악성 피부병이다.


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제사장은 그 반점을 살펴보아 거기에 난 털이 희게 변해 있고 그 자리가 우묵하게 들어갔으면, 그것은 불에 덴 자리에 생긴 악성 피부병이다. 제사장은 그를 부정한 사람이라고 선언해야 한다. 그 병은 악성 피부병이다.


btext:
하지만 반점이 번지지 않고 오히려 아물었으면, 그것은 불에 덴 곳이 단지 부르튼 것에 지나지 않으므로 제사장은 그를 깨끗하다고 선언해야 한다. 그것은 단지 불에 덴 자국일 뿐이기 때문이다.


btext:
제사장은 부스럼을 살펴보고 그 부위가 우묵하게 들어가고 머리나 턱에 가늘고 누런 털이 났으면, 제사장은 그를 부정한 사람이라고 선언해야 한다. 이것은 머리나 턱에 생긴 악성 피부병이다.


btext:
이레째에 제사장은 다시 그 부스럼 부위를 살펴보아 그 부분이 다른 데로 번지지도 않고 그 자리가 우묵하게 들어가지도 않았으면, 그를 깨끗하다고 선언해야 한다. 이제 그 사람은 입고 있던 옷을 빨아 입으면 깨끗해지게 된다.


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노르스름하게 녹색을 띠거나 불그스레한 빛을 띠면, 옷이든 가죽이든 천이든 또 가죽으로 만든 그릇이든, 노르스름한 녹색을 띠거나 불그스레한 빛을 띠는 곰팡이가 피면, 반드시 그것을 제사장에게 보여야 한다.


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나병에서 깨끗해진 사람은 입고 있던 옷을 빨고 머리털을 모두 깎고 나서 목욕을 해야 한다. 그런 뒤 다시 진영 안으로 들어와 살 수 있지만, 그 전에 자기가 살던 장막 밖에서 이레 동안 머물러 있어야 한다.


btext:
○ 여드레째 되는 날, 그 사람은 흠 없는 숫양 두 마리와 흠 없는 1년 된 암양 한 마리와 올리브기름을 섞은 고운 밀가루 10분의 3에바와 올리브기름 1록을 제사장에게 가져가야 한다.


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그런 다음, 나머지 기름을 깨끗하다고 선언 받을 그 사람의 오른쪽 귓불과 오른쪽 엄지손가락과 오른쪽 엄지발가락에 발라라. 즉 그 사람에게 발라져 있는 속건 제물의 피 위에 발라라.


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○ 만일 그 사람이 가난하여 이런 제물을 바칠 수 없는 경우에는, 제사장이 흔들어서 바칠 속건 제물로 숫양 한 마리를 가져오고, 곡식 제물로는 올리브기름을 섞은 고운 밀가루 10분의 1에바와 올리브기름 1록을 바쳐야 한다.


btext:
그런 다음, 제사장은 남은 기름을 그 사람의 오른쪽 귓불과 오른쪽 엄지손가락과 오른쪽 엄지발가락에 발라야 한다. 곧 그 사람에게 이미 발라져 있는 속건 제물의 피 위에 덧발라야 한다.


btext:
제사장은 그 사실을 조사하러 그 사람의 집 안으로 들어가기 전에, 그 집 안에 있는 물건이 부정을 타지 않도록 그 집을 비우도록 해야 한다. 이렇게 집을 비우게 한 다음, 제사장은 그 집 안으로 들어가 그 집을 잘 검사해야 한다.


btext:
고름이 흘러나오는 그 사람이 깔았던 것에 닿은 사람은 누구든지 저녁때까지 부정하다. 그런 물건을 집어든 사람은 누구든지 입고 있던 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그렇게 해도 그런 사람은 저녁때까지는 부정하다.


btext:
○ 너희는 이스라엘 백성들이 부정을 타지 않도록 단단히 일러주어서, 너희 가운데 있는 내 장막이 너희가 저지르는 부정 때문에 더럽혀지지 않게 하여라. 만일 누구든지 내 장막을 더럽혔다가는 죽음을 면하지 못할 것이다.


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“너희 형 아론에게 이르기를, 죽지 않으려거든 아무 때나 성소의 휘장 뒤에 있는 법궤 위의 속죄판 앞으로 다가와서는 안 된다고 하여라. 내가 속죄판 위 구름 가운데 나타나기 때문이다.


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아론은 목욕을 하고 모시로 된 거룩한 속옷을 입고, 그 안에도 맨살 위에 모시 속옷을 입어라. 또 모시로 짠 띠를 그 위에 매고, 모시로 만든 두건을 머리에 써라. 이것이 거룩한 옷차림이다. 반드시 목욕을 하고, 이렇게 차려 입어야 한다.


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○ 또 아론은 백성이 속죄 제물로 바친 숫염소를 잡아서 그 피를 휘장 안으로 가지고 들어가라. 그런 다음, 수소의 피를 뿌릴 때와 마찬가지로 숫염소의 피를 속죄판 앞 동쪽과 속죄판 덮개 앞에 뿌려라.


btext:
이러한 의식을 거행함으로써 아론은 이스라엘 자손의 부정과 그들의 죄로 인하여 지성소를 깨끗하게 해야 한다. 또 이 같은 방법으로 아론은 회막도 깨끗하게 해야 한다. 그 이유는, 주께서 계시는 거룩한 장막이 부정한 백성들의 진영 한가운데에 있기 때문이다.


btext:
아론은 그 염소의 머리에 두 손을 얹고 이스라엘 자손들이 지은 허물과 죄악과 반역 행위를 일일이 주께 고백하여, 그 숫염소의 머리 위에 그 모든 죄를 다 뒤집어쓰게 하여라. 이렇게 한 다음, 미리 정해 놓은 사람들을 시켜 그 숫염소를 데리고 광야로 나가게 하라.


btext:
○ 지금까지 이른 것은 너희가 영원히 지켜야 할 속죄일 규례이다. 일곱째 달 10일은 너희 스스로 금식을 하는 날이므로, 너희는 아무 일도 하지 말아라. 이스라엘 백성이든 너희와 함께 사는 이방인이든, 모두 이를 지켜라.


btext:
이스라엘의 모든 죄를 위하여 거행하는 이 속죄의 제사는 일 년에 한 번씩 행해져야 한다. 이는 너희가 대대로 지켜야 할 규정이다.” 이렇게 모든 것이 주께서 모세에게 명하신 대로 행해졌다.


btext:
그 짐승을 주께서 계시는 회막 입구로 가져와서 주께 제물로 바쳐야 한다. 그렇지 않으면, 그 사람은 흘린 피에 대해 책임을 져야 한다. 그런 사람은 이스라엘 백성으로서의 자격을 잃게 될 것이다.


btext:
살아 있는 온갖 것들의 생명은 바로 피 속에 있기 때문이다. 그래서 희생 제물을 잡으면 그 피를 항상 번제단에 바치라고 명한 것이다. 피가 생명을 지니고 있기 때문에, 죄를 씻기 위해서는 피가 사용되는 것이다.


btext:
피는 곧 온갖 생물의 생명이나 마찬가지이기 때문이다. 그러므로 나는 너희에게 어떤 생물이든지 그 피를 먹어서는 안 된다고 명하는 것이다. 피는 온갖 생물의 생명이기 때문에, 피를 먹는 자는 이스라엘 백성으로서의 자격을 잃게 될 것이다.


btext:
이스라엘 백성이든 이스라엘 백성들 가운데 몸 붙여 사는 나그네이든, 저절로 죽은 짐승이나 다른 짐승에게 물려 죽은 짐승의 고기를 먹은 사람은, 자기 옷을 빨아 입고 목욕을 해야 한다. 그래도 저녁때까지는 부정하다.


btext:
누이들과 잠자리를 갖지 말아라. 아버지가 같고 어머니가 다른 누이이든, 어머니가 같고 아버지가 다른 누이이든, 집에서 낳은 누이이든 집 밖에서 데리고 들어온 누이이든, 잠자리를 가져서는 안 된다.


btext:
그러므로 내가 하지 말라고 명한 것들은 절대로 하지 말아라. 너희보다 앞서 그 땅에 살던 사람들이 저지른 악습을 너희가 절대로 따라서는 안 된다. 그런 짓은 너희를 더럽힐 뿐이다. 나는 너희의 주 하나님이다.”


btext:
포도원에서 포도를 거두어들일 때도 포도송이를 모조리 따지 말아라. 땅바닥에 떨어진 포도송이도 줍지 말아라. 가난한 사람과 너희 가운데 몸 붙여 살고 있는 외국인들을 위해 그것들을 남겨두어라. 나는 너희의 주 하나님이다.


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○ 너희는 내가 이르는 규례를 잘 지켜라. 종류가 다른 가축을 서로 교미시켜서는 안 된다. 같은 밭에 다른 종류의 씨를 함께 뿌리지 말아라. 서로 다른 재료로 짠 천으로 지은 옷은 입지 말아라.


btext:
한 남자가 여종과 잠자리를 함께 했는데, 그 여종이 다른 남자에게 시집가기로 되어 있지만, 아직 몸값이 치러지지 못한 상태여서 그 여종이 아직 자유의 신분이 아닌 경우, 잠자리를 가진 남녀는 둘 다 벌을 받아야 한다. 하지만 여종이 아직 자유인이 아니기 때문에 사형을 당하지는 않는다.


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“너는 이스라엘 자손에게 일러라. 이스라엘 백성이든 그들 가운데 몸 붙여 사는 나그네이든, 자기 자식을 몰렉에게 희생 제물로 바치는 자는 죽음을 면치 못할 것이다. 그런 자는 그 땅에 사는 사람들이 돌로 쳐 죽여라.


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남자가 아내와 더불어 장모와도 잠자리를 가진다면, 그것은 악한 짓이다. 그러므로 남자와 두 여자를 모두 불에 태워 죽여야 한다. 그래야 너희 가운데서 이토록 못된 짓이 다시는 생기지 않을 것이다.


btext:
그러므로 너희는 깨끗한 짐승과 부정한 짐승, 부정한 날짐승과 깨끗한 날짐승을 구별하여야 한다. 내가 너희를 위하여 부정한 집짐승과 날짐승과 길짐승을 따로 구별하게 해 주었으니, 그런 것으로 인해 너희 스스로를 더럽히지 말아라.


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○ 제사장들 중에서도 으뜸이 되는 대제사장은, 머리에 기름 부음을 받고 또 제사장 의복을 입음으로 거룩하게 구별되었으므로, 애도할 일이 있다고 해도 머리를 헝클어뜨리거나 옷을 찢으면 안 된다.


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제사장 아론의 아들들 가운데서 이와 같이 몸에 흠이 있는 사람은 주께 나아가 불살라 드리는 제사를 드릴 수 없다. 몸에 흠이 있는 사람은 하나님께 음식 제물을 바치기 위해 나아갈 수 없다.


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“너는 아론과 그의 아들들에게 일러, 이스라엘 자손이 내게 바치는 거룩한 예물을 소중히 다루게 하여라. 그 예물을 함부로 다루는 일은 나의 거룩한 이름을 욕되게 하는 짓이다. 나는 주다.


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아론과 그의 아들들에게 일러주어라. 그들 자손 가운데서 대대로 누구든지 부정한 사람은, 이스라엘 백성들이 내게 바치는 거룩한 예물을 가까이 해서는 절대로 안 된다. 그런 자는 내 앞에서 제거될 것이다. 나는 주다.


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아론의 아들들 가운데서 악성 피부병에 걸린 사람이나 몸에서 고름이 흘러나오는 사람은, 병이 나아 몸이 깨끗해질 때까지 거룩한 제사 예물을 먹지 말아라. 또 시체를 만진 사람이나 정액을 흘린 사람,


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그녀가 과부가 되었거나 이혼을 했는데, 아직 자식이 없고 또 친정으로 돌아와서 살고 있다면, 자기 아버지가 먹는 제사 음식을 먹을 수 있다. 하지만 그 외에는 누구도 거룩한 예물을 먹을 수 없다.


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“너는 아론과 그의 아들들과 온 이스라엘 자손에게 일러라. 이스라엘 백성이나 이스라엘에 몸 붙여 사는 나그네가 주께 번제물을 바치고자 할 때는, 바치겠다고 미리 서약했던 것이든 자발적으로 바치려는 것이든,


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눈이 먼 것이나 상처를 입은 것, 장애를 입은 것, 몸뚱이 일부가 없는 것, 고름을 흘리는 것, 피부병이 있는 것을 제물로 바쳐서는 안 된다. 이런 것을 번제단 위에 올려놓고 불에 태워 바치는 제물로 삼아서는 안 된다.


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만일 자발적으로 바치는 제물이라면, 소나 양 가운데서 기형인 것이나 제대로 자라지 못한 것을 바쳐도 좋다. 하지만 바치겠다고 서약을 하고 바치는 제물이라면, 나는 그것들을 받아들이지 않을 것이다.


btext:
또 번제물과 함께, 고운 밀가루 10분의 2에바를 올리브기름에 반죽하여 곡식 제물로 불살라 바쳐라. 그러면 그 향기를 맡고, 내 마음이 흐뭇해질 것이다. 그리고 부어 드리는 제물로는, 포도주 4분의 1힌을 바쳐야 한다.


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또 흠 없는 1년 된 숫양 일곱 마리와 수송아지 한 마리, 그리고 숫양 두 마리를 번제물로 바쳐라. 곡식 제물과 함께 바치되, 모든 제물을 불에 태워 향기로운 냄새를 풍기도록 하여라. 이때 부어드리는 제물도 함께 바쳐야 한다.


btext:
또 너희는 곡식을 거두어들일 때 샅샅이 거두어들이지 말고, 떨어진 이삭도 줍지 말아라. 가난한 이들과 너희 가운데 몸 붙여 살고 있는 나그네들의 몫으로 그것들을 남겨 두어라. 나는 너희의 주 하나님이다.”


btext:
이레 동안 너희는 날마다 제물을 불에 태워 바쳐라. 여드레째 되는 날에 다시 거룩한 모임을 갖고, 제물을 불에 태워 바쳐라. 이날 역시 거룩한 모임을 갖는 날이므로, 어떤 일도 해서는 안 된다.


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내가 너희 이스라엘 백성을 이집트 땅에서 데리고 나올 때, 나는 그들을 초막에서 살게 하였다. 그러므로 이렇게 너희를 초막에 거하게 함으로써, 너희 자손들이 그 사실을 잊지 않게 하려는 것이다. 나는 너희의 주 하나님이다.”


btext:
이 빵은 아론과 그의 아들들의 몫이다. 이 빵은 주께 불살라 바치는 제물 가운데서도 가장 거룩한 제물이므로, 제사장들은 이 빵을 거룩한 곳에서 먹어야 한다. 이는 너희가 영원히 지켜야 할 규정이다.”


btext:
주의 이름을 모욕하는 자는 반드시 사형에 처해야 한다. 온 회중이 그를 돌로 쳐 죽여라. 이스라엘 본토박이든 이스라엘 백성들에게 몸 붙여 사는 나그네든, 주의 이름을 모욕하는 자는 반드시 사형에 처해야 한다.


btext:
○ 모세가 이스라엘 백성들에게 이 규정을 일러주자, 이스라엘 백성들은 주의 이름을 모독한 그 사람을 진영 밖으로 끌어내어 돌로 쳐 죽였다. 이스라엘 백성들은 이렇게 주께서 모세에게 명하신 대로 하였다.


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50년째 되는 해는 희년이니, 너희는 그 땅에 사는 모든 주민들에게 해방을 선포하여라. 이 해는 너희들 각자가 자신이 물려받은 가문의 영토를 되찾고, 또 종살이를 했던 자들도 모두 자기 가족에게로 돌아갈 수 있다.


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동족에게 땅을 살 때는, 다음 희년까지 몇 해가 남았는지 계산하여 거기에 근거하여 사들여야 한다. 땅을 파는 사람도 희년이 돌아올 때까지 거두어들일 수 있는 소출의 양을 근거로 값을 매겨야 한다.


btext:
하지만 성벽으로 둘러싸여 있지 않은 시골 마을의 집은 토지와 같이 취급되어, 어느 때든 본래의 주인이 되살 수 있다. 되살 능력이 없더라도, 희년이 되면 본래의 주인에게 돌아간다.


btext:
○ 너희 가운데 몸 붙여 살고 있는 외국인 중에 가산이 넉넉하게 된 사람이 있고, 너희 동족 중 한 명이 가난하게 되어 너희 가운데 살고 있는 외국인이나 혹은 그 외국인의 친족에게 팔려갔다면,


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또 삼촌이나 사촌, 혹은 어떤 피붙이가 몸값을 지불하고 그에게 권리를 회복시켜 줄 수 있다. 뿐만 아니라 종으로 팔려간 그 사람의 형편이 넉넉해지면, 그는 스스로 몸값을 지불하고 자유인이 될 수도 있다.


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나는 이집트 땅에서 노예 신세였던 너희를 이끌어내어 자유인이 되게 한 너희의 주 하나님이다. 또 나는 너희가 메었던 멍에의 가름대를 깨뜨려서, 너희로 하여금 당당하게 얼굴을 들고 걸어 다니게 하였다.


btext:
나는 너희에게 벌을 내릴 것이다. 너희에게 갑작스런 재앙을 내리고 도저히 고칠 수 없는 병을 내려, 앞을 보지 못하게 하고 목숨까지 잃게 만들 것이다. 너희가 씨를 뿌려도 헛될 것이니, 네 원수들이 그 곡식을 모조리 먹어 치울 것이기 때문이다.


btext:
나는 너희에게서 얼굴을 돌려, 원수들로 하여금 너희를 쳐부수게 할 것이다. 너희를 미워하는 자들이 너희를 지배할 것이고, 너희는 아무도 뒤쫓는 자가 없는데도 도망치기에 바쁠 것이다.


btext:
나는 너희가 살고 있는 곳에 들짐승을 보낼 것이고, 그러면 맹수들이 너희 자식들을 잡아먹고 너희 가축들을 물어 죽일 것이다. 그래서 너희는 차츰 수가 줄어들어 길거리가 황량하게 비게 될 것이다.


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내가 너희를 칼로 내리쳐서 너희가 언약을 지키지 않은 것을 응징할 것이다. 너희가 여러 성읍으로 도망을 치면, 나는 너희들 사이에 전염병을 퍼뜨리고, 너희를 원수들의 손에 넘겨줄 것이다.


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또 너희의 식량을 바닥나게 하여, 열 여인이 한 화덕에서 빵을 굽게 할 것이다. 그 여인들은 너희에게 빵을 저울에 달아 줄 것이고, 너희는 그 빵을 먹어도 배가 채워지지 않을 것이다.


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너희 가운데 살아남은 자들은 적들의 땅에 끌려가서 마음 졸이며 살아가야 할 것이다. 바람에 흔들리는 나뭇잎 소리만 들어도 깜짝깜짝 놀라고 당황하며 안절부절못하게 될 것이다. 뒤쫓는 자들이 아무도 없는데도, 마치 칼을 피해 도망가듯 죽을 듯이 달리다가 고꾸라지게 될 것이다.


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그리하여 왜 내가 그토록 그들에게 적대적이어서 그들을 적들의 땅으로 보내 버렸는지, 왜 그들이 이방 땅에 끌려와 수모당하며 살아야 했는지를 깨달을 것이다. 그렇게 할례 받지 못한 그들의 마음이 겸손해져서, 자신들이 받아야 할 벌을 순순히 달게 받으면,


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그들에게 버림받아 황폐해진 그 땅은, 그들이 없는 동안 오히려 안식을 누리게 될 것이다. 그들은 내 율법을 거부하고 내가 정한 규정을 우습게 알았으므로, 자기들의 죗값을 치러야 할 것이다.


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하지만 그들이 적들의 땅에 있는 동안에도, 나는 그들을 버리지도, 혐오하지도 않을 것이다. 그들을 완전히 멸망시키지도 않겠다. 그래서 그들과 맺은 언약을 깨뜨리지 않겠다. 나는 그들의 주 하나님이기 때문이다.


btext:
그 사람은 자신이 바치기로 한 것을 다른 것으로 바꿀 수 없다. 좋은 것을 나쁜 것으로 바꾸어도 안 되고, 나쁜 것을 좋은 것으로 바꾸어도 안 된다. 다른 것과 바꾸면, 둘 다 거룩하게 바친 것이 된다.


btext:
○ 만일 밭을 거룩한 예물로 주께 바칠 때는, 그 밭에 씨를 얼마나 뿌릴 수 있는가에 따라서 그 값을 매겨야 한다. 보리 한 호멜의 씨를 뿌릴 수 있는 밭은 그 값이 은 50세겔이다.


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하지만 희년이 지난 다음에 밭을 바칠 때는, 다음 희년까지 남은 햇수에 따라 그 값을 매겨야 한다. 제사장은 밭 값을 이렇게 계산하여, 본래의 가격에서 값을 더 적게 매기게 된다.


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그러나 첫 새끼가 부정한 경우에는, 정해진 값에다 5분의 1에 해당하는 값을 더 얹어서 사들일 수 있다. 그러나 바치는 사람이 되사들이지 않으면, 제사장은 그 첫 새끼를 정해진 값으로 다른 사람에게 팔 수 있다.


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하지만 사람이 자신의 소유물 가운데서 어떤 것을 주께 아주 바쳐, 그것이 지극히 거룩한 것이 되었을 경우에는, 사람이든 짐승이든 가문의 땅이든 그것들을 되사들일 수도 없고 다른 사람에게 팔 수도 없다. 그것들은 이미 주께 아주 바쳐진 지극히 거룩한 예물이 되었기 때문이다.


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가축을 치는 주인은 좋은 것과 나쁜 것을 따로 골라내도 안 되고 바꾸어도 안 된다. 바꿀 경우에는, 좋은 것이든 나쁜 것이든 다 주의 것이 되고, 둘 다 거룩하게 되어 다시 무를 수 없다.”


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그들은 법궤를 모셔둔 성막과 그 안에 있는 여러 기구들을 보살피는 일을 맡아 보게 하여라. 그들은 진영을 이동할 때마다 성막과 그 안에 있는 여러 기구들을 운반하는 일을 해야 한다. 그들은 성막을 돌보고, 그 주변에서 천막을 치고 살아야 한다.


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하지만 레위인들은 법궤를 모시는 성막 주변에 천막을 치고 성막을 보살펴야 한다. 그래서 주의 진노가 이스라엘 사람들에게 내리지 않게 해야 한다. 레위인들에게는 법궤를 모시는 성막을 돌보아야 할 책임이 있다.”


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○ 그 다음으로는 성막과 레위 지파의 진영이 모든 진영의 한가운데에서 행진하여라. 각 진영은 진을 칠 때와 똑같은 순서로 출발하고, 모두가 자기 부대의 깃발 아래에 위치해야 한다.


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나답과 아비후는 시내 광야에서 주께서 지시하시지 않은 다른 불로 주께 분향을 올리다가 죽고 말았다. 이들에게는 아들이 없었다. 그래서 아론이 생존해 있을 당시에는 엘르아살과 이다말만이 아버지를 도와 제사장 일을 했다.


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처음 난 것은 모두 나의 것이기 때문이다. 내가 이집트에서 사람이든 가축이든 첫 새끼를 모두 죽였을 때, 나는 나 자신을 위해 이스라엘의 모든 첫 새끼는 거룩하게 구별하여 살려두었다. 그들을 나의 것으로 삼기 위해서이다. 나는 주다.”


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○ 모세와 아론과 아론의 아들들은 만남의 장막 앞쪽인 성막의 동쪽 해 뜨는 곳에 진을 쳤다. 이들은 이스라엘 백성을 대신하여 성소에서 제사를 드리는 책임을 맡았다. 그들 외에 성소에 가까이 가는 사람은 모두 죽음을 면치 못했다.


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제단에서 사용하는 여러 기구들, 곧 불 옮기는 그릇, 갈고리, 부삽, 대야를 그 위에 올려놓고 바닷소 가죽으로 덮은 다음 들고 다닐 수 있게 만든 채를 제단에 달려 있는 고리에 꿰어라.


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아론과 그의 아들들은 진영을 옮길 때마다 이렇게 성막 안에 있는 모든 기구들을 싸고, 고핫의 자손들은 그것들을 운반해야 한다. 고핫의 자손들은 이 거룩한 물건들을 만져서는 안 된다. 만일 만졌다가는 죽음을 면치 못할 것이다. 이상이 만남의 장막에 있는 것을 옮길 때 고핫의 자손들이 해야 할 일이다.


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제사장 아론의 아들 엘르아살은 성막 전체와 등잔을 밝힐 기름, 분향할 향품, 곡식제물, 거룩하게 구별하는 데 사용하는 기름, 그 밖에 성막에서 사용하는 여러 기구들을 맡아서 관리해야 한다.”


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또 성막 뜰 사면에 칠 울 휘장의 기둥과 기둥 밑받침, 말뚝, 이러한 것들을 세울 때 사용하는 줄과 그에 딸린 모든 부속품이다. 너희는 므라리의 자손들이 옮길 품목을 일일이 정해 주어야 한다.


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잘못에 대해 배상을 받을 만한 가까운 친척이 없는 경우, 그 배상액을 주께 바쳐야 하고, 이것은 제사장의 몫이 된다. 속죄를 위해 함께 바쳐야 하는 숫양 한 마리도 제사장의 몫이다.


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그는 자기 아내를 데리고 제사장에게 가야 한다. 그는 아내의 몫으로 보릿가루 10분의 1에바를 예물로 가져가야 하며, 이 예물에는 기름을 붓거나 향을 얹으면 안 된다. 이 예물은 죄를 밝히기 위해 드리는 것이기 때문이다.


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제사장은 여인을 주 앞에 세우고, 여인의 머리를 풀어 내리게 한 다음 손에는 죄를 밝혀 주는 예물, 질투심 때문에 바치는 곡식 예물을 들고 있게 한다. 제사장은 저주를 가져오는 쓰디쓴 물이 담긴 질그릇을 들고,


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여인에게 맹세를 시킨 다음 말한다. ‘그대는 외간 남자와 잠자리를 같이한 적이 있는가? 지금의 남편과 결혼 상태에 있는데도 남편을 배반하여 몸을 더럽힌 일이 있는가? 그런 일이 없다면, 저주를 가져오는 이 쓰디쓴 물이 너에게 아무 해도 끼치지 않을 것이다.


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(이때 제사장은 그 여인에게 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 한다.) 주께서는 너의 하체를 못 쓰게 만들고, 배를 퉁퉁 붓게 하셔서, 네 백성들로 하여금 너를 저주하고 비난하게 하실 것이다.


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저주를 가져오는 이 쓰디쓴 물이 네 몸에 들어가서 네 배를 퉁퉁 붓게 만들고, 네 하체를 못 쓰게 만들 것이다.’ 제사장이 이렇게 맹세를 시키면, 여인은 ‘아멘, 그렇게 되소서!’라고 대답한다.


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여인이 남편을 두고도 외간 남자와 잠자리를 가져 몸을 더럽혔다면, 여인은 쓰라린 고통과 함께 배가 부풀어 오를 것이고, 하체를 못 쓰게 될 것이다. 그리하여 그 여인은 백성들에게 저주를 받게 될 것이다.


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제사장은 한 마리는 속죄제물로, 다른 한 마리는 번제물로 삼아 바쳐서 그의 죄를 사해 준다. 그가 시체를 만져서 죄를 지었기 때문이다. 같은 날, 그는 자기 머리를 거룩하게 구별해야 한다.


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또 누룩을 넣지 않은 빵과 고운 가루에 기름을 섞어 만든 과자, 누룩을 넣지 않고 기름을 발라 구운 속이 빈 과자를 바구니에 담아 곡식제물과  함께 바쳐야 한다. 마실 것도 함께 바쳐라.


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그런 뒤 제사장은 그것을 주께 흔들어 바친다. 그것들은 거룩한 예물로 제사장의 몫이다. 흔들어서 바친 숫양의 어깨 부위와 들어 올려 바친 넓적다리 부위도 제사장의 차지가 된다. 이러한 의식을 올린 후,  나실인은 포도주를 마셔도 된다.


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이상은 주께 헌신하기로 작정하여 자기 몸을 거룩하게 바친 나실인이 지켜야 할 법이다. 앞에서 규정한 예물 외에 더 바치기로 서약한 것이 있다면, 나실인은 그 서약에 따라 예물을 바쳐야 한다.”


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그가 바친 예물은 성소에서 쓰는 세겔로 130세겔 나가는 은쟁반 하나와 70세겔 나가는 은대접 하나였다. 그는 이 두 그릇에 곡식제물로 기름을 섞은 고운 가루를 가득 채워 바쳤다.


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화목제물로는 수소 24마리, 숫양 60마리, 숫염소 60마리, 1년 된 어린 숫양 60마리를 바쳤다. 이상이 제단에 기름을 부어 거룩히 구별한 다음에 이스라엘 각 지파의 지도자들이 바친 봉헌예물이다.


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이스라엘에서 태어난 모든 첫 새끼는 모두 나의 것이다. 사람이든 가축이든 첫 새끼는 모두 나의 것이다. 이집트에서 내가 그곳의 첫 새끼를 모조리 쳐서 죽일 당시, 나는 이스라엘의 첫 새끼는 죽이지 않고 특별히 구별하였다.


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나는 이스라엘 사람들 가운데서 레위인들을 가려 뽑아, 아론과 그의 아들들에게 선물로 주었다. 이스라엘 사람들을 대신하여 만남의 장막에서 일을 하게 하려고, 또 이스라엘 사람들이 성소에 다가가도 화를 당하지 않게 하려고, 아론과 그의 아들들에게 레위인들을 준 것이다.”


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그때부터는 다른 레위인들이 만남의 장막에서 하는 일을 거들 수는 있으나, 혼자서 일을 맡아 해서는 안 된다. 너는 이와 같이 레위인들로 하여금 그들의 직무를 수행하게 해야 한다.”


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모세를 향해 말했다. “우리가 시체에 몸이 닿아 부정을 탄 것은 사실입니다. 하지만 그렇다고 해서 왜 우리가 다른 사람들처럼 정해진 때에 주께 예물을 드려서는 안 되는 것입니까?”


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부정을 타지도 않고 또 여행 중이 아닌데도 유월절에 참여하지 않으면, 이스라엘 백성에서 제거될 것이다. 그런 사람은 정해진 때에 주께 예물을 바치지 않았기 때문이다. 그들은 자신이 저지른 죗값을 받아야 한다.


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너희에게 몸 붙여 사는 외국인이 유월절을 지키기를 원한다면, 그들도 유월절 규정과 법규를 그대로 따라야 한다. 유월절 규정은 너희에게 몸 붙여 사는 외국인에게나 본토인에게나 똑같이 적용된다.”


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구름이 이틀이든 한 달이든 일 년이든 성막 위에서 떠오르지 않으면, 이스라엘 백성은 그 기간 동안 그곳을 내내 떠나지 않았다. 그러다가 구름이 성막 위로 떠오르면, 이스라엘 백성은 즉시 그곳을 떠나 행진하기 시작했다.


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○ 그때 모세가 미디안 사람 르우엘의 아들인 그의 처남 호밥에게 말했다. “우리는 주께서 우리에게 주시겠다고 약속하신 땅을 향해 가려고 하네. 처남도 우리와 함께 가도록 하세. 주께서 우리 이스라엘 백성에게 좋은 땅을 주시겠다고 약속하셨으니, 우리가 처남을 잘 대우해 주도록 하겠네.”


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이스라엘 백성은 광야 생활이 너무 힘들다고 온갖 불평을 하기 시작했다. 주께서는 많은 무리의 불평을 들으시고 몹시 화가 나셨다. 주께서 불을 내리시자 그 불이 진지의 외곽 일부를 태워 버렸다.


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제가 이 백성을 전부 낳기라도 했습니까? 어째서 주께서는 저에게 유모가 아기를 챙기듯이 저들을 팔에 안고 가라고 하십니까? 어찌하여 주께서는 저에게 저들의 조상들에게 주께서 약속하신 땅으로 저들을 데려가라고 하십니까?


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무리에게는 이렇게 일러라. ‘내일은 고기를 먹게 될 테니, 너희는 몸을 깨끗이 하고 준비를 하고 있어라. 나는 너희가 ‘제발 고기를 좀 먹어 봤으면! 차라리 이집트에서 살 때가 더 좋았어!’ 하고 불평하는 소리를 다 들었다. 이제, 주께서 너희에게 고기를 주실 것이니, 너희가 고기를 먹게 될 것이다.


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한 달 동안 내내 냄새가 지겨울 정도로 고기맛을 보게 해 주겠다. 너희와 함께 있는 주를 너희가 거부하고, ‘무엇 때문에 이집트에서 나왔던가?’ 하고 그분 앞에서 울기까지 했기 때문이다.”


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그러자 주께서 구름 가운데서 내려오셔서 모세에게 말씀하셨다. 주께서는 모세에게 내리셨던 영을 장로 70명에게도 내려주셨다. 영이 장로들에게 내리자, 그들은 예언을 했다. 하지만 그런 능력이 발휘된 것은 그때뿐이었다.


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○ 장로들 중 엘닷과 메닷이라는 두 사람은 장로 명단에 있었는데도 만남의 장막 입구로 가지 않고 진영에 머물러 있었다. 그런데 그 두 사람도 하나님의 영을 받아 진영에서 예언을 했다.


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○ 주께서 바다 쪽에서 바람을 일으키시어, 메추라기를 몰아다 주셨다. 땅 위에 무려 2규빗 정도나 쌓일 만큼 엄청나게 많은 메추라기 떼가 진영 주변에 떨어졌다. 메추라기는 하룻길 되는 곳까지 떨어져 쌓였다.


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주께서 모세에게 대답하셨다. “미리암의 아버지가 미리암의 얼굴에 침을 뱉었다고 해도, 미리암이 이레 동안은 수치스러워하지 않겠느냐? 그러니 미리암을 이레 동안 진영 밖에 가둬 두어라. 이레가 지난 뒤 진영 안으로 데리고 들어오너라.”


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“가나안 땅에 몇 사람을 보내어 그곳이 어떤 곳인지 알아보고 오게 하여라. 가나안 땅은 내가 이스라엘 백성에게 주겠다고 약속한 땅이 아니냐? 각 지파별로 한 사람씩을 뽑아서 보내라.”


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땅이 어떠한지, 기름진 땅인지 메마른 땅인지, 나무가 많은지 적은지도 잘 살펴보아라. 돌아올 때는 잊지 말고 그 땅에서 나는 과일을 따 와야 한다.” 그때는 마침 포도를 처음 수확하기 시작할 무렵이었다.


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그들은 또 가나안 남부 지역 이곳저곳을 살펴본 후 헤브론에 이르렀다. 이집트의 소안보다 7년이나 더 빨리 지어진 헤브론에는 아낙 자손인 아히만 부족, 세새 부족, 달매 부족이 살고 있었다.


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그들은 자기들이 보고 온 땅에 대해 이스라엘 사람들 사이에 나쁜 소문을 퍼뜨렸다. 그들은 말했다. “우리가 정탐하고 온 그 땅은 주민들을 집어삼키는 땅이었소. 그곳 사람들은 모두가 거구들이었소.


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이스라엘 백성은 저마다 모세와 아론을 원망했다. 모인 사람들이 모두 그들에게 말했다. “우리 모두 차라리 이집트 땅에서 죽는 것이 더 나을 뻔했소! 여기 광야에서 죽었더라도 더 나을 뻔했소.


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주께서는 우리를 그들의 칼에 쓰러지게 하려고 우리를 이곳까지 끌고 오신 거요? 우리의 처자식들은 다 사로잡혀 갈 것이오. 차라리 지금이라도 이집트로 돌아가는 편이 더 낫지 않겠소?”


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여러분, 주를 거역하지 마십시오. 그 땅에 살고 있는 사람들을 두려워할 이유가 없습니다. 그들은 이미 우리의 밥이나 다름없습니다. 그들에게는 자신들을 지킬 만한 힘이 없습니다. 주께서는 우리와 함께 하십니다.”


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그들은 이 땅에 사는 주민들에게 거기에 대해서 말할 것이 분명합니다. 저는 주께서 이 백성과 함께 하신다는 사실을, 우리에게 직접 얼굴을 보이셨다는 것을 들어서 알고 있습니다. 주님의 구름이 그들 위에 머무르고, 낮에는 구름 기둥으로, 밤에는 불기둥으로 주께서 저들을 인도한다는 것을 이미 알고 있습니다.


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주께서는 말씀하셨지 않습니까? ‘나는 화를 더디 내고 사랑은 한없이 많아서 죄와 반역을 보고도 용서한다. 하지만 죄를 벌하지 않은 채로 내버려두지는 않는다. 나는 아버지가 죄를 지으면 자손 삼사대까지 벌을 내린다.’


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그러나 나의 종 갈렙은 다른 사람들과는 달리 나에게 충성했다. 온 마음으로 나를 따랐다. 그러니 나는 갈렙은 그가 살피고 온 그 땅에 들어가 살게 하고, 그의 자손에게 그 땅을 물려받게 하리라.


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나 주의 말이다. 함께 뭉쳐 나를 거역한 이 사악한 집단에게 나는 내가 말한 것을 그대로 다 행할 것이다. 저들은 이 광야에서 끝장을 보리라. 하나도 남지 않고 모두 죽을 것이다.’”


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아말렉 사람과 가나안 사람이 여러분을 가로막고 대적할 것입니다. 여러분이 주님께 등을 돌렸으니, 주께서 여러분과 함께 하시지 않습니다. 그러니 여러분은 저들의 칼에 쓰러지고 말 것입니다.”


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산악 지방에 살고 있던 아말렉 사람과 가나안 사람은 이스라엘 백성이 쳐들어오는 것을 보고는 급히 내려와 그들을 크게 무찔렀다. 가나안 사람과 아말렉 사람은 호르마까지 뒤쫓아 와서 그들을 공격했다.


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너희 이스라엘 백성이 이 규정을 알지 못하고 실수로 지키지 못했을 경우에는 이스라엘 회중은 수송아지 한 마리를 번제물로 바쳐서 주를 향기로 기쁘게 해드려야 한다. 이와 함께 곡식제물과 부어드릴 것을 바치고, 속죄제물로 숫염소 한 마리를 바쳐야 한다.


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제사장이 이스라엘 온 백성을 위해 죄를 사해 주면, 온 회중은 죄를 용서받게 된다. 그들이 고의로 잘못을 저지른 것이 아니고, 또 잘못을 용서 받으려고 불에 태워서 바치는 제물과 속죄제물을 가져왔기 때문이다.


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그 술을 볼 때마다 너희와 너희 후손이 나 주가 너희에게 내려주신 법도를 기억하고 지키게 하려는 것이다. 너희와 너희 후손이 나를 거역하여, 너희들 생각대로, 너희들 눈이 원하는 대로 방종하지 않게 하려는 뜻에서이다.


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레위의 증손이며, 고핫의 손자이고, 이스할의 아들인 고라가 르우벤 지파 몇 사람과 함께 모세에게 반기를 들었다. 르우벤 지파 중에서는 엘리압의 아들인 다단과 아비람, 그리고 벨렛의 아들인 온이 합세했다.


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그들은 함께 몰려가서 모세와 아론에게 대들었다. “당신들은 도가 지나친 것 같습니다! 주께서는 이스라엘 공동체 전체와 함께 하시는 분이십니다. 그런데 어째서 당신들은 우리 백성들 위에 군림하려고 합니까?”


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그가 고라와 무리들에게 말했다. “내일 아침, 주께서는 누가 주께 속한 사람이고 누가 거룩한 사람인지 보여주실 것입니다. 주께서 뽑으신 사람들은 모두 다 제단 앞으로 가까이 나아갈 수 있을 것입니다.


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○ 모세는 몹시 화가 나서 주께 아뢰었다. “주님, 저 사람들이 바치는 예물은 받지 마소서. 저는 저 사람들에게 나귀 한 마리도 빼앗은 일이 없습니다. 저들에게는 어떤 잘못도 한 적이 없습니다.”


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모세가 입을 열었다. “이제 여러분은 여러분의 눈앞에서 일어날 일을 보고, 하나님께서 나를 보내셔서 이런 일을 하게 하신 것임을 알게 될 것입니다. 내 생각에 따라 하는 일이 아님을 잘 알게 될 것입니다.


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그러나 주께서는 생전 듣지도 보지도 못한 일을 일으키실 것입니다. 이제 땅이 입을 벌려, 이 사람들과 이들에게 속한 모든 것을 삼켜, 그들이 산 채로 깊은 구덩이 속에 빠질 것입니다. 그제야 여러분은 이 사람들이 주를 경멸했다는 사실을 깨닫게 될 것입니다.”


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향로를 들고 왔던 자들은 죄를 지어 모두 목숨을 잃었지만, 향로는 나에게 바쳐진 것이므로 거룩한 것이다. 그러니 향로를 두드려 펴서 그것으로 제단을 덧입히도록 하여라. 이것이 이스라엘 백성에게는 경고의 표시가 될 것이다.”


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주께서는 이런 일을 모세를 통해 지시하셨다. 이것은 아론의 자손들 외에는 어느 누구도 주 앞에서 향을 피워서는 안 되며, 그랬다가는 고라와 그의 동료들처럼 죽을 수밖에 없다는 것을 이스라엘 백성들에게 상기시켜 주기 위함이었다.


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○ 이튿날, 모세는 법궤가 모셔져 있는 장막 안으로 들어갔다. 그런데 레위 지파를 나타내는 아론의 지팡이에 싹이 움터서 순이 돋고 꽃이 피어나 감복숭아 열매가 열려 있는 것이었다!


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “아론의 지팡이는 법궤 앞에 도로 갖다 놓아서, 반역자들에게 상징이 되게 하여라. 이로써 이스라엘 백성은 나에 대해 불평을 함으로써 죽는 일이 없게 될 것이다.”


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주께서 아론에게 말씀하셨다. “너와 네 아들들, 네 집안사람들은 성소에서 잘못된 일이 있으면 책임을 져야 한다. 제사장 일을 잘못 보는 경우에는 너와 네 아들들에게만 책임이 있다.


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그러나 너와 네 아들들만이 제단과 휘장 안에서의 모든 일과 관련된 제사장으로서 봉직할 수 있다. 나는 네게 제사장의 일을 선물로 준다. 다른 사람이 성소에 가까이 오면 죽음을 면치 못할 것이다.”


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이스라엘 백성이 불에 태워 바치는 가장 거룩한 예물 중에서 남은 것은 모두 네 몫이다. 그들이 거룩한 예물로서 가져온 곡식제물이든 속죄제물이든 속건제물이든, 모두가 다 너와 네 아들이 받을 몫이다.


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이스라엘 백성이 나에게 바치는 첫 새끼는 사람이든 가축이든 다 네 몫이다. 맏아들인 경우에는 몸값을 치러야 하고, 가축의 경우 첫 새끼라도 부정을 탄 것이면 몸값을 치르게 하고 돌려주어라.


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그러나 태어난 지 1년 된 소나 양이나 염소의 첫 새끼는 돌려보내지 말아라. 그 짐승들의 첫 새끼는 거룩한 것이다. 그러니 잡아서 피를 제단 위에 뿌리고, 기름 덩어리는 태워서 그 향기로 나를 흐뭇하게 하여라.


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○ 주께서 아론에게 말씀하셨다. “너에게는 내가 이스라엘 백성에게 유산으로 나누어 줄 땅이 주어지지 않는다. 그들이 차지하는 것들이 너와는 아무 상관이 없다. 나는 이스라엘 백성들 가운데서 네가 받을 몫이요 유산이다.


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만남의 장막에서는 레위인들이 일을 하고, 그것을 어기게 될 경우에는 레위인들에게 책임이 있다. 이것은 대대로 지켜야 할 규정이다. 레위인들에게는 이스라엘 백성이 모두 다 나누어 가질 유산이 주어지지 않는다.


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대신에 나는 이스라엘 백성이 나에게 바치는 열의 하나를 레위인들에게 유산으로 준다. 이것이 바로 내가 ‘그들에게는 이스라엘 백성이 받는 유산이 주어지지 않을 것’이라고 말하는 이유이다.”


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너희가 받은 예물 중에서 가장 좋은 것을 내게 바침으로써, 너희는 이런 일과 관련하여 죄를 짓지 않게 될 것이다. 너희는 이스라엘 백성이 바친 거룩한 예물을 더럽히지 말아라. 만일 더럽힌다면, 너희는 죽음을 면치 못할 것이다.’”


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암송아지를 태우고 남은 재는 깨끗한 사람이 거두어서, 진영 밖 깨끗한 곳에 간직해 두어야 한다. 이 재는 이스라엘 자손이 죄를 정화하는 예식을 올릴 때에 부정을 씻어내는 물을 만드는 데 사용하게 될 것이다.


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암송아지의 재를 거두어들인 사람도 옷을 깨끗이 빨아야 한다. 그래도 저녁때까지는 부정하다. 이 규정은 이스라엘 백성이든 그들에게 몸 붙여 사는 외국인이든 대대로 지켜야 할 규정이다.


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그 사람은 사흘째 되는 날과 이레째 되는 날에 암송아지를 불에 태우고 남은 재를 탄 물로 자기를 정결하게 해야 한다. 그래야 깨끗해질 수 있다. 사흘째 되는 날과 이레째 되는 날에 자신을 그렇게 정결하게 하지 않으면, 그는 깨끗해지지 않는다.


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누구든지 주검을 만지고도 자신을 정결하게 하지 않은 사람은 주의 성막을 더럽히는 자이다. 그 사람은 이스라엘 백성 가운데서 제거될 것이다. 정결하게 하는 물을 자신에게 뿌리지 않으면, 그 사람은 부정하다. 더러운 것이 아직 그에게 남아있기 때문이다.


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그런 다음에 깨끗한 사람이 우슬초를 그 잿물에 적셔, 거기에 있는 사람들과 가구 위에 뿌려라. 사람의 뼈나 무덤에 몸이 닿은 사람, 칼에 맞아 죽은 사람이나 자연적으로 죽은 사람의 몸에 닿은 사람은 누구든지 그 잿물을 뿌려야 한다.


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사흘째 되는 날과 이레째 되는 날에, 깨끗한 사람이 부정을 탄 사람에게 이 잿물을 뿌려야 한다. 부정을 탄 사람은 이레째 되는 날에 옷을 깨끗이 빨고 목욕을 해야 한다. 그렇게 하면, 그날 저녁때부터 그는 깨끗하게 된다.


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부정하게 된 사람이 자신을 정결하게 하지 않으면, 그는 주의 성소를 더럽힌 것이므로 이스라엘 백성 가운데서 제거되어야 한다. 정결하게 하는 물이 그에게 뿌려지지 않으면, 그는 더러움을 씻을 수 없다.


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“법궤 앞에 둔 지팡이를 갖고 와서, 네 형 아론과 함께 온 백성을 불러 모아라. 그런 다음 그들이 보는 가운데 바위를 향하여 물이 터지라고 명령하여라. 그러면 바위에서 물이 콸콸 터져 나올 것이다. 그러면 온 회중과 가축들이 모두 그 물을 마실 수 있을 것이다.”


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○ 주께서 모세와 아론에게 말씀하셨다. “너희는 어찌하여 이스라엘 백성이 보는 앞에서 나를 기리지 않았느냐? 너희가 나를 충분히 신뢰하지 못했으니, 너희는 이 회중을 이끌고 내가 그들에게 약속한 땅으로 들어가지 못하게 될 것이다.”


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○ 모세는 가데스에서 에돔 왕에게 사절단을 보내어 전하게 했다. “우리는 당신과 한 형제인 이스라엘의 후손입니다. 당신은 그동안 우리가 얼마나 험한 시절을 보내 왔는지 잘 알고 계십니다.


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우리가 주께 울부짖었더니, 주께서는 우리의 부르짖음을 들으시고 우리에게 천사를 보내시어, 우리를 이집트에서 이끌어내 주셨습니다. 이제 우리는 당신들 나라의 경계인 가데스에 와 있습니다.


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청컨대 우리로 하여금 당신의 땅을 지나가게 부디 허락해 주십시오. 농사짓는 밭이나 포도원을 밟고 가지는 않겠습니다. 우물물도 마시지 않겠습니다. ‘왕의 길’로만 따라갈 것이고, 왼쪽으로나 오른쪽으로 벗어나는 일은 절대 없을 것입니다.”


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이스라엘 사람들이 다시 말했다. “우리는 큰길로만 지나가겠습니다. 우리는 물론이고, 가축들이 당신네 나라의 물을 마실 경우에는 값을 치르겠습니다. 우리는 그저 땅을 밟고 지나가기만을 바랄 뿐입니다. 다른 것은 아무것도 바라지 않습니다.”


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“아론은 이제 세상을 떠나 조상들에게 돌아갈 때가 되었다. 아론은 내가 이스라엘 백성에게 주겠다고 약속한 땅에 들어가지 못한다. 이는 너희가 므리바 샘에서 나를 거슬렀기 때문이다.


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네겝 지방에 사는 가나안 사람 아랏 왕은 이스라엘 백성이 아다림 길로 오고 있다는 소식을 듣자, 그들과 싸우러 나왔다. 아랏 왕은 이스라엘 백성을 공격하여, 그들 중 몇 사람을 사로잡아 끌고 갔다.


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하나님과 모세에게 불평을 늘어놓았다. “이런 광야에서 우리를 죽일 셈으로 이집트에서 끌고 나왔소? 여기는 먹을 것도 없고, 마실 물도 없소! 형편없는 음식에 이젠 진절머리가 났소.”


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무리가 모세에게 몰려와 애원했다. “우리가 함부로 입을 놀려 당신과 하나님께 죄를 지었습니다. 제발 우리를 위해 뱀들이 사라지도록 주께 기도해 주십시오.” 모세는 백성을 위해 주께 기도했다.


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그들은 그곳을 떠나 브엘에 이르렀다. 브엘은 샘이 있는 곳으로, 주께서 모세에게 말씀하셨다. “백성을 모두 불러 모아라. 내가 물을 마실 수 있게 해주겠다.” 그곳은 ‘우물’이라는 뜻에서 ‘브엘’이라고 불리게 되었다.


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모압아, 너는 화를 당하리라! 그모스를 섬기는 무리야, 너희가 멸망하리라! 너희의 신 그모스는 너희 아들들을 아모리 왕 시혼에게 쫓기는 신세로 만들고, 너희 딸들을 포로로 붙잡혀가게 했구나.


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “바산 왕 옥을 두려워하지 말아라. 내가 옥과 그의 모든 군대, 그의 땅을 모두 너희 손에 붙이겠다. 헤스본에 살던 아모리 왕 시혼을 맞아 싸우던 때처럼, 바산 왕 옥에게도 그렇게 하여라.”


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모압 사람들이 미디안의 장로들에게 가서 말했다. “들소가 풀을 마구 뜯어 먹는 것처럼, 저 무리가 우리 주변을 먹어치워 가고 있습니다.” 십볼의 아들 발락은 당시 모압의 왕이었다.


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그는 유프라테스 강변 근처의 자기 고향 브돌에 살고 있는 브올의 아들 발람에게 심부름꾼을 보내어 도움을 청했다. “이집트에서 몰려나왔다는 사람들이 온 땅을 뒤덮고, 이제는 우리 땅까지 바싹 다가와 있습니다.


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그들은 너무 강해서 제 힘에 부칩니다. 부디 저에게 오셔서, 이 백성을 위해 그들에게 저주를 내려주시오. 그래야 우리가 저들을 쳐부수어, 우리 땅에서 몰아낼 수 있을 것입니다. 당신이 복을 빌어주면 복을 받고, 당신이 저주를 내리면 저주를 받는다는 사실을 우리는 잘 알고 있습니다.”


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그러자 발람이 그들에게 말했다. “그대들은 오늘 밤 여기서 지내도록 하십시오. 주께서 내게 말씀해 주시는 대로, 그대들에게 이야기해 드리도록 하겠소.” 그래서 모압 지도자들은 그날 밤 발람과 함께 지냈다.


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이집트에서 나온 사람들이 온 땅을 뒤덮고 있다고 합니다. 그래서 저더러 와서, 자신을 위해 저들을 저주해 달라고 합니다. 저들과 싸워서 이길 수 있도록, 그래서 저 무리를 쫓아낼 수 있게 해 달라고 합니다.”


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그러나 발람이 그들에게 대답했다. “발락이 자기 궁전에 가득 차 있는 은과 금을 다 준다고 해도 나는 올라갈 수 없소이다. 나는 큰일이든 작은 일이든 우리 주 하나님의 명을 어길 수가 없습니다.


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그런 후, 발람이 발락에게 말했다. “왕께서는 이 번제물 곁에 서 계십시오. 주께서 저를 만나러 오실 것 같습니다. 그분께서 제게 말씀하시는 그대로 전해 드리겠습니다.” 발람은 이렇게 말하고 산꼭대기로 올라갔다.


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○ 발람이 노래로 하나님의 말씀을 선포했다. “발락이 나를 아람 땅에서, 모압 왕이 동쪽 산지에서 나를 데려왔다. 그는 말했다. ‘내 편이 되어 야곱을 저주해 주시오. 어서 와서, 이스라엘을 혼내 주시오.’


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○ 그러자 발락이 발람에게 따졌다. “아니, 당신은 지금 무얼 하고 있는 거요? 나는 내 원수들에게 저주를 퍼부어 달라고 당신을 이리로 모셔오지 않았소. 그런데 도리어 복을 빌어 주고 있으니, 기가 막힐 노릇이군요.”


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○ 모압 왕 발락이 발람에게 다시 부탁했다. “자, 그럼 장소를 좀 옮겨서 그들을 살펴보도록 합시다. 거기에서는 그들의 전부가 아니라, 일부만 보일 것입니다. 거기에서 보시고, 나를 위해 그들에게 저주를 퍼부어 주시오.”


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하나님께서는 사람이 아니시니 거짓말을 하시지 않고, 사람의 아들이 아니시니 변덕이 죽 끓듯 하지 않으시네. 한 번 하신 말씀은 반드시 지키시니, 약속하신 것은 무엇이든 실천하시고야 마시는 분이시네.


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야곱에게는 불운의 기미가 보이지 않네. 이스라엘에는 어떠한 불행도 찾아볼 수가 없네. 그들의 하나님이신 주께서 그들과 함께 하시니, 주를 왕으로 떠받드는 외침소리가 하늘을 찌르는구나.


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야곱에는 어떠한 마술도 통하지 않네. 어떠한 주술도 이스라엘을 거꾸러뜨릴 수 없네. 사람들은 야곱에 대해서, 이스라엘에 대해서 입을 모아 말하네. ‘보라, 하나님께서 하시는 일을!’


btext:
○ 그러자 발락은 화가 치밀어 주먹을 불끈 쥐고 발람에게 대들었다. “내가 그대를 부른 것은 내 원수들에게 저주를 퍼부어 달라고 하기 위해서였소. 하지만 그대는 저주는커녕 세 번씩이나 복을 빌어 주었소.


btext:
‘발락이 자기 궁전에 가득 차 있는 은과 금을 다 준다고 해도 나는 올라갈 수 없소이다. 나는 큰일이든 작은 일이든 주님의 명을 어길 수가 없습니다. 나는 다만 주께서 말씀하신 것만을 말할 뿐입니다.’라고 말했소.


btext:
나는 장차 일어날 모습을 보고 있네. 지금 일도 아니고 가까운 장래 일도 아니지만, 별 하나가 야곱에게서 나오리라. 이스라엘 가운데서 홀이 하나 일어나리라. 그가 모압의 이마를 후려치고, 소란 피우는 자들의 후손들을 모조리 멸하리라.


btext:
비느하스는 그 이스라엘 남자를 뒤쫓아 천막 안으로 들어가서, 이스라엘 남자와 미디안 여인을 한꺼번에 창으로 찔러 죽였다. 그제야 이스라엘 백성들 가운데 돌고 있던 급성 전염병이 그쳤다.


btext:
“아론의 손자이자 엘르아살의 아들인 제사장 비느하스로 인해 이스라엘 사람들을 향한 내 분이 풀렸다. 그가 내 영광을 위해 나만큼 질투심을 발휘해 주었기 때문이다. 그러므로 나는 더 이상 너희 이스라엘을 향해 진노하지 않을 것이다.


btext:
그들이 너희를 적으로 여기고 교묘하게 속여 고통을 주었기 때문이다. 브올 지방에서 있었던 일이 그렇고, 또 브올 지방의 일 때문에 전염병이 돌 때 이스라엘 남자를 따라갔다가 죽임을 당한 미디안 지도자의 딸인 고스비의 일이 그렇다.”


btext:
엘리압의 아들은 느무엘, 다단, 아비람이었다. 이 중 다단과 아비람은 이스라엘 회중의 지도자로 부름 받은 자들이었는데, 고라와 한패가 되어서 모세와 아론에게 대들고 하나님께 반역하는 죄를 지었다.


btext:
그로 인해 땅이 입을 벌려 고라와 그 일당들을 집어삼켰었다. 고라의 추종자들은 하늘에서 내려온 불에 의해 250명이 모조리 불타 죽었다. 이 사건은 후세대에 경고의 본보기가 되었다.


btext:
이렇게 레위 지파에 대해 인구조사를 하니, 태어난 지 한 달 이상 된 레위 지파의 남자들은 모두 2만 3천 명이었다. 하지만 레위인들은 다른 지파들과는 달리 땅을 유산으로 받지 않았기 때문에, 전체 이스라엘 백성들의 인구 수효에는 넣지 않았다.


btext:
요셉의 아들인 므낫세에게서 퍼져 나간 므낫세 가족 중에 슬로브핫이라는 사람이 있었다. 슬로브핫은 아버지가 헤벨, 할아버지가 길르앗, 증조가 마길, 고조가 므낫세였다. 슬로브핫에게는 아들이 없었다. 딸만 다섯으로, 그들의 이름은 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사였다.


btext:
신 광야에서 너희 이스라엘 무리가 물 때문에 소란을 피울 때, 너희 두 사람은 그들이 보는 앞에서 나의 거룩함을 나타내 보였어야 했지만, 그렇게 하지 않았다.” (이는 신 광야의 가데스에서 므리바 샘이 터졌을 당시의 일이다.)


btext:
그가 내 뜻을 알고자 할 때는 제사장 엘르아살에게 가야 한다. 그러면 엘르아살은 우림을 사용하여 내 뜻을 알아낼 것이다. 거기에 따라, 여호수아와 온 이스라엘 백성은 충실히 움직여야 한다.”


btext:
또 부어드릴 제물로는 수송아지 한 마리마다 포도주 반 힌씩, 숫양 한 마리마다 포도주 3분의 1힌씩, 또 어린 양 한 마리마다 포도주 4분의 1힌씩을 부어서 올려라. 매달 초하루가 되면, 이와 같은 제물을 가지고 와서 번제를 올려라.


btext:
이것들과 함께, 고운 밀가루에 좋은 올리브기름을 섞어서 곡식제물도 바쳐야 한다. 수송아지 한 마리마다 고운 밀가루 10분의 3에바씩, 숫양 한 마리마다 고운 밀가루 10분의 2에바씩,


btext:
너희는 이런 식으로 이레 동안 날마다 제물을 바쳐야 한다. 제물을 불에 태워 바칠 때, 나는 거기에서 풍기는 냄새를 맡으며 흐뭇해 할 것이다. 날마다 내게 바쳐야 하는 아침저녁의 번제물과 부어드릴 제물도 빠짐없이 바쳐야 한다.


btext:
부어드릴 것도 항상 빠뜨리지 말고, 제물은 항상 흠 없는 것으로 바쳐야 한다. 날마다 아침저녁으로 바치는 번제물과 그와 함께 바치는 곡식제물, 부어드릴 제물도 칠칠절이라고 해서 빠뜨리지 말고, 반드시 바쳐야 한다.


btext:
이날, 너희는 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리, 일 년 된 숫양 일곱 마리를 번제물로 바쳐라. 모두 다 흠이 없는 것들이어야 한다. 이것들을 모두 불에 태워서, 나로 그 냄새를 맡고 흐뭇하게 하여라.


btext:
너희는 정해진 절기가 되어 잔치를 벌일 때마다 이렇게 각종 제물을 바쳐야 한다. 절기 때에 바치는 예물은 서원을 할 때나 자발적으로 바치는 예물과는 별도로 바쳐야 한다. 절기 때마다 번제물과 곡식제물, 부어드릴 제물과 화목제물을 바쳐야 한다.”


btext:
너희는 브올 사건을 기억하지 못하느냐? 이 여자들은 발람의 말에 따라 우리 이스라엘이 주께 못할 짓을 하도록 유혹한 자들이다. 그 때문에 결국 수많은 주의 백성이 전염병에 걸려 죽었다.


btext:
불에 타지 않는 것들은 모두 불에 집어넣었다가 꺼냄으로써 깨끗하게 하십시오. 그런 뒤에, 다시 정결하게 하는 물에 담그십시오. 그러나 불에 타는 것들은 단지 정결하게 하는 물에 담갔다가 꺼내기만 해도 됩니다.


btext:
‘이집트에서 나온 무리 가운데서 20세 이상 된 사람들은 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주겠다고 약속한 그 땅에 결코 들어가지 못할 것이다. 그들이 내 말을 온 마음으로 따르지 않았기 때문이다.


btext:
당신들이 그렇게도 주의 뜻을 따르지 않고 하고 싶은 대로 한다면, 주께서는 우리 이스라엘 백성을 모두 이 황량한 벌판에 내팽개쳐 버리실 것입니다. 그러면 당신들 때문에 이스라엘 온 백성이 망하게 되는 것이오.”


btext:
“갓 지파와 르우벤 지파 사람들이 싸울 준비를 하고 여러분들과 함께 요단 강을 건너갈 것입니다. 주께서 보살펴 주셔서 그 땅을 정복하게 되면, 여러분들은 길르앗 땅을 두 지파의 몫으로 주도록 하십시오.


btext:
○ 모세는 갓 지파 사람들과 르우벤 지파 사람들, 그리고 요셉의 아들 므낫세 지파의 절반에게, 시혼 왕이 다스리던 아모리 땅과 옥 왕이 다스리던 바산 땅의 여러 성읍뿐만 아니라, 주변의 여러 마을들을 배분해 주었다.


btext:
성읍을 중심으로 동쪽으로 2,000규빗, 서쪽으로 2,000규빗, 남쪽으로 2,000규빗, 북쪽으로 2,000규빗쯤 떨어진 곳까지 거리를 재어, 그 안의 땅을 레위인들에게 주어라.


btext:
○ 너희가 레위인들에게 주는 성읍들 중 여섯 성읍은 도피성으로 만들어야 한다. 그곳은 사람을 죽인 자가 도피하는 곳이다. 레위인들에게는 이런 도피성 여섯 곳 외에 42개의 성읍을 주어라.


btext:
혹은 원한을 품고 주먹을 휘둘러 죽였다면, 그 사람도 역시 죽음을 당해야 마땅하다. 그는 살인범이기 때문이다. 죽은 사람의 가장 가까운 혈육은 그를 만나면 언제 어디서나 죽일 수 있다.


btext:
회중은 죽은 사람의 가장 가까운 혈육이 가해자를 죽이지 못하도록 그를 그가 도망쳤던 도피성으로 돌려보내야 한다. 그리고 그 사람은 당시의 대제사장이 죽을 때까지 그곳에서 살아야 한다.


btext:
너희는 너희가 살고 있는 땅을 더럽히지 말아라. 피를 흘리는 것은 땅을 더럽히는 것이다. 피를 흘려 땅을 더럽히면, 피를 흘리게 한 살인자의 피가 아니고서는 더럽혀진 땅을 깨끗하게 할 수 없다.


btext:
이렇게 말했다. “주께서 어르신께 제비를 뽑아 우리 이스라엘 백성이 차지할 땅을 나누어 주라고 명하셨을 때, 주께서는 우리 형제 슬로브핫의 몫으로 돌아갈 땅을 그의 딸들에게 넘겨주라고 하신 줄 압니다.


btext:
그런데 슬로브핫의 딸들이 다른 지파의 사람에게 시집을 가면, 그들이 물려받은 땅은 다른 지파의 몫으로 돌아가게 됩니다. 그리 되면, 우리 지파의 몫으로 돌아왔던 땅이 줄어들게 됩니다.


btext:
이스라엘 백성 가운데서 자기 지파에게 돌아온 땅을 물려받은 여자는 반드시 자기 지파 사람에게만 시집을 가야 한다. 그래야 모든 이스라엘 백성이 자기 조상들의 유산을 온전히 보전할 수 있을 것이다.


btext:
이 책은 모세가 요단 강 동쪽의 광야에서 이스라엘 백성에게 선포한 것을 기록한 말씀이다. 그곳은 모압 땅의 느보 산 기슭에 있는 숩 마을의 맞은편 광야로, 바란과 도벨과 라반과 하세롯과 디사합의 여러 마을들 사이에 있었다.


btext:
이제는 이곳을 떠나 아모리 족속이 사는 산지로 들어가라. 그 이웃 족속들이 사는 초원과 산지, 저지대, 남쪽의 메마른 지대, 해변까지 나아가라. 또 가나안 사람들이 사는 땅과 레바논까지, 멀리 북쪽으로는 큰 강 유프라테스까지 진출하여라.


btext:
그래서 나는 모든 지파들 가운데서 선발된 슬기롭고 존경받는 사람들을 여러분의 지도자로 세워 천부장, 백부장, 오십부장, 십부장 등으로 삼았고, 각 지파를 담당할 관리로 임명했습니다.


btext:
그때 나는 여러분의 재판관들에게 이렇게 명령했습니다. ‘여러분은 이스라엘 동족들 사이의 분쟁뿐만 아니라, 여러분과 함께 사는 외국인들과 동족 사이의 분쟁에 대해서도 공정한 판결을 내리십시오.


btext:
재판을 할 때는 공정해야 합니다. 부자나 가난한 사람을 차별하지 말고, 양쪽 의견에 다 귀를 기울여야 합니다. 재판은 본래 하나님께 속한 일이니, 어느 누구도 두려워하지 마십시오. 여러분이 감당하기가 버겁거든, 그 사안은 내게로 가져 오십시오. 내가 듣고 판결을 내리겠습니다.’


btext:
○ 우리는 주의 명령에 따라 호렙 산을 떠나 아모리 족속의 산지로 향했습니다. 그리로 가는 도중, 여러분이 겪은 바와 같이 우리는 매우 넓고 위험한 광야를 지나 가데스 바네아에 이르렀습니다.


btext:
보십시오, 주께서는 여러분에게 그 땅을 넘겨주셨습니다. 우리 조상들의 하나님께서 저 땅을 여러분에게 주시겠다고 약속하셨으니, 여러분은 올라가서 저 땅을 차지하십시오. 두려워하지 마십시오. 용기를 잃지 마십시오.’


btext:
그러나 여러분은 내게 몰려와 말했습니다. ‘먼저 몇몇 사람을 보내어 그 땅을 정탐하게 하십시오. 그들로 하여금 우리가 올라갈 길과 우리가 쳐들어갈 성읍들에 대해 형편을 살펴보고 오게 하십시오.’


btext:
우리가 어디로 간단 말인가? 그곳을 정탐한 우리 형제들은 그곳의 백성이 모두 우리보다 키도 크고 힘도 세다고 했다. 성읍들도 크고 성벽은 하늘에 닿을 정도로 높다고 했다. 더욱이 거기에서 거인 족속인 아낙 족속을 보았다고까지 했다.’


btext:
아직 무엇이 옳고 그른지도 분별하지 못하는 너희의 어린 자녀들은 그 땅으로 들어갈 것이다. 너희가 원수들의 손에 붙잡히게 될지도 모른다고 걱정하던 바로 너희 아이들은 그 땅을 차지하게 될 것이다.


btext:
그러자 여러분은 말했습니다. ‘우리가 주께 죄를 지었습니다. 하나님께서 우리에게 명하신 대로, 우리가 그 땅으로 올라가서 싸우겠습니다.’ 그러고는 여러분 각자 무기를 들고 나섰습니다. 여러분은 아모리 족속의 산지로 올라가는 일을 그토록 쉽게 생각했습니다.


btext:
주께서는 이스라엘 백성에게 이런 명령을 내리셨습니다. ‘너희는 에서의 후손이 사는 지역을 통과하게 될 것이다. 세일 산지에서 사는 그들은 너희의 동족이다. 그들이 너희를 보고 두려워할 것이니 조심해야 한다.


btext:
○ 여러분의 하나님께서는 여러분이 하는 모든 일에 복을 내려주셨습니다. 주께서는 광대한 광야를 지나는 동안 여러분을 지켜주셨습니다. 40년 동안 주께서 여러분과 함께 하셔서, 여러분에게는 아무것도 부족한 것이 없었습니다.


btext:
○ 그때 주께서 내게 말씀하셨습니다. ‘너희는 모압 족속을 자극하여 싸우지 말아라. 그들의 땅은 한 치도 너희에게 주지 않을 것이다. 나는 아르 지역을 롯의 후손들에게 유산으로 주었다.’


btext:
그래서 너희가 암몬 족속이 사는 곳에 이르게 되면, 너희는 암몬 족속을 자극하여 싸우는 일이 없도록 하여라. 그들의 땅은 너희에게 한 치도 주지 않았다. 나는 그 땅을 롯의 후손들에게 유산으로 주었기 때문이다.


btext:
삼숨밈 족속도 수가 많고 강한 백성이었으며, 아낙 족속처럼 키가 큰 거인들이었다. 주께서 그들을 암몬 족속의 손에 넘겨주셨으므로, 암몬 족속이 그들을 몰아내고 그 땅을 차지하여 살고 있었다.


btext:
세일에 사는 에서의 후손들과 아르에 사는 모압 족속이 우리를 위해 그렇게 해준 것처럼, 우리가 통과하는 것을 허락해 주시길 바랍니다. 우리는 요단 강을 건너 우리 하나님께서 우리에게 주신 땅으로 가려고 합니다.’


btext:
아르논 강이 내려다보이는 아로엘 성읍과 아르논 강가의 성읍에서부터 저 멀리 길르앗 지역에 이르기까지, 우리를 당해 낼 성읍은 하나도 없었습니다. 우리 하나님께서 그 모든 성읍을 우리에게 넘겨주셨습니다.


btext:
주께서는 내게 말씀하셨습니다. ‘그를 두려워하지 말아라! 내가 그와 그의 모든 군대, 그의 땅까지 이미 네게 넘겨주었다. 헤스본에 사는 아모리 족속의 왕 시혼을 무찌른 것처럼, 너는 그도 무찔러라.’


btext:
(르바임 족속 중에서 남은 사람은 바산 왕 옥뿐이었다. 그의 침대는 철로 만들어졌는데, 길이가 9규빗이고, 너비는 4규빗이었다. 그의 침대는 아직도 암몬 족속의 수도 랍바에 보관되어 있다.)


btext:
○ 우리가 그 땅을 차지하게 되었을 때, 나는 아르논 강변의 아로엘 성읍에서부터 북쪽으로 펼쳐진 지역과 길르앗 산지의 절반과 그곳 성읍들을 르우벤 지파와 갓 지파에게 나눠 주었습니다.


btext:
므낫세 지파의 야일이 그술 족속과 마아갓 족속의 국경선에 이르기까지 아르곱 전 지역을 차지하고, 바산의 전 지역을 자기 이름을 따서 ‘야일의 마을들’이라는 뜻으로 ‘하봇야일’이라고 불렀다. 이 지역은 오늘날에도 그렇게 불린다.


btext:
거기서부터 남쪽으로 아르논 강까지의 전 지역은 르우벤 지파와 갓 지파에게 주었는데, 아르논 강의 중앙에서 북쪽으로 얍복 강에 이르는 곳을 암몬 족속과의 경계선으로 정해 주었습니다.


btext:
○ 그때 나는 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파에게 이렇게 명령했습니다. ‘여러분의 하나님께서 이 땅을 여러분에게 주셨습니다. 그러므로 여러분 가운데 싸울 수 있는 사람은 모두 무장을 하고, 다른 지파들보다 앞장서서 요단 강을 건너가 싸우도록 하십시오.


btext:
주께서는 여러분의 형제인 다른 지파들에게도 여러분에게 주신 것처럼 유산을 나누어 주실 것입니다. 여러분의 형제들이 요단 강 서편의 땅을 차지하고 난 후, 여러분은 내가 여러분에게 준 땅으로 돌아오도록 하십시오.’


btext:
○ 그때 나는 여호수아에게 명령했습니다. ‘그대는 하나님께서 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥에게 하신 일을 두 눈으로 똑똑히 보았소. 주께서는 그대가 이제 가게 될 곳의 모든 왕들도 그렇게 정복하게 하실 것이오.


btext:
‘전능하신 주여, 주께서는 강한 손과 당신의 위대하심을 이 종에게 나타내 보여주셨습니다. 그토록 엄청난 일과 놀라운 기적들을 주님과 같이 행할 수 있는 신은 하늘에도 없고 땅에도 없습니다.


btext:
그러나 여러분이 주를 거역하였기 때문에, 주께서는 내게 진노하시고 내 간구를 들어주지 않으셨습니다. 주께서는 이렇게 말씀하셨습니다. ‘너는 이것으로 만족하고, 이 문제에 대해서는 두 번 다시 내게 말하지 말아라.


btext:
이스라엘 백성들이여, 나는 이제 여러분에게 주의 계명과 규정들을 가르쳐 드리겠습니다. 여러분이 이 법들을 귀담아 듣고 그대로 행하면, 여러분은 살아서 여러분 조상들의 하나님께서 여러분에게 주시는 땅에 들어가 그 땅을 차지하게 될 것입니다.


btext:
여러분이 그대로 지키기만 하면 여러분은 지혜와 깨달음을 얻어 세계 만민 가운데서 이름을 떨치게 될 것입니다. 세계 만민은 그 소식을 듣고 ‘과연 이 위대한 백성은 지혜롭고 총명하구나!’ 하고 감탄할 것입니다.


btext:
○ 여러분은 정신을 바짝 차리십시오. 여러분이 눈으로 직접 본 일들을 잊지 마시고, 그 일들이 여러분의 마음에서 평생 떠나지 않도록 하십시오. 또 그 일들을 자손에게 대대로 전하도록 하십시오.


btext:
호렙 산에서 여러분의 하나님 앞에 섰을 때, 주께서 내게 하신 말씀을 기억하십시오. ‘온 백성을 내 앞으로 불러 모아라. 내가 그들에게 내 말을 직접 들려주어, 그들이 세상에 사는 동안 나를 경외하는 것을 배우게 하고, 또 그들의 후손들에게 가르쳐 주게 하리라.’


btext:
하늘에 떠 있는 해나 달이나 별들을 보고서 그것들을 섬기지도 마십시오. 그런 것들에 미혹되어 신으로 섬겨서는 안 됩니다. 그런 것들은 하늘 아래에 있는 온 세상 사람들을 위해 하나님께서 만들어 놓으신 것입니다.


btext:
그런데도 여러분은 이미 주께 반역한 일이 있고, 그로 인해 주께서는 내게 진노하셔서 여러분에게 유산으로 주신 저 요단 강 건너 아름다운 땅에 건너가지 못하도록 하겠다고 맹세하셨습니다.


btext:
○ 하나님께서 땅 위에 인간을 지으신 때로부터 지금까지의 지나간 역사를 살펴보십시오. 하늘 끝에서 끝까지를 한 번 살펴보십시오. 이스라엘 백성이 체험한 것 같은 위대한 일이 언제 어디서 또 있었습니까? 그런 일에 대해 일찍이 들어 본 적이나 있습니까?


btext:
고난당하는 백성을 다른 강한 백성의 손아귀에서 해방시켜 자기 백성으로 삼은 신이 일찍이 어디에 있었습니까? 여러분의 하나님께서는 이집트에서 여러분이 보는 앞에서 온갖 기적을 행하시고, 여러분을 괴롭히는 원수들에게 무서운 재앙을 내려 여러분을 이끌어내셨습니다. 주께서 친히 여러분을 위해 싸우시고 강한 팔을 뻗쳐 여러분을 이집트에서 건져내셨습니다.


btext:
주께서는 여러분보다 더 크고 강한 민족들을 여러분 앞에서 쫓아내시고, 여러분을 그 땅으로 인도하셔서 그곳을 여러분에게 유산으로 주셨습니다. 그래서 오늘날 여러분이 이렇게 있게 된 것입니다.


btext:
오늘 여러분에게 명하는 계명과 규정들을 잘 지키십시오. 그러면 여러분과 여러분의 후손들이 모두 잘 되고, 하나님께서 여러분에게 주시는 땅에서 언제까지나 평안히 살게 될 것입니다.”


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도피성은 다음과 같았다. 르우벤 지파가 차지한 지역에서는 사해 동편의 ‘베셀’ 성읍으로, 이 성읍은 고원 지대의 광야에 있었다. 갓 지파가 차지한 지역에서는 ‘길르앗 라못’ 성읍이었고, 므낫세 반 지파가 차지한 지역에서는 바산 땅에 있는 ‘골란’ 성읍이었다.


btext:
모세는 이 모든 율법을 벧브올 맞은편 골짜기에서 선포했다. 이곳은 아모리 족속의 왕 시혼이 다스리던 지역이었지만, 모세는 이스라엘 백성을 이끌고 이집트에서 나온 후 물리친 곳이다.


btext:
그러나 제7일은 너희의 하나님께 바치는 안식일이다. 이날은 너희나 너희의 자녀나 너희의 종, 너희의 소나 나귀 등 너희가 키우는 어떤 짐승이든, 또 너희 집에 머무르는 손님까지도 쉬어야 한다. 이날은 너희 집에서 일하는 남녀 종들도 너희와 똑같이 쉬게 하여라.


btext:
○ 주께서 이 같은 계명을 호렙 산에서 여러분에게 주셨습니다. 여러분이 모두 그곳에 모여서 들을 때, 주께서는 짙은 구름 속의 불 가운데서 큰 음성으로 그 모든 말씀을 선포해 주셨습니다. 그 후에 주께서는 그 내용을 두 개의 돌판에 새겨서 내게 주셨습니다.


btext:
그들은 내게 말했습니다. ‘우리 하나님께서 오늘 우리에게 주님의 영광과 위대하심을 보게 하셨습니다. 우리가 불 속에서 들려오는 주님의 음성을 들었습니다. 하나님께서 사람에게 말씀하시는데도 사람이 살아남을 수 있다는 것을 오늘 우리가 체험했습니다.


btext:
하지만 너는 여기 내 곁에 계속 남아 있어라. 내가 네게 법과 계명과 규정들을 모두 알려주겠다. 너는 그것을 백성들에게 가르쳐서, 내가 그들에게 유산으로 주는 땅에서 그것을 지키며 살게 하여라.’


btext:
○ 하나님께서는 여러분의 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 여러분에게 주겠다고 약속하신 땅으로 여러분을 인도하실 것입니다. 여러분은 거기에서 여러분이 직접 짓지 않은 크고 아름다운 성읍들을 차지하고,


btext:
여러분이 직접 수고하여 얻은 것이 아닌 재산으로 가득 찬 집들과, 여러분이 파지 않은 우물들과 ,여러분이 직접 가꾸지 않은 포도원과 올리브 동산을 차지할 것입니다. 여러분은 거기서 배불리 먹고 평안히 살게 되겠지만,


btext:
여러분 가운데 계시는 주님은 질투하시는 하나님이어서, 다른 신을 섬기는 것을 절대로 용납하시지 않습니다. 여러분이 온전히 주께 충성하지 않으면, 주께서 분노를 폭발하시어 여러분을 멸절시켜 버리실 것입니다.


btext:
하나님께서는 여러분에게 주실 땅으로 여러분을 인도해 들이시고, 거기에 이미 살고 있는 많은 민족들을 쫓아내실 것입니다. 여러분보다 인구도 많고 힘도 강한 헷 족속, 기르가스 족속, 아모리 족속, 가나안 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속을 다 몰아내실 것입니다.


btext:
하나님께서 그들을 여러분의 손에 넘겨주어 그들을 물리치게 하시면, 여러분은 그들을 모조리 없애야 합니다. 그들과 어떤 조약도 체결하지 말고, 그들에게 어떤 자비심도 보여주어서는 안 됩니다.


btext:
그러므로 여러분은 그들의 제단들을 모두 허물고, 그들이 섬기는 돌기둥의 우상들을 깨뜨리고, 나무로 만든 그들의 아세라 신상들을 찍어 버리고, 그들의 우상들을 모두 불에 태워 버리십시오.


btext:
그러므로 여러분의 주만이 유일한 하나님이시요, 언제까지나 언약을 지키시는 참된 하나님이십니다. 그분을 사랑하고 그분의 계명을 지키는 사람에게는 천대에 이르도록 변함없이 사랑을 베풀어 주시는 하나님이십니다.


btext:
주께서 여러분을 사랑하시고 여러분에게 복을 내려 번성하게 하실 것입니다. 여러분의 조상들에게 맹세하신 대로, 여러분에게 주시겠다고 하신 땅에서 곡식과 포도주와 기름을 풍성하게 생산하게 하시고, 소와 양도 많은 새끼를 낳게 해주실 것입니다.


btext:
주께서는 또한 모든 질병을 물리쳐 주실 것입니다. 여러분이 이집트에서 알게 된 그 무서운 질병들을 여러분에게는 내리지 않으시고, 여러분을 미워하는 사람들에게만 그런 병에 걸리게 하실 것입니다.


btext:
여러분은 하나님께서 여러분에게 넘겨주신 족속들을 모조리 없애버려야 합니다. 그들을 조금도 불쌍하게 여기지 말고 진멸하십시오. 또 그들의 신들을 섬겨서도 안 됩니다. 그것이 여러분에게 올가미가 될 것이기 때문입니다.


btext:
여러분을 이집트에서 인도해 내실 때, 하나님께서 이집트 사람들에게 얼마나 무서운 재앙들을 내리셨는지 생각해 보십시오. 주께서 강한 손과 뻗친 팔로 여러분을 해방시켜 주시지 않았습니까? 하나님께서는 이제 여러분이 두려워하는 가나안 땅의 모든 족속들에게 그와 똑같이 행하실 것입니다.


btext:
주께서는 친히 가나안 족속들을 조금씩 몰아내실 것입니다. 그들을 단번에 없애버리려고 해서는 안 됩니다. 하루아침에 그들이 사라져버린다면, 넓은 땅에 들짐승들이 번성하여 여러분에게 해를 끼칠 것이기 때문입니다.


btext:
주께서는 그 땅의 왕들도 여러분의 손에 넘겨주실 것입니다. 여러분은 하늘 아래에서 그들의 이름이 사라지게 할 것입니다. 어떤 왕도 여러분을 당해내지 못하고, 결국 여러분에게 멸망할 것입니다.


btext:
○ 가나안 사람들이 섬기던 신상들은 모두 불에 태우십시오. 신상에 입힌 은이나 금을 탐내지 마십시오. 그로 인해서 우상숭배의 덫에 걸릴까 심히 염려됩니다. 그런 행위는 하나님께서 아주 싫어하시는 행위입니다.


btext:
역겨운 우상을 여러분의 집에 절대 들여놓지 마십시오. 그랬다가는 여러분도 그들과 똑같이 멸망할 것입니다. 그러므로 우상은 모조리 없애야 합니다. 여러분은 우상을 철저히 미워하고, 심히 더럽게 여기십시오.


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하나님께서 지난 40년 동안 광야에서 여러분을 인도해 주신 여정을 돌이켜보십시오. 주께서 그렇게 하신 까닭은, 여러분의 고집을 꺾어 겸손하게 하고, 여러분이 과연 주님의 명령에 순종할 것인지 아닌지 여러분의 속마음을 시험하시기 위함이었습니다.


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주께서는 여러분을 굶주리게 하셔서 스스로 낮아지게 만드셨고, 그런 후 여러분이나 여러분의 조상들은 전혀 알지 못했던 만나를 여러분에게 양식으로 주셨습니다. 주께서 그렇게 하신 것은 사람이 빵만으로 사는 것이 아니라, 주의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다는 것을 가르치시기 위함이었습니다.


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주께서는 끝없이 넓고 위험한 광야에서, 불뱀과 전갈이 우글거리고 물 한 방울 없이 메마른 사막에서, 여러분을 인도해 주셨습니다. 주께서는 단단한 바위에서 물이 콸콸 솟아나게 해주셨습니다.


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그분은 광야에서 여러분의 조상들도 모르던 만나를 여러분에게 먹여 주셨습니다. 이런 일은 모두가 다 여러분을 시험하고 단련시켜, 결국에는 여러분을 다 잘 되게 하시기 위함이었습니다.


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주께서 여러분보다 앞서 그들을 몰아내신 후, 여러분은 행여 ‘우리가 의롭기 때문에 주께서 우리를 인도하여 이 땅을 차지하게 하셨다.’라고 생각지 마십시오. 그것이 아닙니다. 그 땅의 족속들이 악하기 때문에, 주께서 그들을 여러분 앞에서 쫓아내시는 것입니다.


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여러분이 그 땅을 차지하게 되는 것은 여러분의 행실이 의롭고 바르기 때문이 아니라, 그 땅의 족속들이 악하기 때문이며, 그래서 주께서 여러분의 조상인 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 것을 이루려고 하시는 것입니다.


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주께서는 내게 돌판 두 개를 주셨는데, 하나님께서 손수 기록하신 돌판이었습니다. 그 돌판에는 우리가 함께 모인 거룩한 날에 주께서 불길 속에서 여러분에게 선포하신 계명이 모두 기록되어 있었습니다.


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내려와 보니, 여러분은 이미 여러분의 하나님께 죄를 지은 상태였습니다. 여러분은 여러분이 섬길 송아지 우상을 부어서 만들어 놓고 있었습니다. 여러분은 그토록 빨리 주께서 명령하신 길에서 벗어났습니다.


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가데스 바네아에서 하나님께서 여러분에게 ‘이제 여기서 올라가, 내가 너희에게 주기로 약속한 땅을 점령하라.’고 하셨을 때, 여러분은 주님의 그 명령을 거역했습니다. 여러분은 주님을 믿지 않고, 주의 말씀에 순종하지 않았습니다.


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주께서 이 백성을 멸망시키신다면, 이집트 사람들이 무어라고 하겠습니까? 주께서는 자신이 약속하신 땅으로 그들을 데리고 갈 능력이 없다고 말하지 않겠습니까? 주께서 그들을 미워하셔서 광야에서 죽이려고 그들을 이끌어낸 모양이라고 말하지 않겠습니까?


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이때 주께서 레위 지파의 사람들에게 특별한 임무를 맡기셨다. 그들은 주의 언약궤를 메고 다니는 일을 하고, 제사장으로서 항상 주 앞에 서서 섬기며, 주의 이름으로 이스라엘 백성에게 축복하는 직분을 맡았는데, 오늘날까지 이어지고 있다.


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○ 이스라엘 백성들이여, 여러분의 하나님께서 여러분에게 요구하시는 것이 무엇입니까? 여러분의 하나님을 경외하고, 주께서 가르쳐 주신 길을 걸으며, 온 마음과 온 영혼으로 주를 섬기는 일이 아니겠습니까?


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○ 여러분의 하나님이신 주님은 신 중의 신이시고, 주인 중의 주인이시며, 위대하시고 강한 하나님이십니다. 그분은 어느 누구도 차별하시는 일이 없고, 뇌물을 받으시는 일도 없습니다.


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주께서 르우벤의 손자요 엘리압의 아들들인 다단과 아비람에게 하신 일, 곧 땅이 입을 벌려 그들과 그들의 가족과 천막과 가축들까지 모두 삼켜버린 그 두려운 일을 여러분의 자녀는 보지 못했습니다.


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○ 그러므로 내가 오늘날 여러분에게 전하는 주님의 모든 명령을 힘써 지키십시오. 그러면 여러분은 힘을 얻어, 요단 강을 건너가 여러분이 차지하려는 그 땅을 정복할 수 있을 것입니다.


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여러분이 다른 신들을 섬기면, 주께서 진노하셔서 하늘 문을 닫고 비를 내리지 않으실 것입니다. 그러면 땅은 더 이상 소출을 내지 않을 것이고, 결국 여러분은 주께서 주신 그 좋은 땅에서 순식간에 멸망하고 말 것입니다.


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여러분이 발로 밟고 다니는 곳은 어디든지 여러분의 땅이 될 것입니다. 남쪽의 광야에서 북쪽의 레바논 산맥에까지, 동쪽의 유프라테스 강에서 서쪽의 지중해까지 모두 여러분의 영토가 될 것입니다.


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이 두 산은 요단 강 골짜기를 통과하는 도로의 서쪽에 있습니다. 즉, 길갈 근처의 모레에 있는 상수리나무 숲 부근에 있습니다. 이곳은 아라바에 살고 있는 가나안 사람의 영토에 속합니다.


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여러분은 이제 여러분이 쫓아내게 될 민족들이 자신들의 신들을 섬기던 곳들을 다 허물어 버리십시오. 높은 산 위나 언덕 위, 우거진 나무 아래에 만들어진 신당들을 모조리 허물어 버리십시오.


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여러분은 여러분의 하나님께서 몸소 선택하실 곳, 즉 이스라엘의 지파들 가운데서 주께서 머무실 곳으로 지정하실 그 성소로만 찾아가야 합니다. 주께서는 그곳에서만 여러분을 만나주실 것입니다.


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여러분은 모든 제물을 그곳으로 가져가서 바쳐야 합니다. 번제물, 화목제물, 십일조, 맹세로써 약속한 제물, 자발적으로 바치는 제물, 소와 양을 비롯한 모든 가축의 첫 새끼를 바칠 때, 반드시 그리로 나아가야 합니다.


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그때는 오직 여러분의 하나님께서 성소로 지정하실 그곳으로만 가서 예배를 드려야 합니다. 내가 여러분에게 명한 모든 제물 곧 번제물, 화목제물, 십일조, 기부금이나 기증물, 맹세로써 바치기로 한 예물 등을 오직 그곳으로 가져가서 주께 바치십시오.


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여러분은 주께서 이스라엘의 지파들 가운데서 선택하여 주님의 성소로 지정하실 바로 그 한 곳으로만 찾아가서, 거기서 주께 번제물도 바치고, 내가 여러분에게 지시한 모든 예물도 바치며, 또 거기서만 잔치를 벌여야 합니다.


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○ 여러분은 자신들이 사는 마을에서는 마음대로 짐승을 잡아먹을 수 있습니다. 하나님께서 복을 내려주시는 대로 노루든 사슴이든 잡아먹어도 됩니다. 부정한 사람이든 깨끗한 사람이든, 그런 고기는 아무 데서나 자유롭게 먹을 수 있습니다.


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하나님께 바치는 제물은 하나님께서 선택하신 성소에서 여러분의 자녀들과 남녀 종들, 여러분의 마을에 함께 사는 레위인들과 더불어 주 앞에서만 먹어야 합니다. 여러분이 수고하여 얻은 모든 것을 하나님 앞에서 기쁘게 먹고 즐거워하십시오.


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하나님께서 성소로 지정하실 장소에서 너무 멀리 떨어진 곳에 사는 사람은, 누구든지 자기가 사는 마을에서 주께서 복으로 주신 소나 양을 잡아먹을 수 있습니다. 내가 지시한 규정들만 지키면, 여러분은 원하는 대로 가축을 잡아먹어도 됩니다.


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여러분은 여러분 앞에서 멸망한 자들의 풍속을 따르지 않도록 각별히 조심해야 합니다. ‘이 나라에서는 자기들의 신을 어떻게 섬겼을까? 우리도 그렇게 해보자.’라고 말하면서, 유혹에 넘어가는 일이 있어서는 절대 안 됩니다.


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여러분의 하나님을 그런 식으로 섬겨서는 안 됩니다. 그들 민족들은 자기들의 신을 섬기면서 주께서 미워하시는 온갖 가증스러운 짓들을 행했기 때문입니다. 심지어 그들은 자기 자식들까지도 불에 태워 희생제물로 바쳤습니다.


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여러분을 이집트의 종살이에서 해방시켜 주신 분은 여러분의 하나님이십니다. 누구든지 이런 하나님을 저버리고 다른 신들을 섬기도록 여러분을 유혹하고, 주께서 여러분에게 명령하신 길에서 떠나게 하면, 그런 예언자나 꿈꾸는 자들은 죽여야 마땅합니다. 여러분은 그런 죄악을 여러분 가운데서 깨끗하게 제거해야 합니다.


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여러분은 그 성읍에서 약탈한 것들을 광장에 모두 모아놓고, 온 성읍과 함께 그것들을 모조리 불에 태워서, 하나님께 바치는 완전한 번제물이 되게 해야 합니다. 그런 성읍은 영원히 폐허로 남겨두고, 다시는 재건하지 말아야 합니다.


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그 성읍에서 나온 물건들은 어느 것 하나도 빼돌려서는 안 됩니다. 그래야만 주께서 맹렬한 분노를 그치시고, 여러분에게 자비를 베푸실 것이며, 여러분의 조상들에게 약속하신 대로 여러분을 번성하게 해주실 것입니다.


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하나님께 순종하고, 또 내가 오늘날 여러분에게 명한 주님의 모든 계명을 지켜 언제나 주께서 옳게 보시는 일을 행한다면, 주께서는 틀림없이 여러분을 크고 강한 백성으로 키워 주실 것입니다.


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그러나 새김질만 하고 굽이 갈라지지 않았거나, 또는 굽만 갈라지고 새김질을 하지 않는 짐승은 잡아먹으면 안 됩니다. 낙타, 토끼, 오소리 등은 새김질을 하지만 굽이 갈라지지 않았기 때문에 부정한 짐승입니다.


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○ 여러분은 이미 죽은 채로 발견된 짐승의 고기를 먹어서는 안 됩니다. 그런 것은 여러분의 마을에 함께 사는 외국인에게 주거나 또는 다른 나라 사람들에게 팔 수는 있습니다. 그러나 여러분은 주께서 선택하신 거룩한 백성이므로 그런 죽은 짐승의 고기를 먹어서는 안 됩니다. 또 여러분은 염소 새끼를 제 어미의 젖에 삶아 먹어서도 안 됩니다.


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곡식과 포도즙과 기름 중에서 10분의 1을 떼어, 소와 양의 첫 새끼와 함께, 하나님께서 자신의 이름을 두실 성소로 가지고 가서, 그것을 주님 앞에서 나누어 먹으십시오. 그럼으로써 언제나 여러분의 하나님께 순종하는 법을 배워야 합니다.


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그래서 하나님께서 택하신 성소로 가서, 그 돈으로 여러분이 원하는 것을 사도록 하십시오. 소, 양, 포도주, 독주 등 어떤 것이든 여러분이 원하는 것을 사서, 하나님 앞에서 가족과 함께 즐겁게 먹도록 하십시오.


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여러분과는 달리 토지를 나누어 받지 못한 레위인들이나, 여러분의 마을에 함께 사는 외국인들, 그리고 고아와 과부들에게 나누어 주도록 하십시오. 그렇게 하면, 여러분의 하나님께서 여러분이 하시는 모든 일에 복을 내려주실 것입니다.


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빚 독촉을 면제하는 방법은 다음과 같습니다. 여러분의 동족인 이스라엘 사람에게 빌려준 것은 무조건 면제해 주어야 합니다. 이는 주께서 면제를 선포하셨기 때문에, 그때부터는 더 이상 빚을 받으려고 독촉해서는 안 됩니다.


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주께서는 여러분에게 약속하신 대로 복을 내려주셔서, 여러분은 다른 민족들에게 돈을 꾸어주기는 하겠지만 꿀 필요는 없게 될 것이고, 다른 많은 민족들을 지배하겠지만 다른 민족에게 지배받는 일은 없게 될 것입니다.


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그런데도 여러분의 하나님께서 주실 땅의 어느 성읍에서든 이스라엘 사람들 중에 가난한 자가 있다면, 그런 사람을 여러분은 인색하게 대해서는 안 될 것입니다. 가난한 형제 앞에서 손을 움켜쥐고 있어서는 안 됩니다.


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빚 독촉을 면제해 주어야 하는 일곱째 해가 얼마 남지 않았다는 못된 생각을 품고, 가난한 동족에게 함부로 악한 눈을 치켜뜨는 일이 없도록 해야 합니다. 만일 여러분이 인색한 마음으로 그에게 아무것도 빌려주지 않으면, 그가 여러분의 인색함에 대해 주께 부르짖을 것이고, 결국 여러분에게 무거운 죄가 돌아갈 것입니다.


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여러분은 이집트에서 종살이를 한 것과, 하나님께서 여러분을 해방시켜 주신 것을 잊어서는 안 됩니다. 바로 이런 이유에서, 여러분에게 매 7년마다 종들을 해방시키라고 명령하는 것입니다.


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종들을 자유롭게 풀어주는 일을 어렵게 여기지 마십시오. 6년 동안 일한 것을 품삯으로 친다면, 아마 두 사람의 몫은 충분히 해냈을 것이기 때문입니다. 이런 식으로 여러분이 마음을 쓴다면, 여러분의 하나님께서 여러분이 하는 모든 일에 복을 내려주실 것입니다.


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그때는 누룩을 넣은 빵을 먹어서는 안 됩니다. 여러분이 이집트 땅에서 황급히 탈출할 때, 누룩을 넣어서 부풀릴 사이도 없이 금방 구워서 먹었던 것처럼, 이레 동안은 누룩을 넣지 않은 빵을 구워 먹어야 합니다. 이런 고난의 빵을 먹음으로써, 여러분은 이집트에서 탈출하던 그 때의 일을 평생토록 기억하도록 하십시오.


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여러분은 주 하나님 앞에서 칠칠절의 절기를 지키십시오. 여러분의 하나님께서 여러분의 논밭에 복을 내려주셔서 일 년 동안 수고하여 거둔 것인 만큼, 자발적으로 감사 예물을 바치도록 하십시오.


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여러분의 자녀들과 남녀 종들, 여러분의 마을에서 함께 사는 레위인들, 외국인들, 고아와 과부들까지 모두 함께, 주께서 성소로 지정하실 그곳으로 올라가서, 잔치를 즐기도록 하십시오.


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주께서 성소로 지정하실 그곳으로 가서, 일주일 동안 잔치를 베풀도록 하십시오. 주께서 여러분이 하는 모든 일에 복을 내려주셔서 많은 소출을 거두게 하셨기 때문입니다. 그러니 잔치를 열고 마음껏 감사하고 즐거워하십시오.


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이스라엘의 모든 남자들은 일 년에 세 번씩 주께서 성소로 지정하실 그곳으로 올라가서 주님의 얼굴을 뵈어야 합니다. 곧 유월절과 칠칠절과 초막절에는 반드시 성소로 올라가서 주님을 뵈어야 합니다. 하지만 빈손으로는 올라가서는 안 됩니다.


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여러분은 법을 왜곡시켜서는 안 됩니다. 편파적으로 재판을 해서도 안 됩니다. 뇌물을 받으면, 지혜로운 사람도 판단력이 흐려지고 의로운 사람도 바른말을 하지 못합니다. 그러니 뇌물을 받아서는 안 됩니다.


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사형수를 처형할 때는 증인들이 가장 먼저 돌을 던지고, 이어서 모든 백성이 다같이 돌을 던져 죽이도록 하십시오. 이렇게 하여, 여러분 가운데서 우상을 섬기는 악의 뿌리를 뽑아 없애야 합니다.


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왕은 자기 자신을 위해 말을 많이 보유해서도 안 되고, 말을 많이 갖기 위해 백성을 이집트로 보내는 일이 있어서도 안 됩니다. 주께서는 이스라엘 백성이 다시는 이집트로 돌아가서는 안 된다고 금지하셨습니다.


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그렇게 하면, 왕은 마음이 교만해져서 자신의 동족을 얕잡아보는 일이 생기지 않을 것이며, 주님의 명령에서 좌로나 우로 벗어나는 일도 없을 것입니다. 그러면, 왕과 그의 자손들이 오래도록 이스라엘을 다스리게 될 것입니다.


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제사장 일을 맡는 레위 지파는 이스라엘의 다른 지파들과는 달리, 땅을 유산으로 나눠 받지 못합니다. 제사장들은 주께 바쳐지는 제물을 먹고 살아가게 됩니다. 그것이 그들의 유산이기 때문입니다.


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그렇게 하면, 그에게는 성소에 있는 다른 레위인들과 똑같이 제물의 몫을 나누어 받을 권리가 있게 됩니다. 물려받은 가산을 팔아서 받은 돈이 그에게 따로 있더라도, 그것과는 상관없이 제물을 나눔에 있어 그 사람도 당연히 한 몫을 받을 권리가 있습니다.


