# Bible

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너희가 각 지파별로 이 땅을 나누어 가지되, 너희는 물론이고, 너희 가운데 함께 살고 있는 외국 사람들, 곧 너희 가운데서 자녀를 낳고서 함께 살아가고 있는 외국 사람들에게도 그 땅을 유산으로 나누어 주어라. 너희는 그런 외국 사람들을 본토에서 태어난 이스라엘 족속과 똑같이 여기고, 그들도 너희와 함께 이스라엘 지파 중에서 유산으로 그들의 땅을 얻게 하되,


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“땅을 나누어 가질 이스라엘 모든 지파들의 이름은 이러하다. 북쪽 끝에서부터 시작하여 헤들론 길을 따라 하맛 어귀를 지나서 다메섹 경계에 있는 하살에논까지, 곧 북쪽으로 하맛 경계에 이르는 땅의 동쪽에서 서쪽까지의 땅은 단 지파의 몫이다.


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○ “유다 지파의 경계선 다음으로 이어지는 동쪽에서 서쪽까지의 땅이 바로 너희가 거룩하게 구별하여 내게 바쳐야 할 땅이다. 그 땅의 남북 너비는 2만 5천 규빗이고, 그 땅의 길이는 다른 지파들의 몫과 같이 동쪽에서 서쪽까지인데, 너희는 그 땅의 한가운데 성소를 세워야 한다.


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더욱 거룩하게 구별하여 나 주께 예물로 바칠 이 땅은 제사장들의 몫이다. 제사장들에게 주어질 그 땅은 북쪽의 길이가 2만 5천 규빗, 서쪽의 너비가 1만 규빗, 동쪽의 너비가 1만 규빗, 그리고 남쪽의 길이가 2만 5천 규빗이다. 너희는 이 땅의 한가운데 주의 성소를 세워야 한다.


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너희는 이 땅을 사독 자손의 제사장들에게 분배해 주어라. 이스라엘 백성들이 나를 배반하고 잘못된 길로 떠나갔을 때, 레위 사람들 역시 이스라엘 백성들과 똑같이 잘못된 길로 떠나갔지만, 사독 자손의 제사장들은 잘못된 길로 떠나가지 않고 자기들의 직분을 잘 지켰다.


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그러므로 사독 자손의 제사장들은 거룩하게 구별하여 내게 바쳐질 내 몫의 땅 가운데서도 가장 거룩한 땅을 받을 자격이 있다. 그리고 그들의 땅은 레위 사람들의 땅과 경계를 이루고 있다.


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○ 사독 자손의 제사장들이 받을 땅의 북쪽 경계선을 따라 레위 사람들에게도 땅을 분배해 주어야 한다. 레위 사람들이 받을 땅은 그 동서의 길이가 2만 5천 규빗, 그 남북의 너비가 1만 규빗이다. 이렇게 레위 사람들도 사독 자손의 제사장들처럼 길이 2만 5천 규빗, 너비 1만 규빗 되는 땅을 자신들의 몫으로 분배받을 수 있다.


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제사장들과 레위 사람들은 이렇게 분배받은 자기들 몫의 땅을 자신들의 소유로 영원히 간직해야 한다. 그 땅을 팔아서도 안 되고, 다른 땅과 바꾸어서도 안 된다. 또한 소산물 중 첫 열매 같은 가장 거룩하고 좋은 이 땅을 다른 사람에게 넘겨주어서도 안 된다. 그 까닭은, 이 땅은 거룩하게 구별되어 나 주께 예물로 바쳐진 땅이기 때문이다.


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○ 이 두 구역 외에, 내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅 가운데서 동서의 길이 2만 5천 규빗, 남북의 너비 5천 규빗 되는 아래쪽의 나머지 땅은 일반 용도로 사용하여라. 그래서 그 땅의 중앙에 성읍을 세워서 사람 사는 거주지로 사용하고, 또 그 중앙 성읍 좌우편의 빈 땅은 목초지로 활용하여라.


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내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅과 인접해 있는 성읍 기지 중에서, 그 중앙 성읍과 사방 목초지의 땅을 제외한 나머지 땅, 곧 그 중앙 성읍의 양편에 있는 나머지 땅의 길이는 동쪽으로 1만 규빗이고, 서쪽으로 1만 규빗이다. 이 나머지 땅은 내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅과 인접하고 있는데, 이 땅에서 농사지어 얻은 소산물은 그 중앙 성읍에서 일하는 일꾼들의 양식이 될 것이다.


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그러므로 내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅의 전체 면적은 동서의 길이도 2만 5천 규빗이요, 남북의 너비도 2만 5천 규빗이다. 너희는 성읍 기지를 포함하여 네모반듯한 이 땅을 거룩하게 구별하여 내게 예물로 바쳐야 한다.


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○ 거룩하게 구별하여 내게 예물로 바쳐질 땅과 성읍 기지의 좌우편에 있는 나머지 땅은 이스라엘 왕의 몫이다. 이스라엘 왕이 차지할 몫은, 내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅과 성읍 기지에서부터 동쪽으로는 동쪽 경계까지 2만 5천 규빗이고, 서쪽으로는 서쪽 경계까지 2만 5천 규빗인데, 이 땅은 다른 지파들이 분배받은 몫과 나란히 인접하고 있다. 거룩하게 구별하여 내게 바쳐질 땅과 성전의 성소는 여전히 그 땅의 한가운데 있어야 한다.


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그러므로 이스라엘 왕에게 분배됨으로써 그에게 소속될 땅은 이러하다. 왕이 차지할 그의 전체 땅은, 내게 예물로 바쳐질 거룩한 땅의 좌우편에 있는 나머지 땅뿐만 아니라, 레위 사람들에게 분배될 땅의 좌우편에 있는 나머지 땅과 성읍 기지의 좌우편에 있는 나머지 땅도 모두 포함되는데, 위로는 유다 지파에게 분배된 땅의 남쪽 경계와 아래로는 베냐민 지파에게 분배된 땅의 북쪽 경계 사이에 위치하고 있다.”


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○ “그 나머지 지파들이 분배받을 땅은 거룩한 땅의 아래쪽에 있는데, 각 지파별로 다음과 같다. 먼저, 거룩한 땅의 경계선 다음으로 이어지는 동쪽에서 서쪽까지의 땅은 베냐민 지파의 몫이다.


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그 성벽에 출입문들이 있고, 그 출입문들의 이름은 이스라엘 각 지파들의 이름을 따라 지은 것이다. 북쪽 성벽에 출입문이 세 개 있는데, 하나는 르우벤 문이고, 하나는 유다 문이며, 하나는 레위 문이다.


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이때 주께서는 유다 왕 여호야김과 하나님의 성전에 있던 기구들 가운데 일부를 느부갓네살 왕의 손에 넘겨주셨다. 그러자 느부갓네살 왕은 유다 왕 여호야김을 비롯하여, 여러 왕족들과 귀족들 및 백성들을 포로로 사로잡아가면서, 그들과 더불어 성전 기구 일부를 취하여 바벨론 땅에 있는 자기 신전으로 가져갔다. 그리고 그것들을 그 신전의 보물 창고에 넣어 두었다.


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신체에 아무 결함이 없어 건강하고, 용모가 잘생겼을 뿐만 아니라, 다방면에 타고난 재주가 있고, 똑똑해서 학문을 익히는 데 남다르며, 또한 모든 일을 지혜롭게 처리할 만한 통찰력이 있어, 장차 왕궁에서 왕을 모실 만한 능력이 있어 보이는 소년 몇 명을 왕궁으로 데려와서, 그들에게 바빌로니아의 학문과 언어를 가르치도록 하였다.


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왕이 또 명령을 내려, 그 소년들에게 왕실의 맛있는 음식과 왕실의 귀한 포도주에서 그들에게 필요한 일정량을 날마다 공급해 주어, 3년 동안 궁중 교육을 시키도록 하였다. 그것은, 궁중 교육을 다 마친 후에 그들을 등용하여 왕을 모시게 하기 위함이었다.


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궁중대신이 다니엘에게 말했다. “하지만 너희가 먹을 음식과 술을 직접 정해주신 분은 왕이시므로, 내가 나의 주인이신 왕을 두려워한다. 만일 너희가 왕의 음식과 술을 먹지 않으므로 해서, 왕께서 보시기에 너희가 다른 소년들보다 얼굴이 상하여 핼쑥하게 보인다면 어찌할 셈이냐? 그렇게 되면, 너희 때문에 내 목숨까지 왕 앞에서 위태롭게 될 것이다.”


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열흘이 지났다. 감독관이 다니엘과 그의 세 친구의 얼굴 모습을 보니, 그들은 열흘 동안 채소와 물만 먹었는데도, 그동안 맛있고 진귀한 왕실 음식을 먹은 다른 소년들보다도 더욱 얼굴에 윤기가 흐르고 혈색도 좋아 아주 건강해 보였다.


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그래서 느부갓네살 왕은 자신이 꾼 꿈을 풀이하게 하려고 명령을 내려, 바벨론의 마술사들과 주술사들과 점성가들을 왕궁으로 불러들였다. 그러자 그들이 왕궁으로 모두 들어와, 느부갓네살 왕 앞에 섰다.


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왕이 점성가들에게 말했다. “아니다, 내가 분명히 명령한다! 너희는 내가 꾼 꿈의 내용과 그 해석을 모두 내게 말해 주어야 한다. 만일 너희가 그렇게 하지 못한다면, 너희 몸은 두 조각이 날 것이고, 너희 집도 파괴되어 쓰레기 더미가 될 것이다.


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그러나 만일 너희가 내가 꾼 꿈의 내용을 알아내고 내게 그 해석까지 해준다면, 내가 너희에게 많은 선물과 상급을 내리고 큰 영광과 명예까지 누리도록 해 주겠다. 자, 그러니 너희는 내가 꾼 꿈의 내용과 그 해석을 내게 말하여라.”


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○ 바벨론의 모든 마술사들과 주술사들과 점성가들이 다시 왕께 아뢰었다. “왕이시여, 부디 그 꿈이 어떠한 것인지 소인들에게 말씀해 주소서. 그러면 소인들이 즉시 그 꿈을 풀이해 드리겠나이다.”


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그러자 왕이 대답했다. “분명히 말하지만, 너희는 내가 꾼 꿈을 내게 말해야 한다. 내가 이미 명령을 내렸는데도 너희가 이렇게 말하는 것을 보니, 너희가 시간이나 벌려고 하는 수작이로다.


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만일 너희가 내가 꾼 꿈을 내게 그대로 말하지 아니하면, 너희 모두를 가차 없이 처형해 버리겠다! 거짓말이나 터무니없는 말로 시간이나 질질 끌면, 상황이 바뀔 것이라고 생각하고 있느냐? 어림없는 소리다! 그러니 너희는 어서 내가 꾼 꿈을 나로 알게 하고, 그 꿈에 대한 해석도 내게 말하여라!”


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점성가들이 왕께 아뢰었다. “오 왕이시여, 왕께서 요구하시는 것을 들어줄 수 있는 사람은 이 세상에 아무도 없습니다. 일찍이 아무리 위대하고 권세 있는 왕이라 하여도, 마술사나 주술사나 점성가에게 그와 같은 것을 요구한 적이 없었습니다.


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왕께서 물으신 것은 참으로 희한하고 너무나 어렵습니다. 육체를 지닌 인간들과 함께 살고 있지 않은 신들, 곧 인간 세상을 초월한 신들 이외에는 아무도 그런 것을 알지 못합니다. 정녕 사람으로서는 그런 것을 알아낼 길이 없습니다.”


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오 저의 조상들이 섬기던 하나님이시여, 제가 주님께 감사를 드리고, 소리 높여 주님을 찬양합니다. 이제 주께서는 제게 지혜와 능력을 주셔서, 저희가 주님께 간구한 그 모든 일을 알게 해 주셨나이다. 저희가 드린 기도에 응답해 주셔서, 왕이 꾼 꿈을 제게 알려주셨나이다.”


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○ 그러고서 다니엘은 왕의 시위대장 아리옥에게로 갔다. 이 사람은 바벨론의 지혜자들을 모두 처형하라는 왕의 명령을 받은 사람이었다. 다니엘이 아리옥에게 말했다. “잠깐만! 바벨론의 지혜자들을 처형하지 마십시오. 이제 저를 왕 앞으로 데려다 주십시오. 그러면 제가 왕께서 꾸신 꿈을 알려드리고, 그 해석까지 해 드릴 것입니다.”


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그처럼 비밀스런 일을 능히 알려주실 수 있는 분은 오직 하늘에 계신 하나님뿐이십니다. 이제 하나님께서는 장차 왕께 어떤 일들이 일어날 것인지를 보여주셨습니다. 그러면 왕께서 꾸신 꿈, 곧 왕께서 침대에 누워 있을 때 왕의 머릿속으로 받은 환상을 말씀드리겠고, 또한 왕께서 보신 그 환상이 무엇을 뜻하는지도 다 말씀드리겠습니다.


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곧 하늘의 하나님께서 소인에게 왕의 비밀스러운 꿈을 알게 하신 것은, 소인의 지혜가 다른 사람들보다 더욱 뛰어나기 때문이 아닙니다. 오직 하늘의 하나님께서는 소인을 통해 왕의 꿈과 그 해석을 왕께 알려 주어서, 왕의 마음속 깊은 곳에 있는 생각들을 왕으로 하여금 알게 하시려는 것입니다.


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○ 왕이시여, 왕께서는 한 거대한 신상을 보셨습니다. 그 신상이 왕 앞에 우뚝 서 있었는데, 아주 컸을 뿐만 아니라, 찬란한 빛이 번쩍번쩍 비치고 있었으므로, 그 모습이 무시무시할 정도였습니다.


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이처럼 생긴 신상의 모습을 왕께서 보고 계실 때, 아무 사람의 손으로도 떠낸 일이 없는 큰 돌 하나가 어디선가 난데없이 획 날아와서, 쇠와 진흙으로 되어 있는 그 신상의 발을 쳐서 몽땅 부숴버렸습니다.


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그러자 그 거대한 신상의 모든 부분들, 곧 순금으로 된 부분과 은으로 된 부분과 청동으로 된 부분과 쇠로 된 부분과 진흙으로 된 부분이 모두 와르르 무너져 버렸습니다. 그런 뒤, 마치 여름날 타작마당에 흩날리는 겨와 같이 바람에 흩날려 그 신상의 모든 것들이 흔적조차 없이 사라져버렸습니다. 그런데 그 신상을 내리쳤던 그 큰 돌은 점점 커지더니 크나큰 산을 이루었고, 급기야는 온 세상을 다 덮어 버렸습니다.


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참으로 하나님께서는 뭇 사람들과 들판의 짐승들과 공중의 새들까지, 온 땅의 모든 곳에 있는 모든 것들을 다 왕의 손에 넘겨주시어, 왕으로 하여금 그것들을 다스리게 하셨습니다. 그러므로 순금으로 만들어진 신상의 머리는 바로 왕과 왕의 나라를 가리키는 것입니다.


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왕의 나라에 이어서 다른 나라가 일어날 것인데, 그 나라는 왕께서 다스리시던 이 나라만큼 강하지 못할 것이므로, 은으로 만들어진 신상의 가슴 및 두 팔과 같습니다. 세 번째로는 은보다 못한 나라 곧 청동으로 만들어진 것 같은 나라가 또 등장하여 온 세상을 다스릴 것입니다.


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그 다음, 네 번째로 등장할 나라는 쇠처럼 단단하고 강할 것입니다. 쇠는 무엇이라도 부수고 깨뜨려서 산산조각을 내듯, 그렇게 그 나라는 다른 모든 나라들을 깨뜨리고 부술 것입니다.


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그리고 또 왕께서 그 신상의 발과 발가락 부분에서 일부는 토기장이의 진흙이고, 일부는 쇠인 것을 보셨듯이, 그 나라는 그처럼 둘로 나누어질 것입니다. 그리고 왕께서 또 진흙과 쇠가 함께 섞여 있는 것을 보신 것처럼, 그 나라는 분명 쇠처럼 강한 부분이 있을 것입니다.


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하지만 그 발가락의 일부는 쇠이고 또 일부는 진흙인 것과 같이, 그 나라는 쇠처럼 강한 부분이 있는 반면에, 또 진흙처럼 약한 부분도 분명히 있으므로, 때로는 쉽게 부서지고 무너질 수도 있을 것입니다.


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또 왕께서 보셨듯이 그 신상의 발가락이 쇠와 진흙으로 섞여 있는 것은, 그 나라의 백성이 다른 인종들과 섞여 살겠지만, 쇠와 진흙이 하나로 결합되지 못하는 것처럼, 그들도 서로 간에 하나로 합치지 못할 것입니다.


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이처럼 뭇 왕국들이 오고가는 시대에, 하늘에 계신 하나님께서 한 나라를 세우실 것인데, 그 나라는 영원히 멸망하지 않을 것이고, 다른 민족의 지배를 받지도 않을 것입니다. 오히려 하나님께서 세우실 그 나라는 세상의 모든 나라들을 쳐서 쓰러뜨리고, 영원히 우뚝 서 있을 것입니다.


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아무 사람의 손으로도 떠낸 일이 없는데도, 난데없이 큰 돌 하나가 날아와서 쇠와 청동과 진흙과 은과 순금으로 만들어진 거대한 신상을 쳐서 깨뜨리는 광경을 왕께서 보신 것은, 위대하신 하늘의 하나님께서 장차 땅 위에서 일어날 일을 왕께 미리 보여주신 것입니다. 왕께서 꾸신 꿈은 소인이 말씀드린 그대로이고, 또 소인의 꿈 해석도 틀림없습니다.”


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그리고 왕이 다니엘에게 말했다. “그대가 섬기는 하나님은 참으로 모든 신들 중에서도 가장 으뜸가는 신이요, 모든 왕들의 주인이로다. 그대가 이처럼 비밀스러운 일을 다 드러낼 수 있었으니, 과연 그대의 하나님은 모든 비밀스러운 일들을 능히 드러내시는 분이시로다.”


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그러고서 왕은 다니엘을 높은 벼슬자리에 앉히고, 귀한 선물들을 많이 주었다. 또 왕은 다니엘을 세워 바벨론의 모든 지방을 다스리게 했을 뿐만 아니라, 그를 높여 바벨론의 모든 지혜자들의 우두머리로 삼았다.


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그리고 느부갓네살 왕은 사람을 보내어 나라 안의 모든 관리들을 소집했다. 총독들, 대신들, 지방장관들, 재판관들, 재무관들, 치안판사들, 법률가들, 그리고 각 지방의 모든 주요 관리들에게 명령을 내려, 그들로 느부갓네살 왕이 세운 그 신상의 제막식에 참석하게 하였다.


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그래서 총독들, 대신들, 지방장관들, 재판관들, 재무관들, 치안판사들, 법률가들, 그리고 각 지방의 모든 주요 관리들이 다 올라와, 느부갓네살 왕이 세운 그 신상의 제막식에 참석하였는데, 그들 모두가 느부갓네살 왕이 세운 금 신상 앞에 섰다.


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그러자 온 나라 백성들 및 인종과 언어가 다른 모든 무리들이 나팔과 피리와 수금과 삼현금과 양금과 생황 같은 갖가지 악기들에서 울려 퍼지는 소리를 듣자, 느부갓네살 왕이 세운 금 신상 앞에 다 함께 엎드려 절하였다.


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그런데 왕이시여, 몇몇 유다 사람들이 왕의 명령을 어겼습니다. 그들은 사드락과 메삭과 아벳느고로서, 이전에 왕께서 그들을 고위 관리로 세워 바벨론 지방을 다스리게 하신 자들입니다. 그런데도 그자들이 왕의 명령을 두려워하지 아니하여, 왕께서 섬기시는 신들을 섬기지 않을 뿐만 아니라, 이제 왕께서 세우신 금 신상 앞에 절하지도 않았습니다.”


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○ 그 말을 듣고, 느부갓네살 왕은 분노했다. 그리고 크게 화를 내면서, 당장 사드락과 메삭과 아벳느고를 잡아들이라고 명령했다. 그리하여 군사들은 그 세 사람을 잡아들여, 왕 앞으로 끌고 왔다.


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그때에 느부갓네살 왕이 그들에게 물었다. “사드락, 메삭, 아벳느고는 들어라. 너희가 나의 신을 섬기지 아니하고, 내가 세운 금 신상에게도 절하지 않았다는데, 그 말이 사실이냐? 너희가 일부러 그리 하였느냐?


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만일 이제라도 너희가 나팔과 피리와 수금과 삼현금과 양금과 생황 같은 갖가지 악기 소리가 울려 퍼질 때, 내가 만든 금 신상 앞에 엎드려 절한다면, 더 이상 죄를 묻지 않겠다. 그러나 너희가 내 말을 듣지 않고 끝까지 절하지 않는다면, 당장 너희를 맹렬하게 활활 타오르는 불가마 속에 집어 던질 것이다. 그렇게 되면, 과연 어떤 신이 너희를 내 손에서 건져낼 수 있겠느냐?”


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왕께서 소인들을 불가마 속에 던져 넣으신다고 할지라도, 우리가 섬기는 우리 하나님께서 우리를 맹렬히 활활 타오르는 불가마 속에서 충분히 건져내실 것입니다. 진실로 하나님께서는 우리를 왕의 손에서 구해주실 것입니다.


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그런데 왕의 명령이 급하고 엄한 데다 불가마가 너무나도 뜨거웠기 때문에, 사드락과 메삭과 아벳느고를 던져 넣기 위해 불가마에 가까이 나갔던 군사들은 그 활활 타오르는 불꽃의 열기에 모두 타죽고 말았다.


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○ 그때에 갑자기 느부갓네살 왕이 자리에서 벌떡 일어나며 신하들에게 소리쳤다. “아니, 이게 어찌 된 일이냐? 우리가 꽁꽁 묶어 불가마 속에 집어던진 자들은 세 사람이 아니었더냐?” 신하들이 대답했다. “예, 그렇습니다, 왕이시여.”


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느부갓네살 왕이 말을 이었다. “그런데 보아라, 지금 저 불 속에서 묶여 있지 않은 네 사람이 왔다 갔다 하는 것이 보이지 않느냐? 그들은 전혀 다친 데가 없어 보이고, 특히 그 네 번째 사람의 모습은 신의 아들과 같도다!”


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그러고서 느부갓네살 왕은 맹렬하게 활활 타오르는 불가마 앞으로 가까이 다가가서 소리쳤다. “사드락, 메삭, 아벳느고야! 지극히 높으신 너희 하나님의 종들아! 거기서 나와서, 이리로 오라!” 그러자 그 세 사람, 사드락과 메삭과 아벳느고가 맹렬하게 활활 타오르는 불 가운데서 밖으로 걸어 나왔다.


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그 자리에 있던 총독들과 대신들과 지방 장관들과 왕의 자문관들이 몰려들어, 불가마 속에서 방금 걸어 나온 그 세 사람을 자세히 살펴보았으나, 아무런 이상이 없었다. 불에 상한 흔적을 전혀 찾아볼 수 없었고, 머리털조차 그을리지 않았으며, 옷도 멀쩡하여 색깔도 변하지 않았고, 심지어 연기 냄새조차 나지 않았다.


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○ 그러자 느부갓네살 왕이 말하였다. “사드락과 메삭과 아벳느고가 섬기는 하나님을 찬양하라! 바로 그분께서 자기 천사를 그들에게 보내셔서, 자기를 믿고 의지하는 이 사람들을 불 가운데서 건져내셨도다! 이 사람들은 자기 목숨을 바치면서까지 내 명령을 거역하여 다른 신에게 엎드려 절하지 아니하고, 오직 자기들의 하나님만 섬기더니, 진실로 그분께서 자기 종들을 구원해 내셨도다!


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그러므로 이제 내가 조서를 내려 전국에 명하노라. 각 나라들과 각 백성들은 물론이고, 각기 다른 언어를 가진 자들일지라도 이 바빌로니아 제국 내에 살고 있는 모든 자들은, 이제부터 사드락과 메삭과 아벳느고가 섬기는 하나님께 대해 함부로 불경스러운 말을 입에 담아서는 안 된다. 만일 누구든지 이 명령을 어기는 자가 있다면, 그자의 몸은 두 토막이 날 것이고, 그자의 집은 쓰레기 더미가 될 것이다. 온 세상의 그 어떤 신도 이런 식으로 자기 종들을 구할 수는 없기 때문이다.”


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그후 느부갓네살 왕이 온 땅에 살고 있는 뭇 백성들, 곧 인종과 언어가 다른 바빌로니아 제국 내의 모든 백성들에게 다음과 같은 조서를 내렸다. “그대들에게 평강이 넘치기를 원하노라.


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어느 날 밤, 내가 한 꿈을 꾸었도다. 그리고 그 꿈으로 인하여 내가 두려워하였는데, 침상에 누워 있어도 생각이 혼란스러웠고, 내 머리 속에 받은 그 환상 때문에 내 마음이 뒤숭숭하였도다.


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그러던 중에 ‘다니엘’이라는 사람이 내 앞으로 나아왔으니, 이 사람은 내가 섬기는 신의 이름을 따서 ‘벨드사살’이라고도 불리는 자요, 또 이 사람은 거룩한 신들의 영을 지닌 사람이므로, 나는 내가 꾼 꿈 이야기를 그에게도 들려주었노라. 내가 그에게 말하기를,


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‘마법사들의 우두머리인 벨드사살아, 너에게는 거룩한 신들의 영이 있으니, 어떤 비밀스런 일도 너는 모두 알아낼 수 있으리라. 네게 어려운 일이란 아무것도 없는 줄을 내가 아노니, 이제 너는 내가 꿈속에서 본 환상을 해석하여 나로 알게 하여라.


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그 나무의 잎사귀는 심히 아름다웠고, 그 나무의 열매는 아주 많았으므로 온 세상 사람들이 모두 먹고도 남을 정도였노라. 그래서 뭇 들짐승도 그 나무의 그늘 아래서 편히 쉬고, 공중을 날아다니는 새들도 그 나무의 가지에 깃들이며, 무릇 숨 쉬며 살아 움직이는 모든 것들은 그 나무에게서 먹이를 얻었노라.


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그리고 그가 크게 소리치며 말하기를 ‘그 나무를 베어 버려라. 그 가지들도 다 잘라 버리고, 그 잎사귀들도 모조리 떨어 버려라. 그 열매들도 다 흩어 버리고, 그 나무 아래에서 쉬고 있는 짐승들도 모두 몰아내고, 그 나뭇가지에 둥지를 틀고 있는 새들도 모두 쫓아 버려라.


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그러나 그 나무의 그루터기와 뿌리는 땅에 그대로 남겨 두어라. 그대로 남겨 두되, 그 그루터기를 쇠줄과 청동 줄로 꽁꽁 묶어, 풀밭 가운데 내버려 두어라. 그래서 그 그루터기로 하늘의 이슬에 그냥 젖게 하고, 땅의 풀밭 가운데서 들짐승들과 어울려 지내게 하여라.


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이 일은 감시자들이 명령한 것이고, 거룩한 자들이 지시한 것으로, 온 땅의 뭇 사람들로 하여금 이 사실을 깨닫게 하려는 것이다. 곧 지극히 높으신 분께서 인간들의 모든 나라를 다스리신다는 것과, 또 그분께서 자기의 기쁘신 뜻대로 뭇 나라들을 누구에게든지 주실 수 있다는 것과, 또 그분께서 원하시면 지극히 비천하고 보잘것없는 사람일지라도 높이 세워서 그에게 나라를 맡길 수 있다는 것을 뭇 사람들로 알게 하려는 것이다.’ 하였노라.


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그렇다. 바로 이것이 나 느부갓네살이 꾼 꿈이다. 그러므로 너 벨드사살아, 너는 이제 이 꿈을 밝히 해석하여 나로 알게 하여라. 내 나라의 모든 지혜자들이 이 꿈을 해석하여 내게 알려 주지 못하였노라. 그러나 네게는 거룩한 신들의 영이 함께 하고 있으니, 오직 너만은 능히 이 꿈을 해석할 수 있으리라.’ 하였노라.”


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○ 이 이야기를 듣고, 벨드사살이라고도 불리는 다니엘은 한동안 놀라고 당황해하면서 몹시 괴로워했다. 그런 모습을 보고, 느부갓네살 왕이 말했다. “벨드사살아, 너는 이 꿈과 그 해석을 인하여 괴로워하지 말아라.” 그러자 다니엘이 어렵사리 입을 떼었다. “내 주 왕이시여, 차라리 이 꿈이 왕의 원수들에 관한 것이고, 그 해석이 왕의 대적들에게 그대로 이루어졌으면 좋겠습니다.


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또 그 나무의 잎사귀는 너무나 아름다웠고, 그 나무의 열매는 어찌나 많은지 온 세상 사람들이 먹고도 남을 만큼이라고 하셨으며, 또 뭇 들짐승이 그 나무 아래에서 편히 쉬고, 공중을 날아다니는 새들도 그 나뭇가지에 둥지를 틀고 살고 있다고 하셨습니다.


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오 왕이시여, 그 나무는 바로 왕이십니다. 그 나무처럼, 참으로 왕께서 다스리시는 이 제국도 점점 번성하였고 더욱 강성해져서, 그 세력이 하늘에까지 닿았고 그 권세가 땅 끝까지 이르렀나이다.


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그런데 또 왕께서 보시고 말씀하신 바, 한 감시자 곧 한 거룩한 자가 하늘에서 내려와서 외치기를 ‘그 나무를 베어 없애되, 그 그루터기와 뿌리는 그대로 남겨두라!’라고 하셨다 하셨고, 또한 ‘그 그루터기를 쇠줄과 청동 줄로 묶어서 풀밭에 그냥 내버려두어, 하늘 이슬에 젖게 하고, 들짐승과 어울려 지내게 하되, 그렇게 일곱 때가 지나도록 그렇게 그냥 두어라!’라고 하셨다 하셨습니다.


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왕께서는 사람들에게서 쫓겨나 사람들과 함께 살지 못하겠고, 다만 제정신을 잃고 들짐승들과 함께 들판에서 사시게 될 것입니다. 그래서 소처럼 풀을 뜯어 먹고, 하늘 이슬에 젖게 될 것입니다. 그렇게 일곱 때를 지내게 될 것입니다. 그런 뒤에야, 왕께서는 비로소 하늘에 계신 지극히 높으신 그분께서 인간들의 모든 나라를 다스리신다는 것과, 또 오직 그분께서 자기의 기쁘신 뜻대로 누구에게든지 자기가 원하는 그 사람에게 나라를 맡기신다는 것을 깨닫게 되실 것입니다.


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그런데 또 감시자가 명령하기를 ‘나무의 그루터기와 뿌리는 그냥 남겨 두라!’ 하신 것은, 오직 하나님께서 온 세상의 인간 나라들을 다스리시는 분이란 사실을 왕께서 깨달으신 후에야 왕의 나라가 비로소 굳게 선다는 뜻입니다.


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그러므로 왕이시여, 부디 소인의 충고를 받아 주시기를 바랍니다. 이제부터 힘써 공의를 행함으로써 죄를 용서받고, 힘껏 가난한 자들에게 자비를 베풂으로써 죄악을 용서받도록 하십시오. 그렇게 하신다면, 혹 왕께서 평강 가운데서 오래도록 영화를 누릴 수도 있을 것입니다.”


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그때 왕은 마음속으로 이렇게 말하였다. “보라, 이 큰 바벨론 성읍을! 그 얼마나 웅장한가! 내가 나의 영광과 위엄을 드러내기 위해, 나의 능력과 권세로 이 바벨론 성읍을 세우고, 나의 도성으로 삼지 않았던가!”


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너는 이제 사람들에게서 쫓겨나 사람들이 사는 곳에서 떠나게 될 것이니, 제정신을 잃고 들짐승과 함께 지내면서 소처럼 풀을 뜯어먹고 살 것이다. 이렇게 네가 일곱 때를 지내고 나면, 그제야 너는 지극히 높으신 분께서 인간들의 나라를 다스리신다는 사실과, 또 오직 그분께서 자기의 기쁘신 뜻대로 누구에게든지 나라를 다스릴 권한도 주신다는 사실을 비로소 깨닫게 될 것이다.”


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이 같은 말씀이 하늘에서 떨어지자마자, 바로 그 순간에 그 말씀이 곧바로 이루어졌다. 느부갓네살 왕은 사람들에게서 쫓겨나 사람들이 사는 곳에서 떠났고, 제정신을 잃고 들짐승들과 함께 거하면서 소처럼 들판에서 풀을 뜯어먹고 살게 되었다. 그의 몸은 하늘에서 내리는 이슬에 젖었고, 머리털은 독수리 깃털처럼 더부룩하게 자라났으며, 손톱은 새 발톱처럼 되었다.


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○ 정해진 일곱 때의 기간이 다 찼을 때, 나 느부갓네살 왕이 눈을 들어 하늘을 우러러보았더니, 비로소 제정신이 돌아왔노라. 그제야 나는 지극히 높으신 하나님께 감사하고, 영원토록 살아 계시는 그분께 영광을 돌리며 이렇게 찬양하였노라. “주의 권세는 영원하고, 주의 나라는 대대로 이어지도다.


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주께서 보시기에, 땅 위의 모든 사람들은 마치 없는 것과 같은 하찮은 존재로다. 진실로 주께서는 하늘의 군대에게든지 땅의 백성들에게든지 오직 자기의 기쁘신 뜻대로 행하시나니, 그 누가 감히 주의 손을 막아 그분의 뜻을 거스를 수 있겠으며, 그 누가 감히 주께서 하시는 일에 대하여 ‘왜 그리 행하신 것입니까?’ 하고, 따져 물을 수 있으랴!”


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○ 그렇다! 내가 제정신을 되찾게 되었을 때, 나의 명예와 위엄은 물론이고 내 나라의 모든 영광도 내게로 돌아왔노라. 나의 신하들과 귀족들도 모두 나를 영접하였으며, 나는 나라의 왕권을 온전히 되찾았고, 이전보다 더 큰 영예와 권력을 누리게 되었노라.


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그러므로 나 느부갓네살 왕은 이제 하늘에 계신 만왕의 왕께 찬양을 드리고, 그분을 드높이 기리며 그분께 영광을 돌리노라. 진실로 그분의 일은 다 참되고 그분의 길은 다 의로우시니, 그분께서는 교만한 자를 낮추시도다.


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벨사살 왕이 한창 술을 마시다가 명을 내려, 선왕 느부갓네살이 오래전에 예루살렘 성전에서 가져온 금잔과 은잔을 궁중 창고에서 꺼내오도록 하였다. 그것은, 벨사살 왕이 잔치에 참석한 귀족들과 왕비들과 후궁들과 함께 그 잔들로 술을 마시기 위해서였다.


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왕의 명령에 따라 신하들이 즉시 달려가, 예루살렘에 있는 하나님의 성전에서 가져온 금잔들을 왕 앞으로 꺼내왔다. 그러자 벨사살 왕은 귀족들과 왕비들과 후궁들과 함께 그 잔들로 흥겹게 술을 따라 마셨다.


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○ 그때였다! 갑자기 사람의 손가락 하나가 허공에 나타나더니, 왕궁의 촛대 맞은편 석고 벽 위에 글자를 쓰기 시작했다. 하얀 석고 벽면은 맞은편 촛대의 불빛으로 매우 환하였으므로, 벨사살 왕은 그 손가락이 글자를 쓰고 있는 광경을 똑똑히 볼 수 있었다.


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그 광경을 보고, 왕은 흥겹던 낯빛이 순식간에 변하여 그 얼굴이 창백해졌고, 마음이 고통스러웠으며, 큰 공포에 사로잡혀 넓적다리에 힘이 풀렸고, 두 무릎이 부딪히도록 부들부들 떨었다.


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왕은 크게 소리 질러, 주술사와 점성가들과 점쟁이를 얼른 불러오라고 다급하게 독촉했다. 마침내 바벨론의 모든 지혜자들이 들어오자, 왕이 그들에게 말했다. “너희들 중에 저 글자를 읽고, 그 뜻을 해석할 수 있는 자가 있느냐? 누구든지 그 해석을 내게 알려주는 자에게는 자주색 옷을 입혀 주고, 금목걸이도 목에 걸어 주겠다. 또 그를 높여, 이 나라에서 세 번째로 높은 자리에 앉혀 주겠다!”


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○ 그때에 태후가 왕과 귀족들의 말을 듣고 잔치가 벌어진 곳으로 들어섰다. 태후가 왕에게 말했다. “왕이여, 만수무강하소서. 왕은 너무 근심하거나 놀라지 마소서. 진정하시고, 마음을 가라앉히소서.


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왕이 다스리시는 이 나라에는 거룩한 신들의 영을 받은 이가 있습니다. 그 사람은 오래전 선왕 때부터 있던 자로서, 아주 지혜롭고 분별력과 통찰력이 있어서 마치 신들의 지혜를 가진 듯합니다. 그렇기에 선왕이신 느부갓네살 왕께서도 그 사람을 높이 세워, 바벨론의 모든 마법사와 주술사와 점성가와 점쟁이들의 우두머리로 삼으셨습니다.


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그 사람의 이름은 ‘다니엘’입니다. 선왕께서는 그 사람의 이름을 ‘벨드사살’이라 고쳐 부르셨는데, 참으로 그 사람은 아주 명석하고 놀라운 지식과 통찰력이 있어서 꿈을 해석하는 일이나 수수께끼를 푸는 일, 그리고 아주 비밀스런 일까지도 모두 알아내곤 하였습니다. 그러므로 이제 왕은 다니엘을 부르소서. 그리하시면 그 사람 다니엘이 저 글자를 읽고 그 뜻을 해석하여 왕에게 알려 줄 것입니다.”


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내가 지금 바벨론의 모든 지혜자들과 주술사들을 불러들여, 저 벽에 쓰인 글자를 읽고 그 뜻을 해석하여 내게 알려 달라고 그들에게 일렀으나, 그들 가운데서 그 글자를 읽고 해석할 수 있는 자가 아무도 없었소.


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그런데 그대는 어떤 비밀스런 것들도 다 해석하고, 모든 수수께끼들도 다 푼다고 들었소. 그러므로 이제 그대는 저 벽에 쓰인 글자를 읽고, 그 뜻이 무엇인지 그 해석을 내게 알려 주시오. 그렇게 한다면, 내가 그대에게 자주색 옷을 입혀 주고, 금목걸이도 목에다 걸어 주겠소. 또한 그대를 높여, 이 나라에서 세 번째로 높은 벼슬자리에 앉혀 주겠소.”


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○ 다니엘이 왕께 대답했다. “왕이시여, 왕의 선물은 거두어주시고, 왕의 상급은 다른 사람에게 주시기를 바랍니다. 그럴지라도 저는 왕을 위해서 저 벽에 쓰인 글자를 읽고, 그 뜻을 해석하여 왕께 알려 드리겠습니다.


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이처럼 하나님께서 느부갓네살 왕에게 큰 나라와 권세와 영광을 주셨으므로, 온 땅의 모든 백성들 곧 인종과 언어가 다른 세상의 뭇 민족들이 그의 위엄 앞에서 벌벌 떨며 두려워했습니다. 참으로 그는 누구라도 마음대로 죽이고, 누구라도 마음대로 살렸으며, 누구라도 마음대로 높이고, 누구라도 마음대로 낮추었습니다.


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이토록 권세가 높아 하늘을 찌르더니, 마침내 느부갓네살 왕은 그 마음이 높아지고 그 생각이 교만해져서 자기 고집대로만 행하였습니다. 그래서 하늘의 하나님께서는 그를 나라의 왕좌에서 끌어내리시고, 그의 모든 영광을 빼앗았습니다.


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그 결과, 느부갓네살 왕은 사람들에게 쫓겨나 사람들이 사는 곳에서 떠나게 되었습니다. 제정신을 잃어 그 마음이 들짐승의 마음과 같아져서, 들판의 나귀들과 함께 살아가면서 소처럼 풀을 뜯어먹고, 그의 몸은 하늘에서 내리는 이슬에 젖는 신세가 되고 말았습니다. 그리하여 결국 그는, 지극히 높으신 하나님께서 인간들의 나라를 다스리시며, 오직 그분께서 그분의 기쁘신 뜻대로 누구든지 왕위에 앉힐 수 있으며 또 누구에게든지 나라를 맡겨 그로 다스리게 하실 수 있다는 사실을 깨닫기에 이르렀습니다.