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그런 짓을 하는 사람은 누구든지 주께서 크게 미워하실 것입니다. 그 땅에 사는 백성이 바로 그런 짓들을 행했기 때문에, 여러분의 하나님께서 그들을 여러분 앞에서 쫓아내시는 것입니다.


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호렙 산에서 모였을 때, 여러분이 주께 간구한 것이 바로 그것이었습니다. 그때 여러분은 하나님께 호소했습니다. ‘우리가 다시는 우리 주의 음성을 듣지 않게 해 주시고, 다시는 그 큰불을 보지 않게 해 주십시오. 우리가 죽을 것만 같습니다.’


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내가 그들의 동족 가운데서 너와 같은 예언자 한 사람을 일으켜 세우고, 그 예언자의 입을 통하여 내가 그들에게 말하겠다. 내가 예언자에게 명령하면, 그가 그들에게 그대로 전하도록 하겠다.


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예언자가 주의 이름으로 선포한 내용이 그대로 이루어지지 않으면, 그것은 주께서 명하신 말씀이 아닙니다. 그 사람은 제멋대로 예언을 한 것이므로, 여러분은 그런 사람을 두려워할 필요가 없습니다.


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어떤 사람이 이웃과 함께 나무를 베러 숲에 갔다가 도끼를 휘두르며 나무를 찍던 중, 도끼머리가 우연히 자루에서 빠져나가 그의 이웃을 죽였을 경우, 그 사람은 가까운 도피성으로 피하면 살 수가 있습니다.


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그는 본래 이웃에게 원한이 없었기 때문에 사형을 당할 이유가 없지만, 죽은 자의 친족이 홧김에 그 살인자를 뒤쫓아 가서 그가 도피성에 이르기 전에 그를 붙잡아 쳐 죽일 수 있습니다. 그런 일이 생기지 않도록, 여러분은 도피성을 너무 먼 곳에 두지 않아야 합니다.


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내가 오늘 여러분에게 명한 이 모든 계명을 여러분이 잘 지키고, 주를 사랑하여 주께서 가르쳐 주신 길에서 벗어나지 않으면, 여러분은 더 많은 땅을 차지하게 될 것이고, 그렇게 되면 여러분은 본래의 세 도피성에 다시 세 개의 도피성을 더 지정하도록 하십시오.


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여러분이 적과 싸우러 나갔을 때, 적들이 여러분보다 숫자가 많고 말과 전차가 훨씬 더 많다고 해도 두려워하지 마십시오. 이집트에서 여러분을 이끌어내신 주께서 여러분의 하나님이시기 때문입니다.


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○ 그런 다음, 지휘관들은 부하 장병들에게 이렇게 지시하도록 하십시오. ‘너희 가운데 새 집을 짓고 아직 들어가 살지 못한 사람이 있는가? 그런 사람이 있다면, 집으로 돌아가도 좋다. 혹시 전사하여, 다른 사람이 그 집에 들어가 사는 일이 있어서는 안 되기 때문이다.


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또 지휘관들은 다시 한 번 부하 장병들에게 이렇게 물어보도록 하십시오. ‘여러분 가운데 두려워서 마음이 약해진 사람이 있는가? 그런 사람은 돌아가도 좋다. 그런 사람은 다른 형제들의 사기만 떨어뜨릴 뿐이기 때문이다.’


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그러나 여자와 어린아이, 가축과 그 성 안에 있는 모든 것들은 여러분이 전리품으로 차지할 수 있습니다. 적들에게 빼앗은 것은 하나님께서 여러분에게 주신 것이므로, 여러분이 마음 놓고 가져도 됩니다.


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○ 어떤 성읍을 오랜 기간 포위공격하게 될 경우, 주변의 과일나무들을 도끼로 마구 찍어 버리는 일이 있어서는 안 됩니다. 여러분이 그 과일을 따먹을 수 있기 때문입니다. 여러분은 들녘의 나무들과 싸우려고 출전한 것이 아니지 않습니까? 그러니, 과일나무는 베어내지 마십시오.


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그렇게 해서, 그 시체와 가장 가까운 곳에 있는 성읍으로 하여금 그 피살자에 대한 책임을 지게 하십시오. 시체와 가장 가까이에 있는 성읍의 장로들은 아직 멍에를 메워 본 적이 없는 암송아지 한 마리를 끌고 나가서,


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그 자리에는 레위 지파의 제사장들도 나와야 합니다. 그들은 주께 선택되어 성소의 일도 하고, 주의 이름으로 백성들을 축복하기도 하고, 백성들 사이의 모든 소송과 분쟁을 판결하는 사람들입니다.


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주여, 주께서 구원해 주신 당신의 백성인 이스라엘의 죄를 씻어 주십시오. 죄 없이 죽은 이 사람의 피를 흘리게 한 죄를 주님의 백성에게 씌우지 마소서.’ 그러면, 그 성읍 사람들은 살인의 책임을 면할 수 있게 됩니다.


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포로로 잡힐 당시의 옷을 벗기고, 새 옷으로 갈아 입혀야 합니다. 그런 후, 전사한 자기 부모를 위해 한 달 동안 애곡하게 해야 합니다. 그런 다음에라야 비로소 그녀를 아내로 맞아들여 둘은 부부가 될 수 있습니다.


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그 후에, 만일 그 남자가 그 여인을 좋아하지 않게 되면, 그 여자를 자기 원하는 대로 보내주어야 합니다. 그 여자가 밉다고 해서, 돈을 받고 팔거나 자기 노예로 부려먹어서는 안 됩니다.


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미움 받는 아내의 아들에게 맏아들의 상속권을 인정하여, 그에게 두 몫을 상속받게 해야 합니다. 그 맏아들은 자기 아버지의 힘의 첫 열매이기 때문에, 그에게는 맏아들로서의 권리가 있는 것입니다.


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그러면, 성읍의 온 주민들이 그를 돌로 쳐 죽여야 합니다. 이렇게 해서, 여러분은 이스라엘 가운데서 악의 뿌리를 뽑아야 합니다. 그러면 온 이스라엘 사람들이 그 소문을 듣고 두려워하게 될 것입니다.


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그 시체를 어두울 때까지 계속 매달아 두어서는 안 됩니다. 해가 지기 전에 그 시체를 끌어내려 매장해야 합니다. 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받은 자이기 때문에, 그 땅에 재앙을 불러올 수 있습니다. 여러분은 하나님께서 유산으로 주신 땅을 더럽혀서는 안 됩니다.


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내 딸이 처녀가 아니었다고 온갖 비방을 합니다. 그러나 내 딸이 처녀였다는 증거물이 여기에 있습니다.’ 그런 다음, 그 여자의 부모는 피 묻은 딸의 잠옷을 증거물로 성읍의 장로들 앞에 펴 보여야 합니다.


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이스라엘 처녀에게 누명을 씌운 대가로, 은 100세겔의 벌금을 여자의 아버지에게 지불하도록 해야 합니다. 그러고도 그 남자는 그 여자를 다시 자기 아내로 데리고 살아야 하며, 평생토록 그녀를 버릴 수 없습니다.


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그 여자를 자기 아버지 집의 대문 앞에 끌어다 놓고, 마을 주민들이 돌로 쳐 죽여야 합니다. 그 여자는 아버지의 집에 살 당시에 몸가짐이 창녀와 같았기 때문입니다. 그런 죄악은 이스라엘에서 뿌리 뽑아야 합니다.


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둘 다 성문 앞으로 끌고 가서 돌로 쳐 죽여야 합니다. 만일 그 여자가 소리를 질렀다면, 누구든지 도와줄 수가 있었을 텐데 소리를 지르지 않았기 때문입니다. 법적으로 이미 남의 아내가 된 처녀를 더럽힌 남자도 함께 죽여야 합니다. 그런 죄악은 이스라엘에서 뿌리 뽑아야 합니다.


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그들은 여러분이 이집트에서 나와 그들의 땅을 지날 때, 여러분에게 빵과 물을 대접하기는커녕, 여러분을 저주하려고 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 메소포타미아 지방의 브돌에서 그를 불러온 사람들입니다.


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주께서 여러분을 보호해 주시고 여러분의 원수들을 여러분에게 넘겨주시려고 여러분의 진영 안을 거닐고 계시기 때문에, 여러분의 진영은 거룩하게 유지되어야 합니다. 주께서 두루 다니시다가 부정한 것을 보시고 여러분의 진영을 떠나가시는 일이 없도록 해야 할 것입니다.


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외국인들에게는 이자를 받아도 됩니다. 하지만 동족인 이스라엘 사람들에게 이자를 받아서는 안 됩니다. 그렇게 해야만, 여러분이 이제 들어가 차지할 땅에서 여러분이 하시는 모든 일에 주께서 복을 내려주실 것입니다.


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애초에 그 여자와 이혼한 첫 번째 남편은 그 여자를 다시 아내로 맞아들여서는 안 됩니다. 이는 주께서 보시기에 가증스러운 일이기 때문입니다. 하나님께서 여러분에게 유산으로 주시는 땅을 죄악으로 물들이지 마십시오.


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○ 남자가 이제 막 결혼했다면, 그를 전쟁터로 보내서는 안 됩니다. 또 그에게는 다른 의무를 지우지도 마십시오. 일 년 동안은 자유롭게 집에서 지내면서, 결혼한 아내와 행복하게 지내도록 배려해 주어야 합니다.


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○ 여러분 가운데서 악성 피부병 환자가 발생하면, 레위 지파의 제사장들이 가르쳐 주는 대로 행하십시오. 악성 피부병이 여러 사람에게 전염되지 않도록, 주께서 친히 제사장들에게 가르쳐 주셨으니, 여러분은 그 지침을 따라야 합니다.


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해질 무렵까지는 담보물을 되돌려 주어야 합니다. 그래야 그 사람이 담보로 잡혔던 겉옷을 덮고 잠을 잘 수 있을 것이기 때문입니다. 여러분이 그렇게 하면, 그 사람은 여러분에게 복을 빌어 줄 것이며, 주 하나님께서도 그 일을 의롭게 보실 것입니다.


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품삯은 그날 해지기 전에 지불하도록 하십시오. 가난한 품꾼은 거기에 의지하여 살아가기 때문입니다. 그렇지 않으면, 그가 여러분을 원망하며 주께 부르짖을 것이고, 그러면 그것이 여러분에게 죄가 될 것입니다.


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여러분 자신이 이집트에서 종살이를 했다는 것과, 여러분의 하나님께서 여러분을 그 종살이에서 구출해 주신 것을 기억하십시오. 이런 이유에서, 나는 여러분에게 가난하고 약한 자들을 잘 돌보아주라고 명하고 있는 것입니다.


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○ 밭에서 곡식을 거둘 때, 만일 한 단을 잊고 지나쳤거든 다시 가서 가져오지 마십시오. 외국인과 고아와 과부의 몫으로 그것을 남겨두도록 하십시오. 그러면, 하나님께서 여러분이 하시는 일마다 복을 내려주실 것입니다.


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○ 형제가 한 집에 살다가 그중 하나가 아들을 낳지 못하고 죽으면, 죽은 자의 아내는 다른 집안 사람과 재혼해서는 안 됩니다. 죽은 사람의 형제가 과부 된 그녀를 아내로 맞아들임으로써, 형제 된 의무를 다해야 합니다.


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그러나 죽은 사람의 형제가 그 과부와 결혼하기를 거절하면, 과부 된 그 여인은 성문 앞 광장으로 가서 장로들에게 말하기를 ‘내 남편의 형제가 이스라엘 중에서 자기 형제의 대를 이으려고 하지 않습니다. 그는 형제 된 의무를 내게 행하지 않고 있습니다.’ 하고 호소해야 한다.


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그 과부는 장로들이 보는 앞에서 그 사람의 신발을 한 짝 벗긴 다음, 그의 얼굴에 침을 뱉으며 ‘자기 형제의 대를 이어주지 않는 자는 누구든지 이런 수치를 당하게 된다.’ 라고 말해야 합니다.


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그러므로 하나님께서 유산으로 주시는 그 땅을 여러분이 차지한 후 사방의 모든 원수들로부터 벗어나 평안하게 살게 되면, 여러분은 아말렉 족속을 멸망시켜, 그들의 흔적을 하늘 아래에서 깨끗이 지워버려야 합니다. 잊지 말고, 반드시 그렇게 하십시오.


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그런 후, 거기에서 직무를 맡고 있는 제사장 앞으로 나아가 말하십시오. ‘주께서 우리 조상들에게 주시겠다고 약속하신 대로, 지금 내가 이 땅에 들어왔음을 오늘 제사장께서 섬기시는 하나님께 아룁니다.’


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○ 그때 여러분은 하나님께 이처럼 신앙 고백을 하십시오. ‘우리 조상은 떠돌아다니며 살았던 아람 사람이었는데, 그가 가족을 거느리고 이집트로 내려가서 거기에 살면서, 그 땅에서 크고 강한 민족으로 번창했습니다.


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그러므로 주께서 제게 주신 이 땅에서 제가 농사를 지어 첫 열매를 거두었기에, 이제 여기 가져왔습니다.’ 이렇게 말한 후에, 여러분은 곡식 광주리를 여러분의 하나님 앞에 놓고, 하나님 앞에 엎드려 경배하십시오.


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그런 다음, 주께서 여러분과 여러분의 집안에 주신 온갖 좋은 것들을 함께 나누어 먹으며 기뻐하십시오. 이때 여러분과 함께 사는 레위 사람과 외국인들도 더불어 기쁨을 나누도록 배려하십시오.


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그런 다음, 여러분의 하나님 앞에 나와서 이렇게 아뢰십시오. ‘저는 주께서 명하신 대로, 제가 주께 바쳐야 할 것들을 레위 사람과 외국인 및 고아와 과부에게 나누어 주었습니다. 저는 주님의 모든 명령을 하나도 잊지 않고 그대로 다 지켰습니다.


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저는 애곡하는 날일지라도 주께 바치는 거룩한 몫에서 떼어먹은 일이 없고, 부정한 몸으로 거룩한 몫을 주께 바친 적도 없으며, 또 그것을 죽은 사람에게 바친 일도 없습니다. 우리는 주께서 명령하신 대로 다 지켰습니다.


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주님의 거룩한 처소인 하늘에서 내려다보시고, 주님의 백성인 이스라엘에게 복을 내려주시고, 또 주께서 우리 조상들에게 약속하신 대로 우리에게 주신 젖과 꿀이 흐르는 이 땅에 복을 내려주시옵소서.’


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그러면 주께서는, 주께서 지으신 세상의 모든 민족들보다 여러분을 더욱 높여 주셔서 칭찬과 명성과 영광을 누리게 하실 것이고, 또 주께서 여러분에게 약속하신 대로 여러분을 주의 거룩한 백성이 되게 하실 것입니다.”


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여러분 조상들의 하나님 주께서 여러분에게 주시겠다고 약속하신 대로, 여러분이 요단 강을 건너서 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 들어가게 되거든, 이 율법의 말씀들을 모두 돌들 위에 새겨놓도록 하십시오.


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○ 그런 다음, 모세는 레위 지파의 제사장들과 함께 온 이스라엘 백성에게 말했다. “이스라엘 백성이여, 나의 말을 조용히 귀담아 들으십시오! 여러분은 이제 우리 주 하나님의 백성이 되었습니다.


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“요단 강을 건넌 뒤에, 그리심 산에 서서 이스라엘 백성에게 복된 말을 선포해야 할 지파들은 시므온 지파, 레위 지파, 유다 지파, 잇사갈 지파, 요셉 지파, 그리고 베냐민 지파입니다.


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주께서는 여러분의 창고마다 가득 차게 하실 것이고, 여러분이 하는 모든 일마다 잘 되게 하실 것입니다. 여러분의 하나님께서 여러분에게 주신 그 땅에서 여러분이 하는 일마다 모두 잘 되도록 복을 내려주실 것입니다.


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주께서는 여러분에게 많은 자녀를 주시고, 가축도 번성하게 하시며, 농경지에서도 풍성한 소출을 거두게 하셔서, 주께서 이미 여러분에게 주시겠다고 여러분의 조상들에게 약속하신 그 땅에서 여러분이 행복하게 살도록 해주실 것입니다.


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주께서는 하늘 창고들을 여시어 철 따라 비를 내려주시고, 여러분이 수고한 모든 일들이 열매를 맺게 하실 것입니다. 여러분은 다른 민족들에게 빌려주는 사람이 될지언정, 빌려야 하는 일은 없을 것입니다.


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주께서는 여러분을 머리가 되게 하고, 꼬리가 되게 하지 않으실 것입니다. 내가 오늘날 여러분에게 전하는 주의 명령을 잘 듣고 그대로 지켜 행하면, 여러분의 하나님이신 주께서는 여러분을 으뜸이 되게 하고, 바닥을 헤매게 하지 않으실 것입니다.


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○ 또 주께서 여러분을 적들 앞에서 패하게 하실 것입니다. 여러분은 한 길로 원수를 치러 나갔다가, 일곱 갈래 길로 뿔뿔이 도망칠 것입니다. 그러면, 세상 사람들이 여러분이 당한 비참한 일을 보고 모두 놀랄 것입니다.


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그래서 여러분은 환한 대낮에도 눈 먼 사람처럼 더듬거릴 것입니다. 여러분에게는 무엇 하나 잘 되는 일이 없고, 날이면 날마다 짓눌리고 빼앗기게 될 것입니다. 그럴지라도, 여러분을 도와줄 사람이 아무도 없을 것입니다.


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여러분의 소가 여러분의 눈앞에서 도살을 당해도, 여러분은 그 고기를 먹지 못할 것입니다. 여러분의 나귀가 여러분의 눈앞에서 약탈을 당해도, 여러분은 그것을 다시 찾을 수 없을 것입니다. 여러분의 양 떼가 원수들에게 넘어가도, 여러분에게 그것을 되찾아 줄 사람이 아무도 없을 것입니다.


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○ 또 주께서는 여러분과 여러분이 세운 왕을 여러분이나 여러분의 조상들이 알지 못하는 먼 나라로 잡혀가게 하실 것입니다. 거기에서 여러분은 나무나 돌로 만든 다른 신들을 섬길 것입니다.


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여러분이 하나님의 말씀을 듣지 않고 주께서 여러분에게 주신 계명과 규정들을 지키지 않으면, 이 모든 저주들이 여러분에게 임하여 여러분을 따라다니며 덮쳐서, 마침내는 여러분을 전멸시킬 것입니다.


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주께서 여러분에게 원수들을 보낼 것이고, 여러분은 굶주리고 목마르고 헐벗은 가운데 그들을 섬기게 될 것입니다. 주께서 여러분의 목에 쇠로 된 멍에를 씌워 여러분을 끝내 멸망하게 하실 것입니다.


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그들은 여러분의 가축 새끼들을 다 잡아먹고, 여러분의 곡식을 다 먹어치워서 여러분을 망하게 할 것입니다. 또 그들은 곡식과 포도주와 기름은 물론, 소나 양 새끼 한 마리조차 남겨놓지 않을 것입니다.


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여러분은 높고 튼튼한 성벽을 쌓아놓고 거기에 의지하겠지만, 그들은 여러분을 포위 공격하여 마침내 무너뜨리고 말 것입니다. 주께서 여러분에게 주시는 모든 땅에 있는 성읍들을 그들은 그렇게 포위 공격하여 다 무너뜨릴 것입니다.


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여러분 가운데서 아무리 온순하고 마음 약한 여자라도 역시 마찬가지입니다. 땅바닥의 흙조차 밟은 적도 없을 만큼 호강하면서 살던 여자일지라도, 굶주림에 시달려 사랑하는 남편과 자기 자식들에게까지 악한 마음으로 눈을 부라릴 것입니다.


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그리하여 끝내는 자기 두 다리 사이에서 나온 갓난아기까지 몰래 먹어치울 것입니다. 원수들이 성읍을 포위 공격하므로, 성 안에 먹을 것이라고는 아무것도 남아있지 않을 것이기 때문입니다.


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주께서 여러분에게 몸소 좋은 일을 베풀어 주시고 또 여러분을 점점 더 번성하게 하면서 기뻐하셨던 것처럼, 이제는 여러분을 망하게 하시면서도 기뻐하실 것입니다. 그러면, 여러분은 이제 들어가서 차지하게 될 그 땅에서도 쫓겨날 것입니다.


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그런 다음에, 주께서는 땅 이 끝에서 저 끝에 이르기까지 세계 만민 가운데 여러분을 모조리 흩어놓으실 것입니다. 여러분은 거기에서 여러분이나 여러분의 조상들이 알지 못했던 나무나 돌로 만든 우상들을 섬기게 될 것입니다.


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여러분은 세계 만민들 가운데서 발바닥을 붙일 만큼도 쉴 곳을 찾지 못하고 이리저리 떠돌게 될 것입니다. 주께서 거기에서도 여러분에게 태산 같은 걱정을 주셔서, 여러분의 눈은 침침해지고 마음은 절망에 빠질 것입니다.


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아침이 되면 ‘어서 저녁이 되었으면 좋겠다.’ 하고 애를 태우고, 저녁이 되면 ‘어서 아침이 되었으면 좋겠다.’ 하고 애를 태울 것입니다. 듣고 보는 일마다 모두 가슴 떨리는 두려운 일들뿐일 것입니다.


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주께서 일찍이 여러분에게 ‘다시는 이집트로 데려가지 않겠다.’ 하고 약속하셨지만, 그때가 되면 주께서 여러분을 배에 실어 이집트로 끌고 가실 것입니다. 거기에서 여러분은 원수들에게 여러분 자신을 남종이나 여종으로 팔려고 내놓겠지만, 여러분을 사는 사람이 아무도 없을 것입니다.”


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이것은, 모압 땅에서 이스라엘 백성과 새롭게 맺도록 주께서 모세에게 명령하신 언약의 말씀이다. 주께서는 이미 호렙 산에서 이스라엘 백성과 언약을 맺으셨지만, 그 언약에 덧붙여서 말씀하셨다.


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주께서 여러분에게 약속하시고, 또 여러분의 조상들인 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하셨듯이, 주께서는 오늘날 여러분을 자신의 백성으로 삼으셔서, 친히 여러분의 하나님이 되시고자 하십니다.


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여러분 가운데서는 어떤 남자나 여자도, 어떤 집안이나 지파도, 우리 주 하나님을 버리고 떠나서 다른 족속들의 신들을 섬기는 일이 없어야 합니다. 여러분들 가운데서는 그런 독초나 쓴 쑥을 내는 뿌리가 있어서는 절대로 안 됩니다.


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그런 사람은 이런 저주의 경고를 듣고서도, 자기 자신을 스스로 달래고 축복하면서 ‘그런 저주는 나와는 상관없는 일이야. 내 고집과 방식대로 살아갈지라도, 모든 일들이 잘 될 거야’ 할 것입니다. 그런 사람이 있으면, 물이 많은 땅에도 가뭄이 들어 모두가 망하고 말 것입니다.


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주께서는 그런 사람을 절대로 용서하지 않으십니다. 주의 분노와 재앙이 그를 가만두지 않을 것입니다. 이 책에 기록된 모든 저주가 그에게 내릴 것이고, 주께서 그의 이름을 하늘 아래에서 깨끗이 지워버리실 것입니다.


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또 온 땅이 불에 탄 채 유황과 소금으로 뒤덮여 있어서, 씨앗을 뿌릴 수도 없고 싹이 트지도 않으며 풀 한 포기조차도 자랄 수 없는 곳이 되어, 이전에 주께서 무서운 진노로 멸망시키셨던 소돔과 고모라와 아드마와 스보임처럼 된 것을 보면서,


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그러면, 사람들은 대답할 것입니다. ‘이 땅의 주민들이 그들 조상의 하나님과 맺은 언약을 저버렸기 때문이오. 그들의 하나님께서는 그 백성을 이집트 땅에서 데리고 나오실 때 그들과 언약을 맺으셨다오.


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○ 우리 주 하나님께는 우리에게 드러내 주시지 않은 비밀스러운 일들도 많습니다. 그것들은 주께 속한 것입니다. 하지만 주께서는 우리와 우리 자손들이 지키고 따를 수 있도록 오늘날 우리에게 이 율법의 말씀을 밝히 드러내어 주셨으니, 우리와 우리 자손들은 이 율법의 모든 말씀을 잘 지켜야 합니다.


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그러면, 주께서는 여러분이 하는 일마다 다 잘 되게 하시고, 자녀도 많게 하시며, 가축들도 새끼를 많이 낳게 하시고, 땅에서는 많은 곡식을 거두게 하실 것입니다. 여러분의 조상들을 기뻐하셨던 것처럼, 주께서 여러분을 기쁘게 여기시고 여러분에게 많은 복을 내리실 것입니다.


btext:
내가 오늘날 여러분에게 전한 주의 명령에 순종하여, 여러분이 여러분의 주를 사랑하고 주께서 가르치시는 길로만 걸어가면서 주님의 계명과 규정과 명령을 잘 지키면, 여러분은 살아서 날로 번성할 것입니다. 여러분의 하나님께서는 여러분이 이제 들어가 차지할 땅에서 여러분에게 많은 복을 내려주실 것입니다.


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나는 오늘날 하늘과 땅을 증인으로 세우고 여러분에게 묻습니다. 생명을 택하여 복을 받겠습니까, 아니면 죽음을 택하여 저주를 받겠습니까? 부디 생명을 택하여, 후손들과 더불어 오래오래 사십시오.


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여러분의 하나님을 사랑하고, 오직 그분께 순종하며, 그분에게만 의지하십시오. 그러면, 주께서 여러분의 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주겠다고 맹세하신 그 땅에서 여러분들은 오래오래 살아갈 수 있을 것입니다.”


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그러나 여러분의 하나님께서는 친히 여러분보다 앞서서 요단 강을 건너실 것입니다. 주께서는 저 가나안 민족들을 여러분 앞에서 멸망시키셔서, 여러분들로 하여금 그 땅을 차지하게 하실 것입니다. 주께서 이미 말씀하신 대로, 여호수아가 앞장서서 요단 강을 건너갈 것입니다.


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○ 그런 다음, 모세는 여호수아를 자기 앞에 불러 세우고, 온 이스라엘 백성이 보는 앞에서 그에게 말했다. “그대는 강하고 담대한 사람이 되어라! 이제 그대는 이 백성을 거느리고, 주께서 이미 이 백성의 조상들에게 주시겠다고 맹세하신 땅으로 들어가서, 그 땅을 이 백성에게 유산으로 나누어 주어야 한다.


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주께서 친히 그대의 앞에 서서 걸어가시고, 친히 그대와 함께 계셔서 그대에게서 떠나지도 않으시고 또 그대를 버리지도 않으실 것이다. 그러니 그대는 결코 두려워하지 말라. 어떤 일에도 낙심하지 말라.”


btext:
그때가 되면, 온 백성이 모두 모이도록 하십시오. 남자와 여자와 어린이는 물론, 여러분의 성읍에 사는 외국인들까지도 모두 함께 모이도록 하십시오. 그들 모두가 이 율법을 듣고 배워 여러분의 하나님을 경외하게 하고, 이 율법책에 기록된 주님의 모든 말씀을 반드시 지키도록 하십시오.


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아직 이 율법을 모르는 여러분의 자녀들도 이 말씀을 듣고 배워서 하나님을 경외하도록 하십시오. 여러분이 요단 강을 건너가서 차지할 땅에서 사는 동안, 여러분은 내내 그렇게 해야 합니다.”


btext:
○ 주께서 모세에게 말씀하셨다. “이제는 네가 죽을 날이 다가왔다. 여호수아를 불러서 함께 만남의 장막으로 오너라. 내가 거기에서 그를 네 후계자로 임명하겠다.” 모세가 여호수아를 데리고 만남의 장막으로 가자,


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주께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 이제 네 조상들에게로 돌아가 쉴 것이다. 네가 죽은 다음에는, 이 백성들이 이제 들어가 살 땅에서 그곳의 다른 신들을 따르며 음행을 저지를 것이다. 그들은 나를 버리고, 나와 맺은 언약도 깨뜨릴 것이다.


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그러면, 나는 그 백성에게 진노하여 그들을 버릴 것이다. 나는 그 백성에게 내 모습을 보이지 않을 것이고, 그러면 그들은 멸망하게 될 것이다. 온갖 재앙과 고통을 당하면, 그 백성은 그제야 비로소 ‘우리 하나님께서 우리 가운데 계시지 않기 때문에, 우리에게 이런 재앙들이 닥치는 것이 아니냐?’ 하고 반문할 것이다.


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내가 그 백성의 조상들에게 약속한 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 그들을 데리고 들어가면, 그들은 배가 부르고 살이 쪄서, 다른 신들에게 눈을 돌리고 그것들을 섬길 것이다. 그들이 나를 거부하고, 나와의 언약을 깨뜨릴 것이다.


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그리하여 많은 재앙과 고통이 그 백성에게 임할 때, 이 노래는 그들에게 그들이 당하는 고통의 원인을 깨우쳐 줄 것이다. 그들의 자손들도 이 노래를 잊지 않고 부를 것이기 때문이다. 나는 아직 그 백성을 약속의 땅으로 인도하지 않았지만, 그들이 품고 있는 생각을 이미 다 알고 있다.”


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그때에 주께서 눈의 아들 여호수아에게 말씀하셨다. “너는 강하고 담대해져라! 너는 내가 이스라엘 백성에게 맹세로써 주겠다고 약속한 그 땅으로 그 백성을 데리고 들어가야 할 사람이기 때문이다. 나는 언제나 너와 함께 있겠다.”


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그런 다음, 모세는 이스라엘 백성을 향하여 말했다. “나는 여러분이 얼마나 반항적이고 고집이 센지 잘 압니다. 내가 살아서 여러분과 함께 있는 동안에도 여러분은 줄곧 주를 거역하였는데, 내가 죽은 다음에야 오죽하겠습니까?


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내가 죽은 뒤에 여러분은 타락하여, 내가 여러분에게 명령한 길에서 벗어날 것이 분명합니다. 여러분은 주께서 보시는 앞에서 악을 행하고, 또 여러분의 손으로 만든 우상들로 주님의 진노를 폭발시켜서 무서운 재앙을 당하게 될 것입니다.”


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먼 옛날을 기억해 보라. 대대로 내려온 시대를 더듬어 보라. 너희 아버지에게 물어보라. 그러면, 그가 너희에게 일러주리라. 너희 장로들에게 물어 보라. 그러면, 그들이 너희에게 설명해 주리라.


btext:
그 백성이 신도 아닌 우상을 섬겨서 내 질투심에 불을 질렀다. 나무나 돌로 허황한 신상들을 만들어 나를 격분시켰으니, 나도 내 백성 아닌 다른 족속을 사랑하여 그들의 질투심에 불을 지르리라. 어리석은 백성을 편들어서, 그들을 화나게 하리라.


btext:
내 분노가 불붙으니, 내 분노의 불길은 저 땅 아래 깊은 곳까지도 다 태워 버리리라. 내 분노의 불길은 땅에서 자라는 것을 모조리 태워 죽이고, 산들의 터마저 남김없이 태워 버리리라.


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그 백성이 바친 제물의 기름기를 받아먹고, 포도주를 받아 마신 신들은 다 어디로 갔느냐? 그 신들에게 말하여라. 일어나서, 너희를 도와달라고 하여라! 너희를 보호해 달라고 하여라!


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○ 이스라엘아, 이제는 똑똑히 알아라! 참된 신은 오직 나뿐이다. 나 외에는 다른 신이 없다. 죽이는 이도 나요, 살리는 이도 나다. 상처를 주는 이도 나요, 고치는 이도 나다. 그러므로 내 손에서 건져낼 수 있는 자는 아무도 없다.


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온 세상 만민들이여, 이제 주의 백성과 함께 기뻐하라. 주께서 자기 종들을 위해 피의 복수를 해주실 것이기 때문이다. 주께서 원수를 갚아 주시고, 자기 땅과 자기 백성의 죄를 용서해 주시리라.”


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이렇게 된 것은, 신 광야 가데스의 므리바 샘에서 물이 터져 나올 때, 너희 형제가 온 이스라엘 백성이 보는 앞에서 내게 불순종하여, 나의 거룩함을 이스라엘 백성에게 나타내 보이지 않았기 때문이다.


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○ 모세는 유다 지파를 향해 이렇게 축복했다. “주여, 유다의 호소를 들어주소서. 그를 혼자 버려두지 마시고, 백성들과 하나가 되게 하소서! 유다 지파를 위하여 주님의 손으로 직접 싸워 주시고, 그들의 적들을 물리쳐 주소서!”


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○ 모세는 레위 지파를 향해 이렇게 축복했다. “주의 둠밈과 우림을 주께서 사랑하는 사람에게 맡겨 주소서. 주께서 그를 맛사에서 이미 시험하셨고, 므리바의 샘에서 그와 다투셨습니다.


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주여, 그가 하는 모든 일에 복을 내려 주소서. 그의 손이 하는 모든 일을 기뻐해 주소서. 그를 치려고 하는 자들의 허리를 꺾어 주시고, 그의 원수들을 치셔서 다시는 일어나지 못하게 하소서.”


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○ 모세는 베냐민 지파를 향해 이렇게 축복했다. “주여, 베냐민은 주께서 사랑하시는 아들이오니, 항상 주님 곁에서 평안히 살게 하소서. 주께서 그를 온종일 지켜 주시고, 주님의 등에 업혀 그로 편히 살게 하소서.”


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○ 모세는 요셉 지파 곧 에브라임 지파와 므낫세 지파를 향해 이렇게 축복했다. “주여, 요셉 지파의 땅에 복을 내리소서. 위에서는 하늘의 소중한 이슬이 내리게 하시고, 아래에서는 지하의 샘물로 그 땅을 비옥하게 하소서.


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요셉에게는 처음 난 수송아지처럼 위엄이 있고, 들소의 뿔 같은 두 뿔이 있으니, 그는 그 뿔로 여러 나라들을 들이받아 땅 끝까지 밀어붙일 것이다. 에브라임의 자손은 만만이요, 므낫세의 자손은 천천이 될 것이다.”


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○ 모세는 갓 지파를 향해 이렇게 축복했다. “갓의 영토를 넓혀 주신 하나님께 찬양을 드려라! 갓은 사자처럼 웅크리고 있다가, 먹잇감을 향해 달려들어 팔을 부러뜨리고 머리를 찢어버릴 것이다.


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○ 모세는 아셀 지파를 향해 이렇게 축복했다. “아셀은 야곱의 아들들 가운데서 가장 많은 복을 받았다. 그는 자기 형제들에게도 사랑을 받으며, 그 땅에서는 올리브나무가 무성하여 발까지 기름으로 목욕을 할 것이다.


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○ 이어서 모세는 이스라엘을 향하여 이렇게 축복했다. “여수룬이여, 온 세상 어디에도 이스라엘의 하나님 같으신 분은 없으니, 그분은 이스라엘 백성을 도우시려고 하늘에서 구름을 타고 내려오신다.


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그러므로 이스라엘이 평화를 누리며 안전하게 살 것이다. 야곱의 우물은 마를 날이 없겠고, 하늘은 그 땅에 이슬과 비를 흡족히 내려주며, 그 땅은 네게 곡식과 포도주를 풍족하게 내어줄 것이다.


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이스라엘 백성이여, 그대들은 복을 받았다. 주께서 구원해 주신 이런 백성이 세상 어디에 또 있으랴? 주는 너희를 보호하는 방패시요, 영광스러운 칼이시다. 원수들이 너희 앞에 엎드려 애원하겠지만, 너희 발이 그들의 등을 짓밟으리라.”


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그런 뒤에, 주께서 모세에게 말씀하셨다. “이것이 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하면서 그들의 자손에게 주겠다고 약속한 가나안 땅이다. 너는 그 땅을 이렇게 눈으로 보기는 하겠지만, 그리로 직접 들어가지는 못할 것이다.”


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○ 모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로, 여호수아에게 지혜의 영이 넘쳤다. 이스라엘 백성은 여호수아에게 순종하였고, 또 주께서 모세에게 명하셨던 일을 그대로 다 수행하였다.


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네가 살아 있는 동안에는 어느 누구도 너에게 대적하지 못할 것이다. 내가 모세와 함께 하였던 것과 마찬가지로, 내가 너와 함께 할 것이다. 나는 너를 떠나지도, 버리지도 않을 것이다.


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이 율법책을 네 입술에서 떨어지지 않도록 하여라. 밤낮으로 그 율법책을 묵상하고, 거기에 쓰인 그대로 행하도록 하여라. 그러면 너는 무슨 일이든지 다 잘 되어 크게 번영할 것이다.


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“진영을 빠짐없이 두루 다니면서 온 백성들에게 알려, 식량을 미리 준비하라고 하십시오. 지금부터 사흘 안에 이 요단 강을 건너, 우리 주 하나님께서 우리의 땅으로 주시게 될 그 땅을 차지하게 될 것이라고 말하시오.”


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여러분의 아내들과 어린아이들과 가축들은 모세가 여러분에게 준 요단 강 동쪽 땅에 머물러 있도록 하십시오. 하지만 싸울 수 있는 사람들은 모두 완전무장을 하고, 여러분의 형제들보다 앞장서서 강을 건너도록 하십시오. 여러분은 형제들을 도와야 합니다.


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주께서 여러분에게 쉴 곳을 주신 것과 마찬가지로, 여러분의 형제들이 여러분의 주 하나님께서 주시는 땅을 차지할 때까지는 여러분도 형제들을 성심껏 도와야 합니다. 그런 후, 다시 돌아와서 주의 종 모세가 여러분에게 준 요단 강 동편, 곧 해 돋는 땅을 차지하도록 하십시오.”


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눈의 아들 여호수아는 싯딤에서 정탐꾼 두 사람을 은밀하게 보내면서 이렇게 일렀다. “가서, 몰래 그 땅을 살펴보고 오시오. 여리고 성은 특별히 잘 살펴보도록 하시오.” 정탐꾼들은 그 땅으로 건너가서, 라합이라고 불리는 기생의 집으로 들어갔다.


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“나는 주께서 이 땅을 당신들에게 주셨다는 것을 알고 있습니다. 우리는 당신들 때문에 공포에 사로잡혀 있습니다. 이 땅에 사는 사람들은 하나같이 당신들 때문에 두려움에 짓눌려 있습니다.


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우리는 당신들에 대해서 소문으로 들어 잘 알고 있습니다. 당신들이 이집트에서 나올 때, 주께서 어떻게 홍해의 물을 마르게 하셨는지, 또 당신들이 요단 강 동쪽의 두 아모리 족속의 왕들을 어떻게 파멸시켰는지, 우리는 이미 잘 알고 있습니다.


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정탐꾼들이 그 여인에게 다짐했다. “우리가 목숨을 걸고 당신의 생명을 지켜 드리겠소. 당신이 우리가 한 일에 대해 입을 다물어 준다면, 주께서 우리에게 이 땅을 주실 때에, 우리는 당신에게 성심껏 우리의 성의를 표할 것이오.”


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여인은 그들에게 말했다. “추적자들에게 발각당하지 않도록 산으로 올라가십시오. 사흘 동안 거기에 꼼짝 말고 숨어 있다가, 추적자들이 모두 돌아간 다음에 당신들의 갈 길을 가도록 하십시오.”


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우리가 이 땅으로 들어올 때에, 당신이 우리를 탈출시켜 준 창문에 진홍색 밧줄을 매어 두시오. 그리고 당신의 아버지와 어머니, 형제들과 온 가족과 친척을 모두 당신의 집에 모여 있게 하시오.


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누구든지 당신의 집 밖으로 나가서 변이라도 당하면, 그건 그 사람의 책임이지 우리의 책임이 아니오. 그러나 당신과 함께 집 안에 있는 사람이 혹시 변을 당한다면, 그것은 전적으로 우리에게 책임이 있소.


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한 번도 가보지 않은 길을 가게 될 것이기 때문에, 그렇게 해야 어느 길로 가야 할지를 알게 될 것입니다. 언약궤와는 2,000규빗쯤 떨어져서 가고, 가까이 가지 않도록 하시오.”


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○ 주께서 여호수아에게 말씀하셨다. “오늘 나는 너를 온 이스라엘 사람이 지켜보는 가운데 너를 지도자로 세우겠다. 그래서 내가 모세와 함께 하였던 것처럼 너와 함께 한다는 사실을 그들로 알게 하겠다.


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하나님께서 가나안 사람, 헷 사람, 히위 사람, 브리스 사람, 기르가스 사람, 아모리 사람, 여부스 사람을 여러분 앞에서 쫓아내시는 것을 똑똑히 보면서, 여러분은 살아계신 하나님께서 여러분 가운데 계시다는 것을 깨달아 알게 될 것이오.


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위에서부터 흘러오던 물이 갑자기 멈추고, 멀리 사르단 근처의 아담이라 불리는 성읍에 큰 둑이 생겨 그 안에 물이 모였다. 아라바 바다, 곧 사해로 흘러 내려가는 물줄기가 완전히 끊긴 것이다. 백성들은 요단 강 맞은편의 여리고로 건너갔다.


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“여러분은 주 하나님의 언약궤가 있는 요단 강 가운데로 가도록 하십시오. 여러분 각자가 돌 하나씩을 어깨에 메고 오도록 하십시오. 그 돌들은 이스라엘의 지파수대로 열두 개가 될 것입니다.


btext:
주의 언약궤 앞에서 요단 강물의 흐름이 끊어졌다는 것을 말해 주십시오. 언약궤가 요단 강을 다 건널 때까지 물의 흐름이 멈추었습니다. 이 돌들을 이스라엘 백성들의 영원한 기념물로 삼도록 하십시오.”


btext:
○ 이스라엘 백성은 여호수아가 지시한 그대로 따랐다. 그들은 주께서 여호수아에게 명하신 대로, 요단 강 가운데에서 이스라엘의 지파수대로 열두 개의 돌을 가져왔고, 그것들을 자기들의 진영으로 가져다 놓았다.


btext:
○ 언약궤를 운반하는 제사장들은 모세가 여호수아에게 지시한 바로 그 일, 곧 주께서 여호수아에게 명하신 일을 백성들이 다 완수할 때까지 요단 강 가운데에 서 있었다. 이스라엘 백성들은 서둘러 강을 건넜다.


btext:
여러분의 주 하나님께서는 여러분이 강을 다 건널 때까지 요단 강을 마르게 하셨습니다. 우리가 홍해를 다 건널 때까지 우리 주 하나님께서 바닷물을 마르게 하신 것처럼, 주께서는 요단 강을 그렇게 마르게 하신 것입니다.


btext:
주께서 이렇게 하신 것은, 주의 권능이 얼마나 강한지를 온 세상 사람들로 하여금 알게 하고, 또 여러분이 여러분의 주 하나님을 늘 두려워하는 마음을 갖고 살도록 하기 위함입니다.”


btext:
요단 강 서쪽에 사는 아모리 사람들의 모든 왕들과 해변에서 사는 가나안 사람들의 모든 왕들은 주께서 이스라엘 백성이 요단 강을 다 건널 때까지 그 강물을 말리셨다는 소식을 들었다. 그러자 그들의 심장은 오그라드는 것 같아서, 이스라엘 백성을 대적할 용기를 완전히 잃고 말았다.


btext:
이스라엘 사람들 중 이집트를 떠날 때에 전투를 할 만한 연령에 도달한 사람들은 주께 순종하지 않았기 때문에 40년 동안 광야에서 방황해야 했다. 주께서는 젖과 꿀이 흐르는 땅을 주겠노라고 그들의 조상들에게 약속하였지만, 불순종한 그들에게는 그 약속의 땅을 볼 수 없게 할 것이라고 맹세하셨던 것이다.


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그 대신에 주께서는 그들의 자손들을 자라게 해주셨는데, 여호수아가 그들에게 할례를 베푼 것이다. 그들은 광야를 거쳐 오는 동안 할례를 받지 않았기 때문에, 그때까지 아직 할례 받지 않은 처지였다.


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그 땅에서 난 음식을 먹고 난 다음날부터는 만나가 내리지 않았다. 이제 이스라엘 사람들을 위한 만나는 더 이상 내려오지 않았지만, 바로 그 해에 그들은 가나안 땅에서 거둔 곡식을 먹을 수 있었다.


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○ 여호수아가 여리고 가까이에 갔을 때였다. 고개를 들어보니, 어떤 사람이 손에 칼을 빼들고 자기 앞에 서 있었다. 여호수아가 그에게 다가가며 물었다. “당신은 우리 편이오, 적의 편이오?”


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그가 대답했다. “어느 쪽도 아니다. 나는 주의 군대의 총사령관으로 여기 온 것이다.” 그러자 여호수아는 땅에 엎드려 절을 한 다음 그에게 물었다. “주께서 당신의 종에게 보내는 말씀이 무엇입니까?”


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여호수아가 또 백성들에게 명령을 내렸다. “함성을 지르지 마시오. 목소리를 높이지도 마시오. 내가 함성을 지르라고 할 때까지는 한 마디도 하지 마시오. 내가 함성을 지르라고 하면, 그때 일제히 함성을 지르도록 하시오!”


btext:
일곱 제사장은 주의 언약궤 앞에서 각자 나팔을 불면서 행진했고, 그들 앞에는 무장한 용사들이 호위를 하면서 나아갔다, 주의 언약궤 뒤로는 후방 수비대가 따라갔다. 행군하는 내내 나팔소리가 울려 퍼졌다.


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주께 바쳐진 것들 중 어느 것 하나라도 손을 댔다가는 멸망을 면치 못할 것이니, 절대로 손을 대지 않도록 하시오. 그것들 중 어떤 것이라도 몰래 갖게 되면, 이스라엘 진영 전체가 파멸을 당할 수 있으니, 절대로 문제를 일으킬 생각을 하지 마시오.


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마침내 제사장들이 “뿌우­” 하고 나팔을 불자, 이스라엘 백성들이 일제히 “와­” 하고 함성을 질렀다. 사람들이 큰 소리로 함성을 외치자 성벽이 “와르르­” 무너져 내렸다. 이스라엘 사람들은 모두가 일제히 앞으로 내달려가서 그 성을 차지했다.


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정탐하러 갔던 두 젊은이들은 라합의 집으로 가서 그녀와 그녀의 부모 형제들은 물론, 그녀의 집안에 딸린 식솔들을 모두 데리고 나왔다. 그들은 그녀의 식구들을 모두 데리고 나와서 이스라엘 진영의 바깥에 있는 한 장소에 머물게 했다.


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여호수아는 기생 라합과 그녀의 가족과 그 집에 딸린 식솔을 모두 살려주었다. 여호수아가 정탐꾼으로 여리고 성에 보냈던 사람들을 그녀가 숨겨주었기 때문이다. 그녀는 오늘날까지도 이스라엘 사람들 속에 섞여 살고 있다.


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○ 여호수아가 이렇게 맹세하였다. “누구든지 이 여리고 성을 재건하겠다고 나서는 자는 주께 저주를 받을 것이다. 이 성의 기초를 놓는 자는 맏아들을 잃을 것이고, 성문을 세우는 자는 막내아들을 잃을 것이다.”


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이스라엘 백성은 주께 바쳐야 할 물건들에 손을 대고 말았다. 유다 지파이며, 세라의 증손이며, 삽디의 손자이고, 갈미의 아들인 아간이 주께 바쳐야 할 물건을 가져간 것이다. 주의 불같은 분노가 이스라엘 백성을 향해 타올랐다.


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그들이 돌아와서 여호수아에게 보고했다. “아이 성을 치기 위해 모두가 다 올라갈 필요는 없을 것 같습니다. 2~3천 명이면 충분합니다. 성 안에는 사람들의 수가 얼마 되지 않으니, 굳이 전부가 다 애쓰고 수고할 필요가 없습니다.


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여호수아가 주께 간구했다. “주 하나님, 주께서는 우리를 아모리 사람들의 손에 넘겨 파멸시키려고 요단 강을 건너게 하셨습니까? 그럴 바에야 요단 강 동쪽에서 그냥 사는 것이 더 나았을 것입니다!


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가나안 사람들과 이 땅에 사는 모든 사람들이 이 소식을 듣고는, 우리를 에워싸서 우리 이름을 이 지상에서 깨끗이 없애버리려고 들 것입니다. 그렇게 되면, 주님의 위대하신 이름도 땅에 떨어질 텐데 주께서는 어찌 하시렵니까?”


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이스라엘이 죄를 저질렀다! 그들은 나와의 언약, 곧 내가 지키라고 명한 것을 지키지 않았다. 그들은 내게 바치라고 한 것을 차지하였다. 도둑질을 하고 거짓말을 하여, 그것들을 자신들의 소유물로 삼았다.


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바로 이것 때문에 적들을 이길 수 없었다. 그들 스스로 파멸을 자초하였기 때문에, 그들이 등을 돌려 도망친 것이다. 내가 없애버리라고 한 것들을 다 없애지 않는다면, 나는 더 이상 너희와 함께 하지 않을 것이다.


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가서, 백성들을 깨끗하게 하여라. 그리고 그들에게 말하여라. ‘내일을 대비하여 몸가짐을 깨끗하게 하라. 이스라엘의 주 하나님께서 말씀하신다. 이스라엘이여, 너희 가운데 주께 바쳐져야 할 물건을 취한 자가 있다. 너희가 그 물건을 없애지 않으면, 너희는 적들을 감당할 수 없을 것이다.


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내일 아침이 되면, 지파별로 모이게 하여라. 나 주가 한 지파를 가려 뽑으면, 그 지파를 가문별로 나오게 하라. 또 나 주가 한 가문을 가려 뽑으면, 그 가문을 집안별로 나오게 하라. 또 나 주가 한 집안을 가려 뽑으면, 그 집안에 속하는 남자들을 한 사람씩 나오게 하여라.


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나에게 바쳐진 것을 차지한 사람은 불에 태워 파멸시켜라. 그자에게 속한 모든 것들도 모조리 태워 버려라. 그자는 나와의 언약을 깨뜨리고, 이스라엘 안에서 수치스러운 짓을 행하였다!”


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여리고 성에서 노획한 것들 중에서 바빌로니아 산의 아름다운 외투와 은 이백 세겔과 황금 50세겔을 보고는 탐이 나서 몰래 훔쳤습니다. 저는 그것들은 저의 장막 안의 땅 속에 숨겨두었는데, 은은 맨 밑바닥에 두었습니다.”


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여호수아가 말했다. “너는 어찌하여 우리를 이토록 괴롭게 하였느냐? 주께서는 오늘 너를 괴롭히실 것이다.” 그러자 온 이스라엘 백성이 그에게 돌을 던지기 시작했다. 그들은 남은 가족들에게도 돌을 던지고는 모두 불에 태워 버렸다.


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주께서 여호수아에게 말씀하셨다. “두려워하지 말아라! 용기를 잃지 말아라! 모든 군사들을 이끌고 아이 성으로 쳐들어가라. 아이의 왕과 백성들과 그 성읍과 영토를 내가 너의 손에 모두 넘겨주었다.


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그들이 뒤쫓아 오면, 우리는 그들을 성에서 멀리 떨어진 곳으로 유인할 것이오. 그들은 도망하는 우리를 보고서, 우리가 지난번처럼 도망치기에 바쁘다고 말하겠지요. 우리가 그렇게 도망치고 있을 때,


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아이 성의 왕이 여호수아의 군대를 보고는, 아침 일찍 서둘러 아라바가 내려다보이는 곳으로 나와서 이스라엘을 맞아 싸울 채비를 갖추었다. 하지만 그는 아이 성의 뒤쪽에 매복 군사들이 있는 줄은 눈치 채지 못했다.


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○ 주께서 여호수아에게 말씀하셨다. “손에 쥐고 있는 창으로 아이 성을 가리켜 보여라. 내가 그 성을 네 손에 넘겨주겠다.” 그러자 여호수아는 들고 있던 단창으로 아이 성을 가리켰다.


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아이 성 군사들이 뒤를 돌아보니 연기가 하늘로 치솟고 있었다. 하지만 그들은 어느 쪽으로도 도망갈 수가 없었다. 광야 쪽으로 도망치던 이스라엘 군사가 갑자기 뒤돌아서서 공격하기 시작했던 것이다.


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이스라엘의 매복 군사들도 성에서 나와서 아이 성 군사들을 향해 돌진했다. 이제 아이 성 군사들은 이스라엘 군사들에게 앞뒤로 포위된 형국이었다. 이스라엘 군사들은 그들을 칼로 쳐 죽였다. 살아남은 자나 도망친 자가 한 명도 없었다.


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○ 이스라엘 군사들은 광야 벌판에서 자신들을 추격하던 아이 성 군사들을 모두 죽였다. 그들이 모두 칼 앞에 쓰러져 죽자, 이스라엘 군사들은 아이 성으로 돌아가서 성 안에 있는 자들을 모두 죽였다.


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여호수아는 아이 성의 왕을 저녁이 될 때까지 나무에 매달아 두었다. 해가 질 무렵, 여호수아는 그의 주검을 나무에서 거두어 성문 입구에 갖다 버리라고 명령하였다. 사람들이 아이 왕의 시신 위에 큰 돌무더기를 쌓았는데, 그것이 오늘날까지 남아 있다.


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주의 종 모세가 이스라엘 사람들에게 명한 방식대로였다. 여호수아는 모세의 율법책에 기록된 대로, 쇠로 만든 연장으로 다듬지 않은 자연석으로 제단을 쌓았다. 이스라엘 사람들은 그 위에 번제물과 화목제물을 놓고 주께 바쳤다.


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이방인과 본토인을 가리지 않고, 온 이스라엘 백성은 장로들과 관리들과 재판장들과 함께 주의 언약궤의 양편에 서서 주의 언약궤를 메고 있는 레위인 제사장들을 마주보고 있었다. 백성의 절반은 그리심 산 앞에 서 있고, 절반은 에발 산 앞에 서 있었다. 이는 주의 종 모세가 이스라엘 백성에게 축복을 내릴 때는 그렇게 하라고 명한 그대로였다.


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요단 강 서쪽의 모든 왕들이 이 소식을 들었다. 야산지대, 평원지대, 레바논에 이르는 지중해 해안의 모든 왕들, 곧 헷 사람, 아모리 사람, 가나안 사람, 브리스 사람, 히위 사람, 여부스 사람의 모든 왕들이 여호수아 군대의 승리 소식을 듣고,


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그래서 우리 땅에 살고 있는 장로들과 모든 주민들이 우리를 이리로 보내면서 말했습니다. ‘여행할 채비를 갖추고 길을 떠나시오. 그들에게로 가서 우리는 당신들의 종이니, 우리와 조약을 맺어 주십사 하고 말하시오.’


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그들을 살려주기로 합시다. 하지만 우리 회중을 위하여 그들로 하여금 장작을 패게 하고 물을 긷게 하여 우리의 종으로 쓰도록 합시다.” 그리하여 기브온 사람들에 대한 지도자들의 맹세는 지켜질 수 있게 되었다.


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그들이 여호수아에게 대답했다. “저희는 당신들의 주 하나님께서 그분의 종 모세에게 이 땅 전체를 당신들에게 주라고 명하신 것에 대해 너무나 잘 알고 있습니다. 하나님께서 이 땅에 사는 주민들을 모두 쓸어버리라고 명하신 것도 잘 알고 있습니다. 그리하여 우리의 목숨이 위태로운데 어찌 두려워하지 않을 수 있겠습니까. 우리가 어르신을 속인 것은 바로 그 때문입니다.


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바로 그 날, 여호수아는 기브온 사람들을 이스라엘 회중을 섬기고, 또 장차 주께서 선택하실 예배 장소에 세워질 제단을 위해 장작을 패고 물을 긷는 종으로 삼았다. 그래서 오늘날까지 그들은 그런 일을 하면서 살아가고 있다.


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예루살렘 왕 아도니세덱은, 여호수아가 아이 성을 점령하여 그 이전에 여리고 성과 그 왕에게 했던 것과 마찬가지로 한 사람도 남김없이 진멸시켰다는 소식을 들었다. 또 기브온 사람들이 이스라엘과 평화 조약을 맺고, 그들과 함께 살고 있다는 소식도 들었다.


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아도니세덱과 그의 백성은 몹시 놀랐다. 기브온은 아이 성보다 훨씬 큰 성읍으로 왕이 통치하는 성읍들처럼 크고 중요한 성읍인데다, 기브온 사람들은 모두 용맹한 전사들이었기 때문이었다.


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○ 기브온 사람들은 길갈에 진을 치고 있는 여호수아에게 전갈을 보냈다. “당신의 종들을 버리지 마십시오. 어서 우리에게로 와서, 우리를 구해 주십시오! 우리를 도와주십시오. 산간 지방에 사는 아모리 왕들이 연합군을 이끌고 우리를 치려고 합니다.”


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주께서는 그들을 혼란에 빠지게 하셨다. 여호수아는 기브온에서 아모리 왕들을 물리치고 큰 승리를 거두었다. 이스라엘 군사들은 벧호론으로 올라가는 비탈길을 따라 추적을 계속하여 아세가와 막게다까지 가서 그들을 칼로 쳐 죽였다.


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아모리 군사들이 벧호론에서 아세가에 이르는 내리막길로 도망치고 있을 때, 주께서 그들에게 큰 우박을 퍼부으셨다. 우박을 맞고 죽은 자들이 이스라엘 군사들의 칼에 찔려 죽은 자들보다 더 많았다.


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○ 그날, 곧 주께서 아모리 사람들을 이스라엘 사람들에게 넘겨주신 날, 여호수아가 이스라엘 군사들이 지켜보는 가운데 주께 간구하였다. “태양이여, 기브온 위에 멈추어 다오! 달아, 아얄론 골짜기에 멈추어 다오!”


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그러자 태양이 멈추고, 달도 멈추었다. 야살의 책에 기록된 것과 마찬가지로, 이스라엘이 적들을 완전히 정복하여 전멸시킬 때까지, 태양이 하늘 한가운데 멈추어서 거의 온 종일 지지 않았다.


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다섯 왕을 여호수아 앞에 끌고 오자, 여호수아는 이스라엘 군사들을 모두 불러 모은 후 그들의 지휘관들에게 명령하였다. “이리로 와서 여러분의 발로 이 왕들의 목을 밟으시오.” 그러자 지휘관들은 앞으로 나와서 발로 왕들의 목을 밟았다.


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해 질 무렵, 여호수아가 명령을 내려 주검을 나무에서 끌어내린 다음 그들이 숨어 있던 굴속으로 던져버리라고 하였다. 그리고 굴 입구를 큰 돌로 막게 했는데, 오늘날까지도 그 굴이 여전히 거기에 있다.


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○ 그 날, 여호수아는 막게다를 점령했다. 그는 성읍과 그 왕을 쳐부수고, 그 안에서 사는 모든 사람을 진멸시켰다. 한 명의 생존자도 남겨두지 않았다. 여호수아는 여리고 성의 왕에게 행한 대로 막게다 왕에게도 그대로 행했다.


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주께서 립나 성과 그 왕 또한 이스라엘의 손에 넘겨주셨다. 여호수아는 칼로 그 성읍을 점령했다. 한 명의 생존자도 남겨두지 않았다. 여호수아는 여리고 성의 왕에게 행한 대로 립나 왕에게도 그대로 행했다.


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주께서 라기스를 이스라엘의 손에 넘겨주셨다. 여호수아는 그 이튿날에 그 성읍을 점령했다. 여호수아는 립나에서 했던 대로, 칼로 그 성과 그 성 안에 사는 모든 사람을 모조리 쳐 죽였다.


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여호수아 군대는 그 성을 점령하고, 칼로 그 왕과 그 마을 주민들을 무찔렀다. 그들은 에글론에서 했던 대로 한 명의 생존자도 남겨두지 않고 그 성과 그 성 안에 사는 모든 사람을 진멸시켰다.


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여호수아 군대는 그 왕과 그의 모든 성읍들을 칼로 점령했다. 그곳에 사는 사람들을 진멸하고 한 명의 생존자도 남겨두지 않았다. 여호수아 군대는 립나와 그 왕과 헤브론에 했던 대로 드빌과 그 왕을 칼로 모조리 쳐 죽였다.


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○ 그리하여 여호수아는 그 지역 전체를 점령했다. 산간 지방과 네겝 지방, 서부 평지와 산비탈 지역을 점령했고, 그곳의 모든 왕들을 무찔러 한 명의 생존자도 남겨두지 않았다. 여호수아는 이스라엘의 주 하나님께서 명하신 대로 살아 숨 쉬는 것은 모조리 진멸시켰다.


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○ 주께서 여호수아에게 말씀하셨다. “그들을 두려워하지 말아라. 내일 이맘때에 내가 그들을 이스라엘의 손에 넘겨주어 모조리 죽게 하겠다. 너는 그들의 말 뒷발의 힘줄을 끊고, 그들의 전차를 불태워라.”


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주께서는 그들을 이스라엘의 손에 넘겨주셨다. 이스라엘 군사들은 그들을 물리쳐 큰 시돈과 미스르봇 마임, 동쪽의 미스바 골짜기까지 추격하여 한 명의 생존자도 없을 정도로 진멸시켰다.


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그들을 한 점의 자비도 없이 모조리 진멸시키게 된 것은, 주께서 그들의 마음을 완악하게 하셔서 고집을 부리도록 하셨기 때문이다. 그리하여 주께서 모세에게 명한 대로, 여호수아는 그들을 모조리 진멸시켰던 것이다.


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○ 여호수아는 산악지대인 헤브론과 드빌과 아납에 사는 아낙 사람들과 또 유다와 이스라엘의 산악지대에 사는 아낙 사람들을 모두 진멸시켰다. 여호수아는 아낙 사람들과 그들의 성읍들을 진멸시켰다.


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이스라엘 사람들은 해가 떠오르는 요단 강 동쪽, 아르논 골짜기에서부터 헤르몬 산에 이르기까지, 아라바의 동부 지역 전체를 포함한 땅을 차지하고 그곳의 왕들을 진멸시켰다. 이스라엘 사람들이 진멸시킨 그 땅의 왕들은 다음과 같다.


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헤스본 지역을 다스리던 아모리 사람의 왕 시혼. 그는 아르논 골짜기와 인접한 아로엘에서부터 그 골짜기 중간과 암몬 자손과의 경계인 얍복 강까지 다스렸다. 여기에는 길르앗의 절반이 포함되어 있었다.


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○ 여호수아와 이스라엘 사람들은 요단 강 서쪽 레바논 골짜기의 바알 갓에서부터 세일 쪽으로 올라가는 곳에 있는 할락 산에 이르는 지역을 점령했다. 여호수아는 이스라엘 각 지파별로 그 땅을 나누어 주었다.


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레바논에서 미스르봇 마임에 이르는 산악지대에 사는 모든 주민들, 곧 시돈 사람들을 내가 이스라엘 사람들을 위해 모두 쫓아낼 것이다. 그러니 이 땅을 내가 너에게 지시한 대로 이스라엘 백성에게 유산으로 나누어 주어라.


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그리고 그곳의 평지에 있는 모든 성읍들과 아모리 사람의 왕 시혼이 헤스본에서 다스리던 전 지역이다. 모세는, 시혼과 동맹을 맺고 그 지역에 살던 미디안의 족장들인 에위, 레겜, 수르, 훌, 그리고 레바를 진멸시켰다.


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그리고 요단 강 골짜기에 있는 벧하람, 벧니므라, 숙곳, 사본, 곧 헤스본 왕 시혼의 영토 중 남은 땅인 요단 강 동쪽 지역에서 북쪽으로는 긴네렛 바다 끝까지의 땅도 그들의 차지가 되었다.


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길르앗의 절반, 바산 왕 옥의 왕국에 속하는 중요한 두 성읍인 아스다롯과 에드레이. 이상의 성읍들은 므낫세의 아들 마길의 자손들, 곧 마길 자손들의 절반이 각 가문에 따라 분배받은 땅이다.


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○ 유다 사람들이 길갈에 있는 여호수아를 찾아왔을 때, 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말했다. “당신은 주께서 나와 당신에 대하여 가데스 바네아에서 하나님의 사람 모세에게 하신 말씀을 잘 알고 계십니다.


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그래서 모세는 그 날에 저에게 맹세했습니다. ‘그대가 나의 주 하나님께 충성을 하였으므로, 그대가 가나안 땅에 들어가 발로 밟은 땅은 영원히 그대와 그대 자손의 유산이 될 것이오.’


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그러니 보십시오, 주께서는 모세에게 이 일을 말씀하신 때로부터 45년 동안이나 저를 살아있게 하셨습니다. 그동안 이스라엘 백성은 광야에서 떠돌아 다녔고, 이제 저는 어느덧 85세가 되었습니다.


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이제 주께서 그 날에 약속하신 그 산악지대를 제게 주십시오. 그때 당신은 거기에는 아낙 사람들이 살고 있으며, 그 성읍들은 크고 요새화되어 있다고 들었습니다. 하지만 주께서 저를 도우실 것이므로, 저는 주께서 말씀하신 대로 그들을 능히 쫓아낼 수 있습니다.”


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헤브론의 옛 이름은 ‘기럇 아르바’인데, 이 이름은 아낙 사람들 중 가장 위대한 인물인 ‘아르바’의 이름을 딴 것이었다. ○ 그리하여 마침내 그 땅에 전쟁이 그치고 평화가 깃들었다.


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그리고 그 경계는 다시 아골 골짜기에서 드빌로 올라가다가 북쪽으로 구부러져 골짜기 남쪽인 아둠밈 고개와 마주보고 있는 길갈에 이른다. 거기에서 다시 엔세메스 샘들을 따라가다가 엔로겔에 이른다.


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악사가 대답했다. “특별한 청이 하나 있습니다. 아버지께서는 메마른 네겝 지방의 땅을 주셨으니, 샘을 몇 개만이라도 제게 주셨으면 합니다.” 그래서 갈렙은 딸에게 윗샘과 아랫샘을 주었다.


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므낫세 지파도 제비를 뽑아서 땅을 분배받았다. 므낫세는 요셉의 맏아들이었고, 마길은 므낫세의 맏아들이었다. 길르앗의 아버지인 마길은 대단한 전쟁 영웅이었으므로, 이미 요단 강 동쪽의 길르앗과 바산을 차지하였다.


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므낫세가 고조이고, 마길이 증조이며, 길르앗이 조부이고, 헤벨이 아버지인 슬로브핫이라는 사람에게는 아들이 없고 딸들뿐이었다. 딸들의 이름은 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사였다.


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슬로브핫의 딸들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지파의 지도자들을 찾아가서 말했다. “주께서는 모세에게 남자들과 마찬가지로 우리에게도 유산을 주라고 하셨습니다.” 그래서 여호수아는 주께서 명하신 대로 그들 아버지의 형제들과 함께 그들에게도 유산을 나누어 주었다.


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므낫세 지파는 잇사갈 지파와 아셀 지파의 영토 안에서도 소유지를 가졌다. 곧 벧스안, 이블르암, 돌, 엔돌, 다아낙, 므깃도 및 이들 성읍 주변의 작은 마을들도 므낫세 지파의 몫이었다.


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여호수아가 그들에게 말했다. “여러분이 수효가 너무 많아서 에브라임 산악지대로 충분하지 않다면, 브리스 사람과 르바임 사람의 삼림지대로 올라가서 여러분 스스로 개간하도록 하시오.”


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요셉 자손이 말했다. “그 산악지대는 우리에게 충분하지 못하고, 그곳 평지에 사는 벧스안과 그 주변의 마을들은 물론, 이스르엘 골짜기에 사는 가나안 사람들에게는 다 철제 전차가 있습니다.”


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그 산악지대도 여러분의 것입니다. 여러분의 힘이 미치는 곳까지 개간하여 여러분의 소유로 삼으십시오. 비록 가나안 사람들이 철제 전차를 가지고 있어 강하다고 할지라도, 여러분은 그들을 능히 쫓아낼 수 있을 것입니다.”


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그래서 여호수아가 이스라엘 사람들에게 말했다. “여러분은 여러분의 조상들의 주 하나님께서 여러분에게 주신 땅을 왜 차지하러 나가지 않습니까? 어느 때까지 머뭇거리며 미루려고 합니까?


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그리고 그 땅을 일곱 구역으로 나누도록 하겠습니다. 유다 지파는 남쪽의 자기 땅을 이미 차지하였고, 요셉의 자손들도 북쪽의 자기 땅을 이미 차지했으니, 그들은 그대로 유지하면 될 것입니다.


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그러나 레위 지파는 분배받을 몫이 없습니다. 주의 제사장으로 봉직하는 것이 곧 그들의 유산이기 때문입니다. 그리고 갓 지파와 르우벤 지파와 므낫세 반 지파는, 주의 종 모세가 요단 강 동쪽 땅을 그들에게 이미 유산으로 나누어 주었습니다.”


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땅의 모양을 살피러가는 사람들이 떠날 때가 되자, 여호수아가 그들에게 특별히 지시했다. “가서 그 땅을 두루 살펴보고, 지도를 그리도록 하시오. 나에게 돌아오면, 이곳 실로에서 주께서 보시는 가운데 제비를 뽑아 땅을 나누도록 합시다.”


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단 지파는 자신들의 땅을 차지하기 어렵게 되자 북쪽으로 멀리 레센까지 올라가서, 그곳 주민들을 공격하여 칼로 무찌르고 점령하였다. 그런 다음 그들은 레센에 정착하여 살면서, 자기 조상들의 이름을 따라 그곳을 ‘단’이라고 불렀다.


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○ 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 각 지파의 우두머리들은 실로에 있는 만남의 장막, 곧 주 앞에서 이와 같이 제비를 뽑아서 이스라엘 각 지파들에게 땅을 분배해 주었다. 이리하여 가나안 땅의 분배가 모두 끝났다.


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살인자가 도피성들 중 한 곳으로 피해갈 때는, 성문 입구에 서서 그 성읍의 장로들 앞에서 자신의 사연을 진술해야 한다. 장로들은 그를 도피성 안으로 받아들인 후 살 장소를 마련해 주어야 한다.


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그 살인자는 회중 앞에서 재판을 받을 때까지, 또는 당시 봉직하던 대제사장이 죽을 때까지는 그 성읍에 계속 머물며 살 수 있다. 그 후에야, 그는 자기가 애초에 도망쳐 왔던 자기 성읍의 고향집으로 돌아갈 수 있다.”


btext:
고의성 없이 실수로 사람을 죽인 자는, 그가 이스라엘 사람이든 외국인이든 누구를 막론하고 이 성읍들로 도피하면, 회중 앞에 서서 정식 재판을 받을 때까지 피의 복수를 당하지 않을 수 있었다.


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○ 레위 지파 중 고핫 가문이 몫을 결정하는 제비를 가장 먼저 뽑았다. 제사장 아론의 후손들인 이들 레위인들에게는, 유다 지파와 시므온 지파와 베냐민 지파의 몫 가운데서 13개의 성읍이 할당되었다.


btext:
이제 여러분의 주 하나님께서 약속하신 대로 여러분의 형제들에게 안식을 주셨으니, 여러분도 주의 종 모세가 요단 강 동쪽에서 여러분에게 준 땅에 있는 여러분의 집으로 돌아가도록 하시오.


btext:
하지만 주의 종 모세가 여러분에게 준 계명과 율법을 각별히 잘 지키도록 하시오. 여러분의 주 하나님을 사랑하고, 언제나 주께서 지시하시는 길에서 벗어나지 마시오. 주의 명령을 잘 지키고, 오직 주만 붙들고 살아갈 것이며, 온 마음과 온 정성을 다해 주를 섬기도록 하시오.”


btext:
요단 강 동쪽에 있는 므낫세 반 지파에게는 이미 바산에 있는 땅이 주어졌고, 요단 강 서쪽에 있는 나머지 므낫세 반 지파에게는 여호수아가 다른 지파들에게 분배해준 것과 같이 요단 강 서쪽의 땅을 나누어 주었다. 여호수아는 그들 두 지파 반을 그들의 집으로 돌려보내면서 축복하였다.


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“모두 넉넉하게 챙겨가지고 가시오. 많은 가축과 금, 은, 동, 철도 가지고 가고, 옷가지들도 넉넉하게 가지고 가시오. 적들에게 빼앗은 것들을 여러분의 형제들과 나누어 가지도록 하시오.”


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그리하여 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파 사람들은 가나안 땅 실로에서 이스라엘 사람들을 떠나, 주께서 모세를 통해 명하신 대로 자신들의 땅인 요단 강 동쪽의 길르앗으로 돌아갔다.


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“주의 온 백성들이 여러분들에게 전하는 말이오. 그대들은 어찌하여 이스라엘의 하나님께 신실하지 못한 일을 한 것이오? 어찌하여 그대들은 주를 저버리고 주를 거역하는 제단을 쌓은 것이오?


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그대들의 땅이 깨끗하지 못하다면, 주의 성막이 있는 주의 땅으로 건너와서 우리와 땅을 나누어 가집시다. 우리 주 하나님의 제단이 아닌, 그대들만의 제단을 쌓음으로써 주 하나님이나 우리의 뜻을 거역하지 마시오.


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“전능하신 주 하나님! 전능하신 주 하나님! 그분은 아십니다! 그러니 이스라엘로 하여금 알게 하소서! 우리가 한 이 일이 주님을 거역하거나 주님께 불순종하려 한 일이었다면, 오늘 우리를 용서하지 마소서!


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르우벤 사람들과 갓 사람들아, 주께서는 우리와 너희 사이에 요단 강을 경계선으로 삼으셨으니, 너희는 주께 받을 몫이 없다.’라고 말하면서, 그대들의 자손이 우리로 하여금 주를 경외하지 못하게 할까 염려되었기 때문입니다.


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이 제단은 오히려 우리와 여러분 사이에, 그리고 우리의 자손 사이에, 우리가 번제물과 희생제물과 화목제물로 주의 성소에서 주를 진정으로 섬기는 사람들임을 증명하려는 것입니다. 그리하여 먼 훗날, 여러분의 자손이 우리의 자손에게 ‘너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’라고 말하지 못하게 하려는 것입니다.


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우리는 서로 이렇게 말했습니다. ‘먼 훗날에 그들이 우리에게, 그리고 우리의 후손에게 그런 식으로 말한다면, 우리는 주의 제단을 본떠 만든 이 모형을 보라고 하면서, 그것은 우리의 조상들이 지은 것으로 번제물이나 희생제물을 바치기 위해서가 아니라 우리와 그들 사이에 증거로서 세워진 것이라고 대답할 수 있을 것이다.’


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그러므로 주의 성막 앞에 우리 주 하나님의 제단이 엄연히 있는데도, 우리가 번제물이나 곡식제물이나 희생제물을 바치기 위한 또 다른 제단을 쌓음으로써 주를 거역하거나 배반하려 했던 것이 절대로 아닙니다.”


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제사장 엘르아살의 아들인 비느하스가 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파 사람들에게 말했다. “그렇군요! 듣고 보니, 여러분이 이번에 한 일은 주를 거역하는 행위가 아니었습니다. 우리는 오늘 주께서 우리와 함께 하신다는 것을 알게 되었습니다. 오늘 여러분은 이스라엘 사람들을 주의 손에서 구해내신 겁니다.”


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제사장 엘르아살의 아들인 비느하스와 이스라엘 각 가문의 지도자들은 길르앗 땅에서 르우벤 지파와 갓 지파 사람들을 만난 다음, 요단 강 서쪽의 가나안으로 다시 돌아와서, 이스라엘 사람들에게 그간의 경과를 보고하였다.


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이스라엘 사람들은 그 보고를 듣고는 기뻐하면서 하나님을 찬송하였다. 그래서 ‘르우벤 지파와 갓 지파 사람들이 사는 땅으로 쳐들어가서 그들을 쓸어버리자는 이야기를 다시는 하지 않게 되었다.


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여러분은 여러분의 주 하나님께서 여러분을 위해 주변 일대의 모든 나라들을 어떻게 하셨는지, 그 모든 일을 줄곧 지켜보아 왔소. 여러분의 주 하나님께서는 여러분을 위해 싸우셨던 것이오.


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여러분의 주 하나님께서는 여러분들 앞에서 모든 적들을 다 쫓아내실 것이오. 주께서 여러분들로 하여금 그들을 다 몰아내게 하실 것이고, 여러분은 주 하나님께서 여러분에게 약속하신 대로 그들의 땅을 차지하게 될 것이오.


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여러분들 중에는 다른 이방 민족들도 섞여 살고 있는데, 그들과 사귀지 않도록 하시오. 그들 신들의 이름을 부르거나, 그 이름으로 맹세하지 마시오. 그들의 신들을 섬기거나, 그 신들 앞에 절을 해서는 절대 안 되오.


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여러분의 주 하나님께서는 여러분들 앞에서 이 민족들을 더 이상 몰아내지 않으실 것임을 확실히 알도록 하시오. 그들은 여러분에게 덫이 되고 올무가 되고, 또 옆구리에 채찍이 되고 눈에 가시가 되어, 여러분은 결국 여러분의 주 하나님께서 주신 이 좋은 땅에서 멸망하게 될 것이오.


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○ 이제 나는 세상 모든 사람들이 어김없이 가는 길로 갈 때가 되었소. 여러분들은 주 하나님께서 우리에게 약속하신 모든 선한 말씀 가운데서 하나도 이루어지지 않은 것이 없음을 가슴 깊이 알고 있소. 그렇소, 어느 하나도 이루어지지 않은 것이 없소.


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하지만 하나님께서 약속하신 모든 선한 말씀을 여러분에게 그대로 이루셨듯이, 주께서는 모든 해로운 일도 여러분에게 미치게 할 수도 있소. 주께서 여러분에게 주신 이 좋은 땅에서 여러분을 멸망하게 하실 수도 있다는 말이오.


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여러분이 여러분의 주 하나님과 맺은 언약을 깨뜨리고 다른 이방 신들을 섬기거나 경배한다면, 주의 진노가 여러분에게 미쳐서 주께서 주신 이 좋은 땅에서 여러분들은 하루아침에 멸망하고 말 것이오.”


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여호수아가 이스라엘의 온 백성에게 말했다. “이스라엘의 주 하나님께서 말씀하셨소. ‘오랜 옛날, 아브라함의 아버지 데라와 나홀을 비롯한 너희 조상은 유프라테스 강 저편에서 다른 이방 신들을 섬기며 살았다.


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너희의 조상은 나에게 도와달라고 부르짖었고, 나는 너희와 이집트인들 사이에 어둠이 깔리게 하고는, 바닷물이 그들을 덮치게 하였다. 너희는 내가 이집트인들에게 한 일을 너희 두 눈으로 똑똑히 보았다. 그 후, 너희는 광야에서 오랜 세월을 보내야 했다.


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나는 너희를 요단 강 동쪽에 살고 있던 아모리 사람들의 땅으로 이끌었다. 아모리 사람들이 너희와 맞서 싸웠으나, 나는 그들을 너희 손에 넘겨주었다. 나는 그들을 파멸시켰고, 너희는 그들의 땅을 차지하였다.


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너희가 요단 강을 건너 여리고에 이르렀을 때, 여리고 사람들이 너희와 맞서 싸웠다. 또한 아모리 사람, 브리스 사람, 가나안 사람, 헷 사람, 기르가스 사람, 히위 사람, 여부스 사람도 너희와 맞서 싸웠다. 하지만 나는 그들을 모두 너희 손에 넘겨주었다.


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너희가 그들과 싸우기도 전에, 나는 대적들에게 왕벌을 보내어 그들을 너희 앞에서 몰아냈다. 아모리 사람의 두 왕도 그렇게 쫓겨났다. 너희의 칼이나 활이 그들을 쫓아낸 것이 아니다.


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나는 너희에게 너희가 일구지 않은 땅을 주었고, 너희가 건설하지 않은 성읍을 주었다. 너희는 그 안에서 살면서, 너희가 심지도 않은 올리브나무 열매와 포도원 과실을 따 먹고 있다.’


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○ 그러므로 이제 여러분은 주를 섬기며 살아가도록 하시오. 주를 섬기며 살되, 온전히 주만을 진실한 마음으로 받들고 살아가도록 하시오. 여러분의 조상들이 유프라테스 강 건너편에 살 때, 또 이집트에서 살 때 다른 신들을 섬기고 살았다고 해서 절대로 그들을 본받지 마시오. 그들을 뒤따르지 말고, 오직 주만을 섬기도록 하시오.


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하지만 주를 섬기는 것이 여러분에게 내키지 않은 일이라면, 오늘 여러분 스스로 누구를 섬길 것인지 선택하도록 하시오. 강 건너 저편에서 여러분의 조상들이 섬기던 신들이든, 여러분이 지금 살고 있는 아모리 사람들이 섬기는 신들이든, 여러분이 모시고 섬길 신을 결정하도록 하시오. 나와 내 가족들은 오직 주를 섬길 것이오.”


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우리를 친히 인도하신 분도, 이집트에서 종살이를 하던 우리 조상들을 그곳에서 탈출시키신 분도 우리 주 하나님이십니다. 주께서 큰 기적을 일으키시는 것을 우리는 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 주께서는 기나긴 광야 여행 동안 우리를 보호하시고, 모든 대적들의 손에서 우리를 보호하셨습니다.


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주께서는 이 땅에 살았던 아모리 사람을 비롯하여, 모든 민족들을 우리 앞에서 몰아내셨습니다. 주께서는 우리의 하나님이시기 때문에, 우리 또한 주를 섬길 것입니다. 오직 그분이야말로 우리의 하나님이십니다.”


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그러자 여호수아가 백성들에게 말했다. “여러분은 주님을 섬기지 못할 수도 있을 것입니다. 그분은 거룩하신 하나님이시며, 또 질투하시는 하나님이십니다. 따라서 그분은 여러분의 반역과 죄를 용서하시지 않을 것입니다.


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만일 여러분이 주를 저버리고 이방 신들을 섬긴다면, 주께서는 더 이상 여러분에게 선하신 분이 아닐 것입니다. 그분이 직접 여러분에게 재앙을 내리시고, 여러분을 다 멸망시키실 것입니다.”


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여호수아가 말했다. “여러분은 지금 오직 주님만 섬기겠다고 분명히 말했소. 이렇게 말한 것에 대해서 여러분 자신들이 증인이오.” 그들이 대답했다. “예, 그렇습니다. 우리가 증인입니다.”


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그런 후에 여호수아가 모든 백성에게 말했다. “보시오, 이 돌이 우리에게 증인이 될 것이오. 이 돌은 주께서 우리에게 하신 모든 말씀을 들었소. 그러므로 여러분이 여러분의 하나님께 등 돌려 그분을 거역한다면, 이 돌이 여러분을 거슬려 증인이 되어 줄 것이오.”


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이스라엘 백성들이 이집트를 떠날 때 가져온 요셉의 유해는 세겜에 묻혔다. 세겜은 오래전에 야곱이 세겜의 아버지 하몰의 아들들에게서 은화 일백 개를 주고 매입한 땅으로, 요셉 자손들의 몫으로 분배된 땅이다.


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그러자 유다 지파 사람들이 자신들과 가장 가까운 시므온 지파 사람들에게 말했다. “우리와 함께 가나안 사람들을 치러 올라갑시다. 우리에게 할당된 땅을 차지하기 위해 당신네들이 함께 싸워 준다면, 다음번에는 우리가 당신네들 몫의 땅을 차지할 때 함께 싸워 주겠소.” 그리하여 시므온 지파 사람들이 유다 지파 사람들과 함께 싸우러 올라갔다.


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아도니 베섹이 괴로워하면서 말했다. “내가 70명이나 되는 왕들의 엄지손가락과 엄지발가락을 잘라내고, 내 상다리 밑에서 부스러기를 주워 먹게 하였더니, 이제 하나님께서 내게 그대로 갚으시는구나!” 아도니베섹은 예루살렘으로 끌려가, 거기에서 죽었다.


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결혼이 끝나고, 악사가 옷니엘과 함께 친정을 떠나면서 남편에게 재촉했다. “우리 몫으로 아버지한테 밭을 달라고 해보세요.” 악사가 나귀에서 내리자, 갈렙이 딸에게 물었다. “악사야, 뭐 필요한 게 있느냐?”


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악사가 대답했다. “특별히 부탁드릴 게 있어요. 아버지께서 저를 메마른 남쪽 땅으로 시집보내시니, 샘이라도 하나 주세요.” 그러자 갈렙은 딸에게 윗샘과 아랫샘을 결혼예물로 주었다.


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○ 모세의 장인은 겐 사람이었는데, 그의 후손들이 유다 사람들과 함께 종려나무가 무성하게 우거져 있는 성읍인 여리고에서 올라와, 아랏 남방에 있는 유다 광야에 이르러, 그곳 주민들과 어울려 살았다.


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유다 지파 사람들은 자신들과 가까운 사이인 시므온 지파 사람들과 함께 스밧을 공격하여, 그곳에 살고 있는 가나안 사람들을 쳐 죽이고, 그곳을 완전히 섬멸했다. 그래서 그 성읍은 ‘호르마’라고 불리게 되었다.


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주께서 유다 지파 사람들과 함께 하시므로, 그들이 가나안 땅의 산악지대를 차지했다. 하지만 평원지대에 사는 사람들은 철로 만든 전차를 지니고 있었기 때문에, 그들을 몰아낼 수가 없었다.


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○ 하지만 므낫세 지파 사람들은 벧스안, 다아낙, 돌, 이블르암, 므깃도 및 그 주변 지역에 살고 있는 사람들을 쫓아내지 못했기 때문에, 가나안 사람들은 그 땅에 계속 눌러 살았다.


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주의 천사가 길갈에서 보김으로 올라와서 말했다. “나는 너희를 이집트에서 이끌어내어, 일찍이 내가 너희 조상들에게 주겠다고 맹세한 그 땅으로 너희를 데리고 왔다. 나는 너희와 맺은 언약을 영원히 깨뜨리지 않겠노라고 말했다.


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그러므로 내가 이 자리에서 너희에게 분명히 말한다. 나는 결단코 이 땅에 살고 있는 가나안 사람들을 너희 앞에서 몰아내지 않을 것이다. 그들은 앞으로 너희의 옆구리를 찌르는 가시 같은 존재가 될 것이며, 그들이 섬기는 신은 너희를 넘어뜨리는 올가미가 될 것이다.”


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여호수아가 살아 있는 동안에는 이스라엘 백성이 주를 잘 섬겼다. 여호수아가 죽은 뒤에도, 주께서 이스라엘을 위해 베푸신 크고 위대한 일들을 직접 본 이스라엘 장로들이 살아 있는 동안에는 주를 잘 섬겼다.


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세월이 흘러 여호수아와 같은 시대에 살았던 사람들이 모두 세상을 뜨자, 그 이후에 태어난 세대들은 주를 알지 못했다. 뿐만 아니라, 주께서 이스라엘을 위해 베푸신 크신 일들도 알지 못했다.


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그들은 이집트에서 자기 조상들을 이끌어내신 조상들의 하나님께 등을 돌리고, 이웃 가나안 사람들이 섬기는 우상들을 섬기고 그 우상들에게 절했다. 그런 모습을 보시고, 주께서 크게 분노하셨다.


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주께서는 진노하셔서 노략질을 일삼는 자들에게 이스라엘을 넘겨주셨고, 그들은 이스라엘을 마구 짓밟았다. 주께서 이스라엘을 사방의 적들에게 넘겨주시자, 이스라엘은 그들을 당해낼 수가 없었다.


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그러나 이스라엘 백성은 사사들의 말도 들으려 하지 않았다. 백성들은 주께 등을 돌리고, 다른 이방 신들을 추종하면서 그 우상들에게 절했다. 백성들은 주의 말씀을 잘 따르며 주를 잘 섬겼던 조상들과는 달리, 주를 저버리고 주의 말씀을 따르지 않았다.


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주께서는 백성들을 위해 사사를 세우실 때마다 몸소 사사들과 함께 하셨다. 사사들이 살아 있는 동안에는 적들이 쳐들어와도 주께서 이스라엘을 구해 주셨다. 적들이 쳐들어와서 이스라엘을 짓밟을 때마다, 주께서 백성들의 신음소리를 들으시고 그들을 가엾게 여기셨기 때문이다.


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사사들이 죽고 난 뒤에는 이스라엘 백성의 마음이 변해 하나님께 등을 돌리고 자기 조상들보다 더 못된 짓을 일삼았다. 백성들은 다른 이방 신들을 따르고 경배했다. 이렇게 악을 행하면서도, 그들은 돌이키려고 하지 않았다.


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아직 남아있는 가나안 땅의 족속들은 다섯 군주가 다스리는 블레셋 사람, 모든 가나안 사람, 시돈 사람, 바알 헤르몬 산에서부터 하맛 어귀에 이르는 레바논 산악지대에 살고 있는 히위 사람 등이었다.


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○ 이스라엘 사람들은 다시 주님 보시기에 악한 짓만을 일삼았다. 이스라엘 사람들이 악한 일을 계속해서 저지르자, 주께서는 모압 왕 에글론의 세력을 강하게 만들어 이스라엘을 치게 하셨다.


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이스라엘 사람들이 다시 주께 부르짖자, 주께서는 그들을 건지시려고 베냐민 지파 사람인 게라의 아들 에훗을 세우셨다. 그는 왼손잡이였다. 이스라엘 사람들은 모압 왕 에글론에게 조공을 바치도록 에훗을 보냈다.


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밖에서 한참 동안 기다려 보았지만 아무런 인기척이 없어서 신하들은 문을 열어 보았다. 그러나 문이 열리지 않았다. 신하들이 열쇠를 가져와서 문을 열어보니, 왕은 칼에 찔린 채 바닥에 쓰러져 있었다.


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에훗이 무리에게 외쳤다. “나를 따르시오! 주께서 우리 원수인 모압을 우리 손에 넘겨주셨습니다.” 무리는 에훗을 따라 내려가서, 모압 땅 맞은편 요단 강 나루터를 장악하고, 한 사람도 강을 건너지 못하게 했다.


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어느 날, 드보라가 사람을 보내어 납달리 지파 사람들의 지역인 게데스에서 아비노암의 아들 바락을 불러오게 한 후, 그에게 이렇게 말했다. “이스라엘이 섬기는 하나님께서 그대에게 이 같은 명령을 내리셨소. ‘너는 납달리 지파 사람과 스불론 지파 사람 1만 명을 이끌고 다볼 산으로 올라가라.


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드보라가 말했다. “좋소. 나도 그대와 함께 가겠소. 하지만 이번 싸움에서 그대는 영광을 얻지 못할 것이오. 주께서 시스라를 한 여인의 손에 넘겨주실 것이기 때문이오.” 이리하여 드보라와 바락은 함께 게데스로 갔다.


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시스라가 이렇게 움직이자, 드보라가 바락에게 말했다. “우리도 행동을 개시합시다. 주께서 오늘 시스라를 당신의 손에 넘겨주셨소. 아무 걱정도 하지 마시오. 주께서 당신보다 앞장서서 싸워주실 것이오.” 그러자 바락은 1만 명의 군사들을 이끌고 다볼 산에서 달려 내려갔다.


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야엘은 밖으로 나와 시스라를 맞으면서 말했다. “장군님, 어서 오십시오. 잘 오셨습니다. 아무 염려하지 마세요.” 시스라는 그녀의 장막으로 들어갔고, 야엘은 그를 이불로 덮어 주었다.


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○ 시스라는 지쳐서 이내 깊은 잠에 빠졌다. 헤벨의 아내 야엘은 장막을 고정시키는 말뚝을 뽑아든 다음, 망치를 들고 조심스레 장막 안으로 들어갔다. 그녀는 잠자고 있는 시스라에게 다가가, 말뚝을 시스라의 관자놀이에 대고 망치로 힘껏 내리쳤다. 얼마나 힘껏 내리쳤던지, 말뚝이 시스라의 머리를 꿰뚫고 땅바닥에 박혔다. 시스라는 그 자리에서 죽고 말았다.


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이때 바락이 시스라를 뒤쫓아와 야엘이 살고 있는 장막에 이르렀다. 야엘이 그를 맞으며 말했다. “어서 오십시오, 장군님. 장군님께서 찾고 있는 사람이 바로 여기 있습니다.” 바락이 야엘을 뒤따라 그녀의 장막 안으로 들어가 보니, 시스라가 관자놀이에 말뚝이 박힌 채 죽어 있었다.


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귀 기울여 들어보아라! 우물가에는 물을 길으면서 노랫소리 흥얼거린다. 저들은 주님의 의로운 행위를, 이스라엘 용사들의 의로운 행위를 노래 부른다. 주의 백성들이 성문으로 달려 나와 외친다.


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○ 에브라임 지파에서는 예전에 아말렉 사람들이 거주했던 지역의 사람들이 출전했고, 그 뒤를 따라 베냐민 지파 사람들이 나섰네. 마길에서는 장교들이 내려왔고, 스불론 지파에서는 지휘봉을 거머쥔 이들이 내려왔네.


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잇사갈 지파의 지도자는 드보라와 한 편이 되었네. 또 잇사갈 지파 사람들은 바락과 한편이 되어, 계곡을 향해 폭풍처럼 내달았지. 그러나 르우벤 지파 사람들은 마음을 정하지 못했네.


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길르앗 지파 사람들은 요단 강 건너편에서 건너올 생각을 못하고, 단 지파 사람들은 배나 타고 다니며 머뭇거리네. 아셀 지파 사람들은 해안에 자리 잡고 앉아서 움직일 생각을 하지 않네.


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‘그래, 그들은 전리품을 챙기고 나누느라 정신이 없을 거야. 용사 한 명에 처녀 한둘씩은 돌아갈 걸? 시스라는 값비싼 비단옷을 챙겼을 거야. 분명 아름답게 채색한 비단옷을 챙겼을 거야. 내가 걸칠 멋진 웃옷도 챙겼겠지.’


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그들은 자기들의 가축 떼를 몰고 천막까지 진 채 마치 메뚜기 떼처럼 몰려왔다. 사람과 낙타의 수효가 셀 수 없을 정도로 많았다. 그들은 이스라엘 사람들의 땅을 짓밟아 황폐하게 만들었다.


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○ 주의 천사가 오브라에 있는 상수리나무 아래로 와서 앉았다. 오브라는 아비에셀 사람인 요아스의 땅이었다. 그때 요아스의 아들 기드온은 미디안 사람들에게 들키지 않으려고 포도주 짜는 틀에서 몰래 밀이삭을 타작하고 있었다.


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기드온이 말을 받았다. “주께서 우리와 함께 하신다면, 우리에게 왜 이런 일이 생긴단 말입니까? 우리의 조상들은 ‘주께서 우리를 이집트에서 이끌어내시지 않았느냐?’고 하시지만, 그때 주께서 베푸셨다는 그 놀라운 이적은 다 어디로 갔습니까? 주께서는 우리를 버리셨습니다. 그래서 우리를 미디안의 손에 넘기신 것이 아닙니까?”


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기드온이 주께 대답했다. “제가 감히 어떻게 이스라엘을 구해낼 수 있단 말입니까? 제 가문은 므낫세 지파 가운데서도 가장 힘없는 가문이고, 또 저는 우리 집안에서도 가장 나이가 어립니다.”


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기드온은 집으로 가서 염소 새끼 한 마리를 잡고, 밀가루 1에바로 누룩 넣지 않은 빵을 구웠다. 그런 다음, 고기를 바구니에 담고 국을 그릇에 담아, 상수리나무 아래 앉아있는 그분께 갖다 드렸다.


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하나님의 천사가 손에 쥐고 있는 지팡이를 내밀어, 그 끝을 고기와 누룩 넣지 않은 빵에 댔다. 그러자 바위에서 불이 나오더니 고기와 누룩 넣지 않은 빵을 완전히 태워버렸다. 그리고 하나님의 천사는 어느새 사라지고 보이지 않았다.


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○ 그날 밤, 주께서 기드온에게 말씀하셨다. “네 아버지의 외양간에서 7년 된 황소 한 마리를 끌어오고, 또 네 아버지가 쌓아놓은 바알 제단을 헐어버려라. 그리고 바알 제단 옆에 세워놓은 아세라 목상도 찍어버려라.


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기드온은 일을 거들 10명의 종을 데리고 올라가, 주께서 말씀하신 대로 했다. 그러나 기드온은 자기 집안 식구들과 마을 사람들이 두려워서, 낮이 아닌 밤을 이용하여 그 일을 했다.


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○ 다음 날 아침, 마을 사람들이 일찍 일어나 보니 바알 제단이 허물어져 있고, 그 옆에 세워두었던 아세라 목상도 사라지고 없었다. 더구나 새로운 제단이 세워져 있었는데, 그 위에 황소가 제물로 바쳐져 있었다.


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마을 사람들이 요아스의 집으로 우르르 몰려왔다. “당신 아들을 끌어내시오. 당신 아들이 바알 제단을 허물어 버리고, 그 곁에 세워두었던 아세라 목상까지 찍어 버렸소. 그러니 당신 아들을 우리 손으로 죽여야 하겠소.”


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요아스가 성난 군중을 향해 외쳤다. “당신네들은 바알을 편들겠다는 말이오? 당신들이 바알을 구해 내기라도 하겠단 말이오? 바알을 위해 싸우겠다는 사람은 누구든지 오늘 아침 죽음을 면치 못할 것이오! 생각해 보시오. 바알이 진정한 신이라면, 자기 제단을 허문 자를 스스로 처치할 수 있을 것이오.”


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주님, 제게 이적을 보여주십시오. 제가 양털 한 뭉치를 가져다가 마당에 놓아두겠습니다. 이 양털 뭉치에만 이슬이 내리고 마당은 바싹 말라 있다면, 주께서 말씀하신 대로 주께서 저를 통해 이스라엘을 구해내실 것임을 제가 믿을 수 있겠습니다.”


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기드온이 또 하나님께 여쭈었다. “주님, 제가 또 여쭙는다고 제발 화내지 마십시오. 한 가지만 더 요청하겠습니다. 이번에는 양털 뭉치에는 이슬이 내리지 말게 하시고, 마당에만 이슬이 듬뿍 내리게 해주십시오.”


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주께서 기드온에게 말씀하셨다. “너를 따르는 군사들의 수가 너무 많다. 내가 미디안 사람들을 너희 손에 넘겨준다면, 이스라엘은 자기들이 강해서 이긴 줄 알고 자만해질 것이 아니냐?


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그러니 사람들에게 알려, 누구든지 마음에 두려움이 있는 사람은 길르앗 산에서 내려가 집으로 돌아가도 좋다고 하여라.” 기드온이 그렇게 말하자, 집으로 돌아간 사람들이 2만 2천 명이나 되었고, 남아있는 사람이 1만 명이었다.


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주께서 다시 기드온에게 말씀하셨다. “아직도 군사들의 수가 너무 많다. 저 사람들을 데리고 물가로 내려가라. 거기에서 다시 한 번 걸러내겠다. 누구든지 내가 ‘이 사람은 너를 따라가 싸워도 좋다.’라고 말하면 따라가게 하고, ‘이 사람은 너를 따라가서 싸울 수가 없다.’라고 일러주면 그 사람은 집으로 돌려보내도록 하여라.”


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기드온은 군사들을 이끌고 물가로 내려갔다. 주께서 기드온에게 말씀하셨다. “모두 물을 마시게 하라. 그런 후, 손으로 물을 떠서 개처럼 물을 혀로 핥아먹는 사람과 무릎을 꿇고 먹는 사람을 구분하여 세워두어라.”


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주께서 기드온에게 말씀하셨다. “물을 손으로 움켜쥐고 핥아먹은 300명의 손에 내가 미디안 사람들을 넘겨줄 것이다. 내가 그들을 통해 이스라엘을 구하리라. 남은 사람들은 모두 집으로 돌려보내라.”


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기드온은 나머지 사람들을 모두 돌려보내고, 오직 300명만 남게 했다. 이들은 집으로 돌아가는 사람들에게서 식량과 나팔을 넘겨받았다. 미디안 사람들은 아래쪽 골짜기에 진을 치고 있었다.


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그리고 미디안 사람들이 뭐라고 말하는지 잘 들어 보아라. 그러고 나면, 미디안을 칠 용기가 생겨날 것이다.” 기드온은 부라를 데리고 미디안 군대가 진 치고 있는 외곽으로 내려갔다.


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미디안 사람들과 아말렉 사람들 및 동쪽의 사막 지역에서 올라온 사람들이 마치 메뚜기 떼처럼 온 평원을 새까맣게 뒤덮고 있었다. 그들의 낙타가 얼마나 많은지, 바닷가의 모래알처럼 그 수효를 헤아릴 수 없을 정도였다.


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기드온이 미디안 진영으로 다가갔을 때, 마침 한 병사가 동료에게 자신이 꾼 꿈 이야기를 하고 있었다. “이보게, 내가 꿈을 꾸었는데 말일세, 보리빵 한 덩어리가 산에서 우리 미디안 진영으로 굴러 들어왔어. 그렇게 장막 가까이로 굴러 들어오더니만, 그 보리빵 덩어리가 장막을 치니 장막이 “와르르”하고 무너지는 게 아닌가!”


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그 말을 듣고 있던 동료 병사가 말했다. “그 꿈은 다른 꿈이 아닐세. 그것은 이스라엘 사람 요아스의 아들 기드온이란 자의 칼을 나타내는 꿈이야. 하나님이 미디안 사람들과 우리 진영을 그자의 손에 넘기신 거야.”


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○ 기드온은 미디안 병사들이 나눈 꿈 이야기와 그 해몽을 듣고, 하나님께 엎드려 절했다. 그는 이스라엘 진영으로 돌아와 외쳤다. “일어나라! 주께서 미디안 진영을 여러분의 손에 넘겨주셨다!”


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기드온은 100명의 군사를 거느리고 미디안 진영 가까이로 다가갔다. 그때는 이제 막 보초 교대를 끝낸 한밤중 시간이었다. 기드온 부대는 일제히 나팔을 불면서, 손에 들고 있던 항아리를 동시에 깨뜨렸다.


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다른 두 부대도 기드온을 따라 일제히 나팔을 불면서 항아리를 동시에 깨뜨렸다. 그들은 왼손에는 횃불을 들고 오른손으로는 나팔을 불면서 크게 외쳤다. “주를 위하여 칼을! 기드온을 위하여 칼을!”


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기드온의 300명 용사가 일제히 나팔을 불어대자, 미디안 군인들은 엄청난 두려움에 사로잡혀 칼을 마구 휘둘러댔고 서로를 칼로 마구 찔렀다. 그들은 스레라 쪽으로 도주해서 벧싯다에 이르렀고, 답밧 가까이에 있는 아벨므홀라의 시냇가에까지 이르렀다.


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○ 기드온이 에브라임 산악 지역으로 사람들을 보내어 소식을 전했다. “어서 내려와서, 도망치는 미디안 군대를 앞질러 그들의 길을 막으시오. 벧바라에 이르기까지 요단 강의 나루터를 모두 막으시오.” 에브라임 지파 사람들은 모두 나와서 벧바라에 이르기까지 요단 강 나루터를 지켰다.


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또 그들은 미디안 군대의 두 장군 오렙과 스엡을 포로로 사로잡았다. 그들은 오렙을 ‘오렙 바위’에서 죽이고, 스엡을 ‘스엡의 포도주틀’에서 죽였다. 그리고 에브라임 사람들은 미디안 군대를 계속해서 추격했다. 그들은 오렙과 스엡의 머리를 요단 강 건너편에 있는 기드온에게로 가지고 왔다.


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기드온이 그들에게 대답했다. “내가 이룬 것을 어찌 당신들이 거둔 승리와 비교할 수 있겠소? ‘에브라임에서 떨어진 포도를 줍기만 해도 아비에셀의 포도를 모두 수확하는 것보다 더 낫다.’라는 말도 들어보지 못했소?


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하나님께서는 당신들의 손에 미디안의 두 장군인 오렙과 스엡을 넘겨주셨소. 그러니 어찌 내가 한 일을 당신들이 한 일과 비교할 수 있겠소?” 이 같은 기드온의 말에, 에브라임 사람들의 화가 단번에 누그러졌다.


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숙곳에 이르렀을 때, 기드온이 그곳 사람들에게 말했다. “우리 군사들에게 먹을 것을 좀 주시오. 모두가 지쳐 있소. 우리는 지금 미디안 사람들의 왕인 세바와 살문나를 추적하는 길이오.”


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그즈음, 세바와 살문나는 1만 5천 명의 패잔병들을 이끌고 갈골에 진 치고 있었다. 살아남은 패잔병들은 모두 동쪽 사막 지역에서 온 자들이었는데, 그들 중 칼을 쓰는 12만 명은 이미 전사한 뒤였다.


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기드온은 숙곳에 이르러 그곳 사람들에게 말했다. “여기 세바와 살문나가 있소. 당신들은 먹을 것을 좀 달라는 우리의 청을 거절하면서 세바와 살문나를 사로잡기라도 한 것이냐고 비아냥거렸소.”


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○ 그런 다음, 기드온은 세바와 살문나에게 물었다. “그대들이 다볼 산에서 죽인 사람들은 어떤 사람들이었소?” 그들이 대답했다. “모두가 당신처럼 왕자와 같이 당당한 기품을 지니고 있었습니다.”


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그러자 기드온이 외쳤다. “그 사람들은 모두 나의 형제들이오. 내 어머니에게서 난 자식들이란 말이오. 주께서 살아계시는 것을 두고 맹세하건대, 그대들이 내 형제들을 죽이지만 않았더라면 나 또한 그대들을 죽이지 않을 참이었소.”


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세바와 살문나가 기드온에게 말했다. “당신이 직접 우리를 죽이시오. 사나이답게 당신이 직접 우리를 죽이란 말이오.” 그 말을 듣고 기드온은 자리를 박차고 일어나 세바와 살문나를 쳐 죽이고, 그들이 타고 다니던 낙타의 목에서 반달 모양의 금장식을 떼어가졌다.


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○ 얼마 뒤, 이스라엘 사람들이 기드온에게 말했다. “장군님, 미디안의 손에서 우리를 구출해 주셨으니, 장군님께서 우리를 다스려 주십시오. 장군님의 아들과 손자들까지도 대대로 우리의 지도자가 되어 주십시오.”


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이어서 기드온이 말했다. “그대들에게 한 가지 부탁드릴 것이 있습니다. 그대들이 미디안 군사들에게서 전리품으로 취한 것들 중에서 귀고리 하나씩을 내게 주십시오.” 미디안 군사들은 이스마엘 사람들이었으므로, 당시 모두 금귀고리를 달고 있었다.


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거두어들인 금귀고리의 무게를 달아 보니, 모두 1,700세겔이나 되었다. 그밖에도 여러 가지 장식품, 미디안 왕들이 입었던 자주색 옷들, 왕들이 타고 다니던 낙타의 목에 두른 사슬 등이 쏟아져 나왔다.


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기드온은 거두어들인 금으로 에봇을 만들어, 자기 고향 마을인 오브라에 두었다. 그러자 이스라엘 사람들이 그 에봇을 우상처럼 섬기는 바람에, 기드온과 그의 가족에게는 그것이 올가미가 되었다.


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“세겜 사람들에게 한번 물어봐 주세요. ‘여룹바알의 아들 70명이 여러분을 다스리는 것이 좋겠소, 아니면 한 명이 다스리는 것이 좋겠소?’ 그리고 내가 여러분의 혈육이라는 사실을 그들에게 상기시켜 주십시오.”


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아비멜렉은 그들을 이끌고 자기 아버지 집안사람들이 살고 있는 오브라로 가서, 자기 형제들인 여룹바알의 아들 70명을 모두 한 바위 위에서 쳐 죽였다. 하지만 여룹바알의 막내아들인 요담은 마침 숨어있었기 때문에 목숨을 건질 수 있었다.


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○ 이 소식을 듣고, 요담이 그리심 산 꼭대기에 올라가서 외쳤다. “세겜 사람들이여, 내 말 좀 들어 보십시오. 내 말에 귀를 기울여야 하나님께서도 여러분의 말을 들어주실 것입니다.


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하지만 올리브나무가 대답했습니다. ‘거, 무슨 소리요, 기름을 내는 일을 포기하고 왕이 되라고요? 내 기름이 신들과 사람들을 얼마나 기쁘게 해주는지 알고나 하는 소리요? 기름내는 일을 그만두고 다른 나무들을 다스리라고요? 난 못합니다.’


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그러자 가시나무가 말했습니다. ‘여러분은 정말로 나를 왕으로 섬길 셈이오? 그 말이 진심이거든, 모두 나에게 몰려와서 내 그늘 아래에 몸을 숨기시오. 그렇게 하지 않으면, 이 가시덤불에서 불을 뿜어내어 레바논의 백향목을 모조리 태워버리겠소.’


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여러분! 여러분은 아비멜렉을 왕으로 세워 놓고도 그걸 정말 잘 한 일이라고 생각하시오? 그러고도 여룹바알과 그 집안사람들에게 도리를 다했다고 할 수 있습니까? 여룹바알의 업적에 보답하는 일이 고작 이런 것입니까?


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그런데도 여러분은 내 아버지의 집안에 등을 돌리고, 한 바위 위에서 우리 형제 70명을 한꺼번에 쳐 죽였소. 그러고는 아버지의 계집종이 낳은 아비멜렉을 세겜의 왕으로 떠받들었소. 그가 여러분의 혈육이라는 그 사실 하나 때문에 말이오.


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그러나 여러분의 처사가 그릇된 일이라면, 아비멜렉이 불을 뿜어내어 세겜 사람들과 밀로 사람들을 다 태워버릴 것이고, 세겜 사람들과 밀로 사람들도 불을 뿜어내어 아비멜렉을 태워버릴 것입니다.”


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하나님께서 이렇게 하신 것은, 아비멜렉과 세겜 사람들에게 벌을 내리시려는 까닭에서였다. 아비멜렉은 자기 형제인 여룹바알의 아들 70명의 피를 흘린 죄를 지었고, 세겜 사람들은 아비멜렉이 자기 형제들을 죽이는 것을 거들었기 때문이다.


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마침 추수 때가 되어, 세겜 사람들은 포도를 수확한 후 발로 밟아서 새 포도주를 만들고 잔치를 열었다. 그들은 자기들의 신을 모시는 신전으로 가서 먹고 마시며 아비멜렉을 저주했다.


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그때, 에벳의 아들 가알이 말했다. “아비멜렉이 대체 누구입니까? 우리 세겜 사람들이 왜 그자를 섬겨야 합니까? 아비멜렉은 여룹바알의 아들이고, 스불은 그의 심복이 아닙니까? 우리는 세겜을 세운 하몰 집안사람들을 섬겨야 하지 않겠습니까? 우리가 왜 아비멜렉을 떠받들어야 한단 말입니까?


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가알이 그 군대를 보고는 스불에게 말했다. “보시오, 웬 군대가 산꼭대기에서 이리로 내려오고 있습니다!” 그러자 스불이 대꾸했다. “산 그림자가 드리워진 것을 사람들로 잘못 본 겁니다.”


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아비멜렉은 당장 자기 군대를 이끌고 세겜으로 갔다. 그는 군대를 세 부대로 나누어 들녘에 매복시켰다. 마침내 세겜 사람들이 성에서 나오자, 아비멜렉의 부하들이 일제히 달려들어 세겜 사람들을 쳐 죽였다.


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자기 부하들을 모두 이끌고 살몬 산으로 올라갔다. 아비멜렉은 도끼로 나뭇가지를 베어내어 어깨에 둘러메었다. 그런 다음, 부하들에게 말했다. “서둘러라. 너희들도 나처럼 나무를 베어서 어깨에 둘러메고 가라.”


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아비멜렉의 부하들도 모두 어깨에 나무를 둘러메고 올라갔다. 그들은 세겜 사람들이 숨어있는 곳에 다다르자, 메고 간 나뭇가지를 대피소 앞에 쌓아놓고 불을 질렀다. 그리하여 세겜 망대를 지키던 사람들은 모두 불에 타 죽었다. 불에 타서 죽은 여자와 남자의 수가 무려 1천여 명에 이르렀다.


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그 성읍 안에는 견고한 망대가 서 있었는데, 성읍 주민들은 남자나 여자 할 것 없이 모두 망대로 피신해 들어갔다. 망대 안으로 들어간 다음, 그들은 문을 걸어 잠그고 망대 꼭대기로 올라갔다.


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아비멜렉은 서둘러 호위병을 불렀다. “어서 칼을 빼서, 나를 찔러 죽여라. 여자에게 죽임당했다는 말은 듣고 싶지 않다.” 호위병이 아비멜렉을 칼로 찌르자, 그는 곧 숨을 거두었다.


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○ 이스라엘 사람들은 하나님의 눈앞에서 다시 악한 짓을 일삼았다. 그들은 바알과 아스다롯을 섬겼다. 뿐만 아니라 아람의 신들, 시돈의 신들, 모압의 신들, 암몬 사람의 신들, 그리고 블레셋 사람의 신들도 섬겼다. 이스라엘 사람들은 주께 등을 돌려 더 이상 주를 섬기지 않았다.


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그 해에, 블레셋과 암몬 사람들은 이스라엘 사람들을 심하게 짓누르고 착취했다. 아모리 사람들의 땅인 요단 강 건너편 길르앗 지방의 이스라엘 사람들은 18년 동안 그들에게 짓눌려 살았다.


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길르앗의 지도자들은 과연 누가 먼저 나서서 암몬 군대와 싸워야 할지 머리를 맞대고 의논했다. 그들은 누구든지 가장 먼저 암몬 사람들을 치러나가는 사람을 길르앗의 통치자로 세우기로 결정했다.


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길르앗은 본처에게서 난 아들들이 여럿 있었다. 그 아들들이 자라서 머리가 커지자, 그들은 입다를 내쫓으며 말했다. “너는 다른 여자에게서 태어난 자식이야. 그러니 너에게 물려줄 유산은 아무것도 없는 줄 알아라.”


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그러자 입다는 길르앗 장로들과 함께 길을 나섰다. 백성들은 입다를 자신들의 우두머리로 삼아서, 이스라엘 군대를 지휘하게 했다. 입다는 미스바에서 주 앞으로 나아가, 길르앗 장로들과 나눈 이야기를 모두 주께 아뢰었다.


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암몬 왕이 입다가 보낸 사신들에게 대답했다. “이스라엘이 이집트에서 나올 때 아르논에서 얍복에 이르는 전 지역과 요단 강에 이르는 서쪽 땅을 모두 빼앗지 않았소? 이제 순순히 그 땅을 돌려주시오.”


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이스라엘은 에돔 왕에게 사신들을 보내어 에돔 땅을 지나갈 수 있게 허락해 달라고 정중하게 요청했소. 하지만 에돔 왕은 허락해주지 않았소. 이스라엘은 모압 왕에게도 예를 갖춰 사신들을 보냈지만, 모압 왕 역시 거절했소. 그래서 이스라엘은 가데스에 머물 수밖에 없었소.


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그 후 이스라엘은 할 수 없이 에돔 땅과 모압 땅을 빙 돌아서 광야로 돌아갔소. 그런 다음 모압 동편 지역을 지나, 모압 땅과의 경계지대인 아르논 강 건너편에 진을 치게 되었소. 그러니 이스라엘이 모압 땅에 발을 들여놓은 적이 없소.


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우리 이스라엘은 헤스본과 아로엘과 거기에 딸려있는 마을들뿐만 아니라, 아르논 강 부근에 있는 성읍에서 300년 동안이나 살아왔소. 그런데 당신은 그동안 무엇을 하고 있다가 이제 와서 그 땅을 내놓으라고 큰소리치는 것이오?


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우리 이스라엘은 당신들에게 아무런 잘못도 저지르지 않았소. 그런데도 당신은 우리에게 쳐들어와서 이렇듯 억지를 부리고 있소. 심판자이신 하나님께서 오늘 이스라엘 사람들과 암몬 사람들 사이의 잘잘못을 가려주실 것이오.”


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○ 승리 후, 입다가 미스바의 자기 집으로 돌아오자, 딸아이가 손에 작은북을 쥐고는 춤을 추면서 입다를 가장 먼저 맞아주었다. 그녀는 하나밖에 없는 입다의 외동딸이었다. 입다에게는 다른 아들이나 딸이 없었다.


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그 딸을 보고, 입다는 가슴이 미어져서 옷을 찢으며 소리쳤다. “딸아, 이를 어쩌면 좋으냐? 네가 이토록 내 가슴을 찢어 놓다니! 주께 맹세한 것이니 돌이킬 수도 없는 노릇이고, 정말로 큰일 났구나. 대체 이 일을 어쩌면 좋단 말이냐?”


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그 후, 에브라임 지파 사람들이 군대를 이끌고 요단 강을 건너 사본으로 와서 입다를 위협했다. “당신은 왜 우리와 함께 가자고 청하지도 않고 암몬 사람과 싸우러 간 것이오? 당신네 집에 불을 질러 모조리 태워 버리겠소.”


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입다가 대답했다. “대체 무슨 소리요? 내가 사람들을 이끌고 암몬 사람들과 싸우러 나갈 때 당신들을 부르지 않았소? 당신들에게 같이 싸우러 나가자고 했지만, 당신들은 우리를 도와줄 생각이 없었소.


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그래서 나는 당신네들이 우리를 도울 마음이 없는 것을 보고, 목숨을 걸고 암몬 진영으로 쳐들어가 싸웠소. 다행히 주께서 암몬 사람들을 우리 손에 넘겨주시어 우리가 이길 수 있었소. 그런데 무슨 이유로 이제 와서 내게 싸움을 거는 것이오?”


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입다는 길르앗 사람들을 모두 불러 모아 에브라임 사람들과 싸웠다. 길르앗 사람들이 에브라임 사람들을 크게 물리쳐 이겼다. 길르앗 사람들은 에브라임 사람들에게 단단히 화가 나 있었다. 에브라임 사람들이 늘 이렇게 말하곤 했기 때문이다. “너희 길르앗 사람들은 우리 에브라임과 므낫세 지파를 저버리고 도망쳐나간 자들이다.”


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전쟁에서 승리한 길르앗 사람들은 에브라임 지역으로 들어가는 길목인 요단 강 나루터를 지키고 있었다. 그러다가 강을 건너 도망치려는 사람이 있으면 “당신은 에브라임 사람이냐?”라고 물어 보아, 그가 “아니오!”하고 대답하면,


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그에게 “쉽볼렛!”하고 발음해 보라고 했다. 에브라임 사람들이 제대로 발음을 내지 못하여 “십볼렛!”이라고 하면, 그를 붙잡아 요단 나루터에서 죽였다. 이렇게 해서 죽임당한 에브라임 사람이 무려 4만 2천 명이나 되었다.


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그에게는 아들 30명과 딸 30명 있었다. 딸들은 모두 다른 씨족 사람들에게 시집을 보냈고, 며느리들도 모두 다른 씨족 사람들 가운데서 맞아들였다. 입산은 7년 동안 이스라엘을 이끌었다.


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너는 임신하여 아들을 낳을 것이다. 아이를 낳게 되면, 아이의 머리에 칼을 대지 말아라. 그 아이는 뱃속에서 나올 때부터 하나님께 바쳐진 ‘나실인’이기 때문이다. 이 아이는 이스라엘을 블레셋의 손에서 구하는 일을 시작하게 될 것이다.”


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그 여인은 남편 마노아에게 이런 사실을 알렸다. “하나님의 사람이 내게 오셨어요. 하나님의 천사 같았는데, 너무나 두려웠어요. 저는 그분에게 어디서 왔는지, 또 이름은 무엇인지 물어보지도 못했어요.


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하지만 그분이 제게 이렇게 말하더군요. ‘너는 임신하여 아들을 낳을 것이다. 그러니 포도주나 독주를 마시지 말고 부정한 음식은 입에 대지 말아라. 그 아이는 태어날 때부터 하나님께 바쳐진 ’나실인‘이기 때문이다.’”


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○ 이 말을 듣고, 마노아는 주께 기도를 드렸다. “주여, 간청하오니 주께서 저희에게 보내주셨던 사람을 다시 한 번 보내주시어, 장차 태어나게 될 아이를 어떻게 길러야 할지 가르쳐 주십시오.”


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주의 천사가 대답했다. “네가 아무리 간청해도 나는 아무것도 입에 대지 않을 것이다. 네가 굳이 번제물을 준비하겠다면, 주께 바쳐라.” 마노아는 그때까지도 그분이 주의 천사인 줄 알지 못하고 있었다.


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그의 아내가 말을 받았다. “아니에요. 주께서 우리를 죽이실 작정이셨다면, 우리가 드린 번제물과 곡식예물을 받으시지도 않았을 거예요. 또 우리에게 이런 일을 보여주시지도 않았을 것이고, 우리에게 그런 말씀도 해주시지도 않았을 거예요.”


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삼손의 부모가 말했다. “우리 친척이나 겨레 중에는 그럴 만한 여자가 없단 말이냐? 왜 하필 할례도 받지 않는 블레셋 사람 가운데서 아내를 맞겠다는 것이냐?” 그래도 삼손은 아버지를 졸랐다. “그 여자가 제 마음에 듭니다. 제발 그 처녀를 아내로 데려오게 허락해 주세요.”


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얼마 후, 삼손은 그 여인을 아내로 맞아들이려고 다시 딤나로 내려갔다. 삼손은 예전에 자기가 죽였던 사자 새끼가 생각나서 그곳으로 가 보았다. 사자 새끼의 시체 속에는 벌 떼가 모여들어 있었고, 꿀도 고여 있었다.


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그때 삼손이 그들에게 말했다. “제가 여러분에게 수수께끼를 하나 내겠습니다. 잔치가 열리는 7일 동안에 여러분이 그 수수께끼를 풀면, 내가 여러분께 베옷 30벌과 겉옷 30벌을 선물로 드리겠습니다.


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삼손이 문제를 냈다. “먹는 자에게서 먹는 것이 나오고, 힘센 자에게서 단 것이 나오는데, 그것이 무엇이오?” 블레셋 사람들은 수수께끼를 풀어보려고 3일 동안이나 머리를 짜 봤지만 도무지 풀 수가 없었다.


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○ 4일째 되는 날, 잔치에 참석했던 블레셋 사람들이 삼손의 아내에게 말했다. “당신의 남편을 꾀어 수수께끼의 답을 알아내어, 우리에게 그것을 말해주시오. 그렇게 하지 않으면, 당신뿐만 아니라 당신 친정집을 불태워 버리겠소. 우리 것을 빼앗을 속셈으로 우리를 잔치에 초대했단 말이오?”


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그러자 삼손의 아내는 울면서 삼손에게 매달렸다. “당신은 나를 미워하는군요! 당신은 나를 조금도 사랑하지 않아요. 당신이 정말로 나를 사랑한다면, 어째서 나에게까지 그 답이 무엇인지 알려주지 않는 거예요.” 삼손이 대답했다. “이봐요. 난 우리 부모에게도 그 답을 가르쳐드리지 않았소. 그런데 어떻게 당신에게 가르쳐줄 수 있단 말이오?”


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남은 잔치 기간 동안, 그녀는 울면서 계속 삼손에게 애원했다. 7일째가 되는 날,  마침내 삼손은 더 이상 견디지 못하고 수수께끼의 답을 그녀에게 가르쳐주고 말았다. 그녀는 곧장 자기 동족들에게 수수께끼의 답을 말해주었다.


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잔치에 참석했던 블레셋 사람들은 7일째 되는 날의 해가 지기 전에 삼손에게 말했다. “무엇이 ‘꿀’보다 더 달겠으며, 무엇이 ‘사자’보다 더 힘이 세겠소?” 그러자 삼손이 화가 나서 말했다. “당신들은 우리 집 암소로 밭을 간 것이 분명해! 그렇지 않다면, 내 수수께끼를 맞힐 수 있을 리가 없어!”


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○ 바로 그때, 하나님의 영이 삼손을 휘감았다. 그는 아스글론으로 내려가서 그곳 사람 30명을 쳐 죽이고, 그들이 입고 있던 겉옷 30벌을 빼앗아가지고 올라와서, 수수께끼를 맞힌 블레셋 사람들에게 나누어 주었다. 삼손은 크게 화가 치밀어 올라, 씩씩대며 아버지의 집으로 돌아왔다.


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블레셋 사람들이 아우성을 쳤다. “대체 어느 놈이 이런 짓을 했어?” 결국 그들은 딤나 사람 곧 삼손의 장인이 삼손의 아내를 그의 친구에게 주어버린 것에 대해서 삼손이 분풀이로 저지른 짓임을 알게 되었다. 그러자 블레셋 사람들은 우르르 딤나로 몰려가, 삼손의 아내와 장인을 불에 태워 죽였다.


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유다 사람들이 블레셋 사람들에게 물었다. “무슨 일 때문에 우리를 공격하려고 올라왔느냐?” 그들이 대답했다. “삼손을 잡으러 왔다! 삼손이 우리에게 한 짓을 우리도 그대로 해줄 참이다.”


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그러자 유다 사람 3천 명이 삼손이 머물고 있는 에담 바위 동굴로 몰려가서 말했다. “삼손, 당신은 어째서 그렇게 위험한 일을 저질렀소? 우리가 지금 블레셋의 지배를 받고 있다는 사실을 모른단 말이오?” 삼손이 대답했다. “나는 다만 블레셋 사람들이 나에게 한 대로 갚아주었을 뿐이오.”


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그러자 유다 사람들이 말했다. “할 수 없소. 우리가 당신을 묶어서 블레셋 사람들에게 넘겨주어야 하겠소.” 삼손이 말했다. “당신들 스스로의 손으로는 나를 죽이지 않겠다고 맹세하시오.”


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유다 사람들이 대답했다. “좋소. 당신 말대로 맹세하겠소. 우리는 당신을 결박하여 블레셋 사람들에게 넘겨주기만 할 뿐, 절대로 당신을 죽이지는 않겠소.” 그들은 새로 꼰 동아줄 두 개로 삼손을 꽁꽁 묶어 바위 동굴에서 끌어냈다.


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○ 삼손이 레히에 다다르자, 블레셋 진영에서는 환호성을 지르며 삼손에게 다가왔다. 그때 하나님의 영이 삼손을 강력하게 휘감았다. 그러자 삼손을 옭아매고 있던 동아줄이 불에 타다 남은 실오라기같이 맥없이 끊어졌다.


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삼손은 심히 목이 말랐다. 그래서 주께 호소했다. “주께서는 당신의 종에게 큰 승리를 거두게 하셨습니다. 하지만 지금 제가 목말라 죽을 지경입니다. 이러다가는 할례 받지 못한 자들에게 붙잡히고 말겠습니다.”


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그러자 하나님께서 레히의 우묵하게 들어간 곳을 터뜨려 물이 솟아나게 해주셨다. 삼손은 그 물을 마시고 기운을 차렸다. 그리고 그 샘을 ‘엔학고레’라고 불렀다. ‘부르짖는 자의 샘’이란 뜻이다. 그 샘은 오늘날까지도 레히에 남아있다.


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그러나 삼손은 한밤중에 자리에서 일어났다. 그는 성문으로 가서, 성문 문짝을 붙들고 두 문설주를 빗장과 함께 뽑아서 어깨에 둘러메고는, 헤브론 맞은편에 있는 산꼭대기로 올라가서 거기에다 버렸다.


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블레셋의 지도자들이 들릴라에게 찾아와서 말했다. “네가 삼손을 꾀어서, 삼손의 무시무시한 힘이 어디에서 나오는지 알아내도록 해라. 어떻게 해야 삼손을 꼼짝 못하게 붙잡을 수 있는지 꼭 좀 알아내 다오. 그 방법을 알려준다면, 우리 모두가 각자 네게 은 1,100세겔씩을 주겠다.”


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그런 후, 들릴라는 자신의 방에 사람들을 숨겨놓고는 삼손에게 외쳤다. “삼손, 블레셋 사람들이 당신을 잡으러 왔어요!” 그 소리에 삼손이 벌떡 일어나서 힘을 쓰자, 그를 묶었던 칡넝쿨이 마치 타다 남은 실오라기처럼 맥없이 끊어져버렸다. 블레셋 사람들은 삼손의 힘이 어디서 솟아나는지 그 비밀을 아직 알지 못했다.


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들릴라는 새 밧줄을 가져와서 삼손을 꽁꽁 묶었다. 그녀는 예전처럼 자신의 방에 사람들을 미리 숨겨놓고는 삼손에게 다급하게 외쳤다. “삼손, 블레셋 사람들이 당신을 잡으러 왔어요!” 삼손이 일어나서 힘을 쓰자, 이번에도 묶여있던 밧줄이 실오라기처럼 힘없이 끊어져버렸다.


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그러자 들릴라가 삼손에게 말했다. “당신은 지금껏 나를 바보로 만들어 버렸어요. 더 이상 내게 거짓말 하지 마세요. 어떻게 해야 당신을 묶을 수 있는지 제발 좀 가르쳐 주세요.” 삼손이 대답했다. “내 머리카락을 일곱 가닥으로 꼰 후에, 베틀에다 넣고 옷감처럼 짜서 말뚝으로 땅에 박으면, 나도 힘이 빠져서 보통 사람과 똑같아진다오.” 그래서 들릴라는 삼손이 잠든 사이에 삼손의 머리카락을 꼬아 베틀에 짠 다음,


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말뚝으로 단단히 고정시켰다. 그러고는 삼손에게 외쳤다. “삼손, 블레셋 사람들이 당신을 잡으러 왔어요!” 삼손이 자리에서 벌떡 일어나자, 베틀 바디뿐만 아니라 땅에 박혀있던 말뚝까지도 쑥 뽑혀버렸다.


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○ 들릴라가 다시 삼손을 졸라댔다. “나를 이토록 믿지 않으면서 어떻게 당신이 나를 사랑한다고 말할 수 있나요? 당신이 나를 바보로 만들어버린 것이 벌써 세 번째예요. 당신의 그 무시무시한 힘이 어디서 솟아나는지 왜 나한테까지도 말해주지 않는 거죠?”


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결국 더 이상 참지 못하고 삼손은 모든 것을 털어놓고 말았다. “사실 나는 태어난 이래 머리카락에 면도칼을 대본 적이 없소. 나는 어머니 뱃속에 있을 때부터 하나님께 바쳐진 ‘나실인’이기 때문이오. 그러니까 내 머리털을 싹 밀어버린다면 힘이 다 빠져서 나도 보통 사람처럼 되어버릴 것이오.”


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○ 삼손의 말을 듣고, 들릴라는 이제야 삼손이 진실을 말했다는 것을 알았다. 그녀는 블레셋 지도자들에게 사람을 보내어 말을 전했다. “이번 한 번만 더 올라오세요. 삼손이 진짜로 내게 비밀을 말해주었어요.” 그러자 블레셋 지도자들이 약속했던 은을 가지고 올라왔다.


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들릴라가 외쳤다. “삼손, 블레셋 사람들이 당신을 잡으러 왔어요!” 삼손은 잠에서 깨어났다. 그는 예전처럼 힘을 쓰려고 해보았지만 생각대로 되지 않았다. 그는 주께서 자신을 이미 떠났다는 것을 알지 못했다.


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○ 어느 날, 블레셋 지도자들이 다 함께 모여 자기네 신인 다곤에게 제사를 올린 다음, 노래를 부르며 즐거워했다. “우리의 신은 우리 원수를 우리 손에 넘겨주셨네. 삼손을 우리에게 넘겨주셨네.”


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블레셋 사람들은 더욱 흥이 나서 외쳐댔다. “삼손을 끌어내라! 삼손을 끌어내어 우리 앞에서 재주를 부려보라고 하여라!” 그들은 삼손을 감옥에서 끌어내어, 자신들이 잘 볼 수 있도록 기둥 사이에 세워두었다.


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“내가 오늘 블레셋 놈들과 함께 죽으련다!” 하고 크게 외치면서, 삼손은 있는 힘을 다해 기둥을 밀기 시작했다. 그러자 신전이 와르르 무너져 내리면서, 블레셋 사람들과 지도자들을 내리 덮쳤다. 그리하여 삼손은 자신이 죽을 때에 죽인 블레셋 사람들의 수가 살아있는 동안에 죽인 블레셋 사람들보다 훨씬 더 많았다.


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삼손의 형제들과 온 집안 식구들이 이 소식을 듣고 내려와서, 삼손의 시신을 거두어 그의 아버지 마노아의 무덤 곁에 장사지내 주었다. 마노아의 무덤은 소라와 에스다올 사이에 있었다. 삼손은 사사로서 20년 동안 이스라엘을 이끌었다.


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어느 날, 미가는 자기 어머니에게 말했다. “어머니, 전에 어머니께서 은화 1,100세겔이 없어졌다면서, 훔쳐간 사람을 저주하셨지요. 그 돈을 훔친 사람이 바로 저예요. 여기 그 돈이 있습니다.” 그러자 어머니가 말했다. “아이고, 내 아들아! 주께서 네게 복 주실 것이다.”


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미가가 은화 1,100세겔을 어머니에게 되돌려 드리자, 어머니가 말했다. “주께서 내 아들에게 복을 내려주시도록 내가 이 돈을 주께 바치겠다. 나무와 금속으로 신상을 만드는 데에 이 돈을 써야겠다. 결국 너를 위해 쓰는 것이지.”


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미가의 어머니는 은화 가운데서 200세겔을 은장이에게 갖다 주었다. 은장이는 그 돈으로 나무와 금속을 이용하여 신상을 만들었다. 미가는 그 신상을 가져다가 자기 집에 모셔 놓았다.


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미가가 그 사람에게 물었다. “그대는 어디에서 왔소?” 그 젊은이가 대답했다. “예, 저는 유다 지파 베들레헴 출신의 레위인으로, 지금 머물 곳을 찾아 두루 여행하고 있는 중입니다.”


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그러자 미가가 그 젊은이에게 말했다. “그렇다면 우리 집에서 저와 함께 사십시다. 어른으로 모실 테니. 우리 집의 제사장이 되어 주십시오. 그러면 제가 해마다 은 10세겔을 드리고, 입을 것과 먹을 것도 다 챙겨 드리겠습니다.”


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단 지파 사람들은 소라와 에스다올에서 용사 5명을 뽑아서 땅을 정찰하게 했다. 그들은 저마다 자기 씨족을 대표하는 사람들이었다. 정찰병들은 에브라임 산악지대를 두루 돌아다니다가 미가의 집에 이르러 그곳에서 밤을 보내게 되었다.


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그들은 미가의 집에서 젊은 레위인의 목소리를 알아듣고, 그에게 가서 물었다. “어떻게 해서 여기까지 오게 되었소? 여기서는 무얼 하고 있는 거요? 무엇 때문에 여기에 있는 거요?”


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○ 다섯 사람의 정찰병은 그곳을 떠나 라이스에 이르렀다. 그곳 사람들은 시돈 사람들처럼 아무런 걱정 없이 편안하게 살고 있었다. 그 땅에는 부족한 것이 아무것도 없었다. 시돈과도 많이 떨어져 있어서 외부의 간섭이 없었다.


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거기에 가서 보시면, 모두들  아무 걱정 없이 살고 있다는 것을 아시게 될 것입니다. 하나님께서 그 넓은 땅을 우리에게 넘겨주셨습니다. 그 땅에서는 부족한 것이 아무것도 없습니다.”


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그들은 북쪽으로 올라가서 유다 지역에 있는 기럇 여아림 가까이에 진을 쳤다. 단 지파가 이곳에 진을 쳤다고 하여, 오늘날까지도 사람들은 그곳을 ‘마하네단’이라고 부른다. 그 말은 ‘단 지파의 진영’이라는 뜻이다.


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라이스 땅을 정찰하러 갔던 다섯 사람은 미가 집안의 성소로 들어가, 에봇과 드라빔, 목상과 금속으로 주조한 신상들을 챙기기에 바빴다. 그동안 제사장은 무장을 한 단 지파 사람 600명과 함께 문간에 서 있었다.


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그들이 그에게 대답했다. “조용히 하시오! 아무 말 말고, 우리와 함께 갑시다. 가서, 우리 지파의 아버지와 제사장이 되어 주시오. 한 집안의 제사장 일을 하는 것보다는 이스라엘의 한 지파인 우리의 제사장 노릇을 하는 것이 더 낫지 않겠소?”


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그곳 사람들은 시돈과 너무 떨어져 있는 데다, 자기들끼리만 오순도순 살고 있는 처지여서, 누구에게 도와달라고 말도 하지 못한 채 꼼짝없이 당하고 말았다. 라이스는 베드르홉 부근의 골짜기 안에 있었다. 단 지파 사람들은 그 마을을 재건하고, 거기에 정착했다.


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단 지파 사람들은 자기들이 가지고 간 신상을 그곳에 세우고 섬겼다. 그리고 모세의 손자이며 게르손의 아들인 요나단과 그의 아들들을 제사장으로 세웠다. 그들은 단 지파 사람들이 포로로 끌려가는 날까지 제사장 일을 보았다.


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○ 저녁이 되었을 때, 한 노인이 들에서 일을 마치고 집으로 돌아가고 있었다. 노인은 에브라임 산악지대 출신으로 기브아에 와서 사는 사람이었다. 그곳 기브아 사람들은 모두 베냐민 지파 사람들이었다.


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레위인이 대답했다. “유다 베들레헴에서 오는 길입니다. 에브라임 산악지대 북쪽에 살고 있지요. 저는 주의 집에서 일하는 몸이라 그리로 돌아가는 길입니다. 하지만 아무도 우리 일행을 맞아주는 사람이 없군요.


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○ 그들이 한창 편안하게 쉬고 있는데, 성읍의 불량배들이 우르르 몰려와서 그 집을 에워쌌다. 불량배들은 문을 두드리며 집주인에게 외쳤다. “노인장, 오늘 저녁 이 집에 들어간 남자를 내놓으시오. 그 사람을 강간해야겠소.”


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집주인은 바깥으로 나가서 그들을 달랬다. “이것 보시오. 그런 짓들은 제발 하지 마시오. 우리 집에 찾아온 손님인데, 어찌 그럴 수가 있단 말이오? 그것은 사람의 도리가 아니잖소.


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우리 집에 내 처녀 딸도 있고, 그 사람의 첩도 있소. 그러니 그들을 여러분에게 데려다 줄 테니, 당신들 좋을 대로 하구려. 하지만 이 사람은 안 되오. 이 사람에게는 제발 못된 짓을 하지 마시오.”


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그러자 그 시체 토막을 보는 사람마다 모두 말했다. “이런 끔찍한 만행이 벌어졌다니! 이스라엘이 이집트에서 나온 이래 이런 참혹한 일이 벌어졌다는 말은 일찍이 들어 본 적이 없다! 이런 만행을 절대 그냥 두면 안 된다. 다 같이 모여서 이 문제를 의논해 보자.”


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(이때, 베냐민 지파 사람들은 온 이스라엘 사람들이 미스바에 모였다는 소식을 들었다.) ○ 이스라엘 사람들이 그 레위인에게 말했다. “이런 끔찍한 일이 어떻게 해서 생기게 되었는지 우리에게 설명하도록 하시오.”


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이스라엘 전체 지파 가운데서 백 명에 열 명씩, 천 명에 백 명씩, 만 명에 천 명씩을 뽑아서 군대를 위해 식량을 조달하는 일을 하게 합시다. 군대를 기브아로 보내서, 그들이 이스라엘 땅에서 저지른 만행을 징벌하도록 합시다.”


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그런 못된 짓을 저지른 불량배들을 우리에게 넘겨주시오. 이스라엘에서 그런 악한 일이 없어지도록 우리가 그들을 징벌하겠소.” 하지만 베냐민 지파 사람들은 이스라엘 동포의 말을 들으려 하지 않았다.


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그러고는 이스라엘 사람들이 주 앞에 나아가 날이 저물 때까지 부르짖었다. “주님, 우리가 한 형제인 베냐민 지파와 다시 싸움을 벌여야만 합니까?” 주께서 대답하셨다. “다시 올라가서 그들을 쳐라.”


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베냐민 지파 사람들도 기브아에서 나와서 맞서 싸웠다. 이번에도 베냐민 지파 사람들이 이겨, 이스라엘 각 지파 연합군을 1만 8천 명이나 땅에 쓰러뜨렸다. 땅에 쓰러진 자들은 모두 칼을 잘 쓰는 훈련된 군사들이었다.


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아론의 손자이며 엘르아살의 아들인 비느하스가 제사장으로 있었다.) “우리가 형제인 베냐민 지파 사람들과 계속해서 싸워야만 하겠습니까?” 주께서 말씀하셨다. “나가서 싸워라. 내일은 내가 그들을 너희 손에 넘겨 줄 것이다.”


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베냐민 지파 사람들도 이스라엘 연합군과 싸우려고 자기들의 성읍에서 나왔다. 그들은 이전처럼 이스라엘 군사들을 무찔러 죽이기 시작했다. 30명 가량의 군사들이 들판과 길 위에 쓰러져 죽었다. 한쪽으로 가면 벧엘이고, 다른 쪽으로 가면 기브아인 길에서 죽었다.


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베냐민 지파 사람들은 이번에도 이전처럼 자신들이 승리를 거두었다고 자신하고 있었다. 하지만 이스라엘 연합군은 도망하는 체하며 성읍에서 멀리 떨어진 곳까지 베냐민 지파 사람들을 꾀어내는 작전을 펼쳤다.


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불이 치솟자, 이스라엘 주력 부대는 퇴각하다가 갑자기 돌아서서 베냐민 사람들을 공격하기 시작했던 것이다. 한편, 이스라엘 군사 30명 가량을 쓰러뜨린 베냐민 사람들은 지난번 전투처럼 이번에도 자신들이 이겼다고 생각했다.


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가까스로 살아남은 일부 베냐민 지파 군사들만 광야의 림몬 바위 쪽으로 도망쳤다. 이스라엘 연합군은 길에서 베냐민 지파의 군사 5천 명을 쳐 죽이고, 기돔까지 쫓아가서 2천 명을 더 쳐 죽였다.


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그런 다음, 이스라엘의 모든 지파들 중에서 어느 지파가 하나님의 총회에 참석치 않았는지 조사해 보았다. 누구든지 미스바로 올라와서 하나님의 총회에 참석하지 않는 자는 죽이기로 맹세했기 때문이었다.


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○ 그때 그들은 한 가지 묘안을 짜냈다. 때마침 해마다 실로에서 지키는 주의 절기가 다가오고 있었다. (실로는 벧엘에서 세겜으로 가는 큰길 동쪽에 위치해 있는 마을로, 벧엘의 북쪽과 르보나 남쪽에 있었다.)


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처녀들의 아버지나 오라비가 와서 우리에게 따지면, 그때 우리가 그들에게 말하기를 ‘제발 그들을 도와줍시다. 베냐민 지파의 남자들에게는 딸을 시집보내지 않기로 맹세했지만, 그대들이 스스로 딸들을 그들에게 준 것은 아니니, 그대들에게는 아무런 잘못이 없소.’ 라고 할 것이오.”


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○ 베냐민 지파의 사람들은 장로들의 말에 따랐다. 각자 절기 때 춤추러 나온 실로의 처녀들을 하나씩 붙잡아다가 자기 아내로 삼았다. 그런 후에 그들은 각자 자기네 지파 땅으로 돌아가서 성읍을 재건하고 그곳에 정착했다.


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그 남자의 이름은 ‘엘리멜렉’이요, 아내는 ‘나오미’이고, 두 아들은 각각 ‘말론’과 ‘기룐’이었다. 이들은 유다 베들레헴 출신으로, 에브랏 집안의 사람들이었다. 그들은 한동안 모압 지방에서 살았다.


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나오미가 말했다. “아니다. 내 딸들아, 돌아들 가거라. 어쩌자고 나하고 같이 가려고 하느냐? 내가 아들을 더 낳아서 너희 남편이라도 되게 해줄 수 있다면 모를까, 안 될 말이다.


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이제 너희는 친정으로 돌아가거라. 나는 너무 늙어서 다시 결혼할 수도 없는 몸이 아니냐. 설령 나에게 아직 희망이 남아 있어서, 오늘 밤이라도 남편을 맞아들여 자식을 낳는다고 치자.


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그렇다고 해도, 그 아이들이 자랄 때까지 너희가 마냥 기다릴 수도 없지 않느냐? 그건 정말 안 될 말이다. 나야 어차피 주께 벌 받은 신세라고는 하지만, 너희들까지 그렇게 될 수는 없지 않느냐? 너희가 불행해지는 꼴은 내가 못 본다.”


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룻이 말했다. “저에게 돌아가라고 강요하지 마세요. 저는 어머님이 가시는 곳에 함께 가고, 어머님 머무시는 곳에 함께 머물겠어요. 어머님의 동족이 제 동족이고, 어머님이 섬기시는 하나님이 제 하나님입니다.


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어머님이 눈 감으시는 곳에서 저도 눈을 감겠어요. 어머님 곁에 묻히겠어요. 주께서 설령 제게 심한 벌을 내리신다고 해도, 저는 어머님 곁을 떠나지 않겠어요. 죽음이 갈라놓기 전에는, 전 어머님 곁을 결코 떠나지 않을 것입니다.”


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그러자 나오미가 그들에게 말했다. “이제는 나를 ‘나오미’라고 부르지들 말아요. 대신에 ‘마라’라고 불러 줘요. 전능하신 분께서 내 인생이 이 지경 되도록 괴롭게 하셨기 때문이라오.


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내가 이곳을 떠날 때는 아쉬운 것 하나 없이 떠났지만, 이제는 주께서 빈손으로 나를 돌아오게 하셨다오. 그러니 ‘나오미’란 이름은 내게 가당치 않소. 주께서 나를 쳐서 쓰라린 고난에 빠뜨리셨다오.”


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하루는 모압 여인 룻이 나오미에게 말했다. “어머님, 밭에 나가서 떨어진 이삭이라도 좀 주워 올까 합니다. 인심 좋은 밭주인을 만났으면 좋겠어요.” 나오미는 며느리에게 그렇게 하라고 허락했다.


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우리 밭에서 추수하는 일꾼들을 잘 살펴서, 항상 그들 뒤를 따라다니도록 하시오. 내가 젊은 남자들에게는 댁을 건드리지 말라고 단단히 일러두었소. 이삭을 줍다가 목이 마르면 일꾼들이 항아리에 길어다 놓은 물이 있으니, 언제든지 따라 마시도록 하시오.”


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보아스가 룻에게 말했다. “남편이 세상을 떠난 뒤에 댁이 시어머님을 어떻게 정성껏 모셨는지, 내가 다 들어서 잘 알고 있소. 정든 고향과 부모님 품을 떠나 낯선 사람들이 사는 이 땅으로 오게 된 내력도 잘 알고 있소.


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끼니때가 되자, 보아스가 룻에게 말했다. “이리 와 빵을 떼어 초장에 찍어 먹어 보세요.” 룻이 추수꾼들 곁에 앉으니, 그들이 볶은 곡식을 건네주었다. 룻이 배불리 먹고도 음식이 남았다.


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시어머니가 물었다. “얘야, 오늘 어디서 이삭을 주웠느냐? 어느 밭에서 일했느냐? 너에게 이토록 잘해 주신 분에게 주께서 복을 내려주시기를 빈다.” 룻이 어느 집 밭에서 일했는지를 시어머니께 말했다. “오늘 제가 이삭을 주운 밭의 주인은 보아스라고 하더군요.”


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그러자 나오미가 며느리에게 말했다. “주께서 그분에게 복을 내려주셨으면 좋겠다. 그분은 먼저 세상을 뜬 우리 식구들에게도 그렇게 잘해 주시더니, 이제는 살아 있는 우리에게까지도 그토록 잘해 주시는구나. 그는 우리 집안과 친척이다. 우리를 맡아서 보호해 주어야할 분들 가운데 한 사람이야.”


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그분이 어디에서 잠을 자는지 잘 알아두었다가, 그분이 잠자리에 들면 너는 그분의 발치께로 가서 이불을 가만히 들치고 거기에 누워라. 그 다음부터는 그분이 하는 대로 맡기면 될 것이다.”


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보아스가 깜짝 놀라며 물었다. “당신은 누구요?” 그러자 룻이 대답했다. “저는 어르신의 여종 룻입니다. 어르신께서는 우리 집안을 보살펴 주셔야할 분이 아니신가요? 이 몸을 어르신의 옷자락으로 덮어주세요.”


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보아스가 말했다. “주께서 그대에게 복 내려 주시길 비오. 어지간하면 가난하든 부유하든 젊은 남자를 따라나설 법도 한데, 그대는 그렇게 하지 않는구려. 이렇게까지 어머님을 모시려고 하다니, 그대의 효성이 참으로 갸륵하구려.


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하여튼 오늘 밤은 여기서 보내도록 하시오. 내일 아침에 그 친척에게 어떻게 할지 물어 보아야겠소. 만일 그 사람이 그대의 집안을 책임지겠다고 하면, 그렇게 하도록 합시다. 만일 그 사람이 책임지지 못하겠다고 하면, 그때에는 내가 그대의 집안을 꼭 책임지도록 하겠소. 이것은 주께서 살아계심을 두고 내가 맹세하는 말이오. 그러니 아무 걱정 말고, 오늘 밤은 여기서 눈을 붙이도록 하시오.”


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○ 룻은 새벽까지 보아스의 발치께에서 눈을 붙였다. 그런 후, 아직 사람들이 서로를 알아보기 어려운 이른 새벽에 자리에서 일어났다. 그것은, 사람들이 알아채지 못하도록 행동하는 것이 좋겠다고 보아스가 당부했기 때문이었다.


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한편, 보아스는 성문 앞 광장의 높은 데 올라가 자리를 잡고 앉아 있었다. 때마침 그가 말했던 엘리멜렉 집안의 가장 가까운 친척이 지나가고 있었다. 보아스가 그에게 소리쳤다. “여보시오, 이리 좀 올라와 보시오.” 그 사람이 올라와서 보아스 옆에 앉았다.


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여기 모인 여러분들과 우리 마을의 웃어른이신 장로들 앞에서 당신에게 분명히 해 두어야 할 것이 있소. 당신이 나오미 집안의 가장 가까운 친척이므로 그 집안을 책임져야할 의무가 있으니, 그 밭을 사도록 하시오. 그러나 그렇게 하지 못하겠다면, 지금 이 자리에서 나에게 분명하게 말해주시오. 당신이 책임지지 못하겠다면, 그 다음으로 책임져야 할 사람은 바로 나이기 때문에 하는 소리요.” 그러자 가장 가까운 그 친척이 말했다. “내가 그 집을 돌보는 책임을 다하리다.”


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그러자 보아스가 그 사람에게 다시 말했다. “당신이 그 밭을 나오미에게서 사는 날, 남편을 잃고 홀로 된 모압 여인 룻도 함께 책임져야 합니다. 그 여인에게 아이가 생겨야, 죽은 사람의 대를 이을 수가 있지 않겠소?”


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○ 옛적에 이스라엘에서는, 사람들이 자기 권한을 떠넘기거나 또는 재산을 사고 팔 때에 그 사실을 확정지으려면, 상대방에게 자기 신발 한 짝을 벗어주는 관습이 있었다. 그 신발 한 짝은 거래가 성립되었다는 증거물이었다.


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○ 보아스가 마을의 웃어른들과 거기에 모인 사람들에게 말했다. “엘리멜렉과 말론과 기룐의 소유였던 모든 것을 내가 나오미에게서 사겠습니다. 오늘 이 자리에 모이신 여러분들께서 이 일의 증인이 되십니다.


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또한, 말론의 아내 모압 여인 룻을 나의 아내로 맞아들여서, 죽은 사람의 이름이 길이 이어지도록 하겠습니다. 그의 이름이 고인의 친족들과 마을 사람들의 기억 속에서 사라지지 않게 하겠습니다. 여러분이 오늘 이 일의 증인들이십니다.”


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그러자 성문 광장에 모여 있던 마을 사람들과 장로들이 대답했다. “이 일에 우리가 증인이 되었소. 주께서 그대의 집안으로 들어가는 그 여인에게 많은 자손을 주시어, 이스라엘 집안을 일으켜 세운 라헬과 레아처럼 해주시기를 빕니다. 또 주께서 그대를 에브랏에서 유력한 인물이 되게 하시고, 베들레헴에서 이름을 크게 떨칠 수 있도록 해주시기를 비오.


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에브라임 산간 지역에 라마다임 소빔이라는 마을이 있었다. 그 마을에 엘가나라는 사람이 살고 있었다. 그는 에브라임 지파에 속하는 숩의 자손이었다. 엘가나의 아버지는 여로함이고, 여로함의 아버지는 엘리후이며, 엘리후의 아버지는 도후이고, 도후의 아버지는 숩이었다.


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그럴 때마다 엘가나는 한나를 위로하며 말하곤 했다. “당신은 왜 울기만 하고 있소? 왜 아무것도 먹지 않는 거요? 왜 그렇게 슬퍼하시오? 열 명의 아들을 두면 뭘 하오? 내가 당신 곁에 있는 것이 더 낫지 않소?”


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○ 한번은 엘가나 식구들이 모두 실로의 성소에 갔을 때였다. 식구들이 함께 식사를 마쳤을 때, 한나는 슬그머니 자리를 떴다. 그때에 대제사장 엘리는 성막 문기둥 곁의 의자에 앉아 있었다.


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“오 전능하신 주여, 고통을 당하고 있는 당신의 여종을 굽어 살펴 주십시오. 저를 기억해 주십시오. 당신의 여종을 잊지 마시고, 아들 하나만 허락해 주십시오. 그러면 제가 그 아들을 주께 바치겠습니다. 그 아들의 삶을 모두 주께 바치겠습니다. 평생토록 머리털을 자르는 일이 없도록 하겠습니다.”


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한나가 말했다. “제사장님, 그렇게 말씀해 주시니 정말 고맙습니다. 불쌍한 이 몸을 좋게 보아주시기 바랍니다.” 한나는 그 길로 집에 돌아가서 음식을 들었다. 그 후로는 얼굴에서 슬픈 기색이 사라졌다.


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○ 다음 날 아침, 엘가나 가족은 일어나서 주 앞에 예배를 드리고, 라마에 있는 집으로 돌아갔다. 그리고 엘가나가 아내 한나와 잠자리를 같이하자, 주께서는 한나를 기억하시고 그녀의 간구를 들어주셨다.


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하지만 한나는 함께 올라가지 않았다. 그녀는 남편에게 말했다. “이 아이가 젖을 뗄 때가 되면 아이를 데리고 가서 주께 바칠 생각입니다. 그때부터는 아이를 성전에서 계속 살게 하겠습니다.”


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엘가나가 그녀에게 대답했다. “당신 좋을 대로 하구려. 그러면 아이가 젖을 뗄  때까지는 집에 있도록 하시오. 주께서 말씀하신 대로 이루어주시기를 바랄 뿐이오.” 그래서 한나는 사무엘이 젖을 뗄 때까지 집에서 계속 지내면서 아이를 길렀다.


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한나가 찬양의 기도로 주께 아뢰었다. “내 마음은 주님 안에서 기뻐하고 있습니다. 주님으로 인해 저는 비로소 얼굴을 들고 다닐 수 있게 되었고, 저를 미워하는 사람들 앞에서도 당당하게 말할 수 있게 되었습니다. 주께서 저를 구해주시어 제 마음은 기쁨으로 가득 차 있습니다.


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넉넉하게 살던 부자들은 양식을 구하려고 품을 팔아야 하지만, 굶주렸던 사람들은 더 이상 주리지 않게 된다. 자식이 없던 여인은 아이를 일곱이나 낳지만, 여러 아들을 둔 여인은 홀로 남아 탄식하게 된다.


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주께서는 가난한 자를 일으키시고, 궁핍한 자를 잿더미에서 들어 올리신다. 천대받던 이들을 귀한 자리에 앉혀 영광스러운 자리를 물려받게 하신다. 땅의 토대를 닦으신 분도 주님이시고, 그 위에 세상을 세우신 분도 주님이시기 때문이다.


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주께 맞서는 사람은 누구든지 부서지고 말 것이다. 그런 사람에게는 하늘에서 벼락을 치실 것이다. 주께서는 땅 끝까지 심판하신다. 그분은 자신이 세운 왕에게 힘을 주시고, 기름 부음 받은 왕을 높여 주신다.”


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제물을 주께 바칠 때, 제사장들이 백성들과 더불어 지켜야 하는 제사 규정이 있었다. 하지만 엘리의 아들들은 그런 제사 규정을 무시했다. 누군가가 제물을 가져와서 고기를 삶게 되면, 제사장의 시중을 드는 사람이 커다란 삼지창을 들고 와서,


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냄비나 양푼이나 가마솥에 삼지창을 찔러 넣어 찍혀 나오는 고기는 무엇이든 제사장의 몫으로 여기고 제사장에게 갖다 바쳤다. 실로에 와서 제물을 바치는 이스라엘 백성들은 그런 일을 예사로 당했다.


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그리고 제물의 기름을 떼어내어 태우기도 전에, 제사장의 시중드는 사람이 다가와서 제물을 바치는 사람들에게 말하곤 했다. “제사장님께 구워 드릴 고기를 좀 내놓으시오. 제사장님은 삶은 고기를 받지 않으시고, 생고기만 받습니다.”


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제물을 바치는 사람이 “기름부터 떼어내고 불살라 주께 바친 다음, 살코기를 떼어 가도록 하시오” 하고 대답하면, 시중드는 사람이 위협했다. “안 되오. 지금 당장 내놓으시오. 그렇지 않으면, 내가 강제로라도 고기를 떼어 가겠소.”


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엘리는 엘가나와 그의 아내 한나를 축복해 주었다. “기도로 얻은 자식을 주께 바쳤으니, 주께서 그대들의 가정에 더 많은 자녀를 허락하셔서 그 아이를 대신해 주기를 빕니다.” 그들은 이렇게 축복을 받고 고향집으로 돌아가곤 했다.


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○ 엘리는 이제 나이가 아주 많이 들었다. 그의 아들들이 온 이스라엘 사람들에게 무슨 악한 짓을 저지르고 있는지에 대한 소문이 엘리의 귀에 들어갔다. 심지어 회막 어귀에서 일하는 여인들과 잠자리를 함께 했다는 이야기도 들려왔다.


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사람이 사람에게 죄를 짓는다면 하나님께서 판결해 주실 수도 있겠지만, 사람이 주께 죄를 지으면 누가 그를 위해 변호해 주겠느냐?” 하지만 엘리의 아들들은 아버지의 말을 귀담아 듣지 않았다. 주께서 그들을 죽이기로 작정하셨기 때문이다.


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○ 어느 날, 하나님의 사람이 엘리 제사장을 찾아와 말했다. “주께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘너희 조상들이 애굽에서 바로의 종노릇을 하고 있을 당시 내가 너희 조상들의 집에 나타나지 않았더냐?


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나는 이스라엘의 모든 지파 가운데에서 너의 조상을 제사장으로 선택하여 에봇을 입고 내 앞에 나아와, 제단에 올라가 향을 사르도록 했다. 나는 또 이스라엘 백성이 내게 불살라 바치는 제물을 모두 너희 조상의 집안이 차지하도록 해주었다.


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그런데 너는 어찌하여 나의 성소를 위해 바치라고 한 나의 제물과 예물을 함부로 대하느냐? 너는 어찌하여 나보다 네 자식들을 더 소중히 여겨, 이스라엘 백성이 내게 바치는 제물 가운데서 가장 좋은 것만 골라다 먹고 너희들만 살찌느냐?


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그러므로 이스라엘의 하나님인 나 주가 선포한다. 나는 너와 너의 가문이 언제까지나 나를 섬기는 제사장 집안이 될 것이라고 약속한 적이 있다. 하지만 이제 나 주가 선포한다. 이제부터는 그렇게 하지 않을 것이다! 누구든지 나를 귀하게 여기는 사람들을 나도 귀하게 여길 것이다. 그러나 나를 멸시하는 자들은 멸시를 당할 것이다.


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내가 너의 집안사람들 중 한 사람만은 남겨놓아 제사장 일을 보게 할 것이지만, 그는 너의 눈을 멀게 할 것이고, 네 마음에 큰 슬픔을 안겨 줄 것이다. 너의 자손들은 모두 한창 나이에 죽음을 당할 것이다.


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나는 나 자신을 위해 충직한 제사장을 세울 것이다. 그 사람은 내 마음과 내 생각에 합당한 일만 할 것이다. 나는 그의 집안을 확실하게 일으켜 세울 것이고, 그는 항상 내가 기름 부은 왕 앞에서 제사장 일을 할 것이다.


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네 집안에서 살아남는 사람들은 모두 그에게 와서 엎드려 절하면서 돈과 먹을 것을 달라고 하면서, 부디 제게 제사장 일을 좀 하게 해주셔서 밥술이라도 얻어먹을 수 있게 해달라고 간청할 것이다.’”


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사무엘은 엘리에게로 달려가서 말했다. “저를 부르셨습니까? 제가 여기 있습니다.” 하지만 엘리는 이렇게 말했다. “나는 너를 부른 적이 없다. 다시 돌아가서 자도록 하여라.” 사무엘은 돌아와서 자리에 누웠다.


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주께서 다시 “사무엘아!” 하고 부르셨다. 사무엘은 또다시 자리에서 일어나 엘리에게로 갔다. “저를 부르셨습니까? 제가 여기 있습니다.” 엘리는 이번에도 “아니다. 나는 너를 부른 적이 없다. 돌아가서 자거라.” 하고 말했다.


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주께서 세 번째로 사무엘을 부르셨다. 사무엘은 이번에도 자리에서 일어나 엘리에게로 갔다. “저를 부르셨습니까? 제가 여기 있습니다.” 엘리는 그제야 주께서 사무엘을 부르고 계시다는 것을 알아차렸다.


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그래서 엘리는 사무엘에게 말했다. “다시 가서 누워 있거라. 그분이 다시 부르시거든, ‘예, 주님, 당신의 종이 듣고 있습니다.’하고 대답하여라.” 사무엘은 다시 자기 자리로 돌아가 누웠다.


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엘리가 물었다. “주께서 네게 무슨 말씀을 하셨느냐? 아무것도 숨기지 말고 말하도록 하여라. 주께서 네게 하신 말씀 가운데서 하나라도 숨기면, 하나님께서 네게 큰 벌을 내리실 것이다.”


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사무엘은 하나님께 받은 말씀을 이스라엘 백성에게 전해 주었고, 백성들은 사무엘이 하는 말에 귀를 기울였다. ○ 그 무렵, 블레셋 사람들이 이스라엘에 쳐들어왔다. 이스라엘 사람들은 블레셋 사람들과 싸우러 나가서 에벤에셀에 진을 쳤다. 블레셋 사람들은 아벡에 진을 치고 있었다.


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블레셋 사람들이 전열을 지어 공격해 오자 이스라엘 사람들도 이에 맞섬으로써 치열한 전투가 벌어졌다. 그러나 이스라엘 측이 블레셋 사람들에게 패하여 그 전투에서 죽은 사람이 4천여 명에 이르렀다.


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○ 이스라엘의 패잔병들이 진영으로 돌아오자 이스라엘 장로들이 말했다. “오늘 주께서 우리 편이 블레셋 사람들에게 패하게 하신 이유가 무엇이겠습니까? 자, 실로에 있는 주의 언약궤를 가져옵시다. 그러면 주께서 적들의 손에서 우리를 구해 주실 것입니다.”


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그래서 이스라엘 백성은 실로에 사람들을 급히 보냈다. 그리고 그들은 두 그룹 사이에 앉아 계시는 전능하신 주의 언약궤를 메고 왔다. 엘리의 두 아들인 홉니와 비느하스는 항상 언약궤를 지키고 있어야 했으므로, 언약궤와 함께 왔다.


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그러니 블레셋 사람들이여, 마음을 단단히 먹어라! 사나이답게 용감해져라, 그렇지 않으면, 지금껏 히브리 사람들이 너희의 노예가 되었던 것처럼 이제는 너희가 히브리 사람들의 노예가 될 것이다!”


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그가 이르렀을 때, 엘리는 길가의 의자에 앉아서 지켜보고 있었는데, 하나님의 궤가 어찌 되었을지 걱정이 태산 같았다. 그 사람이 성읍에 들어서서 소식을 전하자, 성읍 사람들은 모두 큰 소리로 울부짖었다.


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그러자 그 사람이 소식을 전했다. “이스라엘이 블레셋에게 졌습니다. 이스라엘 군인들이 많이 죽었습니다. 제사장님의 두 아들 홉니와 비느하스도 전사했습니다. 하나님의 궤도 빼앗기고 말았습니다.”


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하나님의 궤를 빼앗겼다는 소리를 듣자마자, 엘리는 앉아 있던 의자에서 뒤로 “꽈당” 넘어지고 말았다. 엘리는 목뼈가 부러져서 그대로 죽었다. 너무 늙은 데다 몸이 비대하여 그만한 충격을 감당할 길이 없었던 것이다. 40년 동안 이스라엘을 이끌어온 사사 엘리의 생애는 그렇게 막을 내렸다.


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○ 엘리의 며느리인 비느하스의 아내는 그때 임신 중이어서 출산을 앞두고 있었다. 그녀는 하나님의 궤를 블레셋 사람들에게 빼앗겼다는 것과 자신의 시아버지와 남편이 죽었다는 소식을 듣고는, 갑자기 진통을 하면서 아기를 낳았다. 하지만 산통이 너무나 컸다.


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하지만 그 다음 날 아스돗 주민들이 아침 일찍 다곤 신전에 들어가 보니, 다곤 신상이 또 하나님의 궤 앞에 거꾸러져 있었다. 이번에는 머리와 두 손이 부러져서 문지방 위에 뒹굴고 있었다. 몸체만 그대로 남아 있었다.


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성읍 주민들은 블레셋의 다섯 지도자들을 모아놓고 물었다. “이스라엘 신의 궤를 어떻게 하면 좋겠습니까?” 블레셋의 지도자들이 대답했다. “이스라엘 신의 궤를 가드로 옮깁시다.” 그리하여 그들은 이스라엘 신의 궤를 가드로 옮겼다.


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궤를 가드로 옮기고 나자, 주께서는 가드에 사는 사람들에게도 재앙을 내리셔서, 그곳을 엄청난 공포에 휩싸이게 하셨다. 주께서는 젊은이든 늙은이든 가리지 않고 악성 종기로 고통을 겪게 하셨다.


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○ 그러자 가드 주민들은 하나님의 궤를 에그론으로 보냈다. 하나님의 궤가 에그론에 이르자, 그곳 주민들이 아우성을 쳤다. “저자들이 우리를 죽이려고 이스라엘 신의 궤를 가지고 왔다!”


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성읍 주민들은 블레셋의 지도자들을 모아놓고 말했다. “이스라엘 신의 궤를 돌려보냅시다! 본래 있던 곳으로 돌려보냅시다! 그렇지 않으면, 우리 모두 죽게 될 것이오.” 죽음에 대한 공포가 성읍 전체에 가득 찼다. 하나님의 손이 그들을 무섭게 내리치셨기 때문이었다.


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블레셋 사람들이 제사장들과 점쟁이들을 불러모아 놓고 말했다. “주의 궤를 우리가 어떻게 했으면 좋겠습니까? 어떤 방법으로 원래 있던 자리로 돌려보내야 할지 우리에게 말해 주시오.”


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그들이 대답했다. “이스라엘 신의 궤를 돌려보낸다면, 그냥 돌려보내서는 안 됩니다. 이스라엘 신에게 속건제물을 바쳐서 죄를 씻어야 합니다. 그러면 여러분의 병이 고쳐질 것이고, 그 신이 왜 여러분에게서 재앙을 거두지 않았는지 그 이유를 알게 될 것입니다.”


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블레셋 사람들이 물었다. “그러면 속건제물로는 무엇을 바쳐야 하겠습니까?” 그들이 대답했다. “블레셋 지도자들의 숫자에 맞추어, 금으로 다섯 개의 종기 형상과 다섯 개의 쥐 형상을 만들도록 하십시오. 이는 당신네 주민과 지도자들이 모두 똑같은 재앙을 당했기 때문입니다.


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종기 형상과 이 땅을 파괴시키고 있는 쥐 형상을 만들고, 이스라엘 신에게 경의를 표하십시오. 그러면 그 신이 당신들과 당신들의 신과 당신들의 땅을 치시던 손길을 거두어 주실 것입니다.


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하지만 수레가 어디로 가는지 지켜보아야 합니다. 수레가 본래 궤가 있던 벧세메스로 올라간다면, 이스라엘의 신이 우리에게 큰 재앙을 내렸던 것이 틀림없습니다. 그렇지 않다면, 이스라엘의 신이 우리를 친 것이 아니라 우연히 그런 재앙이 일어난 것이라고 판단할 수 있습니다.”


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암소들은 수레를 끌고 벧세메스 쪽으로 곧장 올라갔다. 왼쪽이나 오른쪽으로 벗어나지 않고, 울음소리를 내면서 걸어갔다. 블레셋의 지도자들은 벧세메스의 경계까지 수레를 따라가면서 지켜보았다.


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수레는 벧세메스 사람인 여호수아의 밭에 이르러, 큰 바위 옆에 멈추어 섰다. 벧세메스 사람들은 그 수레를 부수어 장작을 만들고, 수레를 끌고 온 암소 두 마리를 잡아 주께 번제물로 바쳤다.


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레위 지파 사람들은 수레에서 주의 궤와 금으로 만든 형상이 담긴 상자를 내려, 큰 바위 위에 올려놓았다. 그날에 벧세메스 사람들은 이렇게 번제물을 바치고, 다른 희생제물도 주께 바쳤다.


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그리고 다섯 마리의 금쥐들 역시 블레셋의 다섯 지도자들에게 속한 성읍과 그 주변의 마을, 곧 블레셋 성읍의 수효에 따른 것이었다. 벧세메스 사람들이 주의 궤를 모셔 놓았던 큰 바위는 오늘날까지도 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 남아 있어 그때의 일을 증거해 주고 있다.


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○ 사무엘이 온 이스라엘 사람들에게 말했다. “여러분이 진심으로 주께로 돌아올 작정이라면, 이방 신들과 아스다롯 신상을 없애버리고, 오직 주만 섬기도록 하시오. 그러면 주께서 여러분을 블레셋 사람들의 손아귀에서 구해주실 것입니다.”


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이스라엘 백성이 모두 미스바에 모였을 때, 그들은 물을 길어다가 주 앞에 부었다. 그날은 아무것도 먹지 않고 자신들의 죄를 고백했다. “우리가 주님을 거슬러 죄를 지었습니다.” 사무엘은 그곳 미스바에서 백성들을 이끌어나갔다.


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사무엘이 어린 양을 불살라 제물로 바치고 있을 때, 블레셋 사람들이 이스라엘을 치려고 밀어닥쳤다. 그러나 그날 주께서는 큰 천둥소리를 일으켜 블레셋 사람들을 혼란 속에 몰아 넣으셨다. 그러자 블레셋 사람들은 공포에 사로잡혀 허둥지둥 도망치기에 바빴다.


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이스라엘은 블레셋 사람들이 빼앗아갔던 에그론에서부터 가드에 이르기까지의 성읍들을 모두 되찾았고, 성읍의 주변 지역까지도 모두 되찾아왔다. 이스라엘 사람들은 아모리 사람들과도 평화를 유지했다.


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그들은 사무엘에게 말했다. “이제 당신은 연로하셨고, 당신의 아들들은 당신이 걸어온 길을 본받지 않고 있습니다. 그러니 다른 나라들처럼 우리에게도 우리를 이끌어갈 왕을 세워 주십시오.”


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주께서 사무엘에게 응답하셨다. “백성들이 너에게 요청한 말을 들어주어라. 그들이 거부하는 것은 네가 아니다. 그들은 나를 거부한 것이다. 나를 자기들의 왕으로 섬기는 것을 거부한 것이다.


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사무엘이 말했다. “여러분을 통치할 왕이 장차 어떤 일을 하게 될 것인지, 여러분에게 먼저 알려주겠소. 왕은 여러분의 아들들을 데려다가 자기들의 말을 키우게 하고, 전차를 손질하게 할 것이며, 전차 앞에서 달려가게 할 것입니다.


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베냐민 지파에 ‘기스’라는 사람이 있었다. 그는 부유하고 영향력 있는 인물이었다. 기스의 아버지는 아비엘, 아비엘의 아버지는 스롤, 스롤의 아버지는 베고랏, 베고랏의 아버지는 베냐민 사람인 아비아였다.


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기스에게는 ‘사울’이라는 잘생긴 아들이 있었다. 이스라엘 사람들 중 누구도 그와 견줄 만한 사람이 없을 정도였다. 사울은 키가 커서 보통 사람들은 그의 어깨 높이밖에 되지 않았다.


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사울은 나귀를 찾아 에브라임 산간지역과 살리사 지역을 두루 다녀보았다. 하지만 나귀들은 보이지 않았다. 사알림 지방을 갔지만, 역시 나귀들을 찾을 수 없었다. 베냐민 지방을 두루 찾아보았지만, 역시 찾을 수 없었다.


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○ 그러자 종이 대답했다. “이 성읍에는 하나님의 사람이 한 분 살고 계십니다. 크게 존경을 받는 분으로, 그분이 말씀하시는 것은 무엇이든 다 이루어진다고 합니다. 그분을 한번 찾아가 봅시다. 우리가 어떻게 해야 할지, 그분이 말씀해 주실 것입니다.”


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사울이 종에게 말했다. “거기 간다면, 빈손으로 갈 수야 없지 않느냐? 하지만 우리 자루에는 먹을 것이 다 떨어졌다. 하나님의 사람이라는 그분께 드릴 것이 아무것도 없구나. 드릴 것이 뭐 좀 없느냐?”


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처녀들이 대답했다. “예, 그분은 당신보다 앞서 가고 계십니다. 길을 서두르세요. 그분은 오늘 막 우리 마을에 도착하셨습니다. 사람들이 뒷산의 산당에 모여 제사를 드리는 날이기 때문입니다.


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지금 곧장 마을로 들어가시면 그분을 뵐 수 있을 것입니다. 음식을 드시러 산당으로 올라가기 직전이라 빨리 서두르셔야 합니다. 그분이 오실 때까지는 아무도 음식을 드시지 않습니다. 초대받은 분들은 그분이 제물을 축복한 후에야 음식을 나누어 먹을 수 있습니다. 어서 올라가세요. 그분을 곧 만나실 수 있을 거예요.”


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“내일 이맘때 내가 베냐민 출신의 사람을 네게 보낼 것이다. 너는 그 사람에게 기름을 부어 내 백성 이스라엘의 지도자로 삼아라. 그는 블레셋 사람들의 손에서 내 백성을 구해낼 사람이다. 내 백성의 울부짖는 소리를 내가 들었다.”


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사무엘이 대답했다. “내가 바로 그 선견자요. 앞장서서 산당으로 올라가시오. 오늘은 나와 함께 음식을 드시고, 내일 아침에 돌아가도록 하시오. 가실 때, 당신이 마음속으로 걱정하고 있는 문제도 해결해 드릴 것이오.


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요리사가 양의 넓적다리 고기를 사울 앞에 내놓았다. 사무엘이 말했다. “자, 먹읍시다. 그것은 내가 당신을 위해 따로 준비해 두었던 것이오. 이런 일이 생길 줄 알고 미리 준비한 것이니 마음껏 드십시오.” 그날, 사울은 사무엘과 함께 식사를 했다.


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마을 끝에 이르자, 사무엘이 사울에게 말했다. “저 종은 앞서 보내도록 하시오.” 종이 앞서 나가자, 사무엘이 말을 이었다. “당신은 잠시 여기 서서, 하나님께서 당신에게 전하라고 하신 말씀을 듣도록 하시오.”


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이제 이곳을 떠나게 되면, 베냐민 지역으로 들어가는 입구의 셀사에 있는 라헬의 무덤 근처에서 두 사람을 만나게 될 것이오. 그 사람들이 당신에게 이렇게 말할 것이오. ‘당신이 찾으러 나섰던 나귀들은 벌써 찾았습니다. 이제 당신 아버지는 나귀가 아니라 당신을 걱정하고 계십니다.’


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또 거기에서 더 가다가 다볼의 상수리나무에 이르면, 벧엘의 성소로 올라가는 세 사람을 만나게 될 것이오. 한 사람은 세 마리의 염소 새끼를 안고, 또 한 사람은 빵 세 덩이를 들고, 다른 한 사람은 포도주 가죽부대를 메고 갈 것이오.


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그런 다음에는, 하나님의 산으로 올라가시오. 기브아에는 블레셋의 수비대가 있소. 성읍으로 들어가는 길에 산당에서 제사 드리고 내려오는 예언자들의 행렬과 만나게 될 것이오. 행렬 앞에서는 비파와 소고와 피리와 수금을 든 사람들이 연주를 하고 있을 것이오. 그들은 춤을 추면서 예언을 할 것이오.


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이제 당신은 나보다 앞서서 길갈로 내려가서 나를 기다리시오. 나도 번제와 화목제를 드리러 그리 내려갈 것이지만, 일주일 후가 될 것이오. 당신이 그 다음에 해야 될 일은 내가 그때 가서 모두 알려 드리겠소.”


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또 그곳에 사는 어떤 사람은 “저 예언자들 무리의 스승은 누구지?”하고 묻기도 했다. 여기서부터 ‘사울도 예언자가 되었단 말인가?’라는 말이 속담처럼 사람들의 입에 오르내리게 되었다.


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○ 사울의 삼촌이 사울과 종을 보고 “어디에 갔다 오느냐?”하고 물었다. 사울이 대답했다. “나귀들을 찾으러 두루 다녔습니다. 하지만 도무지 찾을 수가 없어서, 사무엘에게 갔었습니다.”


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그들에게 말했다. “이스라엘의 하나님이신 주께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나는 이스라엘을 이집트에서 건져내었다. 나는 너희들을 이집트의 압제로부터, 또 너희를 학대하던 모든 나라들로부터 구해 주었다.’


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그런데도 여러분은 여러분의 하나님, 곧 여러분을 재앙과 환난에서 구해준 하나님을 거부해 왔습니다. 그러면서도 오히려 ‘안 되겠습니다. 우리를 다스릴 왕을 세워 주십시오.’라고 말했습니다. 그러니 여러분은 이제 지파별로, 또 씨족별로 주 앞에 줄을 서도록 하십시오.”


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그 다음, 사무엘이 베냐민 지파를 씨족별로 나오게 했다. 이번에는 마드리 집안이 뽑혔다. 사무엘이 마드리 집안의 남자들을 모두 불러내니, 기스의 아들 사울이 뽑혔다. 그래서 사람들은 모두 사울을 찾았다. 그러나 사울은 보이지 않았다.


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사무엘은 왕이 갖는 권리에 대해 사람들에게 설명해 주고, 그것을 두루마리 책에 기록하여 주 앞에 보관하게 했다. 그런 후 사무엘이 사람들을 해산시키자, 각자 자기 집으로 돌아갔다.


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그러나 몇몇 말썽꾼들은 “어떻게 저런 자가 우리를 구할 수 있단 말인가?” 하고 떠들면서, 사울을 멸시하고 그에게 아무런 예물도 바치지 않았다. 하지만 사울은 거기에 대해 아무런 말도 하지 않았다.


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암몬 사람 나하스가 길르앗 지역으로 밀고 들어와 야베스 성읍을 포위했다. 그러자 야베스 주민들이 나하스에게 빌었다. “제발 우리와 조약을 맺읍시다. 그러면 우리가 당신에게 항복하고 당신에게 복종하겠습니다.”


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암몬 사람 나하스가 대답했다. “그렇다면 한 가지 조건이 있다. 내가 너희들의 오른쪽 눈알을 모두 빼내어 온 이스라엘을 욕보이겠다. 그렇게 하겠다면, 너희들과 조약을 맺어 주겠다.”


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그러자 야베스 성읍의 장로들이 그에게 제안했다. “우리에게 7일 동안만 말미를 주십시오. 저희가 이스라엘 전역에 전령들을 보내겠습니다. 누구도 우리를 구해주러 오지 않는다면, 우리가 당신에게 항복하겠습니다.”


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때마침 사울은 겨릿소 두 마리를 몰고 밭에서 집으로 돌아오다가 울음소리를 듣고 물었다. “무슨 일이오? 왜 사람들이 목 놓아 울고 있는 거요?” 사람들이 야베스 성읍의 전령들이 한 말을 그대로 알려주었다.


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사울은 몰고 오던 겨릿소 한 쌍을 끌어다가 여러 토막으로 자른 다음, 그것들을 야베스 성읍의 전령들에게 나누어 주고, 이스라엘 전역에 전해주면서 선포하게 했다. “사울과 사무엘을 따르지 않는 사람이 있다면, 그 집안의 소도 이런 꼴을 당할 것이다.” 이스라엘 사람들은 모두 주님에 대한 두려움에 떨면서, 하나같이 사울과 사무엘을 따르겠다고 나섰다.


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○ 사울이 길르앗 야베스에서 온 전령들에게 말했다. “고향으로 돌아가서, 내일 해가 중천에 뜰 무렵에 구원받게 될 것이라고 전하시오.” 이 소식이 전해지자 야베스 사람들은 모두가 크게 기뻐했다.


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다음 날, 사울은 군사들을 세 부대로 나누어 날이 채 밝기도 전에 사방에서 암몬 군사들의 진영을 습격했다. 사울의 군사들은 암몬 군사들을 해가 한창 뜨거울 무렵까지 닥치는 대로 쳐서 죽었다. 살아남은 암몬 군사들은 아주 뿔뿔이 흩어져서 두 사람이 함께 있는 경우조차 없었다.


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이제부터 여러분을 이끌어갈 왕이 지금 여러분 앞에 서 있습니다. 이제 저는 백발의 노인이 되었고, 나의 두 아들이 지금 이 자리에 나와 있습니다. 저는 젊었을 때부터 오늘에 이르기까지 여러분을 이끌어 왔습니다.


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이제 이 자리에까지 왔으니, 주와 주의 기름 부음을 받은 왕 앞에서 저에 대해 증언해 주시기 바랍니다. 제가 그동안 누구의 소를 빼앗은 일이 있습니까? 누구의 나귀를 빼앗은 일이 있습니까? 제가 누구를 속인 일이 있습니까? 누구를 억압한 일이 있습니까? 또 뇌물을 받고 누군가의 부정을 눈감아 준 일이 있습니까? 만일 그런 일이 있었다면, 제가 다 갚아 드리겠습니다.”


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사무엘이 그들에게 말했다. “여러분이 저에게서 아무런 잘못을 찾지 못했다는 것에 대해서는 주께서 증인이시고, 주께서 기름 부어 세우신 왕이 증인이 되었습니다.” 그러자 백성들이 일제히 대답했다. “확실히 그렇습니다!”


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야곱이 온 식구들을 거느리고 이집트로 내려간 이후, 그들이 이집트 사람들의 억압에 견디지 못하여 주께 부르짖자, 주께서는 그들에게 모세와 아론을 보내주시어 그들을 이집트에서 데리고 나와 이곳 가나안 땅에 정착하게 하셨습니다.


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그러나 그들은 자신들의 하나님이신 주를 잊어버렸습니다. 그래서 주께서는 하솔 왕 야빈의 사령관인 시스라의 손에 그들을 넘겨주시고, 또 블레셋 사람들과 모압 왕에게 여러분을 넘겨주어, 여러분을 괴롭히게 하셨습니다.


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그때, 여러분의 조상들은 주께 부르짖었습니다. ‘저희가 주 앞에 죄를 지었습니다. 저희가 주를 저버리고 바알 신과 아스다롯 신을 섬겼습니다. 이제 우리를 우리 적들의 손에서 구원해 주십시오. 그러면 저희가 주를 섬기겠습니다.’


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하지만 암몬 왕 나하스가 여러분을 치러 오자, 여러분은 제게 말했습니다. ‘안 됩니다. 우리를 다스릴 왕이 있어야 하겠습니다.’ 여러분의 하나님이신 주께서 지금껏 여러분의 왕이었는데도, 여러분은 그렇게 요구하고 나섰습니다.


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○ 만일 여러분이 주를 두려워하고, 그분에게 순종하며, 그분의 명령에 거역하지 않고, 또 여러분과 여러분을 다스리는 왕의 마음이 하나가 되어 주를 따른다면, 모든 일이 순조롭게 잘 풀릴 것입니다.


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지금은 밀을 거두어들이는 때입니다. 저는 천둥과 비를 보내 달라고 주께 간구하겠습니다. 여러분은 이제, 여러분이 왕을 요구한 것이 주께서 보시기에 얼마나 큰 죄악이었는지를 깨닫게 될 것입니다.”


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○ 사람들은 입을 모아 사무엘에게 간청했다. “당신의 종들을 위해 당신의 하나님께 기도하셔서 저희가 죽지 않게 해 주십시오. 우리가 왕을 요구함으로써 지금까지의 모든 죄에 또 하나의 죄를 더했습니다.”


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저도 여러분을 위해 주께 계속하여 기도하겠습니다. 만약 그렇게 하지 않으면, 그건 제가 주께 죄를 짓는 일이 될 것입니다. 그리고 무엇이 선하고 옳은 길인지 여러분에게 가르쳐 드리겠습니다.


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그는 이스라엘 사람들 중에서 3천 명을 뽑았다. 2천 명은 믹마스와 벧엘의 산지에 자신과 함께 주둔하게 했고, 1천 명은 베냐민 지파의 기브아 언덕에 주둔하면서 요나단의 지휘를 받게 했다. 그리고 나머지 사람들은 자기들 집으로 돌려보냈다.


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온 이스라엘 사람들은 사울이 블레셋 수비대를 공격했으며, 그래서 이제 이스라엘이 블레셋 사람들에게 미움을 사게 되었다는 소식을 들었다. 그리하여 이스라엘 백성들은 길갈로 와서 사울에게 합세했다.


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○ 블레셋 사람들도 이스라엘과 싸우려고 모였다. 그들은 3천 대의 전차가 있었고, 기마병이 6천 명에 달했으며, 보병들의 숫자는 바닷가의 모래알처럼 셀 수 없을 정도로 아주 많았다. 그들은 벧아웬의 동쪽 믹마스에 진을 치고는 이스라엘과 대치했다.


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히브리 사람들 가운데 일부는 요단 강을 건너 갓 지역과 길르앗 지역으로 도주하기도 했다. 사울은 길갈에 그대로 남아 있었지만, 그를 따르던 군인들은 사기를 잃은 채 두려움에 빠져 있었다.


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사무엘은 대뜸 “지금 무엇을 한 거요?” 하고 사울을 책망했다. 사울이 변명했다. “백성들이 흩어지기 시작한데다가, 제사장께서는 정한 시간에 오시지 않았소. 블레셋 군사들이 믹마스에 모여들고 있는데도 말입니다.


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사무엘이 말했다. “당신은 정말 어리석은 짓을 했소. 어째서 당신의 주 하나님께서 당신에게 내리신 명령을 지키지 않았소? 당신이 그 명령만 잘 지켰더라면, 주께서는 당신의 왕국을 길이길이 번영하도록 해주셨을 것이오.


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그러나 당신이 주의 명령을 어겼으므로, 당신의 왕국은 더 이상 오래 가지 못할 것이오. 주께서는 이미 주의 마음에 드는 사람을 뽑아서, 주의 백성을 다스릴 지도자로 정해 놓으셨소.”


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하루는 사울의 아들 요나단이 자기 무기를 들고 다니는 병사에게 말했다. “우리가 건너편에 있는 블레셋의 초소로 건너가자.” 하지만 요나단은 이런 사실을 아버지에게는 알리지 않았다.


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그들 중에는 에봇을 입고 있는 아히야도 있었다. 아히야는 이가봇의 형제인 아히둡의 아들이었다. 아히둡은 비느하스의 아들이었는데, 비느하스는 실로에서 주의 제사장이었던 엘리의 아들이었다. 거기 모여 있던 사람들은 누구도 요나단이 빠져나간 사실을 알아차리지 못했다.


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요나단이 블레셋 군대의 초소로 침투하기 위해 지나간 길목 양편에는 절벽 같은 바위가 버티고 서 있었다. 한쪽 바위의 이름은 ‘보세스’라 불렸고, 다른 한쪽 바위는 ‘세네’라 불렸다.


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○ 요나단이 자신의 무기를 들고 다니는 병사에게 말했다. “할례도 받지 않는 저것들의 초소를 습격하자. 주께서 우리 편이 되어주실 것이다. 주께서 도와주신다면, 숫자의 많고 적음이 무슨 상관이겠느냐?”


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두 사람은 블레셋 사람들의 초소에서 보이도록 자기들의 몸을 드러냈다. 블레셋 군사들이 그들을 보고 말했다. “저것 봐! 히브리 사람들이 숨어 있던 구덩이에서 나와서 이리 올라오고 있다!”


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블레셋 초소의 군사들이 요나단과 병사를 향해 외쳤다. “우리에게로 올라와 봐. 우리가 한 수 가르쳐 주지.” 요나단은 즉각 병사에게 지시했다. “너는 내 뒤를 따라 올라오도록 해라. 주께서 저들을 이스라엘의 손에 넘겨주셨다.”


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그러자 블레셋 군사들은 진영 안에 있던 자들이나, 들판에 있던 자들이나, 초소에 있던 자들이나, 특공대원들이나 할 것 없이 모두 공포에 떨었다. 게다가 땅마저 흔들렸다. 하나님께서 보내신 무서운 공포가 블레셋 군사들을 덮쳤다.


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사울은 자기와 함께 있던 군사들에게 말했다. “군사들을 다 모이게 해서 누가 빠져나갔는지 확인하라.” 조사를 해보니, 요나단과 그의 무기를 들고 다니는 병사가 없어진 것이 밝혀졌다.


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○ 그날, 이스라엘 군사들은 매우 굶주리고 지쳐 있었다. 사울은 군사들에게 단단히 일러두었다. “오늘 해가 지기 전까지는 아무것도 먹지 말라. 무엇이든 먹는 사람은 저주를 받을 것이다. 내가 원수를 모두 갚기 전까지는 아무것도 입에 대서는 안 된다.” 그래서 이스라엘 군사들은 아무도 음식을 입에 대는 이가 없었다.


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군사들 가운데서 한 사람이 나서서 요나단에게 말했다. “당신의 아버님이, 오늘은 누구든지 해지기 전에 무엇이든 먹는 사람은 저주를 받을 것이라고 하면서, 우리에게 맹세를 시키셨습니다. 군사들이 모두 지친 이유가 바로 그 때문입니다.”


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이런 사실이 사울에게 보고되었다. “군사들이 주께 죄를 짓고 있습니다. 피 흘리는 고기를 그대로 먹고 있습니다.” 그러자 사울이 선언했다. “주께 죄를 지었구나. 얼른 큰 돌 하나를 이리로 굴려오너라.”


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그런 다음, 사울은 이렇게 지시했다. “군사들에게로 다니며 말하라. 소와 양을 이리로 끌고 와서, 여기에서만 그것들을 잡아먹도록 하게 하라. 피째로 고기를 먹어서 죄를 지으면 안 된다고 전하라.” 그날 밤, 군사들은 저마다 소를 끌고 와서 거기에서 잡았다.


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○ 사울이 말했다. “오늘 밤에 우리가 블레셋 군대를 추격하여, 내일 해가 뜰 때까지 한 사람도 남기지 말고 모조리 쳐 죽이자!” 군사들이 대답했다. “왕께서 좋으실 대로 하십시오. 저희들은 그대로 따르겠습니다.” 그러나 제사장은 이렇게 말했다. “이 자리에서 하나님께 여쭈어 봅시다.”


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그러자 사울이 하나님께 여쭈었다. “제가 블레셋 사람들을 추격해도 되겠습니까? 주께서 그들을 우리의 손에 넘겨주시겠습니까?” 그러나 그날 하나님께서는 사울에게 아무런 응답도 하지 않으셨다.


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그러자 사울이 온 이스라엘 군사들에게 말했다. “나는 내 아들 요나단과 함께 저편에 가서 서 있겠으니, 여러분은 모두 이편에 서 있으시오.” 그러자 온 백성이 그 말에 응했다. “좋으실 대로 하십시오.”


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○ 사울이 요나단에게 물었다. “네가 무슨 짓을 한 것인지 나에게 숨김없이 말하도록 하여라.” 요나단이 대답했다. “막대기 끝으로 꿀을 조금 찍어 먹었을 뿐입니다. 그런데 제가 지금 죽어야 합니까?”


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이스라엘 모든 군사들이 사울에게 간청했다. “안 됩니다. 요나단은 오늘 이스라엘을 위해 큰 전과를 올렸습니다. 그런 그가 죽어야 하다니, 안 될 말씀입니다. 살아 계시는 주 앞에서 맹세하건대, 그의 머리카락 하나도 땅에 떨어뜨려서는 안 됩니다.” 군사들은 이렇게 입을 모아 요나단을 죽음 직전에서 구출했다.


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만군의 주께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘내가 이집트에서 내 백성 이스라엘을 해방시켜 데리고 올라올 때, 아말렉 족속은 내 백성의 길을 막으며 괴롭혔다. 그러니 이제 내가 아말렉을 벌하겠다.


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너는 이제 아말렉 족속을 쳐서, 모두 없애 버려라. 그들에게 딸린 것들도 모두 없애 버려라. 남자와 여자, 어린아이와 젖먹이, 소와 양, 낙타와 나귀를 가릴 것 없이 모조리 죽여 버려라.’”


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사울은 겐 사람들에게 전갈을 보냈다. “너희는 즉시 성읍을 떠나도록 하라. 그렇지 않으면, 아말렉 사람들과 함께 몰살당할 것이다. 너희는 우리가 이집트에서 올라올 때에 우리에게 친절하게 대해 주었기 때문이다.” 그래서 겐 사람들은 아말렉 사람들의 성읍에서 모두 피난했다.


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○ 아침 일찍, 사무엘은 사울을 만나려고 길을 나섰다. 그런데 어떤 사람이 그에게 알려주었다. “사울은 갈멜로 내려가서, 거기에서 자신의 승전비를 세운 후, 길갈로 내려갔습니다.”


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사울이 대답했다. “우리 병사들이 아말렉 사람들에게서 빼앗아온 것입니다. 그들은 당신의 주 하나님께 제물로 바치려고 가장 좋은 것들만 골라서 끌고 왔습니다. 나머지는 우리가 모조리 쳐 죽였습니다.”


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주께서는 당신을 왕으로 세운 뒤 당신을 아말렉 사람들에게 보내면서 말씀하셨습니다. ‘가서, 저 악한 아말렉 사람들을 모조리 멸망시켜라. 그들을 하나도 남김없이 모조리 쓸어버려라.’


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사무엘은 다시 사울을 책망했다. “주께서 어느 것을 더 좋아하시겠소? 번제물과 화목제물이겠소, 아니면 주께 순종하는 것이겠소? 주께 순종하는 것이 제사보다 낫고, 주의 말씀을 따르는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다.


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주를 거역하는 것은 점쟁이에게 점을 치는 것과 같은 죄악이고, 자기의 고집을 내세우는 것은 우상 숭배와 같은 죄악이기 때문이오. 이제 당신이 주의 명령을 저버렸으니, 주께서도 당신을 저버릴 것이오. 당신은 이제 더 이상 이스라엘의 왕이 될 수 없을 것이오.”


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○ 그러자 사울이 사무엘에게 말했다. “제가 죄를 지었습니다. 제가 주의 명령을 어기고, 당신의 지시를 따르지 않았습니다. 백성들을 두려워하여 그들이 하자는 대로 따랐을 뿐입니다.


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그러나 사무엘은 아각에게 이렇게 말했다. “네 칼이 뭇 여인들에게 자식 없는 슬픔을 안겨주었으니, 이제는 네 어미도 자식 없는 쓰라림을 당할 것이다.” 그러면서 사무엘은 길갈 성소의 주 앞에서 아각을 칼로 찔러 죽였다.


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주께서 사무엘에게 말씀하셨다. “너는 사울 때문에 언제까지 슬퍼할 작정이냐? 나는 이미 그를 버렸다. 사울은 더 이상 이스라엘의 왕이 될 수 없다. 이제 너는 기름을 뿔에 가득 채워 베들레헴으로 내려가서 이새라는 사람을 만나라. 내가 그의 아들들 가운데서 왕이 될 사람을 뽑아 놓았다.”


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사무엘이 말했다. “제가 어떻게 그럴 수 있습니까? 사울이 그 사실을 알면 당장 저를 죽일 것입니다.” 주께서 대답하셨다. “너는 암송아지 한 마리를 끌고 가서 ‘주께 희생제물을 바치러 왔다.’라고 말하여라.


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사무엘이 대답했다. “그래요, 좋은 일이오. 주께 희생제물을 바치러 이곳에 왔습니다. 여러분은 어서 몸을 깨끗이 씻고, 나와 함께 제사를 드리도록 합시다.” 또한 사무엘은 이새와 그의 아들들에게도 몸을 깨끗하게 한 후에 제사에 참석하라고 초대했다.


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그러나 주께서는 사무엘에게 이렇게 말씀하셨다. “용모와 키만 가지고 판단하지 말아라. 그는 내가 정한 사람이 아니다. 사람은 눈에 보이는 외모를 보지만, 나는 사람의 마음속을 들여다본다.”


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○ 마침내 사무엘이 이새에게 물었다. “그대의 아들들은 모두 일곱뿐이오?” 이새가 대답했다. “막내아들이 아직 남았는데, 그 아이는 지금 들판에서 양 떼를 치고 있습니다.” 사무엘이 말했다. “그 아들을 빨리 데려오시오. 그가 오기 전에는 우리가 식탁에 앉을 수 없소.”


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이새가 사람을 급히 보내어 막내아들을 데려왔다. 그는 눈에 총기가 있고, 잘생긴 청년이었다. 주께서 말씀하셨다. “바로 이 사람이다! 그가 바로 내가 택한 사람이니, 그에게 기름을 부어라.”


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이럴 때는 수금 소리가 좋으니, 신하들을 시켜 수금 잘 타는 사람을 찾아보는 것이 어떻겠습니까? 악한 영이 와서 왕을 괴롭힐 때마다, 그에게 수금을 타도록 하시면 기분이 한결 좋아지실 것입니다.”


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그때 신하들 가운데 한 명이 아뢰었다. “제가 수금 잘 타는 사람을 압니다. 그는 베들레헴에 사는 이새의 아들로, 아주 용감한 청년입니다. 뿐만 아니라, 그는 말도 잘 하고, 용모도 잘생겼습니다. 주께서 함께 하시는 사람입니다.”


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골리앗은 버티고 선 채로 이스라엘 진영을 향해 크게 소리쳤다. “너희가 군대를 거느리고 나오면 어쩌겠다는 거냐? 나는 블레셋 사람이고, 너희는 사울의 종들이 아니냐? 나와 싸울 만한 사람을 골라서 내게로 보내라.


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다음 날 아침, 다윗은 일찍 일어나 양 떼를 다른 양치기에게 맡기고, 아버지가 시킨 대로 짐을 지고 길을 떠났다. 다윗이 이스라엘 진영에 도착했을 때, 군사들은 함성을 지르면서 전투 대형으로 나아가고 있었다.


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이스라엘 군사들은 서로 이런 말을 주고받았다. “자네도 저자가 나서는 꼬락서니를 보았겠지? 이스라엘을 조롱하려고 또 나왔어. 누구든지 그를 쳐 죽이기만 하면, 왕께서 많은 상을 주실 거네. 저자를 쳐 죽인 그 사람에게는 왕의 딸을 주어 결혼시키고, 그의 집안 식구들에게도 모든 세금을 면제해 주시겠다고 했다네.”


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다윗이 자기 곁에 서 있는 군사들에게 말했다. “저 블레셋 사람을 쳐 죽여서 이스라엘의 치욕을 씻게 해주는 사람에게는 어떻게 해준다고요? 저 할례도 받지 못한 블레셋 사람이 어떻게 살아 계시는 하나님의 군대를 조롱할 수가 있습니까?”


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다윗의 맏형 엘리압이 옆에서 이런 이야기를 듣고 있다가 다윗에게 화를 내면서 책망했다. “너는 어쩌자고 여기까지 왔느냐? 들판에 있는 몇 마리 안 남은 양들은 누구에게 맡겼어? 자기 주제를 모르고 날뛰다니, 건방진 녀석 같으니라구! 넌 지금 싸움판을 구경하러 온 거지?”


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주께서 저를 사자의 발톱과 곰의 발톱으로부터 구해 주셨으니, 저 블레셋 사람의 손에서도 틀림없이 저를 구해주실 것입니다.” 그제야 사울이 다윗에게 말했다. “그래? 그러면, 한번 나가서 싸워보도록 하라. 주께서 너와 함께 하시길 빈다.”


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다윗은 허리에 사울 왕의 칼까지 차고 몇 걸음을 걸어보았지만, 너무나 무겁고 거추장스러웠다. 그래서 다윗이 사울 왕에게 말했다. “이대로는 도무지 걸을 수조차 없습니다. 여태 이런 식으로는 무장을 해본 적이 없습니다.” 그러고서 다윗은 그것들을 모두 벗었다.


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○ 다윗은 양치기의 지팡이를 손에 들고, 냇가로 가서 5개의 조약돌을 골라 왔다. 그것들을 양치기가 메고 다니는 자루에 집어넣은 다음, 손에 무릿매를 들고 그 블레셋 거인을 향해 나아갔다.