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오히려 왕께서는 스스로 자신을 높여, 하늘의 주인이신 주님을 거슬러 거역하고, 그분의 성전에서 사용하던 잔들을 꺼내오게 하셔서, 귀족들과 왕비들과 후궁들과 더불어 그것으로 술을 따라 마셨습니다. 그러면서 또한 왕께서는 보지도 듣지도 알지도 못하는 것들, 곧 금과 은과 청동과 쇠와 나무와 돌로 만든 각종 신들을 찬양하였습니다. 그러면서도 왕께서는 정말로 왕의 목숨을 주관하시고, 왕의 모든 길을 결정하시는 하늘의 하나님께는 아무런 영광도 돌리지 않았습니다.


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○ 그러자 벨사살 왕이 신하들에게 명령을 내려 다니엘에게 자주색 옷을 입히고 그의 목에 금목걸이를 걸어 주도록 하였다. 또한 다니엘을 위하여 조서를 내려, 그를 나라의 셋째 가는 통치자로 삼았다.


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또 다리오는 120명의 지방장관들 위에 세 사람의 총리를 두어 그들로 지방장관들을 관할하게 했는데, 다니엘은 세 총리 가운데 한 사람이었다. 총리들은 지방장관들에게서 직접적으로 업무보고를 받아서 일을 처리했는데, 그것은 되도록 왕의 심려를 끼쳐 드리지 않기 위함이었다.


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이 같은 사실을 알아차린 다른 총리들과 지방장관들은 다니엘을 시기했다. 그래서 그들은 다니엘이 나랏일을 수행함에 있어서 행여 어떤 실수나 잘못은 없는지, 그 실책과 허물을 찾아내어 왕께 고발하려고 애썼다. 그러나 그들은 다니엘에게서 어떤 실수나 잘못도 찾아낼 수 없었다. 다니엘이 충성스런 마음으로 자기 임무를 성실하게 수행하였으므로, 어떤 실수나 잘못도 저지르지 않았기 때문이었다.


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그러자 그들은 서로에게 이렇게 말했다. “다니엘을 걸고넘어지려면 다른 일들을 가지고는 도무지 안 된다. 다만 한 가지, 그가 믿는 하나님의 율법에서 무슨 틈을 보아 문제를 삼아야 한다.”


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이 나라의 모든 총리들과 총독들과 지방장관들과 고문관들과 관료들이 다 함께 모여서 의논하고 한 가지 결의를 하였는데, 왕께서 저희들의 결의를 하나의 법으로 세워, 다음과 같은 금지령을 온 나라에 선포하셨으면 합니다. 그 결의는 이러합니다. 이제부터 앞으로 30일 동안 왕 외에는 그 어떤 신이나 사람에게 무엇을 빌거나 기도하지 못하게 하는 것입니다. 만일 누구든지 이 같은 법을 어기는 자가 있으면, 그자를 가차 없이 사자 굴에 던져 넣기로 한다는 것입니다.


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그러므로 왕이시여, 청하옵건대 부디 이 같은 금지령을 하나의 법으로 세우시고, 그 문서에 왕의 도장을 찍으시어, 한번 정하면 바꿀 수 없는 저희들의 오랜 메대와 페르시아의 법에 따라, 그 내용을 다시는 절대로 고치지 못하게 하시옵소서.”


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○ 다니엘도 왕의 도장이 찍힌 이 같은 금지령이 공포된 것을 알았다. 그럴지라도 다니엘은 자기 집으로 돌아간 후, 그 창문이 예루살렘 쪽으로 나 있는 다락방으로 올라갔다. 그리고 그는 평소에 행하던 습관대로 하루에 세 번씩 무릎을 꿇고 하나님께 기도하며 감사드렸다.


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그들은 즉시 왕에게 몰려가, 다니엘이 왕의 금지령을 어겼다고 고발했다. “왕이시여, 왕께서는 이미 금지령에 왕의 도장을 찍으셔서, 이제부터 앞으로 30일 동안 누구든지 왕 외에는 그 어떤 신이나 사람에게 무엇이든 간구해서는 안 된다고 공포하셨습니다. 그리고 만일 그 금지령을 어기는 자가 있으면, 누구든지 사자 굴에 던져 넣기로 하시지 않았습니까?” 다리오 왕이 대답했다. “그렇다! 그 금지령은 메대와 페르시아의 법에 따라 절대로 고쳐질 수 없도록 확정된 것이다.”


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그러자 그들이 왕께 즉시 아뢰었다. “왕이시여, 그 금지령을 어긴 자가 있습니다. 유다 땅에서 사로잡혀온 다니엘이란 자가 바로 그자입니다. 그 다니엘은 왕의 도장이 찍힌 금지령에도 아랑곳하지도 않고, 하루에 세 번씩 자기 신께 기도를 하고 있습니다.”


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이 말을 듣고, 왕은 크게 당황하였다. 다리오 왕은 다니엘을 크게 아꼈으므로, 몹시 괴로워하면서 어떻게든 다니엘을 구해내려고 마음을 다해 전전긍긍하며 온갖 방도를 궁리하였다. 그러나 별 뾰족한 수는 없었고, 어느덧 해는 저물었다.


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해가 저물도록 왕이 아무런 명령도 내리지 않자, 다니엘을 고발했던 무리들이 다 함께 모여 다시 왕에게로 나아갔다. “왕이시여, 왕께서도 메대와 페르시아의 법규에 관해 잘 알고 계시겠지만, 왕의 도장을 찍어 한번 선포된 이 나라의 법령은 절대로 바뀔 수 없다는 것을 기억해 주십시오.”


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○ 그래서 다리오 왕은 하는 수 없이 집행 명령을 내렸고, 무리들은 기다렸다는 듯이 다니엘을 즉시 잡아다가 사자 굴에 던져 넣었다. 이때에 다리오 왕이 다니엘에게 말했다. “다니엘아, 네가 항상 섬기는 네 하나님께서 너를 구해 주시기를 빈다.”


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마침내 무리들이 사자 굴에 다니엘을 던져 넣은 후 큰 돌을 굴려다가 굴 입구를 막자, 왕과 귀족들은 반지 도장을 찍어서 그곳을 봉하였다. 그것은 이후로 다니엘에게 내린 처벌을 아무도 바꾸지 못하게 하기 위함이었다.


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그리고 전날 다니엘이 던져졌던 그 굴 가까이에 이르러서는, 근심이 가득 찬 슬픈 목소리로 크게 외쳤다. “다니엘아, 살아 계신 하나님의 종 다니엘아, 그대가 항상 섬겨오던 네 하나님께서 그대를 사자들의 입에서 구원해 주셨느냐?”


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제 하나님께서 이미 자기 천사들을 보내셔서 사자들의 입을 단단히 봉해 주셨으므로, 사자들이 저를 조금도 해치지 못했습니다. 그것은, 하나님께서 보시기에 제게 아무런 죄가 없었기 때문입니다. 그리고 왕이시여, 참으로 이 몸은 왕 앞에서도 아무런 죄를 짓지 않았습니다.”


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왕은 몹시 기뻐하면서, 다니엘을 사자굴에서 속히 끌어올리라고 명하였다. 왕의 군사들이 다니엘을 사자 굴에서 끌어 올려놓고 보니, 그의 몸이 어디 한 군데 조금도 상한 데 없이 아주 멀쩡하였다. 그것은, 다니엘이 오직 자기 하나님을 굳게 믿고 의지했기 때문이었다.


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이러므로 다리오 왕이 다시 명을 내려 악한 말로 다니엘을 고소한 자들을 모두 잡아들이라고 하였고, 그들뿐 아니라 그들의 아내와 자식들까지도 모조리 잡아들여, 사자들이 우글거리는 굴속에 다 함께 던져 넣도록 하였다. 그들이 붙잡혀 사자 굴에 던져지자, 그들의 몸이 사자 굴 밑바닥에 채 닿기도 전에, 사자들이 그들에게 우르르 달려들어 그들을 움켜쥐고 뼈까지 부수어 삼켜버렸다.


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이제 나 다리오가 그대들에게 조서를 내려 명하노라. 내 나라에 살고 있는 모든 백성들은 다니엘이 섬기는 하나님을 공경하고 그분 앞에서 떨며 두려워해야 마땅하나니, 진실로 그분은 살아 계시는 하나님이시요, 영원토록 변치 않으시는 분으로서, 그분의 나라는 결코 망하지 않을 것이요, 그분의 권세는 대대로 무궁할 것이기 때문이도다.


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정녕 그분은 사람을 모든 위험에서 건져내기도 하시고 구해내기도 하시는 분으로서, 하늘에서든 땅에서든 이적을 베푸시고 놀라운 일을 일으키시는 분이시다. 바로 그분께서 사자 굴에 던져진 다니엘을 구원해 내셨나니, 곧 사자들의 입을 봉하시어 다니엘을 구원해 주셨도다.”


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벨사살이 바빌로니아의 왕위에 올라 나라를 다스린 지 첫 해에, 다니엘이 침대에 누워 잠을 자다가 꿈을 꾸었는데, 그때 머릿속으로 환상을 보고, 그것을 기록해 두었다. 다니엘이 꿈에서 본 환상은 이러했다.


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첫 번째 짐승은 사자처럼 생겼는데, 어깻죽지에는 독수리의 날개가 달려 있었다. 내가 그 짐승을 찬찬히 바라보고 있는데, 그 짐승에게서 날개가 뽑혀 나갔고, 또 그 짐승이 몸을 일으키더니 사람처럼 두 발로 땅을 딛고 서 있는데, 이 짐승에게는 사람의 마음이 주어졌다.


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다른 짐승 곧 두 번째 짐승은 곰처럼 생겼는데, 그것은 몸을 번쩍 들고 뒷발로 서 있었다. 그리고 그 입의 이빨 사이에는 갈빗대 세 개가 물려 있었는데, 그때에 누군가가 그에게 이렇게 말하였다. ‘일어나서, 고기를 실컷 먹어라!’


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그 후에 내가 또 찬찬히 바라보고 있는데, 또 다른 세 번째 짐승이 나타났다. 그 짐승은 표범처럼 생겼으나, 그 등에는 새의 날개가 네 개나 달려 있었고, 그 머리도 네 개나 달려 있었다. 이 짐승에게는 다스리는 권세가 주어졌다.


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그 다음으로 나는, 그날 밤의 환상 가운데서 네 번째 짐승을 보았다. 그 짐승은 무척 사납고 무섭게 생겼는데, 힘도 엄청나게 강했다. 그 짐승은 아주 큰 쇠 이빨로 자기가 잡은 먹이를 으스러뜨리면서 먹고, 남은 것들은 발로 짓밟았다. 이전의 다른 짐승들과는 달리, 특히 이 네 번째 짐승에게는 열 개의 뿔이 달려 있었다.


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내가 그 뿔들을 찬찬히 바라보고 있는데, 그 뿔들 사이에서 작은 뿔 하나가 돋아났다. 그러자 이미 나 있던 열 개의 뿔들 가운데 세 개의 뿔이 새로 돋아난 이 작은 뿔 때문에 뿌리째 뽑혔다. 그런데 이 작은 뿔에게는 사람의 눈과 같은 눈이 달려 있었고, 또 입도 달려 있어서 그 입으로 거만하게 떠들고 있었다.”


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○ “내가 또 환상 가운데서 바라보고 있는데, 보좌가 놓여 있었고, 그 보좌에는 오랜 옛적부터 항상 살아 계시는 분께서 앉아 계셨다. 그분께서 입고 계신 옷은 눈 같이 희고, 그분의 머리털은 깨끗한 양털 같았다. 그분께서 앉아 계신 보좌에서는 불꽃이 일고, 그 보좌의 바퀴에서는 불길이 활활 치솟고 있었으며,


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그분에게서는 불이 강물처럼 흘러 내렸다. 또 그분을 섬기는 자들은 천천 명이요, 그분을 모시면서 그분 앞에 서 있는 자들은 만만 명이었다. 그리고 심판이 시작되면서 책들이 펼쳐져 있었다.


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그때에 나는, 그 작은 뿔이 그 입으로 거만하게 큰 소리로 떠들고 있는 것을 계속해서 살펴보고 있었는데, 그러는 사이에 그 네 번째 짐승이 죽임을 당하고, 그 시체가 훼손당한 채 활활 타오르는 불 속에 던져졌다.


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그날 밤, 내가 또 환상 가운데서 바라보니, 사람같이 생긴 이가 하늘에서 구름을 타고 나타나더니, 오랜 옛적부터 항상 살아 계시는 분 곧 보좌에 앉아 계신 분 앞으로 인도되어 그분 앞에 섰다.


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그러자 보좌에 앉아 계신 그분께서는 그에게 권세와 영광과 나라들을 주시고, 또한 모든 민족들과 나라들과 각기 언어가 다른 온 땅의 뭇 백성들로 하여금 그를 경배하게 하셨으므로, 진실로 그의 권세는 영원한 권세여서 절대로 사라지지 않을 것이고, 그의 나라 역시 영원한 나라여서 결코 멸망하는 일이 없을 것이다.”


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그래서 나는 보좌에 앉아 계신 그분을 모시고 서 있는 천사들 중 한 명에게 가까이 다가가서, 내가 본 모든 환상의 참뜻을 물어 보았다. 그랬더니 그 천사가 그 환상의 참뜻을 내게 알려주었다.


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○ 이때 나는 그 네 번째 짐승의 참뜻을 알고 싶었다. 내가 본 그 네 번째 짐승은 이러했다. 그 짐승은 다른 세 짐승들과는 달리 아주 사납고 무섭게 생겼으며, 쇠 이빨과 청동 발톱으로 먹이를 으스러뜨려 먹고, 먹다 남은 것들은 발로 짓밟았다.


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또 그 짐승의 머리에는 열 개의 뿔이 달려 있었는데, 그 뿔들 사이에서 작은 뿔이 새로 돋아나자 이미 있던 세 개의 뿔이 뿌리째 뽑혔으며, 또 그 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 달려 있고, 입도 달려 있어서 거만하게 떠들고 있었는데, 그 짐승은 다른 짐승들보다 훨씬 강하여 더욱 무시무시하게 보였다.


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그러나 오랜 옛적부터 항상 살아 계시는 분께서 오시더니, 지극히 높으신 분의 백성들 곧 하나님의 백성들 편을 들어 그들의 권리를 되찾아 주자, 때가 되니 마침내 하나님의 백성들이 나라를 얻었다.


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그때에 보좌에 앉아 계신 분을 모시고 섰던 그 천사가 나에게 설명해 주었다. ‘그 네 번째 짐승은 이 세상에 등장할 네 번째 제국을 가리킨다. 이 제국은 이전에 등장한 다른 세 나라들과는 달라서, 온 세상을 집어삼키며 마구 부수고 짓밟을 것이다.


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그 짐승의 머리에 달린 열 개의 뿔은 그 제국을 다스릴 10명의 왕들을 가리킨다. 그리고 열 개의 뿔들 사이에 돋아난 그 작은 뿔은, 그들 열 명의 왕들 뒤에 나타날 또 다른 왕을 가리키는데, 그 왕은 앞서 등장했던 왕들과는 다른 면모를 보일 것이며, 앞서 등장했던 열 왕들 중 세 왕들을 굴복시킬 것이다.


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새로 등장하여 세 왕들을 굴복시킨 그 왕은 지극히 높으신 하나님을 거슬러 함부로 입을 놀릴 것이고, 지극히 높으신 하나님의 백성들을 짓누르며 괴롭게 할 것이다. 그 왕은 또한 하나님께서 정하신 때와 법을 제 마음대로 바꾸려 할 것인데, 하나님의 백성들은 그의 권세와 지배 아래 놓여 한 때와 두 때와 반 때를 지내게 될 것이다.


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그날이 이르면, 온 세상 모든 나라와 권세가 지극히 높으신 분의 백성들 곧 하나님의 백성들에게 주어질 것이니, 진실로 하나님의 백성들이 살아갈 그분의 나라는 영원한 나라다. 그러므로 세상의 모든 권세 있는 자들이 다 그분을 섬기고 그분 앞에 복종할 것이다.’ 하였다.


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○ 이것이 내가 본 환상의 끝이다. 이 같은 환상으로 인해, 나 다니엘이 마음속으로 염려하고 고민하였으므로 내 얼굴빛이 창백하게 변했지만, 이 일을 내 마음속에 깊이 감추어 두고, 아무에게도 말하지 않았다.”


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그때 내가 눈을 들어 바라보니, 그 강가에는 뿔이 두 개 돋아나 있는 숫양 한 마리가 서 있었다. 그 숫양의 두 뿔은 다 길었지만, 한 뿔이 다른 뿔보다 더 길었고, 더 긴 뿔이 나중에 돋아난 것이었다.


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내가 또 보니까, 그 숫양이 자기 뿔로 서쪽과 북쪽과 남쪽을 마구 들이받고 있는데, 어떤 짐승도 그 숫양을 당해낼 수 없었고, 어느 누구도 그 숫양에게서 희생자들을 구해낼 수 없었다. 그러므로 그 숫양은 제 멋대로 행동하였고, 그 힘이 점점 더 강해졌다.


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○ 이것이 도대체 무엇을 뜻하는지 깨달으려고 내가 생각에 잠겨 있을 때, 갑자기 서쪽에서 숫염소 한 마리가 나타나더니 온 땅을 마구 누비며 두루 돌아다니는데, 어찌나 빨리 달리는지 그 두 발이 땅에 닿지 않을 정도였다. 그 숫염소의 두 눈 사이에는 눈에 띄게 큰 뿔 하나가 우뚝 솟아 있었다.


btext:
그리고 내가 보니, 그 숫염소가 마침내 그 숫양에게 가까이 이르러 더욱 성을 내며 그 숫양을 세게 들이받으니, 그 숫양의 머리에 난 두 뿔이 그만 부러지고 말았다. 그러나 그 숫양에게는 그 숫염소에 맞서 싸울 만한 힘이 없었다. 그러므로 그 숫염소가 그 숫양을 땅에 내던지고 마구 짓밟았지만, 아무도 그 숫양을 그 숫염소의 손에서 건져낼 자가 없었다.


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이후 그 숫염소는 점점 기세가 등등해져 그 힘이 강해질 대로 더욱 강해졌다. 그런데 바로 그때에, 그 숫염소의 큰 뿔 곧 그 숫염소의 두 눈 사이에 있는 아주 큰 뿔이 그만 뚝 부러지고 말았다. 그러자 그 큰 뿔이 부러진 자리에 또 다른 네 개의 뚜렷한 뿔이 서로 다른 네 방향으로 돋아났다.


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그 뿔의 반역으로 인해 그 뿔의 권세 아래 놓인 그 땅의 백성들은 날마다 그분께 제사를 드리기는커녕 온갖 악행을 일삼았다. 이처럼 그 뿔은 진리를 땅에 내던지고 제 멋대로 행하였다. 그런 가운데서도 그 뿔이 하는 일은 모두 잘 되었다.


btext:
○ 그때에 내가 들으니, 어떤 거룩한 천사가 말하고 있는데, 또 다른 거룩한 천사가 그 말하고 있는 천사에게 이렇게 물었다. “이 환상 속에 나타난 악한 일들이 언제까지 계속 되는 것인가? 매일 드리는 제사를 못 드리게 하고, 멸망에 이르는 죄악을 저지르며, 성전이 헐리고, 하나님의 백성이 짓밟히는, 이 같은 악한 일들이 언제까지 계속 되는 것인가?”


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그때 나는, 을래 강의 두 언덕 사이에서 어떤 사람이 큰 소리로 이렇게 외치는 소리를 들을 수 있었다. “가브리엘아, 그 사람이 본 환상이 무엇을 뜻하는지 그에게 설명해 주어 그로 깨닫게 하여라!”


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그러자 가브리엘 천사는 내가 서 있는 곳으로 다가왔는데, 그가 내 곁으로 다가올 때에 나는 너무나 두려워서 얼굴을 땅에 대고 땅바닥에 납작 엎드렸다. 그가 입을 열었다. “사람아, 너는 깨달아 알아라. 네가 본 환상은 이 세상의 끝날에 관한 것이다.”


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그 큰 뿔이 부러지고, 그 대신에 돋아난 네 개의 뿔은 네 왕국을 가리키는데, 그것은 곧 헬라가 네 개의 나라로 분열된다는 것을 뜻한다. 하지만 그 네 나라의 권세는 첫 번째 왕이 다스리던 나라의 권세보다 강하지 못할 것이다.


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그 악한 왕은 점점 힘이 강해질 것인데, 스스로의 힘으로 강해지는 것이 아니고, 다른 사람의 힘을 빌려서 강해질 것이다. 그리하여 강한 권세를 지니게 된 그 악한 왕은 무시무시한 파괴 행위를 서슴지 않고 자행할 것이고, 제 멋대로 행동할 것인데, 하는 일마다 다 잘될 것이다. 특히 그는 힘이 강한 정적들을 여지없이 짓밟을 것이고, 거룩한 하나님의 백성들을 가차 없이 파멸시킬 것이다.


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그는 교활한 꾀를 자주 베풀어 온갖 흉계로 남을 속임으로써 제 뜻을 이룰 것이고, 스스로를 크게 높여 마음에 교만을 잔뜩 품은 채 의기양양할 것이다. 또 그는 평화로운 때를 틈타서 많은 사람들을 죽이겠고, 마침내는 만왕의 왕이신 하나님께 대항하여 일어설 것이다. 그러나 그는 어느 순간에 깨어져 죽고 말 것이니, 사람의 손 하나 닿지 않고서도 스스로 멸망하고 말 것이다.


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그렇다. 네가 본 그대로 악한 날들이 밤낮 2,300일 동안 계속된다는 환상은 분명히 일어날 일이다. 그렇지만 그 일들은 먼 훗날의 일이니, 너는 이 환상의 비밀을 네 마음속에 잘 간직해 두어라.”


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○ 그러므로 나 다니엘은 이 같은 환상을 경험하고서, 너무나 충격을 받아 정신을 잃고 여러 날 동안 몸져누워 있었다. 그런 뒤, 몸을 추스르고 일어나서 왕이 맡긴 업무를 계속 수행했다. 하지만 나는 그 환상으로 인해 몹시 놀랐는데, 참으로 그 환상은 사람의 이해를 넘어선 아주 비밀스런 일이었다.


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곧 다리오가 나라를 통치하기 시작하던 첫 해에, 나 다니엘이 두루마리 책에 적힌 하나님의 말씀을 연구하다가, 주께서 예언자 예레미야에게 예루살렘의 황폐함에 관한 연수를 정해준 사실을 깨닫게 되었다. 곧 예루살렘의 황폐함이 70년 만에 끝날 것이라고, 주께서 말씀하신 사실을 알게 되었다.


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그때 나는 우리 동족이 지은 죄를 고백하면서 하나님께 기도드렸다. “오, 크시고도 두려우신 우리 주 하나님이시여! 진실로 주께서는 주님을 사랑하고 주님의 계명을 지키는 이들에게 주님의 언약을 신실히 지키시고 또 주님의 크신 자비를 풍성히 베풀어 주시는 분이십니다.


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또한 우리는 주의 종 예언자들이 외치는 말씀을 듣지 않았습니다. 주께서 보내신 예언자들은 주님의 이름으로 우리의 왕들과 지도자들과 조상들과 온 백성들에게 주님의 말씀을 거듭 선포했지만, 우리는 그 말씀에 조금도 귀를 기울이지 않았습니다.


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오, 주여! 모든 공의는 오직 주께 있으며, 우리에게는 오늘날처럼 수치만 가득할 뿐입니다. 유다 사람들과 예루살렘 주민들과 온 이스라엘 백성들이 자기들의 땅에서 가까운 데 있든, 아니면 멀리 있든, 모두가 주께서 쫓아 보내신 온 세상 여러 나라들에서 수치를 겪으며 살아가고 있습니다. 그 까닭은, 그들이 주님께 신실하지 못하여 모두가 죄를 지었기 때문입니다.


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온 이스라엘 백성이 주께서 지키라고 명하신 율법을 저버렸고, 그들 모두가 그릇된 길로 치우쳐 주님의 목소리에 도무지 귀를 기울이지 않았습니다. 그러므로 마침내 오늘날과 같은 두려운 재앙이 우리에게 미쳤으니, 곧 하나님의 종 모세의 율법 책에 기록된 대로 무서운 저주의 징벌이 우리에게 내렸습니다. 그 까닭은, 우리가 주님을 거슬러 죄를 지었기 때문입니다.


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그날에 주께서는 우리에게 크고 두려운 재앙을 내리셨으니, 일찍이 우리와 우리의 통치자들에게 거듭 경고하신 모든 말씀대로 다 이루셨습니다. 그리하여 예루살렘에 내린 것 같은 크고 두려운 재앙은 온 천하 어디에서도 찾아볼 수 없었습니다.


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모세의 율법 책에 기록된 대로, 그 모든 재앙들이 우리에게 이미 내렸습니다. 그런데도 우리는 우리의 그릇된 길에서 돌아서게 해달라고, 주님의 진리 말씀을 깨닫고 그 가르침에 따라 살게 해 달라고, 그렇게 우리는 우리 하나님이신 주님의 은혜를 간구하지도 않았습니다.


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그러므로 주께서는 모든 재앙을 준비해 두셨다가 주의 심판의 날에 우리에게 그 모든 재앙을 내리셨으니, 진실로 우리 하나님이신 주께서 우리에게 행하신 모든 일은 공의로우셨으니, 그것은 우리가 주님의 말씀에 순종하지 않았기 때문입니다.


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오, 주여! 강한 권능의 손으로 주님의 백성을 이집트 땅에서 이끌어 내시어, 오늘날같이 그 명성을 널리 떨치고 계시는 우리 주 하나님이시여! 진실로 우리가 주님 앞에서 많은 죄를 지었고 온갖 악을 행하였나이다.


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오, 주여! 간구하오니 주께서는 주의 의로우심에 따라서 이제는 주님의 분노를 주님의 도성 예루살렘에서, 곧 주님의 거룩한 시온 산에서 거두어 주소서. 우리가 우리의 죄악과 우리 조상들의 죄악으로 인하여, 예루살렘과 주님의 백성들이 지금껏 우리 주변의 뭇 민족들에게서 갖은 멸시를 당해 왔기 때문입니다.


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그러므로 우리 주 하나님이시여, 지금 주의 종의 기도와 간구를 들어 주소서. 주님의 영광을 위하여, 이제는 주님의 은총의 얼굴빛을 황폐해진 주님의 성소에 비추시어, 무너진 주님의 성전을 다시 복구하여 주소서.


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나의 주 하나님이시여, 이제 귀를 기울이시어 주의 종의 간구를 들어 주시고, 이제 눈을 뜨시어 우리의 피폐해진 모습과 주님의 이름으로 일컬어지는 그 도성의 황폐함을 보시옵소서. 우리가 이처럼 주님 앞에 간구하고 있는 것은, 우리가 옳고 의롭기 때문이 결코 아닙니다. 다만 주님께서는 자비로우신 분이시기에, 그 크신 자비로움에 기대어 간구하고 있을 뿐입니다.


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오, 주여! 우리의 기도를 들으소서. 오, 주여! 우리의 죄를 용서하소서. 오, 주여! 우리의 기도를 들어주시고, 이루어 주소서. 제발 지체하지 마소서. 나의 주 하나님이시여, 주님의 영광을 위하여 즉시 행하시옵소서. 그것은, 주의 도성과 주의 백성이 주님의 이름으로 일컬어지는 주님의 것이기 때문입니다.”


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○ 내가 이렇게 기도하면서, 내가 지은 죄와 내 동족 이스라엘이 지은 죄를 주님 앞에 고백하며, 내 하나님의 거룩한 산 위에 세워진 주님의 성전을 다시 회복시켜 달라고 간구하고 있을 때,


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곧 내가 이렇게 주님께 기도드리며 간구하고 있을 때, 이전의 환상 가운데서 본 그 사람 곧 가브리엘 천사가 재빠르게 날아와서 내가 있는 곳에 이르렀다. 때는 저녁 제사를 드릴 무렵이었다.


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곧 네가 주님께 기도를 시작한 그 즉시로, 그분의 명령이 내게 떨어졌으므로 이제 그것을 네게 알려주려고 이렇게 왔다. 다니엘아, 너는 그분께 큰 은총을 받은 자이다. 그러므로 내가 이제부터 설명해 줄 테니, 너는 잘 듣고 그 환상을 깨닫도록 하여라.


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○ 하나님께서는 네 백성과 네 거룩한 도성을 위하여 ‘칠십 이레’의 기한을 정해 놓으셨다. 그 기간이 지나야, 모든 허물이 그치고, 죄가 끝나며, 죄악이 영영 용서받고, 영원한 의가 세워지며, 모든 환상과 예언이 이루어지고, 또한 지극히 거룩한 자가 기름 부음을 받게 될 것이다.


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그러므로 너는 이것을 알고 깨닫도록 하여라. 예루살렘을 재건하라는 명령이 내릴 때부터 기름 부음을 받은 지극히 거룩한 자 곧 왕이 오기까지는, ‘칠십 이레’ 가운데서 ‘일곱 이레’와 ‘육십이 이레’ 곧 ‘육십구 이레’가 지날 것이다. 비록 그때가 고난과 시련의 때이기는 하겠지만, 그래도 그 기간 동안에 예루살렘 도성이 재건되어 거리가 생겨나고 튼튼한 성벽이 세워질 것이다.


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마침내 ‘일곱 이레’와 ‘육십이 이레’가 지나고 나면, 주님께 기름 부음을 받은 지극히 거룩한 자가 부당하게 죽임을 당하여 땅 위에서 없어질 것이다. 그때에 한 이방의 통치자가 자기 군대를 거느리고 쳐들어 와서, 예루살렘 성읍과 그 성전을 크게 파괴할 것이니, 그것들이 마치 홍수에 휩쓸려 침몰 당하듯 비참한 종말을 맞게 될 것이다. 그 후로 마지막 날까지 끊임없이 전쟁이 있을 것이고, 온 세상의 모든 땅들이 파괴되어 황폐해질 것이다.


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그리고 그때에 그 통치자는 많은 사람들과 더불어 평화의 말로 ‘한 이레’ 동안의 공고한 계약을 맺을 것이다. 그러다가 그 통치자는 ‘한 이레의 절반’ 곧 ‘삼년 반’이 지나면, 하나님의 백성들이 주님의 성전에서 주님께 제사와 예물을 드리지 못하도록 그 일을 강력히 금지시킬 것이다. 그 대신에, 그 통치자는 아주 흉측하여 하나님께서 미워하시는 물건인 우상을 성전의 높은 곳에 세우고 본격적으로 활동하기 시작할 것이다. 그러나 하나님의 계획에 따라 이미 정해 놓은 종말의 때가 이르면, 하나님의 무서운 진노가 그 황폐케 하는 자 곧 그 악한 통치자에게 쏟아져 그를 철저히 파멸시킬 것이다.”


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페르시아의 고레스 왕 제3년, 한 계시의 말씀이 ‘벨드사살’이라 불리는 다니엘에게 임했다. 그가 받은 계시의 말씀은 참된 것으로서, 곧 장차 있을 크고 혹독한 전쟁에 관한 내용이었다. 다니엘은 자신에게 임한 그 계시의 말씀을 분명히 알았고, 자신이 본 그 환상을 밝히 깨달았다.


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그 사람의 몸은 황옥처럼 빛나고 있었고, 그 얼굴은 번갯불처럼 번쩍거렸으며, 그 눈은 횃불처럼 이글이글 타오르고 있었다. 그 사람의 팔과 발은 광택 나는 청동처럼 빛났고, 그 목소리는 큰 무리가 일시에 내지르는 함성과도 같았다.


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그러므로 힛데겔 강가에 나 혼자만 남아서, 이 크고 놀라운 환상을 계속 바라보았는데, 그때에 내 온 몸에서는 힘이 다 빠져나갔고, 내 얼굴빛은 창백하게 변하여 사색이 되었으며, 기운이 없어 도무지 아무런 힘도 쓸 수 없었다.


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그가 내게 말했다. “하나님께 크게 은총을 받은 사람, 다니엘아! 너는 일어나서, 내가 이제 네게 이르는 말을 잘 들어라. 하나님께서 나를 네게 보내셨다.” 그 말을 듣고, 내가 떨면서 자리에서 일어났다.


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그가 말을 이었다. “다니엘아, 두려워하지 말아라. 네가 이 일에 대하여 깨달음을 얻으려고, 하나님 앞에서 너 자신을 스스로 낮추기로 마음먹은 첫날부터 하나님께서는 네 기도를 다 들으셨다. 그래서 네 기도로 인해 네 기도에 응답하려고 내가 이렇게 네게로 왔다.


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하지만 페르시아를 주관하고 있는 악령의 두목이 21일 동안 나의 길을 막았으므로, 내가 그런 악령의 세력들에게 발목이 묶여 홀로 그들과 대치하며 계속 머물고 있었는데, 그때 하늘 군대의 천사장 가운데 하나인 미가엘이 와서 나를 도와주었으므로, 내가 그들의 방해를 물리치고 이렇게 네게로 올 수 있었다.


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그런데 사람같이 생긴 그가 자기 손을 뻗쳐 내 입술에 갖다 대자, 그 즉시 내 입이 열렸다. 그래서 나는 내 앞에 서 있는 그 사람에게 말했다. “내 주여, 내가 이 환상 때문에 괴롭고 두려워서 죽을 지경입니다. 내 온몸에서 힘이 다 빠져 버렸습니다.


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그리고 그가 말했다. “하나님께 큰 은총을 받은 사람아, 두려워하지 말아라. 마음을 편히 먹어라. 힘을 내고, 또 힘을 내라.” 그에게서 이런 말을 듣자, 나는 정말로 힘이 났다. 그래서 그에게 말했다. “내 주여, 내 주께서 힘을 주시므로 내가 힘을 얻었사오니, 이제는 내게 말씀하소서.”


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그러자 그가 말했다. “내가 무엇 때문에 너를 찾아왔는지, 너는 알겠느냐? 내가 이제 네게 이를 말을 다 마친 후, 즉시 되돌아가서 페르시아를 주관하고 있는 악령들과 싸워야 한다. 그리고 내가 그 싸움을 다 마친 다음에는, 헬라를 주관하고 있는 악령의 두목이 나타날 것이다.


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그보다 먼저, 이제 나는 오직 ‘진리의 책’에 기록된 것을 네게 말해 주려고 한다. 그리고 내가 되돌아가 악령들과 싸울 때, 나를 도와서 그들과 맞서 싸울 자는 너희의 천사장 미가엘뿐이다.”


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○ 다니엘아, 이제부터 내가 네게 일러주는 것은 오직 참된 것이다. 보라, 페르시아에서는 앞으로 세 왕이 차례로 일어나서 그 나라를 다스리게 될 것이다. 그 뒤, 네 번째로 일어난 왕은 앞선 다른 왕들보다 훨씬 부유해질 것이다. 그 왕이 크게 부강해짐으로써 권력과 재물을 쥐게 되면, 그는 모든 백성들을 선동하여 군대를 이끌고 헬라로 쳐들어갈 것이다.


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하지만 그 왕의 권세가 한창일 때, 그는 갑자기 죽고, 그의 제국은 하늘 사방의 네 왕국으로 쪼개질 것이다. 그 쪼개진 나라들을 그 왕의 자손들이 다스리지 못할 것이고, 그 쪼개진 나라들의 권세도 그 왕의 권세만큼 미치지 못할 것이며, 마침내 그 왕의 제국은 뿌리째 뽑혀서 그의 자손이 아닌 다른 사람들에게 넘겨지고 말 것이다.


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○ 쪼개진 네 나라 가운데, 남쪽 나라를 차지한 남방 왕은 그 세력을 크게 떨칠 것이다. 하지만 그 왕을 섬기고 있던 장군들 가운데 한 명이 그 왕보다 더욱 강해져서, 더 큰 나라를 다스릴 것이고 더 큰 권세를 누릴 것이다.


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몇 년이 흐른 뒤, 그들 두 나라의 왕 곧 남방 왕과 북방 왕은 서로 간에 동맹을 맺을 것이다. 곧 남방 왕은 자기 딸을 북방 왕에게 주어 아내로 삼게 함으로써, 둘은 화친 조약을 체결할 것이다. 그러나 북방 왕과 결혼한 그 여인 곧 남방 왕의 공주는 그 나라에서 아무런 권세도 잡지 못한 채 힘을 잃게 될 것이고, 북방 왕조차 쇠약해져서 자기 권세를 잃고 말 것이다. 결국 두 나라 사이에 맺었던 동맹은 깨지고, 그 결과로 남방 왕의 공주를 비롯하여 그녀를 데리고 함께 온 자들과 그녀가 낳은 자식들 및 그 무렵에 그녀를 편들어 도와주던 자들이 모두 버림당하여 살해될 것이다.


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그러나 그 공주의 집안에서 한 사람이 일어나 남쪽 나라를 이어받아 남방 왕이 될 터인데, 그가 군대를 이끌고 북쪽 나라로 쳐들어가, 북방 왕의 군대를 무찌른 후 그들의 성읍을 정복하여 크게 짓밟을 것이다.


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그런 뒤, 남방 왕은 북쪽 나라 사람들이 섬기던 그들의 여러 신상들과 부어 만든 우상들, 그리고 금과 은으로 만들어진 모든 그릇들을 다 약탈하여 이집트로 가져갈 것이다. 그 뒤, 몇 해 동안은 남방 왕이 북방 왕을 공격하지 않고 그대로 내버려둘 것이다.


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○ 그 후, 북방 왕의 아들들이 오랜 기간 동안 전쟁 준비를 하면서 아주 많은 군사들을 모을 것이다. 그리고 그 아들들 가운데 하나가 큰 군대를 이끌고 물밀듯이 남쪽 나라로 쳐들어가, 남방 왕의 여러 요새들을 쳐부술 것이다.


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그러면 남방 왕이 격분하여 자기 군대를 일으켜 북방 왕을 치러 올라갈 것이다. 이때에 북방 왕도 많은 군사들을 모아 그 큰 군대를 이끌고 나와서 남방 왕과 싸우겠지만, 결국 그는 남방 왕을 이기지 못할 것이고, 그의 큰 군대는 남방 왕의 손에 사로잡히고 말 것이다.


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이때에 그 큰 군대를 사로잡은 남방 왕은 그 마음이 교만해져서, 기세등등하게 북방 왕의 군사들을 수없이 쳐 죽일 것이다. 하지만 이후로 그의 세력은 꺾여서, 더 이상 승리를 거두지 못하고 패망할 것이다.


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○ 북방 왕은 자기 땅으로 퇴각하여 줄곧 전쟁을 준비하겠고, 그리하여 이전보다 훨씬 더 많은 병력을 갖추게 될 것이다. 그리고 몇 해가 지난 후, 북방 왕은 엄청나게 많은 군대와 장비를 이끌고 다시 남방 왕을 치러 내려올 것이다.


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그때에 많은 사람들이 일어나, 북방 왕의 군대와 합세하여 남방 왕을 치게 될 것이다. 다니엘아, 네 백성 유다 자손들 가운데서도 폭력적인 자들이 스스로 떨치고 일어나 그 틈을 이용하여 자기들의 꿈을 이루려고 남방 왕을 치겠지만, 결국 그들의 꿈은 실패로 돌아가고 말 것이다.


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그때에 북방 왕은 남방 왕의 나라에 쳐들어 와서, 공격용 흙 언덕을 쌓고 맹공을 퍼부어, 남방 왕의 견고한 성읍들을 점령할 것이다. 그럴지라도 남방 왕의 군대는 북방 왕의 군대를 막을 수 없겠고, 남방 왕의 정예부대조차도 북방 왕의 군대를 당해내지 못할 것이다.