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주께서는 오늘 너를 내 손에 넘겨주실 것이다. 나는 너를 쳐 죽이고, 네 목을 벨 것이다. 오늘 나는 블레셋 사람들의 시체를 공중의 새와 들짐승들에게 밥으로 주겠다. 그러면 온 세상 사람들이 이스라엘의 하나님께서 살아 계신 것을 알게 될 것이다.


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또 여기에 모인 사람들도 주께서는 칼이나 창을 사용하여 구원하시는 것이 아님을 모두 알게 될 것이다. 주께서 직접 나서 싸우셔서, 너희 블레셋 사람들을 모조리 우리 손에 넘겨주실 것이다.”


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다윗은 즉시 달려가서 골리앗을 밟고 서서, 그의 칼집에서 칼을 뽑아 골리앗의 목을 잘랐다. 블레셋 군사들은 자기들의 영웅이었던 골리앗이 죽은 것을 보자, 사기가 꺾여 돌아서서 달아나기 시작했다.


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그때 이스라엘과 유다 사람들이 일제히 함성을 지르며 블레셋 군사들을 추격하여, 가드 입구와 에그론 성문까지 이르렀다. 가드와 에그론에 이르는 사아라임 길에는 블레셋 군사들의 시체가 즐비했다.


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○ 다윗이 골리앗과 싸우러 나갈 때였다. 사울은 군사령관인 아브넬에게 물었다. “장군! 저 젊은이는 누구의 아들이오?” 아브넬이 대답했다. “왕이시여, 황공하오나 저도 알지 못합니다.”


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○ 다윗이 블레셋의 거인 장수 골리앗을 쳐 죽이고 군사들과 함께 돌아올 때에, 이스라엘의 모든 성읍에서 여인들이 나와서 사울 왕의 승전을 환영했다. 여인들은 탬버린과 꽹과리를 들고 나와 노래하고 춤을 추었다.


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이 노랫소리를 듣고, 사울은 몹시 기분이 상했다. 그리고 속으로 생각했다. ‘나에게는 수천 명을 돌리고, 다윗에게는 수만 명을 돌리다니! 이러다간 마침내 다윗이 나라마저 차지하게 되겠구나.’


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○ 다음 날, 하나님께서 사울에게 악령을 보내셨다. 갑자기 사울은 왕궁에서 미친 사람처럼 떠들기 시작했다. 그러자 다윗은 늘 하던 대로 수금을 타기 시작했다. 그때에 사울은 손에 창을 쥐고 있었다.


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○ 마침내 사울은 다윗을 죽일 생각까지 마음에 품었다. ‘내 손으로 직접 다윗을 죽일 필요는 없어. 그래, 블레셋 사람들의 손을 빌려 다윗을 죽이는 거야.’ 이런 속셈으로 사울은 다윗에게 한 가지 제안을 내놓았다. “자네에게 내 맏딸 메랍을 주겠네. 그러니 나에게 충성하는 훌륭한 용사가 되어 ‘주의 싸움’에 앞장서 주게.”


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사울은 신하들에게 명령했다. “다윗에게 슬며시 이렇게 말하도록 하라. ‘왕께서 그대를 얼마나 끔찍이 여기고 계시는지 아시오? 신하들도 모두 그대를 좋아해요. 그러니 사양하지 말고 왕의 사위가 되도록 하시오.”


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사울이 신하들에게 말했다. “너희는 다윗에게 이렇게 말하도록 하라. ‘왕은 결혼 지참금을 전혀 원하지 않고, 다만 블레셋 사람의 포피 100개를 베어 와서, 왕의 적에게 원수를 갚아 주면 된다.’ 하고 말이다.” 사울의 속셈은 그렇게 해서 다윗을 블레셋 사람들의 손에 죽게 만드는 것이었다.


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자기 부하들을 거느리고 나가서, 200명의 블레셋 사람을 쳐 죽였다. 다윗은 그들의 포피를 베어 와서 그것을 왕에게 바쳤다. 그러자 사울은 자신의 작은 딸 미갈을 다윗에게 주어 아내로 삼게 했다.


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○ 그 무렵, 블레셋 장수들이 계속해서 이스라엘에 싸움을 걸어왔다. 그럴 때마다, 다윗이 앞장서 나가 싸워 사울의 다른 장수들보다 언제나 더 큰 전과를 올렸다. 그리하여 다윗의 명성은 더욱 높아졌고 널리 알려졌다.


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요나단은 아버지 사울에게 다윗에 관해 좋은 이야기들을 했다. “아버님, 다윗은 참 좋은 신하입니다. 그토록 충성된 신하에게 그릇된 일을 행하시면 안 됩니다. 그는 아버님께 해가 되는 일을 한 적이 조금도 없습니다. 오히려 아버님께 도움이 되는 일들만 했습니다.


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다윗은 자기 목숨을 걸고 골리앗을 쳐 죽였습니다. 주께서 온 이스라엘에 승리를 가져다주셨고, 아버님도 그것을 지켜보고 기뻐하셨습니다. 그런데 어째서 아무런 이유도 없이 다윗 같이 죄 없는 사람을 죽이려고 하십니까?”


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사울은 부하들을 다윗의 집으로 보냈다. 그러고서 “밤새도록 지키고 있다가, 아침에 다윗을 죽이라”고 명령했다. 그러나 다윗의 아내 미갈이 다윗에게 그 사실을 일러주었다. “오늘 밤에 안전한 곳으로 피신하도록 하세요. 그렇지 않으면, 당신은 내일 죽임을 당하게 될 거예요.”


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사울이 미갈에게 호통을 쳤다. “넌 어쩌자고 나를 속이고 이런 짓을 했느냐? 내 원수를 도망치게 하다니, 이게 도대체 무슨 짓이냐?” 미갈이 대답했다. “아버님, 그이가 나를 위협했어요. 자기를 도망치게 해주지 않으면 나를 죽이겠다고 협박했단 말이에요!”


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사울은 즉시 부하들을 보내면서 다윗을 잡아오라고 명했다. 사울의 부하들이 나욧에 도착해 보니, 한 무리의 예언자들이 사무엘 앞에서 황홀경에 빠져 예언을 하고 있었다. 그 순간, 사울의 부하들도 하나님의 영에 사로잡혀 그들 역시 예언을 하기에 이르렀다.


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이 소식이 사울에게 전해지자, 그는 다시 부하들을 나욧으로 보냈다. 그러나 그들 역시 예언자들의 무리에 섞여 함께 예언을 했다. 사울은 세 번째로 부하들을 보냈지만, 그들도 역시 마찬가지였다.


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○ 마침내 사울이 직접 라마로 향했다. 그는 세구 지역에 있는 큰 우물에 이르러 “사무엘과 다윗이 어디에 있느냐?” 하고 물었다. 사람들은 “그들 두 사람은 라마의 나욧에 있습니다.” 하고 대답했다.


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사무엘 앞에 이르자, 사울은 옷까지 벗어던지고 예언을 했다. 그리고는 그대로 쓰러져서 그날 벗은 채로 온종일 누워 있었다. 사람들 사이에서 “사울도 예언자가 되었느냐?”라는 말이 여기서부터 나왔다.


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다윗은 라마의 나욧에서 도망쳐서 요나단에게로 갔다. 그리고 그에게 물었다. “내가 도대체 무슨 잘못을 저질렀지? 내가 무슨 죄를 진 거지? 내가 네 아버지께 무슨 잘못을 저질렀다고, 네 아버님은 나를 못 죽여서 그렇게 안달이시지?”


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요나단이 대답했다. “그렇지 않아. 아버님은 자네를 죽이지 않을 거야! 그런 일은 있을 수 없어. 아버지는 큰일이든 작은 일이든, 언제나 내게 먼저 알려주신다네. 자네를 죽일 생각이었다면, 아버님은 그것을 나에게 알려주셨을 거야. 무엇 때문에 그 일만을 숨기시겠나? 그럴 리가 없네. 걱정하지 말게. 아무 일도 없을 거야.”


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그러나 다윗은 맹세까지 하면서 말했다. “자네가 나를 좋아해서 각별히 대하는 것을 왕께서도 잘 알고 계셔. 그래서 자네가 이 일을 알게 되면 마음 상할까 봐 일부러 알리시지 않은 것이네. 그러나 살아 계신 주를 두고 맹세하지만, 난 한 발짝만 잘못 디디면 그대로 죽은 목숨이야.”


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다윗이 대답했다. “내일은 초하루일세. 내가 여기 이대로 있다가는 그날에 왕의 식탁에 나가, 왕과 함께 식사를 해야만 한다네. 그러니 나를 왕궁 밖으로 피신시켜 주게. 모레 저녁까지는 들판에 숨어 있겠네.


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부디 나의 간청을 들어 주게. 우리는 주 앞에서 우정을 맹세한 사이가 아닌가. 만일 내가 무슨 죄를 진 것이라면, 차라리 자네가 나를 죽이게. 나를 자네 아버지의 손에까지 넘겨야 할 필요가 없지 않은가.”


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○ 요나단이 다윗에게 약속했다. “이스라엘의 하나님의 이름을 걸고 자네에게 맹세하겠네. 내가 내일이나 모레 이맘때 아버지의 뜻을 확실히 알아보겠네. 아버지가 자넬 죽이려는 생각을 품고 있다면, 내가 즉시 사람을 보내어 그 소식을 알려주겠네.


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아버지가 자네를 죽일 마음을 품고 있는데도 그걸 자네에게 알려주지 않는다면, 주께서 아무리 엄한 벌을 내리셔도 달게 받겠네. 주께서 나의 아버님과 함께 하셨던 것처럼, 자네와도 함께 해 주시기를 빌겠네.


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그런 다음에 나의 시종을 보내어 그 화살을 주워오도록 하겠네. 내가 그 시종에게 ‘화살이 네 옆에 있으니 이리 주워오너라.’ 하고 외치면, 살아 계시는 주의 이름을 걸고 맹세하지만, 자네에게는 아무 위험도 없을 것이니 안심하게.


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다윗은 제게 이런 말을 했습니다. ‘집안에 제사가 있는데, 형님께서 참석하라고 하셨네. 나를 아낀다면, 형들에게로 갈 수 있게 해주게나.’ 그래서 제가 허락해 주었습니다. 그런 이유로 다윗이 왕의 식탁에 나오지 못한 것입니다.”


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○ 그러자 사울은 크게 화를 내면서 요나단에게 소리쳤다. “이 악하고 거역하는 못된 계집의 자식아! 네가 이새의 아들놈하고 한패인 줄을 내가 모를 줄 알았더냐? 이 일은 너 자신뿐만 아니라, 너를 낳아준 네 어미까지 수치스럽게 하는 일인 줄 정녕 모른단 말이냐.


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요나단은 분을 참지 못하여 식탁에서 일어났다. 그는 온종일 아무것도 먹을 수가 없었다. 그는 아버지가 자신의 사랑하는 친구 다윗에게 못할 짓을 하고 있는 것이 너무나도 슬펐기 때문이었다.


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그 어린 종이 돌아가자, 다윗은 숨어 있던 바위 뒤에서 나왔다. 그리고 얼굴을 땅에 대고 요나단 앞에 세 번이나 엎드려 절했다. 그들은 서로 끌어안고 울었다. 다윗이 더욱 서럽게 울었고, 그의 울음은 그칠 줄 몰랐다.


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요나단이 다윗에게 말했다. “이제 잘 가게. 우리가 주님의 이름을 걸고 맹세한 우정을 부디 잊지 말게. 주께서 자네와 나 사이뿐만 아니라, 자네의 자손들과 내 자손들 사이에도 증인이 되어 주실 것이네.” 다윗은 일어나 자기의 길을 떠났고, 요나단은 성읍으로 돌아왔다.


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제사장이 다윗에게 대답했다. “지금 보통 빵은 가진 것이 없습니다. 하지만 제사 드릴 때 쓰는 빵이 좀 있습니다. 만일 당신의 부하들이 여자를 가까이하지 않았다면, 그 빵을 드릴 수 있습니다.”


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다윗이 대답했다. “원정길에 나서면 늘 그렇듯이, 우리는 3일 전부터 여자를 가까이 하지 않았습니다. 보통 임무를 수행할 때에도 그렇게 해야 하는데, 지금은 특수한 임무를 띠고 출정하고 있는데, 오죽이나 깨끗하지 않겠습니까?”


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그러자 제사장은 다윗에게 거룩한 빵을 내주었다. 성소에 차려 놓았던 빵 말고는 다른 빵이 없었기 때문이었다. 제사장이 다윗에게 준 빵은 그날의 따뜻한 빵을 새로 차려놓으면서 주 앞에서 물려낸 빵이었다.


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○ 그런데 바로 그날, 사울의 신하 중 한 명이 거기에 와 있었다. 그는 어떤 일로 주의 성소에 와서 머물고 있었다. 그는 에돔 사람 도엑으로, 사울의 양치기들 가운데 우두머리였다.


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제사장이 대답했다. “당신이 예전에 엘라 골짜기에서 쳐 죽인 블레셋 장수 골리앗의 칼이 여기에 보관되어 있습니다. 저기 에봇 뒤에 있는 보자기에 싸여 있습니다. 원하신다면, 그 칼을 가지고 가십시오. 여기에는 그것 외에는 다른 칼이 없습니다.” 다윗이 대답했다. “그보다 더 좋은 칼이 어디에 있겠습니까? 그 칼을 제게 주십시오.”


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아기스의 신하들이 다윗을 알아보고 왕에게 보고했다. “이 사람은 분명히 저쪽 나라의 왕 다윗입니다. 저 나라의 백성들이 춤을 추면서 ‘사울은 수천을 죽였고, 다윗은 수만을 죽였네.’라고 노래 불렀던 바로 그 사람이 아닙니까?”


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그래서 다윗은 그들이 보는 앞에서 미친 척하기 시작했다. 목숨이 그들 손에 달려 있었기 때문에, 그들이 보는 앞에서는 미친 사람처럼 굴었다. 문짝을 긁적거리고, 수염에 침을 흘렸다.


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그들뿐만 아니라, 고통 받는 사람들과 빚에 시달리는 사람들, 원통하고 억울한 처지에 빠진 사람들이 모두 다윗에게 몰려들었다. 다윗은 그들의 우두머리가 되었다. 대략 4백 명 정도가 다윗을 따르며 함께 지냈다.


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○ 다윗은 거기에서 모압 땅의 미스베로 가서 모압 왕에게 간청하였다. “하나님께서 저의 앞날을 위해 어떤 일을 하실지 알게 될 때까지, 저의 부모님이 이곳에 머물도록 허락해 주십시오.”


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사울이 신하들에게 말했다. “베냐민 사람들아, 잘 들어라. 이새의 아들이 너희 모두에게 밭과 포도원을 줄 수 있겠느냐? 너희들 모두에게 천부장도 시켜주고, 백부장도 시켜줄 수 있겠느냐?


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그런 것 때문에, 너희가 모두 그 자와 한패가 된 것이냐? 내 아들이 이새의 아들과 서로 맹세하고 손을 잡았는데도, 그것을 나에게 말해주는 자가 하나도 없었다. 나를 걱정해 주는 사람이 아무도 없다. 내 아들이 내 신하를 부추겨 나를 죽이려 하는데도 그것을 나에게 알려주는 사람이 아무도 없다.”


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사울이 그에게 말했다. “너는 어찌하여 이새의 아들과 공모하여 나를 해치려고 했느냐? 어찌하여 그에게 빵과 칼을 내주고, 그의 앞날을 하나님께 여쭤 보았느냐? 그자는 오늘도 나를 죽일 기회만 노리고 있다.”


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제가 그를 위해 하나님께 여쭤본 일도 이번이 처음이 아니지 않습니까? 아무쪼록 이 종과 종의 집안에 대해 죄를 묻지 말아 주십시오. 저는 이 모든 일에 대해 아무것도 아는 바가 없습니다.”


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사울 왕은 호위병들에게 명령했다. “너희는 당장 주의 제사장이라는 이자들을 쳐 죽여라. 이들은 다윗과 공모하여 내게 반역을 꾀한 자들이다. 다윗이 내게서 도망친 줄을 뻔히 알면서도 내게 한 마디의 귀띔도 해 주지 않은 배신자들이다.” 그러나 왕의 신하들은 주의 제사장들을 감히 치려고 하지 못했다.


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그러자 왕이 도엑에게 명령했다. “네가 나서서 저 제사장들을 쳐 죽여라.” 그러자 도엑이 달려들어 제사장들을 쳐 죽였다. 그날 도엑이 그 자리에서 학살한 사람은 세마포 옷을 입은 제사장만도 85명이나 되었다.


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도엑은 거기에서 그치지 않고 제사장들이 사는 마을인 놉으로 가서 남자와 여자, 어린아이와 젖먹이를 가릴 것 없이 온 주민을 학살하고, 소 떼와 양 떼, 나귀 떼와 염소 떼까지 모두 쳐 죽였다.


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다윗이 아비아달에게 말했다. “모두 제 잘못입니다. 그날, 에돔 사람 도엑이 거기에 있는 것을 보고, 그가 틀림없이 사울에게 고자질할 것이라는 생각을 했었습니다. 당신 집안이 몰살당한 것은 제게 책임이 있습니다.


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하지만 다윗의 부하들이 그에게 말했다. “우리가 여기 유다 땅에 있는 것만으로도 아주 위험천만한 일입니다. 이런 처지에, 그일라에까지 나가서 블레셋 사람들과 싸운다는 것은 더욱 위험한 일입니다!”


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다윗은 부하들을 거느리고 그일라로 나가서 블레셋 사람들을 쳐서 크게 물리쳤다. 그런 후에 곡식을 싣고 가는 블레셋 사람들의 가축들을 전리품으로 끌고 왔다. 이렇게 다윗은 그일라 사람들을 구해 주었다.


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그일라 사람들이 저를 사울에게 넘겨주겠습니까? 이 종이 들은 대로, 사울이 이 성을 치러 오겠습니까? 이스라엘의 하나님이신 주여, 당신의 종에게 가르쳐 주십시오.” 주께서 다윗에게 응답해 주셨다. “사울이 내려올 것이다.”


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요나단이 말했다. “두려워하지 말게. 아버님이 자네에게 아무런 해도 입히지 못할 걸세. 자네는 장차 이스라엘의 왕이 될 사람이야. 나는 자네 다음이지. 아버님도 그리 될 줄을 다 알고 있네.”


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그가 숨어 있을 만한 곳을 모두 알아내어 나에게 빠짐없이 모두 보고하여라. 그러면 내가 너희와 함께 내려가겠다. 그가 그 지역에 있다면, 유다 땅을 모조리 뒤져서라도 그를 꼭 잡아내고야 말겠다!”


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길을 따라 양 우리가 있는 곳에 이르렀는데, 거기에 동굴이 하나 있었다. 사울은 용변을 보려고 그 동굴 속으로 들어갔다. 그런데 그 동굴 안쪽의 깊은 곳에는 다윗과 그의 부하들이 숨어 있었다.


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다윗의 부하들이 속삭였다. “절호의 기회가 왔습니다. 오늘이 바로 주께서 ‘내가 네 원수를 네 손에 넘겨줄 테니, 네 뜻대로 원수를 갚으라.’고 하신 바로 그날입니다.” 다윗은 소리 없이 몰래 사울의 뒤로 다가가서 겉옷 자락을 살짝 베어왔다.


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주께서는 방금 저 동굴 속에서 왕을 제 손에 넘겨주셨습니다. 제 부하들 몇 명은 왕을 죽이라고 재촉했지만, 저는 그러지 않았습니다. 저는 주께서 기름 부으신 왕을 결코 해칠 수 없다고 했습니다.


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보십시오, 제 손에 왕의 옷자락이 들려 있습니다. 저는 왕의 옷자락만 살짝 베어냈을 뿐, 왕을 죽이지 않았습니다. 이것을 보시면 제가 반역자도 아니요, 또 왕을 죽이려고 악한 계획을 꾸미는 사람도 아니라는 것을 확실히 아실 것입니다. 저는 지금껏 왕께 잘못한 적이 없습니다. 그런데도 왕께서는 저를 죽이려고 이토록 쫓아다니시니, 그게 어찌된 일입니까?


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우리 두 사람 중 누가 옳은지 주께서 판결해 주시기만 바랄 뿐입니다. 주께서 저의 사정을 살펴주시어 저를 변호해 주시기만 바랄 뿐입니다. 저를 왕의 손에서 구해주시기만 바랄 뿐입니다.”


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그 사람의 이름은 ‘나발’이었고, 그의 아내 이름은 ‘아비가일’이었다. 아비가일은 슬기롭고 아름다운 여인이었지만, 그녀의 남편은 갈멜 족속 출신으로 미련하고 욕심이 많은 사람이었다.


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지금이 양털을 깎는 시기라고 들었습니다. 당신의 양치기들이 우리와 함께 있었을 때, 우리는 그들에게 조금도 해를 끼친 적이 없고, 또 그들이 갈멜에 있는 동안에는 양 한 마리도 잃어버린 일이 없습니다.


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당신의 종들에게 물어보면, 이런 사실을 확인할 수 있을 것입니다. 그러므로 이처럼 축제 기간에 당신을 방문했으니, 내가 보낸 젊은이들을 기쁘게 맞아주시고, 당신의 아들과 같은 이 다윗과 종들에게 무엇이든 음식을 좀 보내주셨으면 합니다.’”


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다윗은 부하들에게 즉각 명령했다. “너희는 모두 허리에 칼을 차라!” 다윗 자신도 허리에 칼을 찼다. 그는 400명을 거느리고 갈멜을 향해 올라갔다. 그리고 200명은 남아서 진영을 지키도록 했다.


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○ 나발의 종들 가운데 한 명이 아비가일에게로 달려가서 말했다. “다윗이 광야에서 보낸 부하들이 주인님을 찾아와서 문안 인사를 전하고 음식을 부탁했지만, 주인님은 그들에게 모욕을 주고 빈손으로 돌려보냈습니다.


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그러니 마님께서 지금이라도 얼른 손을 써 주십시오. 그렇지 않으면, 주인님뿐만 아니라 우리 모두가 몰살당합니다. 주인님은 고집만 내세울 뿐, 누구의 말에도 귀를 기울이지 않기 때문에 이렇게 마님께 달려왔습니다.”


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아비가일은 즉시 손을 썼다. 빵 200덩이, 포도주가 가득 든 가죽부대 두 개, 손질해 놓은 양 다섯 마리, 볶은 곡식 열 말, 건포도 100덩이, 말린 무화과 200덩이를 신속하게 준비하게 하여, 그것들을 나귀에 싣게 했다.


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다윗이 속으로 단단히 벼르고 있었다. ‘내가 그동안 쓸데없는 짓을 했군. 그의 가축이라면 밤낮을 가리지 않고 잘 지켜주어 양 새끼 한 마리도 잃어버리지 않게 해주었는데, 모두가 헛일이었어. 그는 내가 베푼 선을 악으로 갚았다.


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나의 어리석은 남편 나발은 조금도 개의치 마십시오. 그는 ‘나발’이라는 이름 그대로 미련한 사람입니다. 주인님께서 보내신 부하들이 제 집을 찾아왔을 때 불행하게도 이 여종이 그 자리에 없어서 그들을 만나 뵙지 못했습니다.


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주 하나님께서는 주인님이 직접 피를 흘리지 않도록, 또 직접 주인님의 손으로 복수하는 일이 없도록 막아 주셨습니다. 하나님께서 살아 계심을 두고 맹세하고, 또 주인님께서 살아 계심을 두고 맹세하지만, 주인님의 원수들과 주인님께 해를 끼치려고 하는 자들은 모두 나발처럼 되기를 원합니다.


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다시금 빕니다. 부디 이 여종의 무례함과 잘못을 용서해 주십시오. 하나님께서는 분명히 주인님을 위하여 굳건한 왕조를 세우실 것입니다. 왜냐하면 주인님은 하나님의 싸움을 하시는 분이기 때문입니다. 또 주인님이 죽는 날까지 아무런 재난도 일어나지 않도록 주인님을 잘 보살펴 주실 것입니다.


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누군가 주인님의 목숨을 빼앗으려고 뒤쫓을지라도, 주인님은 아무런 해도 입지 않으실 것입니다. 주인님의 하나님이신 주께서 생명의 보자기에 주인님을 잘 싸서 보호해 주실 것이기 때문입니다. 하지만 주인님의 원수들의 생명은 하나님께서 무릿매로 팔매질을 하듯 멀리 내팽개쳐 버리실 것입니다.


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이번 일로 인해 공연히 피를 흘린 일이나 손수 원수 갚으신 일로 후회하거나 양심의 가책을 느끼실 필요가 없을 것입니다. 하나님께서 주인님을 그토록 좋은 자리로 인도해 주실 때, 부디 이 여종도 기억해 주시기를 바랍니다.”


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이스라엘의 하나님이신 주의 이름을 걸고 말하지만, 그대가 이렇게 급히 와서 나를 맞이하지 않았더라면, 나발의 집안에서는 내일 아침이 밝을 때까지 살아남을 자가 하나도 없었을 것이오.”


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○ 아비가일이 집에 돌아와 보니, 나발이 자신이 마치 왕이라도 된 듯이 일꾼들과 호화로운 술잔치를 벌이고 있었다. 그는 몹시 취한 상태에서 흥에 겨워 있었다. 아비가일은 날이 밝을 때까지 나발에게 아무 말도 하지 않았다.


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○ 나발이 죽었다는 소식을 듣고 다윗이 말했다. “주를 찬양할지어다! 주께서는 터무니없이 나발에게 모욕을 당한 이 몸의 억울함을 풀어 주셨도다. 주께서는 이 종이 직접 잘못된 행위를 하지 않도록 막아 주시고, 나발로 하여금 자기의 악한 행실에 대해 스스로 책임지게 하셨도다.” 그리고 다윗은 즉시 아비가일에게 사람을 보내어 자기 아내가 되어 달라고 청혼했다.


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다윗은 사울이 진을 치고 있는 곳으로 다가갔다. 다윗은 사울과 군사령관인 넬의 아들 아브넬이 누워 있는 것을 보았다. 사울은 진영 안에 누워 있었고, 그의 주변에는 군사들이 빙 둘러 지키고 있었다.


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○ 다윗은 헷 사람 아히멜렉과 아비새에게 물었다. “누가 나와 함께 저 진영으로 내려가겠느냐?” 아비새가 나서서 자기가 가겠다고 말했다. 아비새는 스루야의 아들이며, 요압의 아우였다.


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날이 어두워지자, 다윗과 아비새는 사울의 진영으로 몰래 들어갔다. 사울은 자기 창을 머리맡의 땅바닥에 꽂아 놓은 채 잠들어 있었다. 아비넬과 군사들은 사울 주변에 누워 깊이 잠들어 있었다.


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다윗이 말했다. “너는 그래도 사나이가 아니냐? 이스라엘에서 너 같은 용사가 어디에 또 있더냐? 그런 네가 어째서 너의 주인이신 왕을 제대로 지키지 못했느냐? 방금 네 왕을 죽이려고 그 진영에 들어갔다가 나온 사람이 여기에 있다.


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너는 수치스러운 일을 저지르고 말았다. 주께서 기름 부어 왕으로 세우신 너희 주인님을 똑바로 지키지 못했으니, 너와 너의 군사들은 죽어 마땅하다. 왕의 머리맡에 있던 창과 물병은 어디로 사라졌느냐? 어디 한 번 찾아보아라!”


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제발 이 종의 말에 귀 기울여 주십시오. 만일 주께서 왕의 마음을 부추겨서 저를 해치려고 하신다면, 저는 기꺼이 주께 바쳐지는 제물이 되겠습니다. 그러나 만일 사람들이 왕의 마음을 자극한 것이라면, 주께서 기필코 그들을 벌하실 것입니다. 그들은 주께서 유산으로 주신 이 땅에서 나를 내쫓으면서 ‘가서, 다른 신들이나 섬겨라.’ 하고 말했습니다.


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그러니 왕이시여, 주님 곁에서 멀리 떨어진 이 이방 땅에서 저의 피가 땅을 적시는 일이 없도록 해 주십시오. 한 나라의 왕께서 무엇 때문에 온 산을 헤매는 사냥꾼처럼 행동하십니까? 산에서 메추라기를 사냥하는 사람처럼, 이스라엘의 왕께서 어찌 벼룩 한 마리를 잡기 위해 그처럼 출동하셨습니까?”


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○ 그러자 사울이 대답했다. “내 아들 다윗아, 내가 죄를 지었다. 이제 내게로 돌아오너라. 네가 오늘 내 생명을 귀하게 여겼으니, 나도 네게 더 이상 해를 입히지 않겠다. 내가 정말 어리석은 짓을 했구나. 아주 큰 실수를 했어.”


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사울이 말했다. “내 아들 다윗아, 네게 복이 내릴 것이다. 너는 장차 큰일을 행할 것이고, 반드시 승리하는 삶을 살 것이다.” 그런 후에 다윗은 자신의 길을 갔고, 사울도 자신의 왕궁으로 돌아갔다.


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사울과 헤어진 후, 다윗은 속으로 생각했다. ‘이러다가는 결국 사울의 손에 붙잡혀 죽고 말겠구나. 그럴 바엔 차라리 블레셋 사람들의 땅으로 도망치는 것이 최선의 방법이겠다. 그러면, 사울은 이스라엘 온 땅을 뒤지다가 결국 포기하고 말겠지. 그래야 내가 사울의 손에서 벗어날 수 있을 거야.’


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○ 다윗이 가드 왕 아기스에게 말했다. “왕께서 저를 좋게 보신다면, 제게 이 나라의 성읍 중에서 하나를 따로 주시어, 제가 그곳에서 살 수 있게 해 주십시오. 제가 어떻게 감히 왕과 함께 이 도성에서 살 수 있겠습니까?”


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그러면 아기스는 으레 다윗에게 묻곤 했다. “당신은 오늘 어디를 또 약탈한 것이오?” 그러면 다윗은 “유다의 남쪽 지방입니다.” 혹은 “여라무엘 사람들의 남쪽 지방입니다.” 혹은 “겐 사람들이 사는 남쪽 지방입니다.” 하고 대답하곤 했다.


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다윗이 남자나 여자를 포로로 사로잡아 가드에 데려오지 않은 것은 나름대로 생각이 있어서였다. 다윗이 행한 일을 소문낼까 두려웠던 것이다. 블레셋 사람들의 지역에 거주하는 동안, 다윗의 처신은 늘 이런 식이었다.


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○ 사울은 초조한 마음으로 신하들에게 명령을 내렸다. “너희는 무녀를 한 사람 찾아보아라. 내가 무녀에게 물어보아야 할 것이 있다.” 신하들이 사울에게 대답했다. “엔돌 지역에 죽은 사람의 혼백을 불러올리는 용한 무녀가 한 사람 있습니다.”


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여인이 사울에게 말했다. “사울 왕이 행한 일을 당신도 분명히 아실 텐데요. 사울은 무당들이 이 땅에서 발붙이고 살지 못하게 하였소. 그런데 당신은 어찌하여 나에게 목숨을 걸고 그런 일을 하라고 부탁하는 것이오?”


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○ 사무엘이 사울에게 말했다. “그대는 왜 나를 불러올려 괴롭히는 것이오?” 사울이 대답했다. “제가 지금 괴로워 죽을 지경입니다. 블레셋 사람들이 저를 치려고 저렇게 모여 있는데, 주께서는 제게서 떠나가 버리셨습니다. 주께서는 제게 예언자의 말씀으로나 꿈으로나 더 이상 응답하시지 않습니다. 제가 어찌해야 할지 당신께 여쭙고자 합니다.”


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주께서는 그대와 이스라엘을 모두 블레셋 사람들에게 넘겨주실 것이오. 내일이면, 그대와 그대의 아들들이 나와 함께 있을 것이오. 또한 주께서는 이스라엘 군대 역시 블레셋 사람들에게 넘길 것이오.”


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여인이 사울에게 다가가 보니, 사울은 온몸을 부들부들 떨고 있었다. 여인이 말했다. “보십시오, 이 미천한 여종은 당신께 순종했습니다. 목숨의 위험을 무릅쓰고 당신이 말씀하신 대로 다 행했습니다.


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그때에 블레셋의 지도자들이 물었다. “저 히브리 사람들은 뭐요?” 아기스가 대답했다. “이스라엘 왕 사울의 신하였던 다윗을 모릅니까? 사울을 떠난 날부터 지금까지 일 년 이상을 나와 함께 지냈소. 그는 믿을 만 하오. 그 동안 나는 그에게서 아무런 허물도 찾아내지 못했소.”


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그러나 블레셋의 지도자들은 화를 내며 말했다. “무슨 소리를 하시는 겁니까? 그 사람을 당장 돌려보내십시오. 당신이 그에게 정해 준 곳으로 돌아가라고 하십시오. 우리와 함께 싸우러 나갈 수는 없는 일입니다. 생각해 보십시오. 전투 중에 한창 싸우다가 갑자기 돌아서서 우리를 공격하면 어쩔 셈입니까? 우리 편의 머리를 잘라다 바치는 것보다 자기 왕에게 인정받을 수 있는 절호의 기회가 어디에 있겠습니까?


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○ 그러자 아기스는 다윗을 불러 말했다. “주께서 확실히 살아 계심을 두고 맹세하지만, 그대는 참으로 믿을 만한 사람이오. 그래서 이번에도 그대와 함께 출전하는 것이 좋겠다고 생각했었소. 그대가 내게로 와 있는 동안에 나는 한 번도 그대에게서 무슨 허물을 본 일이 없소. 하지만 다른 지도자들이 그대를 도무지 인정해 주지 않는구려.


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다윗이 반문했다. “제가 뭘 어쨌다는 겁니까? 제가 당신에게 온 날부터 지금껏 이 종이 잘못된 일을 하는 것을 본 적이 있으십니까? 제가 저의 주인님이신 왕의 적들에 대항하여 싸우러 가지 말아야 할 이유가 대체 무엇이란 말입니까?”


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아기스가 말했다. “나야 그 점을 잘 알고 있소. 내 눈에는 그대가 하나님의 천사 같았소. 하지만 블레셋의 다른 지휘관들은 그대를 우리와 함께 싸우러 가게 해서는 안 된다고 고집하고 있소.


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다윗은 부하들과 함께 사흘 만에 시글락에 도착했다. 그런데 다윗이 성읍을 비운 사이, 아말렉 족속이 유다의 남부 지역과 시글락을 침략했다. 그들은 시글락을 공격하여 철저히 짓밟고 잿더미로 만들어 버렸다.


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다윗이 주께 여쭈었다. “제가 저 약탈자들을 추격해도 될까요? 제가 그들을 따라잡을 수 있겠습니까?” 주께서 응답하셨다. “그들을 추격하라. 너는 그들을 틀림없이 따라잡을 수 있거니와, 잡혀간 사람들도 모두 구할 수 있다.”


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다윗이 그에게 물었다. “너는 어디 소속이냐? 고향은 어디냐?” 그 사람이 대답했다. “저는 이집트 사람인데, 어떤 아말렉 사람의 노예로 있었습니다. 이번에 제 주인을 따라나섰는데, 사흘 전에 제가 병이 들자 주인이 저를 버리고 갔습니다.


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다윗이 또 물었다. “네가 나를 그 약탈자들의 부대로 이끌어줄 수 있겠느냐?” 그가 대답했다. “저를 죽이지 않을 것이고, 제 주인에게 도로 넘겨주지도 않겠다고 하나님의 이름을 걸고 맹세해 주시면 길을 안내하겠습니다.”


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○ 이리하여 그 사람은 다윗을 인도했고, 다윗은 아말렉 군대를 발견할 수 있었다. 때에 아말렉 족속은 넓은 들에 흩어져서 블레셋과 유다 땅에서 약탈해 온 많은 물건들을 벌여놓고, 정신없이 먹고 마시며 즐기고 있었다.


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○ 다윗이 브솔 시내에 이르니, 거기에는 추격 중 너무나 지쳐서 뒤에 처졌던 200명의 군사들이 있었다. 그들은 다윗 일행을 반갑게 맞이했다. 다윗도 그들 모두에게 따뜻한 문안인사를 전했다.


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하지만 다윗을 따른 자들 중 못된 마음을 가진 야비한 자들이 이렇게 말했다. “그 사람들은 우리와 함께 나가서 싸우지 않았으니 그들에게는 전리품을 나누어 주지 맙시다. 처자식을 되찾아 준 것도 그들에겐 과분하지 않습니까?”


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다윗이 그렇게 말하는 사람들에게 대답했다. “나의 형제들이여, 그렇게 해서는 안 됩니다. 주께서 우리에게 어떻게 해 주셨는가를 생각해 보시오. 주께서는 우리를 보호해주셨을 뿐만 아니라, 우리를 약탈한 자들을 우리의 손에 넘겨주셨습니다.


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여러분의 주장은 옳지 않습니다. 따라서 그 주장이 좋다고 따를 사람은 아무도 없을 것입니다. 나가서 싸운 사람들과 똑같이, 남아 있는 사람들에게도 전리품을 나누어 주어야 옳습니다. 모두가 똑같이 나누어야 합니다.”


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그래서 사울은 자신의 무기를 들고 다니는 부하에게 명령했다. “네 칼을 뽑아 어서 나를 죽여 다오. 어찌 내가 저 할례 받지 못한 자들에게 붙잡혀 수모를 당할 수 있겠느냐?” 하지만 그 부하는 겁을 내고 감히 칼을 빼들지 못했다. 그러자 사울은 자신의 칼을 뽑아 그 위에 엎어졌다.


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○ 골짜기를 따라 사는 이스라엘 사람들과 요단 강 건너편에 사는 사람들은 도망치는 이스라엘 군사들을 보고, 또 사울과 그의 세 아들들까지 죽었다는 소식을 듣고, 각자 자기들의 성읍을 버리고 피난길에 올랐다. 그러자 블레셋 사람들이 몰려와서 성읍을 점령했다.


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다윗이 다시 물었다. “일이 어떻게 되어 가느냐? 자세히 말하라.” 그가 말했다. “이스라엘이 싸움에서 졌습니다. 이스라엘 군사들은 도망치다가 많이 죽었고, 사울과 그의 아들 요나단도 죽었습니다.”


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젊은이가 대답했다. “제가 길보아 산에 올라갔다가 우연히 자기 창 자루에 기대어 간신히 버티고 서 있는 사울 왕을 보게 되었습니다. 그때에 블레셋의 전차와 기병들이 바싹 다가오고 있었습니다.


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다윗이 그 젊은이를 향해 말했다. “네가 이처럼 피를 흘리고 죽은 것은 순전히 네 탓이다. 네가 ‘주께서 기름 부어 세우신 왕을 제 손으로 죽였습니다.’라고 말할 때, 너는 이미 너 자신에게 사형선고를 내린 셈이다.”


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아, 길보아의 산줄기들이여, 너희에게는 영영 이슬도 맺히지 않고 비도 내리지 않으리라. 거기에서는 이스라엘 용사들의 방패가 녹슬어 가고, 사울 왕의 방패가 기름칠도 하지 않은 채 버려졌구나.


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오, 이스라엘의 딸들아, 너희는 모두 사울 왕을 위하여 울어라! 너희에게 자줏빛 좋은 옷도 입혀 주고, 너희 겉옷에 금장식도 풍성하게 달아주지 않았더냐! 그 사울 왕을 애도하며 슬피 통곡하여라.


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다윗이 주께 물었다. “이제는 제가 유다 지파의 한 성읍으로 들어가도 되겠습니까?” 주께서 대답하셨다. “올라가라.” 다윗이 다시 물었다. “제가 어느 성읍으로 들어가야 되겠습니까?” 주께서 대답하셨다. “헤브론으로 올라가라.”


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그러자 유다 지파의 사람들이 헤브론으로 나아와서 다윗에게 기름을 부어 자기들의 왕으로 세웠다. 한편, 다윗은 길르앗의 야베스 주민들이 사울의 시체를 거두어다가 장사를 지냈다는 말을 듣게 되었다.


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○ 다윗은 길르앗의 야베스 사람들에게 사신들을 보내어 이렇게 전했다. “여러분이 사울 왕의 시체를 장사 지내 줌으로써 그분에게 끝까지 충성하였으니, 주께서 그 충성을 보시고 여러분에게 보답해 주시기를 빕니다.


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젊은 군인들은 서로 상대편의 머리카락을 거머쥐고 똑같이 상대편의 옆구리를 칼로 찔러 모두 함께 죽었다. 그리하여 사람들은 기브온의 그 자리를 ‘헬갓핫수림’이라 불렀다. ‘칼날의 벌판’이란 뜻이다.


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아브넬이 그에게 말했다. “나를 쫓아오지 말고, 오른쪽이나 왼쪽으로 방향을 틀어서 젊은 애를 하나 붙잡아 그의 무기나 빼앗아 가도록 해라.” 하지만 아사헬은 그 말을 무시하고 계속 아브넬만을 뒤쫓았다.


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아브넬이 다시 한 번 아사헬에게 경고했다. “더 이상 나를 쫓아오지 말아라. 내가 굳이 너를 창으로 찔러야 하겠느냐? 내가 너를 죽이면, 내가 어떻게 네 형 요압의 얼굴을 볼 수 있겠느냐?”


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그런데도 아사헬은 방향을 바꾸지 않고 계속 뒤쫓았다. 결국 아브넬은 창끝으로 아사헬의 배를 찌르고 말았다. 아사헬은 엎어져서 그 자리에서 죽고 말았다. 그러자 뒤따르던 유다의 군사들이 아사헬이 쓰러져 죽은 곳에 이르러서는 모두 멈추어 섰다.


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아브넬이 요압에게 큰 소리로 외쳤다. “무엇 때문에 우리가 끝없이 칼부림을 해야 되겠느냐? 결국 서로 간에 끔찍한 결과만 초래할 뿐임을 네가 알지 못하느냐? 네 부하들에게 더 이상 동족을 추격하지 말라고 어서 빨리 명령을 내려라.”


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사울을 따르는 자들과 다윗을 따르는 자들 사이에 오래도록 싸움이 이어졌다. 그런데 날이 갈수록 다윗의 집안은 점점 세력이 커져갔지만, 사울의 집안은 점점 더 세력이 쇠하여져 갔다.


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아브넬은 크게 화를 내며 말했다. “왕은 나를 유다에 빌붙어 사는 개로 여기는 겁니까? 나는 오늘날까지 왕의 아버지 사울의 집안과 가족들은 물론, 그의 형제들과 친구들에게까지도 충성을 바쳤소! 이제껏 왕을 보호하여 다윗의 손에 잡히지 않도록 했소. 그런데 이제 와서 여자 문제로 저를 비난하다니요?


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○ 아브넬은 다윗에게 사람을 보내어 자기 뜻을 전하게 했다. “이 나라가 누구의 나라입니까? 저와 약조를 해 주신다면, 제가 왕께서 온 이스라엘을 다스리시도록 왕을 적극 돕겠습니다.”


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그런 다음, 다윗은 사울의 아들 이스보셋에게 사람을 보내어 전갈했다. “내 아내 미갈을 나에게 내주시오. 미갈은 내가 블레셋 사람들의 포피 100개를 잘라서 바치고 얻은 나의 아내요.”


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아브넬이 다윗에게 말했다. “저는 이제 가서, 온 이스라엘을 왕 앞에 모아 놓고 왕과 언약을 맺게 하겠습니다. 그러면 왕께서는 왕이 원하시는 이스라엘 모든 지역을 다스리시게 되실 것입니다.” 다윗은 아브넬을 무사히 돌아가게 했고, 아브넬은 평안히 떠나갔다.


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○ 바로 그때, 요압이 다윗의 부하들을 거느리고 적을 습격하러 나갔다가 많은 전리품을 가지고 돌아왔다. 아브넬은 이미 헤브론을 떠난 뒤였다. 다윗이 그를 무사히 떠나보낸 뒤였기 때문이었다.


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요압은 다윗 앞에서 물러나오자마자, 사람들을 보내어 아브넬을 뒤쫓게 했다. 요압의 부하들은 시라 우물가에서 아브넬을 만나 무슨 용건이 있는 양 그를 헤브론으로 도로 데려왔다. 그러나 다윗은 이런 사실을 전혀 몰랐다.


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아브넬이 헤브론으로 돌아오자, 요압은 그와 단둘이서 조용히 이야기할 것이 있는 척하면서 그를 성문 안으로 데리고 들어갔다. 그리고는 갑자기 그의 배를 찔러 죽였다. 그렇게 해서 요압은 자신의 동생 아사헬의 원수를 갚았다.


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아브넬이 흘린 피는 요압과 그의 아버지의 집안에게로 책임이 돌아갈 것이다. 요압의 집안에서는 앞으로 성병 환자와 나병 환자, 다리를 저는 불구자, 싸움터에 나가 죽거나 굶어 죽는 자들이 끊이지 않을 것이다.”


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○ 다윗은 요압을 비롯하여 모든 신하들에게 명령했다. “그대들은 모두 옷을 찢고, 허리에 베옷을 걸친 다음, 아브넬의 상여 앞에서 곡을 하면서 가시오.” 그리고 다윗 왕도 몸소 상여를 뒤따라갔다.


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그대는 두 손이 묶이지도 않았고, 두 발이 쇠사슬에 매이지도 않았건만, 어찌하여 악한 사람들에게 잡혀 죽듯이 그토록 모진 죽음을 당했단 말인가!” 그러자 백성들은 더 슬프게 울었다.


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아직 해가 남아 있는데, 백성들이 다윗에게 와서 음식을 권했다. 그러자 다윗은 맹세하면서 말했다. “오늘 해지기 전에 만약 내가 음식을 조금이라도 입에 댄다면 하나님께서 내게 벌을 내리실 것이오.”


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내가 비록 하나님께 기름 부음 받은 왕이라고는 하지만, 나는 사실 힘이 없소. 스루야의 아들들이 나보다 더 강해졌소. 그러니 언젠가 주께서 악을 행한 사람에게 그의 행위에 따라 처벌해 주시기를 바랄 뿐이오.”


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그때, 사울의 아들 이스보셋에게는 군대를 지휘하는 두 명의 지도자가 있었다. 바아나와 레갑 형제였다. 그들은 베냐민 지파 사람으로, 브에롯 사람인 림몬의 아들들이었다. (당시 브에롯 사람도 베냐민 지파로 간주되었는데,


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○ 사울의 아들 요나단에게는 므비보셋이라는 두 다리를 저는 아들이 하나 있었다. 그의 아버지 요나단과 할아버지 사울이 전쟁 중 이스르엘에서 죽었을 때, 그는 겨우 다섯 살이었다. 그의 유모가 그를 업고 도망치다가 떨어뜨려서 두 다리를 다 절게 된 것이다.


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즉, 그들이 궁 안에 들어갔을 때, 이스보셋은 침대에 누워서 낮잠을 자고 있었다. 그래서 그들은 이스보셋의 배를 찔러 죽이고, 그의 머리를 베어낼 수 있었다. 그들은 이스보셋의 머리를 가지고 밤새도록 아라바 길을 따라 도망쳤다.


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마침내 그들은 헤브론 성읍의 다윗에게 가서, 그에게 이스보셋의 머리를 바치면서 말했다. “왕의 생명을 노리던 왕의 원수 이스보셋의 머리가 여기에 있습니다. 주께서는 오늘에야 사울과 그의 자손들을 벌하여 우리 왕의 원수를 갚아 주셨습니다.”


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이전에 ‘사울이 죽었다.’는 소식을 전하면서 나에게 좋은 소식을 전하러 왔다고 생각한 자가 있었다. 그러나 나는 그를 붙잡아 시글락에서 처형했다. 그것이 바로 그가 소식을 전해준 데 대해 내가 해준 보상이었다.


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다윗은 부하들에게 그 암살자들을 처형하라고 명령했다. 다윗의 부하들이 레갑과 바아나를 죽이고, 그들의 손과 발을 모두 자른 다음, 그 시체를 헤브론 연못가에 매달았다. 그리고 이스보셋의 머리는 헤브론에 있는 아브넬의 무덤에 장사해 주었다.


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과거에 사울 왕이 저희를 다스릴 당시에, 당신은 이스라엘 군대를 이끌고 출정을 나가셨습니다. 주께서도 이미 당신에게 약속하시기를 ‘내가 너를 내 백성의 목자가 되게 하고, 그들의 통치자가 되게 하겠다.’라고 하셨습니다.”


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○ 다윗이 부하들을 거느리고 예루살렘으로 출동하여 그곳에 사는 여부스 사람들을 치려고 하자, 그들이 말했다. “너희는 여기에 한 발자국도 들어올 수 없을 것이다. 너희쯤은 소경과 절름발이라도 능히 물리칠 수 있다.” 그들은 다윗이 자신들의 견고한 성읍에 들어올 수 없을 것이라고 생각한 것이다.


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그날, 다윗은 이런 명령을 내렸다. “누구든지 여부스 족속을 정복하려는 자는 수로를 타고 들어가서 다윗의 적들인 저 ‘소경과 절름발이들’을 공격하라.” 그리하여 ‘소경과 절름발이는 왕궁에 들어갈 수 없다.’는 속담이 생겨나게 되었다.


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다윗이 주께 물었다. “제가 저 블레셋 사람들을 치러 올라가도 되겠습니까? 주께서 제게 저들을 넘겨주시겠습니까?” 주께서 대답하셨다. “가라. 내가 블레셋 사람들을 네 손에 넘겨주겠다.”


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다윗은 바알브라심으로 가서 블레셋 족속을 크게 물리쳤다. 그런 후, 이렇게 말했다. “홍수가 나서 모든 것을 휩쓸어 가듯, 주께서 나의 원수들을 모조리 휩쓸어 가 버리셨다.” 그 후로 사람들은 그곳을 ‘바알브라심’이라고 불렀다. 그 말은 ‘주께서 휩쓸어 버리셨다.’라는 뜻이다.


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주께서 그처럼 분노하셔서 웃사를 쳐 죽이자, 그 광경을 본 다윗은 화가 났다. 그래서 그곳은 오늘날까지 ‘베레스웃사’로 불리게 되었다. 그 말은 ‘주께서 웃사를 치셨다.’란 뜻이다.


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○ 오벧에돔이 주의 궤를 모시고 나서 온 집안까지 복을 받게 되자, 그 소문이 다윗에게 전해졌다. 다윗은 그리로 가서, 오벧에돔의 집에서 주의 궤를 모시고 나와, 기쁜 마음으로 다윗성으로 올라왔다.


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○ 주의 궤가 다윗성으로 들어섰을 때, 사울의 딸 미갈이 창문으로 그 광경을 지켜보고 있었다. 그런데 다윗 왕이 껑충껑충 뛰면서 주 앞에서 춤을 추는 모습을 보고, 그녀는 속으로 다윗을 비웃으며 업신여겼다.


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다윗이 자기 식구들을 축복해 주려고 집안으로 들어갔다. 그때 사울의 딸 미갈이 다윗을 맞으면서 말했다. “이스라엘의 왕께서 어찌 그리 체통을 지키지 않으십니까. 신하들의 계집종들이 보는 앞에서 천한 것들이 하듯이 맨몸을 드러내시다니요!”


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다윗이 미갈에게 대답했다. “그것은 주 앞에서 한 일이었소. 당신의 아버지와 당신의 집안에서 누군가를 선택하시지 않고, 주께서는 나를 선택하시어 주의 백성 이스라엘을 다스리는 통치자로 세워 주셨소. 어찌 주를 찬양하지 않을 수 있겠소. 나는 앞으로도 주 앞에서 기뻐하며 춤을 추겠소.


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이스라엘 사람들과 함께 어디로 옮겨 다니든, 내 백성 이스라엘의 목자가 되라고 내가 명했던 지도자들 중 누구에게도 나는 ‘왜 나에게 백향목으로 된 집을 지어 주지 않느냐?’ 하고 말해 본 일이 없다.


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나는 내 백성 이스라엘에게도 살 곳을 마련해 주어 그 땅에 자리 잡고 살게 하겠다. 그리하여 더 이상 구차하게 이리저리 옮겨 다니는 일이 없이 정착해서 살게 할 것이다. 또한 악한 사람들에게도 더 이상 억압받는 일이 없을 것이다.


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내가 내 백성 이스라엘을 다스릴 사사들을 세웠던 시절 이래로 항상 악한 민족들의 괴롭힘을 당해 왔지만, 이제는 내가 그 모든 적들을 물리쳐 편안히 살게 할 것이다. 뿐만 아니라, 나 주가 너에게 분명히 선언한다. 내가 네 집안을 들어 왕조를 세워줄 것이다.


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나의 하나님, 그런데도 주께서는 이것으로도 아직 눈에 차지 않으신 듯, 주의 종의 집안이 겪을 미래의 일을 특별히 말씀해 주셨습니다. 오 주여, 어찌 전능하신 주께서 마치 사람인 양 제게 이토록 크신 사랑과 친절을 베풀어주시나이까?


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또 이 세상에서 주의 백성 이스라엘과 같은 족속이 어디에 있겠습니까? 주께서는 몸소 자기 백성을 구해 내시고, 몸소 그 이름을 세우시고, 주의 백성 앞에서 다른 민족들과 다른 신들을 몰아내시는 놀랍고도 크신 일을 성취하셨습니다. 주께서 그렇게 돌보시고 보살펴 주시는 나라가 세상 어디에 있겠습니까?


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그러면 주님의 이름은 영원히 찬양받으실 것입니다. 사람들은 “전능하신 주께서 이스라엘을 영원토록 다스리는 하나님이시다!”라고 찬송할 것입니다. 주의 종 다윗의 집안도 영원히 존속할 것입니다.


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오 전능하신 이스라엘 하나님이시여, 주께서는 주의 종에게 ‘내가 너를 위하여 집을 세워 주겠다.’라고 친히 말씀하셨습니다. 그리하여 주의 종은 주님께 이런 기도를 드릴 용기를 얻게 된 것입니다.


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이제 주의 종의 집안을 기꺼이 복되게 하시고, 주께서 지켜보시는 가운데 저의 자손이 영원토록 이어지게 하소서. 오 주여, 주께서 이미 약속하셨듯이, 주의 종의 집안을 복되게 하사, 영원히 복을 누리게 하소서!”


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다윗은 또 모압 사람들을 쳐부수었다. 그는 포로들을 땅바닥에 눕혀 놓고 키를 재어서, 일정한 길이가 넘는 장정들은 죽이고, 기준에 미치지 못하는 소년들은 살려주었다. 그리하여 모압 사람들은 다윗에게 항복하고 조공을 바쳤다.


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왕이 물었다. “사울의 집안에 살아남은 자가 아무도 없느냐? 그런 사람이 있다면, 내가 하나님의 은총을 베풀어주고 싶구나.” 시바가 대답했다. “요나단의 아들이 한 명 살아 있는데, 두 다리를 접니다.”


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○ 다윗이 말했다. “그대는 조금도 두려워하지 마시오. 나는 그대의 부친 요나단과의 우정을 생각하여 그대를 잘 돌봐줄 생각이오. 그대의 할아버지 사울의 소유였던 토지를 모두 그대에게 되돌려 주겠소. 그리고 이후로는 항상 나의 식탁에서 나와 함께 식사하도록 하시오.”


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그러니 너는 이제 네 아들들과 종들을 거느리고 그 땅에서 농사를 지어서, 네 주인님의 손자가 먹고 살 수 있도록 양식을 대어 주어라. 그리고 네 주인님의 손자인 므비보셋은 언제나 나와 함께 내 식탁에서 식사를 할 것이다.” (당시 시바에게는 15명의 아들들과 20명의 종이 있었다.)


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다윗은 생각했다. “하눈의 아버지 나하스가 나에게 친절을 베풀어 주었으니, 나도 그의 아들 하눈에게 호의를 베풀어 주어야겠구나.” 그래서 다윗은 나하스의 장례식에 이스라엘 사절단을 보내 정중하게 조의를 표하게 했다. 다윗의 조문 사절단이 암몬 사람들의 땅에 이르렀을 때였다.


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암몬 사람의 대신들이 자신들의 군주인 하눈에게 말했다. “다윗이 이렇게 사절단을 보낸 것이, 왕의 부친을 존경하여 그분께 정말로 조의를 표하기 위해서라고 생각하십니까? 그렇지 않습니다. 다윗의 속셈은 우리 도성을 정탐하여 이 나라를 정복하려고 사람들을 보낸 것이 아니겠습니까?”


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이 같은 소식을 듣고 다윗은 사람들을 보내어 그들을 도중에서 맞게 했다. 그들이 너무나 큰 수치를 당했기 때문이었다. 다윗 왕은 전갈을 보내어 수염이 다 자랄 때까지 여리고에 머물러 있다가, 수염이 다 자란 후에 예루살렘으로 돌아오라고 일렀다.


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○ 암몬 사람들은 자기들이 다윗의 심기를 건드려 미움을 사게 되었다는 것을 깨닫고는 전쟁을 준비했다. 그들은 벧르홉과 소바에 사람을 보내어, 아람 사람 보병 2만 명, 마아가 왕에게서 1천 명, 돕 사람 1만 2천 명을 용병으로 고용했다.


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하지만 다윗 왕이 이끄는 이스라엘 군대를 보자 도주하기 시작했다. 다윗은 전차 700대를 부수고, 4만 명의 보병을 쳐 죽였다. 다윗은 또 총사령관 소박을 쳐서, 그를 그 자리에서 죽였다.


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이듬 해 봄, 왕들이 전쟁을 하러 나갈 때가 되자 다윗은 군사령관 요압에게 자기 부하들과 이스라엘의 모든 군대를 거느리고 출전하게 했다. 요압의 군대는 암몬 사람들을 무찌르고 그들의 도성 랍바를 포위했다. 그러나 이때 다윗은 예루살렘 왕궁에 남아 있었다.


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다윗은 사람을 보내어 밧세바를 궁궐로 불러들였다. 밧세바가 궁궐로 들어오자, 다윗은 그녀와 잠자리를 같이했다. 동침 후, 그 여인은 부정한 몸을 깨끗이 씻은 다음에 자기 집으로 돌아갔다.


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다음 날, 다윗은 우리아가 집에 가지 않았다는 사실을 알았다. 그래서 다윗은 우리아를 불러 물었다. “그대는 오랫동안 집에서 떠나 있지 않았소? 그런데도 왜 집에 가지 않았던 거요?”


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우리아가 대답했다. “하나님의 궤는 물론이고 이스라엘과 유다 사람들이 모두 장막에서 지내고 있고, 저의 상관이신 요압 장군님과 그분의 부하들도 들판에서 진을 치고 있습니다. 그런데 어떻게 제가 저의 집으로 가서 편히 먹고 마시면서 아내와 동침할 수 있겠습니까? 왕께 맹세하건대, 저는 그와 같은 일을 하지 않을 것입니다!”


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너희는 여룹베셋의 아들 아비멜렉이 데벳스에서 어떻게 죽었는지 모른단 말이냐? 일개 여인이 성벽 위에서 던진 맷돌짝에 맞아 죽지 않았느냐? 그런데 왜 그렇게 성벽에 가까이 접근했느냐?’ 그러면, 그대는 ‘헷 사람 우리아도 죽었습니다.’ 하고 대답하도록 하라.”


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그러자 다윗이 전령에게 말했다. “너는 요압에게 이렇게 전하라. ‘장군은 이번 일로 크게 염려하지 마시오. 본래 칼이란 이쪽 편이든 저쪽 편이든 가리지 않는 법이오. 개의치 말고, 계속하여 그 성을 포위 공격하여 함락시키도록 하시오.’”


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애도의 기간이 지나자, 다윗은 그녀를 왕궁으로 데려왔다. 다윗의 아내가 된 후 밧세바는 얼마 지나지 않아 다윗의 아들을 낳았다. 그러나 주께서 보시기에 다윗이 행한 이번 일은 아주 악했다.


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그러나 가난한 사람에게는 어린 암양 한 마리밖에 없었습니다. 그는 새끼 암양 한 마리를 사다가 애지중지 키운 것입니다. 어린 양은 주인의 밥그릇에서 함께 먹고, 주인의 물그릇에서 함께 마시고, 주인의 품에 안기어 함께 잤습니다. 이처럼 주인에게 그 암양은 딸과도 같았습니다.


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어느 날, 부자에게 손님 한 분이 찾아왔습니다. 부자는 손님을 대접하고 싶었지만, 자기의 양이나 소는 한 마리도 잡기가 싫었습니다. 그래서 부자는 가난한 이웃 사람의 어린 양을 빼앗아다가, 자기를 찾아온 손님을 대접했습니다.”


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○ 그러자 나단이 다윗에게 단호하게 말했다. “그 사람이 바로 왕이십니다! 이스라엘의 하나님 주께서 왕에게 말씀하셨습니다. ‘나는 너를 이스라엘의 왕으로 기름 부어 세웠고, 사울의 손아귀에서 너를 구해 주었다.


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나는 네 상전 사울의 왕궁도 네게 넘겨주었고, 그의 아내들까지도 네 품에 안겨주었다. 나는 너를 유다와 이스라엘의 왕으로 세워 주었다. 이것으로도 부족했다면, 나는 네게 무엇이든지 더 주었을 것이다.


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그런데도 너는 어찌하여 나를 무시하고 나를 욕되게 하였느냐? 너는 헷 사람 우리아를 칼로 쳐 죽이고, 그의 아내를 빼앗아 네 아내로 삼았다. 너는 암몬 사람의 칼을 이용하여 우리아를 살해하였다.


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주께서 또 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나는 너의 집안에 재앙을 일으킬 것이다. 나는 네가 보는 앞에서 네 아내들을 빼앗아 너와 가까운 사람에게 주겠다. 그는 훤한 대낮에 네 아내들과 잠자리를 함께 할 것이다.


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그렇게 7일이 지났을 때, 결국 아이가 죽었다. 다윗의 신하들은 감히 이 사실을 다윗에게 알리지 못했다. 그들은 크게 염려했다. ‘왕께서는 아이가 살아 있을 때에도 우리의 말을 듣지 않았는데, 그 아이가 죽었다는 것을 알리면 어찌 되겠는가? 너무 크게 상심하셔서, 무슨 일을 저지르실지 모른다.’


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그러자 다윗은 땅바닥에서 일어나 목욕을 하고, 몸에 기름을 바르고, 새 옷을 입은 다음, 성전으로 들어가 주께 경배를 드렸다. 그리고는 왕궁으로 돌아와 음식을 차려오게 하더니 먹기 시작했다.


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신하들이 다윗에게 물었다. “왕이시여, 어찌된 일입니까? 아이가 살아 있을 때는 금식하시면서 그토록 슬퍼하시더니, 막상 아이가 죽었다는 말을 들으시고는 이처럼 자리에서 일어나 음식을 드시다니요?”


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그러나 이제는 주님의 뜻에 따라 아이가 죽었으니, 내가 금식을 해야 할 까닭이 없지 않소? 내가 죽은 아이를 다시 데려올 수가 있겠소? 나는 아이가 있는 곳으로 갈 수 있지만, 그 아이는 나에게 다시 돌아올 수 없는 몸이 되었잖소.”


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○ 그런 후, 다윗은 자기 아내 밧세바를 위로하고, 그녀와 잠자리를 함께 했다. 그녀가 다시 아들을 잉태하여 낳았고, 다윗은 그 아들의 이름을 ‘솔로몬’이라고 지었다. 주께서는 그 아이를 사랑해 주셨다.


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이제는 왕께서 직접 남은 군사들을 소집하셔서, 이 성읍을 포위하여 최종적으로 점령하시기를 바랍니다. 만일 제가 이 성읍을 점령한다면, 제 이름이 성읍에 붙게 될지도 모르기 때문입니다.”


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다윗은 암몬 족속의 왕의 머리에서 금으로 만든 왕관을 빼앗았는데, 그 무게가 한 달란트나 되었고, 값비싼 보석들이 많이 박혀 있었다. 다윗은 그 금관을 자신의 머리에 썼다. 그 밖에도, 다윗은 그 성읍에서 많은 전리품을 노획했다.


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다윗은 또 그곳 주민들을 포로로 잡아다가, 톱질과 곡괭이질과 도끼질을 시키고, 벽돌을 굽는 일도 시켰다. 다윗은 암몬 사람들의 모든 성읍들에서 이와 똑같이 행했다. 그리고는 군사들을 이끌고 예루살렘으로 돌아왔다.


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요나답이 암논에게 물었다. “왕자님, 왕자님의 안색이 나날이 수척해지시는데 무슨 일이 있으신 거지요? 저한테 속사정을 털어놓아 보세요.” 암논이 말했다. “내가 배다른 아우 압살롬의 친누이인 다말을 사랑하게 되었기 때문이오.”


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그러자 요나답이 말했다. “좋은 수가 있습니다. 왕자님께서는 이제부터 이불을 뒤집어쓰고 누워 병이 난 척하십시오. 부왕께서 문병하러 오시거든, 왕께 이렇게 말씀하십시오. ‘다말이 와서 저에게 음식을 좀 마련해주면 좋겠어요. 그녀가 음식을 장만하는 모습을 보고 싶고, 그녀의 손에서 음식을 받아먹고 싶습니다.’”


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그래서 암논은 침상에 누워서 아픈 척했다. 다윗 왕이 문병을 하러 오자, 암논이 말했다. “제 누이 다말을 보내 주십시오. 그녀가 와서 제가 보는 앞에서 빵을 요리해 주면, 맛있게 받아먹을 수 있을 것 같습니다.”


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제 처지를 생각해 보세요. 이런 수치를 당하면, 제가 설 자리가 어디에 있겠습니까? 또 오라버니는 어떡하고요. 오라버니 역시 이스라엘에서 못된 치한으로 여겨질 것입니다. 그러지 말고, 왕께 한번 말씀드려 보세요. 왕께서는 틀림없이 제가 오라버니의 아내가 되는 것에 반대하지 않으실 것입니다.”


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○ 그렇게 막상 다말의 몸을 범하고 나자, 암논은 갑자기 그녀가 몹시 미워졌다. 그녀를 사랑했던 이전의 마음보다 그녀를 미워하는 지금의 마음이 오히려 더욱 커졌다. 그래서 암논은 다말에게 버럭 소리를 질렀다. “어서 일어나, 이 방에서 빨리 나가!”


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○ 다말의 친오빠 압살롬이 그녀를 달래며 말했다. “네 오라비 암논이 네 몸을 더럽힌 게 분명하구나. 하지만 지금은 입을 다물고 가만히 있어라. 어쨌든 암논은 네 오빠가 아니냐. 이 일로 너무 슬퍼하지 말아라.” 그리하여 다말은 자기 친오빠 압살롬의 집에서 버림받은 여인처럼 처량하게 지냈다.


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왕이 말했다. “내 아들아, 모두 갈 필요가 있겠느냐? 우리가 모두 내려간다면 네게 짐만 될 뿐이다.” 그래도 압살롬이 계속 간청하자, 왕은 여전히 거절하면서도 압살롬을 축복해 주었다.


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○ 압살롬은 이미 부하들에게 이렇게 명령해 놓았다. “잘 들어라! 암논이 술에 취하면 내가 너희에게 ‘암논을 치라!’ 하고 말할 것이다. 그러면 지체 없이 그를 죽여 버려라. 조금도 겁내지 말아라. 내가 죽이라고 한 것이니, 조금도 주저하지 말고 재빨리 해치워라.”


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하지만 다윗의 형 시므아의 아들인 요나답이 나서서 말했다. “왕이시여, 왕자님들이 모두 살해되지는 않았습니다. 암논 혼자만 죽은 것입니다. 암논이 압살롬의 친누이인 다말의 몸을 더럽힌 날부터 압살롬은 공공연히 암논을 그냥 두지 않겠다고 말해 왔습니다.


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○ 한편, 일을 저지른 후 압살롬은 그 길로 도망쳤다. 바로 그때, 예루살렘에서 보초를 서던 파수꾼이 호로나임 쪽에서 산비탈을 타고 내려오는 많은 사람들을 보았다. 파수꾼은 즉각 왕에게 보고했다. “많은 사람들이 호로나임 쪽에서 산비탈을 타고 이쪽으로 내려오고 있습니다.”


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그래서 요압은 드고아 지역에 살고 있는 한 슬기로운 여인을 데려오게 하여, 그녀에게 말했다. “그대는 초상을 당해서 슬퍼하는 여인처럼 상복을 입으시오. 화장도 하지 말고, 여러 날 동안 슬픔에 지친 사람처럼 꾸미시오.


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저에게는 아들이 둘 있었습니다. 두 아들이 들에 나가서 서로 다퉜는데, 거기에는 싸움을 뜯어말려줄 사람이 아무도 없었습니다. 그래서 한 아이가 다른 아이를 그만 죽이고 말았습니다.


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그런데 이제는 친척들이 들고 일어나서, 자기 형제를 죽인 놈을 내놓으라고 이 여종을 윽박지르고 있습니다. 자기 형제를 죽인 대가로 제게 하나밖에 남지 않은 그 아들마저 죽이겠다는 것입니다. 그렇게 되면, 제게는 상속자가 아무도 없게 됩니다. 그들은 이 여종에게서 마지막 남은 희망의 불꽃마저 거두려고 합니다. 그렇게 되면 제 남편은 이름도 자손도 이 땅에 남기지 못하게 되어 버립니다. 그러니, 왕이시여. 부디 제 딱한 처지를 헤아려 주십시오.”


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여인이 또 간청했다. “그러면 왕께서 하나님께 간구하셔서 복수의 명분으로 다시 피를 흘리는 일이 없도록 조처해 주십시오. 그래야 제 남은 아들이 죽지 않을 수 있습니다.” 다윗이 맹세했다. “살아 계시는 주 앞에 내가 맹세하건대, 그대 아들의 머리카락 한 올도 땅에 떨어지는 일이 없을 것이오.”


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여인이 말했다. “왕께서는 어찌하여 하나님의 백성에게 그와 똑같은 부당한 일을 범하고 계십니까? 왕께서는 도망친 아들을 돌아오지 못하게 하심으로써 그와 똑같은 죄를 저지르고 있는 것이 아니겠습니까?


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이미 엎지른 물은 다시 주워 담을 수 없듯이, 우리 인간은 누구나 죽게 되어 있습니다. 하나님께서도 살아 있는 사람의 생명은 쉽게 해치지 않습니다. 하나님께서는 쫓겨난 사람도 영영 버림받지 않도록 길을 열어 주십니다.


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지금 이 여종이 왕께 나아와 제 사정을 아뢴 것은, 친척들이 몰려와서 저에게 겁을 주었기 때문입니다. 그래서 저는 제 사정을 왕께 나아가 아뢰면, 왕께서는 제가 간구한 바를 들어주실 것이라고 생각한 것입니다.


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저는 또 속으로 ‘왕의 말씀은 분명 제게 큰 위안이 되어줄 것이다. 왜냐하면 저의 왕께서는 옳고 그름을 분별하시는 데 있어서 하나님의 천사와도 같으실 테니까.’ 하고 생각했습니다. 부디, 왕의 하나님께서 항상 왕과 함께 하시기를 빕니다.”


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왕이 물었다. “그대에게 이 모든 일을 시킨 것이 요압이오?” 여인이 대답했다. “왕께서 살아 계심을 두고 맹세하건대, 왕께서 말씀하신 것에는 추호도 틀림이 없습니다. 예, 그렇습니다. 왕의 신하인 요압 장군님이 이렇게 하라고 제게 지시했습니다. 이 여종이 할 말들을 모두 제게 가르쳐 주었습니다.


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그러나 왕이 단호하게 말했다. “압살롬을 자기 집에 데려다 두긴 하되, 내 앞으로 데려오지는 말아라.” 이리하여 압살롬은 다시 예루살렘에 있는 자기 집에서 살게 되었으나, 다윗 왕을 만날 수는 없었다.


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마침내 압살롬은 자기 종들에게 명령을 내렸다. “내 밭 옆에 요압의 밭이 있다. 한창 보리가 익어가고 있는 그 밭에 가서 불을 질러라!” 그래서 압살롬의 종들이 요압의 밭에 불을 질렀다.


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압살롬이 요압에게 말했다. “나는 누차 그대에게 사람을 보내어 내게 한번 들러 달라고 요청하였소. 그대에게 왕을 찾아가서 내 말을 전해달라고 부탁하려던 참이었소. 나는 왕께 이렇게 묻게 하려고 했었소. ‘제가 그술에서 예루살렘으로 돌아오게 된 이유가 무엇입니까? 차라리 그곳에 그냥 있었더라면 더 좋았겠습니다.’ 이제 더는 못 기다리겠습니다. 아버님을 뵙고 싶습니다. 내가 죽을 죄인이라면, 차라리 왕께서 저를 죽여 달라고 하더라고 그렇게 말씀을 전해 주십시오.”


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요압이 왕에게 나가서 압살롬의 말을 그대로 전했다. 그러자 왕은 압살롬을 궁궐로 불렀다. 압살롬이 다윗 왕 앞에 나아가 엎드려 절했다. 그러자 왕은 두 팔로 아들을 껴안고 입을 맞추었다.


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그는 아침 일찍 일어나 성문으로 가는 길목에 서 있곤 했다. 왕께 판결을 받고자 오는 사람이 그곳을 지나가면, 압살롬은 이렇게 물었다. “어느 지역에서 오시는 길이십니까?” 그러면, 그 사람은 이스라엘의 한 지파 이름을 대게 마련이었다.


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압살롬은 이스라엘의 모든 지파들에게 은밀히 사람을 보내어 전갈하게 했다. “그대들은 나팔 소리를 듣거든 일제히 이렇게 외치시오. ‘압살롬이 헤브론에서 왕이 되었다!’ 하고 말입니다.”


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압살롬은 제사를 드리는 한편, 길로에 사람을 보내어 아히도벨을 데려왔다. 다윗의 참모였던 그를 그의 고향인 길로에서 올라오게 한 것이다. 이렇게 압살롬의 반란 세력이 급속도로 커져 갔고, 압살롬을 따르는 자들이 점차 늘어났다.


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그러자 다윗은 예루살렘에 자신과 함께 있는 모든 신하들에게 말했다. “당장 여기서 빠져 나가자! 그렇지 않으면, 압살롬에게 붙잡혀 도망칠 길도 없을 것이고, 무엇보다 이 도성이 피로 물들게 될 것이다.”


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그대가 우리를 찾아온 것이 엊그제인데, 이렇게 또다시 우리와 함께 방황해서야 되겠소? 더구나 나는 지금 어디로 가야 할지도 모르는 사람이오. 어서 동족들을 데리고 돌아가시오. 주께서 은혜를 베풀어 주실 것이고, 진실하게 살도록 지켜주실 것이오.”


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○ 거기에는 제사장 사독도 있었다. 그들 레위 지파의 사람들은 하나님의 언약궤를 메고 있었다. 그들은 거기에다가 하나님의 궤를 내려놓았다. 제사장 아비아달도 올라와, 모든 신하들이 성을 빠져나올 때까지 기다렸다.


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왕이 사독에게 말했다. “하나님의 궤를 다시 도성 안으로 모셔 가시오. 주께서 나를 어여삐 여기신다면, 저를 다시 도성으로 돌려보내 주셔서 이 궤와 주께서 계시는 곳을 다시 보게 하실 것이오.


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왕은 제사장 사독에게 이런 말도 했다. “그대는 선견자가 아니오? 그러니 도성으로 편히 돌아가도록 하시오. 그대의 아들 아히마아스와 더불어, 제사장 아비아달의 아들 요나단도 함께 데리고 가시오. 제사장 아비아달과 함께 가도록 하시오. 각자의 아들을 데리고 예루살렘으로 돌아가시오.


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그때 누군가가 다윗에게 소식을 전했다. “아히도벨이 압살롬 편에 서서 반역에 가담했습니다.” 다윗은 기도를 올렸다. “주여, 이제부터는 아히도벨의 모략을 어리석은 것이 되게 해주소서.”


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그러므로 그대는 이제 도성으로 들어가 압살롬에게 이렇게 말하시오. ‘왕이시여, 이제부터 저는 왕의 종이 되겠습니다. 전에는 부왕 다윗을 섬기던 참모였으나, 이제부터는 왕을 섬기겠습니다.’ 그런 다음, 아히도벨의 계획을 꺾음으로써 나를 돕도록 하시오.


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다윗이 산에서 내려가기 시작한 지 얼마 지나지 않아, 므비보셋의 종이었던 시바가 나와서 왕을 기다리고 있었다. 그는 나귀 두 마리에 안장을 얹고, 빵 200덩이와 건포도 100봉지, 무화과로 만든 과자 100봉지, 포도주 한 가죽 부대를 싣고 나왔다.


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왕이 시바에게 물었다. “그대는 어찌하여 이런 것들을 가져왔느냐?” 시바가 대답했다. “나귀 두 마리는 왕의 가족이 타고 가시라고 가져왔고, 빵과 건포도와 과일은 왕의 신하들이 먹고, 포도주는 광야를 지나는 동안에 지친 사람이 있으면 마시라고 제가 정성껏 준비한 것입니다.”


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그러자 왕이 물었다. “그런데 네 주인의 손자인 므비보셋은 어디에 있느냐?” 시바가 대답했다. “그분은 지금 예루살렘에서 마치 자기 세상이 온 듯 좋아하고 있습니다. 이스라엘 백성이 자기 할아버지 사울의 왕국을 자신에게 되돌려 줄 것이라고 믿고 있습니다.”


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그러자 왕이 시바에게 말했다. “이제부터 므비보셋에게 속한 것들은 모두 네 것이다.” 그러자 시바가 다윗 앞에 엎드려 절을 하면서 말했다. “나의 주 왕께서 앞으로도 언제나 이렇게 은총 베풀어 주시기를 원합니다.”


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네가 사울 집안의 사람들에게 흘린 피를 이렇게 주께서 갚아주시는 것이다. 그래서 네가 차지한 나라에서 피를 흘리는 것이다. 주께서는 이 나라를 네 아들인 압살롬에게 넘겨주셨다. 네가 피를 많이 흘렸으니, 너는 이제 폭삭 망하게 된 거다.”


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○ 그러자 스루야의 아들 아비새가 왕에게 아뢰었다. “저런 죽은 개만도 못한 놈이 우리 왕을 저주하는데, 그냥 내버려두어서야 되겠습니까? 명령하시면, 제가 당장 가서 그 놈의 목을 잘라 버리겠습니다!”


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그러나 다윗이 대답했다. “스루야의 아들아, 왜 나의 일에 그토록 간섭을 하느냐? 주께서 그에게 ‘다윗을 저주하라.’고 말하셨기 때문에 저렇게 저주하고 있다면, 누가 감히 그를 책망할 수 있겠느냐?”


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그런 후 다윗이 아비새와 모든 신하들에게 말했다. “내 몸에서 태어난 아들도 지금 나를 죽이려고 하고 있소. 하물며 베냐민 사람이야 더 말해 무얼 하겠소? 주께서 그에게 하라고 명하신 것이니, 계속 나를 저주하도록 내버려두시오!


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후새가 압살롬에게 말했다. “제가 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 저는 주께서 선택하시고, 여러분들이 뽑으시고, 온 이스라엘 백성들이 세운 분의 편입니다. 저는 그분과 함께 지낼 것입니다.


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아히도벨이 대답했다. “먼저 부왕 다윗이 이 왕궁을 지키도록 남겨둔 후궁들과 잠자리를 함께 하십시오. 왕께서 부왕의 노여움을 살 만한 일을 한 것을 온 이스라엘 백성이 다 알게 되면, 왕을 따르는 세력이 더욱 강화될 것입니다.”


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후새가 들어오자, 압살롬이 물었다. “아히도벨이 방금 한 가지 제안을 했는데, 그대의 생각은 어떻소? 우리가 아히도벨의 제안에 따르는 것이 좋겠소? 아니면, 다른 더 좋은 의견이 있으면 한번 말해 보시오.”


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왕의 부친과 그를 따르는 사람들이 어떤 자들인지는 왕께서 더 잘 아실 것입니다. 그 사람들은 모두 용사들로서, 마치 새끼를 빼앗긴 야생 곰처럼 무섭게 화가 나 있습니다. 더욱이 왕의 부친은 경험이 풍부한 노련한 군인이어서, 기습에 대비하여 밤에는 군사들과 함께 진영에서 잠도 자지 않습니다.


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그는 지금쯤 동굴이나 다른 은밀한 곳에 숨어 있을 것입니다. 만일 왕의 군사들이 일부라도 먼저 공격을 받고 쓰러진다면, ‘압살롬의 군대가 패했다!’라는 소문이 삽시간에 퍼지게 될 것입니다.


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그러므로 저의 의견은 이렇습니다. 먼저 북쪽의 단에서부터 남쪽의 브엘세바에 이르기까지, 온 이스라엘에서 군사들을 불러 모으십시오. 그런 후에, 해변의 모래알처럼 많은 군대를 이끌고 왕께서 친히 싸우러 나가십시오.


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다윗이 있는 곳이면 어디든지 공격하여, 온 대지에 내리는 아침 이슬처럼 그를 덮쳐버리는 것입니다. 그러면 다윗은 물론이고, 그의 부하들 중에서도 살아남을 사람이 아무도 없을 것입니다.


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혹시 다윗이 어떤 성읍으로 들어가 숨으면, 이스라엘 사람들이 모두 밧줄을 가져다가 그 성을 동여맨 후 끌어서 골짜기에 내동댕이쳐 버리는 것입니다. 그러면, 성읍이 서 있던 그곳에는 돌멩이 하나도 남아 있지 않게 될 것입니다.”


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후새의 말이 끝나자, 압살롬과 온 이스라엘 사람들은 “후새의 전략이 아히도벨의 것보다 더 낫다.”고 결정을 내렸다. 일이 이렇게 된 것은, 주께서 압살롬에게 재앙을 내리시기 위해 아히도벨의 훌륭한 전략을 좌절시키셨기 때문이다.


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○ 후새는 곧장 소식을 전해 주었다. 제사장 사독과 아비아달에게 아히도벨이 압살롬과 이스라엘의 장로들에게 제안한 내용을 설명한 후, 자신은 이런저런 내용의 제안을 했노라고 말해 주었다.


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그런 다음, 후새는 이렇게 말했다. “어서 다윗에게 사람을 보내어 지체하지 말고 오늘 밤에 즉시 요단 강을 건너가라고 전하십시오. 그렇지 않으면, 왕과 부하들이 모두 죽고 말 것이오.”


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한편, 그때에 요나단과 아히마아스는 예루살렘 성 바깥의 에느로겔에 대기하고 있었는데, 그들에게는 성의 안팎을 오가면서 소식을 전해주는 하녀가 있었다. 그들이 성을 드나들다가 행여 사람들의 눈에 띄게 되면 위험하기 때문이었다. 하녀가 정보를 전해 주면, 그들은 그 소식을 다윗 왕에게 즉각 전달했다.


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그런데 한 젊은이가 두 사람을 수상하게 여기고 압살롬에게 밀고했다. 두 사람은 그 사실을 눈치 채고 그곳을 떠나 바후림 마을로 가서 어느 민가에 숨어들었다. 때마침 그 집 마당에 우물이 있어서, 그들은 우물 속으로 기어 내려가 숨었다.


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압살롬의 부하들이 그 집으로 들어와서 여인에게 물었다. “아히마아스와 요나단이 어디 있느냐?” 여인이 그들에게 대답했다. “두 사람은 방금 시내를 건넜습니다.” 그들은 즉시 시내 쪽으로 뒤쫓아갔다. 하지만 아무도 찾지 못하자, 그냥 예루살렘으로 돌아갔다.


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○ 압살롬의 부하들이 사라지자, 두 사람은 우물에서 나와서 다윗에게 달려가 소식을 전했다. “지금 즉시 요단 강을 건너야 합니다. 아히도벨이 오늘 밤 안으로 기습해야 된다고 압살롬에게 조언했습니다.”


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○ 아히도벨은 자기의 계략이 채택되지 않자, 나귀에 안장을 얹어 타고 고향으로 돌아갔다. 그런 후, 집안일을  정리하고 스스로 목을 매어 죽었다. 그는 죽어서 자기 아버지의 무덤에 묻혔다.


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압살롬은 이드라의 아들 아마사를 온 이스라엘 군대의 총사령관으로 세웠다. 이드라는 나하스의 딸 아비갈과 결혼하여 아마사를 낳았는데, 아비갈은 요압의 어머니인 스루야의 여동생이었다.


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○ 다윗이 마하나임에 도착하자, 암몬 사람들의 도성 랍바에서는 나하스의 아들 소비가 찾아왔고, 로데발에서는 암미엘의 아들 마길이 찾아왔다. 또 로글림에서는 길르앗 사람 바르실래가 찾아왔다.


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다윗은 자신의 부대를 크게 셋으로 나눈 후 첫째 부대는 요압에게, 둘째 부대는 스루야의 아들이요 요압의 아우인 아비새에게, 셋째 부대는 가드 사람 잇대에게 각각 맡겼다. 그런 다음에, 부대를 향해 다윗이 말했다. “이번 싸움에는 내가 몸소 여러분들과 함께 출전하겠소.”


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그러자 모든 사람들이 외쳤다. “안 됩니다! 그러시면 절대 안 됩니다. 저희들이 싸움에 져서 도망친다고 해도 적들은 그것을 대단하게 여기지 않을 것입니다. 그러나 왕께서는 저희들 1만 명보다도 훨씬 더 소중합니다. 그러므로 왕께서는 성 안에 계시면서 저희를 지원하시는 것이 훨씬 낫습니다.”


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그때에 다윗은 군대를 지휘하는 요압과 아비새와 잇대에게 특별히 명령했다. “그대들은 나를 보아서라도 어린 압살롬을 너그럽게 대해 주시오.” 이처럼 왕이 압살롬에 대해 지휘관들에게 특별히 당부하는 말을 다윗의 군사들이 모두 들었다.


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○ 그때에 압살롬이 다윗의 부하들과 마주치게 되었다. 압살롬은 노새를 타고 달려가고 있었는데, 그의 노새가 상수리나무 아래를 지날 때 나뭇가지에 압살롬의 긴 머리채가 휘감기고 말았다. 그래서 압살롬은 나뭇가지에 매달려 있었고, 노새는 혼자서 계속 달려 나갔다.


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그러자 요압이 그 군인에게 외쳤다. “뭐라고? 네가 압살롬을 보았다고? 그러면 왜 그를 즉시 쳐 죽이지 않았느냐? 그랬더라면, 내가 너에게 은 10세겔과 용사의 띠를 주었을 것이다.”


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그 군인이 말했다. “은 일천 세겔을 달아서 제 손에 쥐어 주신다고 해도, 저는 감히 왕의 아들에게 손을 댈 수 없었을 것입니다. 우리 모두가 똑똑히 듣는 가운데, 왕께서는 장군님과 아비새와 잇대에게 ‘나를 봐서라도 어린 압살롬을 살려 달라.’ 하고 특별히 부탁하지 않으셨습니까?


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압살롬은 생전에 ‘왕의 골짜기’에 자기 기념비를 미리 세워 두었다. 자기 이름을 기억해줄 아들이 아무도 없음을 탄식하다가 스스로 기념비를 세운 것이다. 그가 자기 이름을 따서 세운 그 기념비는 오늘날까지도 ‘압살롬의 기념비’라고 불린다.


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그러자 사독의 아들 아히마아스가 요압에게 말했다. “무슨 일을 당해도 좋으니, 저 구스 사람을 뒤따라가게 허락해 주십시오!” 그러나 요압은 여전히 그를 말렸다. “아히마아스야, 왜 그렇게 나서고 싶어 하느냐? 이번 일은 아무리 잘 전한다 해도, 어떤 보상도 돌아올 것이 없다.”


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그래도 아히마아스가 말했다. “무슨 일을 당해도 좋으니, 저를 보내 주십시오!” 요압이 하는 수 없이 허락하자, 아히마아스는 요단 골짜기를 지나는 길로 힘껏 달려서 구스 사람을 앞질러 갔다.


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○ 한편, 그때에 다윗은 바깥 성문과 안 성문 사이에 앉아 있었고, 파수꾼은 성문의 지붕 위에 설치한 전망대에서 먼 곳까지 내려다보고 있었다. 그때 파수꾼은 어떤 사람이 혼자서 급히 달려오고 있는 것을 보았다.


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파수꾼이 왕에게 큰 소리로 그 사실을 보고했다. 왕이 말했다. “혼자서 달려오고 있다면 틀림없이 좋은 소식을 가져오고 있을 것이다.” 그 사람은 점점 더 성문을 향해 가까이 다가오고 있었다.


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그런데 파수꾼은 멀리서 또 한 사람이 달려오고 있는 것을 보고는, 문지기에게 큰 소리로 말했다. “또 한 사람이 달려온다!” 그러자 왕이 말했다. “그자도 좋은 소식을 가져오는 것이 분명하다.”


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○ 마침내 아히마아스가 왕에게 외쳤다. “모든 일이 잘 되었습니다!” 그는 왕 앞으로 달려와 엎드려 절을 올린 다음 말했다. “왕의 하나님 주께 찬양을 드립니다. 하나님께서는 왕을 반역한 자들을 왕의 손에 넘겨 주셨습니다.”


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왕이 그에게 물었다. “어린 압살롬은 어떻게 되었느냐? 그는 다치지 않았느냐?” 아히마아스가 대답했다. “요압 장군이 이 종을 보낼 때 큰 소동이 일어난 것을 보았습니다. 그러나 무슨 일인지는 알 수 없었습니다.”


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다윗이 구스 사람에게 급히 물었다. “어린 압살롬은 어떻게 되었느냐?” 구스 사람이 대답했다. “왕께 대항하여 일어서는 모든 원수들은 압살롬과 똑같은 일을 당해야 마땅할 것입니다.”


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그 말을 듣고, 다윗 왕은 마음이 찢어지는 것 같은 큰 충격을 받았다. 그는 성문 위의 다락방으로 올라가 큰 소리로 울부짖었다. “아, 내 아들 압살롬아! 내 아들, 내 아들 압살롬아! 너 대신에 차라리 내가 죽었더라면 좋았을 것을! 압살롬아, 내 아들, 내 아들아!”


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○ 마침내 군사령관 요압이 왕을 찾아가서 말했다. “오늘 저희는 목숨을 걸고 힘껏 싸워 왕과 왕의 아들딸들과 왕비와 후궁들의 목숨을 구해 드렸습니다. 그런데도 왕께서는 모든 사람들을 오히려 부끄럽게 만들어 버리셨습니다.


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왕께서는 왕을 사랑하는 사람들보다 왕을 미워하는 무리들을 더 사랑하십니다. 왕께서는 저희 신하들이나 군사들은 왕께 아무것도 아니라는 사실을 오늘 잘 보여주셨습니다. 그렇다면 압살롬이 아직도 살아 있고 저희들이 모두 죽었더라면, 왕께서 더 기뻐하셨겠습니다.


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왕이시여, 이제는 진정하시고, 왕의 사람들을 인정하고 오늘의 승리를 치하해 주십시오. 만약 왕께서 지금 그들을 격려해 주시지 않는다면, 오늘 밤 안으로 모두가 뿔뿔이 달아나서 왕 곁에는 아무도 남아 있지 않을 것입니다. 그러면 왕께서 젊은 시절부터 지금까지 당한 그 어떠한 환난보다도 더 혹독한 어려움을 당하게 되실 것입니다.”


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그러자 다윗 왕은 정신을 차리고 자리에서 일어나, 성문에 나와 앉았다. ‘왕께서 성문에 나와 앉아 계신다.’는 소식이 사람들에게 전해지자, 모두가 왕 앞으로 나왔다. 그 사이에 이스라엘 군사들은 저마다 자기 집으로 도망쳐 들어갔다.


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○ 이스라엘 지파들 사이에는 의견이 분분했다. “적들의 손에서 우리를 구해 준 것은 다윗 왕이시다. 우리를 블레셋 사람들에게서 건져준 것도 다윗 왕이시다. 하지만 압살롬 때문에 그분께서 이 나라에서 떠나갔던 것이다.


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○ 온 이스라엘 사람들이 하는 말이 다윗 왕에게 전달되었다. 그러자 다윗 왕은 제사장인 사독과 아비아달에게 사람을 보내어 전하게 했다. “유다의 장로들을 불러 모아 내 말을 전하시오. ‘이스라엘 전역에서 왕을 다시 모셔 오자는 소리가 들리는데, 어찌하여 그대들은 왕을 다시 모실 생각을 하지 않는 것이오?


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압살롬 군대의 총사령관인 아마사에게는 이렇게 전하시오. ‘장군은 나와 혈육이 아니오? 이제부터 나는 요압 대신에 장군을 총사령관으로 삼겠소. 그렇게 하지 않는다면, 하나님께서 나에게 벌을 내리실 것이오!’”


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베냐민 사람들 1천 명이 시므이와 함께 와 있었고, 사울 집안의 청지기였던 시바도 나와 있었다. 시바는 아들 15명과 종 20명을 데리고 있었다. 그들은 요단 강을 건너가 왕을 기다리고 있다가 맞이했다.


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다윗이 대답했다. “스루야의 아들들은 들어라, 너희는 왜 내 일에 간섭하고 나서느냐? 너희가 왜 나의 대적이 되려고 하느냐? 내가 오늘에야 비로소 온 이스라엘의 왕이 되었는데, 오늘 같은 날에 이스라엘에서 사람을 죽게 해서야 되겠느냐?”


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○ 그때에 사울의 손자 므비보셋도 다윗 왕을 맞으러 요단 강을 건너왔다. 그는 다윗이 예루살렘을 떠난 날부터 다시 돌아온 그날까지 발도 씻지 않고, 수염도 깎지 않고, 의복도 빨아 입지 않았다.


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제 아버지의 온 집안사람들은 왕 앞에서 죽어 마땅한데도, 왕께서는 이 종을 왕의 식탁에서 함께 먹을 수 있도록 허락해 주셨습니다. 이제 제게 또 무슨 염치가 남아 있어서 왕께 은총을 베풀어 달라고 말할 수 있겠습니까?”


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저는 이제 나이가 80세입니다. 이 나이에, 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지를 제대로 분간할 수 있겠습니까? 아무리 좋은 것을 먹고 또 마신들, 그 맛을 제가 어찌 알겠습니까? 젊은 남녀가 아름다운 노래를 부른들, 제가 어찌 들을 수가 있겠습니까? 그러하므로, 저는 왕께 짐만 될 뿐입니다.


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부디 이 종을 고향 마을로 돌아가게 하시어, 제 아버지와 어머니의 무덤 곁에서 죽게 해 주십시오. 대신에 여기에 제 아들 김함이 있사오니, 그로 하여금 왕을 따라가서 섬기게 하시고, 왕께서 원하시는 대로 그에게 일을 시켜 주시기 바랍니다.”


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왕이 대답했다. “알겠소. 그러면, 내가 김함을 데리고 가서 노인께서 원하시는 대로 하지요. 지금 노인께서 원하시는 것이 있으시면 나한테 모두 말씀해 보세요. 다 들어 드리드록 하겠소.”


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그런데 갑자기 온 이스라엘 사람들이 모두 왕에게 몰려와서 말했다. “유다 사람들은 우리와 동족이면서도 어떻게 자기들끼리만 왕과 왕의 가족 및 신하들을 모시고 요단 강을 건널 수 있습니까?”


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그러자 유다 사람들이 이스라엘 사람들에게 답변했다. “왕이 우리와 더 가깝기 때문에 우리가 그렇게 한 것이다. 너희는 무엇 때문에 그렇게 화를 내느냐? 우리가 왕의 것을 조금이라도 빼앗아 먹기라도 했단 말이냐? 왕께서 우리에게 무슨 선물이라도 준 줄로 아느냐?”


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이스라엘 사람들도 지지 않고 유다 사람들에게 대들었다. “왕을 세우는 일로 따지자면, 우리에게는 너희보다 열 배나 더 많은 몫을 가지고 있다. 더욱이 다윗 왕에 대해서는 우리에게 더욱 더 권리가 있다. 너희는 어찌하여 우리를 그렇게 무시하느냐? 왕을 다시 모셔 오자고 가장 먼저 말한 사람이 바로 우리가 아니냐?” 그래도 유다 사람들의 말이 이스라엘 사람들의 말보다 더 강경하였다.


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마침 그곳에는 베냐민 출신으로 난동 부리기를 좋아하는 불량배 한 사람이 있었다. 비그리의 아들 세바였다. 그가 갑자기 나팔을 불며 외쳤다. “우리가 다윗과 무슨 상관이 있느냐? 이새의 아들에게서 우리가 받을 몫은 아무것도 없다. 이스라엘 사람들아, 다 걷어치우고 모두 집으로 돌아가자!”


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○ 예루살렘 왕궁으로 돌아온 다윗은 왕궁을 지키라고 남겨두었던 열 명의 후궁들을 별실에 가두고 감시하게 했다. 다윗은 그녀들에게 먹을 것을 가져다주게 했지만, 더 이상 잠자리를 함께 하지는 않았다. 그래서 그 후궁들은 죽는 날까지 생과부로 지내야 했다.


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그래서 다윗은 아비새에게 명령했다. “이제는 비그리의 아들 세바가 압살롬보다도 더욱 위험한 존재가 될 것이오. 그러므로 그대는 부하들을 데리고 당장 세바의 무리를 추격하시오. 그들이 요새화된 성읍에 숨어 버리면, 우리가 찾지 못하게 될까봐 염려스럽소.”


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○ 그들이 기브온에 있는 큰 바위에 이르렀을 때, 아마사가 그들 앞으로 다가왔다. 때에 요압은 군복을 입고 허리띠를 매고 있었는데, 거기에는 단도가 든 칼집이 달려 있었다. 요압이 앞으로 걸음을 내딛을 때, 칼이 칼집에서 조금 삐져나와 있었다.


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그와 동시에 요압은 왼손으로 칼을 빼어 잡았지만, 아마사는 전혀 눈치 채지 못했다. 요압이 단도로 아마사의 배를 깊이 찌르자 창자가 땅바닥에 쏟아졌다. 두 번 다시 칼을 쓸 필요도 없이, 아마사는 그 자리에서 거꾸러져 죽었다. 그런 다음 요압은 자기 동생 아비새와 함께 비그리의 아들 세바를 뒤쫓기 시작했다.


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아마사가 길바닥 한가운데에 피투성이가 되어 쓰러져 있었기 때문에, 지나가는 군사들은 모두 주저하며 멈추어 섰다. 그래서 요압의 부하가 아마사의 시체를 길에서 끌어다가 들판으로 치워 놓았다. 그런데도 군사들이 그곳을 쳐다보며 멈추어 서자, 요압의 부하는 겉옷으로 아마사의 시체를 덮어 두었다.


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그런데 성읍 안에는 슬기로운 여인이 살고 있었다. 그 여인이 성읍 위에서 요압의 군사들에게 외쳤다. “여보세요! 제 말을 좀 들어 보세요! 제가 할 말이 있으니, 요압 장군을 불러 주세요!”


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요압이 여인에게 다가오자 여인이 물었다. “당신이 요압 장군이세요?” 요압이 대답했다. “그렇소! 내가 요압이오.” 여인이 말했다. “장군님, 이 여종의 말을 들어 보세요.” 요압이 말했다. “어서 말하라!”


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이곳은 이스라엘 중에서도 가장 평화스럽고 신실한 사람들이 살아가는 곳입니다. 그런데 당신들은 지금 이스라엘에서 어머니와 같은 이 성읍을 파괴하려고 하십니다. 당신은 주께서 주신 유산을 그렇게 없애버리실 작정입니까?”


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에브라임 산지 사람인 비그리의 아들 ‘세바’라는 자가 다윗 왕에게 대항하여 반란을 일으킨 후 이 성읍에 들어와 숨었소. 그 사람만 우리에게 넘겨준다면, 나와 나의 군사들은 당장 이 성읍에서 떠날 것이오.” 그러자 그 슬기로운 여인이 요압에게 말했다. “그렇다면 우리가 그자의 머리를 잘라서 성벽 너머로 던져 드리겠습니다.”


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그런 다음 그 여인이 성읍 사람들에게 달려가서 지혜로운 말로 설득하자, 성읍 주민들은 세바의 머리를 베어서 성벽 너머로 요압에게 던져 주었다. 그러자 요압은 나팔을 불어 군사들을 그 성읍에서 모두 철수시켰다. 이에 군사들은 저마다 자기 집으로 돌아가고, 요압도 예루살렘의 다윗 왕에게로 돌아왔다.


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다윗 왕이 통치하는 동안, 무려 3년 동안 연이어 큰 가뭄이 든 적이 있었다. 다윗이 주 앞에 나아가 여쭈니, 주께서 대답하셨다. “그것은 사울과 그의 집안의 살인죄 때문이다. 즉, 사울이 기브온 사람들을 죽음으로 몰아넣었기 때문이다.”