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그렇기에 북방의 침략자들은 남방 땅에서 제멋대로 횡포를 부릴 것이지만, 아무도 그들을 막을 자가 없을 것이다. 이후에 북방 왕은 ‘영광스러운 땅’ 곧 하나님의 성전이 있는 이스라엘 땅을 침략하여, 그 땅을 차지한 후에 마음대로 짓밟을 것이다.


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○ 한편, 북방 왕은 자기 나라의 모든 힘을 이용하여 남쪽 나라를 완전히 자기 손 안에 넣으려고, 치밀한 계획을 세운 후에 자기 딸을 남방 왕에게 시집보내어 상호 동맹을 맺음으로써 결국에는 그 나라를 집어삼키려 하겠지만, 그러나 그의 계획은 뜻대로 이루어지지 못할 것이고, 또한 그에게 아무 도움도 되지 못할 것이다.


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그 후에 북방 왕은 해안 지역의 나라들로 눈길을 돌려, 그 땅들을 침략하여 여러 곳을 정복할 것이다. 그러나 한 장군이 나타나 그를 보기 좋게 격퇴함으로써, 그 동안 그에게 당한 치욕을 그에게 그대로 되돌려 줄 것이다.


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그 북방 왕이 죽고, 그 북방 왕의 뒤를 이은 후계자는 아주 탐욕스럽게 세금을 거두려고 혈안이 될 것이다. 그 왕은 세금 거두는 자들을 전국 곳곳에 보내고, 또 ‘아름다운 땅’ 이스라엘에도 보내어 온 땅을 두루 돌아다니게 하면서 더 많은 세금을 거두어들이려 하겠지만, 그러나 얼마 못 가서 그 왕은 어떤 다툼이나 싸움도 없이 아무도 모르게 살해되고 말 것이다.”


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○ “살해당한 그 왕의 뒤를 이어, 그 다음으로 북쪽 나라의 왕이 될 사람은 아주 파렴치하고 비열한 사람으로, 본래는 왕의 영광을 누릴 자격조차 없는 비천한 인물이다. 그러나 그자는 평온한 때를 틈타 교활한 꾀를 써서 그 나라를 차지할 것이다.


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그자는 다른 나라와 동맹을 맺어놓고도 온갖 속임수를 쓸 것이고, 또 그자는 처음에는 소수의 군대를 거느리겠지만, 점점 더 강해져서 마침내는 큰 군대를 거느리는 패권자로 군림하게 될 것이다.


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그자는 평화롭게 사는 비옥한 지방을 침략하여, 그자의 조상은 물론이고, 조상의 조상들조차도 차마 하지 못했던 악랄한 짓들을 자행할 것이다. 그자는 또 약탈한 재물과 전리품을 자기를 따르는 자들에게 나누어 줄 것이며, 계략을 꾸며 적국의 요새 성읍들을 정복하겠지만, 그 성읍들을 오래 통치하지는 못할 것이다.


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그자 곧 북방 왕은 자기 힘을 더욱 떨치기 위해 큰 용맹을 발휘하여 많은 군사들을 거느리고 남쪽 나라를 공격할 것이다. 그러면 남방 왕도 크고 강력한 군대를 거느리고 나와 그자와 맞서 싸울 것이지만, 그자를 당해낼 수 없을 것이다. 그자는 교묘한 계략을 써서 남방 왕을 칠 것이기 때문이다.


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이후에 두 왕 곧 북방 왕과 남방 왕은 협상을 하려고 한 식탁에 앉아 얼굴을 맞댈 것이지만, 둘은 서로 간의 마음속 동기가 판이하게 다르므로 온갖 거짓말로 서로 속이려고만 할 것이다. 그리하여 두 왕은 결국 자신들의 계획대로 일을 풀어가지 못할 것인데, 그것은 하나님께서 정하신 때가 아직 이르지 않았기 때문이다.


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○ 그때에 북방 왕은 많은 전리품을 챙겨 가지고 자기 나라로 돌아갈 것인데, 그자는 자기 나라로 돌아가는 길에 하나님의 백성이 살고 있는 이스라엘 땅을 침략해서, 제멋대로 악랄한 짓을 마구 저지른 다음에야 자기 나라로 돌아갈 것이다.


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그것은, 깃딤의 배들 곧 로마의 배들이 그자를 쳐서 격퇴시킬 것이기 때문이다. 그리하여 그자는 크게 낙담한 채 자기 나라로 되돌아갈 것인데, 돌아가는 도중에 이스라엘 땅을 침략하여 제멋대로 하나님의 백성들에게 분풀이를 할 것이다. 그자는 또 거룩한 언약을 배반한 자들 곧 배교한 유대인들을 뽑아서 그들을 높은 자리에 앉힐 것이다.


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그때에 그자의 무장한 군대는 성전의 요새 지역을 때려 부수며 더럽힐 것이고, 하나님께 매일 드리는 제사도 폐지시킬 것이며, 또 멸망을 초래하는 가증스러운 우상을 성전 안에 세울 것이다.


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그자는 또 교활한 속임수를 써서, 신앙을 저버린 채 거룩한 언약을 배반하고 악한 짓을 행하는 자들의 환심을 사겠지만, 오직 자기 하나님을 올바로 알고 그분께 대한 믿음을 저버리지 않은 사람들은 그자에 맞서 용기 있게 싸워나갈 것이다.


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그때 이스라엘 백성들 가운데 지혜 있는 지도자들은 많은 사람들을 깨우쳐 그들을 올바른 길로 인도하겠지만, 그러는 중에 그들은 칼에 찔려 죽고, 불에 타서 죽고, 재산을 빼앗기고, 사로잡혀 감옥에 갇히는 등 숱한 날들 동안 핍박을 받게 될 것이다.


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그때에 하나님의 백성들 가운데 지혜 있는 지도자 몇 사람은 사로잡혀 죽임을 당할 것이다. 하지만 이 일로 인해, 하나님의 백성들은 더욱 단련을 받고, 정결하게 되고, 깨끗하게 될 것인데, 이 같은 일은 하나님께서 정하신 그 마지막 날이 이를 때까지 계속될 것이다.


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○ 그자 곧 그 비천한 북방 왕은 자기가 하고 싶은 대로 마음껏 폭력을 휘두를 것이고, 스스로 자신을 높여 모든 신들보다 자기가 더욱 위대하다고 우쭐대며, 심지어 신들의 신이신 지극히 높으신 하나님조차 우습게 여기고 괴상한 말로 모독하며 대적할 것이다. 하나님의 백성에 대한 하나님의 진노의 기간이 다할 때까지 그자는 이 같은 자신의 일을 성공적으로 수행해 나갈 것인데, 그것은 그 모든 일들이 하나님에 의해 작정된 것으로서, 하나님에 의해 작정된 일들은 반드시 이루어질 것이기 때문이다.


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그자는 세상의 모든 신들보다 자기 자신이 가장 크고 위대하다고 생각하기 때문에, 자기 조상들이 섬기던 신들이나 여인들이 사모하는 신들, 그리고 여타 세상의 어떤 신들이라도 무시하고 우습게 여길 것이다.


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하지만 그자는 자신의 요새를 지키는 ‘전쟁의 신’만은 섬길 것이다. 그자는 자신의 조상들조차 알지 못했던 그 신을 공경하면서, 그 신에게 금과 은과 보석과 값비싼 선물들을 바칠 것이다.


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그자 곧 그 북방 왕은 또 이방 신을 섬기는 사람들의 도움을 받아, 견고한 요새를 공격하여 그것들을 차지할 것이다. 그자는 자신을 인정하고 왕으로 받드는 사람들을 등용하여 그들에게 높은 관직을 주고, 많은 백성들을 다스리게 하며, 또 뇌물을 받고 그들에게 토지도 나누어 줄 것이다.


btext:
○ 그러나 그 북방 왕의 마지막 때에, 남방 왕이 일어나 그자를 공격할 것이다. 하지만 그 북방 왕은 전차와 기마병과 수많은 배를 동원하여 회오리바람처럼 빠르고 강력한 힘으로 남방 왕과 맞서 싸워, 그의 군대를 격퇴시킬 것이다. 그뿐 아니라, 그 북방 왕은 승리의 여세를 몰아 남쪽 나라의 여러 지역으로 쳐들어가서, 홍수가 휩쓸고 지나가듯 그 땅을 짓밟고 약탈할 것이다.


btext:
그때에 그자는 또 ‘영광스러운 땅’ 이스라엘도 침략하여 마구 유린할 것이고, 여타 많은 나라들을 쳐서 패망시킬 것이다. 하지만 그런 와중에서도 에돔과 모압과 암몬의 지도층 인사들은 그자의 손아귀에서 벗어날 것이다.


btext:
○ 이처럼 승승장구하는 그자에게 동쪽과 북쪽에서부터 어떤 반란의 소문이 들려올 것인데, 그 소문은 그자를 크게 놀라게 하고 당황스럽게 할 것이다. 그리하여 그자는 격분하여 군대를 이끌고 돌아가, 그 땅의 수많은 사람들을 학살하려고 할 것이다.


btext:
그 무렵에 그자는 자신의 왕실 장막을 바다와 영광스럽고 거룩한 산 사이에 칠 것이다. 그러나 마침내 그자의 종말이 순식간에 이를 것이니, 그때에 그자를 도와줄 사람이 아무도 없을 것이다.”


btext:
“그 마지막 때에, 네 백성들을 지켜주는 천사장 미가엘이 분연히 일어설 것이고, 또한 나라가 생긴 이래로 그때까지 아무도 겪어보지 못한 무시무시한 큰 환난이 닥칠 것이다. 그러나 그때에 네 백성 가운데 무릇 하나님의 생명책에 그 이름이 기록된 자들은 모두 구원을 받을 것이다.


btext:
그 마지막 때가 이르면, 땅의 흙 속에서 잠자고 있던 많은 이들이 깨어날 것이다. 그중 어떤 이들은 영원한 생명을 얻겠지만, 어떤 이들은 치욕 가운데 영원히 부끄러움을 당하게 될 것이다.


btext:
그러므로 너 다니엘아, 이제 너는 마지막 때까지 이 예언의 말씀을 잘 간직하고, 이 책의 글들을 단단히 봉해 두어라. 마지막 때가 다가올수록, 많은 사람들이 이 예언의 성취에 주목하면서 그것에 관한 지식을 얻으려고 이리저리 움직이며 열심히 노력할 것이다.”


btext:
그때에 내가 또 들으니, 고운 모시옷을 입고 강물 위쪽에 서 있는 그 사람이 자신의 오른손과 왼손을 들어 하늘을 향한 채로 영원히 살아 계시는 분께 맹세하면서 말했다. “반드시 한 때와 두 때와 반 때가 지나야 한다. 박해자의 가혹한 핍박으로 말미암아 거룩한 백성들의 권세가 다 깨어진 후에야, 비로소 이 모든 일들이 이루어지게 될 것이다.”


btext:
그때에 많은 사람들이 핍박과 시련의 연단을 받고 정결하게 되고 깨끗하게 될 것이다. 하지만 마지막 때에 이르러서도 악한 자들은 여전히 악한 짓을 계속 일삼을 것이고, 그들은 아무것도 깨닫지 못할 것이다. 그러나 오직 지혜 있는 자들은 이 예언의 말씀을 올바로 깨닫게 될 것이다.


btext:
주의 말씀이 브에리의 아들 호세아에게 내렸다. 때는, 남쪽 유다 왕국에서는 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야가 연이어 왕위에 올라 나라를 다스리고, 북쪽 이스라엘 왕국에서는 요아스의 아들 여로보암이 왕위에 올라 나라를 다스릴 당시였다.


btext:
○ 주께서 호세아에게 처음으로 말씀하셨을 때, 그에게 이렇게 말씀하셨다. “호세아야, 너는 행실이 좋지 못한 음란한 여자와 결혼해서, 그녀를 통해 음란한 자녀들을 낳아라. 그것은, 내 백성이 나 주를 떠나 음란하게 다른 신들을 섬기고 있기 때문이다.”


btext:
그때에 주께서 호세아에게 말씀하셨다. “호세아야, 너는 그 아이의 이름을 ‘이스르엘’이라 하여라. 내가 이제 곧 예후의 집안을 심판할 것이니, 예후가 이스르엘 골짜기에서 수많은 사람을 무고하게 죽였으므로, 내가 그 피 값을 물어 이스라엘 족속을 심판하여 흩을 것이고 그 왕국을 끝장낼 것이기 때문이다.


btext:
○ 얼마 후, 고멜이 다시 임신하여 딸을 낳았다. 그때에 주께서 호세아에게 말씀하셨다. “호세아야, 너는 그 아이의 이름은 ‘로루하마’라고 하여라. 이제는 내가 더 이상 이스라엘 족속을 불쌍히 여기지 않겠고, 그들에게 용서를 베풀지 않을 것이기 때문이다.


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그러나 내가 유다 족속은 불쌍히 여겨 그들을 구해줄 것이다. 내가 그들을 구해줄 것이로되, 활이나 칼이나 전쟁이나 군마나 기마병으로 구해주는 것이 아니라, 오직 그들의 하나님인 나 주가 직접 나서서 그들을 구해줄 것이다.”


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○ “그러나 장차 그날이 오면, 이스라엘 자손들이 바닷가의 모래알처럼 많아져서 그 수효를 측량할 수도 없고 셀 수도 없게 될 것이다. 그때가 되면, 내가 전에 그들에게 이르기를 ‘너희는 내 백성이 아니다!’라고 말하던 바로 그 자리에서, 내가 그들에게 새로이 말하기를 ‘너희는 살아 계시는 하나님의 자녀들이다!’라고 할 것이다.


btext:
정녕 그때가 되면, 남쪽의 유다 자손들과 북쪽의 이스라엘 자손들이 다시 하나로 연합되어, 다 함께 모여서 한 통치자를 세우고 포로 된 땅에서 모두 돌아올 것이니, 진실로 그때에 이스르엘의 날이 크고 영화로울 것이다.”


btext:
○ 내 백성 된 나의 자녀들아, 너희는 네 어미를 고발하고 또 고발하여라. 이제 네 어미는 더 이상 내 아내가 아니요, 나도 이제는 더 이상 네 어미의 남편이 아니다. 너희는 네 어미로 하여금 그녀의 얼굴에서 음탕함을 지워버리게 하고, 그녀의 젖가슴에서 음란함을 없애버리게 하여라.


btext:
그렇게 하지 않으면, 내가 그녀를 발가벗겨 그녀가 세상에 처음 태어나던 그날처럼 수치스럽게 만들어 버리겠고, 또 그녀를 광야처럼 메마르게 만들고, 메마른 땅처럼 황량하게 만들어, 그녀로 목말라 헐떡이다가 죽게 할 것이다.


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보라, 그들의 어미는 외간 남자들과 음란한 짓을 행했고, 그들을 임신했던 그 여자는 다른 남자들과 부끄러운 짓을 행했다. 그런데도 그녀는 뻔뻔스럽게 말하기를 “내가 내 사랑하는 애인들을 계속 따라다녀야겠다. 그들은 내게 먹을 것과 마실 것을 주고, 양털과 모시를 주며, 기름과 술까지 준다.” 하였다.


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그렇게 되면, 그녀는 사랑하는 애인들을 따라가려 해도 더 이상 따라잡지 못하겠고, 그들을 부지런히 찾아다닐지라도 더 이상 만나지 못할 것이다. 그러면, 그제야 그녀는 말하기를 “안 되겠구나. 이제는 내가 나의 본래 남편에게로 돌아가야겠다. 지금 형편보다는 그때의 형편이 더 나았다!” 할 것이다.


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○ 보라, 내가 그녀에게 곡식과 새 포도주와 기름을 주었건만, 심지어 그녀가 이방신 바알을 숭배할 때 사용한 은과 금조차도 모두 내가 풍성하게 주었건만, 그녀는 그 사실을 전혀 깨닫지 못하였다.


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그러므로 이제 내가 그녀를 징벌할 것이니, 곡식이 익을 때면 내가 내 곡식을 도로 빼앗을 것이고, 포도가 익을 무렵에는 내가 나의 새 포도주를 도로 찾아갈 것이다. 또 그녀의 벌거벗은 몸을 가리라고 내가 주었던 옷, 곧 양털과 모시로 지은 그 옷도 그녀에게서 다 빼앗아 버리겠다.


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그녀가 또 전에 말하기를 “이것들은 나의 애인들이 내게 준 화대다.” 하고, 자랑하던 그녀의 포도나무들과 무화과나무들을 내가 모조리 거칠게 하여 망쳐놓을 것이다. 그리하여 그것들을 쑥대밭으로 만들어, 오직 들짐승들로 그 열매를 따먹게 할 것이다.


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그녀가 나를 잊고 귀고리와 각종 패물들로 단장하고 자기 애인들을 따라다닌 그 기간만큼, 또 그녀가 나를 잊고 향을 불살라 이방신 바알을 숭배한 그 날수만큼, 내가 그녀를 징벌할 것이다. 이것은 나 주의 말이다.


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그런 다음에 내가 거기서 그녀에게 포도원을 되돌려 주고, 또 고통의 아골 골짜기를 소망의 문이 되게 할 것이다. 그러면 그녀는 자신의 어린 시절에 이집트에서 해방되었을 때처럼, 아주 기쁜 마음으로 나를 대할 것이다.”


btext:
그날에는 내가 또 그녀를 위하여 들판의 짐승들과 공중의 새들과 땅의 곤충들과 더불어 언약을 맺고, 그 땅에서 모든 활과 칼을 꺾어버리고 모든 전쟁을 없애버려서, 그녀로 마음 놓고 편히 살게 할 것이다.


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정녕 그날에 내가 나 자신을 위하여 내 백성 이스라엘을 직접 이 땅에 심을 것이다. 그리하여 그 동안 ‘불쌍히 여김을 받지 못하였던 자’를 이제부터는 ‘불쌍히 여길 것’이고, 또 그 동안 ‘내 백성이 아니었던 자’를 향하여 내가 말하기를 ‘너는 내 백성이다.’ 할 것이다. 그러면 그들도 나를 향하여 말하기를 ‘주는 나의 하나님이십니다!’라고 응답할 것이다.”


btext:
주께서 내게 말씀하셨다. “호세아야, 너는 또 가서 다른 남자와 연애하여 음행을 저지른 네 아내를 되찾아 오거라. 이스라엘 백성들이 나를 떠나 다른 신들에게 가서, 그 우상들에게 제물로 바치는 건포도 넣은 빵을 좋아할지라도 나 주가 그들을 여전히 사랑하는 것처럼, 너도 다른 남자와 연애하여 음녀가 된 그 여인을 사랑하여라.”


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그런 다음, 내가 그녀에게 부드럽게 말했다. “여보, 당신은 나와 더불어 많은 날들을 함께 살아가야 하오. 그러니 이제부터는 더 이상 다른 사내들과 어울려 그들을 따라다니거나, 또한 그들과 간음해서는 절대로 안 되오. 삼가 조용히 나를 기다리시오. 그 동안 나도 참고 당신을 기다리겠소.”


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그런 다음에야 이스라엘 백성들이 돌이켜서, 자기들의 하나님이신 주를 찾겠고 또한 자기들의 왕인 다윗을 찾을 것이다. 그리고 마침내 마지막 날에는 그들이 떨며 겸손히 주께로 나아가, 그분께로부터 복을 받아 누릴 것이다.


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○ 그러나 이 같은 일로 인해, 너희는 서로 다투지도 말고, 다른 사람을 비난하지도 말라. 보라, 이 같은 일을 두고서 네 백성들과 제사장들이 각자 남의 탓을 하면서 서로 다투고 시비를 가리는 자들처럼 되었다.


btext:
내 백성이 나 주를 아는 지식이 없으므로 멸망의 길로 치닫는다. 너희 제사장들이 나 주를 아는 지식을 거부하고 저버렸으니, 나도 역시 너희를 거부하여 나의 제사장으로 인정하지 않겠다. 너희가 너희 하나님의 율법을 잊어버렸으니, 나도 너희 자녀들을 잊어버리겠다.


btext:
그들이 아무리 먹고 또 먹어도 배부르지 않겠고, 그들이 아무리 번성의 우상을 섬기면서 그 앞에서 음란한 짓을 자행하여도 결코 자손이 불어나지 않을 것이다. 그것은 이 백성이 이방의 우상들을 섬겨 그것들과 음행함으로써 나 주를 버렸기 때문이다.


btext:
내 백성이 나무로 만든 우상에게 물어 보고, 점치는 막대기가 그 물음에 응답한다. 이처럼 그들이 음란한 영에 미혹되어 자신들의 하나님을 저버리고, 다른 이방 신들을 섬기며 음란한 짓을 일삼는다.