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다윗은 기브온 사람들을 불러왔다. 그들은 본래 이스라엘 사람이 아니라 아모리 족속 중 살아남은 사람들이었다. 오래 전, 이스라엘 백성이 가나안 땅을 점령할 때 그들은 기브온 사람들과 평화 조약을 맺고 그들을 살려 주기로 맹세했다. 하지만 사울 왕은 이스라엘 백성을 보호하겠다는 지나친 열성으로 그들을 학살했었다.


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기브온 사람들이 대답했다. “저희와 사울이나 그의 자손들 간의 분쟁은 은이나 금으로 해결할 문제가 아닙니다. 그리고 우리에게는 이스라엘 사람을 죽일 권리 또한 없습니다.” 그러자 다윗이 물었다. “제가 여러분을 위해 무엇을 해드리면 좋겠습니까?”


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그의 자손 중에서 남자 일곱을 골라 우리 손에 넘겨주십시오. 그러면, 우리가 그들을 사울의 고향 마을인 기브아에서 나무에 매달아 죽여 주 앞에 보이겠습니다.” 왕이 말했다. “좋소. 내가 일곱 명을 당신들에게 넘겨주겠소.”


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왕은 아야의 딸 리스바가 사울과의 사이에서 낳은 두 아들인 알모니와 다른 므비보셋, 사울의 딸 메랍이 므홀랏 사람 바르실래의 아들인 아드리엘과의 사이에서 낳은 다섯 명의 아들들을 기브온 사람들에게 넘겨주었다.


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○ 그때에 아야의 딸 리스바는 두 아들이 처형된 곳으로 가서 그들의 시체들 곁에 굵은 베옷을 펼쳐 놓고 그 위에 앉아 있었다. 추수가 시작될 무렵부터 시체들 위로 소나기가 퍼부을 때까지, 리스바는 그곳에 앉아 낮에는 독수리들이 시체들 위에 앉지 못하게 하고, 밤에는 들짐승들이 달려들지 못하게 했다.


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길르앗 야베스로 가서 사울과 그의 아들 요나단의 뼈를 거두어 왔다. 일전에 블레셋 군사들이 길보아 산에서 사울과 그의 아들 요나단을 쳐 죽이고, 그들의 시체를 벳산의 광장에 매달아 두었는데, 길르앗 야베스 주민들이 몰래 시체를 거두어다가 안장시켜 주었던 것이다.


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그리고는 사울과 요나단의 뼈를 베냐민 지파의 땅 셀라에 있는 사울의 아버지 기스의 무덤에 함께 묻었다. 이 모든 일이 이루어지자, 하나님께서는 자기 백성의 기도를 들어주셔서, 그 땅에 비를 내려 더 이상 가뭄이 들지 않게 하셨다.


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하지만 그때 스루야의 아들 아비새가 다윗을 구하러 왔다. 아비새는 그 블레셋 사람을 쳐 죽이고, 다윗을 위기에서 건져냈다. 그러자 다윗의 부하들이 다윗 왕에게 당부했다. “왕이시여, 다시는 저희와 함께 싸움터에 나가지 마소서. 왕은 이스라엘의 등불이니, 부디 그 등불을 꺼뜨리지 마소서.”


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곱에서 또다시 블레셋 사람과 전쟁이 나자, 이번에는 베들레헴 사람으로 야레오르김의 아들인 엘하난이 가드 사람 골리앗의 아우 라흐미를 쳐 죽였다. 이 거인은 베틀의 용두머리만큼 굵은 창자루를 들고 있었다.


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나의 하나님께서는 나의 반석이시니, 나의 안전한 피난처, 나의 방패, 내 구원의 뿔입니다. 주께서는 나의 요새, 나의 도피처, 나의 구원자이시니, 포악한 자들에게서 언제나 저를 구해 주셨습니다.


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고통 속에서 나는 주께 부르짖었고, 나의 하나님께 매달렸습니다. 그럴 때마다 주께서는 내 목소리를 주의 성전 안에서 알아들으셨고, 나의 부르짖음의 목소리가 주의 귓가에 다다랐습니다.


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하나님께서 하시는 일은 어느 것이든 완전합니다. 주의 말씀은 거짓됨이 조금도 없습니다. 주는 안전한 피난처이시니, 주께서는 주께로 피하여 나오는 자에게 누구든지 든든한 방패가 되어 주십니다.


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아무리 많은 원수들이 사방에서 들고 일어날지라도, 주께서는 언제나 나를 원수들의 손아귀에서 건져 주십니다. 주께서는 악한 원수들보다 나를 더욱 높이시고, 포악한 자들의 손에서 항상 나를 구해 주셨습니다.


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이것은 다윗이 마지막으로 남긴 말이다. “이새의 아들 다윗이 말하노라. 하나님께서 높이 일으켜 세우신 자, 야곱의 하나님께서 기름 부으신 자, 이스라엘에서 시를 잘 읊는 자가 노래하노라.


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진실로 나의 왕실이 하나님께 그와 같지 아니한가? 하나님께서 나와 더불어 영원한 언약을 맺었으니, 주께서 모든 것을 예비하시고 든든하게 지켜 주시는도다. 또한 하나님께서는 나의 구원을 열매 맺게 해 주시고, 내가 원하는 모든 것들을 들어주시는도다.


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두 번째 용사는 아호아 사람인 도대의 아들 ‘엘르아살’이다. 그는 블레셋 사람이 이스라엘을 침략하자, 다윗과 함께 출전하여 에베스담밈에서 싸웠다. 이스라엘 군사들은 모두 후퇴했지만,


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엘르아살은 혼자 적진 가운데로 뛰어들어 팔에 쥐가 나고 칼 잡은 손이 굳어져 풀리지 않을 때까지 닥치는 대로 적군들을 쳐 죽였다. 그날, 주께서 그에게 큰 승리를 안겨주셨다. 나중에 이스라엘 군사들은 싸움터로 다시 돌아왔지만, 그들은 죽은 적군들을 뒤져서 전리품만을 취했을 뿐이다.


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세 번째 용사는 하랄 사람인 아게의 아들 ‘삼마’다. 블레셋 군대가 이스라엘을 침략하여 녹두가 가득한 밭에 진을 치자, 이스라엘 군사들은 겁을 먹고 달아나기 바빴고 싸우려 하지 않았다.


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“주여, 제가 어찌 이 물을 마실 수 있겠나이까? 이 물은 목숨을 걸고 길어온 용사들의 피가 아닙니까?” 이렇게 말하면서 다윗은 그 우물물을 마시지 않았다. 세 용사가 바로 이런 일을 한 자들이다.


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갑스엘 사람인 여호야다의 아들 ‘브나야’는 많은 공적을 세웠다. 그는 ‘모압의 사자들’라고 소문난 두 장수를 혼자서 쳐 죽였고, 눈 내린 어느 날에는 구덩이에 빠진 사자를 보고 내려가서 때려잡기도 했다.


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그리하여 다윗 왕은 데리고 있던 군대 총사령관 요압에게 인구 조사를 시행하라고 지시했다. “그대는 지금 즉시 북쪽의 단에서부터 남쪽의 브엘세바에 이르기까지, 이스라엘과 유다의 모든 지파를 두루 다니며 인구를 조사하여 그 수효를 나에게 보고하도록 하시오!”


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그러자 요압이 왕에게 아뢰었다. “왕의 하나님께서 이 백성을 불어나게 도와주셔서, 이 백성이 지금보다 백배나 더 많아지기를 바랍니다. 왕께서 살아생전에 그런 일이 이루어졌으면 좋겠습니다. 하지만 왕께서는 어찌하여 지금 그런 일을 하려고 하십니까?”


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○ 그런데 다윗은 이렇게 이스라엘의 인구 조사를 시행한 다음, 스스로 양심의 가책을 느끼게 되었다. 그래서 주께 기도를 드렸다. “주여, 제가 주 앞에 큰 죄를 지었습니다. 이 종의 죄를 부디 용서해 주소서. 제가 너무나도 어리석은 일을 저질렀습니다.”


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예언자 갓이 다윗 왕에게 나아가 말했다. “주께서 내놓으신 세 가지 선택사항은 이렇습니다. ‘내가 네 나라에 7년 동안 흉년을 내리기를 원하느냐? 아니면, 네 목숨을 노리고 쫓아다니는 원수들을 피하여 3개월 동안 도망을 다니겠느냐? 그것도 아니라면, 네 나라에 3일 동안 전염병이 퍼지게 하겠느냐?’ 왕께서는 잘 생각해 보시고, 제가 주께 어떻게 답변해야 할지를 알려주십시오.”


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다윗이 예언자 갓에게 말했다. “정말 괴롭고 입장이 난처합니다. 하지만 주님은 자비가 많으신 분이시니, 차라리 주님의 손에 벌을 받겠습니다. 원수들에게 쫓겨 다닐 수는 없는 노릇이오.”


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○ 주께서는 즉시 온 이스라엘에 전염병을 보내셨다. 그러자 바로 그날 아침부터 온 나라에 전염병이 돌기 시작하여, 주께서 정해 놓으신 기간까지 북쪽의 단에서부터 남쪽의 브엘세바에 이르기까지, 이스라엘 백성 중에서 죽은 자들이 무려 7만 명에 달했다.


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천사가 예루살렘 쪽으로 손을 뻗쳐 그 도성을 멸망시키려고 하는 순간, 주께서 마음을 돌이키셨다. 그리고 이스라엘 백성들을 치고 있는 천사에게 말씀하셨다. “그만! 그것으로 충분하다! 이제 손을 거두어라!” 이때 주의 천사는 여부스 사람 아라우나의 타작마당에 서 있었다.


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다윗은 백성들을 쳐 죽이는 천사를 보고, 주께 기도를 드렸다. “주여, 죄를 지은 사람은 저입니다. 이 백성들은 양 떼에 지나지 않습니다. 그들이 무슨 잘못을 저질렀단 말입니까? 치시려거든, 저와 제 집안을 치소서.”


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아라우나가 아뢰었다. “어찌된 이유로, 높으신 내 주 왕께서 이 종에게 오셨습니까?” 다윗이 대답했다. “내가 그대의 타작마당을 사야 하겠소. 이곳에 주께 바치는 제단을 쌓아서 이 백성에게 내리는 재앙을 그치게 해야 하겠소.”


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아라우나가 다윗에게 아뢰었다. “왕께서 기뻐하시는 것이라면 무엇이든 다 바치겠습니다. 여기 번제물로 드릴 소도 여러 마리 있습니다. 또 땔감으로 쓸 탈곡기의 판자와 소의 멍에도 많이 있습니다.


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하지만 다윗 왕은 아라우나에게 말했다. “아니오. 거저 받을 수는 없는 일이오. 거저 얻은 것으로써 나의 주 하나님께 제물을 바칠 수는 없는 노릇이오.” 이리하여 다윗은 은 50세겔을 주고서 아라우나의 타작마당과 소들을 샀다.


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다윗은 그곳에다 주를 위한 제단을 쌓고, 번제물과 화목제물을 바쳤다. 그때에 주께서 그 땅을 돌보아 달라는 다윗의 기도에 응답하셨으므로, 그제야 이스라엘 땅을 휩쓸던 재앙이 그쳤다.


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○ 그 무렵, 다윗과 학깃 사이에서 태어난 아들 아도니야는 “나는 이 나라의 왕이 될 사람이다.”라고 말하면서, 마치 왕의 후계자처럼 행세하고 다녔다. 전차와 말을 준비시켜 놓고, 자신의 수레 앞에 50명의 호위병을 거느리고 다녔다.


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○ 그러자 예언자 나단이 솔로몬의 어머니 밧세바를 찾아가서 말했다. “학깃의 아들 아도니야가 왕이 되었다는데, 아직도 소식을 듣지 못했습니까? 우리 주 다윗 왕조차도 알지 못하는 사이에 그가 왕이 되었습니다.


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지금 즉시 다윗 왕에게 나아가 이렇게 말씀하십시오. ‘나의 주 왕이시여! 이전에 왕께서는 왕의 뒤를 이어 이스라엘의 왕위에 오를 사람은 제 아들 솔로몬이라고 제게 분명히 약속해 주셨는데, 어찌하여 지금 아도니야가 왕이 되었습니까?’


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오늘 아도니야는 소와 양과 살진 송아지를 잡아 놓고 큰 잔치를 베풀면서 자신이 이스라엘의 왕이 되었음을 선포했습니다. 그 자리에는 여러 왕자들과 군사령관 요압과 대제사장 아비아달이 초대되었습니다. 그들은 지금 아도니야와 함께 먹고 마시면서 ‘아도니야 왕 만세!’를 외치고 있습니다.


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그가 말을 끝내기도 전에 대제사장 아비아달의 아들 요나단이 허겁지겁 뛰어왔다. 아도니야가 말했다. “어서 오게. 자네는 믿을 만한 사람이니, 틀림없이 좋은 소식을 가져왔을 거야.”


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그곳 기혼에서 대제사장 사독과 예언자 나단은 솔로몬에게 기름을 부어 왕으로 세웠습니다. 거기에서부터 그들이 모두 환호성을 올리며 예루살렘으로 올라가자, 온 도성이 기뻐서 흥분의 도가니가 되었습니다. 여러분들이 방금 들으셨던 그 함성이 바로 그 소리입니다.


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신하들은 다윗 왕에게 축하 인사를 드리면서 말했습니다. ‘왕의 하나님께서 솔로몬의 이름을 왕의 이름보다도 더 위대하게 하시고, 솔로몬의 권세를 왕의 권세보다도 더 높게 하시기를 바랍니다!’ 그러자 다윗 왕은 침상에서 하나님께 경배 드리면서,


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그 일이 솔로몬에게 즉각 보고되었다. “아도니야가 솔로몬 왕이 두려워서, 지금 번제단의 뿔을 붙잡고 있습니다. 아도니야는 솔로몬 왕이 자기를 죽이지 않겠다고 맹세해 주시기를 바라고 있습니다.”


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또한 네 하나님 주께서 원하시는 삶을 살아가야 한다. 모세의 율법에 기록된 그분의 모든 계명과 지시에 따라서 살아라. 그리하면, 네가 어디로 가든지, 무슨 일을 하든지, 다 잘될 것이다.


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일찍이 주께서는 나에게 약속해 주셨다. ‘만일 네 자손들이 나한테 충성하며 온 마음과 정성으로 올바른 길을 걸으면, 이스라엘을 다스릴 왕위가 네 가문에서 끊어지지 않고 영원토록 이어질 것이다.’


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아들아, 너도 스루야의 아들 요압이 자행한 일을 잘 알 것이다. 그는 이스라엘의 두 장군인 넬의 아들 아브넬과 예델의 아들 아마사를 죽였다. 그는 평화의 시기에 마치 전쟁 때처럼 자신의 허리띠와 신발에 피를 묻혔다.


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하지만 길르앗 사람 바실래의 아들들에게는 은혜를 갚아 주어서, 너의 식탁에서 함께 먹을 수 있게 하여라. 내가 너의 형 압살롬을 피하여 도피했을 때, 그들은 나를 잘 돌보아 주었다.


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그리고 꼭 명심할 것이 있다. 베냐민 지파 소속의 바후림 마을 사람 시므이를 네게 맡긴다. 내가 피신하러 마하나임에 갔던 날 그는 나에게 아주 심한 저주를 퍼부었다. 하지만 나중에 그가 요단 강으로 나를 맞으러 나왔을 때, 나는 그에게 칼로 죽이지 않을 것을 주께 맹세했었다.


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하지만 이제 상황이 달라졌으니, 그에게 죄가 없다고 보아서는 안 될 것이다. 너는 지혜로운 사람이니, 그를 어떻게 처리해야 할지를 잘 알 것이다. 그의 백발에 피를 묻히지 않은 채 고이 무덤으로 보내주어서는 안 될 것이다.”


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아도니야가 말했다. “아시다시피, 사실 왕의 자리는 저의 것이었습니다. 모든 이스라엘 사람들은 제가 이스라엘의 왕이 되기를 바랐었습니다. 그러나 상황이 바뀌어, 왕위는 동생 솔로몬에게로 돌아갔습니다. 주의 뜻이 그러했기 때문이었습니다.


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○ 밧세바가 아도니야의 청을 대신 전해 주려고 솔로몬 왕에게 나가자, 왕은 엎드려 절을 하며 어머니를 맞이했다. 솔로몬 왕은 자기 왕좌에 앉은 다음, 자기 오른편에 자리를 마련하여 어머니를 앉게 했다.


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자리에 앉은 후, 밧세바가 말했다. “내가 사소한 부탁이 하나 있어서 이렇게 왔으니, 왕은 거절하지 마시고 들어 주세요.” 왕이 부드럽게 대답했다. “어머니, 안심하고 말씀하십시오. 제가 어찌 어머니의 청을 거절하겠습니까.”


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그러자 솔로몬 왕이 얼굴빛을 바꾸며 어머니 밧세바에게 대답했다. “어째서 수넴 여자 아비삭을 아도니야에게 주라고 그러십니까? 아도니야는 나의 형이 아닙니까? 그러니, 차라리 그에게 왕위를 넘겨주라고 하시지 그러세요? 그래요, 아도니야를 위해서나, 대제사장 아비아달을 위해서나, 군사령관 스루야의 아들 요압을 위해서나, 이스라엘의 왕위를 그에게 넘겨주라고 하시지 그러세요.”


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그러고 나서 솔로몬은 주의 이름으로 엄숙하게 맹세했다. “아도니야가 자기 목숨을 걸고 이런 요청을 한 것이니, 제가 아도니야를 즉각 처벌하지 않는다면 하나님께서 제게 천벌을 내리실 것입니다.


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○ 또 대제사장 아비아달에게 솔로몬 왕은 이렇게 말했다. “그대는 즉시 고향 아나돗으로 돌아가시오. 그대는 아도니야의 거사에 참여한 죄로 죽어 마땅하지만, 나는 그대를 죽이지 않겠소. 그대가 나의 아버지 다윗 왕 앞에서 주의 궤를 옮겼고, 부왕께서 어려웠던 시절에 고난을 함께 했었기 때문이오.”


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○ 이 같은 소식이 군사령관 요압에게도 전해졌다. 그는 압살롬의 반역에는 가담하지 않았지만, 아도니야의 거사에 참여했었다. 아도니야와 아비아달에 관한 소식을 듣고, 요압은 주의 성막으로 도망하여 번제단의 뿔을 붙잡고 있었다.


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브나야가 주의 장막으로 가서 요압에게 말했다. “왕의 명령이오! 즉시 바깥으로 나오시오!” 그러나 요압은 거절했다. “절대로 나갈 수 없소. 나는 여기서 죽겠소.” 브나야가 왕에게 돌아가 그대로 보고했다.


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솔로몬 왕이 브나야에게 명령했다. “그렇다면 그가 말한 대로 해주시오. 거기서 요압을 쳐 죽인 후에 땅에 묻어 버리시오. 그래서 요압이 흘린 죄 없는 피에 대한 죗값을 나와 내 집안이 짊어지지 않게 하시오.


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주께서는 요압이 흘린 피의 대가를 그에게 도로 갚으실 것이오. 그는 나의 아버지 다윗에게 알리지도 않고 칼로 두 사람을 쳐 죽였소. 그가 죽인 이스라엘의 총사령관 아브넬과 유다의 총사령관 아마사는 요압 자신보다 의롭고 선한 사람들이었소.


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왕이 시므이를 불러 말했다. “내가 예전에 그대를 불러 ‘이 도성을 떠나지 마시오. 떠나는 날에는 반드시 죽을 것이오.’라고 경고하지 않았소? 그리고 그때 그대는 내 명령대로 따르겠다고 대답했소.


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솔로몬이 대답했다. “주께서는 주님의 종인 나의 아버지 다윗에게 큰 은혜를 베풀어 주셨습니다. 그가 의롭고 정직하고, 주께 신실했기 때문입니다. 주께서는 이런 큰 은혜를 계속 베푸시어 오늘날 이렇게 그의 아들이 왕위를 계승할 수 있도록 해주셨습니다.


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그러니 저에게 주님의 백성들을 올바르게 인도할 수 있도록 옳고 그름을 분별할 수 있는 지혜로운 마음을 주십시오. 그렇지 않으면, 제가 어떻게 이토록 많은 주님의 백성을 잘 다스릴 수 있겠습니까?”


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그래서 주께서 솔로몬에게 말씀하셨다. “너는 오래 살게 해 달라거나 큰 부자가 되게 해 달라거나 원수들을 없애 달라고 간구하지 않고, 오직 주어진 백성을 올바르게 다스리기 위하여 내게 지혜를 간구하였다.


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○ 이때, 다른 여자가 그 여자를 향해 소리쳤다. “아니야! 살아 있는 아이가 내 아들이고, 죽은 아이가 네 아들이야!” 그러자 먼저 말한 여자도 대들었다. “아니야! 죽은 아들이 네 것이고, 살아 있는 아들이 내 것이야!” 이렇게 두 여자는 왕 앞에서 서로 다투었다.


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그러자 살아 있는 아이의 진짜 어머니는 자기 아이에 대한 사랑으로 마음이 찢어지는 것 같아서, 이렇게 외쳤다. “안 됩니다, 나의 주 왕이시여! 차라리 이 아이를 저 여자에게 주세요! 제발 그 아이를 죽이지 마세요!” 그러나 다른 여자는 이렇게 말했다. “어차피 그 아이는 내 아이도 될 수 없고 저 여자의 아이도 될 수 없으니, 정확하게 둘로 나누어 주십시오!”


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○ 왕이 이런 판결을 내렸다는 소식이 온 이스라엘에 전해지자, 백성들은 모두 왕을 두려워하는 마음이 들었다. 왕이 정의로운 재판을 할 수 있도록 하나님께서 왕에게 지혜를 주셨다는 사실을 알게 되었기 때문이다.


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솔로몬 왕은 유프라테스 강에서부터 블레셋 땅에 이르기까지, 또 멀리 이집트 국경에 이르기까지, 여러 왕국들을 모두 다스렸다. 이들 나라들은 모두가 솔로몬 왕에게 복종하여 조공을 바쳤다.


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또 그는 레바논의 백향목에서부터 담벼락에 붙어 자라는 우슬초에 이르기까지 온갖 종류의 식물에 대해서도 충분히 설명할 수 있었고, 짐승들과 새들, 온갖 기어다니는 것들과 물고기에 대해서도 잘 알고 있었다.


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그러므로 나는 이제 나의 하나님께 성전을 지어 드리기로 작정했습니다. 주께서 나의 아버지 다윗에게 ‘너의 뒤를 이어 왕위에 앉을 너의 아들이 나를 위하여 성전을 건축할 것이다.’라고 말씀하신 대로, 그 일을 이루고자 하는 것입니다.


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그러니 저를 위해 레바논의 백향목을 베어주실 것을 부탁드립니다. 저의 일꾼들이 왕의 일꾼들과 함께 일하도록 할 것이며, 왕의 일꾼들에게는 왕께서 요구하시는 대로 품삯을 드리겠습니다. 왕께서도 잘 아시다시피, 시돈 사람처럼 벌목에 능숙한 기술자들은 없기 때문입니다.”


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나의 일꾼들이 레바논에서 벌목한 후에 바다로 운반하여 뗏목을 띄워 보내면, 왕께서 가져가시면 될 것입니다. 제가 원하는 것은, 왕께서 저희 왕실에 필요한 식량을 공급해 주십사 하는 것입니다.”


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이스라엘 백성이 이집트에서 나온 지 480년, 솔로몬이 이스라엘의 왕위에 오른 지 4년째 되는 해, 그 해의 두 번째 되는 달인 시브 월에 솔로몬 왕은 주의 성전을 짓기 시작했다.


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성전 건축에 사용하는 모든 돌은 산 위의 채석장에서 이미 다듬어놓은 것들만 사용했다. 그래서 공사 현장에서는 쇠망치나 끌과 같은 연장을 일체 사용하지 않아서, 그런 연장 소리가 전혀 들리지 않았다.


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또 솔로몬은 ‘레바논 숲의 궁’으로 이어지는 주랑을 만들었는데, 길이가 50규빗, 너비가 30규빗이었다. 주랑 앞에는 주랑 현관이 있었고, 그 현관 앞에는 기둥들이 있었으며, 기둥들 위로는 차양이 달려 있었다.


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솔로몬 자신이 거처할 궁전은 재판정에서 조금 떨어진 뒤쪽에 ‘레바논 숲의 궁’과 똑같이 지었다. 솔로몬은 아내로 맞이한 이집트의 공주를 위해서도 자신의 궁전과 똑같은 궁전을 지어 주었다.


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히람의 어머니는 납달리 지파의 어떤 과부였고, 아버지는 두로 사람으로 청동을 다루는 대장장이였다. 히람은 청동을 다루는 기술이 아주 뛰어난 사람이었다. 그는 솔로몬 왕에게 불려 와서, 자신에게 맡겨진 일들을 해냈다.


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이 청동바다는 청동을 부어 만든 열두 마리의 황소 위에 얹혀 있었다. 모두 12마리의 청동 황소들은 세 마리씩 짝을 지어 고개를 들고 각각 동서남북을 바라보고 있었다. 그래서 황소들의 꼬리는 모두 안쪽을 향하고 있었다.


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각각의 받침대마다 청동을 부어 만든 4개의 바퀴가 붙어 있었고, 바퀴는 모두 축에 끼여 있었다. 결국 발이 4개씩 있었다. 맨 위의 네 모퉁이에는 물두멍을 받치는 청동 받침이 4개 있었고, 이 받침대에도 화환 무늬가 새겨져 있었다.


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언약궤 속에는 모세가 호렙 산에서 그 안에 넣은 두 개의 돌판 외에는 아무것도 들어 있지 않았다. 그 두 개의 돌판에는 이스라엘 백성이 이집트 땅에서 나올 때 주께서 그들과 맺으신 언약이 새겨져 있었다.


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그러고 나서 왕이 백성들에게 연설했다. “이스라엘의 하나님, 주를 찬양합니다. 주께서는 나의 아버지 다윗 왕에게 약속하신 일을 이제 직접 이루어 주셨습니다. 주께서는 일찍이 말씀하셨습니다.


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‘내가 내 백성 이스라엘을 이집트에서 이끌어낸 날부터 지금까지, 나는 나를 경배할 성전을 짓도록 이스라엘의 모든 지파 중에서 어떤 성읍도 지목한 적이 없다. 다만, 나는 다윗을 택하여서 내 백성 이스라엘을 다스릴 통치자로 삼았다.’


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주께서 말씀하신 대로, 마침내 주께서는 그 약속을 이루어 주셨습니다. 나는 다윗 왕의 아들로 태어나 이스라엘의 왕이 되었고, 이스라엘의 하나님 주께 경배할 수 있도록 이렇게 성전을 지었습니다.


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“이스라엘의 하나님이시여, 주님과 같으신 하나님은 하늘에도 없고 땅에도 없습니다. 온전한 마음으로 주님을 섬기는 이들에게는 주께서 누구에게나 언약을 지켜 주시고, 변함없는 사랑을 베풀어 주십니다.


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이스라엘의 하나님이신 주여, 주께서는 일찍이 내 아버지 다윗 왕에게 말씀하셨습니다. ‘네 자손들이 너처럼 진실하게 나를 섬기기만 하면, 그들 가운데서 이스라엘의 왕위에 앉을 사람이 영원히 끊어지지 않을 것이다.’ 이제 주께서 하신 그 약속도 지켜 주소서.


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그러나 하나님께서 어찌 땅 위에서 사실 수가 있겠습니까? 저 높고 높은 하늘 위의 하늘이라 할지라도 주님께는 부족할 터인데, 하물며 제가 지은 이 땅의 성전이야 더 말해 무엇 하겠습니까?


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주께서 하늘에서 들어 주소서. 주의 백성 이스라엘의 죄를 용서해 주소서. 그들이 가야 할 올바른 길을 가르쳐 주시고, 주께서 주의 백성에게 영원한 유산으로 주신 이 땅 위에 비를 내려 주소서.


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주께서는 주님의 거처인 하늘에서 들으시고, 저들의 죄를 용서해 주소서. 주께서는 사람의 마음을 다 아시오니, 각 사람에게 그의 행실대로 갚아 주소서. 모든 사람의 속마음을 다 아시는 분은 오직 주님뿐이십니다.


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주께서는 주님의 거처인 하늘에서 들으시고, 그가 원하는 바를 다 들어주소서. 그리하시면, 이 땅 위에서 사는 모든 사람들이 주의 백성 이스라엘과 똑같이 주님의 이름을 알 것이며, 주를 경외하게 될 것이며, 제가 건축한 이 성전이 주의 이름으로 불린다는 것을 알게 될 것입니다.


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○ 또 주의 백성이 적과 싸우러 전쟁터에 나갈 때, 주께서 그들을 어디로 보내시든지, 주께서 택하신 도성을 향해, 그리고 제가 주님의 이름으로 건축한 이 성전을 바라보고 기도를 드리면,


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○ 세상에 죄를 짓지 아니하는 사람은 없습니다. 이 백성이 주께 죄를 지어서, 그 죄로 인해 주께서 진노하시어 그들을 원수의 손에 넘겨주실지라도, 그리하여 그들이 가깝든 멀든, 원수의 땅으로 붙잡혀 갈 때라도,


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그리하여 포로로 잡혀 간 원수의 땅에서나마 온 마음과 정성을 다 바쳐 주께로 돌아오고, 먼 땅에서라도 주께서 그들의 조상에게 주신 이 땅을 바라보며 기도하거든, 즉 주께서 택하신 이 도성과 제가 주께 지어 드린 이 성전을 향해 기도하거든,


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그들이 주께 지은 죄를 모두 용서해 주시고, 주를 거슬러 저지른 악행을 모두 용서하소서. 그들을 포로로 잡아간 사람들의 마음을 움직이시어, 그들을 향해 불쌍한 마음이 일어나게 하소서.


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오 주여, 주께서는 세계 만민 중에서 이스라엘 백성을 구별하여 주의 기업의 백성으로 삼으셨습니다. 주께서는 우리 조상을 이집트에서 이끌어내실 때, 주의 종 모세를 통해 저희들에게 그와 같이 알려주셨습니다.”


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“우리 모두 주 하나님을 찬양합니다. 약속하신 대로, 주께서는 주의 백성 이스라엘에게 안식을 주셨습니다. 주께서는 주의 종 모세에게 약속하신 것들을 하나도 빠짐없이 다 이루어 주셨습니다.


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그날, 왕은 주 앞에 있는 청동 제단이 번제물과 곡식예물과 화목제물의 기름기를 다 담기에는 너무 비좁아서, 성전 앞뜰의 중앙 부분을 거룩하게 한 다음, 그곳에서 번제물과 곡식예물과 화목제물의 기름기를 바쳤다.


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○ 이렇게 솔로몬은 하맛 입구에서부터 이집트 국경의 강에 이르기까지, 각지에서 온 이스라엘 백성과 함께 축제를 거행했다. 그들은 7일씩 두 번에 걸쳐, 모두 14일 동안 주 하나님 앞에서 축제를 치렀다.


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축제가 끝난 다음 날, 솔로몬은 백성들을 모두 집으로 돌려보냈다. 백성들은 왕에게 복을 빌어 주고, 주께서 주의 종 다윗의 집안과 주의 백성 이스라엘에게 베풀어 주신 모든 은혜를 생각하면서 기쁜 마음으로 각자 자기들의 집으로 돌아갔다.


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주께서 솔로몬에게 말씀하셨다. “나는 너의 기도와 간구를 다 들었다. 나는 네가 지은 이 집을 거룩한 곳으로 삼아, 내 이름을 영원토록 거기에 두겠다. 내 눈과 마음이 언제나 이곳을 지켜볼 것이다.


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나는 너의 왕권을 튼튼히 세워 네 자손들도 영원히 이스라엘 백성을 다스리는 왕이 되게 해 주겠다. 나는 네 아버지 다윗에게 ‘이스라엘을 다스리는 왕권이 너에게서 끊어지지 않게 하겠다.’라고 이미 약속했었다.


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그러면 사람들은 이렇게 대답할 것이다. ‘그들이 자기들의 하나님을 저버렸기 때문이랍니다. 하나님께서는 이집트에서 그들의 조상을 구출해 이 땅으로 인도해 들였으나, 그들이 하나님을 저버리고 다른 이방 신들을 섬겼습니다. 그것 때문에, 주께서 진노하셔서 그들에게 재앙을 내리신 것입니다.’”


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20년째가 되는 해가 저물어갈 무렵, 솔로몬은 두로 왕 히람에게 20개의 성읍을 주었다. 히람이 건축에 필요한 백향목과 전나무와 순금 등을 솔로몬이 원하는 대로 제공해 주었기 때문이다.


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그래서 히람이 솔로몬에게 말했다. “친구여, 그대가 내게 준 성읍들이 겨우 이런 것들이오?” 그러면서 히람은 그 지역에다 ‘가불’이라는 이름을 붙였고, 오늘날까지 그렇게 불리고 있다.


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일찍이 이집트 왕 바로가 게셀을 공격하여 점령한 후, 거기에 거주하는 가나안 주민을 살해했던 적이 있었다. 이후 이집트 왕은 자기 딸을 솔로몬에게 시집보내면서 게셀 성읍을 결혼 지참금으로 주었다.


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여왕은 솔로몬의 식탁에 오르는 음식들, 식탁에 앉아있는 신하들의 모습, 시종들의 옷차림새, 술잔을 올리는 시종들의 모습, 성전에 드리는 번제물 등을 지켜보고는, 너무나 놀라서 넋을 잃을 정도였다.


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여기 와서 나의 눈으로 직접 보기 전까지는 그런 소문을 믿을 수 없었습니다. 하지만 여기 와서 내 눈으로 직접 보니, 내가 들은 소문은 실제의 절반에도 미치지 못하는 것 같습니다. 왕의 지혜와 부요는 내가 듣던 소문보다 훨씬 뛰어납니다.


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솔로몬은 오동나무로 성전과 왕궁의 난간을 만들고, 또한 음악가들이 연주할 수금과 비파도 제작했다. 그렇게 많은 오동나무 목재가 예루살렘에 반입된 일은 그때 이후로 오늘날까지 한 번도 없었다.


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솔로몬 왕이 쓰는 그릇은 물론이고, ‘레바논 숲의 궁’에서 사용하는 그릇들은 모두 순금으로 만들어졌다. 은그릇은 하나도 없었다. 솔로몬 왕 당시에는 은이 귀하게 여겨지지 않았기 때문이다.


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솔로몬 왕은 또한 무역 선단들도 보유하고 있어서, 두로 왕 히람의 상선들과 함께 멀리까지 해상무역을 했다. 솔로몬의 상선들은 3년마다 한 번씩 금과 은과 상아와 원숭이와 공작새 등을 싣고 돌아왔다.


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○ 솔로몬 왕이 나라 안의 전차와 말을 소집했더니, 전차가 1,400대요 말이 1만 2천 마리에 달했다. 솔로몬은 전차부대가 주둔하는 성읍을 따로 마련하였고, 예루살렘 도성에도 자기 휘하에 전차부대를 배치해 두었다.


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일찍이 주께서는 다른 민족들을 두고 이스라엘 백성에게 경고했었다. “너희는 다른 민족들과 결혼해서는 안 된다. 그들이 너희를 꾀어 자기들의 신들을 섬기게 할 것이기 때문이다.” 그런데도 솔로몬은 이방 여자들과 사랑에 빠진 것이다.


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그러나 파라오는 선뜻 허락하지 않았다. “여기서 부족한 것이 무엇이 있다고, 그대는 고국으로 돌아가고 싶어하느냐?” 그러나 하닷은 굽히지 않았다. “이곳에서 부족한 것은 아무것도 없습니다. 하지만 고국으로 돌아가고 싶습니다. 제발 절 보내주십시오!”


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그리고는 여로보암에게 말했다. “여로보암, 당신이 이 찢어진 옷자락 가운데 열 조각을 가지시오. 이스라엘의 하나님 주께서 당신에게 이렇게 말씀하셨소. ‘내가 솔로몬의 손에서 나라를 빼앗아, 열 지파를 네게 주겠다.


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이렇게 하는 이유는, 솔로몬이 나를 떠나 시돈 사람의 여신 아스다롯과 모압 사람의 우상 그모스와 암몬 사람의 우상 밀곰을 섬겼기 때문이다. 솔로몬은 자기 아버지 다윗과는 달리, 올바른 길을 걷지 않았고 내 법도와 명령을 지키지 않았다.


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그럴지라도 나는 솔로몬의 손에서 나라 전체를 다 빼앗지는 않겠다. 나의 명령과 법규를 잘 따랐던 나의 종 다윗을 생각해서, 솔로몬이 살아 있는 동안에는 그를 계속 이스라엘의 통치자로 세울 것이다.


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나의 종 다윗처럼 네가 나의 명령에 순종하고, 올바른 길을 걸으며, 나의 가르침과 계명에 따라 살아가면, 나는 항상 너와 함께 할 것이다. 내가 다윗에게 왕조를 세워주었던 것처럼, 네 왕조도 견고하게 세워서 이스라엘을 네게 줄 것이다.


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젊은 신하들의 악한 충고를 따랐다. “내 아버지가 너희에게 무거운 멍에를 지워 주었지만, 나는 그보다 더 무거운 멍에를 지워 주겠다. 내 아버지는 가죽채찍으로 너희를 때렸지만, 나는 쇠채찍으로 너희를 내리치겠다.”


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이렇게 왕은 백성들의 호소를 들어주지 않았다. 일이 이렇게 뒤틀린 것은, 주께서 그렇게 되도록 하셨기 때문이었다. 주께서는 앞서 실로의 예언자 아히야를 보내 느밧의 아들 여로보암에게 하신 말씀을 이루고자 하셨던 것이다.


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○ 르호보암 왕이 백성들의 요구 사항을 들어 주지 않자, 그들은 왕을 향해 외쳤다. “이새의 아들 다윗에게서 우리가 받을 몫이 무엇이 있단 말이냐? 이스라엘 백성이여, 모두 일어나 각자 집으로 돌아가자. 다윗이여, 이제는 당신 집안이나 돌보아라!” 이리하여 이스라엘 백성들은 각자 자기 집으로 돌아갔다.


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르호보암은 북쪽 이스라엘 사람들을 진정시키려고 부역 감독관인 아도니람을 보냈다. 하지만 그들은 아도니람을 돌로 쳐 죽이고 말았다. 그러자 르호보암은 전차를 타고 몸을 피해 간신히 예루살렘으로 도망하였다.


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○ 여로보암이 이집트에서 돌아왔다는 소식이 온 이스라엘에 전해지자, 이스라엘 사람들은 자기들만의 모임을 갖고 여로보암을 모셔다가 왕으로 추대했다. 그리하여 다윗 왕조를 섬기는 사람들은 이제 유다 지파뿐이었다.


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○ 예루살렘으로 돌아온 르호보암은 유다의 모든 집안과 베냐민 지파에 소집령을 내려 군사 18만 명을 모았다. 이스라엘 지파의 가문들과 싸워, 다시금 왕국을 솔로몬의 아들 르호보암에게 돌리려고 했기 때문이다.


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‘주께서 이렇게 말씀하셨다. 너희는 너희 형제인 이스라엘 자손과 싸우지 말라. 각자 자기 집으로 돌아가라. 그것이 내 뜻에 따르는 일이다.’” 그러자 그들은 모두 주의 말씀에 따라 각자 자기 집으로 돌아갔다.


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이 백성이 예루살렘에 있는 주의 성전에 제사를 드리러 다닌다면, 그들의 마음이 다시 유다 왕 르호보암에게로 기울어지게 될 것이다. 그러면, 그들은 나를 죽이고 르호보암을 다시 왕으로 섬기게 될 것이다.’


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그래서 여로보암은 신하들과 의논한 끝에 금송아지 두 마리를 만들어 놓고 이스라엘 백성에게 말했다. “여러분이 제사를 드리러 예루살렘까지 올라간다는 것은 너무 번거로운 일입니다. 자, 여기를 보십시오! 여러분을 이집트에서 이끌어내신 여러분의 신이 여기에 있습니다.”


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○ 여로보암은 또 유다에서 행하는 절기를 본 따서, 여덟 번째 달 15일을 축제일로 정하여 제단에 희생제물을 바쳤다. 매년 그때가 되면, 여로보암은 벧엘로 가서 자신이 만든 금송아지 앞에 제물을 바쳤다. 그는 또 벧엘에서 자신이 만든 산당에서 제사를 지낼 제사장들도 임명했다.


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이처럼 여로보암은 자신이 제멋대로 정한 여덟 번째 달 15일이면, 자신이 세운 벧엘의 제단에 올라가 제물을 바쳤다. 그는 이스라엘 자손들이 지켜야 할 절기를 이렇게 정하고는, 자기도 그 제단에 올라가 향을 피웠다.


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그때 하나님의 사람이 제단을 향하여 주의 말씀을 외쳤다. “너 제단아, 제단아! 주께서 이렇게 말씀하셨다. ‘다윗의 가문에서 요시야라는 한 아들이 태어날 것이다. 그가 너 제단 위에서 제물을 바치는 제사장들을 죽여서 제물로 바칠 것이며, 사람의 뼈를 너 제단 위에서 불에 태울 것이다.’”


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이처럼 하나님의 사람이 제단을 향해 외치는 소리를 듣고, 여로보암 왕은 제단 쪽에서 그를 향해 손을 뻗치면서 명령했다. “저놈을 당장 붙잡아라!” 그러나 바로 그 순간, 하나님의 사람을 향해 내뻗었던 여로보암의 손이 굳어져서 다시 거두어들일 수가 없었다.


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여로보암 왕은 하나님의 사람에게 간청했다. “제발 당신의 하나님께 기도를 드려, 내 손이 원래대로 회복되게 해주시오.” 하나님의 사람이 주께 기도드리자, 왕의 손이 회복되어 예전과 같이 되었다.


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주께서 저에게 그렇게 하도록 명령하셨기 때문입니다. 즉, 주께서는 제게 ‘너는 절대로 거기서 먹지도 말고, 물도 마시지 말아라. 또 돌아올 때는 네가 갔던 길로 오지 말아라.’하고 명령하셨습니다.”


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○ 그 무렵, 벧엘 성읍에는 한 늙은 예언자가 살고 있었다. 하루는 그의 아들들이 그 늙은 예언자에게 와서, 그날 유다에서 온 하나님의 사람이 벧엘 제단에서 행한 일을 들려주었다. 그가 여로보암 왕에게 한 말들도 아버지에게 그대로 말해 주었다.


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그러자 늙은 예언자가 말했다. “사실은 나도 그대와 마찬가지로 예언자라오. 주께서 제게도 천사를 보내 말씀하셨소. ‘그 사람을 너의 집으로 데려다가 먹을 것과 마실 것으로 잘 대접해 주어라.’하고 말이오.” 그런데 이 말은 그 늙은 예언자가 거짓말로 꾸며댄 말이었다.


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그를 집으로 데려왔던 늙은 예언자가 그 소식을 듣고 말했다. “그 사람은 주의 말씀을 거역한 하나님의 사람이오. 주께서는 그 사람에게 경고하신 대로, 사자를 보내어 그를 물어뜯어 죽게 하신 것이오.”


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○ 이런 일이 있은 후에도, 여로보암 왕은 악의 길에서 돌이키지 않았다. 그는 그 뒤에도 산당에서 제사를 지낼 제사장들을 세우는 데에 아무런 기준도 없이 누구든지 원하는 자를 제 마음대로 임명했다.


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여로보암이 아내에게 말했다. “당신은 변장을 해서 여로보암의 아내라는 것을 모르게 하고, 실로로 가서 예언자 아히야를 만나도록 하시오. 예전에 그는 내가 이 백성을 다스리는 왕이 될 것이라고 말했던 사람이오.


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그러나 주께서 아히야에게 이미 말씀하셨다. “여로보암의 아내가 병든 자기 아들에 대해서 물으려고 네게로 찾아올 것이다. 그녀가 네게 묻는 말에 대해서 너는 내가 일러준 대로 대답하여라.”


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○ 그때, 여로보암의 아내가 문으로 들어오는 발자국 소리를 듣고 아히야가 말했다. “왕의 아내여, 어서 들어오시오. 어째서 그렇게 변장을 하고 왔소? 나는 그대에게 불길한 소식을 전하려고 기다리고 있던 참이오.


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돌아가거든, 여로보암 왕에게 이스라엘의 하나님 주께서 하신 말씀을 그대로 전하시오. 주께서는 이렇게 말씀하셨소. ‘내가 이스라엘 백성 가운데 너를 높여 내 백성 이스라엘을 다스리는 지도자로 삼았다.


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나는 다윗의 자손에게서 이스라엘을 쪼개내어, 네게 맡겨 주었다. 그러나 너는 나의 종 다윗과는 다르다. 다윗은 내 계명을 지켰고, 온 마음을 다해 나를 따랐으며, 내가 보기에 바른 일만 행했다.


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그러나 너 여로보암은 너보다 앞선 이들보다 더욱 악한 행동을 일삼았다. 무엇보다 너는 다른 신들을 만들었다. 나를 저버리고 금송아지 우상을 만들어 섬겼으므로, 너는 나의 분노를 샀다.


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그러므로 내가 네 가문 위에 재앙을 내릴 것이다. 내가 여로보암 집안에 속하는 남자들을 모조리 죽여 없애겠다. 종이든 자유인이든 가리지 않고, 모조리 다 죽일 것이다. 쓰레기를 치우듯이, 내가 여로보암 집안에 속한 자들은 한 사람도 남기지 않고 깨끗이 다 쓸어내 버리겠다.


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여로보암 집안에 속하는 사람들이 성읍 안에서 죽게 되면 개들이 시체를 뜯어먹을 것이고, 들판에서 죽게 되면 공중의 새들이 그 시체를 파먹을 것이다. 이는 나 주가 선포하는 말이다.’”


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온 이스라엘 백성이 왕자가 죽었다고 슬퍼하면서 장례를 치러줄 것이오. 여로보암 집안에 속한 사람들 가운데 무덤에 장사되는 사람은 그 아이뿐일 것이오. 여로보암 집안에 속한 사람들 중에서는 그 아이만이 이스라엘의 하나님 주께서 보시기에 착하게 살았기 때문이오.


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주께서는 온 이스라엘 백성을 치셔서, 물속의 갈대처럼 흔들리게 하실 것이오. 주께서 그들의 조상들에게 주신 이 기름진 땅에서 이스라엘을 뿌리째 뽑아서 강 건너편으로 멀리 던져버리실 것이오. 그들이 아세라 우상을 만들어 주 하나님의 분노를 샀기 때문이오.


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○ 솔로몬의 아들 르호보암은 41세에 남왕국 유다의 왕이 되었다. 그는 이스라엘의 모든 지파들 중에서 주께서 주의 도성으로 선택하신 예루살렘에서 17년 동안 통치했다. 그의 어머니는 암몬 여인 ‘나아마’였다.


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그런 곳에는 심지어 남창들도 있었다. 주께서 아주 싫어하셔서 이스라엘 백성이 보는 앞에서 내쫓았던 가나안 민족들이 자행하는 악한 행실을 이제는 유다 백성이 그대로 따라 하고 있었다.


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르호보암이 죽어 자기 조상들과 함께 잠드니, 그를 조상들과 함께 다윗성에 장사하였다. 그의 어머니는 암몬 족속의 여자 나아마였다. 르호보암이 죽자, 그의 아들 아비얌이 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되었다.


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이스라엘 왕 바아사는 유다를 치러 올라와서 라마 성읍을 요새화했다. 그런 후에 어느 누구도 유다 왕 아사의 영토에 들어가지 못하게 막았고, 또 그쪽 사람들도 자기 영토로 들어올 수 없게 막았다.


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그러자 유다 왕 아사는 아람의 수도 다메섹으로 사절단을 보냈다. 또 사절단과 함께 성전에 남아 있는 은과 금을 모두 들려 보내어, 다브림몬의 아들이며 헤시온의 손자인 벤하닷 왕에게 지원을 요청했다.


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“나의 아버지와 당신의 아버지처럼, 우리도 서로 동맹을 맺도록 합시다. 여기, 은과 금을 선물로 보냅니다. 그러니 이스라엘 왕 바아사와 맺은 동맹을 파기해 주십시오. 그러면, 바아사는 이곳을 떠나게 될 것입니다.”


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아람 왕 벤하닷은 아사의 요청에 응하여, 자신의 군대 사령관들을 보내 북왕국 이스라엘의 성읍들을 공격하게 했다. 그래서 이욘, 단, 아벨벧마아가, 긴네렛 전지역, 그리고 납달리 전지역을 점령했다.


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그러자 아사 왕은 유다 전체에 동원령을 내려, 한 사람도 빠짐없이 참여하여 라마에 옮겨놓았던 돌과 목재를 가져오게 했다. 아사 왕은 그것으로써 베냐민 지파의 게바 성읍을 요새화하고, 또 미스바 성읍도 보수했다.


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바아사는 집권하자마자 여로보암의 가족을 몰살시켰다. 그는 한 사람도 남기지 않고 여로보암 집안의 사람들을 다 죽였다. 이리하여 주께서 실로의 예언자 아히야를 통해 선포하신 말씀이 그대로 이루어졌다.


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여로보암 왕이 이스라엘의 하나님 주께 순종하지 아니하고, 게다가 이스라엘 백성들까지 그릇된 길로 인도했기 때문에, 주께서 진노하시고 그의 자손들까지 몰살당하도록 무거운 형벌을 내리신 것이다.


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“나는 잿더미에서 뒹굴던 너를 선택하여 내 백성 이스라엘의 지도자로 삼았다. 그런데 너는 여로보암을 본받아 악행을 저지르고, 내 백성 이스라엘을 죄 가운데 빠지게 하였고, 그들의 죄로 인해 나의 진노를 폭발시켰다.


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주의 저주의 말씀이 하나니의 아들인 예언자 예후를 통하여 바아사에게 내렸던 것은, 바아사가 여로보암과 똑같이 악한 짓들을 행하여 주를 화나게 만들었기 때문이다. 바아사가 자기 손으로 여로보암의 집안을 몰살시켰으면서도, 자신도 역시 여로보암처럼 악행을 자행했기 때문에, 주께서 바아사의 집안 또한 똑같이 몰살시켰던 것이다.


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○ 남왕국 유다의 아사 왕 27년에, 북왕국 이스라엘에서는 시므리가 디르사에서 왕좌에 올랐으나 그의 통치는 7일 만에 끝났다. 그 무렵, 이스라엘 군대는 블레셋 성읍인 깁브돈을 치려고 진을 치고 있었다.


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일찍이 느밧의 아들 여로보암이 죄를 짓고 이스라엘을 죄 가운데 빠뜨렸던 것처럼, 오므리도 그처럼 악행을 일삼아 아무런 가치 없는 우상을 만들어 숭배함으로써 이스라엘의 하나님 주를 크게 화나게 했다.


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○ 한편, 아합 시대에 벧엘 사람 히엘이 여리고 성읍을 건축했다. 하지만 그는 여리고 성벽의 기초를 놓을 때는 맏아들 아비람을 잃었고, 성문을 달 때는 막내아들 스굽을 잃었다. 이로써 눈의 아들 여호수아를 통해 선포하신 주의 말씀이 그대로 이루어졌다.


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그때에, 길르앗 지역의 디셉에 사는 디셉 사람 엘리야가 아합에게 말했다. “내가 섬기는 이스라엘의 하나님 주께서 살아 계심을 두고 맹세합니다. 내가 다시 입을 열기 전에는 앞으로 몇 해 동안 비는 물론이고 이슬 한 방울도 이스라엘 땅 위에 내리지 않을 것입니다.”


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여인이 대답했다. “당신의 하나님 주께서 살아 계심을 두고 맹세하지만, 저에게는 빵이 없습니다. 우리 집에 남은 것이라곤 항아리 밑바닥에 깔린 밀가루 한 줌과 기름 몇 방울뿐입니다. 나는 지금 나뭇가지를 주워서 빵을 구운 다음에, 아들과 함께 그걸 마지막으로 먹고는 죽을 참입니다.”


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엘리야가 여인에게 말했다. “걱정하지 마시오. 집으로 가서, 방금 말씀하신 대로 하시오. 하지만 먼저 빵을 구워 나에게 가져오도록 하시오. 그런 다음에 아들과 함께 먹도록 하세요.


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여인이 엘리야에게 말했다. “하나님의 사람이라는 당신께서는 무슨 일로 저에게 와서 이리도 저를 해롭게 하십니까? 하나님께서 저의 죄를 기억하게 하시어, 저의 아들을 죽게 하신 이유가 무엇입니까?”


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아합이 오바댜에게 말했다. “전국에 있는 샘과 시내를 다 찾아보도록 하시오. 혹시 말과 노새들을 먹일 풀이 있을지 모르지 않소. 그렇지 않으면, 짐승들을 다 죽일 수밖에 없지 않겠소?”


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어르신의 하나님 주께서 살아 계심을 두고 맹세하지만, 아합 왕은 어르신을 찾기 위해 방방곡곡을 다 뒤졌습니다. 어느 나라, 어느 민족이든 ‘이곳에 엘리야가 없다.’라고 말하면, 아합 왕은 그들에게 어르신을 정말로 찾지 못했다는 맹세까지 시켰습니다.


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제가 여기서 떠나면, 주의 영이 어르신을 어디로 옮겨놓을지, 저로서는 알지 못합니다. 그런데도 제가 가서 아합 왕에게 어르신을 보았다고 말하여 왕을 이곳으로 데려온 후에 여기서 어르신을 찾지 못하면, 왕은 화가 나서 저를 죽일 것입니다. 부디 제 사정을 헤아려 주십시오. 이 종은 어릴 때부터 주께 경배를 드려 왔습니다.


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이세벨이 주의 예언자들을 모조리 죽일 때, 제가 무슨 일을 했는지 듣지 못하셨습니까? 저는 주의 예언자 100명을 둘로 나눠, 두 개의 굴 속에 숨겨 두고는 빵과 물을 대주었습니다.


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그때 엘리야가 사람들 앞에 나서서 말했다. “여러분들은 언제까지 이리저리 흔들릴 작정입니까? 만일 주께서 하나님이라면 주를 따르고, 바알이 하나님이라면 그를 따르도록 하십시오.” 하지만 사람들은 모두 말이 없었다.


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이제 황소 두 마리를 준비해 주십시오. 그리고 바알을 섬기는 예언자들은 두 마리 중에서 한 마리를 선택하여, 여러 조각으로 나누어 놓은 후 장작을 준비해 놓으시오. 하지만 장작에 불을 붙이지는 마십시오. 그러면 저도 다른 황소 한 마리를 잡아서, 장작을 준비하겠소. 하지만 나 역시 장작에 불은 붙이지 않겠소.


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당신들은 당신들이 섬기는 바알 신의 이름을 부르시오. 나는 내가 섬기는 주의 이름을 부르겠소. 어느 편이든지 하늘에서 불을 내려 보내어 기도에 응답해 주는 신이 참된 하나님이십니다.” 그러자 온 백성이 대답했다. “옳소! 참 좋은 방법이오!”


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○ 엘리야가 바알의 예언자들에게 말했다. “당신들 쪽이 숫자가 많으니, 먼저 시작하도록 하시오. 황소 한 마리를 잡아서 준비한 다음, 당신들의 신을 부르시오. 하지만 장작에 불은 붙이지는 마시오.”


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그래서 바알의 예언자들은 황소 한 마리를 잡아서 준비했다. 그런 다음, 아침부터 정오까지 바알의 이름을 불렀다. “바알 신이시여, 우리에게 응답해 주소서!” 그들은 목청껏 외쳤다. 하지만 아무런 응답이 없었다. 그들은 자신들이 만든 제단 주위를 빙빙 돌면서 춤까지 추었다.


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정오가 되자, 엘리야가 바알의 예언자들을 조롱했다. “더 크게 부르짖어 보시오! 그는 신이 아니던가요? 어쩌면 지금 깊은 생각에 잠겨 있는지도 모르고, 너무 바쁜지도 모르지 않소. 아니면, 멀리 여행을 떠났는지도 모르지 않소. 아니, 깊이 잠이 든 모양이니, 더 큰 소리로 깨워야 하나 보오.”


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그들은 마치 미치광이들처럼 정신없이 날뛰며 울부짖었다. 저녁 제사를 드리는 시각이 될 때까지 바알의 예언자들은 그렇게 광란의 춤을 추었다. 그러나 아무런 응답이 없었다. 어떤 기척도 들리지 않았다.


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그런 다음에 사람들에게 말했다. “항아리 네 개에다 물을 가득 채워서 제물과 장작더미 위에 붓도록 하시오.” 사람들이 그렇게 하자, 엘리야는 한 번 더 그렇게 하라고 했다. 사람들이 엘리야의 말대로 또다시 그렇게 하자, 엘리야가 또 말했다. “이제 세 번째로 물을 갖다 붓도록 하시오.” 사람들이 세 번째로 물을 갖다 부었다.


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저녁 제물을 바칠 시각이 되자, 마침내 엘리야가 제단 앞으로 나아가 기도했다. “아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님이신 주여! 주께서는 이스라엘의 하나님이시요, 저는 주의 종으로서, 주께서 시키시는 대로 제가 오늘 이 모든 일을 수행한 것인 줄을 이제 모든 사람들로 알게 하소서.


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이때 엘리야가 온 이스라엘 백성들에게 명령을 내렸다. “바알의 예언자들을 모조리 붙잡아라! 한 사람도 놓치지 말라!” 백성들이 바알의 예언자들을 붙잡아 오자, 엘리야는 그들을 기손 강가로 끌고 가서, 거기서 모두 죽였다.


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엘리야가 시종에게 일렀다. “더 높은 곳으로 올라가 멀리 바다 쪽을 내려다보아라.” 시종이 올라갔다가 내려와서 말했다. “아무것도 보이지 않습니다.” 엘리야는 계속해서 일곱 번이나 시종을 올려 보냈다.


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시종이 일곱 번째로 다녀와서 말했다. “바다 저 멀리에서 손바닥만한 작은 구름 한 조각이 떠올랐습니다.” 그러자 엘리야가 말했다. “너는 아합 왕에게 가서, 비가 쏟아져 길이 막히기 전에 전차를 타고 왕궁으로 돌아가라고 일러라.”


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그러자 이세벨은 엘리야에게 사람을 보내어 말을 전했다. “네가 나의 예언자들을 죽인 것처럼, 나도 너를 반드시 죽이겠다! 만일 내가 내일 이맘때까지 너를 죽이지 못하면, 신들이 내리는 어떤 벌이라도 달게 받겠다!”


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하룻길을 더 걸어가서, 어느 로뎀나무 아래에 앉아 죽기를 자청했다. “주여, 저는 이제 더 이상 살 수가 없습니다. 차라리 제 목숨을 거두어 주십시오. 조상들에게로 돌아가는 것이 더 낫겠습니다.”


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엘리야가 대답했다. “주님, 저는 이스라엘의 하나님이시요 만유의 주인이신 주를 섬겨 왔습니다. 이스라엘 백성들은 주님과 맺은 언약을 저버리고 떠났으며, 주님을 섬기던 제단도 허물어 버리고, 주님의 예언자들까지 모두 죽였습니다. 이제는 저만 홀로 남아 주님을 섬기는데, 그들은 이제 저까지 잡아 죽이려고 합니다.”


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주께서 엘리야에게 말씀하셨다. “너는 그 굴에서 나와, 산 위에 서 있어라. 이제 곧 내가 지나가겠다.” 그때에 거센 바람이 불어와 산을 가르고 바위를 부수었다. 하지만 주께서는 그 바람 속에 계시지 않았다. 거센 바람이 휩쓸고 지나간 후에 지진이 일어났다. 하지만 주께서는 그 지진 속에도 계시지 않았다.


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엘리야가 대답했다. “저는 만유의 주인이신 주를 섬겨 왔습니다. 이스라엘 백성들은 주님과 맺은 언약을 저버리고 떠났으며, 주님을 섬기던 제단도 허물어 버리고, 주님의 예언자들까지 모두 죽였습니다. 이제는 저만 홀로 남아서 주님을 섬기는데, 그들은 저까지 잡아 죽이려고 합니다.”


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○ 엘리야는 일어나 그곳을 떠났다. 그리고 길을 가다가, 사밧의 아들 엘리사를 만났다. 때에 엘리사는 두 마리 소가 한 조가 되어 끄는 각각의 쟁기 열두 개로 밭을 갈고 있었는데, 그 자신은 열두 번째 쟁기를 붙들고 있었다. 엘리야는 그에게로 다가가서, 자신이 입고 있던 겉옷을 벗어 엘리사에게 던져 주었다.


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그러자 엘리사는 즉시 자기의 소들을 내버려 두고, 엘리야에게 달려와 말했다. “스승님, 제가 먼저 부모님께 작별 인사를 드리고 오겠습니다. 그런 다음에 스승님을 뒤따르도록 하겠습니다.” 엘리야가 대답했다. “좋다. 어서 다녀오도록 하거라. 안 될 이유가 뭐 있겠느냐.”


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엘리사는 즉시 자기 집으로 돌아가서, 황소 두 마리를 잡은 다음, 멍에로 불을 지펴 고기를 삶은 후에, 이웃 사람들에게 음식을 대접했다. 그런 다음, 엘리야를 뒤따라가 그의 시중을 들기 시작했다.


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그때에 아람 왕 벤하닷이 군사력을 총동원하여 이스라엘을 공격했다. 주변에 있는 32명의 지역 군주들이 각자 자기들의 말과 병거를 이끌고 와서 벤하닷과 합세했다. 벤하닷은 이스라엘의 도성 사마리아로 곧장 올라와서 성을 포위하고 공격했다.


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그러자 벤하닷의 사신이 다시 와서 아합 왕에게 벤하닷의 말을 전했다. “나 벤하닷이 말한다. 내가 네게 사신을 보낸 것은, 네가 가진 은금과 왕비와 자식들을 모두 나에게 보내라고 사람들을 보낸 것이다.


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이스라엘 왕 아합은 나라의 장로들을 모아놓고 의논했다. “벤하닷이 얼마나 우리를 괴롭히려고 하는지 똑똑히 보시오. 그는 내 아내들과 자식들과 은금을 요구했고, 나는 거절할 힘이 없소.”


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그리하여 아합 왕은 벤하닷의 사신들에게 대답했다. “대왕에게 가서 내 말을 전하시오. ‘왕의 첫 번째 요구는 내가 따르겠지만, 두 번째 요구는 도저히 들어줄 수가 없습니다.’” 벤하닷의 사신들은 돌아가서 그대로 전했다.


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벤하닷이 아합에게 다시 전갈을 보냈다. “그렇다면 내가 사마리아를 완전히 잿더미로 만들어 한 줌의 먼지조차 남기지 않겠다. 만일 내가 그렇게 하지 않는다면, 신들에게 무슨 벌을 받아도 좋다.”


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벤하닷은 진영의 장막에서 연합군의 군주들과 함께 술을 마시고 있다가 아합 왕의 그런 회답을 듣자 장군들에게 명령했다. “즉시 공격 준비를 갖추도록 하라!” 그리하여 아람 연합군들이 사마리아 성을 공격할 태세를 갖추었다.


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○ 그때에 예언자 한 사람이 이스라엘 왕 아합을 찾아와 선포했다. “주께서 왕에게 이렇게 말씀하셨습니다. ‘너는 이렇게 많은 군대를 본 적이 있느냐? 그러나 그 많은 군대를 내가 오늘 네 손에 넘겨주겠다. 그러면, 내가 만유의 주님인 줄을 네가 알게 될 것이다.’”


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아합 왕이 물었다. “하지만 누가 앞장서서 그 일을 하겠습니까?” 예언자가 대답했다. “주께서 말씀하시기를 ‘지방장관들의 젊은 장교들이 앞장설 것이다.’라고 하셨습니다.” 아합 왕이 다시 물었다. “전쟁은 누가 총지휘를 합니까?” 그러자 예언자가 대답했다. “왕이 하십시오.”


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그들은 저마다 적과 맞붙어 싸우기 시작했고, 닥치는 대로 적들을 쳐 죽였다. 그러자 아람 군사들이 기가 꺾여 도망치기 시작했고, 이스라엘 군사들이 추격했다. 아람 왕 벤하닷은 몇몇 기병들과 함께 간신히 도주했다.


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○ 한편, 아람 왕의 신하들은 벤하닷 왕에게 말했다. “이스라엘의 신은 산지의 신이기 때문에, 그들이 우리보다 강했던 것입니다. 그러나 평지에서 싸운다면, 틀림없이 우리가 이길 것입니다.


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우리가 평지에서 이스라엘과 싸울 수 있도록 잃어버렸던 말들과 전차들을 다시 준비해야 합니다. 그러면, 이번에는 우리가 틀림없이 승리할 것입니다.” 아람 왕 벤하닷은 신하들의 조언에 따라 그대로 행했다.


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이스라엘 왕 아합도 군대를 총동원한 후 식량을 배급하고는, 아람 군대와 맞서 싸우려고 나아갔다. 아람 군대는 온 벌판을 뒤덮고 있었지만, 이스라엘 군대는 마치 두 떼의 염소들처럼 적은 무리에 지나지 않았다.


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이때 하나님의 사람이 이스라엘 왕 아합에게 와서 말했다. “주께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘저 아람 사람들은 말하기를, 나 주는 산지의 신이기 때문에 평지에서는 꼼짝 못할 것이라고 했다. 그러나 나는 저 엄청난 대군을 모조리 네 손에 넘겨주겠다. 이로써, 너희는 내가 온 세상의 주인 줄을 알게 될 것이다.’”


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나머지 2만 7천 명의 아람 군사들은 아벡 성읍으로 도주했으나, 거기에서 성벽이 무너져 내려 모두 깔려 죽었다. 아람 왕 벤하닷도 그 성읍으로 도주하여, 어느 집의 골방에 들어가 숨었다.


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○ 벤하닷의 신하들이 왕에게 말했다. “저희가 듣기에, 이스라엘의 왕들은 인정이 많다고들 합니다. 우리가 허리에 삼베를 두르고, 머리에 밧줄을 감고, 이스라엘 왕에게로 나아가면, 그가 왕의 목숨만은 살려줄지도 모릅니다.”


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그리하여 벤하닷의 신하들은 허리에 삼베를 두르고 머리에 밧줄을 감고는 아합 왕에게로 나아가 아뢰었다. “왕의 종 벤하닷이 부디 목숨만은 살려달라고 간청합니다.” 그러자 아합 왕이 대답했다. “그가 아직도 살아 있느냐? 그는 내 형제나 다름없다.”


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벤하닷의 신하들은 이 말을 좋은 징조로 알아듣고 얼른 대꾸했다. “그렇습니다. 벤하닷은 왕의 형제입니다.” 그러자 아합이 명령했다. “가서, 그를 데려오도록 하라.” 벤하닷이 나오자, 아합 왕은 그의 손을 잡고 자기 전차에 태웠다.


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그때 벤하닷이 아합에게 말했다. “나의 부친이 왕의 부친에게서 빼앗은 성읍들을 돌려 드리겠습니다. 또 나의 부친이 사마리아에 시장을 열었던 것처럼, 왕께서도 다메섹에 시장을 열도록 하십시오.” 아합이 대답했다. “그런 조건이라면, 내가 그대를 살려 보내주겠소.” 아합 왕은 벤하닷과 조약을 맺고, 그를 살려 보내주었다.


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마침 왕이 지나가자, 예언자가 아합 왕에게 말했다. “왕이시여, 저는 전쟁터에 나갔던 사람입니다. 그런데 어떤 사람이 제게 포로 한 사람을 끌고 와서 말했습니다. ‘이 사람을 잘 지켜라. 만일 놓치면, 네가 대신 처형을 당하거나, 은 한 달란트의 벌금을 물어야 한다.’


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그러나 제가 다른 일로 바빠서 정신이 없는 틈을 이용해서 그 포로가 도망가 버렸습니다.” 이스라엘 왕 아합이 말했다. “너는 네가 약속한 대로, 벌금을 내든지 또는 처형을 당해야 한다.”


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그 예언자가 아합 왕에게 말했다. “주께서 왕에게 하신 말씀입니다. ‘내가 잡아 죽이기로 작정한 사람을 네가 풀어 주었다. 그러므로 내가 그 사람 대신에 너를 잡아 죽이고, 그의 백성 대신에 네 백성을 멸망시킬 것이다.’”


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어느 날, 아합 왕이 나봇을 찾아가 말했다. “그대의 포도원을 나에게 넘기도록 하시오. 그 포도원이 나의 궁궐과 가까우니, 그곳을 내 채소밭으로 가꾸고 싶소. 그 대신에 내가 더 좋은 포도원을 주든지, 원한다면 돈으로 계산해 줄 수도 있소.”


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그러자 이세벨이 말했다. “이스라엘의 왕께서 그만한 일로 근심을 하시다니요? 얼른 일어나셔서, 음식을 드십시오. 기운을 내세요. 제가 당장 손을 써서, 이스라엘 사람 나봇의 포도원을 왕의 소유로 만들어 놓겠습니다.”


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그리고 나봇 앞에는 두 명의 불량배를 마주 앉혔다. 그 불량배들이 많은 사람들 앞에서 이렇게 증언했다. “나봇이 하나님과 왕을 저주하는 소리를 분명히 들었소.” 그러자 사람들은 나봇을 성문 밖으로 끌고나가 돌로 쳐 죽였다.


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○ 이세벨은 나봇이 돌에 맞아 죽었다는 소식을 듣자마자, 곧장 아합에게 나아가 말했다. “왕이시여, 일어나 이스르엘 사람 나봇의 포도원을 차지하십시오. 이제 나봇은 산 사람이 아닙니다. 그는 이미 죽었습니다.”


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아합에게 가서, 이렇게 전하라. ‘네가 사람을 죽이고, 그의 땅까지 빼앗는구나.’ 그런 다음, 아합에게 계속 말하라. ‘이것은 주께서 네게 하신 말씀이다. 개들이 나봇의 피를 핥아먹은 그곳에서 네 피도 핥아먹을 것이다.’”


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엘리야가 아합을 만났을 때, 아합이 엘리야를 보고 먼저 말했다. “이 원수야, 무엇 때문에 네가 나를 만나러 왔느냐?” 엘리야가 대답했다. “주께서 보시기에, 왕이 자기 목숨을 팔아가면서까지 악한 일에 힘을 쏟고 있기 때문입니다.


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그래서 주께서 왕을 두고 이렇게 말씀하셨습니다. ‘내가 너에게 재앙을 내릴 것이다. 아합 너뿐만 아니라, 네 집안에 속한 남자들은 노예든 자유인이든 가리지 않고 모두 쓸어버릴 것이다.


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또 나는 너의 집안을 느밧의 아들 여로보암의 집안처럼, 또 아히야의 아들 바아사의 집안처럼 씨도 남기지 않고 모두 없애버리겠다. 네가 이스라엘 백성을 잘못된 길로 인도하여, 죄악 가운데 빠뜨렸기 때문이다.’


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○ 엘리야의 이 같은 말을 듣고는, 아합이 자기 옷을 찢고 맨몸에 베옷만을 걸친 채 금식했다. 그는 잠을 잘 때도 베옷을 입고 자리에 누웠으며, 일어나서 걸어 다닐 때도 풀이 죽은 채 슬픈 표정으로 걸어 다녔다.


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“너는 아합이 내 앞에서 겸손해진 것을 보았느냐? 그가 내 앞에서 자신을 낮췄으므로, 그가 살아 있는 동안에는 재앙을 내리지 않겠다. 그러나 그의 아들 대에 가서는, 내가 그의 집안에 재앙을 내리겠다.”


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그리고는 유다 왕 여호사밧에게 물었다. “내가 길르앗라못을 치러 가면, 왕께서도 나와 함께 싸우러 가시겠습니까?” 여호사밧이 대답했다. “내 마음은 왕의 마음과 같고, 내 백성도 왕의 백성과 같고, 내 군마도 왕의 군마와 같소이다.”


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○ 그래서 이스라엘 왕 아합은 400명이나 되는 이스라엘의 예언자들을 모두 불러 모아놓고 물었다. “우리가 길르앗라못을 치러 올라가는 것이 좋겠소? 아니면, 그만두어야 하겠소?” 이스라엘의 모든 예언자들이 한결같이 대답했다. “지금 당장 치러 올라가십시오. 주께서는 분명 그 성읍을 왕의 손에 넘겨주실 것입니다.”


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이스라엘 왕 아합이 여호사밧에게 대답했다. “주께 여쭈어 볼 만한 예언자가 한 사람이 더 있기는 합니다. 하지만 그는 언제나 내게 불길한 일만 예언해 주기 때문에, 나는 그를 좋아하지 않습니다. 그자는 이믈라의 아들 미가야입니다.” 여호사밧이 말했다. “왕께서는 예언자를 두고 그런 말을 해서는 안 됩니다.”


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예언자들 가운데 그나아나의 아들 시드기야가 철로 만든 뿔들을 가지고 나와서 이렇게 외쳤다. “주께서 내게 말씀하셨습니다. ‘아합은 이것들을 가지고서 아람 사람들이 진멸할 때까지 그들을 모조리 쓸어버릴 것이다.’”


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○ 미가야를 부르러 간 아합의 신하가 미가야에게 말했다. “보시오. 이스라엘의 모든 예언자들이 아합 왕의 승리를 예언했소. 그러니 당신도 다른 말은 하지 말고, 그들과 똑같이 말하는 것이 신상에 좋을 것이오.”


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미가야가 아합 왕 앞에 나아가자, 아합이 물었다. “우리가 길르앗라못을 치러 올라가는 것이 어떻겠소? 계획대로 실행해야 하겠소? 아니면, 그만두어야 하겠소?” 미가야가 비꼬듯이 대답했다. “왕께서는 왕의 생각대로 그 성을 당장 치러 올라가십시오. 그럼요, 틀림없이 승리하실 것입니다. 주께서 그 성을 왕의 손에 넘겨주실 테죠.”


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그러자 미가야가 진지하게 대답했다. “제가 보니, 이스라엘 군사들이 목자 없는 양 떼처럼 마구 쫓겨 온 산에 이리저리 흩어져있습니다. 주께서 제게 말씀하셨습니다. ‘저들에게는 이제 지도자가 없다. 군사들로 각자 자기 집으로 평안히 돌아가게 하라.’”


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마침내 한 영이 앞으로 나와서 주께 말했습니다. ‘제게 맡겨 주십시오. 제가 아합을 꾀어서 죽게 하겠습니다.’ 주께서 그 영에게 물으셨습니다. ‘너는 어떤 방법을 쓰려고 하느냐?’


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그 영이 대답했습니다. ‘제가 거짓말하는 영이 되어, 예언자들이 모두 거짓말을 하도록 하겠습니다.’ 주께서 말씀하셨습니다. ‘그렇게 한다면, 아합을 꾀어다가 죽일 수가 있겠구나. 좋다, 어서 가서 그대로 행하도록 하라.’


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미가야가 말했다. “왕께서 무사히 돌아오실 수 있다면, 주께서 제게 그런 말씀을 전하게 하시지도 않았을 것입니다.” 그리고 이렇게 덧붙였다. “여러분들, 오늘 제가 한 말을 똑똑히 기억해 두십시오!”


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이스라엘 왕이 여호사밧에게 말했다. “나는 변장을 하고 싸움터로 들어갈 테니, 왕께서는 왕복을 그대로 입은 채 나가도록 하십시오.” 그래서 아합 왕은 변장을 하고 싸움터로 나아갔다.


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그 명령을 받고, 전차 부대장들이 여호사밧을 보자, 저자가 이스라엘 왕이 틀림없다고 생각했다. 그래서 모두 여호사밧을 공격하려고 일제히 달려들었다. 그러자 여호사밧은 자신이 누군지 알 수 있도록 고함을 질렀고,


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○ 그런데 아람 군대의 한 병사가 무심코 쏜 화살이 변장한 아합 왕의 갑옷 틈새에 깊숙이 꽂혔다. 그러자 아합 왕이 자기 전차를 모는 부하에게 말했다. “어서 전차를 돌려, 이 싸움터에서 빠져 나가자. 내가 부상을 입었다.”


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하지만 온종일 곳곳에서 전투가 치열하게 벌어졌으므로, 아합 왕은 계속해서 아람 군대에 에워싸여 있을 수밖에 없었다. 그러는 사이, 아합의 상처에서 흘러내린 피가 전차 바닥에 가득 고였고, 저녁때가 되자 마침내 아합 왕은 숨을 거두었다.


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유다 왕 여호사밧은 모든 면에서 자기 아버지 아사를 본받아 주께서 보시기에 옳은 일들만 행했다. 그러나 유다 전국에 산당만은 없애지 않고 그대로 두어서, 백성들은 여전히 산당에서 제물을 바치고 분향을 했다.


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그러자 당시 이스라엘의 왕인 아합의 아들 아하시야가 여호사밧에게 “경험 많은 나의 선원들을 보내줄 테니, 왕의 신하들과 함께 항해하도록 합시다.” 하고 제의했으나, 여호사밧은 그 제의를 받아들이지 않았다.


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○ 그 무렵, 북왕국의 이스라엘 왕 아하시야는 사마리아에 있는 자기 왕궁 다락방 난간에서 떨어져 크게 다쳤다. 그래서 아하시야는 신하들을 보내면서 말했다. “가서, 에그론의 신 바알세붑에게 내 병이 낫겠는지 물어 보아라.”


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그때, 주의 천사가 디셉 사람 엘리야에게 나타나서 말했다. “너는 지금 사마리아 왕의 신하들을 만나서 이렇게 전하여라. ‘이스라엘에는 신이 없어서, 에그론의 신 바알세붑에게까지 가서 물어야 하겠느냐?


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이제 너희는 돌아가 너희 왕에게 주의 말씀을 전하라. ‘네가 결코 병상에서 일어나지 못할 것이다. 너는 반드시 죽고 말 것이다!’” 엘리야는 길을 떠나서 주의 말씀을 왕의 신하들에게 그대로 전했다.


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신하들이 대답했다. “어떤 사람이 우리를 만나러 와서, 우리를 보낸 왕에게 돌아가서 이렇게 전하라고 했습니다. ‘이스라엘에는 신이 없어서, 에그론의 신 바알세붑에게까지 가서 물어야 하겠느냐? 그러므로 네가 결코 병상에서 일어나지 못할 것이고, 반드시 죽고 말 것이다.’”


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○ 아하시야 왕은 즉각 오십부장과 그의 부하 50명을 엘리야에게 보냈다. 오십부장이 엘리야가 앉아 있는 산꼭대기로 올라가서 그에게 말했다. “하나님의 사람이여, 왕의 명령이니 어서 내려오시오!”


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엘리야가 오십부장에게 말했다. “내가 하나님의 사람이라면, 하늘에서 불이 내려와 너와 네 부하 50명을 태워버릴 것이다.” 그러자 하늘에서 즉시 불이 떨어져, 오십부장과 그의 부하 50명을 모두 태워버렸다.


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엘리야가 대답했다. “내가 하나님의 사람이라면, 하늘에서 불이 내려와 너와 네 부하 50명을 태워버릴 것이다.” 그러자 하늘에서 즉시 불이 떨어져, 오십부장과 그의 부하 50명을 모두 태워버렸다.


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○ 아하시야 왕은 세 번째로 오십부장과 그의 부하 50명을 또 보냈다. 세 번째 오십부장은 산으로 올라가 엘리야 앞에 엎드려 간청했다. “하나님의 사람이여, 저와 제 부하들의 목숨을 소중히 여겨 주십시오.


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엘리야가 아하시야 왕에게 말했다. “주께서 왕에게 하시는 말씀을 들으시오. ‘너는 이스라엘에 신이 없어서 에그론의 신 바알세붑에게까지 가서 물어야 하겠느냐? 그러므로 네가 결코 병상에서 일어나지 못하고, 반드시 죽고 말 것이다.’”


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○ 엘리야가 전한 주의 말씀대로 과연 아하시야 왕이 죽었다. 그에게는 아들이 없어서, 그의 동생 여호람이 아하시야의 뒤를 이어 이스라엘의 왕이 되었다. 때는 여호사밧의 아들 여호람이 남왕국의 유다를 다스린 지 2년째 되던 해였다.


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엘리야가 엘리사에게 말했다. “엘리사, 너는 여기 남아 있어라. 주께서는 나에게 벧엘로 가라고 말씀하셨다.” 그러나 엘리사는 이렇게 말했다. “주께서 확실히 살아 계시고, 스승님이 확실히 살아 계심을 두고 맹세합니다. 저는 결코 스승님 곁을 떠나지 않겠습니다.” 이리하여 그들 둘은 함께 벧엘로 갔다.


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벧엘에 있는 예언자 수련생들이 엘리사에게로 와서 물었다. “주께서는 오늘 당신의 스승님을 데려가시려고 하시는데, 알고 계십니까?” 엘리사가 대답했다. “그렇소. 나도 잘 알고 있으니, 조용히들 하시오.”


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엘리야가 엘리사에게 말했다. “엘리사, 너는 여기 남아 있어라. 주께서는 나에게 여리고로 가라고 말씀하셨다.” 그러나 엘리사는 엘리야에게 말했다. “주께서 확실히 살아 계시고, 스승님이 확실히 살아 계심을 두고 맹세합니다. 저는 결코 스승님 곁을 떠나지 않겠습니다.” 그래서 그들 둘은 함께 여리고로 갔다.


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여리고에 있는 예언자 수련생들이 엘리사에게 와서 물었다. “주께서 오늘 당신의 스승님을 데려가려고 하시는데, 알고 계십니까?” 엘리사가 대답했다. “그렇소. 나도 잘 알고 있으니, 조용히들 하시오!”


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엘리야가 엘리사에게 말했다. “엘리사, 너는 여기 남아 있어라. 주께서는 나에게 요단 강으로 가라고 말씀하셨다.” 그러나 엘리사는 엘리야에게 말했다. “주께서 확실히 살아 계시고, 스승님이 확실히 살아 계심을 두고 맹세합니다. 저는 결코 스승님 곁을 떠나지 않겠습니다.” 그래서 그들 둘은 함께 길을 떠나 요단 강으로 갔다.


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요단 강 건너편에 이르자, 엘리야가 엘리사에게 물었다. “주께서 나를 데려가시기 전에 내가 너를 위해 무엇을 해주면 좋으냐?” 엘리사가 대답했다. “스승님이 가지고 계신 능력을 제가 갑절로 받기를 원합니다.”


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엘리야가 대답했다. “너는 참으로 어려운 것을 요구하는구나. 하지만 주께서 나를 데리고 올라가는 광경을 네가 보게 된다면, 아마도 네 요청대로 될 것이다. 그러나 만일 그렇지 않다면, 네 요청은 이루어지지 않을 것이다.”


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○ 이처럼 그들이 함께 이야기를 나누면서 걸어가고 있는데, 갑자기 불말들이 끄는 불전차가 나타나서 둘 사이를 갈라놓았다. 그런 후에 엘리야를 회오리바람으로 휘감아 하늘로 데리고 올라갔다.


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○ 그 광경을 보고, 엘리사가 외쳤다. “나의 아버지여, 나의 아버지여! 이스라엘의 전차요, 이스라엘의 기병이시여!” 엘리사는 엘리야가 더 이상 보이지 않게 되자, 입고 있던 자기 옷을 힘껏 잡아당겨 두 조각으로 찢었다.


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엘리사는 엘리야가 떨어뜨린 겉옷으로 요단 강물을 치면서 외쳤다. “엘리야의 하나님, 주께서는 지금 어디에 계십니까?” 그러자 요단 강물이 좌우로 갈라지면서 마른 땅이 드러났고, 엘리사는 걸어서 요단 강을 건넜다.


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○ 여리고에서 뒤따라온 예언자 수련생들이 강 건너편에서 이 광경을 다 보고 있다가 큰 소리로 외쳤다. “엘리야의 능력이 이제 엘리사에게 내렸다!” 수련생들은 엘리사에게 달려가 엎드려 절했다.


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그들이 말했다. “보십시오. 여기에 있는 저희 오십 명은 모두 건장한 청년들입니다. 그러니 저희들이 선생님의 스승님을 찾아보도록 허락해 주십시오. 주님의 영이 그분을 높이 들어 올려 어느 산 위나 골짜기 같은 데에 내려놓았을지도 모르지 않습니까?” 엘리사가 대답했다. “아니다, 찾아볼 것 없다.”


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그러나 예언자 수련생들은 엘리사가 민망할 정도로 계속 간청하였다. 마침내 엘리사가 허락하자, 그들 청년 50명은 사흘 동안 곳곳을 두루 돌아다니며 엘리야를 찾았다. 하지만 결국 엘리야를 찾지 못했다.


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○ 여리고 성읍의 주민들이 엘리사를 찾아와 간청했다. “선생님께서도 아시는 바와 같이, 저희 성읍은 자리가 아주 좋습니다. 하지만 보시다시피, 물이 나빠서 농작물이 제대로 열매를 맺지 못합니다.”


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엘리사는 우물로 가서 소금을 물에 쏟아 부으며 말했다. “이는 주께서 하시는 말씀이다. ‘내가 이 물을 고쳐 놓겠다. 앞으로는 이 물을 마시고 사람이 죽거나, 이 물로 인해 농작물이 열매를 맺지 못하는 일이 없을 것이다.’”


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○ 엘리사가 그곳을 떠나 벧엘로 향했다. 그런데 엘리사가 가는 길에 몇몇 젊은 아이들이 성읍에서 나와서 엘리사를 보고 놀려댔다. “대머리야, 빨리 올라가라! 대머리야, 빨리 올라가라!”


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여호람은 또 유다 왕 여호사밧에게 사신들을 보내어 전갈하게 했다. “모압 왕이 나를 배반했습니다. 나와 함께 모압을 치러 올라가지 않겠습니까?” 유다 왕 여호사밧이 대답했다. “나도 함께 나가 싸우겠습니다. 내 마음은 왕의 마음이고, 내 백성의 마음도 왕의 백성의 마음이며, 나의 군마 역시 왕의 군마나 다름이 없습니다.”


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이때 유다 왕 여호사밧이 물었다. “여기에 혹시 주의 예언자가 있습니까? 그에게 주의 뜻을 알아보도록 합시다.” 그러자 여호람의 신하들 가운데서 한 사람이 대답했다. “사밧의 아들 엘리사가 여기에 있습니다. 그는 엘리야의 제자로서, 엘리야를 시중들며 섬기던 사람입니다.”


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○ 그러나 엘리사가 이스라엘 왕에게 말했다. “제게 무슨 볼 일이 있다고 찾아오셨습니까? 왕의 아버지와 어머니가 항상 찾아다니던 바알의 예언자들에게나 가서 물어 보십시오!” 이스라엘 왕이 겸손하게 간청했다. “그런 말씀 마시고, 우리를 좀 도와주시구려. 주께서는 우리들 세 왕을 불러내어, 모압 왕의 손에 넘겨주려고 작정하신 모양이라오.”


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그제야 엘리사가 말했다. “내가 섬기는 만유의 주께서 확실히 살아 계심을 두고 맹세합니다. 유다 왕 여호사밧의 체면을 생각하지 않았다면, 내가 그대에게 대꾸는커녕 쳐다보지도 않았을 것입니다.


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여러분은 모압 땅의 요새화된 성읍들과 주요 성읍들을 모두 정복할 것입니다. 여러분은 또 잘 자란 나무들을 모두 베어 버릴 것이고, 우물들을 다 막아 버릴 것이며, 모든 기름진 땅을 돌짝밭으로 만들어 버릴 것입니다.”


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그리하여 모압 군사들이 이스라엘 연합군의 진영에 이르자, 이스라엘 군사들이 일제히 일어나서 모압 군사들을 치기 시작했다. 크게 당황한 모압 군사들이 겁을 집어먹고 도망치자, 이스라엘 연합군은 모압 땅으로 쳐들어가서 모압 군사들을 마구 쳐 죽였다.


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이스라엘 군사들은 모압의 성읍들을 파괴하고, 기름진 밭을 돌짝밭으로 만들어 버렸다. 그들은 또 모든 우물을 막아 버렸고, 잘 자란 나무들을 베어 버렸다. 길하레셋의 돌담만이 남아 있었지만, 그것마저도 물매로 무장한 사람들이 에워싸고 공격하여 폐허로 만들어 버렸다.


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그러자 모압 왕은 자신의 뒤를 이어 왕이 될 맏아들을 붙잡아 성벽 위에서 불로 태워, 자기들의 신에게 제물로 바쳤다. 이를 본 모압 사람들이 큰 충격을 받고 분노심이 끓어올라 죽기 살기로 싸울 태세를 취하자, 이스라엘 연합군은 더 이상 공격하지 못하고 후퇴하여 고국으로 돌아갔다.


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하루는 예언자 수련생들 가운데 한 사람의 아내가 엘리사를 찾아와 호소했다. “선생님, 선생님을 따르던 저의 남편이 얼마 전에 죽었습니다. 제 남편이 생전에 주님을 잘 섬겼다는 것은, 선생님께서도 잘 아실 것입니다. 그런데 제 남편에게 돈을 빌려주었다는 채권자가 저의 두 아들을 자기 종으로 삼으려고 데려가려 합니다.”


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엘리사가 여인에게 대답했다. “내가 어떻게 도와드릴 수 있겠소? 혹시 집안에 남아있는 것이라도 있으면 말해 보시오.” 여인이 대답했다. “기름이 조금 남아 있는 것 말고는, 저희 집에 남아 있는 것이라곤 아무것도 없습니다.”


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○ 그 여인은 집으로 돌아가 이웃 사람들에게 빈 그릇을 많이 빌린 후, 엘리사가 시킨 대로 두 아들과 함께 집으로 들어가 문을 걸어 잠갔다. 아들들이 빈 그릇을 갖다 놓으면, 여인은 계속해서 그 빈 그릇에 기름을 부었다.


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모든 그릇들에 기름이 가득 차자, 여인이 아들에게 말했다. “다른 그릇들을 가져오너라.” 아들이 대답했다. “어머니, 이제 더 이상 빈 그릇이 없습니다.” 그러자 더 이상 기름이 나오지 않았다.


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여인은 하나님의 사람 엘리사에게로 가서 그 일을 전했다. 그러자 엘리사가 말했다. “가서, 그 기름을 팔아 빚부터 갚도록 하시오. 그리고 남은 돈으로 두 아들과 함께 생활하시오.”


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○ 또 하루는 엘리사가 수넴 마을을 지나게 되었다. 그 마을에는 한 부유한 여인이 살고 있었는데, 엘리사에게 식사를 대접하고 싶어 했다. 그래서 엘리사는 그곳을 지나갈 때마다, 그 집에 들러 자주 식사를 하곤 했다.


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엘리사가 시종에게 말했다. “너는 부인께 이렇게 여쭈어라. ‘부인께서는 우리를 위해 여러 모로 애를 쓰십니다. 내가 부인을 위해 무엇을 해드리면 좋겠습니까? 혹 왕이나 군사령관에게 부탁할 일은 없습니까?’” 수넴 여인이 대답했다. “저는 여기서 백성들과 어울려 부족함 없이 잘 살고 있습니다.”


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엘리사가 말했다. “내년 이맘때쯤이면, 부인께서는 아들을 품에 안고 계실 것이오.” 그러자 여인이 말했다. “그럴 리가요? 하나님의 사람께서 어찌 저 같은 사람을 놀리시는 것입니까? 당치 않으신 말씀입니다.”


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너는 빨리 달려 나가서, 여인에게 모두 잘 계시느냐고 인사를 여쭈어라. 남편과 아이가 별고 없이 다 건강한지 물어 보아라.” 게하시가 달려 나가 문안을 여쭙자, 여인이 대답했다. “모두 잘 있습니다.”


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마침내 여인이 엘리사에게 이르자, 그녀는 엘리사의 두 발을 꼭 붙들었다. 게하시가 놀라 그녀를 떼어 놓으려고 달려들자, 하나님의 사람이 말했다. “그냥 두어라. 부인의 마음이 무척 괴로운 듯하구나. 하지만 주께서는 왜 그런지 나에게 말씀을 해주시지 않는구나.”


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엘리사가 여인의 말을 알아듣고, 게하시에게 일렀다. “너는 허리띠를 단단히 매고, 내 지팡이를 손에 쥐고 힘껏 달려가거라. 가는 도중에 누구를 만나더라도 인사하지 말고, 누가 인사하더라도 받지 말아라. 그 집에 가서, 내 지팡이를 그 아이의 얼굴 위에 놓아 두어라.”


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그러나 아이의 어머니가 말했다. “주께서 확실히 살아 계시고, 예언자님이 확실히 살아 계심을 두고 맹세합니다. 예언자님께서 함께 가시지 않으면, 저도 움직이지 않겠습니다.” 그래서 엘리사는 여인과 함께 갔다.


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그런 다음, 엘리사는 침상 위로 올라가서 아이의 몸 위로 엎드려 자기 입을 아이의 입에 맞대고, 자기 두 눈과 두 손도 아이의 두 눈과 두 손에 맞대었다. 엘리사가 한참 동안 그렇게 아이와 몸을 맞대고 엎드려 있자, 아이의 몸에 점차 온기가 돌기 시작했다.


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○ 엘리사는 길갈로 돌아왔다. 당시 이스라엘 땅에는 흉년이 심했다. 예언자 수련생들이 엘리사와 함께 있는 중에, 엘리사가 시종에게 말했다. “너는 큰 솥을 걸고, 이 수련생들이 먹을 국을 끓이도록 하여라.”


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국을 끊인 후, 저마다 국을 먹기 시작했을 때 수련생들이 깜짝 놀라 외쳤다. “하나님의 사람이시여, 이 국 속에 먹으면 죽는 독이 들어 있습니다.” 그래서 수련생들은 국을 먹을 수 없었다.


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하나님의 사람 엘리사가 말했다. “밀가루를 좀 가져오너라.” 엘리사는 밀가루를 솥에 넣은 다음 말했다. “자, 국을 다시 나눠 주어라.” 수련생들이 국을 떠먹어 보니, 놀랍게도 독이 사라지고 없었다.


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○ 한번은 어떤 사람이 바알살리사에서 햇곡식으로 만든 보리빵 스무 덩이와 햇곡식을 얼마간 가지고 엘리사를 찾아왔다. 엘리사가 시종에게 주면서 말했다. “사람들에게 먹을 수 있도록 나누어 주어라.”


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시종이 의아해하며 말했다. “이것으로써 어떻게 백 명이나 되는 사람들에게 다 나누어 줄 수 있겠습니까?” 엘리사가 대답했다. “걱정하지 말고, 사람들이 먹을 수 있게 나누어 주도록 하여라. 주께서 말씀하시기를, 다들 먹고도 얼마간 남을 것이라고 하셨다.”


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아람 왕의 군사령관인 나아만은 왕의 신임이 두터운 인물로, 아람에서 크게 존경받는 사람이었다. 주께서 그를 통해 아람에 큰 승리를 안겨주셨기 때문이다. 그토록 용감한 군인이었던 나아만이 그만 나병에 걸리고 말았다.


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아람 왕이 대답했다. “그래요? 그러면, 어서 이스라엘로 떠나도록 하시오. 내가 이스라엘 왕에게 편지를 써 주겠소.” 그리하여 나아만은 은 10달란트와 금 6천 세겔, 옷 열 벌을 마련하여 즉시 이스라엘을 향해 길을 나섰다.


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이스라엘 왕은 그 편지를 읽자마자 옷을 찢으며 크게 외쳤다. “아, 내가 사람을 죽이고 살리는 신이라도 된단 말인가? 나병을 고쳐 달라고 나에게 사람을 보내다니! 아람 왕은 정녕 나와 싸우려고 명분을 찾고 있는 것이 틀림없구나!”


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○ 하나님의 사람 엘리사가 이스라엘 왕이 옷을 찢으며 괴로워한다는 소식을 전해 듣고 사람을 보냈다. “어찌하여 왕께서는 옷을 찢고 괴로워하십니까? 아람에서 온 그 사람을 제게로 보내십시오. 그러면, 이스라엘에 예언자가 있다는 사실을 그가 알게 될 것입니다.”


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그 말을 듣고, 나아만은 화를 내면서 말했다. “괘씸하다! 나는 그가 몸소 나와서, 나의 아픈 부위 위에 손을 얹고서 자기 하나님께 기도를 드리며, 나의 나병을 치료해 줄 것으로 생각했다.


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다메섹에 있는 아마나 강이나 바르발 강은 이스라엘에 있는 어떤 강보다도 물이 더 좋은데, 내가 여기까지 와서 씻어야 할 이유가 어디 있단 말인가?” 그러면서 나아만은 화를 내며 발길을 돌이켰다.


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그때, 나아만의 부하들이 다가서며 말했다. “장군님, 만일 저 예언자가 이보다 더 어려운 일을 하라고 요구했더라도, 장군님은 틀림없이 그대로 행하셨을 것입니다. 그런데 강에 가서 물로 씻으면 깨끗해진다고 하는데, 그런 것쯤이야 못할 이유가 없지 않겠습니까?”


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○ 나아만은 수행원들을 모두 거느리고 하나님의 사람에게로 다시 찾아갔다. 나아만이 엘리사 앞에 서서 말했다. “이제야 나는 온 세상에서 이스라엘 외에는 어디에도 하나님께서 계시지 않는다는 것을 알았습니다. 그러니, 부디 당신의 종이 드리는 이 선물을 받아 주시길 바랍니다.”


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예언자가 대답했다. “내가 섬기는 주께서 확실히 살아 계심을 두고 맹세하지만, 나는 아무것도 받지 않겠습니다.” 나아만은 몇 번이나 자신의 선물을 받아 주십사하고 간청했지만, 엘리사는 끝내 거절했다.


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마침내 나아만이 말했다. “예언자님께서 제 선물을 받지 않으시겠다면, 저로 하여금 나귀 두 마리가 싣고 갈 수 있을 만큼만 여기서 흙을 파 가도록 허락해 주십시오. 이제부터는 이스라엘의 주 하나님 외에는 다른 어떤 신들에게도 번제나 희생제를 드리지 않겠습니다.


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그러나 한 가지 주께서 저를 용서해 주셨으면 하고 바라는 일이 있습니다. 저의 왕께서 림몬 신을 섬기러 신전으로 들어가실 때, 제가 왕의 오른팔을 부축하고 함께 들어가서 절을 해야 합니다. 부디, 그것만은 주께서 용서해 주시기를 바랍니다.”


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○ 문득 엘리사의 시종 게하시가 속으로 다른 생각을 품게 되었다. ‘아니, 나아만이 가지고 온 선물들을 하나도 받지 않고 모조리 그냥 돌려보내시다니! 주께서 살아 계심을 두고 맹세하지만, 내가 그를 뒤쫓아 가서 일부라도 좀 받아 와야겠다.’


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게하시가 대답했다. “별일은 없습니다만, 주인님께서 제게 전갈을 하라고 하셨습니다. ‘방금 에브라임 산지에서 예언자 수련생 두 명이 찾아왔는데, 그들에게 은 한 달란트와 옷 두 벌을 주었으면 좋겠다.’하고 말씀하셨습니다.”


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그러자 나아만이 말했다. “드리고말고요. 두 달란트를 가져가십시오.” 나아만은 즉시 옷 두 벌과 은 두 달란트를 두 개의 자루에 담았다. 그런 후, 그것들을 자기 하인들 두 명에게 주어서 게하시보다 앞장서서 메고 가게 했다.


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엘리사가 그에게 말했다. “그 사람이 마차에서 내려 너를 맞이할 때, 내 마음이 너와 함께 있었다는 것을 모른단 말이냐? 지금이 돈이나 의복이나 올리브 밭이나 포도원이나 양 떼나 소 떼나 남종이나 여종들을 취할 때냐?


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그러니 우리가 요단 강가로 내려가서, 각자 나무를 베어 오겠습니다. 한 사람이 큰 나무 하나씩만 베어와도 우리가 살 만한 곳을 마련할 수 있겠습니다.” 엘리사가 허락했다. “그렇다면, 그렇게 해 보아라.”


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하나님의 사람이 물었다. “도끼가 빠진 곳이 어디냐?” 수련생이 도끼가 떨어진 강물을 가리키자, 엘리사가 나뭇가지를 꺾어서 물속으로 집어 던졌다. 그러자 도끼가 두둥실 물 위로 떠올랐다.


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지휘관 중 한 사람이 대답했다. “왕이시여, 그런 것이 아닙니다. 우리 중에 반역자는 없습니다. 다만 이스라엘에는 ‘엘리사’라는 예언자가 있습니다. 그는 왕께서 침실에서 속삭이는 말까지 다 알아서 이스라엘 왕에게 알려줍니다.”


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다음 날 아침, 엘리사의 시종이 일어나서 밖으로 나가 보니, 기병들과 전차들이 성읍을 에워싸고 있었다. 시종이 엘리사에게 외쳤다. “아, 선생님. 큰일 났습니다. 이제 어떻게 하면 좋습니까?”


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그리고 엘리사는 기도를 드렸다. “오 주여, 이 시종의 눈을 열어서 주의 군대를 보게 하소서.” 주께서 그 시종의 눈을 열어 주시자, 온 산을 가득 채운 불말과 불수레가 엘리사를 에워싸고 있는 것이 보였다.


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엘리사가 아람 군사들에게 말했다. “너희는 길을 잘못 들었다. 이곳은 너희가 찾는 성읍이 아니다. 나를 따라오라. 너희가 찾는 사람이 있는 곳으로 내가 인도해 주겠다.” 엘리사는 그들을 사마리아로 데리고 갔다.


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○ 아람 군사들이 사마리아 성읍으로 들어가자, 엘리사가 기도했다. “주여, 이제 그들의 눈을 다시 열어 주소서.” 주께서 그들의 눈을 열어 주시니, 그들이 사마리아 도성의 한가운데 와 있었다.


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엘리사가 대답했다. “아닙니다. 죽이지 마십시오. 비록 칼이나 활로 사로잡은 전쟁 포로라고 한들, 죽일 수 있겠습니까? 차라리 그들에게 밥과 물을 주어서 먹고 마시게 한 다음, 그들의 왕에게 돌려보내십시오.”


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이스라엘 왕은 그들에게 큰 잔치를 베풀어 주었다. 아람 군사들이 실컷 먹고 마시고 나자, 왕은 그들을 모두 무사히 보내주었다. 그 뒤로 한동안, 아람 군대가 더 이상 이스라엘 땅으로 쳐들어오는 일이 없어졌다.


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도대체 무슨 일로 그러는지 말이나 해보시오.” 그러자 여인이 다른 여인을 가리키면서 부르짖었다. “하루는 이 여인이 저에게 말했습니다. ‘오늘은 우리가 네 아들을 함께 잡아먹고, 내일은 내 아들을 함께 잡아먹자.’


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○ 그때 엘리사는 자기 집에서 장로들과 함께 앉아 있었다. 이스라엘 왕이 사람을 보냈지만, 엘리사는 그가 도착하기도 전에 장로들에게 말했다. “여러분은 저 살인자의 자식인 이스라엘 왕이 내 머리를 베어버리라고 보낸 사람이 보이지 않으십니까? 그가 오면, 문을 잠그고 들여보내지 마십시오. 또 사람을 보내놓고, 그 뒤에 따라오는 왕의 발자국 소리가 들리지 않으십니까?”


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엘리사가 말을 마치기도 전에 이스라엘 왕과 그 신하가 들이닥쳤다. 왕이 엘리사에게 말했다. “우리에게 임한 이 재앙을 보시오! 이번 재앙은 분명 주께서 내리신 것인데, 내가 어떻게 주의 도우심을 더 기다리고만 있겠소?”


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엘리사가 말했다. “왕은 주께서 하시는 말씀을 들으시오. 내일 이맘때쯤이면, 사마리아 성문 안의 장터에서 고운 밀가루 한 스아를 한 세겔에 살 수 있고, 보리 두 스아도 한 세겔만 주면 충분히 살 수 있을 것이오.”


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그러자 왕을 부축하고 다니는 보좌관이 하나님의 사람 엘리사를 비꼬며 말했다. “설령 주께서 하늘 창고 문을 열고 곡식을 쏟아 붓는다고 해도, 어찌 그런 일이 있을 수 있겠소?” 엘리사가 대답했다. “그대는 그런 광경을 직접 두 눈으로 보게 될 것이오. 하지만 그대는 그걸 먹지는 못하게 될 것이오.”


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사실, 앞서 주께서는 아람 군사들에게 엄청난 대군이 전차와 말을 몰고 밀려오고 있는 것처럼 굉장한 소리가 들리게 하셨고, 이에 아람 군사들이 서로 말했다. “이스라엘 왕이 헷 족속의 왕들과 이집트 왕들에게서 용병을 사들여 지금 이리로 쳐들어오고 있는 거야!”


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아람 진영에 도착한 나병 환자들은 한 장막 안으로 들어갔다. 그들은 배불리 먹고 마신 다음, 금과 은과 옷가지들을 챙겨가지고 나와 그것들을 숨겨 놓았다. 그리고는 다른 장막으로 들어가서, 거기서도 물건들을 챙긴 다음, 그것들도 역시 감추어 놓았다.


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그런 다음, 그들은 서로 말했다. “우리가 이렇게 해서야 되겠느냐. 오늘은 아주 좋은 날이다. 내일 아침까지도 이 기쁜 소식을 다른 사람들에게 전하지 않는다면 우리가 천벌을 받을 것이다. 그러니 어서 가서, 이 소식을 이스라엘 왕궁에 전하자.”


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그리하여 그들은 사마리아 성읍으로 달려가서, 성문 문지기들에게 큰 소리로 외쳤다. “우리가 아람 군대의 진영에 갔었는데, 사람이 아무도 없습니다! 아무 인기척도 없고, 말과 나귀들만 매여져 있고, 장막도 그대로 두고 떠났습니다!”


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이스라엘 왕은 한밤중에 그 소식을 듣고는, 즉각 일어나서 신하들에게 말했다. “아람 군대가 뭔가 계략을 꾸미고 있는 것 같소. 그들은 우리가 지금 얼마나 굶주리고 있는지 잘 알고 있소. 그들은 자기들의 진영을 떠나 들판에 매복하고 있다가, 우리가 성 밖으로 나가면 우리를 모두 생포한 다음, 이 성 안으로 밀고 들어올 것이오!”


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그러나 한 신하가 말했다. “성 안에는 아직 다섯 마리의 말이 남아 있습니다. 이대로 가면, 여기 남아 있는 짐승이나 사람이나 모두 죽을 운명에 처해 있기는 마찬가지이니, 그 말에 사람을 태워 보내서 정찰이나 한번 해보게 하십시오.”


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그리하여 이스라엘 왕은 말 두 필이 끄는 전차를 끌어내어, 아람 진영을 정찰하도록 사람을 내보냈다. 왕은 정찰병들을 내보내며 말했다. “가서, 무슨 일인지 자세히 알아보고 오라.”


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정찰병들이 아람 군대를 뒤쫓아 요단 강까지 따라가 보았지만, 길바닥에는 허둥지둥 도망치느라 아람 군사들이 내버리고 간 의복과 장비들만 여기저기 즐비하게 널려 있었다. 정찰병들이 돌아와서, 이스라엘 왕에게 이 사실을 보고했다.


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왕은 자신을 부축하고 다니는 보좌관을 성문의 경비대장으로 임명했다. 그러나 질서를 바로 잡으려던 그는 밀어닥치는 사람들의 발에 밟혀 죽고 말았다. 그가 왕을 부축하고 하나님의 사람의 집에 갔을 때, 하나님의 사람이 그에 대해 예언한 그대로였다.


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앞서 하나님의 사람이 이스라엘 왕에게 이렇게 말했었다. “내일 이맘때쯤이면, 사마리아 성문 안의 장터에서 밀가루 한 스아가 한 세겔에, 보리 두 스아도 한 세겔만 주면 살 수 있을 것이오.”


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그러자 왕을 부축하던 보좌관이 하나님의 사람에게 비꼬듯 이렇게 말했었다. “설령 주께서 하늘 창고 문을 열고 곡식을 쏟아 붓는다고 해도, 어찌 그런 일이 있을 수 있겠소?” 그 말을 듣고, 하나님의 사람이 이렇게 대답했었다. “그대가 직접 두 눈으로 보게 될 것이오. 하지만 그대는 그걸 먹지는 못하게 될 것이오.”


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엘리사가 전에 아들을 살려주었던 수넴 여인에게 말했다. “주께서 이 땅에 7년 동안 흉년이 들게 하실 것이니, 부인은 가족과 함께 여기를 떠나 어디든 다른 곳에 가서 살다 오시오.”


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그래서 게하시는 하나님의 사람 엘리사가 어떻게 죽은 사람을 다시 살렸는지에 대해 왕에게 이야기를 하고 있었다. 그런데 때마침 엘리사가 아들을 살려준 여인이 와서, 왕에게 자기 집과 땅을 돌려달라고 호소했다. 게하시가 말했다. “왕이시여, 바로 이 여인의 아들을 엘리사가 다시 살려주었습니다.”


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왕이 그러한 사실들을 수넴 여인에게서 직접 확인한 다음, 신하 한 사람을 불러 명령했다. “이 여인의 재산을 모두 되찾아 주되, 여인이 고향을 떠난 뒤부터 오늘까지 그 땅에서 거두어들인 소출까지도 모두 돌려주도록 하여라.”


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하사엘은 다메섹에서 생산되는 온갖 좋은 것들을 모아 낙타 40마리에 싣고는, 하나님의 사람 엘리사를 찾아갔다. 하사엘이 엘리사 앞에서 말했다. “선생님을 아버지처럼 받드는 아람 왕 벤하닷이 보내서 찾아왔습니다. 왕께서는 왕의 병이 낫겠는지 주께 여쭤보라고 예언자님께 부탁하셨습니다.”


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하사엘이 놀라서 물었다. “선생님, 왜 우십니까?” 엘리사가 대답했다. “나는 그대가 이스라엘 백성에게 장차 어떤 짓을 저지를지 다 알고 있소. 그대는 이스라엘의 견고한 성읍들에 불을 지르고, 젊은이들을 칼로 쳐 죽이며, 젖먹이들을 메어쳐서 죽이고, 아이 밴 여인들의 배를 갈라 죽일 것이오.”


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하사엘이 당황하며 말했다. “선생님, 그게 대체 무슨 말씀입니까? 개처럼 보잘것없는 제가 어떻게 그토록 엄청난 일을 감히 저지를 수 있겠습니까?” 엘리사가 대답했다. “주께서 나에게 보여주셨소. 그대는 아람의 왕이 될 것이오.”


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○ 하사엘은 엘리사를 떠나 왕에게로 돌아갔다. 아람 왕 벤하닷이 물었다. “엘리사가 그대에게 뭐라고 말했소?” 하사엘이 대답했다. “왕께서는 틀림없이 병에서 나을 것이라고 대답했습니다.”


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그래서 여호람은 유다의 전차 부대를 총동원하여 에돔 땅의 사일 성읍으로 진격했다. 하지만 에돔 군대가 오히려 여호람의 군대를 포위했다. 여호람은 밤중에 일어나 포위망을 뚫고 몰래 도망했다. 그의 부하들도 뿔뿔이 흩어져 각자 집으로 돌아갔다.


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그리하여 요람은 아람 왕 하사엘과 길르앗라못에서 싸우다가 아람 군사들에게 입은 상처를 치료하려고 이스르엘로 돌아갔다. 그때, 유다 왕 여호람의 아들 아하시야는 아합의 아들 요람을 문병하러 이스르엘로 내려갔다.


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그런 다음, 이 기름병의 기름을 그의 머리에 붓고 이렇게 선포하라. ‘주께서 말씀하신다. 내가 너를 이스라엘의 왕으로 세웠다!’ 그러고서 너는 골방 문을 열고 나와서, 속히 이리로 돌아오너라. 조금도 지체하지 말고, 힘껏 달려오너라.”


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그때에 예후가 여러 지휘관들과 함께 앉아 있자, 젊은 예언자가 말했다. “장군님, 장군님께 긴히 전할 말씀이 있어서 찾아왔습니다.” 예후가 물었다. “우리들 가운데서 누구에게 말이오?” 그가 대답했다. “바로 장군님입니다!”


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그러자 예후가 자리에서 일어나서 그를 집안으로 데리고 들어갔다. 거기서 젊은 예언자 수련생은 예후의 머리 위에 기름을 부으며 말했다. “이스라엘의 하나님 주께서 말씀하십니다. ‘내가 네게 기름을 부어, 내 백성 이스라엘의 왕으로 삼는다.


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그러니 아합 집안에 속한 사람들의 씨를 말려라. 나는 이스라엘에 사는 아합 집안의 남자들은 노예든 자유인이든 가리지 않고, 모조리 다 죽여 없애서 아합 집안의 대를 끊어 버리려고 한다.


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이세벨의 시체는 이스르엘 골짜기에 있는 그의 땅에서 개들에게 뜯어 먹힐 것이고, 그녀의 시체를 묻어 줄 사람이 아무도 없을 것이다.’” 그 젊은 예언자 수련생은 이렇게 말한 다음, 곧바로 문을 열고 도망쳐 나왔다.


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○ 예후가 동료 지휘관들이 있는 곳으로 나오자, 그들 중 한 사람이 물었다. “장군, 괜찮소? 그 정신 나간 자가 무슨 일로 장군께 온 겁니까?” 예후가 대답했다. “그대들도 그자가 누구이고, 또 무슨 말을 했을 것인지 알고 있지 않소?”


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동료 지휘관들이 답답한 듯이 캐물었다. “장군께서는 얼버무리지 말고, 우리에게 솔직하게 말해 주시오.” 그러자 예후가 대답했다. “그가 나에게 말하길 ‘주께서 말씀하시기를, 내가 너에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼는다.’라고 하였소.”


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○ 님시의 손자요 여호사밧의 아들인 예후는 즉시 이스라엘 왕 요람을 치려고 모의를 했다. 때마침 요람은 길르앗라못을 빼앗으려고 이스라엘의 전군을 이끌고 출전하여 아람 왕 하사엘과 싸우다가,


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부상을 입고는 이스르엘로 돌아가 치료를 받고 있던 중이었다. 예후가 말했다. “여러분들의 뜻이 나와 같다면, 한 사람도 여기에서 빠져나가 이스르엘에 이 소식을 알려주는 일이 없도록 해야겠소.”


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○ 이스르엘 성읍의 망대에 서 있던 파수꾼이 예후의 전차 부대가 달려오는 것을 보고 외쳤다. “웬 군대가 다가오고 있습니다.” 이스라엘 왕 요람이 명령했다. “기마병을 보내어, 무슨 일로 군대가 이리로 오고 있는지 알아보라고 하라.”


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기마병이 예후에게 달려가서 말했다. “왕께서 말씀하시기를, 무슨 일로 오는 사람들이냐고 물으셨습니다.” 예후가 대답했다. “내가 무슨 일로 오든, 네가 무슨 상관이냐? 살려거든, 너는 뒤로 가서 내 뒤를 따르도록 하라.” 파수꾼은 기마병이 돌아오지 않자, 요람 왕에게 이를 보고했다.


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요람 왕이 다시 기마병을 내보냈다. 기마병이 예후에게 달려가서 말했다. “왕께서 말씀하시기를, 무슨 일로 오는 사람들이냐고 물으셨습니다.” 예후가 대답했다. “내가 무슨 일로 오든, 네가 무슨 상관이냐? 살려거든, 너도 뒤로 가서 내 뒤를 따르도록 하라.”


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요람 왕이 명령을 내렸다. “내 전차를 준비하라.” 이스라엘 왕 요람은 유다 왕 아하시야와 함께 각기 자기 전차를 타고, 예후를 맞으러 나갔다. 그들은 이스르엘 사람 나봇의 포도밭에서 예후와 마주쳤다.


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요람 왕이 물었다. “예후 장군, 전선이 다 평안합니까?” 예후가 대답했다. “그대의 어머니 이세벨이 이방 우상을 섬기며 온갖 사술에 빠져 있는데, 어떻게 이 나라 일이 잘 되어 갈 수 있겠소?”


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예후가 자기 전차를 모는 빗갈에게 명령했다. “저 시체를 가져다가, 이스르엘 사람 나봇의 포도밭에 던져 두어라! 일찍이 주께서 요람의 아버지 아합에게 하신 말씀을 너도 기억하지 않느냐? 그때 우리가 함께 마차를 타고 그의 뒤를 바짝 따라가지 않았느냐? 주께서는 그에 관해 이렇게 예언하셨다.


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‘어제 나는 나봇과 그의 아들들이 억울하게 피 흘리는 것을 분명히 보았다. 나 주가 선언하건대, 내가 바로 이 나봇의 포도밭에서 네게 그대로 갚아 주겠다!’ 그러므로 너는 주의 말씀대로, 아합의 아들 요람의 시체를 가져다가 이 포도밭에 던져 놓아라.”


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○ 한편, 유다 왕 아하시야는 사태를 지켜보고는 벧하간 쪽으로 도주했다. 그러나 예후가 뒤쫓아 가면서 부하들에게 외쳤다. “저자도 죽여라!” 예후의 부하들은 이블르암 근처의 구르로 내려가는 길에서 전차를 타고 있는 유다 왕 아하시야에게 큰 상처를 입혔고, 그는 므깃도까지 도망쳤다가 거기서 죽고 말았다.


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예후가 그들에게 명령했다. “이세벨을 창문 밖으로 집어 던져라!” 내시들이 이세벨을 창문 밖으로 내던지자, 그녀의 피가 벽과 말에게까지 튀어 올랐다. 예후는 그녀의 몸 위로 전차를 몰고 지나갔다.


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신하들이 돌아와서 예후에게 보고하니, 예후가 말했다. “주께서 디셉 사람 엘리야 예언자를 통해 선포하신 말씀이 그대로 이루어진 것이다. ‘이스르엘의 밭에서 개들이 이세벨의 시체를 뜯어먹을 것이고,


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북왕국 이스라엘의 도성 사마리아에는 아합의 자손 70명이 살고 있었다. 예후는 사마리아에 사는 이스르엘의 신하들과 원로들, 그리고 아합의 자손을 양육하는 사람들에게 이렇게 편지를 써 보냈다.


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이리하여 궁중 관리들과 성읍의 영주와 장로들, 그리고 왕자들을 양육하는 자들이 예후에게 전갈을 보냈다. “우리는 모두 장군님을 따르도록 하겠습니다. 장군님이 명하시는 것은 무엇이든 그대로 행하겠습니다. 우리는 어느 누구도 우리의 왕으로 세우지 않겠습니다. 장군님이 최선이라고 생각하시는 대로 행하십시오.”


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그러자 예후는 그들에게 다시 편지를 써 보냈다. “그대들이 모두 내 편이 되어 나에게 복종하기로 작정했다면, 내일 이맘때까지 아합 자손들의 머리를 잘라서 이스르엘로 가져와서 나에게 바치도록 하시오.” 그즈음, 70명이나 되는 왕자들은 자신들을 양육해준 그 성읍의 지도자들과 함께 지내고 있었다.


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다음 날 아침, 예후는 성문으로 나가서 백성들에게 말했다. “여러분은 아무런 잘못이 없습니다. 요람 왕을 반역하여, 그를 죽인 자는 바로 나입니다. 그러나 그의 자손들을 죽인 자는 누구입니까?


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주께서 아합 집안을 두고 선포하신 심판의 말씀이 한마디도 어김없이 그대로 이루어진 것입니다. 이렇게 주께서는 엘리야 예언자를 통해 선포하신 재앙을 아합 집안에 그대로 이루셨습니다.”


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남왕국의 유다 왕 아하시야의 친척들과 마주치게 되었다. 예후가 물었다. “그대들은 누구시오?” 그들이 대답했다. “우리는 아하시야 왕의 친척들로, 이스라엘 왕의 가족들과 이세벨 왕후를 뵈러 가는 길입니다.”


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그러자 예후가 부하들에게 명령했다. “저들을 모조리 생포하라!” 예후의 부하들은 그들을 붙잡은 다음, 벳에켓에 있는 웅덩이에 모두 빠뜨려 죽였다. 거기서 죽은 자들은 모두 42명이었고, 한 사람도 살아남은 자가 없었다.


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○ 예후가 계속해서 길을 가던 중, 레갑의 아들 여호나답을 만났다. 그는 예후를 만나러 오는 길이었다. 예후가 그를 맞으며 물었다. “내가 그대를 믿듯이, 그대도 나를 믿고 있소?” 여호나답이 대답했다. “물론입니다!” 예후가 말했다. “그러면 나에게 손을 내미시오.” 여호나답이 예후에게 손을 내밀자, 예후가 그를 끌어올려 자신의 전차에 태웠다.


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사마리아에 도착한 예후는, 그곳에 남아 있던 아합의 친척들을 모조리 붙잡아서 다 죽였다. 주께서 이전에 엘리야에게 말씀하신 대로, 예후는 아합 집안에 딸린 자들을 한 사람도 남기지 않고, 모조리 다 죽여 없앴다.


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그러므로 이제 바알의 모든 예언자들과 제사장들과 그들을 섬기는 종들을 모두 불러 모으시오. 내가 바알을 위해 큰 제사를 드리고 축제를 열려고 하니, 한 사람도 빠지는 일이 없도록 하시오. 누구든지 빠지는 사람은 목숨을 부지하지 못할 것이오.” 그러나 이것은 예후가 바알 숭배자들을 몰살시키기 위해 속임수를 쓴 것이었다.


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예후는 이스라엘 온 땅에 사람들을 보내 알렸고, 그러자 바알 숭배자들이 한 사람도 빠짐없이 모두 사마리아로 몰려왔다. 바알 신전의 마당에는 몰려든 바알 숭배자들로 이쪽 끝에서 저쪽 끝까지 가득 찼다.


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예후는 레갑의 아들 여호나답과 함께 바알 신전 마당으로 들어갔다. 예후가 거기 모인 바알 숭배자들에게 말했다. “여러분들은 서로 둘러보고, 주 하나님을 섬기는 사람은 없는지 잘 살펴보도록 하시오. 이곳에는 오직 바알을 섬기는 사람들만 있어야 합니다.”


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그리하여 바알 숭배자들이 바알에게 제사를 드리기 위해 신전 안쪽으로 다 들어갔다. 한편, 앞서 예후는 바알 신전의 주변에 80명의 군인들을 매복시켜 두고, 그들에게 단단히 경고해 둔 터였다. “너희는 이 신전 안에 있는 사람들을 한 사람도 도망치게 놓아두어서는 안 된다. 만일 한 사람이라도 놓치는 자가 있다면, 그는 놓친 사람 대신에 자기 목숨을 내놓아야 할 것이다.”


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바알 숭배자들이 바알에게 제사 드리는 일이 끝나자마자, 예후는 경호원들과 장교들에게 명령을 내렸다. “들어가서, 바알 숭배자들을 모두 쳐 죽여라! 한 놈도 달아나지 못하게 하라!” 그러자 경호원들과 장교들이 일시에 들어가서, 바알 숭배자들을 모조리 쳐 죽이고, 그들의 시체를 신전 밖으로 내던졌다. 그런 다음, 군사들은 바알 신전의 가장 안쪽에 있는 밀실로 들어갔다.


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○ 이런 일 후에, 주께서 예후에게 말씀하셨다. “내가 보기에 네가 옳은 일을 행하여, 아합 집안에 내리기로 작정한 모든 형벌을 네가 그대로 다 처리했으니, 너의 4대 자손까지 이스라엘의 왕이 될 것이다.”


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그러나 왕자들이 모조리 살해되는 가운데서도 갓난아이 요아스만은 다행히 목숨을 건졌다. 그것은, 여호람 왕의 딸이며 아하시야의 누이인 여호세바가 아하시야의 아들 요아스를 왕자들 가운데서 몰래 빼내어, 아달랴에게 들키지 않도록 그의 유모와 함께 침실에 꼭꼭 숨겼기 때문이다.


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○ 아달랴가 통치한 지 7년째, 마침내 대제사장 여호야다가 사람을 보내 왕을 경호하는 임무를 맡은 가리 사람의 백부장들과 호위병의 백부장들을 성전으로 불러 모았다. 여호야다는 그들 백부장들과 언약을 맺고, 주의 성전에서 충성의 맹세를 하게 한 뒤에, 그들에게 왕자 요아스를 보여주었다.


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너희 모두는 각자 손에 무기를 들고 왕 주위에 빙 둘러서서 왕을 호위하되, 만일 너희 대열 안으로 들어오려는 자가 있거든, 누구를 막론하고 가차 없이 죽이라. 이렇게 해서 너희는 왕이 들어가고 나갈 때 항상 왕 곁에서 왕을 보호해야 한다.”


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그러자 여호야다는 왕자 요아스를 데리고 나와, 그에게 왕관을 씌운 후에 율법책을 주고, 그의 머리에 기름을 부어 유다의 왕으로 삼으니, 모든 백성들이 손뼉을 치며 “왕 만세!” 하고 크게 소리쳤다.


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아달랴가 가서 보니, 거기에는 왕이 관례를 좇아 성전 기둥 옆에 서 있었다. 그리고 왕 곁에는 뭇 관리들과 나팔수들도 서 있었고, 나라의 온 백성들은 크게 기뻐하며 환호하고 있었다. 그런 가운데, 나팔수들이 부는 나팔 소리는 계속해서 힘차게 울려 퍼졌다. 그런 광경을 보고, 아달랴가 자기 옷을 찢으며 “반역이다! 반역이다!” 하고 외쳤다.


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그때에 대제사장 여호야다가 군대를 통솔하는 백부장들에게 명령을 내렸다. “저 여자를 대열 밖으로 끌어내고, 누구든지 저 여자를 따르는 자는 칼로 쳐 죽이라!” 대제사장 여호야다가 성전 구역 안에서는 그녀를 죽이지 말라고 명령했었기 때문에,


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이 일 후에, 그 땅의 모든 백성들은 바알 신전으로 몰려가서 그 신전을 허물어 버리고, 제단을 뒤엎고, 모든 신상들을 산산이 깨뜨려 버렸다. 또 백성들은 바알의 제사장 맛단을 제단 앞에서 쳐 죽였다. 그 후에 여호야다는 주의 성전에 경비병들을 배치했다.


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그리고 그는 백부장들과 가리 사람들과 호위병들과 그 땅의 모든 백성을 거느리고 성전으로 가서, 왕을 모시고 나와 호위병들이 지키는 문을 지나 왕궁으로 들어갔다. 이리하여 요아스가 마침내 왕좌에 앉자,


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예후가 북왕국 이스라엘을 다스린 지 7년째 되는 해, 요아스는 7세에 남왕국 유다의 왕이 되어 수도 예루살렘에서 40년 동안 다스렸다. 요아스의 어머니 시비아는 브엘세바 출신이었다.


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○ 어느 날, 요아스는 제사장들을 모아놓고 이렇게 말했다. “주의 성전에 거룩한 예물로 들어오는 모든 돈은, 그것이 의무적으로 부과된 것이든 개인적인 서원으로 바치는 것이든 혹은 자발적으로 바치는 것이든, 모두 한데 모으도록 하시오.


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그래서 요아스 왕은 대제사장 여호야다를 비롯하여 다른 제사장들을 모두 불러, 그들에게 물었다. “여러분은 어째서 아직까지도 성전의 부서진 데를 수리하지 않고 있는 것입니까? 이제부터는 더 이상 여러분이 담당 회계에게서 돈을 받아 보관하지 말고, 그들로 하여금 성전을 수리하는 자들에게 직접 돈을 지급하도록 하시오.”


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○ 대제사장 여호야다는 상자를 하나 준비하여 그 상자 뚜껑에 구멍을 뚫은 다음, 그것을 번제단 곁 곧 주의 성전 입구의 오른쪽에 갖다 놓았다. 성전 입구를 지키는 제사장들은 백성들이 주의 성전에 가져오는 모든 헌금을 그 상자 속에 넣게 했다.


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미장이들과 벽돌공들에게 각각 정해진 품삯을 지불하였다. 또 그 돈으로 성전을 수리하는 데 드는 목재와 석재의 구입비용으로 사용하였고, 그밖에도 성전 수리에 필요한 각종 비용으로 사용하였다.


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그러자 유다 왕 요아스는 선왕인 여호사밧과 여호람과 아하시야가 주께 바친 모든 예물과 또 자신이 주께 바친 모든 예물을 비롯하여, 주의 성전과 왕궁 창고에 있는 금을 모조리 모아다가 아람 왕 하사엘에게 바쳤다. 그러자 하사엘은 예루살렘을 공격하지 않고 그냥 물러갔다.


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요아스를 암살한 신하들은 시므앗의 아들 요사갈과 소멜의 아들 여호사바드였다. 요아스가 죽자, 그는 자기 조상들의 묘실인 ‘다윗성’에 장사되었고, 그의 아들 아마샤가 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되었다.


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그래서 주께서는 이스라엘 백성을 위해 구원자를 보내주셔서, 그들을 아람 왕의 지배에서 벗어나게 해 주셨다. 그리하여 이스라엘 사람들은 예전처럼 자기들의 집에서 평안하게 살 수 있었다.


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그렇게 되자, 이스라엘 백성들은 하나님의 은혜를 잊었다. 그들은 자신들을 죄악 가운데 빠뜨린 여로보암 집안의 죄에서 돌이키지 않고, 계속하여 우상을 숭배하는 죄를 지었다. 그들은 사마리아에 있는 아세라 목상도 없애지 않고 그대로 세워 두었다.


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그러자 아람 왕이 이스라엘을 침공하여, 이스라엘 군대를 완전히 쳐부수고 길바닥의 먼지처럼 짓밟았다. 그리하여 여호아하스 왕에게 남은 군대는 겨우 전차 10대와 기병 50명과 보병 1만 명뿐이었다.


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○ 그 무렵, 엘리사가 병들어 죽게 되자, 이스라엘 왕 여호아스가 엘리사를 찾아와 그 앞에서 통곡하면서 “나의 아버지여, 나의 아버지여! 오, 이스라엘의 전차와 기병이시여!” 하면서 부르짖었다.


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그런 뒤 엘리사가 왕에게 말했다. “동쪽으로 난 창문을 여십시오.” 왕이 동쪽 창문을 열자, 엘리사가 왕에게 말했다. “이제 그쪽으로 활을 쏘십시오.” 왕이 화살을 쏘자, 엘리사가 왕에게 말했다. “그 화살은 주의 승리의 화살입니다. 이제 왕은 아람 군대와 싸워 승리할 것인데, 아벡에서 그들을 쳐서 완전히 멸망시킬 것입니다.”


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그런 후 엘리사가 또 말했다. “화살을 집으십시오.” 왕이 화살을 집자, 엘리사가 왕에게 말했다. “그 화살로 땅바닥을 치십시오.” 그러자 왕이 그 화살로 땅바닥을 쳤는데, 세 번을 치고는 멈추었다.


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그것을 보고, 하나님의 사람 엘리사가 크게 화를 내며 외쳤다. “아아, 왕께서는 그 화살로 땅바닥을 대여섯 번은 치셨어야 했습니다. 만일 그랬더라면 왕께서는 아람 군대를 완전히 멸망시킬 수 있었을 것입니다. 하지만 고작 세 번만 치셨으니, 이제 왕께서는 세 번만 아람을 무찌를 수 있을 것입니다.”


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한번은 이스라엘 사람들이 어떤 죽은 자를 장사지내고 있는데, 갑자기 모압의 도둑 떼가 쳐들어왔다. 그러자 그들은 그 시체를 황급히 엘리사의 시신이 있는 동굴 묘실 안에다 던져두고 달아났다. 그런데 그 죽은 자의 시체가 엘리사의 뼈에 닿자, 놀랍게도 그 죽었던 자가 즉시 다시 살아나 자신의 두 발로 일어섰다.


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그러나 주께서는 아브라함과 이삭과 야곱과 맺으신 언약 때문에, 이스라엘 백성을 불쌍히 여기시고 그들에게 항상 은혜를 베풀어주시며 보살펴 주셨다. 그로 인해 주께서는 오늘날에 이르기까지 이스라엘을 멸망시키지 않으시고, 또 그들을 자신의 눈앞에서 쫓아내지도 않으셨다.


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그때에 여호아하스의 아들 여호아스가 자기 아버지 여호아하스가 전쟁에 져서 하사엘에게 빼앗겼던 여러 성읍들을 하사엘의 아들 벤하닷의 손에서 도로 찾았다. 이스라엘 왕 여호아스가 아람 왕 벤하닷을 세 번 쳐서 무찌르고, 아버지가 빼앗겼던 이스라엘 성읍들을 되찾은 것이다.


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하지만 그 신하들의 자식들까지는 죽이지 않았다. 그것은, 주께서 모세의 율법책을 통해 명하시기를 “자식의 죄로 인해 그 부모를 죽여서는 안 되고, 또 부모의 죄로 인해 그 자식들을 죽여서도 안 된다. 사람은 누구든지 각자 자신의 죄에 대해서만 벌을 받아야 한다.”라고 하셨기 때문이다.


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○ 에돔 족속이 대군을 이끌고 유다를 침공했을 때, 아마샤는 ‘소금 골짜기’에서 에돔 군사 1만 명을 쳐 죽이고, 또 셀라까지 공격해서 정복한 다음에 그 성읍의 이름을 ‘욕드엘’이라고 불렀는데, 지금까지도 그 이름으로 불리고 있다.


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그러자 이스라엘 왕 여호아스가 유다 왕 아마샤에게 이렇게 회답했다. “레바논 산의 가시나무가 레바논 산의 백향목에게 이르기를 ‘네 딸을 내 아들에게 주어 결혼하게 하라.’ 하고 말하자, 레바논 산의 들짐승들이 그 가시나무를 발로 짓밟아 죽였다.


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너 아마샤가 에돔 족속을 쳐서 이기더니 무척 교만해졌구나. 그 승리만을 자랑하고 그것으로 만족해하면서, 차라리 네 왕궁에나 조용히 머물러 있어라! 어째서 너와 유다를 함께 멸망시킬 불행을 네 스스로 불러들이려고 하느냐?”


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그러나 유다 왕 아마샤는 이스라엘 왕 여호아스의 충고를 듣지 않았다. 그리하여 이스라엘 왕 여호아스는 군대를 이끌고 유다로 쳐들어갔고, 유다 땅 벧세메스에서 유다 왕 아마샤의 군대와 정면으로 싸우게 되었다.


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이스라엘 왕 여호아스는 벧세메스에서 아하시야의 손자이며 요아스의 아들인 유다 왕 아마샤를 사로잡았다. 그러고 나서 여호아스는 유다의 수도인 예루살렘까지 계속 진격하여 에브라임 문에서부터 모퉁이 문에 이르기까지 400규빗에 달하는 예루살렘 성벽을 허물어 버렸다.


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그런 뒤 여호아스는 예루살렘을 약탈하여 주의 성전과 왕궁 창고에 있는 모든 금과 은과 기물들을 모조리 취하고, 또 많은 사람들까지 인질로 사로잡아 이스라엘 땅 사마리아로 데려갔다.


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○ 유다 왕 요아스의 아들 아마샤가 유다를 다스린 지 15년째 되는 해에, 이스라엘 왕 여호아스의 아들 여로보암 2세가 이스라엘 왕이 되어, 수도 사마리아에서 41년 동안 나라를 다스렸다.


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그러나 그는 북왕국 이스라엘의 국경을 한층 넓혀, 곧 북쪽의 하맛 어귀에서부터 남쪽의 아라바 바다에 이르기까지 이스라엘의 옛 영토를 회복하였다. 이로써 일찍이 주 이스라엘의 하나님께서 자기 종이요 가드헤벨 출신으로 아밋대의 아들인 요나 예언자를 통해 하신 말씀이 그대로 이루어졌다.


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○ 북왕국 이스라엘 왕 여로보암 2세의 통치 기간에 일어난 나머지 일들과, 그가 전쟁에서 싸운 일과, 또 다메섹과 하맛 등을 쳐서 이스라엘 영토로 회복시킨 일들을 비롯한 그의 모든 행적 및 치적에 관해서는 ‘이스라엘 왕들의 연대기’에 기록되어 있다.


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스가랴 또한 자기 조상들처럼 주께서 보시기에 악한 일을 행하여, 이스라엘 백성을 죄 가운데 빠뜨린 느밧의 아들 여로보암의 우상숭배 죄에서 돌이키지 아니하고 그대로 본받아 이스라엘 백성들로 죄짓게 했다.


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그때에 디르사에서 군사를 일으킨 므나헴은 딥사와 그곳 주민들과 그 성읍 주변의 모든 곳을 무차별 공격했는데, 그들이 자신에게 성문을 열어주지 않았다고 해서, 성읍을 정복한 후에 모조리 쳐 죽였고, 심지어 임신한 여인들의 배를 갈라서 죽이기까지 했다.


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므나헴은 앗시리아 왕 불에게 그 돈을 바치려고 이스라엘의 모든 부자들에게서 은 50세겔씩을 거두어들였다. 그렇게 해서 은 1천 달란트를 불에게 바치자, 앗시리아 왕 불은 더 이상 이스라엘을 공격하지 않고 자기 나라로 되돌아갔다.


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그때에 왕의 군대 지휘관 가운데 하나였던 르말랴의 아들 베가가 왕을 거슬러 반역을 일으켰다. 베가는 길르앗 사람 50명과 함께 사마리아 왕궁 요새로 쳐들어가, 거기서 왕을 쳐 죽이고, 또한 왕과 함께 있던 아르곱과 아리에도 죽였다. 이리하여 베가는 브가히야를 쳐 죽이고, 그를 대신하여 이스라엘의 왕위에 올랐다.


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북왕국 이스라엘의 베가 왕 시대에, 앗시리아의 디글랏빌레셀 왕이 대군을 이끌고 이스라엘로 쳐들어왔다. 앗시리아 왕은 이욘, 아벨벳마아가, 야노아, 게데스, 하솔을 점령하고, 계속해서 길르앗과 갈릴리 전 지역과 납달리 지파의 온 땅을 점령한 후에 그곳의 주민들을 포로로 사로잡아 앗시리아로 끌고 갔다.


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아하스는 북왕국 이스라엘의 왕들이 걸어간 죄의 길을 그대로 따라 행했다. 그래서 일찍이 주께서 이스라엘 백성들 앞에서 쫓아내신 이방 민족들의 혐오스러운 우상숭배의 행위를 본받아, 심지어 자기 아들을 산 채로 불에 태워 우상에게 제물로 바치기까지 했다.


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그때에 아람 왕 르신이 유다 성읍 엘랏을 빼앗아 그 성읍을 아람에 편입시킨 뒤, 엘랏에 살고 있던 유다 사람들을 모두 추방하였다. 그러자 에돔 사람들이 엘랏으로 이주하여 오늘날까지도 그들이 엘랏에 살고 있다.


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이때 유다 왕 아하스는 앗시리아 왕 디글랏빌레셀에게 다급하게 전령을 보내어 이렇게 말했다. “나는 대왕의 신하이며 종입니다. 지금 아람 왕과 이스라엘 왕이 저를 공격하고 있으니, 어서 올라오셔서 저를 그들의 손에서 구해 주십시오.”


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그 선물을 받고, 앗시리아 왕은 유다 왕 아하스의 간청에 따라 대군을 이끌고 올라와 아람의 수도 다메섹을 공격하여 그 성읍을 함락시켰다. 그런 뒤, 앗시리아 왕은 아람 왕 르신을 칼로 쳐 죽이고, 다메섹 주민들을 포로로 사로잡아 길 지방으로 끌고 갔다.


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○ 그러자 유다 왕 아하스는 앗시리아 왕 디글랏빌레셀을 만나려고 다메섹으로 갔다. 그런데 아하스는 다메섹에 있는 제단을 보고는, 그곳 제단의 모형과 구조를 세밀하게 그려, 그 도면을 제사장 우리야에게 보냈다.


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그런 뒤, 아하스 왕은 제사장 우리야에게 이 같은 명령을 내렸다. “이제부터는 이 새로 만든 큰 제단 위에다 모든 제물을 드리도록 하시오. 곧 아침 번제물과 저녁 곡식제물과 왕의 번제물과 곡식제물과 또 이 땅 모든 백성들의 번제물과 곡식제물과 부어드리는 전제물을 모두 이 새 제단 위에 드리고, 또 번제물과 희생제물의 모든 피도 이 새 제단 위에다 뿌리도록 하시오. 저 청동 제단은 내가 주께 무엇을 여쭈어볼 일이 있을 때만 사용하도록 하겠소.”


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아하스 왕은 또 앗시리아 왕에게 경의를 표하기 위해, 안식일 예배 때마다 성전에서 왕이 앉도록 지붕을 올려서 만든 왕의 자리를 치워버리고, 또 주의 성전 바깥에다 만든 왕의 전용 출입통로도 없애버렸다.


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그러나 이스라엘 왕 호세아가 이집트 왕 소에게 사절단을 보내 도움을 청하는 한편, 해마다 앗시리아 왕에게 바치던 조공을 더 이상 바치지 않자, 앗시리아 왕 살만에셀은 호세아의 반역을 즉각 알아차리고, 그를 붙잡아 감옥에 가두었다.


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이스라엘 왕 호세아 9년, 마침내 앗시리아 왕은 북왕국 이스라엘의 수도 사마리아를 함락시키고, 이스라엘 백성을 포로로 붙잡아 앗시리아로 끌고 가서, 그들을 할라와 고산 지방에 있는 하볼 강변과 메대 지역의 여러 성읍들에 정착시켰다.


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○ 북왕국 이스라엘에 이 모든 비극적인 일들이 일어난 이유는 이러했다. 즉, 이스라엘 백성들이 이집트 땅에서 노예 생활을 할 때 그들을 이집트 왕의 손아귀에서 이끌어내신 주 하나님을 배반하고 이방의 다른 신들을 섬겼기 때문이고,


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이처럼 이스라엘 백성들은 자기들의 하나님이신 주를 거역하는 옳지 못한 일들을 은밀하게 저질렀다. 그들은 망대에서부터 요새화된 성읍에 이르기까지, 자기들의 온 성읍 안에 어디든지 우상숭배를 위해 산당을 지어 놓았고,


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○ 그럼에도 불구하고, 그럴 때마다 주께서는 이스라엘과 유다 백성들에게 예언자와 선견자들을 보내셔서 “너희는 너희의 악의 길에서 돌이켜서, 나의 명령과 법규를 준수하여라. 내가 너희 조상에게 일러준 율법에 따라 살고, 또 내가 나의 종 예언자들을 보내어 너희에게 가르쳐 준 계명과 율례에 따라 살아라.” 하고 거듭 일깨워 주셨다.


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그들은 주의 계명을 무시하고, 주께서 자기들의 조상들과 맺으신 언약도 까맣게 잊은 채, 자신들에게 거듭 경고해 주신 주의 말씀을 모두 물리쳤다. 이처럼 그들은 이방 족속들의 악행을 조금도 본받지 말라고 하신 주님의 명령을 어기고, 주변의 이방 나라 사람들이 하는 대로 따라 행했다.


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또 그들은 자기들의 하나님이신 주의 명령을 모두 저버리고, 오히려 멋대로 금송아지 형상의 우상 두 개를 만들어 섬겼고, 아세라 목상도 만들어 세웠으며, 하늘의 별들에게 절하고, 바알 우상에게 경배하였다.


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그들은 또한 자기 아들딸들까지 산 채로 불살라 이방 우상에게 제물로 바치는 혐오스러운 일을 자행했으며, 또 점쟁이나 마술사들을 찾아다니며 점을 치고 주문을 외우는 등 주께서 보시기에 심히 악한 일들을 행함으로써 주의 분노를 자아냈다.


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이리하여 주께서는 이스라엘의 모든 백성을 그 땅에서 내쫓으셨다. 곧 주께서는 온 이스라엘 백성들을 벌하셔서, 이방 침략자들을 그 땅에 불러들여 그들을 마음대로 약탈하게 하고, 마침내는 자신의 면전에서 그들 모두를 내쫓으셨다.


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주께서 이스라엘을 다윗 집에서 찢어내어 둘로 갈라놓으시자, 북쪽의 이스라엘은 느밧의 아들 여로보암을 왕으로 삼았다. 그러나 여로보암은 우상의 제단을 세워놓고 이스라엘 백성들을 꾀어 주를 따르는 길에서 벗어나게 함으로써 그들로 큰 죄를 짓게 했다.


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결국 주께서는 자신의 종들인 예언자들을 통해 거듭 경고하신 대로, 이스라엘 백성들을 자신의 면전에서 모두 쫓아내셨다. 그래서 이스라엘 백성들은 자기들의 고향 땅에서 쫓겨나서, 앗시리아 땅으로 사로잡혀가, 오늘날까지 있게 된 것이다.


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○ 북왕국 이스라엘의 수도 사마리아를 함락시킨 뒤, 앗시리아 왕은 사마리아에 사는 이스라엘 백성들을 사로잡아 앗시리아 땅으로 끌고 간 대신, 바벨론과 구다와 아와와 하맛과 스발와임 지역에서 주민들을 데려다가 사마리아로 이주시켰다. 그러자 그들 이방 나라의 사람들이 사마리아를 차지하고, 그곳의 여러 성읍에 정착하여 살게 되었다.


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이런 사실이 앗시리아 왕에게 보고되었다. “왕께서 사마리아로 이주시킨 백성들은 그 땅의 신을 전혀 섬길 줄 모릅니다. 그래서 그 땅의 신이 이주민들에게 사자 떼를 보내어, 벌써 많은 사람들을 물어 죽이게 했습니다. 이런 일이 생긴 것은, 사마리아에 이주한 사람들이 그 땅의 신이 요구하는 것이 무엇인지 모르기 때문입니다.”


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그 보고를 듣고, 앗시리아 왕이 신하들에게 명령했다. “너희가 사마리아 땅에서 포로로 사로잡아 온 제사장들 가운데 한 사람을 그리로 돌려보내라. 그래서 그 제사장으로 하여금 그곳에 이주한 사람들에게 그 땅의 신을 어떻게 섬겨야 하는 것인지를 가르치게 하여라.”


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○ 오늘날까지도 사마리아 이주민들은 이 같은 자신들의 관습을 고집하고 있기 때문에, 그들은 주를 올바르게 공경하지 못하고 있다. 그들은 주께서 일찍이 ‘이스라엘’이라고 이름을 지어 주신 야곱의 자손들에게 명하신 율법과 계명과 규례와 법도를 지키지 않고 있다.


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그래서 그들은 주를 섬기면서, 동시에 자신들의 우상들도 섬기고 있었다. 그리하여 오늘날까지도 그들의 자녀들과 그 자녀들의 자녀들까지 계속해서 그들의 조상들이 하던 관습대로 그대로 본받아 행하고 있다.


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그는 산당들을 허물고, 바알의 돌기둥 우상들을 깨뜨리고, 아세라 목상을 찍어버렸다. 심지어 그는 옛적에 모세가 만든 청동 구리뱀도 산산조각으로 부수어버렸다. 그때까지도 이스라엘 백성들은 ‘느후스단’이라고 불리는 그 구리뱀을 섬기면서 그것 앞에서 분향했기 때문이었다.


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사마리아를 함락시킨 앗시리아 왕은 이스라엘 백성들을 포로로 사로잡아, 앗시리아 땅으로 끌고 갔다. 그런 후, 이스라엘 포로들을 할라와 고산과 하볼 강가와 메대 족속의 여러 성읍들에 정착시켰다.


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북왕국 이스라엘이 이렇게 망하게 된 것은, 그들이 자기들의 하나님이신 주께 순종하지 않았기 때문이었다. 그들은 주와 맺은 언약을 어겼고, 또 주의 종 모세가 그들에게 전해 준 주의 계명을 듣지도 않았고 따르지도 않았다.


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그러자 유다 왕 히스기야는 라기스에 진을 치고 있던 앗시리아 왕에게 사절단을 보내어 이렇게 말했다. “내가 잘못했습니다. 이 나라에서 물러가 주기만 하신다면, 왕께서 요구하는 것은 무엇이든지 다 바치겠습니다.” 그러자 앗시리아 왕 산헤립은 유다 왕 히스기야에게 은 300달란트와 금 30달란트를 요구했다.


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○ 몇 년 후, 앗시리아 왕은 다르단과 랍사리스와 랍사게에게 많은 군사들을 주어서, 라기스에서부터 예루살렘으로 올려 보내어 히스기야 왕을 공격하게 했다. 그들은 예루살렘에 이르자, 위쪽 저수지의 수로 곁에 진을 쳤다. 위쪽 저수지는 빨래터로 가는 큰길 옆에 있었다.


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혹여 네가 이집트의 도움을 기대하고 그러느냐? 하지만 그것은 상한 갈대 지팡이를 의지하는 것과 같아서, 도움은커녕 다만 네 손이 그것에 찔려 상처나 입게 될 것이다. 이집트 왕은 지금껏 자기를 의지하는 자들에게 그렇게 상처나 주었을 뿐이다.


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만일 너희가 나에게 “우리는 우리의 하나님 주를 믿는다.” 하고 말하려느냐? 그렇다면 히스기야는 어찌하여 그 신을 모시는 산당들과 제단들을 다 헐어서 없애버렸단 말이냐? 유다와 예루살렘 백성들에게 오직 예루살렘 성전의 제단에서만 제물을 바치라고 명령한 자가 바로 히스기야가 아니었더냐?


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자, 이제 나 앗시리아 왕이 한 가지 내기를 네게 제안하겠다. 네가 너희 가운데서 2천 명의 기마병인들 모을 수 있느냐? 만일 그렇게 할 수 있다면, 나는 그들이 탈 2천 필의 말은 직접 대어주겠다.


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○ 그러자 유다의 궁중대신 엘리야김과 서기관 셉나와 사관 요아가 랍사게에게 말했다. “당신의 종들인 우리가 아람 말을 알아들을 수 있으니, 제발 아람어로 말씀해 주시고 히브리어로 말씀하지 말아 주십시오. 히브리어로 말씀하시면, 성벽 위에서 백성들이 알아듣습니다.”


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그러자 랍사게가 그들에게 도리어 이렇게 대답했다. “우리 왕께서 나를 보내실 때 히스기야와 너희 몇 사람에게만 말하라고 명하신 줄 아느냐? 성벽 위에 앉아 있는 저 사람들도 우리 왕의 말씀을 들어야 한다. 그들도 너희들처럼 이제 자기 대변을 먹고 자기 소변을 마시게 될 자들이 아니더냐?”


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히스기야가 너희에게 말하기를 “주께서 우리를 틀림없이 구해 주실 것이고, 이 도성을 앗시리아 왕의 손에 결코 넘기지 않으실 것이다.” 하고 설득하겠지만, 너희는 그 말을 믿지 말고,


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그 말을 듣지도 말아라. 위대하신 앗시리아 왕께서는 너희에게 이렇게 말씀하신다. “너희는 속히 성에서 나와 내게 항복하여라. 너희가 나와 평화 조약을 맺으면, 누구나 자기 포도나무와 무화과나무에서 열매를 따 먹고, 또 각자 자기 우물에서 마음껏 물을 마실 수 있을 것이다.


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그러면 내가 너희에게로 다시 와서, 너희를 이 땅과 같은 좋은 땅으로 인도하여 편히 살게 하겠다. 그곳은 곡식과 새 포도주가 나는 땅이고, 빵과 포도원이 있는 땅이며, 올리브기름과 꿀이 많은 땅이다. 너희가 나에게 항복하기만 하면, 너희 가운데 아무도 죽이지 않고 모두 그곳에서 편히 살게 해줄 것이다. 그러므로 너희는 주께서 너희를 구해 주실 것이라고 설득하는 히스기야의 말은 절대로 듣지 말아라.


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랍사게가 모든 말을 마치자, 유다의 궁중대신인 힐기야의 아들 엘리야김과 서기관인 셉나와 사관인 아삽의 아들 요아가 히스기야 왕에게로 돌아와서, 각자 자기들의 옷을 찢으며 랍사게의 말을 왕께 그대로 전했다.


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그들은 왕의 말씀을 이사야에게 그대로 전했다. “오늘은 고난과 징계와 치욕의 날입니다. 마치 산모가 해산할 때가 되었으나, 더 이상 힘이 없어서 아이를 낳지 못하는 여자와 같습니다.


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그대의 하나님 주께서는 랍사게가 자기 주인 앗시리아 왕의 보냄을 받아, 살아 계신 하나님을 한껏 조롱하는 말을 다 들으셨을 것입니다. 그대의 하나님 주께서 그 말을 다 들으셨을 테니 들으신 바에 따라 그에게 마땅히 벌을 내리시겠지만, 그대는 아직 여기에 살아남아 있는 자들을 위해 주 하나님께 간구하여 주십시오.”


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이사야가 그들에게 대답하였다. “그대들은 주께서 왕에게 하신 말씀을 전하시오. 주께서 말씀하시기를 ‘네가 들은 말, 곧 앗시리아 왕의 신하들이 나를 조롱하는 말로 인해 그들을 조금도 겁내지 말아라.


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그 무렵, 앗시리아 왕 산헤립은 구스 왕 디르하가가 대군을 이끌고 자기와 싸우러 오고 있다는 보고를 들었다. 그래서 산헤립은 유다 왕 히스기야에게 또다시 신하들을 보내어 이렇게 말하였다.


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너는 나의 선왕들에게 멸망당한 족속들을 한번 생각해 보아라. 고산, 하란, 레셉, 그리고 들라살에 살던 에덴 족속의 신들이 자기 나라를 구해 주었더냐? 도대체 어느 신이 자기 족속을 앗시리아 왕의 손에서 구할 수 있었단 말이냐?


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그리고 히스기야 왕은 주께 기도를 드렸다. “그룹들 사이에 앉아 계시는 이스라엘의 하나님 주여, 세상의 모든 나라들을 다스리는 통치자는 오직 주님뿐이십니다. 하늘과 땅을 지으신 창조주도 오직 주님뿐이십니다.


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또한 뭇 족속들이 섬기던 그들의 신들을 불 속에 던져 다 태워버린 것도 사실입니다. 그러나 그렇게 된 것은, 뭇 족속들이 섬기던 그들의 신들은 참 신이 아니라, 다만 사람의 손으로 만들어진 한낱 나무 조각과 돌덩이에 지나지 않았기 때문입니다.


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○ 그때 아모스의 아들 예언자 이사야가 히스기야 왕에게 사람을 보내어 하나님의 말씀을 전했다. “이스라엘의 하나님 주께서 왕에게 말씀하시기를 ‘네가 앗시리아 왕 산헤립 때문에 내게 호소하는 기도를 내가 다 들었다.’ 하시면서,


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주께서는 앗시리아 왕을 두고 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나의 처녀 딸 시온이 도리어 너 산헤립을 경멸하고 조롱할 것이다. 나의 딸 예루살렘이 허겁지겁 도망치는 네 뒷모습을 보고 너 산헤립을 향해 머리를 흔들며 모욕할 것이다.


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너 산헤립은 사방으로 네 신하들을 보내어 주를 모욕하는 말들을 무성하게 늘어놓았고, 또 이렇게도 말하였다. ‘나 산헤립은 수많은 전차를 이끌고 레바논의 가장 높은 산꼭대기까지 달려 올라가 레바논 숲속에서 키 큰 백향목들과 아름다운 잣나무들을 모조리 베어냈다. 내가 레바논의 막다른 곳까지 거침없이 이르렀으니, 곧 산 속 깊은 곳까지와 울창한 숲 속에까지 이르지 못한 데가 한 군데도 없었다.


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그러나 주께서 앗시리아 왕 산헤립에게 말씀하시기를 ‘너 산헤립은 듣지 못하였느냐? 네가 행한 그 모든 일들은 나 주가 오래전에 정해 둔 것이고, 오랜 옛적부터 나 주가 계획한 일이다. 때가 되어, 이제 나 주가 너를 통해 그것을 이루어지게 했으므로, 네가 뭇 나라의 견고한 성읍들을 돌무더기로 만들었을 뿐이다.


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그러했기에, 뭇 나라의 백성들이 크게 놀라고 당황해서 방어할 용기를 잃어버렸던 것이다. 그러했기에, 뭇 민족들이 들녘의 잡초처럼 힘없이 꺾였고, 자라기도 전에 바싹 말라버리는 여린 나물이나 지붕 위의 풀포기처럼 소멸되어 버렸던 것이다.


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이처럼 너 산헤립이 나 주에게 분노하고 거만하게 떠드는 소리를 내가 다 들었으니, 이제 내가 네 코에 갈고리를 꿰고, 네 입에 재갈을 물려, 네가 왔던 그 길로 다시 돌아가게 가겠다.’ 하시면서, 유다 왕 히스기야에게 이렇게 말씀하셨습니다.


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‘히스기야야, 내가 너에게 증거를 보여주겠다. 곧 너희가 금년과 내년에는 들에서 저절로 자라난 곡식을 먹고 살겠지만, 내후년에는 너희가 다시 씨를 뿌려 곡물을 수확할 것이고, 또 포도원을 가꾸어서 그 열매를 먹게 될 것이다.


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그렇다. 진실로 환난을 뚫고 예루살렘에서도 살아남은 자들이 있을 것이고, 시온 산에서도 살아남은 자들이 있을 것이다. 나 주가 그렇게 작정했으니, 나 만군의 주의 열심이 그 일을 그대로 성취할 것이다.’


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그러므로 주께서는 앗시리아 왕 산헤립을 두고 이렇게 말씀하십니다. ‘그는 이 도성 예루살렘으로 결코 들어오지 못할 뿐만 아니라, 성 안으로 화살 하나조차도 쏘지 못할 것이다. 그는 또 이 예루살렘 성벽을 향하여 토성을 쌓지도 못할 뿐만 아니라, 방패를 앞세우고 공격하지도 못할 것이다.


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○ 바로 그날 밤, 주의 천사가 주께로부터 나가서 앗시리아 군대의 진영 안으로 들어가 앗시리아 군사 18만 5천 명을 쳐 죽였다. 이튿날 이른 아침, 앗시리아 군사들이 일어나 보니, 사방에 온통 시체들만 즐비하게 널려 있을 뿐이었다.


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○ 그러던 어느 날, 산헤립이 자기 신 니스록을 모신 신전에서 경배하고 있는데, 그의 아들 아드람멜렉과 사레셀이 산헤립을 칼로 쳐 죽이고, 아라랏 땅으로 도망갔다. 그러자 산헤립의 아들 에살핫돈이 아버지의 뒤를 이어 앗시리아 왕위에 올랐다.


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그 무렵, 유다 왕 히스기야가 중한 병이 들어 죽게 되었다. 그러자 아모스의 아들 예언자 이사야가 히스기야 왕을 찾아와서 말했다. “주께서 왕에게 말씀하시기를 ‘네가 살지 못하고 이제 죽을 것이니, 네 집을 정리하여라.’ 하셨습니다.”


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“주여! 제가 항상 주께 충성한 것을 기억하여 주소서. 제가 온 마음을 다해 진심으로 주께 순종하고, 주께서 보시기에 항상 올바른 일을 하면서 살아온 것을 기억하소서.” 이렇게 기도하면서, 히스기야는 크게 소리 내어 슬피 울었다.


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“너는 내 백성의 지도자 히스기야 왕에게 돌아가서 이렇게 전하여라. ‘네 조상 다윗의 하나님인 나 주가 말한다. 내가 너의 기도를 들었고 너의 눈물을 보았다. 그러므로 내가 너를 고쳐 주겠다. 지금부터 사흘째 되는 날에는 네가 다시 주의 성전으로 걸어 올라갈 수 있을 것이다.


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내가 너의 목숨을 15년 더 연장시켜 주겠다. 또 내가 너와 이 도성 예루살렘을 앗시리아 왕의 손에서 건져 주겠다. 내가 나 자신을 위해, 그리고 나의 종 다윗을 위해, 이 도성을 반드시 지켜주겠다.’”


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이 같은 주의 말씀을 히스기야 왕에게 전하고 나서, 예언자 이사야가 왕의 신하들에게 일렀다. “무화과를 여러 개 으깨어 반죽해서, 그것을 가지고 오시오.” 신하들이 그것을 가져와서 왕의 종기 위에 붙이니, 왕의 병이 말끔히 나았다.


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이사야가 왕께 대답했다. “주께서는 주의 약속이 그대로 이루어질 것이라는 표징을 왕에게 주실 것입니다. 왕은 해 기둥의 해 그림자가 열 계단 앞으로 나아가는 것과 열 계단 뒤로 물러가는 것 중에서 어느 것을 원하십니까?”


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히스기야 왕은 바빌로니아의 사절단을 맞아, 그들에게 왕궁의 보물 창고에 있는 은과 금은 물론, 향료와 값비싼 기름과 각종 무기 등을 보여 주었다. 이렇게 히스기야 왕은 왕궁의 보물 창고와 나라 안에 있는 온갖 귀한 것들을 하나도 빠짐없이 그들에게 다 보여 주었다.


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○ 그때에 예언자 이사야가 히스기야 왕에게 와서 물었다. “그 사람들이 무슨 말을 했습니까? 그들은 어디서 온 사람들입니까?” 히스기야 왕이 대답했다. “그들은 멀리 바빌로니아에서 온 사람들입니다.”


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이사야가 또 물었다. “그들이 왕궁에서 무엇을 보았습니까?” 히스기야 왕이 대답했다. “왕궁 안에 있는 모든 것들을 다 보았소. 내가 왕궁에 있는 모든 보물들을 빠짐없이 다 보여 주었소.”


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‘보라, 네 왕궁 안에 있는 모든 것들, 곧 선왕들이 오늘날까지 쌓아놓은 왕궁의 모든 보물들이 바벨론으로 다 실려 가고 하나도 남게 되지 않을 날이 틀림없이 오게 될 것이다.’ 주께서 또 이렇게 말씀하십니다.


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이 말을 듣고, 히스기야 왕이 이사야에게 대답했다. “그대가 전하여 준 주의 말씀은 다 옳습니다.” 히스기야 왕이 이렇게 말한 것은, 자신이 살아 있는 동안만이라도 평화와 안정을 누릴 수 있다면, 그것만으로도 다행이라고 생각했기 때문이었다.


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○ 유다 왕 히스기야의 통치 기간에 있었던 그 밖의 다른 모든 일들과 그의 치적들과, 또 그가 저수지와 수로를 만들어 성 밖의 물을 예루살렘 도성 안으로 끌어들인 일 등에 관해서는 ‘유다 왕들의 연대기’에 다 기록되어 있다.


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므낫세는 자기 아버지 히스기야가 허물어뜨린 산당들을 다시 지었고, 또 이스라엘 왕 아합이 한 것처럼 바알 제단도 만들었으며, 그 곁에 아세라 목상도 세워 놓았다. 게다가 그는 하늘의 별무리를 향해 엎드려 절하고 경배했다.


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더 나아가 므낫세는 자기 아들을 산 채로 불살라 우상에게 제물로 바치고, 점쟁이를 불러 점을 치고, 영매와 무당을 불러 자문을 구했다. 이렇게 므낫세는 주께서 보시기에 악한 일을 아주 많이 행했기에, 주의 크신 분노를 자아냈다.


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므낫세는 자신이 손수 깎아 만든 아세라 목상을 주의 성전 안에 세워 두었다. 일찍이 주께서 다윗과 그의 아들 솔로몬에게 말씀하시기를 “이스라엘의 모든 지파들 중에서 내가 특별히 선택한 이곳 예루살렘 성전에 내 이름을 영원히 두겠다.’라고 하셨음에도 불구하고, 므낫세는 이방 우상을 주의 성전 안에 세운 것이다.


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또 주께서는 일찍이 이스라엘 백성들에게 말씀하시기를 “만일 너희가 나에게 순종하여, 내가 내 종 모세를 통해 너희에게 명한 모든 율법을 잘 지킨다면, 내가 너희 조상들에게 준 이 땅에서 쫓겨나 방황하는 일이 결코 없을 것이다.”라고 하셨다.


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“보라, 유다 왕 므낫세가 아주 혐오스러운 죄악을 저질렀다. 그는 옛날 아모리 족속들이 행한 것보다 더욱 악한 일을 행하였고, 나아가 유다 백성들로 하여금 우상 숭배의 죄악에 빠지게 했다.


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내가 내 소유인 택한 백성들 가운데 살아남은 자들마저도 버려서, 그들을 원수들의 손에 다 넘겨주겠다. 그러면, 원수들이 와서 이 땅을 약탈한 후 그들을 먹잇감으로 삼아 포로로 다 잡아갈 것이다.


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○ 성전 보수 공사를 진행하던 어느 날, 대제사장 힐기야가 서기관 사반에게 말했다. “보시오, 주의 성전에서 율법책이 발견되었습니다!” 그러면서 힐기야가 율법책을 건네자, 서기관 사반은 그 두루마리를 받아서 읽었다.


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그러고 나서 서기관 사반은 대제사장 힐기야에게서 건네받은 율법책에 대해서도 왕께 보고했다. “대제사장 힐기야가 주의 성전에서 율법책을 발견하고, 그 책을 제게 건네 주었습니다.” 그리고 서기관 사반은 왕 앞에서 그 책을 읽었다.


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“그대들은 이제 예언자를 찾아가서, 나와 온 백성과 유다 전체를 위해 이 율법책에 기록된 말씀에 관해 주께 여쭤 보도록 하시오. 우리의 조상들이 이 책에 기록된 주의 가르침에 따르지 않았고, 또한 우리에 관해 기록된 이 책의 말씀대로 우리가 살아가고 있지 않기 때문에, 지금 주께서 우리에게 크게 진노하고 계신 것이오.”


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○ 왕의 명령에 따라, 대제사장 힐기야와 아히감과 악볼과 사반과 아사야는 살룸의 아내인 여자 예언자인 훌다를 찾아가서 왕의 질문을 전했다. 당시에 여자 예언자 훌다는 예루살렘의 둘째 구역에 살고 있었는데, 그의 남편 살룸은 할하스의 손자요 디과의 아들로서, 궁중 예복을 관리하는 자였다.


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그것은, 그들이 나를 거역하고 저버린 채 다른 이방의 신들에게 분향하고, 자신들의 손으로 만든 각종 우상들을 섬김으로써 나의 분노를 크게 샀기 때문이다. 그러므로 이제 내가 이 도성 위에 나의 분노를 다 쏟을 것이니, 아무도 그 불을 끄지 못할 것이다.’”


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훌다가 계속해서 말했다. “주의 뜻을 여쭈어 보려고, 당신들을 이곳으로 보낸 유다 왕에 관해서는 주께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나 주 이스라엘의 하나님이 네가 들은 그 말에 관해 설명하겠다.


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백성들의 죄악으로 인해 내가 이 예루살렘 도성을 황폐케 하고, 또 이곳 주민들에게 재앙을 내릴 것이라는 것을 네가 알고서, 너는 깊이 뉘우치고 회개하는 마음으로 네 옷을 찢고 크게 통곡함으로써 내 앞에서 너 자신을 겸손하게 낮추었으므로, 내가 네 기도를 들어주겠다.


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내가 이곳 예루살렘에 내리기로 작정한 모든 재앙을 네가 죽을 때까지는 내리지 않겠다. 그러므로 너는 이 도성의 멸망을 직접 보지 않을 것이고, 그런 일이 있기 전에 너는 네 조상들의 묘실에 평안히 안치될 것이다.’” 왕의 신하들이 궁중으로 돌아와서, 여자 예언자 훌다의 말을 요시야 왕께 그대로 전했다.


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그런 후에 왕은 그들과 함께 주의 성전으로 올라갔다. 이때 제사장들과 예언자들과 유다 백성들과 아이로부터 어른에 이르기까지 예루살렘의 모든 주민들도 왕과 함께 주의 성전으로 올라갔다. 그리고 그곳에서 왕은 그들 모두에게 주의 성전에서 발견된 언약의 책에 기록된 모든 말씀을 읽어 주었다.


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그때에 왕은 성전 기둥 옆에 서서, 주께서 보시는 앞에서 유다 백성들에게 주와 맺은 언약을 새롭게 다짐하게 했다. 또한 그 언약의 책에 기록된 말씀대로, 온 마음과 정성을 다하여 주께 순종하고, 나아가 주의 모든 계명과 법도와 가르침에 따르도록 했다. 그러자 온 백성이 동의하고, 그 언약을 지켜 행하기로 맹세했다.


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○ 그런 뒤, 요시야 왕은 대제사장 힐기야와 일반 제사장들과 성전 문을 지키는 문지기들에게 명령하여, 주의 성전에서 이방 우상을 섬기는 물품들을 모조리 치우도록 했다. 그리하여 바알과 아세라와 하늘의 별무리를 섬기려고 만들어 놓은 온갖 기구들을 주의 성전에서 모두 꺼낸 다음, 그것들을 예루살렘 도성 밖의 기드론 골짜기로 가져가서, 거기에서 그것들을 모조리 불태우게 하고, 그 재는 벧엘로 가져가게 했다.


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왕은 또 유다의 왕들이 유다의 여러 성읍들과 예루살렘 주위의 여러 산당에서 우상에게 제물을 바치고 분향할 수 있도록 세웠던 이방 제사장들을 모두 쫓아냈고, 또한 바알과 해와 달과 12별자리와 하늘의 모든 별무리에게 제물을 바치고 분향하던 사람들도 모두 몰아냈다.


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왕은 주의 성전에서 아세라 목상을 끌어내어, 예루살렘 밖의 기드론 골짜기로 가져다가, 거기에서 불사르게 했고, 불타고 남은 것들은 가루로 빻아서 일반 백성들의 공동묘지 위에 뿌리게 했다.


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○ 요시야 왕은 유다의 여러 성읍들에 나가 있던 제사장들을 예루살렘으로 다 불러 모은 다음, 게바에서 브엘세바에 이르기까지 유다 전국에 있는 산당들을 모조리 더럽혔다. 또 예루살렘 성문의 왼편에 있는 ‘여호수아의 문’ 어귀의 산당들도 모두 헐어 버렸다. 그곳 ‘여호수아의 문’은 예루살렘의 성주 이름인 ‘여호수아’를 따서 지은 성문 이름이었다.


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왕은 또 산당에서 일하던 제사장들은 예루살렘에 있는 주의 성전 제단에 올라가 제물을 바칠 수 없게 하였다. 하지만 그들도 예루살렘 성전의 동료 제사장들이 먹는 무교병 곧 누룩 없는 빵은 함께 먹을 수 있었다.


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왕은 또 유다의 왕들이 태양신을 섬기려고 세운 군마의 입상들도 모두 제거했다. 그것들은 주의 성전 입구, 곧 궁중내시인 나단멜렉의 집무실 가까운 뜰에 세워져 있었다. 또한 태양신을 섬기기 위해 만든 태양수레들도 모조리 불살랐다.


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왕은 또 유다의 왕들이 ‘아하스의 다락방’ 지붕에 세운 우상의 제단들과, 므낫세 왕이 주의 성전 안팎의 두 뜰에 만든 우상의 제단들을 다 허물고, 그것들을 잘게 빻아 가루로 만들어서, 예루살렘 밖의 기드론 골짜기에다 뿌렸다.


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왕은 또 예루살렘 정면에 위치한 ‘멸망의 산’ 오른쪽에 있던 산당들도 다 허물었다. 그 산당들은 일찍이 솔로몬 왕이 이방 사람들의 가증한 우상들, 곧 시돈 사람들의 우상인 아스다롯 여신과 모압 사람들의 우상인 그모스와 암몬 사람들의 우상인 밀곰을 섬기기 위해 지었던 것들이었다.


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○ 요시야 왕은 또 느밧의 아들인 북왕국 이스라엘의 초대 왕 여로보암이 벧엘에 만들어 놓은 제단, 곧 이스라엘 사람들로 죄짓게 만들었던 그 제단과 산당도 헐었다. 그는 산당을 불태워 완전히 가루로 만들었고, 아세라 목상도 함께 불태웠다.


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왕은 또 언덕 위에 무덤이 있는 것을 보고는, 사람을 보내어 그 무덤 속의 뼈들을 꺼내오도록 하게 한 다음, 그 뼈들을 벧엘의 제단 위에다 불사름으로써 그 제단을 부정하게 만들었다. 이로써 오래전에 주께서 하나님의 사람을 통해 선포하신 예언이 그대로 이루어지게 되었다.


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왕이 또 물었다. “저기 보이는 저 비석은 무엇이냐?” 그러자 벧엘 성읍의 주민들이 왕께 대답했다. “저 무덤은 어느 하나님의 사람의 무덤입니다. 그 사람은 유다에서 온 예언자이온데, 벧엘의 제단을 두고서 방금 왕께서 행하신 일들을 아주 오래전에 예언했던 사람입니다.”


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그러자 왕이 명령했다. “그 비석은 그대로 놔두어라. 그리고 아무도 그 사람의 유골을 건드리지 말아라.” 그리하여 유다에서 온 하나님의 사람의 뼈와 사마리아에서 온 예언자의 뼈는 건드리지 않은 채 그대로 놔두었다.


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이렇게 요시아 왕은 벧엘에서 행한 것처럼, 북왕국 이스라엘의 왕들이 사마리아의 여러 성읍에 지어 놓아서 주의 분노를 샀던 이방 우상의 산당들을 모조리 허물고 깨뜨리며 불태워버렸다.


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옛적 사사들이 이스라엘 백성을 다스리던 사사 시대로부터 북왕국 이스라엘의 왕들과 남왕국 유다의 왕들이 다스리던 왕국 시대에 이르기까지, 이처럼 거국적으로 유월절이 지켜진 적이 없었다.


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○ 요시야 왕은 또 대제사장 힐기야가 주의 성전에서 발견한 그 책의 율법 규정에 따라, 유다와 예루살렘 전역에 퍼져 있는 죽은 사람의 혼을 불러내는 영매들과 점치는 무당들과 가정 수호신 드라빔과 온갖 종류의 우상들과 또 그것에 딸린 모든 혐오스러운 것들을 모조리 다 없애 버렸다.


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○ 그럼에도 불구하고 주께서는 유다에 대한 분노의 불길을 거두시지 않았다. 그 까닭은, 그 이전에 저지른 므낫세 왕의 악행이 너무나도 커서, 돌이킬 수 없을 정도로 주의 진노를 크게 자아냈기 때문이다.


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그리하여 마침내 주께서 말씀하셨다. “내가 북왕국의 이스라엘 백성을 쫓아냈듯이, 남왕국의 유다 백성도 내 눈 앞에서 다 쫓아내겠다. 일찍이 내가 선택한 이 예루살렘 도성을 허물어뜨리겠고, 또한 내가 나의 거룩한 이름을 두겠다고 했던 이 성전조차도 다 버리겠다.”


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요시야 왕이 유다를 다스리고 있을 당시, 이집트 왕 느고가 앗시리아 왕을 지원하기 위해 유프라테스 강을 향해 대군을 거느리고 올라갔다. 이때 유다 왕 요시야가 이집트 왕 느고와 싸우려고 므깃도로 올라갔으나, 거기서 싸움 중에 전사하고 말았다.


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이에 요시야의 신하들이 왕의 시체를 전차에 싣고 므깃도에서 예루살렘으로 돌아와, 왕의 시신을 유다 왕들의 묘실에 안장하였다. 그 뒤 유다 백성들은 요시야의 아들 여호아하스를 데려다가 그에게 기름을 붓고, 그의 아버지를 대신하여 그를 유다 왕으로 삼았다.


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한편, 이집트 왕 느고는 유다 왕 여호아하스를 하맛 지방의 립나 성읍에 가두어 놓고, 그의 통치권을 빼앗아 예루살렘에서 다스리지 못하게 했다. 그런 후에 이집트 왕은 유다에 은 100달란트와 금 1달란트를 조공으로 바치도록 요구했다.


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또 이집트 왕 느고는 요시야를 대신하여 요시야의 아들 엘리아김을 유다 왕으로 세우고, 그의 이름을 ‘여호야김’으로 바꾸게 했다. 그리고 여호아하스를 포로로 삼아 이집트로 끌고 갔는데, 그는 거기에서 죽었다.


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유다 왕위에 오른 여호야김은 이집트 왕이 요구한 은과 금을 그에게 바쳤다. 여호야김은 이집트 왕에게 조공을 바치기 위해 유다 백성들의 재산 정도에 따라 일정한 액수의 세금을 각자에게 부과했다.


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유다 왕 여호야김이 나라를 다스리던 시기에, 바빌로니아 왕 느부갓네살이 예루살렘을 침공하자, 여호야김은 느부갓네살에게 굴복하여 3년 동안 그를 섬겼다. 하지만 3년이 지나자, 여호야김은 마음을 바꾸어 느부갓네살에게 반기를 들었다.


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이에 주께서는 바빌로니아 군대와 아람 군대와 모압 군대와 암몬 군대를 유다 왕 여호야김에게 보내셔서, 그를 공격하게 하셨다. 이렇게 하신 까닭은, 주께서 일찍이 자기 종들인 예언자들을 통해 하신 말씀대로, 유다를 쳐서 멸망시키려고 하셨기 때문이었다.


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이 무렵, 이집트 왕은 더 이상 자기 나라의 국경 밖으로는 나오지 못했다. 그것은, 바빌로니아 왕이 이집트 시내로부터 유프라테스 강까지 이집트 왕에게 속한 모든 지역을 장악했기 때문이었다.


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그러자 유다 왕 여호야긴은 자기 어머니와 대신들과 군대 지휘관들과 신하들을 모두 거느리고 예루살렘 성문 밖으로 나가서 느부갓네살 왕에게 항복했다. 이에 느브갓네살 왕은 유다 왕 여호야긴을 포로로 잡아갔다. 때는 느부갓네살 왕이 통치한 지 제8년째 되던 해였다.


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주께서 이미 선포하신 대로, 이때 바빌로니아 왕 느부갓네살은 주의 성전과 왕궁에서 유다의 모든 보물들을 다 꺼내어 가져갔다. 그리고 이스라엘 왕 솔로몬이 주의 성전에 장만해 두었던 금으로 만든 기구들은 모조리 깨뜨려 버렸다.


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또한 느부갓네살 왕은 예루살렘의 모든 백성들을 포로로 잡아갔다. 무려 1만 명에 달하는 예루살렘의 관리들과 용사들을 비롯해서, 예루살렘의 모든 장인들과 대장장이들을 포로로 끌고 갔다. 그리하여 그 땅에는 가장 비천하고 가난한 자들만 빼고는, 남은 사람들이 없었다.


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바빌로니아 왕 느부갓네살은 유다 왕 여호야긴을 포로로 붙잡아 바벨론으로 끌고 갔다. 유다 왕뿐 아니라, 그의 어머니와 아내들과 신하들과 그 땅의 지도층 인사들도 예루살렘에서 붙잡아 모두 바벨론으로 끌고 갔다.


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예루살렘과 유다에 이런 비극적인 일이 벌어져서, 결국 그들이 주의 면전에서 쫓겨나게 된 것은, 그들의 죄악에 대해 주께서 진노하셨기 때문이었다. 한편, 유다 왕 시드기야는 바빌로니아 왕에게 반기를 들었다.


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남왕국 유다의 시드기야 왕 9년 10월 10일, 바빌로니아 왕 느부갓네살이 자신의 대군을 이끌고 유다로 진격해 와서, 예루살렘 도성을 포위한 후에 공격을 위해 도성 주위에 흙으로 된 언덕을 쌓았다.


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그때 성벽이 뚫리자, 바빌로니아 군대가 포위하고 있는데도 시드기야 왕은 밤을 틈타 군사들과 함께 왕의 정원 근처에 있는 두 벽 사이의 문을 통해 몰래 빠져나와, 허겁지겁 아라바 쪽으로 정신없이 도망쳤다.


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그러나 바빌로니아 군대가 이 사실을 알아채고 시드기야 왕을 즉각 추격하여, 여리고 평지에서 시드기야를 사로잡았다. 이때 시드기야의 군사들은 왕을 버린 채 뿔뿔이 흩어져 각자 도망쳤다.


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이렇게 그들은 일찍이 솔로몬 왕이 주의 성전에 만들어 놓은 두 청동 기둥과 청동 바다와 청동 받침대를 다 가져갔는데, 그들이 약탈해간 청동이 너무나 많아서 그것의 무게를 다 측량할 수 없을 정도였다.


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성전 앞에 세워진 청동 기둥 하나의 높이는 18규빗이었고, 기둥 꼭대기에 있는 기둥머리는 높이가 3규빗이었는데, 그 기둥머리 둘레의 그물과 석류도 모두 청동으로 되어 있었다. 다른 또 하나의 기둥도 이와 똑같이 그물로 장식되어 있었다.


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그 밖에도 느부사라단은 예루살렘 도성에 남아 있던 사람들 가운데 군대 지휘관 1명과 왕의 시종 5명과 그 땅의 백성을 징집하는 담당 서기관과 그 외 성 안에 피신해 있던 유다의 상류층 60명도 사로잡았다.


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유다의 지휘관들과 부하들은 바빌로니아 왕이 그달리야를 유다 총독으로 임명했다는 소식을 듣고, 모두 미스바에 있는 그달리야에게로 나아왔다. 그들은 느다니야의 아들 이스마엘, 가레아의 아들 요하난, 느도바 사람 단후멧의 아들 스라야, 그리고 마아가 사람의 아들 야아사니야와 그들의 부하들이었다.


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그달리야는 자신에게 나아온 그들 군대 지휘관들과 그들의 부하들에게 맹세하며 당부했다. “바빌로니아 관리들을 조금도 두려워할 필요가 없습니다. 이 땅에 조용히 살면서 바빌로니아 왕을 섬기면 됩니다. 그러면 여러분에게 아무런 일도 없을 것입니다.”


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○ 그러나 그해 7월에, 엘리사마의 손자이며 느다니야의 아들인 왕족 이스마엘이 부하 10명을 거느리고 미스바로 와서 총독 그달리야를 쳐 죽이고, 또한 총독부에 있던 유다 사람들과 바빌로니아 관리들도 함께 죽였다.


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○ 유다 왕 여호야긴이 바벨론 땅에 포로로 잡혀간 지 37년째가 되던 해, 곧 에윌므로닥이 바빌로니아의 왕위에 올라 통치하기 시작하던 그해 12월 27일에, 바빌로니아 왕 에윌므로닥은 즉위 기념으로 포로로 잡혀있던 유다 왕 여호야긴에게 특별 사면을 베풀어 그를 감옥에서 풀어주었다.


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○ 유다의 아들은 에르, 오난, 그리고 셀라이다. 이 세 아들은 가나안 사람 수아의 딸과 유다 사이에서 태어났다. 유다의 맏아들 에르는 주께서 보시기에 악했으므로, 주께서 그를 죽이셨다.


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야베스가 이스라엘의 하나님께 간구하기를 “하나님, 주께서 제게 복에 복을 내리시어, 저의 영역을 더 한층 넓혀 주소서. 주의 손이 항상 저와 함께 하셔서, 온갖 악에서 저를 지켜주시고 모든 근심을 제게서 물리쳐 주소서!” 하였더니, 하나님께서 그의 기도를 들어 주셨다.


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에스라의 아들들은 예델, 메렛, 에벨, 그리고 얄론이다. 이들 중 메렛은 이집트의 공주 비디아와 결혼했는데, 비디아는 미리암, 삼매, 이스바를 낳았다. 이들 중 이스바는 에스드모아 성읍을 세웠다.


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메렛은 또 유다 지파 사람인 여후디야를 아내로 삼아 세 아들 예렛, 헤벨, 그리고 여구디엘을 낳았다. 세 아들은 각자 자기들의 성읍을 세웠는데, 예렛은 그돌 성읍을, 헤벨은 소고 성읍을, 그리고 여구디엘은 사노아 성읍을 세웠다.


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이들 시므온 집안의 지도자들은 유다 왕 히스기야 시대에 이곳으로 와서, 거기 있던 함 사람들의 거주지를 파괴하고, 또 그곳에 살던 모우님 사람들을 쳐서 모조리 진멸시킨 다음에, 그 땅을 빼앗아 오늘날까지 거기에 정착해서 살고 있다. 그 땅에는 양 떼를 치기에 기름지고 좋은 목초지가 있었기 때문이었다.


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이스라엘의 맏아들 르우벤의 아들들은 이러하다. (비록 르우벤은 맏아들이었지만, 아버지의 첩 빌하와 잠자리를 같이하여 아버지를 욕되게 했으므로, 그가 가진 맏아들의 권리가 자기 동생인 요셉의 아들들에게로 넘어갔다. 그리하여 르우벤은 족보에 맏아들로 오르지 못했다.


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또 그들은 동쪽으로 뻗어나가 살았는데, 유프라테스 강에서부터 광활한 아라비아 사막에까지 이르렀다. 이것은, 그들의 본래 영토인 길르앗 지역에 그대로 머물러 살기에는 기르는 가축 떼들의 수효가 너무 불어났기 때문이다.


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이들은 모두 아비하일의 자손들인데, 아비하일은 후리의 아들이요, 야로아의 손자요, 길르앗의 증손자요, 미가엘의 현손자요, 여시새의 5대 자손이요, 야도의 6대 자손이요, 부스의 7대 자손이었다.


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○ 요단 강 동쪽에 정착한 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파는 언제든지 전쟁에 나갈 수 있는, 방패와 칼과 활로 무장한 44,760명의 잘 훈련된 군사들을 보유하고 있었다.


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하나님께서 도우셔서, 하갈 족속과 그 동맹군을 쳐서 이겼다. 그것은, 그들이 싸울 때에 하나님께 도움을 부르짖었고, 이에 하나님께서 그들의 기도를 들으시고, 그들의 손에 하갈 족속과 그 동맹군을 넘겨주셨기 때문이다.


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또 싸움 중에 죽은 적군의 수효도 엄청 많았는데, 이는 다 하나님께서 그들 요단 강 동쪽의 지파들을 도와주셨기 때문이었다. 후일 앗시리아 왕 디글랏빌레셀에게 사로잡혀 포로로 끌려갈 때까지, 그들은 그 땅에서 살았다.


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이에 이스라엘의 하나님 주께서는 ‘디글랏빌레셀’ 왕으로 알려진 앗시리아 왕 불의 마음을 움직여서, 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파 사람들을 치게 하셨고, 그들을 포로로 사로잡아 앗시리아 땅의 할라와 하볼 강변과 하라와 고산 강가로 끌고 가서, 거기에 살게 하셨다. 그리하여 요단 강 동쪽의 지파들은 오늘날까지도 그들 지역에 정착해 살고 있다.


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○ 제사장의 직무는 아론의 자손들이 맡았다. 그들은 번제단에서 제물을 올렸고, 분향단에서 향을 피워 올렸다. 지성소의 모든 일도 그들이 처리했고, 이스라엘 백성을 위해 속죄하는 일도 하나님의 종 모세가 명령한 모든 규정에 따라 그들이 수행했다.


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○ 레위 지파 사람들의 각 집안이 제비를 뽑아서 정착해 살던 지역들은 다음과 같다. 그핫 집안에 속한 아론의 자손들이 가장 먼저 제비를 뽑아, 자신들이 거주할 성읍과 땅을 얻었는데,


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또 아론의 자손들은 게바, 알레멧, 그리고 아나돗과 그들 성읍들의 주변 목초지도 함께 받았는데, 이들 성읍들은 본래 베냐민 지파에 속한 성읍들이었다. 이렇게 아론의 집안은 모두 13개의 성읍들과 그 성읍들에 딸린 목초지를 얻었다.


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돌라의 아들은 웃시, 르바야, 여리엘, 야매, 입삼, 그리고 스므엘인데, 이들은 모두 자기들 가문의 우두머리였다. 다윗 왕이 다스리던 때, 돌라의 자손들 가운데 용사로서 족보에 오른 자들은 무려 2만 2천 6백 명에 이르렀다.


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벨라의 아들은 에스본, 우시, 웃시엘, 여리못, 그리고 이리였는데, 다섯 아들 모두 자기들 집안의 우두머리였다. 벨라의 자손들 가운데 족보에 오른 용사들은 2만 2천 34명이었다.


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그 아들은 사밧, 그 아들은 수델라이다. 에브라임에게는 수델라 외에도 에셀과 엘르앗이라는 아들이 있었는데, 이들은 가드에 들어가 그 땅의 가축을 빼앗으려고 했다가 오히려 가드 원주민들에게 죽임을 당하고 말았다.


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그 후 에브라임이 자기 아내와 잠자리를 같이하자, 아내가 다시 임신하여 아들을 낳았는데, 에브라임은 이 아이가 가정의 ‘불행’ 가운데서 태어났다고 하여 ‘브리아’라고 이름을 지었다.


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에브라임의 자손들이 살던 땅은 벧엘과 그 성읍에 딸린 마을들을 중심으로 동쪽으로는 나아란 성읍, 서쪽으로는 게셀과 세겜과 아사 성읍에 이르렀는데, 이들 성읍에 딸린 마을들까지 모두 차지하여 살았다.


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그러나 벧스안, 다아낙, 므깃도, 그리고 돌 성읍과 이들 성읍들의 주변 마을은 므낫세 자손에게 돌아갔다. ○ 이들 성읍들에 이스라엘의 손자이며 요셉의 아들인 에브라임과 므낫세의 자손이 살았다.


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울람의 아들들은 모두 활을 잘 쏘는 뛰어난 용사들이었고, 또한 자손이 많았는데, 그들의 아들들과 손자들을 모두 합하면 무려 150명이나 되었다. 이들은 모두가 베냐민의 자손들이다.


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이와 같이 이스라엘의 모든 사람들이 각자 자기들의 집안 족보에 올랐고, 이 사실은 이스라엘 열왕기에 기록되었다. ○ 한편, 유다 백성들은 하나님을 거역했기 때문에 포로가 되어 바벨론 땅에 사로잡혀 갔다.


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또 여로함의 아들 아다야가 있었는데, 여로함은 바스훌의 아들이고, 바스훌은 말기야의 아들이고, 말기야는 마아새의 아들이고, 마아새는 아디엘의 아들이고, 아디엘은 야세라의 아들이고, 야세라는 므술람의 아들이고, 므술람은 므실레밋의 아들이고, 므실레밋은 임멜의 아들이다.


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또 오바댜도 있었는데, 오바댜는 스마야의 아들이고, 스마야는 갈랄의 아들이며, 갈랄은 여두둔의 아들이다. 그리고 베레갸도 살았는데, 베레갸는 아사의 아들이고, 아사는 느도바 사람들의 마을에 살았던 엘가나의 아들이다.


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예루살렘에서 성전 문지기로 뽑힌 사람들은 모두 212명이었다. 그들은 모두 자기 마을에서 족보에 등록된 자들이었다. 일찍이 다윗과 선견자 사무엘은 그들을 신실하게 여겼기에, 그들에게 성전 문지기의 임무를 맡겼다.


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○ 또 성전에서 찬양을 맡은 사람들도 있었는데, 이들은 모두 레위 집안의 우두머리로서 성전에 딸린 방에 묵었다. 그들은 밤낮을 불구하고 언제든지 찬양하는 일을 도맡아서 해야 했으므로, 성전의 다른 일들을 하지 않았다.


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그러자 이스라엘의 사울 왕은 자신의 무기를 들고 따라다니는 부관 병사에게 명령을 내렸다. “네 칼을 뽑아 나를 찔러라! 이대로 있다가는 저 할례 받지 않은 블레셋 군사들에게 사로잡혀 모욕을 당하겠다.” 그러나 사울 왕의 무기를 들고 따라다니는 부관 병사는 너무 두려워서 감히 왕을 찌르지 못했다. 그러자 다급해진 사울 왕은 스스로 칼을 뽑아 세우고는, 그 칼 위에 엎어져 죽었다.


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이스라엘 군대가 블레셋 군대에게 크게 패하고, 사울 왕과 그의 아들들이 모두 죽었다는 소식이 이스르엘 골짜기에 퍼져 나가자, 거기에 살던 이스라엘 주민들은 모두가 자기들의 성읍을 버리고 도망쳤다. 그러자 블레셋 사람들이 몰려와서, 그 성읍들을 차지하고 살았다.


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그러자 길르앗 야베스의 용사들이 모두 떨치고 일어나, 사울과 그의 세 아들의 시신을 거두어 야베스로 돌아왔다. 그들은 마을 앞 상수리나무 아래에다 그들의 뼈를 묻고, 7일 동안 금식하며 슬퍼했다.


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전에 사울 왕이 살아 계실 때에도, 이스라엘 군대를 이끌고 전쟁터에 나가신 분은 왕이셨습니다. 또 일찍이 왕의 하나님 주께서는 왕을 두고 말씀하시기를 ‘너는 장차 내 백성 이스라엘을 인도하는 목자가 될 것이고, 내 백성 이스라엘을 다스리게 될 것이다.’ 하였습니다.”


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이스라엘의 모든 장로들이 헤브론으로 다윗을 찾아오니, 다윗은 주 앞으로 나아가 그들과 언약을 맺었다. 그들은 다윗에게 기름을 부어 온 이스라엘의 왕으로 삼았다. 일찍이 주께서 예언자 사무엘에게 말씀하신 대로 이루어진 것이다.


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그때 다윗이 부하들에게 말했다. “누구든지 여부스 사람을 치는 데 앞장서는 사람을 총사령관으로 삼겠다.” 그러자 스루야의 아들인 요압이 맨 먼저 성 안으로 치고 들어갔고, 그래서 그가 다윗 군대의 총사령관이 되었다.


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○ 다윗은 용사들의 우두머리들을 많이 거느리고 있었다. 그들은 주께서 약속하신 대로, 온 이스라엘 백성들과 함께 다윗을 도와, 다윗의 왕권을 튼튼하게 하고 또 다윗의 세력이 더욱 확장될 수 있게 하였다.


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다윗이 거느린 용사들의 우두머리 이름은 다음과 같다. 첫째는 학몬 사람 야소브암인데, 그는 30명으로 구성된 다윗 특공대의 두목이었다. 그는 창 한 자루로, 한 판 싸움에서 300명의 적을 쳐 죽였다.


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그러자 이 말을 듣고, 세 용사가 블레셋 군대의 진영을 뚫고 쳐 들어가서 베들레헴 성문 곁에 있는 우물에서 물을 길어다가 다윗에게 바쳤다. 그러나 다윗은 그 물을 마시지 않고, 주께 그 물을 제물로 부어드리며 말했다.


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“내가 어찌 이 물을 마실 수 있으랴! 내가 이 물을 마신다면, 하나님께 저주를 받아 마땅하다! 이 사람들이 목숨을 걸고 길어 온 이 물은 물이 아니라 그들의 목숨이 담겨 있는 세 용사의 피다!” 그러면서 다윗은 끝내 그 물을 마시지 않았다. 다윗의 세 용사는 이런 일까지도 해낸 사람들이다.


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이들 세 용사 가운데 우두머리는 요압의 아우 아비새였다. 그는 창 한 자루만으로도 한판 싸움에서 300명이나 되는 적을 쳐 죽였다. 그는 이 일로 세 용사 가운데서 더욱 유명해졌다.


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여호야다의 아들인 갑스엘 출신 브나야는 용맹스런 인물로 큰 공을 많이 세웠다. 그는 ‘모압의 사자’로 통하던 모압 적장 두 사람을 쳐 죽였고, 한번은 눈에 찍힌 사자 발자국을 따라가 구덩이에 빠진 사자를 보고는 혼자 내려가서 그 사자를 쳐 죽이기도 했다.


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그는 또 이집트의 거인도 한 사람 죽였는데, 그 거인은 키가 무려 다섯 규빗이고, 베틀의 용두머리만큼이나 굵은 창을 쓰는 자였다. 브나야는 막대기 하나만 들고 그와 맞서 싸웠는데, 오히려 그 거인의 창을 빼앗아 그 창으로 그를 찔러 죽였다.


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그들의 우두머리는 아히에셀이고, 그 다음은 요아스인데, 이들은 기브아 사람 스마아의 두 아들이다. 이들 외에도, 다음과 같은 용사들이 도피 중인 다윗에게로 찾아와서 다윗을 도왔다. 그들은 곧 아스마e, 두 아들인 여시엘과 벨렛, 브라가, 아나돗 사람 예후,


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○ 다윗이 광야의 은거지에 숨어 있을 때, 갓 지파 중에서도 여러 용사들이 다윗에게로 찾아왔다. 그들은 방패와 창을 잘 다룰 줄 알고 또 싸움에 익숙한 용감한 용사들로, 얼굴은 사자와도 같고, 날래기가 산 속의 노루 같았다.


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그때에 다윗이 나가서 그들을 맞으며 이렇게 말했다. “여러분이 친구로서 진정 나를 도우려고 찾아왔다면, 나는 진심으로 여러분을 환영합니다. 그러나 만일 나를 원수에게 넘겨주려고 속임수를 쓰고 있는 것이라면, 우리 조상의 하나님 주께서 다 내려다보시고 여러분에게 벌을 내리실 것입니다.”


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그러자 30인의 대장인 아마새가 하나님의 영 곧 성령에 사로잡혀 이렇게 외쳤다. “다윗이여, 우리는 장군님의 부하들입니다! 이새의 아들이여, 우리는 장군님 편입니다! 장군님뿐 아니라, 장군님을 돕는 모든 이들에게 항상 승리가 있을 것입니다! 장군님을 돕는 분은 하나님이시기 때문입니다!” 이에 다윗은 그들을 기꺼이 받아들여 자기 부하의 지휘관으로 삼았다.


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○ 므낫세 지파 중에서도 다윗에게로 찾아온 용사들이 있었다. 다윗이 사울의 군대에 대항하여 싸우려고 블레셋 사람들과 함께 출전했을 때, 그들 므낫세 지파의 용사들이 다윗에게로 찾아왔으나, 다윗과 그들은 블레셋 사람들을 도와 사울과 싸울 수 없었다. 왜냐하면 블레셋 지도자들이 자기들끼리 의논한 후에 말하기를 “다윗이 자기의 옛 상전인 사울에게 공을 세우려고, 우리의 머리를 베어서 바칠지도 모르는 일 아니오?” 하면서, 다윗과 그의 부하들을 되돌려 보냈기 때문이다.


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그리하여 다윗이 시글락으로 되돌아왔을 때, 므낫세 지파 중에서 다윗에게 합세한 사람들은 아드나, 요사밧, 여디아엘, 미가엘, 요사밧, 엘리후, 그리고 실르대이다. 이들 7명은 모두 므낫세 지파에서 1천 명의 병사를 거느리던 천부장들이었다.


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잇사갈 지파 가운데서는 200명의 족장들이 각자 자기들 휘하의 부하들을 데리고 다윗에게로 왔다. 그들은 시대의 변화를 분간할 줄 알았고, 또 이스라엘이 해야 할 일을 잘 알고 있었다.


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○ 전투 준비를 갖춘 이 모든 병사들이 다윗을 온 이스라엘의 왕으로 삼으려는 충성된 마음을 품고서 헤브론에 있는 다윗에게로 왔다. 헤브론에 오지 못한 채 남아 있는 그 밖의 백성들도 모두 다윗을 온 이스라엘의 왕으로 추대하겠다는 데 한 마음을 품었다.


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또 헤브론과 가까운 데 있는 사람들로부터 잇사갈, 스불론, 납달리 지파같이 먼 지역에 있는 사람들까지도 나귀, 낙타, 노새, 소 같은 짐승에 음식물을 잔뜩 싣고 왔다. 밀가루, 무화과로 만든 과자, 건포도, 포도주, 올리브기름, 그리고 소와 양 등 많은 것들을 가져오니, 온 이스라엘에 큰 기쁨이 넘쳤다.


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이스라엘 온 백성들에게 말했다. “여러분이 좋게 여기시고, 또 그 일이 우리 주 하나님의 뜻이라면, 이스라엘 방방곡곡으로 사람을 보내어 아직도 집에 남아 있는 우리 형제들과 또 자기 마을에 그대로 머물러 있는 제사장들과 레위 사람들을 모두 이리로 불러 옵시다.


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다윗은 하나님의 궤를 옮겨 오려고 이스라엘 온 백성들을 거느리고 유다 지파의 바알라 곧 기럇여아림으로 올라갔다. 그 궤는 주의 이름으로 일컬어지는 궤인데, 그것은 주께서 그 궤 위의 두 그룹 사이에 계시기 때문이다.


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○ 다윗이 기름 부음을 받아 온 이스라엘의 왕이 되자, 블레셋 족속이 그 소식을 듣고 다윗을 치려고 전군을 동원하여 이스라엘을 공격해 왔다. 다윗도 블레셋의 침공 소식을 듣고, 그들을 맞아 싸우려고 군대를 이끌고 나갔다.


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다윗은 하나님께 여쭈었다. “제가 블레셋 족속을 치러 지금 올라가도 되겠습니까? 주께서 저들을 제 손에 넘겨주시겠습니까?” 주께서 다윗에게 대답하셨다. “가라, 내가 저들을 네 손에 넘겨주겠다.”


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그래서 다윗과 부하들은 바알 브라심으로 진격하여, 거기서 블레셋 족속을 물리쳤다. 다윗이 말했다. “홍수가 나서 둑이 무너지듯이, 하나님께서 내 손으로 적들을 모두 쓸어버리게 하셨다.” 그래서 그곳은 ‘바알 브라심’이라고 불리게 되었다.


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그리고 신하들에게 이렇게 지시했다. “레위 지파의 사람들 외에는 누구도 하나님의 궤를 메어서는 안 된다. 주께서 레위 사람들을 선택하셔서, 오직 그들로 주의 궤를 운반하게 하고, 또 하나님을 섬기는 일을 하게 하셨기 때문이다.”