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그들이 우상을 섬기되, 산꼭대기에서 희생제물을 바치고, 언덕 위에서 향을 피워 올린다. 또한 참나무와 버드나무와 상수리나무의 그늘이 좋고 아름답다고 하면서, 거기서도 우상들에게 제물을 불살라 바친다. 이렇게 이방 우상들과 더불어 너희 딸들이 음란한 짓을 행하고, 너희 며느리들이 간음을 저지른다.


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그런데 보라, 너희 이스라엘 땅의 남자들도 이방 신전의 창녀들과 놀아나면서, 그들 음란한 여자들과 함께 우상에게 희생제물을 드리고 있으니, 내가 어찌 우상을 섬기며 창녀 짓을 한다 하여 너희 딸들과 며느리들만 벌할 수 있겠느냐? 그러므로 무릇 깨닫지 못하는 백성, 곧 나 주를 아는 지식이 없는 백성은 망하게 될 것이다.


btext:
○ 이스라엘아, 너는 비록 이방 우상들을 섬겨 음행을 저지를지라도, 유다는 그런 죄를 짓지 못하게 하여라. 오, 유다여! 너희는 길갈로 올라가지 말고, 1벧아웬으로 올라가지 말아라. 너희는 나 주의 살아 계심을 두고 함부로 맹세하지 말아라.


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너희 제사장들아, 이 말을 들어라! 너희 이스라엘 족속들아, 주의해서 들어라! 너희 왕족들아, 귀 기울여 잘 들어라! 너희에게 심판의 날이 닥쳐올 것이다. 너희는 미스바에서 백성을 걸려 넘어지게 하는 덫이 되었고, 다볼 산에서는 백성을 잡기 위해 쳐 놓은 그물이 되었다.


btext:
보라, 이스라엘의 교만이 그 사실을 분명히 증거하고 있다. 그러므로 이스라엘과 에브라임은 자기들이 저지른 죄의 무게에 짓눌려 비틀거리고, 유다도 그들처럼 자기 죄에 걸려 넘어질 것이다.


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참으로 그들은 하나님께 대하여 정조를 지키지 않고 음란하게 행동함으로써 사생아를 낳았다. 그러므로 이제 초하룻날 절기 때에 그들이 드리는 제사가 도리어 그들과 그들의 유산을 다 집어삼킬 것이다.


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○ 너희는 기브아에서 전쟁의 나팔을 불고, 라마에서 전쟁의 호각을 불어라. 그리고 벧아웬에서 전쟁의 경보를 알리면서 크게 외치기를 “베냐민아, 적군이 네 뒤를 추격한다!” 하여라.


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에브라임이 자신의 병을 알아차리고, 유다가 자기 상처를 깨닫게 될 때, 에브라임은 앗시리아로 가서 그 나라의 대왕에게 도움을 청할 것이다. 그러나 그는 너희의 병을 고치지 못하겠고, 너희의 상처를 치유하지 못할 것이다.


btext:
그날에 내가 에브라임에게 사자처럼 달려들고, 유다 족속에게 젊은 사자처럼 더욱 사납게 달려들어, 나 곧 내가 그들을 갈기갈기 찢어버릴 것이다. 그렇게 내가 그들을 물어뜯어 끌고 갈지라도, 아무도 그들을 내 손에서 건져줄 자가 없을 것이다.


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그런 다음, 나는 내 본래의 자리로 돌아가서 그들이 자신들의 지은 죄를 인정하고 뉘우칠 때까지 줄곧 기다리겠다. 그러는 중에 그들에게 환난이 닥쳐오면, 그들은 나를 애타게 찾을 것이다.


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그때에 내 백성들은 이렇게 말할 것이다. “자, 오라! 이제 우리가 주께로 돌아가자! 비록 주께서 우리를 찢으셨지만 우리를 도로 아물게 해 주실 것이고, 비록 주께서 우리를 쳐서 상처를 입히셨지만 우리를 도로 싸매어 주실 것이다.


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그러므로 알자! 우리가 주님을 알자! 우리의 온 힘을 기울여, 주님을 힘써 알자! 주님께서 오시는 것은 날마다 새벽이 오는 것처럼 한결같고 확실한 것이니, 진실로 우리가 주께로 돌이키면 주님께서는 비처럼, 곧 겨울이 지나면 마른 땅을 적시는 봄비가 오는 것처럼, 우리에게 오실 것이다.”


btext:
○ 에브라임아, 내가 너를 어떻게 하면 좋겠느냐? 유다야, 내가 너를 어떻게 하면 좋겠느냐? 나를 향한 너희들의 사랑은 아침 안개처럼 쉽게 사라지고, 이른 아침의 이슬같이 덧없이 사라지는구나.


btext:
내가 이스라엘을 치료해 주려고 할 때마다, 에브라임의 죄악이 드러나고, 사마리아의 죄악이 드러나고 있다. 그들은 서로를 속이고, 남의 집으로 들어가 도둑질을 하며, 밖으로 나가서 떼를 지어 강도질을 한다.


btext:
그런데도 이 백성은 어리석어서, 내가 그들의 죄악을 모두 기억하고 있다는 사실을 전혀 깨닫지 못하고 있다. 그러므로 이제 그들의 죄가 그들을 에워싸고 있으며, 그들의 악이 내 눈 앞에 그대로 드러나 있다.


btext:
그들은 하나같이 모두 간음하는 자들이다. 참으로 이 백성은 빵 굽는 사람이 달구어 놓은 화덕처럼 정욕으로 늘 달구어져 있다. 밀가루 반죽이 발효될 때를 제외하고는, 항상 달구어진 화덕의 불길처럼 정욕의 불길이 활활 타오르고 있다.


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보라, 권좌를 추구하는 그들의 마음은 달구어진 화덕과 같다. 그들은 오래 숨어서 몰래 음모를 꾸미다가, 때가 되면 간사한 마음으로 왕에게 접근한다. 마치 빵 굽는 자가 밤새도록 자고 아침에 피우는 뜨거운 불길과 같이, 그들도 밤새도록 음모를 꾸미고 몰래 반역을 도모하고 있다가 아침이 되면 자기들의 분노와 욕망을 맹렬한 불꽃처럼 터뜨린다.


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이처럼 권좌를 차지하려는 그들의 욕망은 빵 굽은 화덕처럼 뜨겁게 달아올라 있다. 그래서 그들은 자기들의 재판장들을 가차 없이 죽이고, 자기들의 왕들을 계속해서 죽이고 또 죽인다. 그런 지경에 처했을지라도, 그들 가운데 어느 누구도 나에게 부르짖는 자가 없다.


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그러나 그들이 도움을 청하러 여기저기로 나갈 때, 내가 그들 위로 내 그물을 던져서 공중의 새를 잡듯 그들을 낚아챌 것이고, 또한 이전에 내가 그들에게 공개적으로 경고해 준대로 그들을 징벌할 것이다.


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○ 나를 버리고 그릇된 길로 떠나간 그들에게 재앙이 있을 것이다! 나를 배반하고 내게 죄를 지은 그들은 다 멸망할 것이다! 나는 그들에게 구원을 베풀기를 간절히 바라건만, 그들은 나를 거슬러 항상 거짓말만 일삼는다.


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그들은 돌이켜도 엉뚱하게 돌이킬 뿐, 지극히 높으신 자에게로 돌이키지 아니하니, 마치 잘못 쏘아 과녁에서 빗나간 화살과도 같다. 그들의 지도자들은 함부로 내뱉는 그 혀의 거친 말 때문에 칼에 맞아 쓰러질 것이다. 그러므로 이 같은 일들로 인해, 그들은 이집트 땅에서 비웃음거리가 되고 말 것이다.


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너는 네 입에 나팔을 대고 힘껏 불어라! 적군이 한 마리 독수리처럼 주의 집을 덮치려고 공중을 돌고 있으니, 그것은 이스라엘 백성이 나와 맺은 언약을 깨뜨리고 나의 율법을 어겼기 때문이다.


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이스라엘이 자기들의 왕들을 세웠으나, 나의 승낙도 없이 자기들 마음대로 세웠고, 그들이 자기들의 지도자들을 세웠으나, 그것 또한 내가 전혀 모르는 일이다. 또한 그들은 자기들을 위하여 자기들의 은과 금으로 우상을 만들었으니, 그로 인해 마침내 그들은 망하고 말 것이다.


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너희 사마리아 사람들아, 너희가 만든 송아지 우상을 던져 버려라! 그것들 때문에 너희 무리를 향하여 나의 분노가 불길처럼 활활 타오르고 있으니, 과연 어느 때가 되어서야 너희가 죄에서 깨끗해질 수 있겠느냐?


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너희 이스라엘에게서 우상이 생겨나다니, 어떻게 그런 일이 있을 수 있느냐? 우상은 한낱 기능공이 새겨 만든 것으로, 그것은 절대로 참신이 아니다! 그러므로 사마리아의 송아지 우상이 산산이 부수어지고 말 것이다.


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이처럼 이스라엘이 바람을 심었으니, 오직 폭풍밖에는 거둘 것이 없다. 심은 것이 줄기가 없으니, 그 이삭에게도 아무런 열매가 맺힐 리 없다. 설령 열매가 맺히더라도, 이방 사람들이 그 열매를 모조리 삼켜버릴 것이다.


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이처럼 그들이 온 세상의 뭇 나라들에게 자기 몸을 팔아 애타게 도움을 청했을지라도, 이제 내가 그들을 한 자리에 모아 심판을 베풀겠다. 그리하여 그들은 강력한 왕의 억압 아래에서 무거운 짐을 진 채 차츰 쇠약해지기 시작할 것이다.


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또 내게 희생제물을 바칠 때 그들은 나에게 제물을 바친다면서 그 고기를 먹지만, 그것이 나 주에게 무슨 기쁨이 되겠느냐? 그러므로 이제 내가 그들의 죄악을 낱낱이 기억해 두었다가 심판의 날에 그들을 벌할 것이니, 그들이 다시 이집트로 돌아가게 될 것이다.


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보라, 이스라엘은 자기들을 지으신 분을 잊어버린 채 화려한 궁궐을 지었고, 유다는 하나님을 의지하는 대신에 견고한 성읍들을 많이 쌓았다. 그러나 심판의 날에 내가 그들의 궁궐과 성읍들에 불을 지를 것이니, 그것들이 다 불태워질 것이다.


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이스라엘아, 너희는 기뻐하지 말아라. 다른 이방 민족들처럼 기뻐 뛰놀지 말아라. 너희는 너희 하나님을 저버린 채, 모든 타작마당에서 음란한 짓을 행하여 그 화대 챙기기를 좋아하였다.


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그들이 이제 주의 땅에서 더 이상 살 수 없게 될 것이므로, 이방 땅으로 내려갈 것이다. 그리하여 에브라임은 이집트로 다시 돌아가게 될 것이고, 또 그들은 앗시리아에서 부정한 음식들을 먹게 될 것이다.


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이방 땅에서 그들은 주께 포도주를 부어드리지도 못할 것이고, 제물을 바쳐서 주를 기쁘게 해드리지도 못할 것이다. 그들이 주께 바치는 제물들은 초상집의 음식과 같아서, 누구든지 그것을 먹은 사람은 모두 부정을 타게 될 것이다. 그런 음식은 그들 자신들의 먹을거리가 될 수 있을 뿐, 주의 성전에 바칠 만한 것은 절대로 될 수 없다.


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보라, 심판의 날에 그들이 주의 재앙을 피하여 도망칠지라도, 이집트가 그들을 포로로 사로잡아 한데 모을 것이고, 놉이 그들을 땅에 파묻을 것이다. 그날에 그들의 금은보화는 온통 찔레로 덮일 것이고, 그들의 집은 허물어져 그 안에 가시덤불만 우거질 것이다.


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이스라엘아, 이제 너희는 분명히 알아라! 마침내 형벌의 날이 이르렀고, 너희 죗값을 받을 때가 다가왔다. 참으로 너희의 죄악이 많고 너희의 적대감이 크니, 예언자는 바보 취급을 당하고, 영감 받은 자는 미치광이 취급을 당하는구나.


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예언자는 하나님과 더불어 에브라임을 지키는 파수꾼이건만, 이 백성은 예언자가 가는 곳마다 마치 새 잡은 자가 그물 치듯 곳곳에 함정을 파놓았고, 심지어 주의 성전에서조차 예언자에 대해 적개심을 품었다.


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○ 옛적에 내가 이스라엘을 처음 만났을 때 나는 광야에서 포도송이를 찾아냈을 때처럼 아주 기뻐하였고, 옛적에 내가 너희 조상들을 처음 볼 때 나는 무화과나무에 막 맺힌 첫 열매를 볼 때처럼 심히 기뻐하였다. 그러나 어찌된 일인지, 이후에 그들은 바알브올에게로 나가서 그 수치스러운 우상에게 자기들의 몸을 바쳤고, 그로 인해 이스라엘은 그들이 사랑했던 그 우상과 똑같이 내게 아주 역겨운 존재가 되고 말았다.


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설령 그들이 아기를 낳아 자식을 기르는 일이 있더라도, 내가 그 자식들을 하나도 남겨두지 아니하고 모두 빼앗아 갈 것이다. 그렇다. 내가 이 백성을 버리는 날에, 그들에게 두려운 재앙이 닥칠 것이다.


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이 백성의 모든 죄악이 길갈에서 시작되었기에, 내가 이미 거기서부터 이 백성을 미워하였다. 그때부터 이 백성의 행위가 하는 짓마다 악하므로, 내가 그들을 내 집에서 다 쫓아내고, 다시는 그들을 사랑하지 않을 것이다. 참으로 이 백성의 지도자들은 하나같이 나를 거슬러 반역하였다.


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에브라임은 찍혀서 그 뿌리가 시들고 말라 아무런 열매도 맺지 못할 것이다. 설령 그들이 아기를 낳을지라도, 내가 그들의 사랑하고 아끼는 그 태의 열매 된 자식들을 모두 죽일 것이다.


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이스라엘은 많은 열매가 맺히는 무성한 포도나무! 그 열매가 많이 맺힐수록 우상의 제단도 더욱 많이 세우고, 그 땅의 수확이 풍성해질수록 더욱 많은 돌기둥 우상을 아름답게 깎아 세운다.


btext:
이처럼 그들이 두 마음을 품고 거짓되게 행하니, 이제 그들은 자기들의 죗값을 치러야 할 것이다. 심판의 날에 주께서 그들의 제단을 쳐서 깨뜨리시고, 그들의 돌기둥 우상을 헐어 무너뜨리실 것이다.


btext:
그러면 그때에 그들은 이렇게 탄식할 것이다. “우리가 주님을 두려워하지 않았으므로, 우리에게는 왕이 없다. 그러나 우리에게 왕이 있다고 해도, 주의 심판의 날에 그 왕이 우리를 위해서 무엇을 해줄 수 있겠는가!”


btext:
심판의 날에 사마리아 사람들은 벧아웬의 송아지 우상을 빼앗길까 봐 두려워 벌벌 떨겠고, 마침내 그 우상을 잃고 슬피 울 것이다. 또한 그 우상을 즐겨 섬기던 제사장들도 우상을 잃고는 통곡할 것이니, 그것은 우상의 영광이 그들에게서 떠나갔기 때문이다.


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그 송아지 우상은 앗시리아로 실려 가서, 그 땅의 대왕에게 선물로 바쳐질 것이다. 그때에 에브라임은 그런 우상을 자기들의 신으로 섬겨온 일 때문에 비웃음을 당하겠고, 이스라엘은 그 같은 우상숭배의 정책을 펼친 사실로 인해 수치를 당할 것이다.


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그날에 이스라엘에게 죄의 온상이 되었던 아웬의 산당들은 모두 무너지겠고, 그 자리에 가시덤불과 엉겅퀴가 무성히 자라나서 그 제단을 온통 뒤덮을 것이다. 그때에 그들은 산들을 향해 애원하기를 “산들아, 우리를 숨겨 다오!” 하겠고, 언덕들을 향해 울부짖기를 “언덕들아, 우리 위로 무너져 우리를 덮어 다오!” 할 것이다.


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○ 이스라엘아, 너희는 기브아 시절부터 죄를 짓기 시작해서 지금껏 나를 거슬러 계속 죄를 짓고 있다. 그때부터 너희가 나를 거역해 왔는데, 그때에 전쟁이 기브아 사람들을 미쳤듯, 어찌 이제 너희에게 전쟁이 미치지 않을 수 있겠느냐?


btext:
이제 내가 원하는 그때에 그들을 쳐서 징벌하겠다. 그들이 저지른 두 가지 죄, 곧 나를 거역한 죄와 나 대신 우상을 섬긴 죄를 물어, 내가 온 세상 뭇 나라들의 군대를 이끌고 가서 그들을 쳐 멸망시킬 것이다.


btext:
이전에 에브라임은 잘 길들인 암소와 같아서, 타작마당에서 곡식을 밟아 떠는 아주 손쉬운 일을 하였다. 그러나 이제는 그들이 완강하게 고집 피우는 암소같이 되었으므로, 내가 그들을 혹독하게 부려먹을 것이니, 곧 그들의 아름다운 목에다 멍에를 씌우고, 그들의 등에 사람까지 태울 것이다. 그때에 또한 유다도 밭을 가는 쟁기질을 힘들게 하게 될 것이고, 야곱도 흙덩이를 깨뜨리는 써레질을 힘겹게 하게 될 것이다.


btext:
○ 이스라엘아, 이제 너희는 너희 자신들을 위하여 의의 씨앗을 뿌리고, 자비의 열매를 거두어라. 바로 지금이야말로 주를 찾을 시간이니, 이제 너희는 너희의 케케묵은 마음 밭을 갈아엎어라. 그리하면 마침내 주께서 오셔서, 너희에게 의의 비를 풍성히 내리실 것이다.


btext:
그러므로 장차 네 백성을 공격하는 전쟁의 함성이 들려올 것인데, 그날에 네 모든 요새들은 무너질 것이다. 마치 이전 전쟁의 때에 앗시리아의 살만 왕이 벧아벨을 침공하여 철저히 파괴한 것같이, 또 이전 그때에 어미와 자식이 같은 바위 위에 던져져 모두 박살난 것같이, 장차 그날에 네 모든 산성들이 모조리 파괴되어 황폐하게 될 것이다.


btext:
그렇다. 너희의 죄악이 아주 많고 심히 크므로, 너희가 우상의 성읍 벧엘에서 이처럼 끔찍한 일을 당하고 말 것이다. 전쟁의 날, 그날 새벽 동이 트면 이스라엘 왕은 틀림없이 멸망하고 말 것이다.


btext:
그날 곧 전쟁의 날에, 앗시리아 군대의 칼이 그들의 모든 성읍들을 쳐서 허물어뜨리고, 그들의 모든 성문 빗장을 부수며 깨뜨릴 것이니, 그들이 온갖 계획을 세웠을지라도 모두 헛된 일이 될 것이다.


btext:
보라, 내 백성 이스라엘이 끝끝내 고집을 부려 내게서 등을 돌리기로 작심하였다. 그러므로 내가 그들을 계속 불러 하늘에 계신 지극히 높은 자에게로 돌이키라고 촉구할지라도, 그들 가운데 돌이키는 자가 하나도 없었다.


btext:
○ 그럴지라도 에브라임아, 내가 어찌 너를 포기할 수 있겠느냐? 그럴지라도 이스라엘아, 내가 어찌 너를 버릴 수 있겠느냐? 내가 어찌 너를 아드마처럼 포기할 수 있겠으며, 내가 어찌 너를 스보임처럼 버릴 수 있겠느냐? 너를 향한 내 마음이 내 마음속 깊은 곳에서부터 다시 돌아서니, 너를 불쌍히 여기고 싶은 나의 자비가 내 속에서 불길처럼 뜨겁게 치솟아 오르는구나!


btext:
그러므로 에브라임아, 내가 다시는 끓어오르는 분노로 너를 벌하지 아니하겠고, 내가 다시는 맹렬한 진노로 너를 멸하지 아니하겠다. 그것은 내가 사람이 아니라 하나님이기 때문이다. 그렇다. 나는 너희 가운데 살고 있는 거룩한 하나님이다. 내가 다시는 진노를 품고 너희에게 나아가지 않겠다.


btext:
그날에 그들이 이집트에서부터 새 떼처럼, 앗시리아에서부터 비둘기 떼처럼 떨며 나아올 것이니, 내가 그들로 각자 자기들의 고향 집에 돌아가 살게 할 것이다. 이것은 나 주의 말이다.


btext:
○ 그러나 지금 에브라임은 온갖 거짓말로, 이스라엘 족속은 온갖 속임수로 나를 에워싸고 있다. 뿐만 아니라 유다 백성들도 하나님께, 곧 신실하시고 거룩하신 분께 여전히 거역하고 있다.


btext:
에브라임아, 너는 바람을 먹고 살며, 온종일 뜨거운 동풍을 계속 따라다니고, 날마다 거짓과 폭력을 일삼고 있다. 또한 하나님을 떠나 앗시리아와 동맹을 맺고, 이집트에는 기름을 갖다 바친다.


btext:
그러면서도 에브라임은 큰소리치며 말하기를 “나는 정말로 부자다. 내가 많은 돈을 벌었는데, 그것은 내가 수고하고 땀 흘려 모은 재산이므로, 누가 감히 나더러 부당한 이득을 챙겼다고 비난할 수 있겠는가?” 하는구나.


btext:
그러나 나는 너희를 이집트 땅에서 이끌어낸 너희 주 하나님이다. 이제 내가 너를 다시 낮추어 옛적 광야 시절처럼 천막 안에서 살게 할 것이니, 마치 절기 때에 너희가 천막 안에서 살듯, 그렇게 천막 안에서 고생스럽게 살게 할 것이다.


btext:
길르앗은 악하냐? 그렇다! 그들에게는 거짓이 차고 넘친다. 길갈도 마찬가지다. 길갈에서는 사람들이 수송아지를 잡아 우상에게 제물로 바치는데, 그들이 쌓은 우상의 제단들은 밭고랑의 돌멩이들처럼 아주 많다.


btext:
생각해 보라! 옛적에 너희 조상 야곱은 아람 들녘으로 달아난 도망자 신세였고, 또 거기서 너희 조상 이스라엘은 아내를 얻으려고 사람을 섬기는 종살이도 하였으며, 또 아내를 얻으려고 들판에서 양 떼를 치기도 하였지만, 주께서 잘 돌보아 주셨다.


btext:
그런데도 에브라임은 하나님을 떠나 우상을 섬김으로써 주님을 몹시 화나게 했다. 그러므로 이제 주께서 에브라임을 벌하실 것이니, 그들의 피 흘린 죄를 물어 그들을 징벌하실 것이고, 또한 주께서 그들에게서 받은 수모 그대로 그들에게 되갚아 주실 것이다.


btext:
에브라임아, 네가 말할 때면 사람들이 모두 벌벌 떨었다. 전에는 이스라엘 모든 지파들 가운데 에브라임이 이처럼 높은 자리에 있었건만, 그들이 바알 신을 섬겨 죄를 지었으므로, 이제 망하고 말았구나.


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그런데도 그들은 지금도 더욱더 많은 죄를 짓고 있다. 그들은 자기들을 위하여 은으로 갖가지 우상을 만들고 있지만, 사실 그 모든 우상들은 솜씨 좋은 세공업자들의 손기술로 만들어진 것이다. 그런데도 그들은 그 우상들 앞에서 외치기를 “저 송아지 우상에게 제물을 바치고, 거기에 입을 맞추어라!” 한다.


btext:
내가 또 새끼들을 빼앗긴 암곰처럼 그들에게 달려들어 그들의 심장을 갈기갈기 찢어 놓겠고, 암사자처럼 그 자리에서 그들을 남김없이 집어삼킬 것이며, 들짐승처럼 그들을 산산조각 뜯어 발길 것이다.


btext:
전에 너희는 나를 향해 간구하기를 “우리에게 왕과 지도자들을 세워 주소서!” 하였더니, 이제 너희를 구해줄 왕이 어디에 있느냐? 네 모든 성읍들에서 너희를 건져줄 왕과 지도자들은 도대체 다 어디에 있는 것이냐?


btext:
그러므로 이제 네게는 아이 낳은 여인의 진통 같은 극심한 고통이 닥쳐올 것이다. 그런데도 너는 참으로 어리석은 자식이어서, 때가 되었는데도 자궁 문을 열고 밖으로 나올 줄 모르는 아이와 같다.


btext:
그럴지라도 이스라엘아, 내가 네 몸값을 치르고 너를 무덤의 손아귀에서 건져내겠고, 죽음의 권세에서 구원해 내겠다. 죽음아, 비켜라! 네 재앙이 어디 있느냐? 무덤아, 사라져라! 네 멸망이 어디 있느냐? 내가 아무런 후회 없이 반드시 이 일을 이루고야 말 것이다.


btext:
○ 비록 에브라임이 자기 형제들 가운데서 번성할지라도, 주께서 뜨거운 동풍을 사막에서 불어 닥치게 할 것이니, 곧 주의 바람이 불어 닥칠 것이다. 그 바람이 불어 닥치면, 에브라임의 모든 샘과 우물이 다 말라버릴 것이고, 에브라임의 창고에 쌓여있는 모든 보물들이 남김없이 약탈당할 것이다.


btext:
사마리아여, 네가 네 하나님을 거역하였으므로, 너는 마땅히 그 죗값을 치러야 한다. 그러므로 심판의 날에, 네 백성들은 대적의 칼에 맞아 쓰러질 것이고, 네 어린아이들은 땅바닥에 던져져 박살날 것이며, 네 아이 밴 여인들은 배가 갈라질 것이다.


btext:
너는 이제 말씀을 받아들여 주께로 돌아오라. 주께로 돌아와서, 이렇게 고백하여라. “주님, 우리의 모든 죄를 용서해 주시고, 우리를 주님의 은혜로 자비롭게 받아주소서. 이제부터 우리가 수송아지를 바치는 대신, 마음속에서 우러나오는 입술의 열매를 주님께 바치겠나이다.


btext:
우리가 더 이상 앗시리아에게 도움을 청하지 않겠사오며, 우리의 군마를 의지하지도 않겠습니다. 또한 우리가 다시는 우리 손으로 만든 우상들을 향해 ‘너희는 우리의 신이다!’ 하고 부르지 않겠습니다. 고아나 다름없는 우리를 진정 불쌍히 여기실 분은 오직 주님밖에 없기 때문입니다.”


btext:
그의 백성들도 모두 돌아와, 다시금 나의 그늘 아래에서 살게 될 것이다. 참으로 그는 밭의 곡물같이 번성하겠고, 포도원의 포도나무같이 꽃을 피울 것이며, 레바논의 포도주같이 유명해질 것이다.


btext:
에브라임이여, 그때에 네가 말하기를 ‘우상이 더 이상 우리와 무슨 상관이 있으랴!’ 하겠고, 그러면 나는 너를 보살펴 주며 응답하기를 ‘나는 항상 푸른 잣나무 같으므로, 오직 네가 나로 말미암아 열매를 맺을 수 있을 것이다.’ 하리라.


btext:
○ 지혜 있는 자가 누구인가? 그는 이 모든 일을 깨달을 것이다. 분별력 있는 자가 누구인가? 그는 이 모든 일을 알아들을 것이다. 진실로 그렇다! 주의 길은 올바르니, 오직 의인이라야 그 길을 따라 똑바로 걸어갈 것이다. 그러나 죄인은 그 길에서 걸려 넘어지고 말 것이다.”


btext:
○ 이스라엘의 장로들아, 너희는 이 말씀을 들어라! 이 땅에 살고 있는 모든 사람들아, 너희는 귀를 기울여라! 너희가 살고 있는 지금이나, 너희 조상들이 살았던 지난날에, 이 같은 일이 일어난 적이 있었더냐?


btext:
한 이방 민족의 군대처럼 메뚜기 떼가 몰려와서 내 나라의 온 땅을 뒤덮어 버렸다. 그들은 정말 강하고, 그 수효는 너무나 많아서 셀 수조차 없다. 그들의 이빨은 사자 이빨처럼 강하고, 그들의 어금니는 암사자 어금니처럼 날카롭다.


btext:
○ 제사장들아, 너희는 굵은 삼베옷을 입고 슬피 울라! 주의 제단 앞에서 섬기는 자들아, 너희는 통곡하라! 내 하나님을 모시는 자들아, 너희는 모두 나아와 굵은 삼베옷을 입고 밤이 새도록 슬피 울라! 이제는 너희 하나님의 성전에서 주님께 제물로 바칠 곡식과 포도주가 다 떨어졌으므로, 너희가 더 이상 제사를 드릴 수 없기 때문이다.


btext:
너희는 시온에서 전쟁의 나팔을 불고, 나의 거룩한 산 위에서 경고의 호각을 불어, 이 땅에 살고 있는 모든 자들로 벌벌 떨게 하여라. 보라, 주의 날이 오고 있다! 그날이 가까이 이르렀다!


btext:
그날은 캄캄하고 어두운 날이요, 먹구름이 빽빽하게 낀 날이다. 얼마나 강하고 많은 군대가 몰려오는지, 온 산들이 밤의 어둠처럼 새까맣게 뒤덮여 버렸다. 참으로 이같이 강하고 큰 군대는 이제까지 누구도 본 적이 없고, 앞으로 오고 올 세상에서도 다시는 나타나지 않을 것이다.


btext:
그들은 활활 타오르는 불길처럼 앞에 있는 모든 것들을 다 태우고, 그들이 지나간 자리에는 화염만이 이글거린다. 그래서 그들 앞의 땅은 에덴동산 같지만, 그들이 휩쓸고 지나간 그들 뒤의 땅은 황폐한 사막 같으니, 그들을 피할 수 있는 자는 아무도 없다.


btext:
그들이 산봉우리들을 건너뛰는 소리는 전차들이 굉음을 내며 달려오는 소리와 같고, 거센 불꽃이 마른 풀을 활활 태우는 소리와 같으며, 강한 군대가 전열을 갖춘 채 싸우려고 전쟁터로 달려 나가는 소리와도 같다.


btext:
보라, 주께서 그 군대 앞에서 천둥 같은 소리를 발하며 지휘하시니, 그 군대의 진영은 심히 크고, 그 명령을 따르는 자들은 아주 강하다. 이처럼 주의 날은 실로 크고도 두려우니, 누군들 그날을 견뎌낼 수 있으랴!


btext:
너희는 옷을 찢지 말고, 너희 마음을 찢고서 너희 하나님 주께로 돌아오라. 진실로 그분은 은혜롭고도 자비로운 분이시다. 쉽게 화를 내지 않으시고 참고 또 참는 분이시며, 사랑이 풍성한 분이시다. 그분은 또 내리기로 작정했던 재앙마저도 그 뜻을 돌이켜 도로 거두기도 하시는 분이시다.


btext:
그러므로 이제라도 너희가 돌이키면, 주께서 그 마음과 뜻을 돌이키시고, 무서운 재앙 대신에 너희에게 도리어 복을 베푸실는지 누가 알겠느냐? 그리하여 너희로 너희 하나님 주께 곡식과 포도주로 제물을 바칠 수 있도록 해주실는지 누가 알겠느냐?


btext:
그런 후에, 주님을 섬기는 제사장들은 성전 현관과 번제단 사이에서 호소하여라. 울면서 호소하기를 “오 주여, 주의 백성들을 불쌍히 여기소서. 이들은 주의 소유된 백성들이오니, 그들로 이방 나라들의 지배를 받는 치욕과 수모를 당하지 않게 해 주소서. 어찌하여 이방 사람들로 하여금 이 백성을 향해 ‘도대체 너희 하나님은 어디 있느냐?’ 하고 말하게 하시렵니까?” 하여라.


btext:
그리고 자기 백성에게 응답하시기를 “보라, 내가 너희에게 곡식과 새 포도주와 기름을 넘치도록 충분히 줄 것이고, 너희로 다시는 세상 뭇 민족들에게 비웃음을 당하는 일이 없도록 하겠다.


btext:
그때에 내가 북쪽에서 온 군대를 너희에게서 멀리 쫓아버릴 것이니, 곧 그들 모두를 메마르고 황폐한 땅으로 몰아내겠다. 그래서 북쪽 군대 가운데 전방 부대는 사해로 몰아넣고, 나머지 후방 부대는 지중해로 쓸어 넣을 것이니, 거기서 그들의 시체 썩는 역겨운 냄새가 올라오겠고, 그 악취가 사방으로 풍겨질 것이다. 이것은 나 주께서 너희를 위해 큰 이적을 베푸셨기 때문이다.” 할 것이다.


btext:
시온의 주민들아, 너희는 기뻐하라. 너희 주 하나님께서 너희를 위해 베푸신 크고 놀라운 일들로 인하여 즐거워하라. 그분께서 너희를 위해 비를 적절하게 내려주실 것이니, 이전처럼 때를 따라 너희에게 이른 비와 늦은 비를 내려주실 것이다.


btext:
그때에 너희는 배불리 먹을 수 있을 것이다. 배부르게 넉넉히 먹으면서, 너희에게 이처럼 크고 놀라운 일을 베푸신 너희 주 하나님의 이름을 찬양할 것이다. 정녕 그때에 내 백성 이스라엘은 더 이상 수치를 영영 당하지 않을 것이다.


btext:
그제야 너희는 내가 이스라엘 안에 있으며, 오직 나만이 너희 주 하나님이 되고, 나 외에는 다른 신이 없는 줄을 비로소 알게 될 것이다. 정녕 그때에 내 백성 이스라엘은 더 이상 수치를 영영 당하지 않을 것이다.


btext:
○ 그럴지라도 그날에 주의 이름을 부르는 사람은 누구든지 구원을 받을 것이다. 나 주가 말한 대로, 그날에 시온 산과 예루살렘 도성에서 피할 자가 있을 것이고, 또 살아남은 자들 가운데 나 주의 부름을 받을 자가 있을 것이다.


btext:
내가 온 세상의 뭇 민족들을 불러 모은 후, 그들을 데리고 여호사밧 골짜기로 내려갈 것이다. 그리고 그곳에서 내가 그들이 내 백성에게, 곧 나의 소유된 이스라엘에게 저지른 일을 두고 그들을 심판할 것이니, 그들은 내 백성 이스라엘을 온 세상 뭇 나라들 가운데 흩어 놓았고, 내 땅을 나누어 서로 차지하였다.


btext:
두로와 시돈과 블레셋 지역의 모든 족속들아, 너희가 내게 무슨 짓을 하려고 하느냐? 너희가 내게 무슨 보복을 하려고 하느냐? 만일 너희가 내게 보복을 한다면, 나는 너희가 내게 행한 그대로 즉시 다 갚아주겠다.


btext:
그러나 보라, 이제 내가 내 백성을 도로 찾아올 것이니, 너희가 그들을 팔아넘긴 모든 곳에서 내가 그들을 일으켜 세워 그들의 고국 땅으로 다시 데려올 것이다. 그리고 그때에 내가 내 백성에게 너희가 행한 짓 그대로 다 갚아줄 것이니,


btext:
이제 곡식이 다 여물었으니, 너희는 낫을 휘둘러 추수하라. 모두 와서, 포도를 밟아라. 포도주 틀에 포도가 가득 담겨 있고, 통마다 포도주가 철철 흘러넘친다. 너희는 포도주 틀에 담긴 포도를 밟듯, 온 세상의 뭇 민족들을 밟아라. 그들의 죄악이 너무나 크다!”


btext:
주께서 그날에 시온 산에서 외치시고 예루살렘에서 큰 소리를 발하실 것이니, 하늘과 땅이 크게 흔들릴 것이다. 그러나 주께서는 자기 백성에게 피난처가 되시고, 이스라엘 자손들에게 요새가 되실 것이다.


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그제야 너희는 내가 너희 하나님 주인 줄 알 것이니, 곧 내가 나의 거룩한 산 시온에 살고 있는 너희 하나님 주인 줄을 비로소 알게 될 것이다. 그날에 예루살렘은 참으로 거룩한 성읍이 될 것이니, 다시는 이방 사람들이 그 도성을 침범하지 못할 것이다.


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○ 그날이 오면, 유다의 산마다 달콤한 포도주가 뚝뚝 흘러내리고, 언덕마다 우유가 철철 넘쳐날 것이며, 메마른 시내마다 물이 콸콸 넘쳐흐를 것이다. 그리고 주의 성전에서 샘물이 펑펑 솟아나와 싯딤 골짜기를 넉넉히 적실 것이다.


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그러나 그날에 이집트는 황무지가 되겠고, 에돔은 황량한 들판으로 변할 것이다. 그것은, 그들이 유다 땅에 침입하여 그곳 백성들에게 폭력을 행사하고, 또 죄 없는 자들을 죽여 그 피를 흘렸기 때문이다.


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드고아의 목자 아모스가 전하는 하나님의 말씀이다. 당시 남쪽의 유다 왕은 웃시야였고, 북쪽의 이스라엘 왕은 요아스의 아들 여로보암이었는데, 때는 그 땅에 지진이 일어나기 2년 전이었다. 그 시기에 아모스는 장차 이스라엘에 일어날 일들을 환상으로 보았다.


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내가 또 다메섹의 모든 성문 빗장을 깨뜨리고, 아웬 골짜기에 사는 주민들을 멸하며, 벧에덴에서 왕권을 쥐고 있는 자를 없앨 것이니, 아람 백성들이 대적에게 사로잡혀 길로 끌려갈 것이다. 이것은 나 주의 말이다.”


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○ 주께서 말씀하신다. “가사가 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 내 백성을 포로로 붙잡아 끌고 가서, 에돔 사람들에게 팔아 버렸다.


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내가 또 아스돗 성읍의 주민들을 멸하고, 아스글론 성읍에서 왕권을 쥐고 있는 자를 없앨 것이다. 그런 다음에 내가 손을 돌이켜 에그론 성읍을 칠 것이니, 그날에 블레셋 족속 가운데 살아남은 사람들이 다 멸망할 것이다. 이것은 나 주 하나님의 말이다.”


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○ 주께서 말씀하신다. “두로가 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 이스라엘과 맺은 형제의 조약을 깨뜨리고, 사로잡은 이스라엘 백성들을 에돔 사람들에게 팔아 버렸다.


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○ 주께서 말씀하신다. “에돔이 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 칼을 들고 자기 형제 이스라엘을 뒤쫓았으며, 불쌍히 여기는 마음은 조금도 없이 아주 무자비한 행동을 서슴지 않았고, 또한 형제에 대해 언제나 끊임없이 분노를 폭발하였다.


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○ 주께서 말씀하신다. “암몬이 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 자기들의 영토를 확장하려고 길르앗 땅을 침공하여 무자비한 행동을 서슴지 않았으니, 심지어 아이 밴 여인들의 배까지 칼로 갈랐다.


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그러므로 내가 랍바 성읍에 불을 지를 것이니, 그 불이 그 땅의 요새들을 모조리 불사를 것이다. 그 전쟁의 날에 군사들의 외치는 소리가 드높고, 그 회오리바람 부는 날에 폭풍 같은 치열한 전투가 벌어질 것이다.


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○ 주께서 말씀하신다. “유다가 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 주의 율법을 거부하고, 내가 정한 규례를 지키지 않았다. 그들은 또 자기 조상들이 섬겼던 거짓 우상들에게 홀려서 그것들을 섬겼다.


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○ 주께서 말씀하신다. “이스라엘이 저지른 서너 가지 죄에 대하여, 내가 그들을 용서하지 않고 벌을 내리고야 말겠다. 그들은 뇌물을 받고 의로운 자를 죄인으로 만들고, 신발 한 켤레 값에 가난한 사람들을 팔아버린다.


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○ 전에 내가 그들 앞에서 아모리 사람들을 멸망시켰다. 비록 그들이 백향목처럼 키가 크고 상수리나무처럼 강한 자들이었지만, 나는 위로는 그들의 열매를 망쳐 놓고 밑으로는 그들의 뿌리까지 완전히 잘라 놓았다.