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다윗이 그들에게 말했다. “여러분은 레위 지파의 지도자들입니다. 그러니 이제 여러분과 여러분의 친족들의 몸을 정결하게 한 뒤에, 내가 마련해 놓은 곳으로 주 이스라엘의 하나님의 궤를 모셔오도록 하시오!


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지난번에는 여러분이 하나님의 궤를 메지 않았기 때문에, 우리 주 하나님께서 우리에게 진노하셔서 우리를 치셨소. 그렇게 된 것은, 궤를 모셔오기 전에 우리가 어떤 방식으로 궤를 메어야 하는지 주께 먼저 여쭙지 않았기 때문이오.”


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○ 다윗은 또 레위 지파의 지도자들에게 그들의 형제들 가운데 노래를 잘 하는 사람들과 악기를 잘 다루는 연주자들을 가려내어, 수금과 비파와 제금 같은 각종 악기들로 크고 즐겁게 풍악을 울려 주를 찬양하게 하라고 지시했다.


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그리고 다음과 같은 레위 사람들을 뽑아, 앞의 세 사람을 돕게 했다. 그들의 이름은 이렇다. 스가랴, 벤, 야아시엘, 스미라못, 여히엘, 운니, 엘리압, 브나야, 마아세야, 맛디디야, 엘리블레후, 믹네야, 그리고 문지기들인 오벧에돔과 여이엘이다.


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제사장들인 스바냐, 요사밧, 느다넬, 아미새, 스가랴, 브나야, 그리고 엘리에셀에게는 하나님의 궤 앞에서 나팔을 불게 했다. 또 오벧에돔과 여히야에게도 역시 하나님의 궤를 지키도록 했다.


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이때에 다윗을 비롯하여, 하나님의 궤를 멘 레위 사람들과 찬양대원들과 찬양을 지휘하는 그나냐는 모두 고운 모시로 만든 겉옷을 입었는데, 특히 다윗은 겉옷 안에다 고운 모시로 만든 에봇을 입고 있었다.


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마침내 주의 언약궤가 ‘다윗성’으로 들어오고 있을 때, 사울의 딸 미갈이 창가에서 이 광경을 지켜보고 있다가, 다윗 왕이 궤 앞에서 덩실덩실 춤추며 기뻐하는 것을 보고는, 마음속으로 그를 비웃었다.


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이 일을 위해 다윗은 아삽을 우두머리로 삼고, 그 밑으로 스가랴, 여이엘, 스미라못, 여히엘, 맛디디아, 엘리압, 브나야, 오벧에돔, 그리고 여이엘을 두었다. 이들은 비파와 수금을 연주했고, 아삽은 심벌즈를 쳤다.


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너희는 모두 한마음으로 부르짖어라. ‘구원의 하나님, 우리를 구해 주소서. 다른 민족들의 손아귀에서 우리를 해방시켜, 여러 나라들에 흩어져 있는 우리를 다시 한곳에 모아 주소서. 그리하여 우리로 주의 거룩한 이름을 찬양하고, 주께 영광 돌리며, 항상 기쁨으로 주께 감사드리게 하소서.’


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이스라엘의 하나님 주를 찬양하여라. 주께서는 영원부터 영원까지 찬양을 받으시기에 합당한 분이시로다.” ○ 이 노래를 듣고, 이스라엘 온 백성이 “아멘!” 하고 응답하면서, 소리 높여 주를 찬양했다.


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또 그들과 함께, 헤만과 여두둔을 비롯하여 찬양대원으로 뽑혀서 명단에 오른 이들을 기브온 성막에 남게 하여, 그들로 ‘주의 사랑은 영원하도다.’ 하면서 주께 항상 찬양을 드리게 했는데,


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다윗이 자기 왕궁에서 살고 있던 때, 어느 날 예언자 나단에게 말했다. “나는 이렇게 백향목으로 지은 좋은 궁궐에 살고 있는데, 주의 언약궤는 아직도 장막의 휘장 아래 있으니, 이래서야 되겠소?”


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이처럼 내가 이스라엘 백성들과 함께 이곳저곳 옮겨 다니면서도, 언제 내가 이스라엘의 지도자들 중 누구에게라도 ‘너는 왜 내게 백향목 집을 지어주지 않느냐? 하고 말한 적이 있었더냐?’


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내가 또 내 백성 이스라엘에게 그들이 아무런 걱정 없이 자기들의 집을 갖고 정착하여 살 수 있도록 한 장소를 마련해 주겠다. 그래서 예전과는 달리 더 이상 악한 족속들이 너희를 억압하거나 괴롭히는 일이 없도록 하겠다.


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또 내가 이전에 사사들을 세워 내 백성 이스라엘을 간접적으로 다스리던 때와는 달리, 이제부터는 내가 직접 너의 모든 원수들을 굴복시킬 것이다. 뿐만 아니라, 나 주가 너를 위해 네 집안을 한 왕조로 세울 것임을 이제 선언한다.


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그러므로 네가 목숨이 다하여 네 조상들에게로 돌아가게 되면, 나는 네 몸에서 나온 네 아들 가운데 하나를 네 후계자로 세워 너의 왕위를 이어받게 한 후에, 그의 나라를 튼튼하게 세워줄 것이다.


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○ 이에 다윗 왕은 주 앞으로 나아가 기도를 드렸다. “나의 하나님 주여, 제가 누구이며, 제 집안이 무엇이기에, 제게 이토록 큰 복을 베풀어 저를 이런 자리에까지 이끌어 주십니까?


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주여, 그런데도 주께서는 이마저도 충분하지 않다고 여기시어, 이 종의 집안에 있을 먼 장래의 일까지도 친절하게 말씀해 주셨습니다. 나의 하나님 주여, 주께서는 참으로 사람들 가운데 저를 가장 존귀한 자로 높여 주셨습니다.


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온 땅에서 어느 민족인들 주의 백성 이스라엘과 감히 비교조차 할 수 있겠습니까? 비천하게 종노릇하는 백성을 해방시켜 자기 백성을 삼은 신이 도대체 어디에 또 있겠습니까? 주께서는 이집트에서 종살이하던 주의 백성을 이끌어내시고, 주의 백성이 가는 곳마다 주의 백성 앞에서 뭇 민족들을 쫓아내시는 참으로 크고 놀라운 일들을 행하심으로써, 주의 이름을 온 세상에 널리 드러내셨습니다.


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주의 이름이 영원토록 높이 찬양받게 하소서. 그러면 사람들은 모두 말하기를 ‘이스라엘의 하나님은 만군의 주요, 만군의 주께서 이스라엘을 다스리신다!’ 할 것입니다. 그리하여 주의 종 다윗의 집도 주 앞에서 영원토록 굳게 세워 주소서.


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그러므로 이제 주께서 이 종의 집에 기꺼이 복을 베풀어 주셨으니, 종의 집이 영원토록 굳게 서서, 저의 자손이 언제까지나 대를 이어 나가도록 해 주십시오. 주께서 이 종의 집에 큰 복을 베풀어 주셨으니, 종의 집이 그 복을 영원히 누리게 해 주십시오.”


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이 전쟁에서 다윗은 전차 1천 대를 빼앗고, 기마병 7천 명과 보병 2만 명을 포로로 사로잡았다. 그리고 전차를 끌던 말 중에서 100필만 그대로 남겨두고, 나머지는 모조리 다리의 힘줄을 끊어 놓았다.


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또 다윗은 소바 왕 하닷에셀의 두 성읍 디브핫과 군에서 많은 양의 청동을 빼앗아 왔는데, 나중에 솔로몬은 이것으로 청동바다와 청동기둥 및 그 밖에 여러 가지 청동그릇들을 만들었다.


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그러자 다윗은 하도람에게서 받은 물건들을 주께 다 바쳤다. 이와 동시에 다윗은 에돔 족속, 모압 족속, 암몬 족속, 블레셋 족속, 그리고 아말렉 족속에게서 빼앗은 금과 은도 함께 바쳤다.


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이 소식을 듣고, 다윗은 이렇게 생각했다. ‘이전에 나하스가 나에게 호의를 베풀어 주었으니, 나도 그의 아들 하눈에게 호의를 베풀어 주어야겠구나.’ 그래서 다윗은 이스라엘의 사절단을 암몬에 파견하여 나하스의 죽음에 조의를 표하려고 했다. 이리하여 다윗의 조문 사절단이 하눈에게 위로를 전하려고 암몬 족속의 땅에 이르렀다.


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이때 암몬의 대신들이 하눈에게 말했다. “다윗이 부왕 나하스를 공경하는 뜻으로 이렇게 조문 사절단을 파견한 줄로 아십니까? 분명 다윗은 이 나라를 엿보고 살펴서 장차 자기 손에 넣으려고 조문을 핑계 삼아 사절단을 보낸 것이 아니겠습니까?”


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사절단이 이스라엘에 닿기도 전에, 그와 같은 소식이 다윗에게 전해졌다. 그러자 다윗은 그 일을 아주 수치스럽게 여기고, 그들에게 전령을 보내어 말했다. “그대들은 여리고 성읍에 머물러 있다가, 수염이 다시 자란 뒤에 궁중으로 돌아오도록 하시오.”


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○ 하눈과 암몬 사람들은 자기들이 다윗의 심기를 건드려 밉게 보였다는 것을 알고는, 다윗과 전쟁을 치를 준비를 하였다. 그래서 그들은 아람 나하라임과 아람 마아가와 소바에게서 전차와 기마병을 고용하려고 1천 달란트의 은을 보냈다.


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이스라엘의 총사령관 요압은 자기 부대의 앞뒤에 적의 진영이 쳐져 있는 것을 보고는, 이스라엘의 모든 군사들 가운데 가장 용맹스러운 군사들만 가려 뽑아서 아람 군대와 대치하게 했다.


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그러고서 요압이 아비새에게 말했다. “만일 아람 군대가 나보다 강해서 내가 밀리게 되면, 나를 얼른 도우러 와야 한다. 반대로 암몬 군대가 너보다 강해서 네가 밀리게 되면, 내가 얼른 가서 너를 돕겠다.


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이렇게 아람의 군사들이 패하여 도망치는 것을 본 암몬 군사들은 자기들도 요압의 아우 아비새에게서 도망쳐 자기들의 성읍 안으로 들어갔다. 그래서 요압은 이스라엘의 온 군대를 거느리고 예루살렘으로 돌아왔다.


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○ 아람 사람들은 자기들이 이스라엘에게 패한 것을 알고는, 유프라테스 강 건너편에 있는 아람 족속들에게 전령을 보내 그들을 불러냈다. 그리하여 소바 왕 하닷에셀의 군대 사령관 소박이 군대를 이끌고 출전하였다.


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그 소식을 듣고, 이스라엘 왕 다윗은 직접 이스라엘 모든 군대를 거느리고 요단 강을 건너, 아람 연합군의 진영 맞은편에 진을 쳤다. 다윗이 진을 친 것을 본 아람 연합군은 다윗을 공격하여 맞서 싸웠다.


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그러나 아람 사람들은 이내 이스라엘에게 패하여 달아나기에 바빴다. 다윗은 부하들과 함께 아람 군대의 전차 7천 대를 부수고, 아람 군대의 보병 4만 명을 죽였다. 이때 적의 총사령관 소박도 전사했다.


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소바 왕 하닷에셀을 따라 출전했던 아람의 왕들은 자신들이 이스라엘에게 패했다는 것을 알고는, 다윗에게 굴복하여 다윗과 평화조약을 맺고 다윗을 섬기기로 했다. 그 이후로 아람 사람들은 더 이상 암몬 족속을 도우려고 하지 않았다.


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이듬해 봄, 왕들이 다시 전쟁을 시작할 시기가 되자, 이스라엘 군대의 총사령관 요압은 군대를 이끌고 나가서, 암몬 족속의 군대를 무찌른 후에 수도 랍바를 포위했다. 그러나 이때 다윗 왕은 예루살렘에 남아 있었다. 요압이 랍바를 쳐서, 마침내 그곳을 점령하자,


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다윗은 랍바로 가서, 암몬 왕의 머리에서 금관을 벗겨 빼앗아 와서는 자신이 그것을 썼다. 보석이 박혀 있는 그 금관은 무게가 무려 한 달란트나 되었다. 다윗은 또 랍바에서 수많은 전리품을 취했다.


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또 다윗은 그곳 랍바 성읍의 주민들을 데려다가 톱질과 도끼질과 곡괭이질을 시켰다. 랍바 성읍의 주민들뿐만 아니라, 그 나라의 모든 백성들에게 이런 부역을 시켰다. 그런 후에 다윗은 이스라엘의 온 군대를 거느리고 예루살렘으로 돌아왔다.


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얼마 뒤, 블레셋 족속과 다시 전쟁이 벌어졌다. 이번에는 야일의 아들 엘하난이 나서서 블레셋의 가드 사람 라흐미를 쳐 죽였다. 라흐미는 블레셋 거인인 골리앗의 아우로, 그 역시 베틀 용두머리만큼이나 굵은 창 자루를 사용하는 거인이었다.


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그 뒤에 또 가드 근방에서 이스라엘과 블레셋 간에 전쟁이 벌어졌는데, 이번에도 블레셋 편에서 거인이 나타났다. 그는 손가락과 발가락을 각각 여섯 개씩, 모두 24개를 갖고 있는 무시무시한 거인이었다.


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그래서 다윗은 총사령관 요압과 군대 지휘관들에게 지시했다. “너희는 가서, 남쪽의 브엘세바에서부터 북쪽의 단까지 이스라엘 전역을 돌아다니며, 이스라엘의 인구를 조사하여라. 그리고 돌아와서, 이 나라의 인구가 얼마나 많은지 내가 알 수 있게 보고하여라.”


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하지만 요압이 만류했다. “내 주 왕이시여, 주께서 자기 백성인 이스라엘을 지금보다 백배나 더 많이 늘려주시기를 이 몸도 진심으로 원합니다. 왕이시여, 지금 이스라엘 백성 모두가 왕께 복종하는 왕의 종들이 아닙니까? 그런데 왕께서는 어찌하여 이런 일을 하려고 하십니까? 어찌하여 왕께서는 이스라엘로 죄 짓게 하여 벌 받게 하려고 하십니까?”


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그러나 다윗 왕은 자신의 명령을 거두려 하지 않고, 요압에게 무조건 복종할 것을 명령했다. 이리하여 요압은 온 나라를 두루 돌아다니며 싸움에 나갈 만한 군사들을 모두 조사한 뒤에, 다시 예루살렘으로 돌아왔다.


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“너는 가서, 다윗에게 이렇게 전하여라. ‘나 주가 말한다. 이제 내가 세 가지 벌을 네게 제시하겠으니, 너는 그 가운데서 하나를 선택하여라. 그러면 내가 그 벌을 네게 내릴 것이다.’”


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삼 년 동안 온 나라에 흉년을 당하겠느냐? 아니면, 석 달 동안 네가 원수의 칼에 쫓겨 다니겠느냐? 아니면, 사흘 동안 온 나라에 전염병을 퍼뜨려 수많은 사람을 죽게 할 이 주의 칼을 맞겠느냐?’ 하셨습니다. 그러니 왕이시여, 왕께서는 저를 보내신 분에게 제가 어떤 대답을 가지고 돌아가야 하는지 결정해 주십시오.”


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다윗 왕이 갓에게 대답했다. “정말 괴롭기 그지없소. 무얼 선택해야 할지 모르겠소. 그러나 꼭 선택해야 한다면, 주께서는 자비가 많으신 분이시니, 주의 손에 직접 벌을 받기를 원하오. 사람의 손에 벌을 받고 싶지는 않소.”


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이처럼 하나님께서는 예루살렘을 멸망시키시려고 천사를 보내셨다. 하지만 천사가 예루살렘을 멸망시키고 있는 것을 보시고는, 주께서 그 비참한 광경에 대해 재앙 내리신 것을 슬퍼하시면서, 예루살렘 주민들을 멸망시키고 있는 천사에게 명하셨다. “됐다! 그만하면 충분하다. 이제 네 손을 거두어라!” 이때 사람들을 멸망시키고 있던 주의 천사는 여부스 사람 오르난의 타작마당에 곁에 서 있었다.


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다윗이 눈을 들어 보니, 주의 천사가 칼을 빼든 채 하늘과 땅 사이에 서서 그 칼로 예루살렘 쪽을 겨누고 있었다. 그래서 다윗은 장로들과 함께 얼른 굵은 베옷을 입고, 그 자리에 엎드려 얼굴을 땅에 대었다.


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그때에 다윗이 하나님께 아뢰었다. “나의 하나님 주여, 인구를 조사하라고 명령을 내린 사람은 바로 저 자신입니다. 제가 주 앞에 그토록 큰 죄를 지었습니다. 하지만 이 백성들은 양 떼와 같아서, 아무런 잘못도 없습니다. 나의 하나님 주여, 벌은 저와 제 집안에만 내리시고, 주의 백성에게는 속히 이 전염병을 거두어 주소서.”


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오르난이 다윗에게 대답했다. “아닙니다, 내 주 왕이시여, 그냥 가지십시오. 왕께서 좋게 여기시는 대로 하십시오. 보십시오, 제가 소들은 번제물로, 타작 기구들은 땔감으로, 밀은 곡식제물로 모두 그냥 드리겠습니다.”


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그러자 다윗 왕이 오르난에게 말했다. “아니오, 그럴 수는 없소. 내가 반드시 충분한 값을 치르겠소. 주께 번제물을 바친답시고 당신의 재산을 그냥 빼앗을 생각은 없소. 어찌 주께 거저 얻은 것을 번제로 바칠 수 있겠소?”


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다윗은 그곳 타작마당에 주를 섬기는 제단을 쌓고, 번제물과 화목제물을 바쳤다. 그런 다음에 다윗이 주께 간구하자, 주께서는 응답의 표시로 하늘에서 불을 내려 제단 위의 번제물을 모두 태우셨다.


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다윗은 마음속으로 이렇게 생각했다. ‘주께 지어 드릴 성전은 온 세상 사람이 우러러볼 만큼 웅장하고 장엄해야 한다. 그런데 내 아들 솔로몬은 아직도 어리고 경험이 없으니, 내가 살아 있을 때 성전을 짓는 데 필요한 모든 물자를 준비해 두어야 하겠다.’ 그래서 다윗은 자신이 죽기 전에 성전 건축에 필요한 각종 자재들을 많이 준비해 두었던 것이다.


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그러나 주께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. ‘너는 평생 수많은 전쟁을 치르면서 피를 많이 흘렸다. 너는 그토록 많은 피로 이 땅을 물들였으니, 네가 어찌 나의 성전을 지을 수 있겠느냐? 너는 내 성전을 짓지 말아라.


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보아라, 그러나 네게서 한 아들이 태어날 것인데, 그는 평화의 사람이 될 것이다. 그가 다스리는 동안에는 이스라엘 온 땅이 평화와 안정을 누릴 수 있도록, 어떤 원수에게서도 압박을 받지 않게끔 내가 친히 그를 돌보아 주겠다. 그러므로 너는 그 아들의 이름을 ‘솔로몬’이라고 하여라.


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바로 그가 내 이름을 위하여 성전을 지을 것이다. 그는 나의 아들이 되고, 나는 그의 아버지가 되어, 이스라엘을 다스리는 그의 왕권이 흔들리지 않도록 내가 굳건히 세워줄 것이다.’


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일찍이 주께서 모세를 시켜 이스라엘 백성에게 전해주신 모든 계명과 규정을 네가 마음을 다해 잘 지켜 나간다면, 모든 일이 틀림없이 형통할 것이다. 그러니 강하고 담대해져라. 조금도 두려워하지 말고, 결코 낙담하지 말아라.


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나는 숱한 어려움 속에서도 주의 성전을 짓는 데 쓰려고 10만 달란트의 금과 100만 달란트의 은을 마련해 놓았고, 무게를 달아 볼 수 없을 만큼 많은 쇠와 청동을 준비하였고, 또한 목재와 석재도 많이 준비해 두었다. 그렇지만 네가 여기에 더 보충할 것도 있을 것이다.


btext:
다윗이 그들에게 말했다. “여러분의 하나님께서 여러분과 함께 하시지 않습니까? 주께서 여러분들을 모든 면에서 도와주신 덕분에, 오늘날 이렇게 평화와 안정을 누리며 살게 되지 않았습니까? 주께서는 이 땅을 차지하고 살던 원주민들까지도 모두 나에게 넘겨주셨으니, 이제 이 땅은 주와 주의 백성인 여러분의 것이 되었소.


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그러니 여러분은 이제 온 마음과 정성을 다 바쳐 여러분의 하나님을 섬기며 신실하게 살아가도록 하십시오. 그리고 모두 일어나서, 이제 주 하나님의 성전을 짓기 시작하십시오. 그래서 주의 영광과 이름을 위해 지어질 그 성전에다, 주의 언약궤와 하나님의 거룩한 기구들을 모두 옮겨놓도록 하십시오.”


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이들 중 족장은 야핫이고, 그 다음은 시사이다. 첫째 야핫과 둘째 시사는 자손이 많았지만, 여우스와 브리아는 자손이 적어서 두 가문이 합하여 한 족장을 세우고, 성소의 임무도 한 집안의 몫을 맡았다.


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아므람의 아들은 아론과 모세이다. 아론과 그의 자손들은 특별히 구별되어 주를 섬기는 가장 거룩한 제사장 직분이 맡겨졌다. 오직 그들만이 주 앞에 나아가 제단에서 제물을 바치고 향을 피우며, 이스라엘 백성에게 주의 이름으로 복을 빌어 줄 수 있었다.


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레위 사람들이 주의 성전에서 해야 할 일들은 아론의 자손인 제사장들을 돕는 일이었다. 그래서 제사장들의 지시에 따라 성전의 뜰과 곁방들을 관리하고, 거룩한 기구들을 깨끗이 유지하며, 성전에서 주를 섬기는 일에 필요한 여러 다른 일들을 수행하는 것이었다.


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또 레위 사람들은 상 위에 매일 진열해 놓을 빵을 차리는 일, 곡식제물로 바칠 밀가루를 관리하는 일, 누룩을 넣지 않는 빵을 반죽하고 굽는 일, 그리고 각종 제물을 저울로 달아보고 자로 재는 일을 맡아서 했다.


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레위 사람 느다넬의 아들 스마야 서기관이 제비에 뽑힌 대로 그들의 이름을 기록했다. 왕과 백성의 지도자들과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 제사장 가문의 사람들과 레위 지파의 족장들이 모두 지켜보는 가운데, 엘르아살의 자손들 가운데서 한 집안을, 다음에는 이다말의 자손들 가운데서 한 집안을 뽑는 식으로 진행되었다.


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이들도 다윗 왕과 대제사장들인 사독과 아히멜렉과 제사장 집안과 레위 집안의 모든 족장들이 지켜보는 가운데 자신들의 친족인 아론의 자손들과 마찬가지로 똑같이 제비를 뽑았다. 가문의 가장 맏이가 되는 집안이나 가장 막내가 되는 집안이나 아무런 차별 없이 공평하게 똑같이 제비를 뽑았다.


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다윗은 군대 지휘관들과 상의하여, 아삽과 헤만과 여두둔의 아들들 가운데서 몇몇을 가려 뽑아, 수금과 비파와 심벌즈로 연주를 하면서 반주에 맞춰 신령한 노래를 부르게 했다. 주의 성전에서 이 같은 찬양대의 직무를 맡은 사람들은 다음과 같다.


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○ 여두둔의 아들들 중에서는 그달리야, 스리, 여사야, 시므이, 하사뱌, 맛디디야 이렇게 여섯 아들이 아버지 여두둔의 지도를 받아 수금을 타면서 주께 감사하며 찬양하고, 또 예언을 하였다.


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○ 헤만에게는 많은 아들들이 있었는데, 그들은 북기야, 맛다냐, 웃시엘, 스브엘, 여리못, 하나냐, 하나니, 엘리아다, 깃달디, 로암디에셀, 요스브가사, 말로디, 호딜, 그리고 마하시옷 이렇게 14명이다.


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○ 이들은 모두 자기들의 아버지인 아삽과 여두둔과 헤만의 지도를 받으면서, 주의 성전에서 심벌즈와 비파와 수금 같은 악기들을 연주하면서 주께 찬양을 드렸다. 물론, 아삽과 여두둔과 헤만은 왕의 지시를 받았다.


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이들은 모두 오벧에돔의 자손들로, 그들과 그들의 아들들과 형제들은 모두가 맡은 일을 능히 감당할 수 있는 힘과 능력을 겸비한 자들이었다. 오벧에돔 집안에 딸린 이들은 모두 합쳐 62명이었다.


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헤브론의 자손 가운데 하사뱌와 그의 친족들은 요단 강 서쪽 지역에서 하나님의 성전에서 주의 일을 하고 왕궁에서 왕을 섬기는 일을 담당하였다. 그들의 수는 모두 1,700명으로 유능한 인재들이었다.


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헤브론의 자손 중에서 여리야는 가문의 족장으로 족보에 기록되었다. 다윗이 나라를 다스린 지 40년째 되던 해에 이스라엘 백성의 족보를 조사하다가, 헤브론의 자손 가운데 유능한 인재들이 길르앗야셀에 살고 있다는 것이 발견되었다.


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여리야와 그의 친족들 2,700명은 모두 능력 있는 자들로서, 각자 자기들 가문의 족장들이었다. 다윗 왕은 그들을 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파가 사는 지역의 행정관으로 임명하면서, 또한 하나님의 성전 일과 왕궁의 일을 함께 관리하도록 했다.


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다윗은 이스라엘 각 가문의 족장과 천부장과 백부장과 관리들을 열두 반으로 나누어, 일 년에 한 달씩 돌아가면서 궁중을 드나들며 왕을 섬기는 근무를 하게 했는데, 한 반은 2만 4,000명으로 구성되었다.


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스루야의 아들 요압이 왕의 명령에 따라 이스라엘의 인구 조사를 시작하기는 했지만, 그것을 끝마치지는 못했다. 그 일로 주께서 크게 진노하셨고, 이스라엘에 벌을 내려 전염병이 퍼지게 하셨기 때문이다. 그래서 당시에 조사된 이스라엘 백성의 수효가 ‘다윗 왕의 연대기’에 기록되지 못했다.


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다윗은 이스라엘의 모든 관리들을 예루살렘으로 불러 모았다. 이스라엘 각 지파의 우두머리들, 왕을 섬기는 각 부대의 사령관들, 천부장들과 백부장들, 왕실의 재산과 가축을 관리하는 자들, 궁중의 관리들, 그리고 역전의 용사들이 모두 모였다.


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○ 다윗 왕이 자리에서 일어나 그들에게 말했다. “내 형제, 내 동포 여러분, 잘 들어 주십시오. 나는 일찍부터 주의 언약궤를 모실 성전을 지으려는 강렬한 소망을 품었습니다. 주의 궤는 우리 하나님께서 앉아 계실 발 받침대이기 때문입니다. 이렇게 나는 성전을 지을 계획을 세웠습니다만,


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하나님께서는 그 일을 내게 허락하지 않으셨습니다. 왜냐하면 나는 일평생 끊임없이 전쟁을 치르면서 너무 많은 피를 흘렸기 때문입니다. 그래서 주께서는 내 손으로 직접 성전을 짓기에는 합당하지 않다고 말씀하신 것입니다.


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그러나 이스라엘의 하나님 주께서는 나를 뽑아 이스라엘을 다스릴 왕으로 세우시고, 우리 집안에서 대대로 왕위를 이어가게 될 것이라고 약속하셨습니다. 즉, 하나님께서는 이스라엘 중에서 유다를 지도자로 세우시고, 유다 지파 중에서는 내 집안을 선택하셨으며, 또 내 아버지 이새의 집에서는 여러 아들들 가운데서도 특별히 나를 기뻐하셔서 나를 뽑아 온 이스라엘의 왕으로 세워주셨습니다.


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그러므로 이제 나는 주의 회중인 온 이스라엘이 지켜보는 가운데서, 또 우리 하나님께서 들으시는 가운데서, 여러분에게 당부합니다. 여러분의 하나님이신 주의 모든 계명을 온 마음을 다해 힘써 지키십시오. 그러면 여러분이 이 아름다운 땅을 오래도록 차지하고 살다가, 대대로 자손들에게 물려줄 수 있을 것입니다.”


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○ 이어 다윗은 아들 솔로몬에게 당부했다. “내 아들 솔로몬아, 너는 먼저 이 아버지의 하나님을 바르게 알고, 온전한 마음과 기쁜 마음으로 힘써 섬겨라. 그분은 우리의 마음을 속속들이 들여다보시고, 가장 은밀한 생각까지도 다 아시는 분이시다. 그러므로 네가 진심으로 그분을 찾으면 그분은 기꺼이 너를 만나 주시겠지만, 만일 네가 그분에게서 떠나면 그분도 너를 영영 버리실 것이다.


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또한 성전의 뜰과 본당을 둘러싸고 사방에 지어질 작은 방들과 성전의 창고와 주께 바쳐진 예물을 보관할 창고들에 관한 설계도도 건네주었다. 다윗은 성령의 감동을 받아 이미 정확하게 성전의 모든 설계도를 작성해 놓고 있었던 것이다.


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또 향을 피우는 제단 곧 분향단을 만드는 데에 쓰일 정련된 순금의 무게도 알려주었다. 다윗은 또 주의 언약궤를 덮고 있을 그룹 곧 날개를 활짝 펼친 형상의 그룹을 만들기 위한 설계도도 아들 솔로몬에게 전해주고, 그것을 만드는 데에 필요한 순금의 무게도 일러주었다.


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○ 그리고 다윗은 아들 솔로몬에게 당부했다. “내 아들아, 너는 강하고 담대하게 성전 공사에 착수하여라. 조금도 주저하거나 두려워하지 말아라. 나의 하나님 주께서 너와 함께 하신다. 주께서는 주의 성전 공사가 완성될 때까지 결코 너를 떠나가시거나 버리시지 않을 것이다.


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제사장들과 레위 사람들도 하나님의 성전에서 일할 준비가 다 되어 있다. 그리고 다양한 부문에서 숙련된 기술자들이 여러 가지 일들로 너를 도와줄 것이다. 이 나라의 모든 지도자들과 백성들도 모두 너의 명령에 기꺼이 따를 것이다.”


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그런 다음에 다윗 왕은 그 자리에 모인 모든 사람들을 향해 말했다. “주께서 선택하셔서 나의 후계자로 세워주신 내 아들 솔로몬은 아직 어리고 경험이 없습니다. 하지만 솔로몬이 앞으로 지을 성전은 사람을 위한 것이 아니라, 주 하나님을 위한 것이기 때문에, 그의 책임은 실로 막중합니다.


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그런 까닭에, 나는 오랫동안 성전을 짓는 데 필요한 온갖 물자들을 착실하게 마련해 왔습니다. 수많은 기구들을 만들 금과 은과 청동과 철과 목재를 마련하였고, 마노와 옥과 색깔 있는 돌은 물론, 각종 보석과 대리석도 준비했습니다.


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또 성전에서 사용할 금은 기구들을 만들게 하며, 나아가 세공업자들이 만들 모든 물건들에도 사용하게 할 것입니다. 그러므로 이제 나는 여러분에게도 성전 건축을 위해 즐겨 예물을 바치기를 권면합니다. 누가 오늘 주께 기꺼이 예물을 바치시렵니까?”


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주여, 우리가 이토록 즐겁게 예물을 바칠 힘이 어디서 나왔겠습니까? 저나 제 백성에게는 그런 힘이 없습니다! 그 모든 것은 오직 주께로부터 나온 것이며, 우리는 주의 손에서 나온 것을 다만 주께 바쳤을 뿐입니다.


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옛적 우리 조상들이 그러했듯이, 우리 모두는 주께서 보시기에 한낱 이방인이며 나그네 신세에 불과합니다. 이 땅 위에서 보내는 우리의 나날은 마치 그림자 같아서, 아무런 희망도 없고 의지할 데도 없습니다.


btext:
우리 주 하나님이시여, 거룩하신 주께 성전을 지어 드리고자 우리가 모아놓은 이 재물도 사실은 모두 주님의 손에서 받은 것들입니다. 그러므로 이 모든 것들은 마땅히 다 주님의 것입니다.


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나의 주 하나님, 주께서는 사람의 마음속까지 다 헤아리시고, 그 마음속에 꾸밈없이 정직한 사람을 두고 기뻐하십니다. 저는 이 모든 것들을 정직한 마음으로 주께 기꺼이 바쳤습니다. 또한 저는 이곳에 모인 주의 모든 백성들이 성전 건축을 위해 기쁜 마음으로 즐겨 예물을 바치는 것을 보았습니다.


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우리 조상 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님이신 주여, 이토록 기쁜 마음으로 주께 바치는 이 백성의 아름다운 마음을 영원히 지켜 주셔서, 앞으로도 그들이 항상 주께 충성하며 살게 하소서!


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또한 제 아들 솔로몬이 온전한 마음으로 주의 모든 계명과 법도와 율례를 지켜 따르게 하시고, 제가 마련해 놓은 이 모든 물자들을 가지고, 성전 건축을 무사히 완성할 수 있도록 도와주소서!”


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○ 그런 다음에, 다윗이 온 백성을 향해 말했다. “여러분의 주 하나님을 찬양하십시오.” 그러자 이스라엘의 온 백성들이 자기들 조상의 하나님 주를 찬양하고, 또한 주님과 왕 앞에 무릎을 꿇고 엎드려 절했다.


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○ 다음 날, 백성들은 주께 제사를 드리고 번제물을 바쳤다. 그들은 황소 1천 마리와 숫양 1천 마리와 어린 양 1천 마리를 주께 번제물로 바쳤다. 그것과 더불어 부어드리는 제물을 비롯한 수많은 다른 제물들을 온 이스라엘을 위해 주께 바쳤다.


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이스라엘 온 백성들은 그날에 주 앞에서 먹고 마시며 크게 기뻐했다. 그리고 백성들은 다윗의 아들 솔로몬에게 주 앞에서 기름을 부어 자신들의 왕으로 삼았다. 또한 사독에게도 기름을 부어 대제사장으로 세웠다.


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나의 주 하나님, 이제 주께서 제 아버지 다윗에게 하셨던 약속을 그대로 이루어지게 해 주소서. 지금 주께서는 저를 세상의 티끌만큼이나 많은 이 백성들을 다스리는 왕으로 세워 주셨습니다.


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○ 그 말을 듣고, 주께서 솔로몬에게 대답하셨다. “그것이 네 마음의 소원이더냐? 네가 재물이나 명예를 구하지 않고, 또 네 원수들을 다 멸망시켜 달라거나, 오래 살기를 구하지 않고, 오직 내가 네게 맡긴 나의 백성들을 잘 다스릴 수 있도록 지혜와 지식을 구하는구나.


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그러므로 내가 너에게 지혜와 지식뿐만 아니라, 재물과 명예도 함께 주겠다. 네 앞의 어떤 왕도 누리지 못했고, 네 뒤의 어떤 왕도 누리지 못할 많은 재물과 큰 명예를 네가 누리게 될 것이다.”


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○ 솔로몬 왕이 나라의 모든 전차와 기병을 불러 모으니, 전차가 1천 4백 대요, 기병이 1만 2천 명에 이르렀다. 왕은 그들을 전차 주둔지가 있는 성읍들에 고루 배치하고, 또한 왕이 있는 예루살렘에도 나누어 배치하였다.


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또 그들은 이집트에서 전차 한 대당 은 600세겔에, 말 한 필에 은 150세겔을 주고 이스라엘로 들여왔다. 그리고 그들은 이렇게 말과 전차를 들여와서는, 헷 족속과 아람 족속의 왕들에게 되팔기도 했다.


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그런 다음, 솔로몬은 두로 왕 후람에게 사람을 보내어 이렇게 전달하게 했다. “왕께서는 일찍이 나의 아버지 다윗이 궁궐을 지을 때 백향목을 보내주었습니다. 이제 나에게도 백향목을 보내주기를 바랍니다.


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나는 지금 나의 하나님 주의 이름을 모실 성전을 지으려고 합니다. 우리 이스라엘 백성은 그 성전에 들어가 주께 향을 피워 드리고, 항상 거룩한 상을 차려 드리게 될 것입니다. 매일 아침과 저녁은 물론, 안식일과 매월 초하루, 그리고 우리 주 하나님께서 정해 놓으신 절기 때마다 그 성전에서 주께 번제물을 드릴 것입니다. 이런 일은 우리 이스라엘 백성들이 언제까지나 지켜야 할 규례입니다.


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사실, 하늘과 그 하늘의 하늘마저도 우리 주 하나님께는 오히려 좁을 텐데, 어느 누가 그분에게 맞는 성전을 지어드릴 수 있겠습니까? 하물며 내가 무엇이기에, 그분께 맞는 성전을 지어 드린다고 할 수 있겠습니까? 다만, 우리 주 하나님 앞에서 향이나 피워 올릴 장소를 마련하고자 할 따름입니다.


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그러므로 부탁드리오니, 금과 은과 동과 철을 다룰 줄 알고, 또 진홍색과 청색과 자주색 천을 짤 줄 알고, 여러 가지 조각에도 능숙한 기술자를 한 사람 보내 주십시오. 유다와 예루살렘에는 나의 아버지 다윗께서 이미 길러 놓으신 기능공들이 많이 있으니, 왕께서 보내주신 그 기술자가 이 사람들을 데리고 일할 것입니다.


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또 레바논 산중의 백향목과 전나무와 백단목도 보내 주십시오. 그곳에는 벌목을 잘 하는 사람들이 많은 줄로 압니다만, 나의 일꾼들도 그곳으로 보내어 그들을 도와 함께 일하도록 조처하겠습니다.


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이어서 후람은 이렇게 썼다. “천지를 지으신 이스라엘의 하나님께 찬양을 드립니다! 다윗 왕에게 그대와 같이 유능하고 슬기로운 총명한 아들을 주셔서 이스라엘의 왕위를 잇게 하셨으니, 어찌 그분께 감사를 드리지 않을 수 있겠습니까! 그대가 그분께 성전을 지어 드리고, 또 자신의 궁궐도 짓기로 하셨다니, 참으로 슬기로운 결정입니다.


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그의 어머니는 이스라엘의 단 지파 사람이며, 아버지만 이곳 두로 사람입니다. 그는 금, 은, 청동, 철, 돌, 나무 등을 다루는 데 아주 능숙한 사람입니다. 또 진홍색, 청색, 자주색 천을 짤 줄도 알고, 모시나 가는 베도 능히 짤 수 있으며, 게다가 온갖 종류의 조각에도 매우 능숙합니다. 그에게 어떤 일이든지 맡겨만 주시면, 그가 알아서 척척 만들어 낼 것입니다. 그자를 보내드리오니, 왕께서는 그로 하여금 그대의 기술자들과 그대 아버지 다윗 왕의 기능공들과 함께 일하게 하십시오.


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그러면 우리는 레바논 산중에서 나무를 베어, 필요한 만큼 충분히 그대에게 보내 드리겠습니다. 우리가 나무를 베어 뗏목으로 엮은 후에 바다에 띄워 욥바까지 내려 보내드릴 테니, 거기서부터는 왕께서 나무를 받아 예루살렘으로 옮겨가도록 하십시오.”


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○ 이전에 다윗 왕도 이방인들을 대상으로 인구조사를 실시한 적이 있었는데, 이제 솔로몬이 이스라엘에 사는 이방인들의 수를 다시금 조사해 보니, 그 수효는 모두 15만 3천 6백 명이었다.


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마침내 솔로몬은 예루살렘의 모리아 산에 주의 성전을 짓기 시작했다. 그곳은 일찍이 주께서 솔로몬의 아버지 다윗에게 나타나셨던 곳으로, 다윗이 여부스 사람 오르난에게서 그의 타작마당을 사서, 주의 성전을 지을 터로 미리 정해 둔 곳이었다.


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○ 솔로몬은 또 지성소를 지었는데, 그 길이는 성전의 너비와 같이 20규빗이었고, 너비도 20규빗이었다. 이 지성소의 내부도 모두 순금을 입혔는데, 여기에 사용된 금은 무려 1600달란트나 되었고,


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두 그룹의 날개 길이를 모두 합하면 20규빗이다. 왼쪽에 있는 그룹의 한쪽 날개의 길이는 15규빗으로 성전 벽에 닿았고, 다른 한쪽의 날개 길이 역시 5규빗으로 오른쪽 그룹의 날개에 닿았다.


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오른쪽에 있는 그룹의 한쪽 날개의 길이는 5규빗으로 성전 벽에 닿았고, 다른 한쪽의 날개 길이 역시 5규빗으로 왼쪽 그룹의 날개에 닿았다. 이처럼 두 그룹은 좌우에 나란히 놓여 있었는데, 그 둘이 활짝 편 날개의 끝이 지성소의 한가운데서 맞닿았고, 다른 날개의 끝은 각각 양편의 벽에 닿았다.


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또 청동을 거푸집에 부어서 거대한 물통을 둥글게 만들었는데, 그 모양이 바다와 같이 넓고 컸기 때문에, 그것을 ‘청동바다’라고 불렀다. 그 청동바다는 직경이 10규빗, 높이가 5규빗, 그리고 둘레가 30규빗이었다.


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또한 그 물통 곧 청동바다는 청동으로 만든 12마리의 황소들이 등으로 떠받치고 있었다. 또 이 12마리의 황소들은 세 마리씩 짝을 지어, 셋은 북쪽을, 셋은 서쪽을, 셋은 남쪽을, 셋은 동쪽을 바라보고 서 있었고, 그 황소들의 꼬리는 모두 안쪽에서 모아져 있었다.


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솔로몬은 또 씻을 물을 담을 수 있는 청동대야를 10개 만들어, 청동바다의 오른쪽과 왼쪽에 각각 5개씩 놓아두었다. 이 대야들은 번제물을 씻는 데 사용되었고, 청동바다는 제사장들이 몸을 씻는 데 사용되었다.


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그리고 솥과 부삽과 고기를 꿰는 갈고리 등이었다. 두로의 기술자 후람은 솔로몬 왕을 위해 주의 성전에서 사용될 이 같은 온갖 기구들을 만들었는데, 그는 반짝반짝 윤이 나는 청동으로써 이 모든 기구들을 만들었다.


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드디어 솔로몬은 주의 성전을 짓는 일을 모두 마쳤다. 그래서 솔로몬은 일찍이 아버지 다윗이 주께 구별하여 바쳤던 성물들, 곧 금과 은과 온갖 기구들을 가져다가, 하나님의 성전 창고에 넣었다.


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○ 그런 다음, 솔로몬 왕은 주의 언약궤를 시온 곧 ‘다윗성’에서 주의 성전으로 옮겨오기 위해, 이스라엘의 장로들과 각 지파의 우두머리들, 곧 이스라엘 온 집안의 우두머리들을 예루살렘에 불러 모았다.


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주의 언약궤가 성전에 이르자, 솔로몬 왕과 거기 모인 이스라엘 온 회중은 언약궤 앞에서 소와 양을 잡아 제물로 바쳤다. 얼마나 많은 제물을 바쳤던지, 그 수효를 셀 수조차 없을 지경이었다.


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이 막대는 길이가 길었기 때문에, 궤에서 밖으로 뻗어 나와 그 끝이 지성소의 입구에서도 보였지만, 성소 밖에서는 보이지 않았다. 이리하여 주의 궤는 오늘날까지도 그곳 지성소에 그대로 놓여 있다.


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언약궤 안에는 모세가 호렙 산에서 넣어두었던 두 개의 돌판 외에는 아무것도 없었다. 그 두 개의 돌판에는 이스라엘 백성들이 이집트에서 나올 때, 주께서 그들과 맺으셨던 언약의 율법이 기록되어 있었다.


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성전의 찬양대원들도 빠짐없이 참석했다. 레위 지파의 아삽과 헤만과 여두둔을 비롯하여, 그들의 아들들과 친척들은 모두 고운 모시로 만든 흰 옷을 입고 심벌즈와 비파와 수금을 들고 제단의 동쪽에 늘어서 있었고, 그들 곁에는 제사장 120명이 나팔을 들고 서 있었다.


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이때 나팔 부는 사람들과 노래하는 사람들이 일제히 소리를 내어 주께 찬양과 감사를 드렸다. 나팔과 심벌즈와 다른 악기들의 연주에 맞춰, 그들은 입을 모아 주를 찬양했다. “주님은 선하시고, 그분의 인자하심은 영원하도다!” 이렇게 소리 높여 주를 찬양할 때에, 주의 성전에 구름이 가득 찼다.


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‘내가 내 백성 이스라엘을 이집트에서 해방시켜 이 땅으로 데려온 이래로 오랜 세월이 흘렀으나, 나는 나의 성전을 세우고자 이스라엘의 어느 지파 중 어떤 성읍도 택한 적이 없다. 또 나는 내 백성 이스라엘을 다스릴 통치자도 내세운 일이 없다.


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솔로몬은 이미 성전 바깥뜰 한가운데에 청동으로 단상을 하나 만들어 놓았는데, 그 단상의 길이와 너비는 각각 5규빗이고, 높이는 3규빗이었다. 솔로몬은 바로 그 단상 위에 올라가, 이스라엘 온 무리가 보는 앞에서 무릎을 꿇은 채 하늘을 향해 두 손을 높이 뻗쳐 올렸다.


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그리고 주께 기도했다. “이스라엘의 하나님 주시여, 주와 같으신 신은 하늘에도 없고, 땅에도 없습니다! 주께서는 온전한 마음으로 주를 섬기는 사람이면 누구에게나 약속을 지키시며 또 사랑을 베풀어주시는 분이십니다.


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주께서는 일찍이 나의 아버지 다윗에게 약속하신 것을 그대로 이루어 주셨습니다. 주께서 친히 입으로 약속해 주신 일을 오늘날 눈에 보이는 바와 같이 주의 손으로 온전히 이루어 주셨습니다.


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이스라엘의 하나님 주시여, 주께서는 나의 아버지 다윗에게 말씀하시기를 ‘네 자손들이 너와 똑같이 신실하게 나를 섬기고 또 내가 준 율법을 잘 지키기만 하면, 그 자손이 대대로 이스라엘의 왕위에 앉아 나의 백성을 다스릴 것이다.’ 하셨습니다. 이제 그 약속이 이 종에게 이루어지게 해 주소서!


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○ 그러나 높고 높으신 하나님께서 어찌 이 땅 위에서 사람들과 함께 계실 수 있겠습니까? 진실로 주께서 계시기에는, 저 하늘과 그 하늘들의 하늘일지라도 좁고 또 좁을 텐데, 하물며 제가 지은 이 작고 작은 성전이야 더 말해 무엇하겠습니까?


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주께서 이곳에 주의 이름을 두시겠다고 약속하셨으니, 주의 눈을 여시어 밤낮으로 이 성전을 항상 보살펴주소서! 또한 여기서 주를 만날 수 있다고 약속해 주셨으니, 주의 종이 여기서 부르짖으면, 그 기도를 들어주소서.


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또한 주의 종과 주의 백성 이스라엘이 이곳을 바라보고 이곳을 향해 주께 기도할 때에, 주께서는 주께서 계시는 하늘에서 그 기도를 들으시고, 들으신 대로 우리의 간구에 응답하셔서 우리를 용서해 주소서.


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주께서는 하늘에서 그 맹세를 들으시고 그 일을 공정하게 판결해 주소서. 죄를 지은 자에게는 그 죄에 합당한 벌을 받게 하시고, 죄 없는 사람에게는 죄가 없다고 판결해 주셔서 그의 의로움을 밝혀 주소서.


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만일 주의 백성이 주께 죄를 지음으로 인해 그 벌로 하늘 문이 닫히어 비가 오지 않아 큰 가뭄을 겪게 되었을 때, 그것이 주께서 내리시는 벌인 줄 깨닫고 그들이 주의 이름으로 죄를 자백하면서 이곳을 향해 기도하며 죄에서 돌이키거든,


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주께서는 하늘에서 그들의 호소를 들으시고, 주의 백성 이스라엘의 허물을 용서해 주시고, 그들이 걸어가야 할 옳은 길을 가르쳐 주소서. 그리고 주께서 이 백성에게 영원한 유업으로 주신 이 땅에 다시 비를 흠뻑 내려 주소서!


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주께서는 주의 계신 곳 하늘에서 그의 호소를 들어주셔서, 그 백성들의 죄를 용서해 주소서. 진실로 주께서는 사람의 가장 은밀한 생각과 마음속을 꿰뚫어 보시는 분이시니, 각 사람의 행실에 따라 그 행위대로 갚아 주소서.


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○ 그리고 또 주의 백성 이스라엘이 아닌 이방인일지라도, 그가 먼 나라에서 주의 크신 이름을 듣고, 주께서 강한 손과 팔을 뻗쳐 베푸신 위대한 일들을 알고 이곳으로 찾아와, 이 성전을 바라보며 주께 기도를 드리거든,


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주께서는 하늘에서 그의 호소와 간구를 들어 주소서. 그러면, 세상의 모든 민족들이 오직 주밖에는 참된 신이 없다는 것을 깨닫게 될 것이고, 주의 백성 이스라엘이 주를 경외하듯 그들도 주를 경외할 것입니다. 또한 제가 지어 드린 이 성전이 주의 이름으로 불리는 주의 집임을 만민이 알게 될 것입니다.


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참으로 사람이란 죄를 짓게 마련이니, 혹시 이스라엘 백성들이 주께 죄를 짓게 되고, 그래서 주께서 그들에 대해 진노하셔서 그들을 모조리 적군의 손에 넘겨주시게 된다면, 적군은 그들을 포로로 사로잡아 어디로든 끌고 갈 것입니다.


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그러나 그들이 먼 땅에 포로로 잡혀간 뒤에라도, 포로 된 그 땅에서 정신을 차리고 마음을 돌이켜 자신들의 죄를 진심으로 회개하면서 ‘주여, 저희가 주께 죄를 지었습니다. 저희가 주께 잘못했고, 악한 짓을 저질렀습니다.’ 하고 기도하거나,


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또 만일 그들이 포로로 사로잡혀간 그 땅에서 마음을 다하고 정성을 다해 주께로 돌이켜, 주께서 그들의 조상에게 주신 이 땅과 주께서 뭇 성읍들 가운데 빼어 선택하신 이 도성과 제가 주의 이름을 모시려고 지은 이 성전을 향해 기도하거든,


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오 나의 주 하나님이시여, 이제 일어나셔서 능력의 궤와 함께 주께서 편히 쉬실 곳으로 들어가소서. 이곳에서 주를 섬기는 제사장들에게 구원의 옷을 입혀 주소서. 또한 주의 성도들이 은혜를 받고, 주의 선하심을 기뻐 찬양하게 하소서.


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온 이스라엘 백성들은 하늘에서 불이 내려오는 것과 온 성전에 주의 영광스러운 광채가 가득 찬 것을 보고는, 돌을 얇게 깎아 포장한 광장에 모두 엎드려 절하면서 주께 감사 찬양을 드렸다. “주는 선하시고, 그분의 인자하심은 영원하도다!”


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이때 솔로몬 왕이 바친 희생제물은 소가 2만 2천 마리, 양이 12만 마리에 이르렀다. 이와 같이 솔로몬 왕과 이스라엘 온 백성들은 하나님께 성전을 바치는 성전 봉헌식을 거행했다.


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제사장들은 저마다 맡은 일에 따라 제자리에 서서 직무를 수행했고, 레위 사람들은 다윗 왕이 예배용으로 만들게 했던 여러 악기들을 들고 늘어서서, 다윗이 지은 감사의 노래를 연주하며 “주의 사랑은 영원하도다!” 하고 주를 찬양했다. 그러자 레위 사람들의 맞은편에서 제사장들이 나팔을 일제히 불었고, 이스라엘의 온 백성들은 이 광경을 지켜보았다.


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그런데 솔로몬이 성전 앞에 만들어 놓은 청동제단으로는 그토록 많은 번제물과 곡식제물과 기름을 다 늘어놓기가 부족했다. 그래서 솔로몬은 주의 성전 앞뜰 한가운데를 거룩하게 구별한 후에, 거기에서 번제물과 화목제물의 기름을 바쳤다.


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그 후, 솔로몬 왕은 그해 7월 23일에 온 백성을 각자 자기들의 집으로 돌려보냈다. 이스라엘 온 백성은 주께서 다윗과 솔로몬과 주의 백성 이스라엘에게 베풀어 주신 모든 은혜를 생각하며 모두들 기쁨에 넘쳐 각자 자기들의 집으로 돌아갔다.


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내 이름으로 불리는 주의 백성 된 너희는 스스로 깊이 반성하고 기도하면서 악한 길에서 떠나 나를 찾아라. 그러면 내가 하늘에서 그 기도를 듣고, 너희의 모든 허물과 죄를 용서해 주고, 그 땅도 다시 회복시켜 주겠다.


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내가 너희에게 준 이 땅에서 너희를 뿌리째 뽑아내고, 또 너희가 내 이름을 위해 거룩하게 구별한 이 성전도 아낌없이 버릴 것이다. 그러면 너희는 모든 민족들 사이에서 한낱 속담거리와 비웃음거리가 되고 말 것이다.


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지금은 이 성전이 아주 귀하게 여겨지지만, 그때가 되면 이곳을 지나가는 사람들마다 모두 크게 놀라 이렇게 물을 것이다. ‘주께서는 어찌하여 이 땅과 이 성전을 이토록 황폐하게 만드셨을까?’


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그럴 때마다 사람들은 ‘이스라엘 백성이 자기 조상들을 이집트에서 이끌어 내신 주 하나님을 저버리고, 다른 이방의 신들을 섬기고 숭배했기 때문에, 주께서 진노하셔서 이 모든 재앙을 그들에게 내리셨다.’ 하고 대답할 것이다.”


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그는 단 지파의 바알랏 성읍을 재건하고, 또 양곡을 저장할 성읍과 전차를 주둔시킬 성읍과 말을 기르고 간수할 성읍들도 세웠다. 이렇게 솔로몬은 예루살렘과 레바논과 자신이 다스리는 영토 전역에, 자기가 세우고자 계획했던 건축물들을 다 지었다.


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그러나 솔로몬은 이스라엘 백성 가운데서는 한 사람도 노예로 삼아 강제 노동을 시키지 않았고, 그들은 솔로몬의 군사들이나 관리들을 통솔하는 지휘관이나 기병대장이나 전차병으로 삼았다.


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솔로몬은 또 자기 아내로 맞이한 파라오의 딸을 위해 왕궁을 새로 짓고, 다윗성에서 옮겨와 살게 했다. 다윗성의 북쪽에 왕궁을 지으면서 솔로몬은 말하기를 “내 아내를 이스라엘의 왕 다윗의 궁전에서 살게 할 수는 없다. 그곳은 주의 궤를 모신 거룩한 곳이기 때문이다.”라고 하였다.


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솔로몬은 또 아버지 다윗이 정해놓은 대로 제사장들을 여러 조로 편성하여 각조마다 맡은 직무를 수행하게 했고, 레위 사람들도 여러 조로 편성하여 각조마다 날마다 찬송을 하게 하면서 또한 제사장을 돕는 일을 하게 했다. 솔로몬은 또 문지기들도 여러 조를 편성하여 각조마다 돌아가며 성전 문들을 하나씩 맡아 지키게 했다. 이것은 모두 하나님의 사람 다윗이 정해놓은 대로 따른 것이었다.


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○ 그리하여 솔로몬의 성전 건축 공사는 맨 처음 성전 주춧돌을 놓던 날로부터 시작해서 그 공사가 모두 완공되는 그날까지, 모든 일이 순조롭게 잘 이루어져, 마침내 주의 성전이 부족한 것 하나 없이 오롯이 그 모습을 드러냈다.


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두로 왕 후람이 자기 신하들을 시켜 상선들과 바다 경험이 많은 선원들을 솔로몬에게 보내 주었다. 솔로몬의 선원들은 그들의 지원을 받아가면서 함께 멀리 오빌까지 가서, 금 450달란트를 실어다가 솔로몬에게 바쳤다.


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스바 왕국의 여왕이 이스라엘의 왕 솔로몬의 명성을 전해 듣고, 갖가지 어려운 수수께끼로 솔로몬의 지혜를 시험해 보려고 찾아왔다. 그녀는 많은 수행원들을 거느린 채 온갖 향료와 많은 금과 각양 보석들을 낙타 떼에 잔뜩 싣고서 예루살렘에 왔다. 그리고 스바 여왕은 솔로몬 왕을 만나, 미리 생각해 두었던 여러 가지 어려운 수수께끼들을 솔로몬에게 물어 보았다.


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스바 여왕은 솔로몬 왕의 식탁에 오르는 온갖 음식들, 왕의 신하들이 앉는 자리, 시중드는 하인들과 그들이 입은 옷, 술잔을 받들어 올리는 시종들의 차림새, 그리고 주의 성전에 드리는 번제물들을 보고는 너무나 놀랐다.


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내가 여기에 오기 전까지는 그런 소문을 믿지 않았지만, 이제 와서 내 눈으로 직접 보니 믿지 않을 수 없습니다. 아니, 왕의 지혜는 내가 들은 소문보다 훨씬 뛰어납니다. 내가 들은 소문은 사실의 절반도 안 되는 것 같습니다.


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그대 솔로몬을 기꺼이 가려 뽑아, 자기 백성을 통치하도록 이스라엘의 왕위에 앉히신 그대의 주 하나님을 찬양합니다. 그대의 하나님께서는 진실로 자기 백성을 사랑하시어, 그들을 언제까지나 지켜 보호해 주시려고 그대를 왕으로 세우셔서, 공평과 정의로 이 나라를 다스리게 하셨습니다.”


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○ 그런 다음, 스바 여왕은 솔로몬 왕에게 120달란트의 금과 아주 많은 양의 향료와 보석을 선물로 주었다. 지금까지 솔로몬 왕은 그토록 많은 향료를 누구에게서도 받아 본 적이 없었다.


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솔로몬은 그 백단목으로 주의 성전과 왕궁의 계단을 만들었고, 또 찬양대원들이 사용할 수금과 비파도 만들었다. 그렇게 재질이 좋은 나무는 일찍이 유다 땅에서는 한 번도 보지 못했던 것들이었다.)


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솔로몬 왕은 스바 여왕이 요청한 것들을 다 들어주었고, 뿐만 아니라 스바 여왕이 가지고 왔던 것들보다 훨씬 더 많은 선물을 주었다. 스바 여왕은 예루살렘을 떠나 수행원들과 함께 다시 자기 나라로 돌아갔다.


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또 여섯 개의 계단 양쪽에도 각각 사자상이 하나씩 서 있었는데, 각 계단마다 좌우에 하나씩, 모두 12개의 사자상이 서 있었다. 이토록 화려한 왕좌는 이제까지 어떤 나라의 왕도 만든 일이 없었다.


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솔로몬 왕이 마시는 모든 그릇은 물론이고, ‘레바논 숲 궁’에 있는 그릇들도 모두 순금으로 만든 것이었다. 은으로 만든 물건은 하나도 없었는데, 솔로몬 시대에는 은이 너무나 흔해서, 은을 귀하게 여기지 않았기 때문이다.


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또 솔로몬 왕의 무역선은 두로 왕 후람의 선원들을 태우고서 멀리 다시스까지 항해했는데, 이 무역선은 3년마다 한 번씩 금과 은과 상아와 온갖 종류의 원숭이들과 공작새까지 실어오곤 하였다.


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또 솔로몬 왕에게는 말과 전차를 두는 마구간이 4천 칸이나 있었고, 전차부대의 기마병도 1만 2천 명에 이르렀다. 그들 가운데 일부는 예루살렘에 배치하였고, 나머지는 솔로몬이 전차부대를 주둔시키기 위해 따로 세운 성읍들에 배치하였다.


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○ 솔로몬의 통치 기간에 있었던 그 밖의 모든 다른 일들에 관해서는, ‘예언자 나단의 기록들’과 ‘실로 사람 아히야의 예언서’ 및 ‘선견자 잇도의 묵시록’ 곧 선견자 잇도가 느밧의 아들 여로보암에 대하여 적은 책에 자세히 나타나 있다.


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“왕의 부친 솔로몬 왕께서는 우리에게 아주 무거운 짐을 지우셨습니다. 그러니 이제 왕께서는 우리가 지금 감당하고 있는 힘든 부역의 의무와 부친께서 우리에게 지우신 무거운 짐을 가볍게 해주십시오. 그러면 우리가 기꺼이 왕을 섬기겠습니다.”


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왕과 함께 자란 또래의 젊은 신하들이 르호보암에게 대답했다. “왕께서는 백성들에게 대답하시기를 ‘너희는 내게 부친 솔로몬 왕께서 지우신 무거운 멍에를 가볍게 해달라고 요구하지만, 그렇게 해줄 수 없다! 그것은, 내 새끼손가락이 내 아버지의 허리보다 더 굵기 때문이다.


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내 아버지께서 너희에게 무거운 짐을 지웠다고 했느냐? 오냐, 나는 너희에게 더 무거운 짐을 지우겠다. 내 아버지께서 가죽 채찍으로 너희를 몰았다면, 나는 쇠 채찍으로 너희를 몰아치겠다!’라고 하십시오.”


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그는 자기 또래의 젊은 신하들이 시킨 대로 대답했다. “여러분은 내 아버지께서 여러분에게 무거운 멍에를 지웠다고 하였소? 도리어 나는 여러분에게 더 무거운 멍에를 지워 주겠소! 내 아버지께서는 가죽 채찍으로 여러분을 몰았지만, 나 르호보암은 쇠 채찍으로 여러분을 몰아치겠소!”


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이렇게 르호보암 왕은 이스라엘 백성들의 간청에 귀를 기울이지 않았다. 그것은, 하나님께서 그렇게 일이 틀어지도록 하셨기 때문이다. 이리하여 주께서 예전에 실로 사람 아히야를 통해 여로보암에게 예언하셨던 말씀이 그대로 이루어지게 된 것이다.


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○ 이스라엘 모든 백성들은 르호보암 왕이 자신들의 요청을 단칼에 무시해 버리자, 이렇게 외쳤다. “이제 우리가 다윗의 집안에서 얻을 것이 무엇이냐? 우리가 이새의 아들에게서 받을 몫은 하나도 없다! 자, 이스라엘 사람들이여, 우리네 집으로 각자 돌아가자! 다윗의 자손이여, 이제 너는 네 집안이나 잘 다스려라!” 그러고서 이스라엘 온 백성들은 자리에서 일어나, 저마다 자기네 집으로 돌아갔다.


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○ 그때에 르호보암 왕은 백성들의 노동을 관리하는 부역 감독관 하도람을 이스라엘 백성에게 보냈지만, 이스라엘 사람들은 그를 돌로 쳐 죽였다. 이에 르호보암 왕은 서둘러 자기 수레를 타고, 예루살렘으로 부랴부랴 도주했다.


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르호보암은 예루살렘으로 돌아오자, 즉시 유다 지파와 베냐민 지파에 동원령을 내려, 18만 명의 군사들을 끌어 모았다. 그는 자신을 반역하고 떠나간 북쪽 이스라엘과 싸워서, 둘로 쪼개진 나라를 다시 온전히 찾고자 했다.


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‘주께서 말씀하신다. 너희는 동족 이스라엘을 치러 북쪽으로 올라가지 말아라. 너희는 이제 각자 자기 집으로 되돌아가라. 일이 이렇게 된 것은, 나 주가 그렇게 한 것이다.’라고 하여라.” 그러자 그들은 이 같은 주의 말씀에 순종하여, 여로보암을 치러 올라가던 길을 멈추고 되돌아섰다.


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이렇게 레위 사람들이 자신들의 목초지와 재산마저 다 포기하고 유다와 예루살렘으로 돌아온 것은, 북쪽 이스라엘의 여로보암과 그의 아들들이 주의 제사장들인 자신들을 버려, 제사장의 역할을 하지 못하도록 막았기 때문이었다.


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이렇게 주께서는 유다 왕국을 강하게 만드셨고, 솔로몬의 아들 르호보암의 통치권을 튼튼하게 만들어 주셨다. 그러나 그 기간은 3년에 불과했다. 르호보암이 3년 동안 다윗과 솔로몬을 본받아, 주 앞에서 올바로 처신했기 때문이다.


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르호보암은 18명의 아내와 60명의 첩을 거느렸고, 이들에게서 낳은 자녀들은 아들이 28명이요 딸이 60명이었다. 르호보암은 이 모든 아내들과 첩들 중에서 압살롬의 딸 마아가를 가장 사랑했다.


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르호보암은 후계자 문제를 지혜롭게 처리했다. 그는 유다와 베냐민 땅의 전역에 걸쳐 있는 요새화된 성읍들에 다른 모든 아들들을 흩어 보냈다. 그런 뒤, 그들에게 양식을 넉넉하게 대주고 아내도 많이 얻어 주었다.


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○ 그때에 유다 왕 르호보암과 유다의 지도자들은 시삭의 공격에 전전긍긍하며 함께 예루살렘에 모여 있었는데, 그들에게 예언자 스마야가 와서 말했다. “주께서 말씀하시기를 ‘너희가 나를 버리고 떠났기 때문에, 나도 너희를 버려 이집트 왕 시삭의 손에 너희를 넘겨주었다,’ 하였습니다.”


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그들이 죄를 깨달아 뉘우치자, 주께서 스마야에게 다시 말씀하셨다. “저들이 스스로 허물을 깨닫고 잘못을 뉘우쳤으니, 내가 저들을 멸망시키지는 않겠다. 내가 나의 진노를 시삭을 통해 예루살렘에 다 쏟아 붓지는 않을 것이다.


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○ 이집트 왕 시삭은 유다의 수도 예루살렘으로 밀고 들어와, 성전의 보물 창고와 왕궁의 보물 창고를 모조리 털어 갔다. 그는 일찍이 솔로몬 왕이 만들어 두었던 금방패들도 남김없이 다 약탈하였다.


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○ 그 뒤, 르호보암은 예루살렘에서 왕권을 강화하여, 계속 나라를 다스릴 수 있었다. 그는 아버지 솔로몬의 뒤를 이어 41세에 이스라엘의 왕위에 올라, 주께서 자신의 이름을 두기 위해 이스라엘의 모든 지파들 중에서 선택하신 성읍, 곧 예루살렘 도성에서 17년 동안 나라를 다스렸다. 그의 어머니 나아마는 암몬 사람이었다.


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○ 르호보암의 통치 기간에 있었던 그 밖의 다른 일들에 대해서는, 예언자 스마야의 책과 선견자 잇도가 쓴 족보 책에 자세히 기록되어 있다. 남왕국 유다의 르호보암과 북왕국 이스라엘의 여로보암 사이에는 싸움이 그치지 않았다.


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아비야는 수도 예루살렘에서 3년 동안 유다를 다스렸다. 그의 어머니는 기브아 사람 우리엘의 딸 미가야였다. 그때에, 유다 왕 아비야와 이스라엘 왕 여로보암 사이에 전쟁이 벌어졌다.


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너희는 이스라엘의 하나님 주께서 영원히 변치 않는 ‘소금 언약’으로 다윗과 언약을 맺으시고, 다윗과 그의 자손들에게 영원토록 온 이스라엘을 통치할 권세를 맡겨 주신 것을 알지 못하느냐?


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그러자 건달과 불량배 같은 자들이 그의 주변에 몰려들어, 다 함께 솔로몬의 아들 르호보암을 거슬러 대적하였다. 그렇지만 그때에 르호보암은 어리고 마음이 약하여 그들을 능히 막아내지 못했다.


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그런데 이제 너희가 또다시 주께서 친히 다윗의 자손에게 맡겨 주신 이 나라를 뒤엎으려 하고 있다. 비록 너희는 우리보다 훨씬 더 숫자가 많고, 또한 여로보암이 너희에게 신으로 섬기라고 만들어 준 금송아지까지 끌고 나왔다.


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너희는 아론의 자손인 제사장들과 레위 사람들을 내쫓고, 세상의 다른 민족들처럼 너희 마음대로 스스로 제사장들을 세웠다. 누구든지 수송아지 한 마리와 숫양 일곱 마리를 끌고 와서 제물로 바치면 제사장으로 세워 준다니, 그들은 참된 신의 제사장들이 아니라 단지 허깨비 제사장들이다.


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그러나 우리는 주를 버리지 않았고, 변함없이 주만을 우리의 하나님으로 섬기고 있다. 또한 주의 성전에서 주를 섬기는 제사장들은 여전히 아론의 자손들이고, 레위 사람들은 제사장들을 보조하는 일을 수행한다.


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우리는 매일 아침저녁으로 주께 번제물을 바치고 향을 피운다. 제사장들은 깨끗한 상에 항상 열두 덩이의 거룩한 빵을 두 줄로 진열해 놓고, 매일 저녁마다 금등대에 불을 켜 놓는다. 이렇게 우리는 하나님의 명령에 따라 우리의 하나님을 잘 섬기고 있지만, 너희는 그분을 저버린 지 오래이다.


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자, 보아라! 그러므로 하나님께서는 우리와 함께 하시는 우리의 편이다. 그분이 우리의 대장이시다. 그분의 제사장들도 너희를 공격하라고 이제 곧 나팔을 불 것이다. 이스라엘 백성들아, 너희 조상의 하나님이신 주와 싸우지 말아라! 너희는 결코 당해 내지 못할 것이다.”


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아사가 유다 백성들에게 말했다. “나라가 평안할 때, 유다 전역의 성읍들을 확장하여 견고하게 건설하도록 하라. 성벽을 쌓고, 탑을 세우고, 성문을 만들고, 빗장을 질러라. 우리가 오직 우리 주 하나님의 뜻에 따라 살려고 힘쓰니, 주께서는 우리의 사방 국경선에 평화를 주셨다.” 그래서 백성들은 성읍들을 속속 건축하기 시작했고, 이 모든 일이 잘 풀려 나갔다.


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아사는 강력한 군대를 육성하여, 유다 지파에서만 창과 방패로 무장한 군사들이 30만 명이나 되었고, 작은 방패와 활로 무장한 베냐민 지파의 군사들도 무려 28만 명이나 되었다. 이들이 모두 용맹스러운 군사들이었다.


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이때 아사가 하나님께 도움을 부르짖었다. “주여, 주께서 우리 편이 되어 주시면 수효의 많고 적음이 아무런 문제가 되지 않고, 또 힘의 세고 약함도 아무 상관이 없습니다. 주여, 우리는 오직 주님만을 의지하여, 주님의 이름으로 저 구스의 엄청난 대군에 맞서 싸우려고 이렇게 출전했습니다. 주여, 주께서는 우리의 하나님이시니, 사람의 힘으로는 결코 주를 당해낼 수 없다는 것을 오늘날 똑똑히 보여주소서.”


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아사 왕과 그의 군사들은 유다 남단의 그랄까지 추격하여 그들을 쳐 죽였다. 그리하여 그토록 많은 구스의 군사들이 땅에 거의 다 쓰러졌고, 살아남은 자들이 드물었다. 이렇게 구스의 군대는 주님과 주님의 군대 앞에서 여지없이 패망하고 말았다. 아사 왕과 유다의 군사들은 엄청난 전리품을 얻었다.


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또한 주께서는 당시 적군을 지원했던 그랄 지역 주변의 모든 성읍들까지 큰 두려움에 떨게 하셨다. 그래서 유다 군대는 그 성읍들까지 손쉽게 정복하고, 거기서도 많은 전리품을 얻었다.


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그들은 또 그 지역에서 천막생활을 하면서 가축을 치던 유목민들도 습격하여, 그들에게서 양들과 염소들과 낙타들을 빼앗았다. 그런 후에 아사 왕과 유다 군대는 모두 예루살렘으로 돌아왔다.


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아사랴는 아사 왕 앞으로 나가서 이렇게 말했다. “아사 왕과 유다 및 베냐민 지파 사람들아, 내 말을 잘 들으시오. 여러분이 주를 떠나지 않고 주와 함께 하는 한, 주께서도 여러분을 떠나지 않고 여러분과 함께 하십니다. 여러분이 주를 찾으면 주께서도 여러분을 만나 주시겠지만, 여러분이 주를 버리고 떠나면 주께서도 여러분을 버리고 떠나실 것입니다.


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○ 아사 왕은 오뎃의 아들 예언자 아사랴의 말을 듣고 용기를 내었다. 그래서 그는 유다와 베냐민 땅 전역에서, 또 에브라임 산악지대의 빼앗은 성읍들에서도, 가증스러운 이방의 우상들을 모조리 제거했다. 그는 또 예루살렘 성전의 현관 앞에 있는 주의 제단을 보수했다.


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그런 다음, 유다 왕 아사는 유다 사람과 베냐민 사람뿐만 아니라, 유다 땅에 머물며 살고 있는 에브라임, 므낫세, 시므온 지파 출신의 사람들까지도 모두 불러 모았다. 그들은 이스라엘의 하나님 주께서 유다 왕 아사와 함께 하시는 것을 보고는, 이스라엘에서 유다로 넘어온 자들로서, 그 수효가 아주 많았다.


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온 유다 백성들은 자신들이 그렇게 온 마음을 다해 주께 맹세한 것에 대해 아주 흡족해 했다. 이처럼 백성들이 온 마음을 다 바쳐 주를 찾았기 때문에, 주께서도 그들에게 찾아오셔서 그들을 만나 주셨다. 그리하여 주께서는 유다 사방의 국경선에 평화를 주셨다.


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○ 아사 왕은 또한 자기 할머니 마아가를 태후의 자리에서 폐했는데, 그것은 그녀가 가증스러운 아세라 목상들을 만들었기 때문이었다. 아사 왕은 그녀가 만든 가증스러운 우상들을 부수어, 기드론 시냇가에서 불살랐다.


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남왕국 유다의 아사 왕 36년, 북왕국 이스라엘의 바아사 왕이 유다를 치러 올라와서는, 라마 성읍을 건축하기 시작했다. 그것은, 그 성읍을 요새화하여 아무도 유다의 아사 왕과 왕래를 못하게 하기 위함이었다.


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“나의 아버지와 당신의 아버지가 동맹을 맺었던 것처럼, 이제 우리도 서로 동맹을 맺읍시다. 여기에 내가 은과 금을 보내니, 왕은 이제 이스라엘 왕 바아사와 맺은 동맹을 파기하십시오. 그러면 이스라엘 왕 바아사가 내게서 떠나가게 될 것입니다.”


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○ 아람 왕 벤하닷이 아사 왕의 제안을 받아들여, 북왕국 이스라엘의 성읍을 치기 위해 군대를 보냈다. 아람 군대는 이스라엘 땅으로 진격하여, 이욘, 단, 아벨마임, 그리고 납달리 지역에 있는 양곡 저장용 성읍들을 모조리 파괴했다.


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○ 그 무렵, 선견자 하나니가 유다 왕 아사를 찾아와 말했다. “왕께서는 왕의 하나님께 도움을 청하는 대신에 아람 왕의 도움에 의지했습니다. 그러므로 이제 왕께서는 다시는 아람 군대를 쳐부술 수 없을 것입니다.


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이전에 구스와 룹 군대가 얼마나 많은 전차들과 기마병들을 거느린 강력한 군대였습니까? 그러나 그 당시에 왕께서 오직 주 하나님만을 의지하자, 주께서는 그들을 모조리 왕의 손에 넘겨주셨습니다.


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주께서는 온 세상을 두루 살피시어, 오직 한마음으로 주님만을 의지하는 자들에게 힘을 더해 주십니다. 그런데도 왕께서는 이번에 어리석게 행동하셨으니, 이제부터 이 나라는 전쟁의 소용돌이 속에 휘말리게 될 것입니다.”


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유다 백성들은 아사 왕이 생전에 직접 다윗성에 파 놓았던 바위굴 속에 왕을 안장하고, 왕의 시신 위에 온갖 종류의 향유를 바르고 향도 많이 피웠다. 또한 온 유다 백성들은 왕을 기리기 위해 불을 크게 밝혔다.


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그러자 주께서는 여호사밧의 왕국을 흔들리지 않게 튼튼히 세워 주셨다. 그러자 유다의 온 백성들이 여호사밧 왕에게 많은 예물을 갖다 바쳤고, 그리하여 그는 막대한 부와 영광을 누리게 되었다.


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○ 여호사밧 왕이 나라를 다스린 지 3년, 그는 유다의 온 백성들에게 말씀의 가르침을 펴고자, 자신의 신하들인 벤하일, 오바댜, 스가랴, 느다넬, 미가야를 전국의 각 성읍에 파견하였다.


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왕은 또 레위 지파 사람들인 스마야, 느다냐, 스바댜, 아사헬, 스미라못, 여호나단, 아도니야, 도비야, 도바도니야를 보냈고, 또한 그들과 함께 제사장 엘리사마와 여호람도 보냈다.


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이들은 모두 왕을 모시는 자들로서, 언제든지 왕을 위해 싸우기로 작정한 용사들이었다. 이들 외에도, 유다 왕 여호사밧은 유다 전역의 요새화된 성읍들에 군사들을 따로 배치해 두었다.


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그로부터 몇 년 뒤, 유다 왕 여호사밧은 이스라엘 왕 아합을 만나러 이스라엘의 수도 사마리아로 갔다. 아합 왕은 유다 왕과 그의 수행원들을 반갑게 맞이하여, 많은 양과 소를 잡아 잔치를 베풀어 주었다. 그러면서 아합은 여호사밧에게 길르앗라못을 함께 공격하자고 설득했다.


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이스라엘 왕 아합이 유다 왕 여호사밧에게 물었다. “왕께서는 나와 함께 길르앗라못을 치러 올라가시겠습니까?” 여호사밧이 대답했다. “좋습니다. 내 생각이 왕의 생각이고, 내 백성이 왕의 백성이나 다름없습니다. 우리가 왕과 함께 싸우러 나가겠습니다.”


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그래서 이스라엘 왕 아합이 400명이나 되는 예언자들을 불러다 모아놓고, 그들에게 물었다. “우리가 길르앗라못을 치러 올라가는 것이 좋겠소, 아니면 그만두는 것이 좋겠소?” 모든 예언자들이 입을 모아 대답했다. “올라가 싸우십시오. 주께서는 틀림없이 그곳을 왕의 손에 넘겨주실 것입니다.”


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이스라엘 왕 아합이 대답했다. “주의 뜻을 여쭤볼 만한 예언자가 아직 한 명 더 있기는 합니다. 하지만 그는 내게 좋은 것을 예언한 적은 한 번도 없고, 항상 좋지 않은 것만 예언해주기 때문에, 나는 그를 무척 싫어합니다. 그는 이믈라의 아들 미가야입니다.” 그러자 여호사밧이 대답했다. “왕께서는 예언자를 두고 그런 말씀을 하시면 안 됩니다.”


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○ 그때에 이스라엘 왕 아합과 유다 왕 여호사밧은 사마리아 성문 밖 광장에 설치된 두 개의 왕좌 위에 왕복을 차려입은 채 앉아 있었고, 그 두 왕 앞에서 400명 정도의 예언자들이 예언을 하고 있었다.


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그들 가운데 그나아나의 아들 시드기야가 자신이 만든 쇠뿔들을 가지고 나와서 이렇게 외쳤다. “주께서 말씀하시기를 ‘왕은 이 쇠뿔을 가지고 아람 군대에게서 가라! 이 쇠뿔로써 아람 사람들을 찔러, 그들을 모조리 멸망시킬 것이다.’라고 하였습니다.”


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○ 한편, 미가야를 데리러 간 신하가 그에게 말했다. “지금 전국에서 모인 예언자들은 한결같이 아합 왕의 승리를 예언하고 있소. 그러니 당신도 그들처럼 듣기 좋은 말로 왕께 대답하는 것이 신상에 좋을 것이오.”


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미가야가 아합 왕 앞에 나아가자, 왕이 물었다. “미가야여, 우리가 길르앗라못을 치러 올라가는 것이 좋겠소, 아니면 그만두는 것이 좋겠소?” 미가야가 냉소적으로 대답했다. “그 성을 치러 올라가십시오. 틀림없이 승리하실 것입니다. 그 성은 왕의 손에 넘어오게 될 것입니다.”


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○ 그제야 미가야가 진지하게 입을 열었다. “저는 이스라엘 군대가 마치 목자 없는 양들처럼 흩어지는 모습을 보았습니다. 주께서 말씀하시기를 ‘이 백성들에게는 주인이 없다. 그러므로 각자 자기들 집으로 평안히 돌려보내라.’ 하셨습니다.”


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그러자 이스라엘 왕 아합이 여호사밧을 돌아보며 말했다. “보십시오, 내 말이 맞지 않습니까? 저 작자는 나에게 항상 나쁜 말만 하고, 한 마디도 좋은 말을 들려준 적이 없습니다. 그자는 언제나 내게 흉한 예언만 합니다.”


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미가야가 말을 이었다. “이제 왕께서는 주의 말씀을 똑똑히 들으십시오. 저는 주께서 하늘 보좌에 앉아 계신 것을 보았습니다. 그분의 양편에는 천상의 군대가 좌우로 늘어서 있었습니다.


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그때 주께서 그들에게 물으시기를 ‘누가 이스라엘 왕 아합을 꾀어, 길르앗라못을 치러 올라가서 싸우다가 죽게 하겠느냐?’ 하자, 누구는 이렇게 하겠다고 하고, 또 누구는 저렇게 하겠다고 하는 등 이런저런 의견들이 많이 나왔습니다.


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그런 와중에, 마침내 한 영이 주 앞에 나와서 아뢰기를 ‘아합을 꾈 수 있는 좋은 방법이 제게 있습니다.’ 하자, 주께서 물으셨습니다. ‘네가 무슨 방법으로 아합을 꾀어다가 죽일 수 있겠느냐?’


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그 영이 주께 대답하기를 ‘제가 세상에 내려가, 아합의 모든 예언자들의 입 속에 거짓 영을 불어넣어, 그들로 거짓을 예언하도록 하겠습니다.’ 하자, 주께서 말씀하셨습니다. ‘좋다, 그런 방법이라면 틀림없이 성공할 수 있겠구나. 너는 어서 내려가, 그렇게 하여라.’


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그러므로 주께서는 그 영을 통해 왕의 예언자들의 입에 거짓 영을 가득 담아 주셨고, 그들은 이렇듯 왕께 거짓을 예언하고 있는 것입니다. 이것은 사실상 주께서 왕께 재앙을 선포하신 것과 마찬가지입니다.”


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○ 이 말을 듣고, 예언자들 중 그나아나의 아들 시드기야가 크게 화를 내며 미가야에게 다가가 그의 뺨을 세게 때리며 말했다. “주의 영이 언제부터 내게서 떠나 네게 들어갔다고 너는 그런 말을 함부로 지껄이는 것이냐?”


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그러자 미가야가 선포했다. “왕께서 무사히 돌아오실 것이라면, 주께서 나를 통해 이런 말씀을 하시지도 않았을 것입니다.” 그리고 미가야는 온 백성을 향해 말했다. “이곳에 모인 백성들이여, 여러분들은 내가 한 말을 잘 기억해 두시오.”


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이때 이스라엘 왕 아합이 여호사밧에게 말했다. “나는 변장을 하고 싸움터 가운데로 들어갈 터이니, 왕께서는 그냥 왕의 옷을 입고 계십시오.” 그리하여 이스라엘 왕 아합은 변장을 하고 싸움터 가운데로 들어갔다.


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그래서 아람 군대의 전차부대 지휘관들은 유다 왕 여호사밧을 보고는 “저자가 바로 이스라엘 왕이다.” 하면서, 사방에서 그를 공격하기 시작했다. 이에 여호사밧이 크게 놀라 주께 부르짖자, 주께서 그를 도와주셨다. 하나님께서 아람의 군사들을 여호사밧에게서 물러나게 하신 것이다.


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○ 그런데 그때 아람 병사들 가운데 누군가가 무심코 쏜 화살 하나가 이스라엘 왕의 갑옷 솔기를 뚫고 들어가, 아합의 가슴에 적중했다. 그러자 아합 왕은 전차를 모는 부하에게 명령했다. “어서 전차를 돌려, 이곳에서 빠져나가자. 내가 중상을 입었다.”


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전투는 하루 종일 아주 치열하게 전개되었다. 화살에 맞은 이스라엘 왕 아합은 자신의 전차에 기대어 간신히 버틴 채 저녁때까지 아람 군대를 막아내다가, 해가 질 무렵에 결국 죽고 말았다.


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그때 하나니의 아들인 예언자 예후가 여호사밧 왕을 찾아와서 말했다. “왕께서는 어찌하여 악한 자를 돕고, 주를 미워하는 사람들을 사랑하여 그들과 함께 어울리실 수 있습니까? 이번 일로, 왕께서는 주의 진노를 사셨습니다.


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○ 그때 이후로, 유다 왕 여호사밧은 예루살렘에 살면서 브엘세바에서 에브라임 산간 지역에 이르기까지 유다 전역을 돌아다니며 백성들을 보살피고, 그들을 자기 조상들의 하나님 주께로 돌아오게 하였다.


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그들에게 당부하였다. “여러분이 맡은 임무를 신중하게 행하도록 하시오. 여러분이 판결을 내리는 것은 사람을 위해서가 아니라, 주를 위한 일이기 때문이오. 여러분이 판결을 내릴 때마다, 주께서 여러분과 함께 하실 것이오.


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이제 항상 주를 두려워하는 마음을 품고, 재판할 때 깊이 생각해서 신중하게 판결을 내려야 합니다. 우리 하나님 주께서는 공평하시고, 아무런 치우침도 없으시며, 절대로 뇌물을 받지 않으시는 분이십니다.”


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○ 여호사밧은 또 예루살렘에도 몇 명의 레위 사람들과 제사장들과 가문의 족장들을 재판관으로 임명하여, 그들로 주의 율법에 관한 일을 담당하고 또 백성들의 각종 송사를 처리하게 했다.


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유다 땅 각지에 살고 있는 여러분의 형제들이 살인이나 율법이나 계명이나 규례를 어긴 일 등을 가지고 여러분에게 찾아오면, 여러분은 그들에게 단단히 경고하여 그들로 더 이상 주께 죄를 짓는 일이 없도록 이끌어야 합니다. 그렇지 않으면, 하나님의 진노가 여러분과 여러분의 형제들에게 임하게 될 것이므로, 반드시 그렇게 해야 합니다. 그러면, 여러분에게는 아무런 허물이 없게 될 것입니다.


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주의 율법에 관련된 모든 문제는 대제사장 아마랴가 책임을 지고 주관할 것이고, 왕과 관련된 모든 문제는 유다 지파의 우두머리인 이스마엘의 아들 스바댜가 책임을 지고 주관할 것입니다. 레위 사람들은 돕는 관리가 되어, 여러분들 앞에서 직무를 수행할 것입니다. 모두 용기를 내어, 성실하게 직무를 수행하도록 하십시오. 주께서는 항상 옳은 일을 행하는 사람들의 편에 서신다는 것을 잊지 마십시오.”


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이런 일이 있은 지 얼마 후, 모압 족속과 암몬 족속이 동맹을 맺고서 대군을 이끌고 유다 왕 여호사밧을 치러 올라왔다. 이때 유다 남쪽의 마온 족속도 모압 연합군에 합류한 상태였다.


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그리고 주께 이렇게 기도했다. “우리 조상들의 하나님 주시여, 주께서는 하늘에 계신 참 하나님으로서, 세상의 모든 민족들과 나라들을 다스리시는 분이십니다. 이처럼 힘과 능력이 오직 주님의 손에 있으니, 어느 누가 감히 주님과 맞설 수 있겠습니까?


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‘전쟁이나 전염병이나 기근과 같이 두려운 재난이 우리에게 닥쳐오면, 우리는 주의 이름이 있는 이 성전, 곧 주께서 계시는 이곳으로 주를 찾아와 고난 가운데 주께 도움을 간구할 것이다. 그러면 주께서는 반드시 우리의 기도를 들으시고, 우리에게 구원을 베풀어 주실 것이다.’ 하였습니다.


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그런데 지금 암몬 족속과 모압 족속과 세일 산지에 사는 사람들이 우리를 치려고 다 함께 뭉쳐 우리에게 몰려왔습니다. 일찍이 이스라엘 백성이 이집트에서 나올 때, 주께서는 우리 조상들에게 저들이 사는 땅으로 들어가는 것을 허락하지 않으셨습니다. 그래서 우리 조상들은 그들의 땅을 멀리 돌아서 통과하였고, 그 백성들을 해친 일이 없습니다.


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우리 주 하나님이시여, 그러므로 주께서 저들을 심판해 주시지 않으시렵니까? 우리에게는 우리를 공격해 오고 있는 저 큰 군대와 맞설 만한 힘이 없습니다. 우리는 어찌해야 할 바를 알지 못하겠습니다. 지금 우리의 눈은 오직 주님만 바라볼 뿐입니다.”


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○ 이때 주의 영이 회중 가운데 있던 레위 사람 야하시엘에게 임했다. 그는 아삽 집안에 속한 레위 사람으로서, 맛다냐의 현손이요 여이엘의 증손이며 브나야의 손자요 스가랴의 아들이었다.


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주의 영 곧 성령의 감동을 받은 야하시엘이 이렇게 외쳤다. “여호사밧 왕이시여, 그리고 유다 백성과 예루살렘 주민 여러분, 제 말을 똑똑히 들으십시오! 주께서 제게 말씀하시기를 ‘너희는 두려워하지 말라. 저 큰 군대를 보고 낙담하지 말라. 이 전쟁은 너희의 전쟁이 아니라, 나의 전쟁이다. 곧 하나님인 내가 싸우는 전쟁이다.


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그러나 이 전쟁에서 너희가 직접 싸울 필요는 없다. 너희는 제자리에서 대열만 갖추고 서서, 주께서 너희를 어떻게 구원하시는지 그저 지켜보기만 하라. 유다와 예루살렘아, 너희는 조금도 두려워하지 말고, 결코 용기를 잃지 말라. 내일 너희는 그들과 맞서기 위해 힘차게 나아가라! 그러면, 주가 너희와 함께 할 것이다.’ 하였습니다.”


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○ 다음 날 이른 아침, 유다 군대는 드고아 광야를 향해 출발했다. 출발을 할 때, 여호사밧 왕이 그들 앞에 서서 말했다. “유다 백성과 예루살렘 주민 여러분, 여러분의 하나님을 믿고 의지하십시오. 그리하면 여러분이 강해질 것입니다. 여러분의 하나님께서 보내신 예언자를 믿으십시오. 그리하면 여러분은 반드시 승리할 것입니다!”


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그런 후, 여호사밧은 백성들과 의논하여 주께 찬양을 드릴 사람들을 가려 뽑은 다음, 그들에게 예복을 입혀 군대의 선두에 세워 놓았다. 그리고 그들에게 계속해서 주를 찬양하도록 했다. “주께 감사를 드리자! 주의 사랑은 영원하도다!”


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성가대원들이 이렇게 찬양을 시작함과 동시에, 주께서는 미리 숨겨 놓으신 복병으로 유다를 치러 올라오고 있는 암몬 족속과 모압 족속과 세일 산지에 사는 사람들을 치게 하셔서, 그들을 큰 혼란 가운데 빠뜨리셨다.


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그래서 암몬 족속과 모압 족속은 세일 산지에서 올라온 군사들에게 달려들어 그들을 모조리 쳐 죽이더니, 다음에는 암몬 군대와 모압 군대가 서로에게 달려들어 자기들끼리 마구 쳐 죽였다.


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○ 유다 군사들이 광야를 한눈에 내려다 볼 수 있는 산마루에 이르러 적의 큰 군대를 살펴보니, 그들의 진영에는 땅바닥에 누워 있는 시체들만 즐비할 뿐, 살아남아서 도망친 사람이 아무도 없었다.


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여호사밧은 군사를 거느리고 적의 진영으로 내려가서 적군의 전리품을 챙겼다. 적군의 각종 장비들과 옷가지들과 귀중품들이 너무나 많아서, 다 가지고 갈 수 없을 정도였다. 그래서 전리품들을 거두는 데만 무려 사흘이 걸렸다.


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그때에 도다와후의 아들인 마레사 사람 엘리에셀이 유다 왕 여호사밧에 대하여 예언하기를 “왕께서는 온갖 악행을 저지르는 이스라엘 왕 아하시야와 손을 잡고 동맹을 맺으셨으니, 주께서는 왕이 만든 배들을 모조리 다 부수실 것입니다.”라고 하였다. 그의 예언대로, 과연 그 배들이 항해 중에 다 부서져 끝내 다시스로 가지 못했다.


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그러자 여호람이 지휘관들과 전차 부대를 다 거느리고 에돔으로 출동했지만, 도리어 에돔의 군사들에게 포위되고 말았다. 그는 밤중에 일어나 틈을 타서 에돔의 포위망을 힘들게 뚫고 겨우 탈출했다.


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그리하여 에돔은 유다에게서 독립하여 오늘날까지 이르고 있다. 또한 그 무렵에, 립나도 유다에 대항하여 반란을 일으켜 여호람의 지배에서 벗어났다. 이 모든 일들은 유다 왕 여호람이 자기 조상들의 하나님 주를 버리고 악한 길을 걸었기 때문에 생긴 일이었다.


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○ 그때에 유다 왕 여호람은 예언자 엘리야로부터 한 통의 편지를 받았다. 거기에는 이렇게 적혀 있었다. “당신의 조상 다윗의 하나님 주께서 왕께 이런 말씀을 하셨습니다. ‘너는 네 아버지 여호사밧이나 네 조부 아사가 걸었던 올바른 길을 따르지 않고,


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도리어 북왕국의 이스라엘 왕들이 저지른 악한 행실을 그대로 따라 행했다. 이스라엘 왕 아합의 집안이 그랬던 것처럼, 너도 예루살렘 사람들에게 음행을 저지르게 했다. 뿐만 아니라 너는 너의 형제들, 곧 네 아버지의 집안에 속한 너보다 선한 네 형제들을 모두 죽여 버렸다.


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그래서 그들은 유다를 침공하여, 유다의 왕궁에 있는 모든 재물을 모조리 빼앗아가고, 또 여호람의 아내들과 자식들도 모조리 붙잡아 갔다. 그리하여 여호람의 막내아들 여호아하스 이외에는 아들이 한 명도 남지 않았다.


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그리하여 병이 든 지 두 해 만에 유다 왕 여호람은 창자가 밖으로 터져 나오는 심한 고통 속에서 죽고 말았다. 왕들이 죽을 때는 향불을 피우고 애도하는 것이 관례였지만, 유다 백성들은 사악한 왕 여호람이 죽자, 향도 피우지 않고 슬퍼하지도 않았다.


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여호람은 32세에 유다 왕이 되어, 수도 예루살렘에서 8년 동안 통치했다. 그가 죽었을 때, 온 나라에서 슬퍼하는 사람이 아무도 없었다. 죽은 뒤 그는 ‘다윗성’에 묻혔지만, 왕들의 무덤에는 들지 못했다.


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여호람이 죽자, 예루살렘 백성들은 여호람의 막내아들 아하시야에게 유다의 왕위를 잇게 하였다. 그것은, 일전에 아라비아 사람들과 함께 유다를 쳐들어 온 침략자들이 여호람의 다른 아들들, 곧 아하시야의 형들을 모조리 죽였기 때문이었다. 그리하여 여호람의 막내아들 아하시야가 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되어 나라를 다스리기 시작했다.


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아하시야는 아합의 집안사람들이 그랬던 것처럼, 주께서 보시기에 악한 짓을 저질렀다. 그의 아버지가 죽은 후, 아하시야는 아합의 집안사람들이 이끄는 대로 잘못된 길을 걸었기 때문이었다.


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○ 유다 왕 아하시야는 아합의 집안사람들의 권유에 따라 아합의 아들인 북왕국 이스라엘의 왕 요람과 함께 아람 왕 하사엘을 치기 위해 길르앗라못으로 출전했다. 그 전쟁에서, 이스라엘 왕 요람은 아람의 군사들에게 부상을 당했다.


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그래서 이스라엘 왕 요람은 이스르엘 골짜기로 돌아와, 아람 왕 하사엘과 싸울 때 입은 상처를 치료하고 있었다. 그러자 유다 왕 아하시야는 병문안을 하려고 아합의 아들 요람을 찾아 그곳으로 내려갔다.


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○ 그런데 아하시야가 요람을 방문한 그 길은 아하시야에게 그만 죽음의 길이 되었다. 그것은, 하나님께서 그렇게 일을 계획하셨기 때문이었다. 즉, 아하시야는 이스르엘에서 요람과 함께 있다가, 때마침 요람을 거슬러 반란을 일으킨 님시의 아들 예후와 맞닥뜨리게 되었는데, 사실 예후는 사악한 아합 집안을 모조리 멸망시키기 위해 주께서 뽑아 이미 기름을 부어 세운 사람이었다.


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이때 유다 왕 아하시야는 급히 몸을 피하여 사마리아로 가서 숨었지만, 이내 뒤쫓아 온 예후의 부하들에게 사로잡혔고, 결국 예후에게 끌려가 죽임당하고 말았다. 아하시야가 죽자, 유다 백성들은 “그는 온 마음을 다해 주를 섬긴 여호사밧의 손자였다.” 하면서, 그를 고이 묻어 주었다. 그리하여 아하시야의 집안에는 이제 왕국을 이어받아 지켜나갈 만한 능력을 가진 사람이 아무도 없게 되었다.


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이처럼 왕자들이 모두 살해당하는 와중에서, 여호람 왕의 딸 여호사브앗은 아하시야의 아들인 갓난아이 요아스를 몰래 빼내어 그의 유모와 함께 침실에 숨겨 놓았다. 여호사브앗은 아하시야의 누이로서, 대제사장 여호야다의 아내였다. 이리하여 아하시야의 아들 요아스는 고모인 여호사브앗 덕분에 간신히 목숨을 구할 수 있었다.


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아달랴가 나라를 다스린 지 7년째 되는 해, 대제사장 여호야다가 마침내 결단을 내리고 용기를 내어 거사를 도모했다. 그는 백부장들과 약조를 맺고 일을 꾸몄는데, 그들은 여로함의 아들 아사랴, 여호하난의 아들 이스마엘, 오벳의 아들 아사랴, 아다야의 아들 마아세야, 그리고 시그리의 아들 엘리사밧이었다.


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○ 그리고 그들은 하나님의 성전에 다 함께 모여 왕의 아들 요아스를 두고 언약을 맺었다. 그때에 대제사장 여호야다가 모인 사람들에게 말했다. “다윗의 자손들로 하여금 대대로 유다의 왕위를 이어가게 하겠다고 약속하신 하나님의 말씀대로, 왕의 아들이 이 나라의 통치자가 되어야 마땅합니다.


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주의 성전에 들어와 직무를 수행하도록 성별된 당번 제사장들과 레위 사람들 외에는 어느 누구도 성전 안으로 들어와서는 안 됩니다. 그 밖의 모든 백성들은 주께서 명하신 대로 성전 밖에 서 있어야 합니다.


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레위 사람들은 각자 무기를 들고 왕을 에워싸며 경호하십시오. 그리고 만일 성전 구역 안으로 들어오는 자가 있거든, 누구든지 즉시 잡아 죽이시오. 여러분은 최대한 왕과 가까이 붙어 다니고, 절대로 거리를 두지 마십시오.”


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○ 레위 사람들과 모든 유다 사람들은 대제사장 여호야다의 지시에 따랐다. 대제사장 여호야다가 일을 끝마친 제사장들도 집으로 돌아가지 못하게 붙잡아 두었기 때문에, 지도자들은 안식일에 당번을 맡게 되는 사람들이나 비번인 사람들을 모두 함께 데리고 있게 되었다.


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그런 다음, 대제사장 여호야다는 자기 아들들과 함께 왕자를 모셔 와서, 그에게 왕관을 씌워 주었다. 그들은 또 요아스에게 율법책을 건네주고, 그를 유다의 왕으로 선포했다. 이어 그들은 요아스에게 기름을 부었고 “왕 만세!” 하고 크게 외쳤다.


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아달랴가 가서 보니, 성전 입구의 기둥 옆에 왕이 서 있었고, 왕 곁에는 관리들과 나팔수들이 서 있었다. 그리고 유다 땅의 모든 백성들이 크게 기뻐하면서 나팔을 불고 있었다. 또한 찬양대원들은 악기를 연주하며 찬양의 노래를 이끌어가고 있었다. 그런 광경을 보고, 아달랴는 자기 옷을 갈기갈기 찢으며 “반역이다! 반역이다!” 하고 외쳤다.


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그런 아달랴를 보고, 대제사장 여호야다가 백부장들을 불러 명령했다. “저 여자를 대열에서 즉시 이끌어내고, 누구든지 저 여자를 따르는 사람은 칼로 쳐 죽이시오! 하지만 거룩한 성전 구역 안에서는 저 여자를 죽여서는 안 되오!”


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대제사장 여호야다는 주의 성전을 레위 지파의 제사장들의 손에 맡겨 돌보게 했다. 일찍이 다윗은 모세의 율법에 규정된 대로 번제를 드리도록 제사장들에게 임무를 분담시켰는데, 이제 여호야다는 다윗이 정한 규정에 따라 제사장들에게 직무를 맡긴 것이다. 그리하여 제사장들은 축제의 노래를 즐겁게 부르며, 주께 제물을 바쳤다.


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○ 대제사장 여호야다는 백부장들과 귀족들과 백성의 지도자들과 온 백성들을 거느리고 가서, 요아스를 주의 성전에서 모시고 나왔다. 그들은 윗문을 통해 궁전으로 들어가서, 마침내 왕을 왕의 자리에 앉게 했다.


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그는 제사장들과 레위 사람들을 불러놓고 지시했다. “유다의 모든 성읍들로 가서, 하나님의 성전을 수리하기 위한 비용을 해마다 거두도록 하시오. 지금 당장 실시하시오.” 그러나 레위 사람들이 시간을 끌면서 멈칫거렸다.


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그러자 왕이 대제사장 여호야다를 불러서 말했다. “그대는 어찌하여 레위 사람들에게 유다와 예루살렘 사람들에게서 세금을 거두어들이라고 요구하지 않소? 그 세금은 일찍이 하나님의 종 모세와 이스라엘 회중이 성막을 짓기 위해서 백성들에게 부과했던 것이 아니오?”


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지금껏 사악한 여자 아달랴의 추종자들이 하나님의 성전을 부수고, 또한 성전 안에 있는 거룩한 물건들까지 마구 훔쳐다가 자기들의 우상인 바알에게 바쳤기 때문에, 성전 수리가 시급한 상황이었다.


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이렇게 헌금궤가 가득 차면, 레위 사람들은 그 궤를 왕궁의 관리들에게 가져갔는데, 그러면 왕실의 서기관과 대제사장의 비서가 함께 그 궤를 열어 돈을 꺼내 헤아린 다음, 빈 궤를 다시 제자리에 갖다놓았다. 이를 정기적으로 행하여, 아주 많은 돈이 거두어졌다.


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주의 성전을 수리하는 공사가 모두 끝나자, 공사 책임자들은 쓰고 남은 돈을 왕과 여호야다에게 가져왔다. 그러자 그들은 그 돈으로 성전의 기구들, 곧 하나님께 예배를 드리고 제물을 바칠 때 필요한 접시들과 그 밖의 다른 금그릇과 은그릇을 제작하였다. 대제사장 여호야다가 살아 있는 동안에는 주의 성전에서 주께 번제를 드리는 일이 끊어지지 않았다.


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그래서 유다 백성들은 자기 조상들의 하나님과 성전을 버리고, 아세라 목상과 이방 우상들에게 경배했다. 이렇듯 유다 백성들이 주를 거슬러 주께 죄를 짓자, 주의 진노가 유다와 예루살렘 위에 임했다.


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○ 그 무렵 하나님의 영이 대제사장 여호야다의 아들인 제사장 스가랴에게 내렸다. 그래서 그가 백성들 앞에 서서, 그들을 향해 외쳤다. “하나님께서 말씀하시기를 ‘너희가 어찌하여 나의 계명을 어기느냐? 이제 너희가 번영을 누리지 못할 것이다. 너희가 나를 버렸으니, 이제 나도 너희를 버리겠다!’ 하였습니다.”


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이렇듯 요아스 왕은 스가랴의 아버지인 대제사장 여호야다가 자기에게 베풀었던 은혜를 까맣게 잊고, 그의 아들 스가랴를 죽였던 것이다. 그때 스가랴는 죽어가면서 이렇게 외쳤다. “주께서는 이 일을 살펴보시고, 나의 원통함을 갚아 주소서!”


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○ 그해가 끝나갈 즈음, 아람 군대가 유다 왕 요아스를 치러 유다와 예루살렘으로 밀고 들어왔다. 그들은 유다의 지도자들을 모조리 잡아 죽이고, 그들의 재산을 약탈하여 다메섹에 있는 자기들의 왕에게 바쳤다.


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당시 아람 군대는 그 수효가 적었는데도 불구하고, 주께서는 훨씬 더 많은 유다의 군대를 그들의 손에 넘겨주셨다. 그렇게 하신 까닭은, 유다의 백성들이 자기 조상들의 하나님 주를 버렸으므로, 주께서 요아스에게 벌을 내리셨기 때문이었다.


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아람 군대는 유다 왕 요아스에게 큰 부상을 입힌 채 자기들의 나라로 돌아갔다. 그러자 대제사장 여호야다의 아들 스가랴를 죽인 일로 요아스 왕을 증오하게 된 신하들이 반란을 일으켜 병상에 누워 있는 요아스를 쳐 죽였다. 그렇게 죽게 된 요아스 왕은 비록 ‘다윗성’에는 묻혔지만, 왕실의 묘지에는 들지 못했다.


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○ 요아스 왕의 아들들에 관한 기록들과 요아스 왕을 규탄한 많은 예언자들의 예언들과 그 밖의 성전 수리에 관한 일들은 모두 왕들의 역사책에 관한 주석에 자세히 기록되어 있다. 요아스가 죽자, 그의 아들 아마샤가 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕위에 올랐다.


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그러나 아마샤는 그 신하들의 자녀들까지 죽이지는 않았는데, 그것은 모세의 율법책에 기록된 대로, 주께서 명하신 규례에 따른 것이었다. 즉, 일찍이 주께서는 “자식들의 죄로 인해 그 부모를 죽여서도 안 되고, 부모의 죄로 인해 그 자식들을 죽여서도 안 된다. 모든 사람들은 저마다 자기 자신이 지은 죄에 따라 처벌받아야 한다.”라고 명하셨던 것이다.


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○ 유다 왕 아마샤는 유다 백성들을 모두 한 자리에 불러 모아, 온 유다 지파와 베냐민 지파를 가문별로 조직하여, 그들 가운데서 백부장과 천부장을 임명했다. 그리고 왕은 전국에서 20세 이상 된 남자들을 불러 모았는데, 창과 방패를 들고 전쟁터로 나가 싸울 수 있는 병력이 모두 30만 명에 달했다.


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이때 어떤 하나님의 사람이 아마샤에게로 와서 말했다. “왕이시여, 왕께서는 이스라엘에서 고용한 군사들을 집으로 돌려보내십시오. 주께서는 북왕국 이스라엘, 곧 우상을 숭배하는 에브라임의 자손들과는 함께 하시지 않습니다.


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만일 왕께서 그들을 데리고 전쟁터에 나간다면 아무리 용기 있게 싸울지라도, 하나님께서는 왕을 적들 앞에 거꾸러뜨리실 것입니다. 하나님께서는 왕을 이기게 하실 수도 있고, 또 지게 하실 수도 있기 때문입니다.”


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○ 그러자 유다 왕 아마샤가 하나님의 사람에게 말했다. “나는 벌써 이스라엘 군사들을 데려오려고 100달란트나 되는 은을 주었는데, 어떻게 하면 좋겠소?” 하나님의 사람이 대답했다. “주께서는 그보다 훨씬 더 많은 것을 왕께 돌려주실 것입니다.”


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그 말을 듣고, 아마샤는 하나님께 순종하여 에브라임에서 고용한 군사들을 각자 그들의 고향으로 되돌려 보냈다. 그러자 에브라임의 군사들은 유다 왕의 처사에 몹시 화를 내면서도 저마다 자기들의 고향으로 돌아갔다.


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○ 한편, 아마샤가 되돌려 보냄으로써 전쟁에 참여하지 못한 북왕국 이스라엘의 용병들은 사마리아와 벧호른 사이에 있는 유다의 여러 마을을 습격하였다. 그래서 그들은 3천 명의 사람들을 죽이고, 수많은 물건들을 빼앗아 갔다.


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유다 왕 아마샤는 에돔 사람들을 죽이고 돌아오는 길에, 세일 사람들이 섬기는 우상들을 가지고 왔다. 아마샤는 그 우상들을 자기의 신들로 삼고, 그 앞에 엎드려 절하고 희생제물을 바쳤다.


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그러자 주께서 아마샤에게 진노하셨다. 그래서 아마샤에게 예언자를 보내시니, 그가 왕에게 나가서 이렇게 말했다. “왕께서는 어찌하여 에돔의 신들을 섬기는 것입니까? 그 신들은 왕의 손에서 자기 백성을 구하지도 못했지 않았습니까?”


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예언자가 아직 말을 마치지도 않았는데, 아마샤가 버럭  소리쳤다. “내가 언제 당신더러 나에게 충고해 달라고 했소? 맞아 죽고 싶지 않거든, 당장 그 입을 닥치시오!” 그러자 예언자는 예언을 그치면서, 이렇게 한마디를 덧붙였다. “왕께서 이렇게 다른 이방의 신들을 섬기고 내가 전하는 말씀을 듣지 않는 것을 보니, 주께서 왕을 죽이시기로 작정하셨다는 것을 알겠습니다.”


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○ 그 뒤, 유다 왕 아마샤는 자기 참모들과 논의한 끝에, 예후의 손자이며 여호아하스의 아들인 북왕국 이스라엘의 왕 요아스에게 도전장을 보냈다. “자, 오라! 누가 더 센지 한번 겨루어 보자!”


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그러나 이스라엘 왕 요아스는 유다 왕 아마샤에게 이렇게 답신을 보냈다. “레바논의 가시덤불이 레바논의 백향목에게 사람을 보내 말하기를 ‘네 딸을 보내, 내 아들과 결혼시켜라!’ 하였소. 그러자 레바논의 들짐승들이 뛰어다니며 그 가시덤불을 짓밟아 버렸소.


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그대가 에돔 족속을 한번 쳐서 이기더니 크게 교만해져서, 이제는 아예 무서운 것이 없어진 모양이오. 그대는 그냥 자기 집에 머물러 계시오. 무엇 때문에 애써 문제를 일으켜, 그대와 유다를 재앙에 빠뜨리려고 하시오?”


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○ 그러나 유다 왕 아마샤는 전쟁의 결심을 꺾지 않았다. 이것은, 아마샤와 유다 백성이 하나님을 버리고 에돔의 신들에게 경배했기 때문에, 하나님께서 그들을 이스라엘 왕 요아스의 손에 넘겨주려고 작정하셨기 때문에 생긴 일이었다.


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이스라엘 왕 요아스는 유다 왕 아마샤를 벧세메스에서 포로로 붙잡았다. 요아스는 아마샤를 꽁꽁 묶어 예루살렘으로 데리고 들어오면서 온갖 수모를 주었고, 또한 예루살렘에 이르자 에브라임 문에서부터 모퉁이 문에 이르기까지 400규빗의 예루살렘 성벽을 허물어 버렸다.


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또 요아스는 오벧에돔이 지켜오던 하나님 성전의 모든 금은보화와 귀중품들을 약탈하였고, 왕궁의 보물들도 모조리 빼앗은 다음, 많은 예루살렘 사람들을 인질로 사로잡아 사마리아로 돌아갔다.


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그는 하나님을 경외하는 법을 가르쳐 준 예언자 스가랴가 살아 있는 동안에는 하나님을 찾았다. 그리고 웃시야가 하나님을 찾는 동안에는, 하나님께서는 그가 하는 모든 일들이 잘 되게 해주셨다.


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○ 유다 왕 웃시야는 블레셋과 전쟁을 치렀다. 그는 블레셋 땅의 가드, 야브네, 아스돗 같은 성읍들을 허물어뜨리고, 또 아스돗 성읍 부근의 블레셋 지역 안에 유다의 성읍들을 세웠다.


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그는 또 야산지대와 평지에서 기르는 가축이 많았기 때문에, 광야에도 여러 곳에 망대를 세우고, 물웅덩이도 도처에 파 놓았다. 그는 농사짓는 일을 좋아하여, 전국의 산지 및 비옥한 저지대에 있는 자기 밭에 농부들과 포도원지기들을 두어 밭과 포도원을 가꾸게 했다.


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○ 유다 왕 웃시야에게는 잘 훈련된 큰 군대가 있어서, 언제든지 전쟁터에 나가 싸울 태세가 되어 있었다. 이런 장병들의 명단을 작성하여 징집하는 일은 서기관 여이엘이 맡았고, 그의 부관 마아세야가 실무를 담당했다. 그리고 왕의 직속 지휘관 가운데 하나인 하나냐가 그들을 총감독했다.


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그는 또 새로운 전쟁 기술을 개발하여, 화살을 발사하고 큰 돌덩이를 멀리까지 던질 수 있는 기계들을 정교하게 고안하여, 예루살렘의 모든 망대들과 성벽의 모퉁이마다 배치해 놓았다. 하나님께서 웃시야를 도와주셨으므로, 그의 세력이 점점 더 커져 나가고 또 그의 명성이 아주 멀리까지 퍼져 나갔다.


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그리고 그들은 웃시야 왕을 가로막으며 항의했다. “웃시야 왕이여, 성전에서 주께 분향하는 일은 왕이 하실 일이 아닙니다. 그 일은 오직 거룩하게 구별된 아론의 자손들인 제사장들만이 할 수 있는 일입니다. 그러니, 어서 성소에서 나가십시오! 이처럼 왕이 하나님을 거역하는 죄를 지었으므로, 이제 왕은 하나님께 높임을 받지 못할 것입니다.”


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그러자 그때 향로를 손에 들고 있던 웃시야 왕은 버럭 화를 냈다. 이처럼 왕이 분향하는 제단 앞에서 제사장들에게 호통을 치려고 하는 바로 그 순간, 웃시야의 이마에 나병이 생겼다.


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대제사장 아사랴와 80명의 제사장들은 왕에게 나병이 생긴 것을 보고는, 서둘러 그를 성전에서 쫓아냈다. 웃시야 왕도 주께서 자기에게 벌을 내리신 줄 깨닫고는, 급히 성전 밖으로 달려 나왔다.


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○ 이리하여 웃시야 왕은 죽는 날까지 나병을 앓았다. 그는 나병에 걸린 채 따로 떨어진 집에 홀로 살면서, 다시는 주의 성전에 들어가지 못했다. 그렇게 되자, 웃시야의 아들 요담이 왕궁을 맡아 나라의 일을 돌보았다.


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유다 왕 웃시야가 죽어 자기 조상들에게 돌아가니, 백성들은 그를 왕들의 묘실에 장사하지 않고, 가까운 다른 곳에 따로 묻었다. 그 까닭은, 그가 나병에 걸렸기 때문이었다. 웃시야가 죽자, 그의 아들 요담이 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되었다.


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요담은 자기 아버지 웃시야가 행한 좋은 것을 그대로 본받아서, 주께서 보시기에 옳은 일을 행했다. 그러나 아버지와는 달리, 주의 성전에는 들어가지 않았다. 그렇지만 당시에 유다 백성들은 계속해서 악행을 일삼았다.


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또한 요담은 암몬 사람들과 싸워서 그들을 정복했다. 전쟁에 패한 암몬 족속은 그 해에 은 1백 달란트와 밀 1만 고르와 보리 1만 고르를 요담에게 바쳤고, 다음 해와 그 다음 해에도 똑같은 양의 조공을 바쳤다.


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그는 ‘힌놈의 아들 골짜기’에서 이방신들에게 분향을 하고, 일찍이 주께서 이스라엘 백성 앞에서 쫓아내신 이방 족속들의 가증스러운 풍속을 본받아, 자기 아들들을 산 채로 불 속에 집어넣어 우상에게 희생 제물로 바치기까지 했다.


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○ 그리하여 하나님께서는 아하스를 아람 왕의 손에 넘겨주셨다. 아람 군대는 아하스를 물리치고, 수많은 유다 백성들을 사로잡아 다메섹으로 끌고 갔다. 주께서는 또한 아하스를 북왕국 이스라엘 왕의 손에 넘기셨다. 그래서 이스라엘 왕이 유다에 쳐들어와서, 수많은 유대 백성들을 쳐 죽였다.


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그때에, 북왕국 이스라엘 왕인 르말랴의 아들 베가는 하루 동안에만도 유다의 용사들을 12만 명이나 죽였다. 이런 일은, 아하스 왕과 유다 백성들이 자기 조상들의 하나님 주를 버리고 떠났기 때문에 생겨난 것이었다.


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○ 북왕국 이스라엘의 수도 사마리아에는 ‘오뎃’이라는 예언자가 살고 있었다. 그는 전쟁에서 이긴 후 돌아오는 이스라엘 군대를 마중 나가 이렇게 말했다. “여러분 조상들의 하나님 주께서 유다 백성에게 진노하셔서, 이처럼 그들을 여러분의 손에 넘겨주셨소. 하지만 여러분은 하늘을 찌를 만큼 살기가 등등하여 그들을 잔인하게 마구 죽이고,


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그것도 모자라, 여러분은 유다와 예루살렘에서 잡아온 남녀들까지 여러분의 노예로 삼을 작정을 하고 있소. 그렇게 하는 것은, 여러분 역시 주 하나님께 큰 죄를 짓는 일임을 알아야 하오.


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이제 여러분은 내 말을 똑똑히 들으십시오! 여러분이 잡아온 포로들은 여러분의 형제자매들이니, 그들을 풀어주어 그냥 돌려보내시오. 그렇게 하지 않으면, 주의 무서운 진노가 도리어 여러분에게 닥칠 것입니다!”


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그때에 에브라임 지파의 지도자들, 곧 요하난의 아들 아사랴와 무실레못의 아들 베레갸와 살룸의 아들 여히스기야와 하들래의 아들 아마사가 전쟁터에서 돌아오는 사람들을 가로막으며 말했다.


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“저 유다의 포로들을 도성 안으로 데리고 들어가지 마시오. 그렇지 않아도 우리가 지은 죄와 허물이 이미 너무나 큰데, 그대들은 죄를 더 보탤 작정이오? 그렇게 되면, 정녕 이스라엘은 주의 두려운 진노를 피할 길이 없을 것이오.”


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또 백성의 지도자들은 앞서 이름이 거론된 네 명의 에브라임 지파 지도자들에게 유다의 포로들을 전부 맡겼다. 그러자 그들은 전리품 가운데서 옷가지와 신발을 꺼내어 알몸의 포로들에게 나누어 주었다. 또 유다의 포로들에게 먹을 것과 마실 것을 주고, 부상당한 사람들은 치료도 해주고, 허약한 자들은 나귀에 태웠다. 그런 뒤에 그들은 유다의 포로들을 종려나무의 성읍인 여리고까지 데리고 가서 유다 백성들에게 넘겨주고, 자기들은 다시 사마리아로 돌아왔다.


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블레셋 족속들도 유다의 야산지대와 남방의 여러 성읍들을 침략했다. 그들은 벧세메스, 아얄론, 그데롯, 소고, 딤나, 김소 같은 성읍들과 그 성읍들에 딸린 주변 마을들을 점령하고, 거기에 눌러 살았다.


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그때에 유다 왕 아하스는 주의 성전과 왕궁과 지도층에 있는 모든 사람들의 집에서 많은 보물들을 끌어 모아 앗시리아 왕에게 갖다 바쳤지만, 앗시리아 왕 디글랏빌레셀은 아하스 왕에게 아무런 도움을 주지 않았다.


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그는 자신을 쳐서 이긴 다메섹의 신들에게 제물을 바쳤다. 그러면서 생각하기를 ‘아람 왕의 신들이 그 왕을 도와 승리하게 하였다. 그렇다면 나도 아람의 신들에게 제물을 바쳐야겠다. 그러면, 그 신들이 나를 도와 승리하게 할 것이다.’ 하였다. 그러나 그런 일은 도리어 아하스 왕과 온 유다에 더욱 큰 패망을 불러왔을 뿐이었다.


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그 뿐만 아니라, 유다 왕 아하스는 주의 성전에 보관된 모든 기구들을 모조리 꺼내다가 부숴버렸다. 또한 성전 문도 걸어 잠그고, 예루살렘 성읍의 거리 도처에 이방 우상을 섬기는 제단을 쌓았다.


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유다 왕 아하스가 죽어 자기 조상들과 함께 잠들자, 백성들은 그를 예루살렘에 묻었지만, 이스라엘 왕들의 무덤에는 모시지 않았다. 아하스가 죽자, 그의 아들 히스기야가 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되었다.


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그들에게 말했다. “레위 지파 여러분, 내 말을 잘 들으시오! 이제 여러분은 자신을 구별하여 거룩하게 하고, 또한 여러분 조상들의 하나님께서 계시는 주의 성전도 성결하게 하시오. 더럽고 부정한 모든 것들을 성전에서 깨끗이 치우도록 하시오.


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그러므로 주께서 유다와 예루살렘 백성에게 크게 진노하셔서 그들을 버리시매, 그들이 뭇 민족들에게 두려움과 놀람과 비웃음거리가 되었습니다. 그런 사실은, 여러분이 오늘날 직접 보고 있는 바와 같습니다.


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여러분, 그러니 여러분은 이제 더 이상 지체하지 말고 본연의 임무를 감당하도록 하시오! 주께서는 일찍이 레위 지파에 속한 여러분을 선택하셔서, 그분 앞에 서서 그분을 섬기고 또 그분께 제물을 바치고 분향하게 하셨습니다.”


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○ 그러자 왕의 말을 듣고, 레위 지파의 대표자들이 일제히 일을 시작했다. 그들의 이름은 이러하다. 그핫의 자손 중에서는 아마새의 아들 마핫과 아사랴의 아들 요엘, 므라리의 자손 중에서는 압디의 아들 기스와 여할렐렐의 아들 아사랴, 게르손의 자손 중에서는 심마의 아들 요아와 요아의 아들 에덴,


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그러자 제사장들도 주의 성소를 깨끗하게 하려고 성전 안으로 들어갔다. 그리하여 제사장들이 성전 안에 있는 모든 부정한 것들을 모조리 끌어내어 성전 뜰에 갖다 놓으면, 레위 사람들은 그것을 가져다가 기드론 골짜기에 내다버렸다.


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그들은 첫째 달 초하루에 성전을 깨끗하게 하는 일을 시작해서, 그 달 8일째 되는 날에 성전 현관까지 성결 작업을 마쳤다. 그리고 성전 전체를 성결하게 하는 데에는 그 후로 8일이 더 걸려서, 그 달 16일에야 비로소 모든 성결 작업을 끝마쳤다.


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○ 온 성전을 깨끗하게 한 다음, 레위 지파의 대표자들이 히스기야 왕을 찾아가서 보고했다. “저희가 왕의 명령에 따라 주의 성전 전체를 모두 정결하게 했습니다. 번제단과 거기에 딸린 모든 기구들과 거룩한 빵을 차려놓는 상과 거기에 딸린 모든 기구들을 다 깨끗하게 했습니다.


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우리는 아하스 왕이 주를 거역하면서 치워버렸던 모든 성전 기구들을 다시 제자리에 가져다놓고 성결하게 했습니다. 이제는 모든 기구들이 다 주의 제단 앞에 제대로 놓여 있게 되었습니다.”


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그들은 왕궁과 성전과 유다 온 백성을 위해 제사를 드리려고 황소 7마리, 숫양 7마리, 어린양 7마리, 그리고 숫염소 7마리를 희생 제물로 가져갔다. 왕은 아론의 자손인 제사장들에게 이 짐승들을 잡아, 주의 제단에 바치라고 일렀다.


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레위 사람들이 황소 7마리를 잡으니, 제사장들이 그 피를 받아서 번제단에 뿌렸다. 이어서 숫양 7마리를 잡아서 그 피를 번제단에 뿌렸고, 어린양 7마리도 잡아서 역시 번제단에 그 피를 뿌렸다.


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다음으로 제사장들은 속죄제물로 바칠 숫염소 7마리를 끌어다가, 왕과 온 이스라엘의 지도자들 앞에 두었다. 그러자 그들은 모두 짐승들의 머리 위에 손을 얹어 자기들의 죄를 대속하게 했다.


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그렇게 안수한 뒤에 제사장들이 그 숫염소들을 잡아 그 피를 받은 다음, 온 이스라엘의 허물을 씻어내기 위하여 그 피를 번제단 위에 뿌렸다. 그것은, 왕이 온 이스라엘 백성을 위해 번제물과 속죄제물을 주께 바치도록 분부했기 때문이었다.


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○ 이 일 후에, 유다 왕 히스기야는 악기를 다루는 레위 사람들을 성전에 배치하여, 심벌즈와 비파와 수금을 연주하게 했다. 이것은, 다윗 왕의 선견자 갓과 예언자 나단을 통해서 주께서 다윗 왕에게 그렇게 하라고 명하신 일이었다.


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히스기야 왕이 제단에 번제물을 바치라고 명하자, 번제가 시작되면서 이스라엘 왕 다윗의 악기들이 일제히 연주되었다. 이와 동시에 레위 사람들은 주를 찬양하는 노래를 부르고, 제사장들은 나팔을 불었다.


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그러고 나서, 히스기야 왕과 그의 신하들은 레위 사람들에게 다윗의 시와 선견자 아삽의 노래로 주께 찬양을 드리라고 분부했다. 그러자 그들이 크게 기뻐하며 찬양의 노래를 불렀고, 몸을 굽혀 주께 경배를 드렸다.


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○ 히스기야 왕이 말했다. “여러분은 이제 여러분 자신을 주 앞에서 거룩하게 구별하였소. 그러니 이제 여러분이 준비한 희생제물과 감사제물을 주의 성전에 바치도록 하시오.” 그러자 모인 사람들이 저마다 희생제물과 감사제물을 가져왔다. 또 어떤 이들은 마음이 원하는 대로 번제물을 가져오기도 했다.


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이처럼 짐승의 수가 아주 많았기 때문에, 주께 번제물로 바칠 짐승의 가죽을 벗기기에는 제사장들의 수가 너무 적었다. 그래서 제사장들의 친족들인 레위 사람들까지 나서서 그 일을 도왔다. 즉, 정결 예식을 마친 다른 제사장들이 보충될 때까지 레위 사람들이 적극적으로 나서서 제사장들의 일손을 도왔다. 사실, 자신들을 성결하게 하는 일에는 레위 사람들이 제사장들보다 더욱 열심을 내었다.


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이때 제단 위에서 희생 제물을 다 태워 바쳐야 하는 번제물도 대단히 많았지만, 짐승들의 기름기를 떼어 바치는 화목제물로 많았고, 게다가 번제물과 함께 포도주를 따라 바치는 전제물로 아주 풍성했다. 이리하여 주의 성전에서 주께 제사를 드리는 일이 다시 시작되었다.


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유다 왕 히스기야는 이스라엘과 유다 전역에 특사를 파견하고, 또 에브라임과 므낫세 지파에 편지를 써 보내며 말하기를 “우리가 이스라엘의 하나님 주 앞에서 유월절을 지키려고 하니, 여러분은 예루살렘에 있는 주의 성전으로 모두 올라오시오.” 하고 초청하였다.


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그리하여 히스기야 왕은 이스라엘 북쪽 끝의 단에서부터 남쪽 끝의 브엘세바에 이르기까지 온 이스라엘 백성들에게 명령을 내려, 모두 예루살렘으로 올라와서 이스라엘의 하나님 주 앞에서 유월절을 지키도록 선포한 것이다. 이때까지 오랜 세월 동안, 모세의 율법책에 기록된 규례대로 유월절이 지켜지지 못했던 것이다.


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왕의 명령에 따라 파발꾼들이 히스기야 왕과 대신들의 편지를 들고, 유다와 이스라엘 전역을 두루 다녔다. 편지에는 이렇게 적혀 있었다. “이스라엘 동포들아, 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님이신 주께로 돌아오라. 그리하면 주께서도 남아 있는 백성들, 곧 앗시리아 군대에게 붙잡혀 가지 않고 이 땅에 남아 있는 여러분들에게로 다시 돌아오실 것이다.


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그러므로 여러분은 여러분의 조상들처럼 목을 뻣뻣하게 함으로써 완고한 고집을 피우지 말고, 오직 주께 복종하라. 하나님께서 영원히 거룩하게 하신 주의 성소로 나아오라. 이제부터는 오직 여러분의 하나님이신 주만을 섬겨, 주의 두려운 진노가 여러분에게서 떠나게 하라.


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만일 여러분이 주께로 돌이켜 그분을 섬기면, 주께서는 여러분의 형제들과 자녀들을 붙잡아간 자들로 하여금 자비심을 샘솟게 하여, 포로 된 형제들과 자녀들을 이 땅으로 돌려보내게 하실 것이다. 그것은, 여러분의 하나님 주께서는 은혜롭고 자비가 넘치시는 분이기 때문이다. 여러분이 주께로 돌아오면, 주께서는 여러분을 결코 외면하시지 않을 것이다.”


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그리고 둘째 달 14일이 되자, 백성들은 일제히 유월절 어린 양을 잡았다. 그러자 제사장들과 레위 사람들은 여태 자신들을 정결하게 하지 못한 일을 부끄러워하면서 서둘러 정결 예식을 행한 다음, 주의 성전으로 번제물을 가져왔다.


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그런 다음, 그들은 하나님의 사람 모세의 율법책에 기록된 대로 저마다 자기 위치로 가서 자리를 잡았다. 그리고 제사장들은 레위 사람들이 건네준 희생 짐승의 피를 받아서, 그 피를 제단 위에 뿌렸다.


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군중들 가운데 많은 사람들이 스스로를 깨끗하게 하는 정결 예식을 행하지 않아서 주께 바치는 어린양을 잡을 수 없었기 때문에, 그들을 대신하여 레위 사람들이 유월절 어린양을 잡아 주었다.


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○ 하지만 에브라임, 므낫세, 잇사갈, 스불론 지역에서 올라온 사람들 대부분이 스스로 몸을 깨끗하게 하지 않은 상태에서 유월절 어린양을 먹음으로써 모세의 율법책에 기록된 규례를 지키지 않았다. 그러나 히스기야 왕은 그들을 위해 이렇게 기도를 드렸다. “선하신 주여, 저들을 용서해 주소서.


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비록 저들이 성소의 규정대로 스스로 몸을 깨끗하게 하지 못했을지라도, 저들이 마음을 다하여 진심으로 하나님, 곧 그 조상들의 하나님이신 주를 찾았으므로, 부디 저들을 용서해 주소서!”


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히스기야 왕은 이렇듯 주를 능숙하게 잘 섬기는 레위 사람들을 보고, 그들 모두에게 격려를 아끼지 않았다. 그들은 7일 동안 절기 음식을 먹고, 화목제를 드리고, 자기 조상들의 하나님이신 주를 찬양했다.


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이때 유다 왕 히스기야는 이스라엘 회중을 위해 황소 1천 마리와 양 7천 마리를 제공했고, 대신들도 황소 1천 마리와 양 1만 마리를 내놓았다. 이때는 정결예식을 치른 제사장들의 숫자도 아주 많았다.


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모든 사람들이 다 함께 즐거워했다. 제사장들과 레위 사람들은 물론, 유다의 온 회중과 이스라엘에서 올라온 모든 사람들과 이스라엘에 와 있는 이방 사람들과 유다 땅에 거주하는 이방 사람들이 다 함께 기뻐했다.


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유월절 행사가 다 끝나자, 거기 모였던 온 이스라엘 사람들은 유다의 모든 성읍들을 찾아다니며 돌기둥 우상들을 깨뜨리고, 나무를 깎아 만든 아세라 여신의 목상도 모조리 찍어 버렸다. 유다 지역 내에서 뿐만이 아니라 베냐민과 에브라임과 므낫세 지파의 전 지역에서도 이방 우상을 위한 산당들과 제단들을 모조리 허물어 버렸다. 이렇게 이방 우상들을 모두 제거한 다음에 이스라엘 사람들은 각자 자기들의 고향으로 돌아갔다.


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○ 유다 왕 히스기야는 제사장들과 레위 사람들의 조직을 새롭게 하여, 각자 맡은 직무에 따라 번제물과 화목제물을 바치고, 예배를 드리며, 또한 주의 성전 문에서 찬양과 감사의 노래를 부르게 했다.


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히스기야 왕은 또 자기 소유의 가축들 가운데서 매일 아침저녁으로 바치는 번제물은 물론이고, 안식일과 초하루 및 주의 율법에 규정된 모든 절기에 바치는 번제물로 사용하도록 지시하였다.


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○ 왕은 또 예루살렘 주민들에게 제사장들과 레위 사람들을 위해 합당한 세금을 내도록 명령하였는데, 이는 성전 봉사자들로 하여금 오직 주의 성전에서 주를 섬기는 일에만 전념할 수 있도록 하기 위함이었다.


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이 같은 왕의 명령이 선포되자, 예루살렘과 온 유다 주민들은 즉각 대대적인 호응을 보였다. 그래서 그들은 새로 거둔 곡식과 새로 짠 포도주와 기름과 꿀과 그리고 밭에서 나는 모든 수확물 가운데서 첫 열매를 가져다가 제사장들에게 바쳤다. 또한 그들은 모든 것의 십일조도 아주 많이 가져왔다.


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유다의 여러 성읍들에 살던 이스라엘 사람들과 유다 사람들도 자기들이 소유한 소 떼와 양 떼 중에서 십일조를 구별하여 가져왔고, 또한 주께 바친 거룩한 것들 중에서도 십일조를 구별하여 가져왔다. 이렇게 온 백성이 가져온 것들이 산더미처럼 많았다.


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그러자 사독 가문의 대제사장 아사랴가 대답했다. “이 백성들이 주의 성전에 예물을 바치기 시작하면서부터, 우리는 먹을 것을 넉넉하게 공급받았을 뿐만 아니라, 우리 모두가 배불리 먹고도 이렇게 많은 곡식이 남게 되었습니다. 이토록 많은 양이 남게 된 것은, 주께서 자기 백성들에게 큰 복을 내려주셨기 때문인 줄로 압니다.”


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그런 뒤, 제사장들과 레위 사람들은 백성들이 바친 모든 예물과 십일조와 거룩한 제물들을 성전 안의 창고로 옮겨 보관했다. 이 일을 맡은 최고 책임자는 레위 사람 고나냐였고, 그의 아우 시므이가 부책임자로 일했다.


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이때 히스기야 왕과 성전 총책임자인 아사랴는 이들 두 사람의 창고 관리 책임자 밑에서 일할 10명의 관리를 임명했다. 그들은 여히엘, 아사시야, 나핫, 아사헬, 여리못, 요사밧, 엘리엘, 이스마갸, 마핫, 그리고 브나야였다.


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또한 성전의 동쪽 문을 지키는 문지기인 임나의 아들 레위 사람 고레는 누구든지 하나님께 자발적으로 바치는 제물들을 받아서 주께 바치는 일과, 또 거룩하게 구별된 예물들을 제사장들에게 나누어주는 일을 맡았다.


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그리고 에덴, 미냐민, 예수아, 스마야, 아마랴, 스가냐는 고레의 지시를 받아, 제사장들의 성읍을 두루 돌아다니면서 늙은 자나 젊은 자를 가리지 않고, 각자 소속된 반열에 따라 그 예물들을 골고루 나누어주는 일을 했다.


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그들은 이 족보에 오른 모든 사람들, 곧 어린아이와 아내와 아들과 딸을 하나도 빠뜨리지 않고 각자에게 일정한 몫을 나누어주었다. 그들 역시 주의 일을 감당하는 데 있어 거룩하게 구별된 사람들이었기 때문이다.


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아론의 자손들 가운데는 성 밖의 목초지에서 사는 제사장들도 있었으므로, 성읍마다 그들을 돌보는 사람들을 지명해 두고, 제사장 가정의 모든 남자들에게 돌아갈 몫의 예물을 빠뜨리지 않고 나누어 주었다. 또한 족보에 등록된 모든 레위 사람들에게도 마찬가지로 똑같이 나누어 주었다.


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이처럼 히스기야는 하나님의 성전을 섬기는 모든 일에 정성을 다했고, 주께 순종하여 율법과 계명을 지켰으며, 또한 주 앞에서 진실한 마음으로 최선을 다해 살았다. 그러므로 주께서는 히스기야가 하는 일마다 다 잘되게 해주셨다.


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유다 왕 히스기야가 하나님을 섬기는 이 모든 일을 신실하게 다 마친 후, 앗시리아 왕 산헤립이 대군을 이끌고 유다를 침공했다. 산헤립은 먼저 유다의 요새화된 성읍들을 포위한 다음에 그것들을 점령할 계획이었다.


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그래서 히스기야 왕은 많은 백성들을 동원하여 예루살렘 도성 밖의 모든 우물물과 시냇물을 다 메웠다. 이렇게 조처한 까닭은, 앗시리아 왕이 군대를 이끌고 예루살렘에 쳐들어오더라도, 그들로 하여금 마실 물을 하나도 얻지 못하게 하기 위함이었다. 마실 물을 얻지 못하면, 앗시리아 군대가 철수할 것으로 판단했기 때문이었다.


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그런 다음, 히스기야 왕은 예루살렘 성벽의 무너진 부분을 다시 보수하게 하고, 그 위에 망대를 짓게 했다. 그는 또 성벽 바깥쪽에 한 겹의 성벽을 또 쌓고 ‘다윗성’의 밀로 궁도 견고한 요새로 만들었다. 아울러 그는 창과 방패도 많이 만들었다.


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“모두 마음을 굳세게 다지고, 용기를 내라! 비록 앗시리아 왕이 큰 군대를 이끌고 우리를 치러 왔다고 할지라도, 그들로 인해 조금도 두려워하거나 낙담하지 말라. 우리와 함께 계시는 분은 앗시리아 왕과 함께 하는 자보다 훨씬 더 크고 강하다.


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저들은 단지 인간의 힘을 의지하고 있지만, 우리는 우리의 하나님이신 주를 의지하고 있다. 그러므로 우리 주 하나님께서는 우리를 반드시 도우셔서, 우리를 대신하여 싸워 주실 것이다.” 이 같은 유다 왕 히스기야의 말에, 유다의 온 백성들이 큰 용기를 얻었다.


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너희 왕 히스기야는 말하기를 ‘우리의 하나님께서 앗시리아 왕의 손에서 우리를 구해 주실 것이다.’라고 하지만, 너희는 그의 말에 속지 말라. 그는 결국 여러분을 굶주림과 갈증으로 죽게 할 것이다.


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히스기야가 누구냐? 그는 너희가 잘 섬기던 신들의 산당과 제단들을 다 허물어 없애고, 유다와 예루살렘을 향해 오직 예루살렘 성전에 있는 제단에서만 제물을 바치고 경배하라고 명령을 내린 자가 아니냐?


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보아라, 앗시리아의 왕들이 이제까지 멸망시켰던 수많은 민족들 가운데 그 어느 민족의 신도 자기 백성들을 앗시리아 왕들의 손에서 구해내지 못했다. 그러할진대 어떻게 너희의 신이 내 손에서 너희를 구해낼 수 있단 말이냐?


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그러니 너희는 더 이상 히스기야에게 속지 말아라. 그의 꾀임에 넘어가지 말아라. 그의 말을 하나도 믿지 말아라. 천하의 어떤 강력한 민족의 신도 나의 손이나 나의 선왕들의 손에서 자기 백성을 구해낸 적이 없다. 하물며 너희의 신이 어찌 너희를 내 손에서 구할 수 있단 말이냐?”


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앗시리아 왕 산헤립은 이스라엘의 하나님을 모욕하는 편지를 따로 써 보냈는데, 그 편지의 내용은 이러했다. “천하만국의 모든 신들이 내 손에서 자기 백성을 살려낼 수 없었던 것처럼, 히스기야의 신도 내 손에서 자기 백성을 결코 구할 수 없을 것이다!”


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산헤립의 신하들은 이 글을 성벽 위에 서 있는 예루살렘 주민들을 향해 히브리말로 크게 외쳤다. 그렇게 한 까닭은, 예루살렘 성을 손쉽게 정복하려고 주민들에게 공포감을 조장하려 했기 때문이다.


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그러자 주께서는 앗시리아 왕의 진영으로 한 천사를 보내셔서, 앗시리아 군대의 장군들과 지휘관들과 사병들을 모조리 쳐 죽이셨다. 일이 이렇게 되자, 앗시리아 왕 산헤립은 크게 망신을 당한 채 부끄러움에 휩싸여 자기 나라로 허겁지겁 도망쳤다. 그러나 산헤립이 자기 땅으로 물러나 자기 신을 모시는 신전으로 들어갔을 때, 그의 아들들 몇 명이 그를 칼로 쳐 죽였다.


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이렇게 주께서는 히스기야 왕과 예루살렘 백성들을 앗시리아 왕 산헤립의 손에서 구해주시고, 또한 다른 모든 침략자들의 손에서도 지켜 주셨다. 주께서 친히 유다의 사방 국경선을 안전하게 지켜 주셨다.


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그러자 여러 나라의 사절단들이 예루살렘으로 예물을 가지고 와서 주께 바쳤고, 유다 왕 히스기야에게도 귀한 선물들을 많이 갖다 바쳤다. 그때부터 히스기야 왕은 모든 나라들과 민족들에게서 크게 높임을 받았다.


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○ 그 후, 히스기야 왕이 병들어 죽을 날을 기다리는 처지가 되었다. 이에 히스기야가 주께 간절히 기도드리자, 주께서는 히스기야의 기도에 응답하셔서 그의 병이 나을 것이라는 징조를 보여주셨다.


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예루살렘 도성 밖에 있는 기혼 샘의 물줄기를 막고, 지하에 수로를 뚫어, 그 물을 ‘다윗성’의 서쪽으로 끌어들인 사람도 바로 히스기야 왕이었다. 유다 왕 히스기야는 하는 일마다 모두 잘 되었다.


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그러나 바벨론 왕이 히스기야 왕에게 사절단을 보내어, 유다 땅에서 일어난 모든 이적들에 대해 물었을 때, 하나님께서는 히스기야의 마음속을 알아보시려고, 히스기야가 마음대로 하도록 내버려두셨다.


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○ 유다 왕 히스기야의 통치 기간 동안에 일어난 그 밖의 다른 모든 일들과 그가 주께 헌신한 행적들에 관해서는, 아모스의 아들인 ‘예언자 이사야의 묵시록’과 ‘이스라엘과 유다 왕들의 연대기’에 자세히 기록되어 있다.


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히스기야 왕이 죽어 자기 조상들에게 돌아가 함께 잠들자, 유다와 예루살렘 백성들은 한결같이 왕의 죽음을 크게 슬퍼하였고, 왕을 존경하여 왕의 시신을 다윗 자손의 무덤들 가운데서도 가장 높은 자리에 안장하였다. 히스기야가 죽자, 그의 아들 므낫세가 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕이 되었다.


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그는 아버지 히스기야가 모조리 허물어 없앴던 산당들을 다시 세우고, 바알 신을 섬기기 위해 제단들을 다시 쌓았으며, 나무를 깎아 아세라 여신상을 만들어 세우고, 또 하늘의 일월성신들에게도 절하며 숭배했다.


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그는 또 힌놈 골짜기에서 자기 아들들을 산 채로 불에 태워 바치고, 점쟁이에게 점을 치고, 마술사에게 마법을 부리게 하고, 무당이나 영매에게 갈 길을 물었다. 므낫세는 이렇게 악한 일을 일삼아, 주의 진노를 크게 샀다.


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그는 자신이 깎아 만든 아세라 목상을 하나님의 성전 안에 가져다 놓기도 했다. 주께서는 일찍이 다윗과 그의 아들 솔로몬에게 말씀하시기를 “내가 이스라엘의 모든 지파 중에서 가려 뽑아 선택한 이 성전과 예루살렘 안에 내 이름을 영원히 두겠다.


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만일 너희가 항상 나에게 순종하고, 내가 모세를 통해 너희에게 전한 율법과 계명과 규례들을 잘 지켜 행하면, 내가 너희 조상들에게 준 이 땅에서 너희를 영원히 쫓아내지 않을 것이다.”라고 하셨다.


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그런데도 유다 왕 므낫세는 유다와 예루살렘 백성들을 그릇된 길로 잘못 이끌어, 그들로 주께서 이스라엘 백성들 앞에서 멸망시키셨던 그 이방 민족들보다 도리어 더욱 악한 짓을 일삼게 했다.


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이에 주께서는 앗시리아 왕의 휘하 장군들을 보내어 유다를 치게 하셨다. 그리하여 그들은 유다 왕 므낫세를 사로잡아 그의 코에 갈고리를 꿴 뒤에 청동사슬로 꽁꽁 묶어 바벨론으로 끌고 갔다.


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이처럼 므낫세가 겸손한 자세로 간절히 기도하자 주께서는 그의 기도를 들으시고, 그를 다시 예루살렘으로 돌려보내셔서 그의 왕국을 계속 다스리게 하셨다. 그렇게 되자, 므낫세는 비로소 하나님은 오직 주밖에 없다는 사실을 확실히 깨닫게 되었다.


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○ 그 후에 므낫세는 ‘다윗성’ 바깥에 외곽 성벽을 잇대어 쌓았다. 즉, 골짜기에 있는 기혼 샘의 서편에서부터 시작해서 ‘물고기 문’에 이르기까지 외곽 성벽을 잇대어 쌓아 오벨 언덕을 감쌌는데, 그 성벽 높이를 더욱 높게 올려 쌓았다. 그리고 므낫세는 유다의 모든 요새 성읍들에 군대 지휘관들을 배치하였다.


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그는 또 나무와 돌로 만들어 세웠던 이방 신상들을 예루살렘 성전에서 모조리 치워 없애고, 또 성전 언덕과 예루살렘 성읍 도처에 만들어 놓았던 이방 우상의 제단들도 모두 헐어서 예루살렘 성 밖에 내다 버렸다.


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○ 유다 왕 므낫세의 통치 기간 동안에 있었던 그 밖의 다른 모든 일들과 그가 하나님께 간구한 내용과 주의 이름으로 선견자들이 그에게 말한 내용 등은 ‘이스라엘 왕들의 연대기’에 자세히 기록되어 있다.


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므낫세가 기도를 드리자 하나님께서 그의 기도를 들어 주신 일과, 그가 주 앞에 굴복하기 전에 저지른 모든 죄와 허물들, 곧 산당을 짓고 나무와 돌로 여러 우상들을 만들어 세운 일과 그 우상들을 세워둔 곳까지도, 모두 ‘호새의 역사책’에 기록되어 있다.


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○ 요시야가 왕위에 오른 지 8년째 되던 해, 아직 16세의 어린 나이였을 때, 요시야는 자기 조상 다윗의 하나님을 찾기 시작했다. 그리하여 왕위에 오른 지 12년이 되던 해, 요시야는 유다와 예루살렘 전역에서 산당은 물론 나무를 깎아 만든 아세라 여신상들과 새기거나 부어 만든 각종 이방 우상들을 모조리 없앴다.


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그는 또 바알 신의 제단들을 모두 허물도록 명령하였고, 바알의 제단 위에 있던 분향단들도 산산조각을 내고, 아세라 여신상들과 우상들을 가루로 빻아서, 그것들에게 제물을 바쳤던 자들의 무덤 위에 뿌리게 했다.


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곧, 제단들을 허물어 없애고, 나무로 만든 아세라 여신상을 토막 내고, 온갖 이방 우상들을 부수어 가루로 만들고, 분향단들도 산산조각으로 깨뜨려 버렸다. 그런 다음에야 요시야 왕은 예루살렘으로 돌아왔다.


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○ 요시야 왕이 다스린 지 18년째 되던 해, 나라와 성전의 정결 작업을 완수한 그는, 아살랴의 아들 사반과 예루살렘의 성주 마아세야와 요아하스의 아들인 사관 요아를 함께 보내어, 하나님의 성전을 수리하게 했다.


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그래서 그들은 대제사장 힐기야에게로 가서, 하나님의 성전에 바쳐진 헌금을 모두 건네주었다. 그 헌금은 성전 문을 지키던 레위 사람들이 므낫세와 에브라임 지파 사람들, 북왕국 이스라엘에서 온 사람들, 유다의 전체 백성들과 베냐민 지파 사람들, 그리고 예루살렘 주민들에게서 모은 것이었다.


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즉, 성전 보수공사를 책임 맡은 감독관들은 그 돈으로 목수와 기능공들의 품삯을 지불하고, 성전 보수에 필요한 각종 재목들과 다듬은 돌을 구입하여, 이제껏 유다 왕들이 그토록 폐허가 되게 방치해 두었던 하나님의 성전을 보수하게 했다.


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보수공사를 맡은 자들은 아주 성실하게 일했다. 이때 현장에서 공사 감독을 맡은 이들은 모두 레위 사람들로, 그들은 곧 므라리 집안의 야핫과 오바댜, 그핫 집안의 스가랴와 므술람이었다. 이들 레위 사람들은 악기도 능숙하게 다룰 줄 아는 자들로서,


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공사 자재를 메어 나르는 일꾼들을 관리했고, 또한 그 밖의 여러 다른 일들을 하고 있는 사람들도 감독했다. 그리고 이들 이외에 또 다른 레위 사람들은 기록원이나 서기관이 되어 작업 일지를 쓰거나 서기 업무를 보기도 했고, 더러는 문지기의 일을 맡기도 했다.


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“그대들은 이제 주께로 나가서, 나를 위해서, 그리고 유다와 이스라엘의 남은 자들을 위해서, 이 두루마리 책에 기록된 것과 관련해서 우리가 어떻게 해야 옳은지를 주께 여쭈어 보도록 하시오. 지금껏 우리 조상들이 이 책에 기록된 주님의 말씀을 따르지 않았기 때문에, 주께서 우리에게 쏟아 부으신 진노가 너무나 크오.”


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○ 이에 대제사장 힐기야는 왕의 명령에 따라 다른 사람들과 함께 여자 예언자 훌다를 찾아갔다. 그녀의 남편은 하스라의 손자이며 독핫의 아들인 살룸이었다. 당시 살룸은 왕실의 예복을 관리하는 사람이었고, 그녀의 아내인 여자 예언자 훌다는 예루살렘의 둘째 구역에 살고 있었다.


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그들이 훌다에게 왕의 말을 전하자, 그녀가 그들에게 말했다. “주 이스라엘의 하나님께서 내게 이렇게 말씀하시니, 그대들은 그대들을 내게 보낸 그분에게로 가서 이 도성을 향한 주의 말씀을 그대로 전하시오.


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그들은 나를 저버린 채 다른 이방 신들에게 분향하고, 스스로 우상을 만들어 섬김으로써 나의 진노를 폭발시켰다. 그러므로 내가 이 도성에 나의 진노를 쏟아 부을 것인데, 그 진노는 결코 꺼지지 않을 것이다.’


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너는 이 도성과 이곳 주민들에 대한 나의 말을 듣고, 마음속으로 책임을 통감하고 하나님 앞에 크게 겸손해져서 네 옷을 찢으며 내 앞에서 통곡하였다. 그러니 나도 네 기도를 들어 주겠다.


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네가 죽을 때까지는, 내가 이 도성과 이곳 주민들에게 내리기로 한 나의 모든 재앙을 내리지 않겠다. 그러므로 너의 생전에는 그런 두려운 재난을 네 눈으로 보지 않으리니, 너는 평안히 죽어서 네 조상들의 무덤에 묻힐 것이다.’” 훌다가 예언을 다 마치자, 힐기야 일행은 요시야 왕에게 돌아가서 그대로 보고하였다.


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그런 뒤 왕은 유다 백성과 예루살렘 주민과 제사장들과 레위 사람들, 즉 어른으로부터 아이에 이르기까지 모든 백성들을 다 데리고 주의 성전으로 올라갔다. 그리고 왕은 주의 성전에 모인 온 백성들 앞에서 대제사장 힐기야가 주의 성전에서 찾은 두루마리 율법책을 처음부터 끝까지 다 읽어주도록 했다.


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그런 다음에 왕은 기둥 옆에 서서, 주 앞에서 언약을 새롭게 다졌다. 즉, 왕은 오직 주께 순종하고, 주께서 명하신 모든 계명과 가르침에 온 마음과 힘을 다하여 따를 것이며, 주의 성전에서 발견된 그 율법책에 기록된 언약의 말씀을 그대로 다 지키겠다고 맹세했다.


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그리고 왕은 예루살렘과 베냐민 사람들에게도 그들 스스로 자신과 똑같은 맹세를 하게 했다. 그리하여 예루살렘 주민들은 자기 조상들의 하나님께서 세우신 언약에 따라 살기로 다 함께 맹세했다.


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이처럼 요시야 왕은 이스라엘 백성들이 사는 모든 땅에서 이방 사람들의 가증한 우상들을 모조리 없애 버리고, 이스라엘 땅에 사는 모든 사람들에게 오직 그들의 주 하나님만 섬기게 했다. 그리하여 요시야 왕이 살아 있는 동안에는 온 이스라엘 백성들이 자기 조상들의 하나님 주께 복종하고, 그분을 거역하지 않았다.


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왕은 또 이스라엘 백성에게 율법을 가르치도록 따로 성별된 레위 사람들에게 말했다. “여러분은 이스라엘 왕 다윗의 아들 솔로몬이 지은 주의 성전 안에 언약궤를 모셔 두도록 하시오. 이제부터는 그 궤를 어깨에 메고 다니지 않아도 됩니다. 이제부터 여러분은 여러분의 하나님과 그분의 백성 이스라엘을 섬기도록 하시오.


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즉, 여러분은 스스로 몸을 거룩하게 구별하여 맡은 일을 기다리고 있다가, 주의 성전으로 오는 백성들의 어린 양을 잡아 주되, 주께서 모세에게 명령하신 것과 똑같이 유월절을 준비하도록 하시오.”


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그러자 왕의 신하들도 백성들과 제사장들과 레위 사람들을 위하여 기꺼이 많은 제물을 내놓았다. 그래서 하나님 성전의 책임자들인 대제사장 힐기야 및 스가랴와 여히엘은 유월절 기간 동안에 희생 제물로 쓰도록 제사장들에게 어린 양 2,600마리와 황소 300마리를 내주었다.


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또한 레위 지파의 지도자들, 곧 고나냐와 그의 동료들인 스마야, 느다넬, 하사뱌, 여이엘, 그리고 요사밧은 유월절 기간 동안에 희생 제물로 쓰도록 레위 사람들에게 어린 양 5천 마리와 황소 500마리를 내주었다.


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그런 뒤, 레위 사람들은 유월절 어린 양들을 잡아서 그 피를 받고, 제사장들은 그 피를 건네받아 번제단 위에 뿌렸다. 그러는 동안에, 레위 사람들이 죽은 어린 양의 가죽을 벗겼다.


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그런 다음, 레위 사람들은 번제물로 바칠 그 짐승을 집안별로 백성들에게 나누어 주어서, 그들로 모세의 율법책에 기록된 대로 주께 바치게 했다. 그러면, 제사장들이 그것을 받아, 번제단에서 불살라 주께 바쳤다. 그들은 소도 똑같이 그렇게 했다.


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그 후에 레위 사람들은 제사장들과 자기들이 먹을 유월절 음식을 요리했다. 유월절 기간 동안에는 제단 위에서 불사를 번제물들과 기름덩이들이 너무나 많았으므로, 아론의 자손인 제사장들은 밤늦게까지 그것들을 제단에 바쳐야 했기 때문에, 레위 사람들이 자기들과 아론의 자손인 제사장들이 먹을 음식까지 마련한 것이다.


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주의 성전에서 노래하는 사람들, 곧 아삽의 자손인 찬양대원들은 유월절 제사를 드리는 동안 다윗과 아삽과 헤만과 다윗 왕의 선견자인 여두둔이 정해놓은 바에 따라, 각자 자기들의 자리에 그대로 머물러 있었다. 또한 각 문을 지키는 문지기들도 자기 자리를 떠나지 않고 각자의 자리에 그대로 있었다. 그들의 친족인 레위 사람들이 그들을 위해 유월절 음식을 마련해 주었기 때문이다.


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○ 그날, 이와 같이 주를 섬기는 모든 일들이 철저하게 준비되어, 유월절 규례에 따라 주의 제단에 번제물을 다 바침으로써, 백성들이 모두 유월절을 잘 지켰다. 모든 것이 요시야 왕이 지시한 대로였다.


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이처럼 백성들이 유월절을 제대로 잘 지킨 것은, 아주 오래 전 예언자 사무엘의 시대 이후로 이스라엘에서 한 번도 없었다. 과거 이스라엘의 어떤 왕들도 요시야 왕이 이번에 유월절을 지킨 것처럼 그렇게 모든 제사장들과 레위 사람들을 동원하고 또 유다와 이스라엘과 예루살렘의 온 백성을 초대하여 아주 성대하게 유월절을 지킨 적은 없었다.


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○ 이런 모든 일 후에, 곧 요시야 왕이 성전을 잘 보수하고 유월절을 성대하게 치른 지 여러 해 후에, 이집트 왕 느고가 바빌로니아 왕과 싸우려고 군대를 이끌고 유프라테스 강가의 갈그미스를 향해 진군했다. 이에 요시야 왕은 이집트 왕 느고와 싸우려고 출전했다.


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그러자 이집트 왕 느고가 유다 왕 요시야에게 전령을 보내어 말했다. “유다 왕이여, 왕은 어찌하여 나와 싸우려고 하는 것이오? 나는 그대와 싸우려고 출전한 것이 아니라, 나와 싸움이 벌어진 나의 대적을 치러 가는 길이오. 하나님께서 나에게 서둘러 가라고 명령했소. 이처럼 하나님께서 나와 함께 계시니, 그대는 하나님께서 명하신 이 원정길을 막지 마시오. 그렇지 않으면, 하나님께서 그대를 쳐서 멸망시키실 것이오.”


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그러나 요시야는 물러서지 않았다. 도리어 그는 적이 자기를 몰라보도록 변장을 한 채 전투에 나섰다. 이렇게 요시야는 하나님께서 이집트 왕 느고를 통해 하신 말씀을 듣지 아니하고 출전을 강행했고, 마침내 므깃도 평원에서 싸움이 벌어졌다.


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요시야 왕의 부하들은 왕을 전차에서 내리게 한 후 다른 전차에 태우고 예루살렘으로 서둘러 돌아왔다. 하지만 크게 다쳐 피를 많이 흘린 요시야는 예루살렘에 이른 후에 그만 죽고 말았다. 그는 자기 조상들의 묘실에 안장되었고, 온 유다와 예루살렘 백성들이 왕의 죽음을 크게 슬퍼했다.


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이에 예언자 예레미야는 요시야의 죽음을 슬퍼하는 애가를 지었는데, 이스라엘의 노래하는 남녀들은 이 노래를 부르며 요시야를 기렸다. 그리고 이것이 오늘날까지 이스라엘의 전통이 되었다. 그들이 부른 그 애가의 가사는 ‘애가집’에 수록되어 있다.


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그런 뒤, 이집트 왕 느고는 여호아하스의 형제인 엘리야김을 세워 유다와 예루살렘의 왕으로 앉히고, 그의 이름을 ‘여호야김’으로 바꾸었다. 그리고 느고는 엘리야김의 형제인 여호아하스를 붙잡아 이집트로 끌고 갔다.


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유다 왕 여호야김의 통치 기간에 일어난 그 밖의 다른 일들과 그가 행한 가증스러운 일들에 대해서는 ‘이스라엘과 유다 왕들의 연대기’에 자세히 기록되어 있다. 여호야김이 죽자, 그의 아들 여호야긴이 아버지의 뒤를 이어 유다의 왕위에 올랐다.


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다음 해 봄이 되자, 바빌로니아의 느부갓네살 왕은 사람을 보내 여호야긴을 바벨론으로 잡아 가고, 동시에 하나님 성전의 값진 물건들도 대량으로 약탈해 갔다. 그리고 느부갓네살 왕은 여호야긴을 대신해서 그의 삼촌인 ‘시드기야’를 유다와 예루살렘의 왕으로 세웠다.


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시드기야는 바빌로니아 왕 느부갓네살에게 충성을 다하겠다고 하나님의 이름으로 맹세를 하고서도 느부갓네살 왕을 거슬러 반역했다. 그는 아주 완고하고 고집이 세어, 이스라엘의 하나님 주께로 돌아오려 하지 않았다.


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게다가 유다의 제사장들과 지도자들과 백성들까지도 시드기야 왕을 본받아 점점 더 주께 거역하고, 이방 민족의 가증스러운 풍속을 따랐다. 그래서 유다의 왕과 백성들은 일찍이 주께서 거룩하게 구별해 놓으신 예루살렘 성전까지 더럽히면서 주께 더욱 죄를 지었다.


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그러나 그들은 주께서 보내신 예언자들을 비웃고, 그들이 전하는 주의 말씀을 무시했으며, 주의 종들을 한낱 조롱거리로 삼을 뿐이었다. 마침내 그들을 향해 주의 무서운 진노가 폭발하였고, 그리하여 이제 그들은 주의 불같은 진노를 피할 길이 없게 되었다.


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○ 결국 주께서 바빌로니아 왕 느부갓네살을 불러 그들을 치게 하시니, 바빌로니아 군대가 유다를 침공하여 유다 백성을 칼로 쳐 죽였다. 바빌로니아 군사들은 아주 잔인하여 닥치는 대로 마구 유다 백성들을 쳐 죽였는데, 남녀노소를 가리지 않았고 건강한 자나 병약한 자도 가리지 않았다. 심지어 그들은 성전 안에서도 마구 칼을 휘둘러 닥치는 대로 죽였다. 이렇게 하나님께서는 자기 백성을 모두 느부갓네살 왕의 손에 넘겨주셨다.


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이때 느부갓네살 왕은 하나님의 성전에 보관되어 있던 크고 작은 모든 물건들을 약탈해서 바벨론으로 가져갔다. 주의 성전에 있던 보물들은 물론이고, 왕과 지도층 인사들이 갖고 있던 보물들까지도 모두 빼앗아 갔다.


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느부갓네살 왕은 칼을 피해 살아남은 유다 백성들을 사로잡아 바벨론으로 끌고 가서, 자신과 왕자들의 노예로 삼았다. 그리하여 그들은 바빌로니아를 물리치고 페르시아 제국이 일어서기까지 그 땅에서 노예생활을 하였다.


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그리하여 일찍이 주께서 예언자 예레미야를 통해 하신 말씀, 곧 “이 땅이 70년 동안 황폐한 채로 남아 있게 되리니, 이 땅이 그동안 누리지 못했던 안식년을 다 누리듯 쉬게 될 것이다.”라고 하신 말씀이 그대로 이루어졌다.


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○ 페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫 해에, 주께서는 예언자 예레미야를 통해서 하신 말씀을 이루시고자 고레스 왕의 마음을 움직이셨다. 그리하여 고레스는 페르시아 온 제국에 다음과 같은 조서를 공포하였다.


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“페르시아의 왕 고레스가 말한다. 하늘에 계시는 주 하나님께서 온 땅의 나라들을 모두 내 손에 넘겨주셨고, 또한 나를 세우셔서 유다 땅 예루살렘에 그분의 성전을 지으라고 명하셨다. 그러므로 나의 제국에 있는 사람들 가운데 하나님을 섬기는 백성들은 누구라도 자기 나라로 돌아가도록 하라. 너희의 하나님 주께서 너희와 함께 하시기를 빈다.”


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페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫 해, 주께서는 예언자 예레미야를 통해서 하신 말씀을 이루시고자 페르시아 왕 고레스의 마음을 움직이셨다. 그리하여 고레스는 페르시아 온 제국에 다음과 같이 왕의 조서를 공포하고, 그것을 공문으로 써서 돌렸다.


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“페르시아 왕 고레스가 다음과 같이 선포한다. 하늘의 주 하나님께서 세상의 모든 나라들을 내 손에 맡겨 다스리게 하시고, 또 유다 땅의 예루살렘에 그분의 성전을 짓도록 나에게 분부하셨다.


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이제 이 나라 가운데 하나님을 섬기는 백성들은 누구든지 유다 땅 예루살렘으로 돌아가서, 이스라엘의 하나님이신 주의 성전을 짓도록 하여라. 하나님께서 그 백성과 함께 하시기를 빈다.


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그러므로 이 땅에 포로로 잡혀 온 하나님의 백성에게는, 그가 어디에 살고 있든지 그 이웃사람들은 그들을 도와 그들에게 금과 은과 세간을 나누어 주고, 여행에 필요한 물건들과 타고 갈 짐승도 마련해 주어, 그들로 예루살렘의 성전 건축을 위해 기꺼이 예물을 바칠 수 있도록 해 주어라.”


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○ 이리하여 유다 및 베냐민 가문의 우두머리들과 제사장들과 레위 지파 사람들은 하나님의 영에 의해 감동을 받고 예루살렘으로 돌아가 주의 성전을 지으려고 하는 모든 사람들과 함께, 예루살렘을 향해 길을 떠날 채비를 하였다.


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그러자 사방의 이웃들은 예루살렘으로 돌아가는 그들에게 금과 은으로 만든 그릇들과 타고 갈 짐승들과 여러 가지 값진 것들을 내주었고, 또한 주의 성전에 바칠 예물도 기꺼이 챙겨 주었다.


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○ 더욱이 페르시아 왕 고레스는 예루살렘으로 돌아가는 그들에게 예루살렘 성전의 여러 가지 기구들도 돌려주었다. 그것들은 오래전에 바빌로니아 왕 느부갓네살이 주의 성전에서 약탈하여 자기 신전의 보물 창고에 보관했던 것들이었다.


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그리고 이것들 외에, 금과 은으로 만든 또 다른 기물들을 다 합치면 모두 5,400개였다. 유다 총독 세스바살은 포로 되었던 동족들을 바벨론에서 예루살렘으로 데리고 오면서 이 성전 기구들을 건네받아 함께 가져갔다.


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오래전 바빌로니아 왕 느부갓네살이 유다 땅에서 포로로 사로잡아 끌고 간 사람들 가운데서, 페르시아 왕 고레스의 조서에 따라 예루살렘과 유다 땅으로 귀환하여, 저마다 자기 고향 마을로 돌아간 사람들의 명단은 다음과 같다.


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본국 귀환자들을 이끌고 온 지도자들은 스룹바벨, 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모르드개, 빌산, 미스발, 비그왜, 르훔, 그리고 바아나다. ○ 포로 된 땅 바벨론에서 본국으로 돌아온 이스라엘 백성들의 수를 각 가문별로 살펴보면 다음과 같다.


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○ 다음은 페르시아의 델멜라, 델하르사, 그룹, 앗단, 임멜 지역에서 돌아온 사람들인데, 이 사람들은 자기들의 가문이 확실히 밝혀지지 않아서 정말 이스라엘 사람들인지 증명할 수 없었다.


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그래서 유다 총독은, 제사장이 우림과 둠밈으로 하나님의 판결을 구해 그들이 정말로 제사장 가문에 속한 제사장들인지를 밝혀낼 때까지는, 제사장들이 먹는 거룩한 음식을 먹지 못하도록 그들에게 금지시켰다.


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○ 이처럼 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 사람들과 성전 문지기들과 느디님 사람들 곧 성전 일꾼들이 저마다 자기들의 성읍에 정착했고, 그 밖의 다른 백성들도 저마다 자기들의 고향 마을에 자리를 잡았다.


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그때에 요사닥의 아들 예수아와 그의 동료 제사장들과 스알디엘의 아들 스룹바벨과 그의 동료들이 모두 일어나, 이스라엘의 하나님의 제단을 다시 짓기 시작했다. 그것은, 하나님의 사람 모세의 율법에 기록된 대로 그 제단 위에 번제물을 바치기 위해서였다.


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이때부터 예루살렘에서는 다시 아침과 저녁마다 규칙적으로 주께 번제물을 드리고, 매월 초하루와 모든 절기에 제물을 드리게 되었다. 또한 기쁜 마음으로 주께 자원하여 드리는 예물도 바쳤다.


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○ 마침내 이스라엘 백성들은 성전을 재건하기 시작했다. 그들은 삯을 주어 석수와 목수들을 고용하고, 또 두로와 시돈 사람들에게 먹을 것과 마실 것과 기름 등을 제공하여, 레바논의 백향목을 뱃길로 욥바까지 운송해 오게 했는데, 이는 페르시아 왕 고레스가 그렇게 하도록 허락한 사항이었다.


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이스라엘 백성들이 하나님의 성전 터가 있는 예루살렘으로 돌아온 지 그 다음 해 둘째 달에, 스알디엘의 아들 스룹바벨과 요사닥의 아들 예수아와 그의 동료 제사장들 및 레위 사람들과 그리고 바벨론 땅에 포로로 잡혀갔다가 본국으로 돌아온 모든 사람들이 일어나, 주의 성전을 다시 짓는 일에 착수하였다. 이때  20세 이상 된 레위 사람들은 일하는 사람들을 감독하는 임무를 맡았다.


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○ 건축하는 사람들이 주의 성전 기초를 놓자, 성대한 잔치가 벌어졌다. 제사장들은 예복을 입고 나팔을 들었고, 아삽의 자손들인 레위 사람들은 제금을 들었다. 그리고 그들은 이스라엘 왕 다윗이 규정해 놓은 대로 주를 찬양하기 위해 모두 제자리를 잡았다.


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그런 뒤, 그들은 주께 감사와 찬양의 노래를 불렀다. “주께서는 선하시므로, 이스라엘을 향한 그분의 인자하심이 영원하도다!” 그러면, 온 백성들도 함께 큰 소리로 주를 찬양하면서, 성전 기초가 놓인 것을 기뻐하며 환호성을 질렀다.


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이때 나이 지긋한 제사장들과 레위 사람들과 가문의 어른들, 곧 옛적 솔로몬 왕이 지은 거대한 첫 성전을 본 적이 있는 사람들은 또다시 성전 기초가 놓이는 것을 보고는 목 놓아 크게 울었다. 하지만 다른 쪽에서는 많은 사람들이 크게 기뻐하며 소리쳤다.


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이처럼 큰 울음소리와 큰 환호성이 한데 뒤섞여 아주 시끄러웠고, 그래서 사람들은 그 소리를 아주 멀리서도 들을 수 있었지만, 그 소리가 기뻐 외치는 소리인지 통곡하는 소리인지 분간할 수가 없었다.


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그때에, 유다와 베냐민 사람들의 대적들은 바벨론의 포로생활에서 돌아온 이스라엘 사람들이 자기들의 하나님께 제사를 드리기 위해, 다 함께 힘을 합쳐 주의 성전을 짓고 있다는 말을 들었다.


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그래서 그들은 스룹바벨과 가문의 족장들에게 찾아와 말했다. “우리도 여러분을 도와 하나님의 성전을 재건하는 일에 참여할 수 있게 해 주시오. 앗시리아 왕 에살핫돈이 우리를 이 땅에 데려다가 정착하게 한 때로부터, 우리도 여러분이 그랬던 것처럼 줄곧 하나님께 제사를 드려왔으니 말이오.”


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그러나 스룹바벨과 예수아와 이스라엘 가문의 족장들은 그들의 제의를 거절하며 말했다. “당신들은 하나님의 성전을 짓는 일에 아무런 상관이 없습니다. 페르시아 왕 고레스가 명령한 대로, 이스라엘의 하나님을 위해 주의 성전을 짓는 일은 오직 우리만이 해야 할 일이오.”


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○ 또 페르시아 왕 아닥사스다가 다스리던 때에도 비슬람과 미드르닷과 다브엘과 그 밖의 다른 동료 관리들이 아닥사스다 왕에게 상소문을 올렸다. 그 상소문은 아람어로 쓰였고, 왕 앞에서 번역되어 읽혀졌다.


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“총독 르훔, 서기관 심새, 총독 관저의 직원들, 디나 사람들, 아바삿 사람들, 다블래 사람들, 아바새 사람들, 아렉 사람들, 바빌로니아 사람들, 수산 사람들, 데해 사람들, 엘람 사람들,


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왕의 본토를 떠나 저희가 관할하는 예루살렘으로 올라온 유다 사람들이 지금 사악한 반역의 성읍을 쌓고 있습니다. 그들은 무너진 성벽을 다시 쌓아 올리고, 기초를 다시 튼튼하게 다지고 있습니다.


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폐하, 폐하께서 아셔야 할 일은 만일 유다 사람들이 지금 예루살렘에 재건하고 있는 그 성읍과 성벽이 완공되면, 그들은 더 이상 폐하께 조공이나 세금이나 관세를 바치지 않을 것입니다. 그러면, 그것은 왕실의 재원에 큰 손실을 끼치게 될 것입니다.


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그러므로 폐하께서는 선왕들의 궁중 기록을 한번 살펴보십시오. 그러면 이 성읍이 언제든지 반항과 폭동을 일삼아 왔으며, 뭇 왕들과 지방 관리들에게 항상 골칫거리였다는 것을 금방 확인하시게 될 것입니다. 이와 같이 이 성읍은 옛날부터 반역의 성읍이었습니다. 이 성읍이 멸망하게 된 것도 바로 그런 이유 때문이었습니다.


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아울러 저희는 폐하께 이 말씀도 드리지 않을 수 없습니다. 곧, 이 성읍이 다시 건설되고 성벽까지 재건되면, 유프라테스 강 서쪽의 온 지역이 폐하의 통치권에서 벗어나게 될 것이라는 사실입니다.”


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○ 그러자 페르시아 왕 아닥사스다는 이런 회답을 보냈다. “총독 르훔과 서기관 심새, 그리고 사마리아와 유프라테스 강 서쪽의 전 지역에서 근무하는 관리들에게 보낸다. 먼저 그대들의 평안을 빈다.


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내가 그 상소문의 내용을 듣고, 명령을 내려 역대 궁중 기록을 조사해 보니, 과연 그 성읍은 옛날부터 끊임없이 우리의 왕들에게 반역하고, 소란과 폭동이 그치지 않았던 지역임이 밝혀졌다.


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그러자 스알디엘의 아들 스룹바벨과 요사닥의 아들 예수아가 분연히 일어나, 예루살렘에 하나님의 집을 짓는 성전 재건 공사를 다시 힘차게 시작했다. 이때 하나님의 예언자들도 그들 편에 서서 그들의 일을 지원해 주었다.


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그때 유프라테스 강 서쪽 지방의 총독 닷드내가 자기 부관 스달보스내 및 총독부 관료들을 대동하고 즉시 예루살렘으로 내려와서는, 유다 사람들에게 위협적으로 물었다. “도대체 누가 너희에게 이 성전을 재건하고 이 건물을 지으라고 허가를 내주었느냐?”


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그러나 하나님께서 유다 장로들을 지켜주셨으므로, 총독부 관리들은 당장에 성전 공사를 중단시키지는 못했다. 그래서 그들은 다리오 왕에게 이런 사실을 보고하고, 왕의 답신이 오기를 기다렸다.


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폐하께 알려 드릴 일이 있어서 이렇게 글을 올립니다. 저희가 유다 지방에 가보니, 그곳 사람들이 위대하신 하나님의 성전을 다시 짓고 있는 것을 보았습니다. 그곳 주민들은 큰 돌로 벽을 쌓고, 그 벽 위에 널빤지를 입히고 있었습니다. 그들은 감독관들의 관리 아래 부지런히 일하고 있었고, 공사가 빈틈없이 빠르게 진행되고 있었습니다.


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그러자 그들이 우리에게 이렇게 대답했습니다. ‘우리는 하늘과 땅을 지으신 하나님을 섬기는 사람들로서, 우리가 지금 재건하는 이 성전은 본래 오래 전에 이스라엘 백성의 위대한 한 왕이 건축을 시작해서 완공했던 것입니다.


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그러나 우리 조상들이 죄를 지어 하늘의 하나님을 노하게 했기 때문에, 하나님께서 우리 조상들을 바빌로니아 왕 느부갓네살의 손에 넘겨주셨습니다. 그래서 바빌로니아 왕이 이곳을 침공하여 이 성전을 허물어 버리고, 이스라엘 백성들을 포로로 사로잡아 바벨론 땅으로 끌고 갔습니다.


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그뿐만 아니라, 고레스 왕은 옛날 느부갓네살 왕이 예루살렘 성전에서 빼앗아 바벨론 신전에 가져다 놓았던 하나님 성전의 금그릇과 은그릇들도 돌려주었습니다. 그리고 고레스 왕은 ‘세스바살’이라는 사람을 유다 총독으로 임명하고, 그에게 하나님 성전의 기구들을 모두 넘겨주었습니다.


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그리하여 유다 총독 세스바살은 귀환민들을 거느리고 예루살렘으로 돌아와서, 옛터에 성전 기초를 다시 놓았고, 그날부터 지금까지 성전 공사를 계속 해왔지만, 아직까지 건물을 완성하지 못했습니다.’


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그러므로 이제 폐하께서는 궁중의 서고를 조사하시어, 정말로 고레스 왕이 예루살렘에 하나님의 성전을 재건하라고 유다 백성들에게 명령을 내린 사실이 있었는지 조사해 주시기 바랍니다. 그런 후에 폐하께서 이 문제에 대해 결정하신 사항을 저희들에게 알려주시기를 바랍니다.”


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○ “고레스 왕 1년, 왕께서는 칙령을 내려 예루살렘에 하나님의 성전을 재건하라고 허락하셨다. 칙령의 내용은 이러했다: 희생 제사를 드릴 수 있도록, 하나님의 성전을 재건하여라. 기초를 튼튼히 다지고, 높이 60규빗과 너비 60규빗 되도록 건물을 짓되,


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그리고 옛적 느부갓네살 왕이 예루살렘 성전에서 빼앗아 와서 바벨론 신전에 들여놓았던 금그릇과 은그릇을 유다 백성들에게 다시 돌려주어, 그들로 그것들을 예루살렘 성전으로 가져가게 해서 성전 안의 본래 있던 자리에 두게 하여라.”


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○ 그래서 다리오 왕은 고레스 왕의 문서를 근거로 다음과 같은 회답을 써 보냈다. “유프라테스 강 서편의 지방 총독 닷드내와 부관 스달보스내 및 총독부의 관리 전원과 그 지방의 관리들은 유다 백성들의 건축 공사 지역에서 떠나도록 하라.


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그러므로 이제 내가 다시금 칙령을 내리노니, 그대들은 하나님의 성전을 짓는 유다 백성의 장로들을 돕도록 하여라. 곧, 성전 재건 공사에 드는 비용은 전액 국고에서 지출되는 것으로 할 테니, 유프라테스 강 서쪽 지방에서 거둔 세금에서 그 비용을 차질 없이 지불해 주어서, 성전 공사가 중단되는 일이 없도록 하여라.


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또 성전 공사와 관련해서 필요한 것들은 무엇이든지 기꺼이 제공해 주도록 하여라. 하늘의 하나님께 번제물로 바치는 수송아지와 숫양과 어린 양도 공급해 주고, 제사장들이 요청하는 대로 제물을 바치는 데에 날마다 필요로 하는 밀가루와 소금과 포도주와 기름도 빠뜨리지 말고 넉넉하게 공급해 주어라.


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내가 엄히 명령을 내리노니, 누구든지 위에서 말한 나의 명령을 어기면, 그자의 집 대들보를 빼어내어 세워놓고, 그 기둥에다 그를 못 박아 처형시킬 것이고, 그자의 집은 폐허더미로 만들어 버릴 것이다.


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만일 어떤 왕이나 민족이 나의 이 명령을 무시하고 예루살렘 성전을 파괴한다면, 그 성전에 이름을 두신 하나님께서 그런 자들을 멸망시킬 것이다. 나 다리오가 이처럼 명령을 내리니, 그대들은 지체 없이 실행하도록 하라.”


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이에 유다 백성들은 안심하고 성전 재건 공사를 계속할 수 있었고, 예언자 학개와 스가랴는 공사가 잘 진척되도록 유다 사람들을 힘차게 격려했다. 이리하여 바벨론 땅에서 돌아온 유다 사람들은 이스라엘의 하나님의 명령에 따라, 또 페르시아 왕 고레스와 다리오와 아닥사스다의 칙령에 따라, 드디어 성전을 완공하였다.


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그들이 성전을 봉헌하면서 주께 바친 제물은 수소 100마리, 숫양 200마리, 어린 양 400마리였다. 그리고 온 이스라엘을 위한 속죄 제물로서 이스라엘의 지파 수에 따라 숫염소 열두 마리를 바쳤다.


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그런 다음에, 그들은 모세의 율법책에 규정된 대로 성전에서 일할 사람들을 정했다. 제사장들을 각 반별을 편성하고, 레위 사람들도 각 조별로 편성해서 예루살렘에서 하나님의 성전을 섬기게 하였다.


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모든 제사장들과 레위 사람들은 몸을 정결하게 하고 유월절 준비를 했다. 레위 사람들은 포로 생활에서 돌아온 모든 사람들과 자기 형제들인 제사장들과 또 자기 자신들을 위해 유월절 양을 잡았다.


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그리하여 포로로 잡혀갔다가 고국으로 돌아온 이스라엘 사람들은 물론이고, 그 땅에 살던 이방 사람들일지라도 이방의 부정한 관습을 버리고 스스로를 구별하여 이스라엘의 하나님을 섬기기로 작정한 사람들은 모두 함께 유월절 음식을 먹었다.


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유월절 음식을 먹은 후에, 또 그들은 다 함께 7일 동안 무교병 곧 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으며 기쁘게 무교절을 지켰다. 그들은 주께서 페르시아 왕 다리오의 마음을 움직이셔서, 자신들이 이스라엘의 하나님의 집을 건축하는 데 많은 도움을 주도록 하셨기 때문에, 그로 인해 크게 즐거워하고 기뻐하였다.


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○ 바로 이 에스라가 바벨론에서 돌아왔다. 그는 이스라엘의 하나님 주께서 주신 모세의 율법에 능통한 학자였다. 또 주 하나님의 손길이 항상 그를 보살펴 주셨기 때문에, 페르시아 왕은 에스라가 요청하는 것이라면 다 받아주었다.


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페르시아 왕 아닥사스다 7년에, 율법학자 에스라는 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 자들과 성전 문지기들과 느디님 사람들 곧 성전에서 일하는 사람들을 데리고 예루살렘으로 올라왔다.


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에스라가 일행을 데리고 바벨론 땅을 떠난 때는 그해 첫째 달 1일이었고, 여행길에 하나님의 은혜로운 손길이 함께 하셔서, 그해 다섯째 달 1일에 예루살렘에 무사히 도착할 수 있게 된 것이다.


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내가 다스리는 이 나라에 사는 이스라엘 백성 가운데 에스라 그대와 함께 예루살렘으로 가고 싶어하는 자가 있다면, 그가 제사장들이든 레위 사람들이든, 누구라도 그대와 함께 본국으로 귀환해도 좋소.


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또 그대는 바벨론 온 지방에서 모금할 수 있는 은과 금을 가져가고, 더불어 이스라엘 백성들과 제사장들이 예루살렘에 있는 하나님의 성전을 위해 자발적으로 바치는 헌금도 모두 가져가도록 하시오.


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그대는 그 돈으로 수송아지와 숫양과 어린 양을 사서 번제물로 바치고, 또한 곁들여 바칠 곡식 예물과 부어 바치는 전제 예물도 사서, 예루살렘에 계시는 이스라엘 하나님의 성전 제단에 바치도록 하시오.


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○ 이 명령과 함께, 페르시아 왕 아닥사스다는 해당 기관에 에스라의 일을 지원하도록 또한 조서를 내렸다. “유프라테스 강 서쪽 지방의 모든 재무관들에게 명령하노라. 그대들은 하늘 하나님의 제사장이요 율법학자인 에스라가 요구하는 것들은 무엇이든지 공급해 주도록 하라.


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또 그대들은 제사장들이나 레위 사람들이나 노래하는 성가대원들이나 성전 문지기들이나 느디님 사람들 곧 성전 막일꾼들이나 그밖에 성전에서 일하는 다른 일꾼들에게는 어떠한 명목의 조공이나 세금이나 관세를 거두지 말라.


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그리고 그대 에스라는, 하나님께서 그대에게 주신 지혜에 따라 하나님의 율법을 잘 아는 사람들 가운데서 행정관들과 재판관들을 뽑아 세워, 유프라테스 강 서쪽에 살고 있는 모든 백성들의 행정과 재판을 담당하게 하시오. 또 율법을 알지 못하는 사람들이 있다면, 그대들이 알아서 잘 가르치도록 하시오.


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주께서는 나에게 자비를 베푸셔서, 왕과 궁중의 모든 참모들과 이 나라의 대신들에게 크게 총애를 받게 해주셨도다. 주께서 내 머리 위로 손을 펴시어 내게 힘을 주시니, 내가 큰 용기를 얻어 이스라엘 백성들 가운데서 지도자들을 불러 모아, 그들을 데리고 예루살렘으로 돌아갈 수 있게 되었도다.”


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○ 나는 아하와 강가에 예루살렘으로 돌아갈 사람들을 모아놓고, 사흘 동안 천막을 치고 묵으면서 최종 점검을 했다. 그런데 내가 가만 살펴보니, 백성들과 제사장들 가운데 레위 사람들이 한 명도 없었다.


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상의 후에, 나는 그 지도자들을 레위 사람들이 살고 있는 가시뱌 마을의 지도자인 잇도에게 보냈다. 그들을 보내, 잇도와 그의 친척들과 느디님 사람들 곧 성전의 일꾼들에게 전갈하여, 하나님의 성전을 위해 섬기고 봉사할 레위 사람들을 보내달라고 요청한 것이다.


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그 결과, 우리 하나님께서 은혜로운 손길로 우리를 도와주셔서, 그들은 이스라엘 곧 야곱의 손자요 레위의 아들인 말리의 집안에 속하는 ‘세레뱌’라는 유능한 레위 사람과 그의 아들들과 형제들 18명을 데리고 왔다.


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이 밖에도 느디님 사람들 곧 성전에서 시중드는 막일꾼 220명도 데리고 왔는데, 이들은 일찍이 다윗과 그의 관리들이 레위 사람들의 성전 일을 돕게 했던 사람들이었다. 이들은 모두 귀환자의 명단에 등록되었다.


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○ 그때 나는 아하와 강가에서 금식을 선포했다. 우리는 모두 하나님 앞에서 스스로 자신을 겸손히 낮춰, 우리들 모두와 아이들이 먼 고국 땅까지 무사히 여행할 수 있도록 도와주시기를 간구했다.


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여행길에서 만날지도 모를 위험 때문에, 우리는 우리 일행을 보호해 줄 병사들과 기마병을 왕에게 요청할 수도 있었지만, 그것은 차마 부끄러운 일이었다. 왜냐하면 이전에 우리는 왕에게 이런 말을 한 적이 있었기 때문이다. “우리 하나님께서는 자신에게 순종하는 모든 사람들에게 은혜의 손길을 펼쳐 주십니다. 그러나 하나님을 버리고 떠나는 모든 사람들에게는 무서운 진노를 내리십니다.”


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나는 그들에게 은과 금과 귀중한 기구들을 저울로 달아 주었다. 그것들은, 페르시아의 왕과 그의 참모들과 장관들과 그들의 땅에 남아 있던 이스라엘 백성들이 우리 하나님의 성전을 위해 바친 예물들이었다.


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○ 나는 그들에게 말했다. “여러분은 주께 바쳐진 거룩한 사람들이고, 이 물건들도 주께 바쳐진 거룩한 것들입니다. 이 은과 금은 여러분의 조상들이 섬기던 하나님께 기쁜 마음으로 바쳐진 예물들입니다.


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그러므로 여러분은 이것들을 모두 잘 간수하여, 예루살렘에 있는 하나님의 성전까지 무사히 가지고 가야 합니다. 그곳에 가서, 제사장들과 레위 사람들과 이스라엘 집안의 족장들에게 넘겨줄 때까지 잘 간수하도록 하십시오.”


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○ 그 후, 우리는 첫째 달 12일에 아하와 강가를 떠나 예루살렘을 향해 먼 여행길에 올랐다. 예루살렘으로 가는 길은 아주 멀고 험했지만, 우리 하나님의 은혜로운 손길이 우리를 항상 보호해 주셨기 때문에, 우리는 모든 적들과 도적떼의 손에서 벗어나 무사히 여행할 수 있었다.


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나흘째 되는 날, 우리는 하나님의 성전에서 은과 금과 귀중한 그릇들을 다시 저울로 달아 우리야의 아들인 제사장 므레못에게 넘겨주었다. 이때 므레못은 비느하스의 아들 엘르아살과 레위 사람 두 명을 데리고 있었는데, 그들의 이름은 예수아의 아들 요사밧과 빈누이의 아들 노아댜였다.


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○ 그런 다음, 이방 땅 바벨론에서 포로생활을 하다가 본국으로 돌아온 사람들이 모두 이스라엘의 하나님께 번제물을 바쳤다. 그들은 온 이스라엘을 위해 수송아지 12마리, 숫양 96마리, 어린 양 77마리를 잡아 불살라 바치고, 또 속죄제물로는 숫염소 12마리를 불살라 바쳤다. 그들은 이 모든 짐승을 주의 영광을 위해 번제물로 불살라 바쳤다.


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그들은 또 유프라테스 강 서쪽 지방의 총독들과 행정 장관들에게 페르시아 왕의 칙령을 전달했다. 그러자 왕의 명령을 받은 관리들은 이스라엘 백성들이 하나님의 성전을 지을 수 있도록 적극적으로 지원해 주었다.


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이런 일이 있은 후, 이스라엘의 지도자 몇 사람이 나에게 와서 말했다. “이스라엘 백성들은, 심지어 제사장들과 레위 사람들까지도, 모두가 스스로를 구별하지 않았기에 우상을 섬기는 이 땅의 이방 민족들과 다르지 않게 되어 버렸습니다. 지금 그들은 가나안 사람, 헷 사람, 브리스 사람, 여부스 사람, 암몬 사람, 모압 사람, 이집트 사람, 아모리 사람들의 악한 관습을 본받아 가증스러운 우상을 숭배하고 있습니다.


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그들은 이 땅에 살고 있는 이방 사람들의 딸을 아내와 며느리로 맞아들임으로써 거룩한 백성의 혈통을 이방 민족과 섞고 있습니다. 사실, 이스라엘 백성의 지도자들과 관리들이 앞장서서 이런 죄악을 저지르고 있습니다.”


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하도 기가 막혀, 나는 저녁 제사 때까지 그렇게 정신을 놓고 멍하니 앉아 있었다. 그러고 있을 때, 바벨론 땅에 포로로 잡혀갔다가 다시 돌아온 사람들의 이 같은 죄악 때문에, 이스라엘의 하나님 주께서 다시 진노하셔서 형벌을 내리실까 봐 두려워 떠는 사람들이 모두 내 주위에 몰려들었다.


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우리 조상들 때부터 오늘날까지 지은 우리의 죄가 너무나 큽니다. 우리의 왕들과 제사장들을 비롯한 온 이스라엘 민족이 다른 이방 나라의 지배자들에게 짓밟혔던 일도 모두 우리의 죄악과 허물 때문이었습니다. 이방 나라의 지배자들은 우리를 칼로 처형하고, 포로로 잡아 가고, 우리의 재산을 약탈하고, 우리에게 온갖 수모를 가했습니다. 이런 일을 겪으면서, 우리는 오늘날에까지 이르렀습니다.


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그렇게 살아오던 우리에게, 우리 하나님께서는 오늘날 잠시 은혜를 베풀어 주셨습니다. 주께서는 살아남은 우리에게 주의 성소에서 살아갈 터전을 마련해 주셨습니다. 그리하여 실로 우리 하나님께서는 우리의 눈에 생기가 돌게 하시고, 억압에서 잠시 풀려나는 기쁨도 맛보게 하셨습니다.


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우리가 이방 사람들에게 포로 되어 오랫동안 종살이를 하는 신세였지만, 주께서는 우리를 언제까지나 종살이를 하는 얽매인 상태로 내버려두시지 않으셨습니다. 주께서는 페르시아 왕들을 통하여 우리에게 크신 자비를 베풀어 주셔서, 본국으로 돌아가 하나님의 성전을 재건할 수 있게 하시고, 또한 허물어져 방치된 폐허의 성벽을 복구하게 하시어 우리로 하여금 유다와 예루살렘에서 주님의 보호를 받고 살아갈 수 있게 해주셨습니다.


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우리 하나님이시여, 주께서 이토록 우리에게 큰 은혜를 베풀어 주셨는데도, 오늘날 우리가 주님의 계명을 어기고 이렇게 죄를 지었사오니, 우리가 주님 앞에서 감히 무슨 말을 할 수가 있겠습니까?


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주께서는 일찍이 주의 종들인 예언자들을 보내셔서 우리에게 말씀해 주시기를 ‘너희가 들어가 차지하게 될 땅은 그 땅에 사는 이방 사람들의 타락으로 인해 크게 더럽혀진 땅으로, 온갖 부정한 것들로 가득 찬 땅이다. 그곳 주민들의 가증스러운 행위로 인해 그 땅의 모든 곳, 곧 이 구석에서 저 구석까지 더럽혀지지 않은 곳이 없다.


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그러므로 너희는 명심하여라. 너희 딸들을 그들의 아들들에게 시집보내지 말고, 그들의 딸들을 너희의 며느리로 맞아들이지 말라. 또 그들과는 어떤 평화조약도 맺지 말라. 그래야만 너희가 부강하게 되고, 그 땅에서 나는 온갖 좋은 것들을 배불리 먹으며, 또한 장차 너희 자손들이 영원한 유산으로 길이 물려받을 수 있게 될 것이다.’ 하였습니다.


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그러므로 지금껏 우리가 겪은 모든 일들은 오로지 우리의 악한 행위와 큰 죄악에서 비롯된 것입니다. 우리가 저지른 큰 죄악에 비하면, 주께서 내리신 형벌은 오히려 한층 가벼운 것입니다. 그것은 주께서 오늘날 우리 백성을 이만큼이나마 살아남게 해주셨기 때문입니다.


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그런데 지금 우리가 어떻게 다시 주의 말씀을 어기고 이 땅의 우상 숭배자들과 혼인하는 죄를 범할 수 있겠습니까? 그런 죄를 짓는다면, 주께서 더욱 크게 진노하셔서 우리를 전멸시키시지 않겠습니까? 주께서 또다시 진노하시면, 이제는 더 이상 살아남을 사람이 어디에 있겠습니까?


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이스라엘의 주 하나님이시여, 주께서는 참으로 의로우셔서 주의 백성에게 한없는 자비를 베푸셨고, 그래서 오늘날 이렇게 우리를 살아남게 해주셨습니다. 보십시오. 지금 주 앞에 있는 우리는 죄인입니다. 우리가 죄인인 것을 잘 알기에, 우리 가운데 어느 누구도 감히 주 앞에 설 수가 없습니다.”


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에스라가 하나님의 성전 앞에 엎드려 눈물을 흘리며 하나님께 기도하고 죄를 고백할 때, 이스라엘 백성들이 남자나 여자나 어린아이 할 것 없이 큰 무리를 지어 에스라의 주위로 모여들어 다 함께 통곡하며 회개했다.


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이때 엘람 가문에 속하는 여히엘의 아들 스가냐가 에스라에게 말했다. “우리가 이 땅의 이방 여인들과 결혼하여 우리 하나님께 큰 죄를 지었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이스라엘에는 아직 소망이 남아 있습니다.


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이제 우리가 에스라 제사장님과 또 하나님의 계명을 경외하는 분들의 가르침을 좇아, 우리 하나님 앞에서 언약을 세워, 이방 여인들과 그들이 낳은 자식들을 우리 가운데서 다 내보내기로 작정합시다. 우리 모두가 주의 율법을 따라 그렇게 하도록 합시다.


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그런 후에 에스라는 하나님의 성전 앞을 떠나, 엘리아십의 아들 여호하난이 쓰는 성전 곁방으로 들어갔다. 에스라는 거기서 지내면서 아무것도 먹지도 마시지도 않았다. 다만 그는 포로로 잡혀갔다가 돌아온 이스라엘 백성의 죄를 생각하며 슬피 울었다.


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그러자 유다와 베냐민 지파의 모든 사람들이 사흘 안에 예루살렘에 다 집합했다. 그날은 아홉째 달 20일이었다. 하나님의 성전 앞 광장에 모인 백성들은 이방 민족과의 결혼 문제로 크게 근심한 데다, 비까지 억수같이 쏟아지므로 모두 몸을 떨고 있었다.


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그러므로 이제 여러분은 우리 조상들의 하나님 앞에 여러분의 죄악을 고백한 후에 하나님의 뜻을 따르도록 하십시오! 곧, 주변 이방 족속들과의 관계를 모두 끊고, 또한 여러분의 이방 아내들도 모두 내보내도록 하십시오!”


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그러나 그들은 이런 제안을 했다. “지금 이곳에 모인 사람들의 수가 아주 많고, 시기가 장마철이라 이렇게 바깥에 계속 서 있기가 어렵습니다. 그리고 이 문제는 하루 이틀 사이에 해결될 일도 아닙니다. 너무 많은 사람들이 이 문제에 연루되어 죄를 지었기 때문입니다.


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그러므로 우리 가운데서 대표자들을 뽑아서, 그들로 온 공동체의 문제를 처리하게 합시다. 곧, 이방 여인을 아내로 데리고 사는 자는 누구나 지정된 시일에 자기 마을의 장로와 재판관과 함께 출두하게 합시다. 그렇게 해서 우리 하나님의 불같은 무서운 진노가 우리에게서 떠나가게 합시다.”


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이 제안에 대해 모두가 찬성했지만, 반대자가 없는 것은 아니었다. 아사헬의 아들 요나단과 디과의 아들 야스야가 일어나 반대 의견을 말하자, 므술람과 레위 사람 삽브대가 그들 편에 서서 지지했다.


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그러나 포로 귀환자들은 모두 제안된 의견에 찬성하였다. 그래서 제사장 에스라는 각 가문마다 한 사람씩 최고 우두머리를 호명하여, 그들에게 이 문제를 처리하도록 위임했다. 그러자 각 가문의 우두머리들은 열째 달 1일에 첫 모임을 갖고, 그 문제를 본격적으로 조사하기 시작했다.


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그때에 나의 아우 하나니가 몇몇 사람들과 함께 유다에서 올라와 나를 찾아왔다. 그래서 나는 포로로 붙잡혀 가지 않고 그 땅에 아직 남아 있는 유다 사람들의 사정과 예루살렘의 형편에 관해 그들에게 물었다.


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그들이 나에게 말했다. “포로로 잡혀가지 않고 그 땅에 아직 남아 있는 유다 사람들은 지금 아주 큰 수모와 곤란을 당하고 있습니다. 예루살렘 성벽은 무너진 채 오랜 세월 동안 그대로 방치되어 있고, 예루살렘 성문도 불에 타서 없어졌습니다.”


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○ 그때 나는 이런 기도를 드렸다. “오 주여, 하늘의 하나님이시여, 크고 두려우신 하나님이시여! 주께서는 한번 맺으신 언약을 변함없이 신실하게 지키시고, 주를 사랑하며 주의 명에 따라 사는 이들에게는 한결같은 사랑을 베풀어 주시는 분입니다.


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오 주여, 이제 이 종을 굽어 살펴보시고, 이 종의 기도를 들어 주소서. 이 종이 주의 종 된 백성 이스라엘을 위하여 이렇게 밤낮으로 호소하오니, 주께서는 귀를 기울이시고 눈을 뜨셔서 이 종의 기도를 들어주소서. 저와 제 집안을 포함하여, 저희 이스라엘 백성 모두가 주를 배반하고 거역했으므로, 이 시간에 그 죄를 고백합니다.


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그렇더라도 주께서는 주의 종 모세에게 약속하셨던 말씀을 기억하소서. 주께서는 약속하시기를 ‘너희가 나를 배반하고 거역하면, 내가 너희를 온 세상의 여러 민족들 가운데로 뿔뿔이 흩어 버리겠다.


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그러나 만일 너희가 회개하고 내게로 돌아와서 내 계명을 다시 존중하고 실천하면, 너희가 하늘 끝으로 쫓겨났을지라도 내가 거기서 너희를 불러 모아 다시 데려오겠다. 곧 너희를 모은 후 다시 고향 땅으로 데려와서, 내가 내 이름을 둘 거처로 선택한 그 땅에서 살도록 하겠다.’ 하시지 않았습니까?


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오 주여, 이 종의 기도를 들어주소서. 주의 이름을 경외하고 기뻐하는 주의 종들의 호소를 귀를 기울이소서. 오늘 주께서 이 종을 도우셔서, 이 나라의 왕 앞에서 큰 은총을 입게 하소서.” 당시에 나는 페르시아 궁중에서 왕의 술잔을 맡은 자로서, 왕에게 술을 따라 올리는 일을 하고 있었다.