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○ 아스돗의 요새들과 이집트의 요새들에게 이렇게 말하여라. “너희는 사마리아의 산 위에 모여라. 그 산 위에 모여서, 사마리아 도성 안에서 일어나는 저 혼란의 소리를 들어보고, 그 도성 안에서 자행되고 있는 저 학대를 보아라.


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주께서 또 말씀하신다. “마치 목자가 양을 잡아먹은 사자의 입에서 양의 다리뼈 두 개나 혹은 귀 한쪽만 겨우 건져내듯이, 사마리아 도성에 사는 이스라엘 자손들 가운데서도 마치 파괴된 집에서 침상의 모서리나 혹은 안락의자의 다리 한 조각만 겨우 건져내는 것처럼, 그렇게 살아남은 자들의 수효가 극히 적을 것이다.”


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그러므로 주 하나님께서 자신의 거룩하심을 두고 맹세하며 말씀하신다. “때가 올 것이니, 그때에 적군들이 너희를 갈고리에 꿰어 끌어가겠고, 너희 가운데 남는 자들을 낚시로 꿰어 끌고 갈 것이다.


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누룩 넣은 빵을 불살라 감사제물로 바치고, 또 자원제물을 바치면서 그 일을 큰 소리로 떠들고 다녀라. 이스라엘 사람들아, 사실 이런 것들이 너희가 좋아하는 일이 아니냐?” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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○ “내가 너희의 모든 성읍에서 너희 이빨을 그냥 쉬게 하여 배를 곯게 하고, 너희의 모든 곳에서 먹을거리를 떨어지게 하여 너희를 굶겼지만, 그래도 너희가 내게로 돌아오지 않았다.” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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“내가 또 너희가 추수하기 석 달 전에 너희에게 비를 그치게 하여, 너희의 성읍들 가운데 어떤 성읍에는 비를 내리고, 다른 어떤 성읍에는 비를 내리지 않았다. 그래서 너희 땅의 한쪽 부분에서는 비를 얻었지만, 다른 한쪽 부분에서는 비를 얻지 못해 땅이 바짝 메말라 버렸다.


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비가 내리지 않은 성읍들 가운데 두세 성읍의 주민들이 물을 찾아 비틀거리며 다른 성읍으로 이리저리 헤매고 다녔지만, 거기서도 그들은 갈증을 채우지 못하였다. 이런 일을 겪고도, 너희가 내게로 돌아오지 않았다.” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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“내가 또 깜부기병과 잎마름병을 보내어 너희의 많은 농장과 포도원을 황폐하게 만들었다. 또한 내가 메뚜기 떼를 보내어 너희의 무화과나무와 올리브나무를 다 갉아먹게 만들었다. 그런데도 너희가 내게로 돌아오지 않았다.” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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“내가 옛적에 이집트에서 했던 방식으로 너희 가운데 전염병이 퍼지게 하였고, 또 대적의 칼로 너희 젊은이들을 죽게 만들었으며, 너희의 말들도 모조리 약탈당하게 하였고, 또 너희 군대의 진영이 시체 썩는 악취로 가득 차게 만들었다. 그런데도 너희가 내게로 돌아오지 않았다.” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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“내가 또 너희의 성읍 무너뜨리기를 옛적에 소돔과 고모라 성읍을 뒤집어엎듯이 하였다. 그래서 너희는 활활 타오르는 불속에서 겨우 끄집어낸 나뭇조각 같은 신세가 되었다. 그런데도 너희가 내게로 돌아오지 않았다.” 이것은 주께서 하신 말씀이다.


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무릇 산을 만드신 분, 바람을 창조하신 분, 자기의 뜻을 사람에게 드러내시는 분, 새벽의 여명을 저녁의 어둠으로 바꾸시는 분, 땅의 높은 데를 밟고서 걸어 다니시는 분, 그분의 이름은 바로 ‘전능하신 만군의 주 하나님’이시다.


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주 하나님께서 말씀하신다. “이스라엘 성읍들 가운데서 천 명을 전쟁터에 내보낸 성읍에는 백 명만 살아서 돌아올 것이요, 백 명을 전쟁터에 내보낸 성읍에는 겨우 열 명만 살아서 돌아올 것이다.”


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너희는 벧엘에 가지 말고, 길갈에도 가지 말며, 브엘세바로도 나아가지 말라. 심판의 날에, 길갈의 주민들은 사로잡혀 포로로 끌려갈 것이고, 벧엘은 파괴되어 아무 쓸모없는 땅이 될 것이다.”


btext:
너희는 주님을 찾아라! 그러면 너희가 살 것이다. 그렇지 않으면, 주께서 활활 타오르는 불같이 요셉 집안을 불살라 버리실 것이다. 그 불이 벧엘을 삼키면, 아무도 그 불을 끌 자가 없을 것이다.


btext:
황소 별자리와 오리온 별자리를 만드신 분, 사망의 어둠을 생명의 여명으로 바꾸시는 분, 밝은 대낮을 캄캄한 밤으로 변하게 하시는 분, 바닷물을 불러 올려 땅 위에 쏟으시는 분, 바로 그분을 찾아라! 그분의 이름은 ‘주님’이시다.


btext:
너희 관리들은 또 가난한 자를 짓밟고, 그들에게 부당한 세금을 매겨 그들의 곡물을 탈취하기에 급급하였다. 그러므로 비록 너희가 잘 다듬은 돌로 호화로운 집을 지어도 거기에서 살지 못할 것이고, 비록 아름다운 포도원을 가꾸어도 거기에서 나는 포도주를 마시지 못할 것이다.


btext:
참으로 너희의 죄악이 얼마나 많은지, 또 너희의 허물이 얼마나 큰지, 내가 낱낱이 알고 있다. 너희는 의로운 자를 학대하였고, 뇌물을 받고 성문 광장에서 가난한 사람들에게 억울한 판결을 내렸다.


btext:
그렇다. 너희는 악을 미워하고 선을 사랑하라! 성문 광장에서 올곧게 공의를 세워라! 그러면 혹시 전능하신 만군의 주 하나님께서 요셉 집안의 살아남은 자들을 불쌍히 여겨 주실는지 모른다.


btext:
○ 그러므로 전능하신 만군의 주 하나님께서 말씀하신다. “그날에, 이스라엘 성읍의 모든 거리마다 통곡 소리가 가득하고, 성문의 광장마다 ‘아이고, 아이고!’ 하며 우는 소리가 요란할 것이다. 그날에 또 너희는 농부들을 불러다가 울게 하고, 곡하는 사람을 불러다가 울게 할 것이다.


btext:
시온 성 안에서 안일하게 살고 있는 자들과 사마리아 요새 안에서 아무 걱정 없이 태평하게 살고 있는 자들, 곧 세상의 모든 민족들 가운데서 뛰어나고 유명하므로 뭇 백성들이 따르고 있는 너희 이스라엘의 지도자들아, 너희에게 재앙이 닥칠 것이다!


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너희가 얼마나 좋은 땅에 살고 있는지, 너희는 갈레로 건너가서 그 성읍을 한번 살펴보고, 거기에서 또 큰 성읍 하맛으로 올라가서 그곳도 살펴보아라. 그리고 블레셋 족속의 성읍 가드로 내려가서 그곳도 살펴보아라. 그런 성읍들이 너희 나라보다 더 나으냐? 그들의 땅이 너희의 땅보다 더 넓으냐?


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그러므로 이스라엘의 지도자들아, 이제는 너희가 가장 먼저 사로잡혀 포로로 끌려갈 것이다. 안락의자에 앉아 게으르게 기지개를 켜며 요란스럽게 흥청망청 즐기던 너희의 잔치판은 끝장날 것이다.


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○ 전능하신 만군의 주 하나님께서 자신의 이름을 걸고 스스로에게 맹세하셨다. “내가 야곱의 교만을 싫어하고, 그들의 요새를 미워한다. 그러므로 내가 그들의 모든 성읍들과 그 성읍들 안에 있는 모든 것들을 그들의 대적에게 반드시 넘겨주겠다.”


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그러면 시체를 불살라 장례를 치러줄 친척이 와서, 그 시체를 집 밖으로 옮기면서 집 안에 있는 사람에게 묻기를 “아직도 네 곁에 남아 있는 시체가 더 있느냐?” 하면, 그가 대답하기를 “이젠 없다!” 하면, 그 친척이 또 말하기를 “쉬잇! 이제부터 조용히 하라. 너도 주의 이름을 함부로 부르다가는 자칫 죽을지도 모른다!” 할 것이다.


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○ 말이 어찌 울퉁불퉁 솟아나온 바위 위에서 힘차게 달릴 수 있겠으며, 또 그런 곳에서 소가 어찌 쟁기질을 할 수 있겠느냐? 그런데도 너희는 공의를 뒤엎어 쓸개마냥 독약으로 바꾸었고, 다디단 정의의 열매를 쓰디쓴 쑥으로 바꾸었다.


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그러나 전능하신 만군의 주 하나님께서 너희에게 말씀하신다. “이스라엘 족속아! 이제 내가 한 나라를 일으켜 너희를 치게 할 것이니, 그 나라가 너희를 쳐서 너희의 온 땅 곧 북쪽의 하맛 어귀에서부터 남쪽의 아라바 시내에 이르기까지, 너희의 온 땅을 차지하고 너희를 억압할 것이다.”


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주 하나님께서 내게 보여주신 환상이 이러했다. 왕에게 세금으로 바쳐지는 첫 번째 작물의 수확이 끝나고 난 뒤, 두 번째 작물이 이제 막 싹트기 시작할 무렵, 주께서 메뚜기 떼를 일으키셨다.


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그 메뚜기 떼가 몰려와, 이스라엘 온 땅의 푸른 풀을 모두 갉아먹어버렸다. 그 광경을 보고, 내가 주께 부르짖었다. “주 하나님이시여, 부디 용서를 베풀어 주소서. 야곱이 아직 어리고 약하니, 어떻게 이 재앙을 견뎌낼 수 있겠습니까?”


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○ 주 하나님께서 또 내게 보여주신 환상이 이러했다. 주 하나님께서 이스라엘을 징벌하기 위해 맹렬한 불을 일으키셨다. 그러자 그 불이 큰 바다의 모든 물을 다 태워 말려버리고, 마침내 육지까지 태우기 시작했다.


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그때 주께서 내게 물으셨다. “아모스야, 네가 무엇을 보느냐?” 내가 대답했다. “다림줄입니다.” 그러자 주께서 말씀하셨다. “보아라, 내가 이 다림줄로 내 백성 이스라엘을 조사하고 살펴볼 것이니, 내가 더 이상 그들을 용서하지 않겠다.


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○ 그 무렵, 벧엘의 제사장 아마샤가 예언자 아모스의 말을 듣고, 여로보암 왕에게 즉시 사람을 보내어 이렇게 알렸다. “이스라엘 백성 가운데 ‘아모스’라는 자가 왕을 거슬러 반역할 음모를 꾸미고 있습니다. 그자가 하는 말을 그대로 놔두었다가는 이 나라가 발칵 뒤집히게 생겼습니다.


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그러므로 주께서 그대에 대해 말씀하시기를 ‘네 아내는 성읍 가운데서 창녀가 될 것이고, 네 아들딸들은 칼에 찔려 죽을 것이며, 네 토지는 다른 나라 사람들이 측량하여 나누어 가질 것이다. 너 자신은 포로로 사로잡혀 낯선 이방 땅으로 끌려가 거기서 죽을 것이고, 이스라엘 백성들은 반드시 대적에게 사로잡혀 자기 땅을 떠나 먼 이방 땅으로 끌려갈 것이다.’ 하셨소.”


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그때 주께서 내게 물으셨다. “아모스야, 네가 무엇을 보느냐?” 내가 대답했다. “잘 익은 여름 과일이 담긴 광주리 하나가 보입니다.” 그러자 주께서 내게 말씀하셨다. “이제 내 백성 이스라엘이 무르익어서 추수할 때가 되었으므로, 내가 더 이상 그들을 용서하지 않겠다.


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그날에는 왕궁의 노랫소리가 통곡 소리로 변할 것이고, 이 땅에는 시체들이 차고 넘쳐서 사람들이 아무 말 없이 그 시체들을 곳곳에다 마구 내다버릴 것이다. 이것은 나 주의 말이다.”


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너희가 말하기를 “초하룻날 절기가 어서 지나야 곡식을 팔 수 있을 텐데. 안식일이 어서 끝나야 밀을 시장에 내다팔 수 있을 텐데. 그러면 에바를 더 작게 줄이고, 세겔을 더 크게 부풀리며, 거짓 저울로 무게를 속일 수 있을 텐데.


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그렇기 때문에, 어찌 이스라엘 온 땅이 벌벌 떨지 않겠느냐? 어찌 그 땅의 모든 주민들이 통곡하지 않겠느냐? 그렇다. 정녕 그날에 이스라엘 온 땅이 흘러넘치는 이집트의 나일 강물처럼 위로 쑥 솟구쳐 올랐다가 다시 아래로 푹 가라앉을 것이다.


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그날에 내가 또 너희 축제의 날을 통곡의 날로 바꾸어 놓고, 너희 노랫소리를 애곡 소리로 바꾸어 놓겠다. 너희 모든 사람으로 굵은 삼베옷을 입게 하고, 너희 모두로 머리털을 밀게 하여 대머리가 되게 하겠다. 그래서 너희 모두로 하여금 외아들을 잃은 사람처럼 크게 울부짖고 통곡하게 하겠으니, 참으로 그날은 괴롭고 비통한 날이 될 것이다.”


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○ 주 하나님께서 또 말씀하셨다. “보라, 그날이 다가오고 있다. 그날이 이르면, 내가 이스라엘 온 땅에 혹독한 기근을 보낼 것이니, 그 기근은 양식이 없어서 겪는 굶주림이 아니고, 물이 없어서 겪는 목마름도 아니다. 그 기근은 나 주의 말씀을 듣지 못해서 겪는 기근이다.


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무릇 그날에는 사마리아의 죄악 된 우상을 두고 맹세하던 자들, 곧 ‘단에 모셔져 있는 그 신이 살아 있음을 두고 맹세한다!’ 했거나, 또는 ‘브엘세바에 모셔져 있는 그 신이 살아 있음을 두고 맹세한다!’ 하고, 말하던 자들은 모두 쓰러져서 다시는 일어나지 못할 것이다.”


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내가 환상 가운데서 보니, 주께서 제단 곁에 서서 내게 말씀하셨다. “너는 그 문지방이 흔들릴 정도로 성전의 기둥 꼭대기를 세게 쳐서, 그 기둥으로 사람들 머리 위에 무너져 내리게 하라. 만일 거기에서 살아남은 자들이 있다면, 내가 칼로 그들을 찔러 다 죽일 것이니, 아무도 도망갈 수 없고, 어느 누구도 피하지 못할 것이다.


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그들이 갈멜 산의 꼭대기에 숨을지라도 내가 거기서 그들을 찾아낼 것이고, 그들이 내 눈을 피하여 바다 맨 밑바닥에 몸을 숨기더라도 내가 거기서 뱀에게 명령하여 그들을 물어죽이게 할 것이다.


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그들이 대적들에게 사로잡혀 먼 땅으로 끌려가더라도, 내가 거기서 대적에게 명령하여 칼로 그들을 찔러 죽이게 할 것이다. 그렇다. 내가 그들의 죄악으로 인하여 그들에게 복을 주기 위해서가 아니라 재앙을 내리기 위해서, 그들을 끝까지 주시하고 추적할 것이다.”


btext:
○ 전능하신 만군의 주 하나님께서 땅에 손을 대시면 온 땅이 녹아내리니, 그 땅에 사는 모든 사람들이 통곡한다. 참으로 그분께서는 온 땅으로 하여금 넘쳐흐르는 이집트의 나일 강물처럼 위로 쑥 솟구쳐 오르게 하셨다가, 다시 아래로 푹 가라앉게 하시는 분이시다.


btext:
○ 주께서 말씀하셨다. “이스라엘 백성들아, 지금의 너희 모습은 내게 구스 사람들과 다를 것이 하나도 없다. 내가 이스라엘 백성을 이집트 땅에서 이끌어낸 것처럼, 블레셋 족속도 갑돌 땅에서, 아람 사람도 길 땅에서 이끌어내지 않았느냐?


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보라, 나 주의 두 눈은 죄를 짓는 나라를 지켜보고 있다가, 그 나라를 땅 위에서 없애버릴 것이다. 하지만 내가 야곱의 집 곧 이스라엘을 완전히 멸망시키지는 않을 것이다. 이것은 나 주의 말이다.


btext:
내가 이제 명령을 내려, 온 세상 뭇 민족들로 하여금 타작마당에서 곡식을 체질하듯 이스라엘 백성을 체질하게 할 것이다. 그러나 이스라엘 백성 가운데 알갱이는 하나도 땅에 떨어지는 일이 없을 것이다.


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○ “장차 그날에, 내가 다윗의 무너진 장막을 일으키고, 그 부서진 곳은 전부 수리할 것이다. 허물어져 폐허가 된 곳을 다 복구하여서, 다시 옛적처럼 다윗의 장막을 영광스럽게 일으켜 세울 것이다.


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그리하여 내 백성 이스라엘로 하여금 에돔 족속 가운데서 살아남은 자들과, 또 내 이름을 부르는 모든 민족들 곧 내게 속한 모든 족속들을 차지하게 할 것이다.” 이것은 이 모든 일을 행하실 주께서 하신 말씀이다.


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주께서 말씀하신다. “보라, 그날이 이를 것이다. 그때가 되면, 곡식을 수확하자마자 곧바로 쟁기로 밭을 갈아야 할 것이고, 씨를 뿌리자마자 포도를 밟아 포도주를 만들어야 할 것이다. 정녕 그때에 산마다 다디단 포도주가 뚝뚝 떨어질 것이고, 언덕마다 기름진 젖들이 철철 흘러넘칠 것이다.


btext:
장차 그날에, 내가 또 이방 땅에 사로잡혀간 내 백성 이스라엘을 그들의 고향 땅으로 다시 데려올 것이니, 그들이 폐허가 된 자기들의 성읍을 다시 일으켜 세우고 거기서 살아갈 것이다. 그들이 또 그 땅에서 포도원을 가꾸어 포도주를 마실 것이고, 과수원을 일구어 과일을 먹을 것이다.


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정녕 그날에, 내가 내 백성 이스라엘을 그들의 본래 땅에 도로 심을 것이니, 내가 그들에게 준 그 땅에서 그들이 다시는 뿌리 뽑히는 일이 없을 것이다. 이것은 너희 하나님이신 나 주의 말이다.”


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이것은 오바댜가 주께로부터 받은 계시의 말씀이다. 주 하나님께서는 에돔에 대하여 오바댜에게 이렇게 말씀하셨다. 주께서는 여러 민족들에게 전령들을 보내셨고, 주께 보내심을 받은 그 전령들은 말하기를 “너희는 일어나라! 이제 우리 모두가 일어나서, 에돔을 치러 가자!” 하였다.


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높은 산악지대의 바위틈 동굴에 둥지를 틀고 있는 너 에돔아, 네가 마음속으로 말하기를 ‘누가 감히 나를 땅바닥으로 끌어내릴 수 있으랴!’ 하니, 네 교만한 마음이 너 스스로를 속였다.


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○ 주께서 또 말씀하신다. “너 에돔아, 네게 도둑이 들거나 혹은 밤중에 강도가 들어도, 그들은 자기들이 원하는 만큼만 훔쳐간다. 포도원을 터는 사람들이 네게 들이닥쳐도, 그들은 포도를 모조리 털어가지 않고 얼마쯤은 남겨둔다. 그런데 너는 어찌된 일이냐? 어찌하여 네가 그토록 철저히 망하게 되었느냐!


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너와 동맹을 맺은 모든 나라들이 너를 네 나라 밖으로 몰아내고, 너와 화친을 맺은 모든 나라들이 너를 속이고 너를 정복하였다. 또 너와 한 식탁에서 함께 밥을 먹던 모든 자들이 네 발 앞에 덫을 설치해 놓았지만, 어리석게도 너는 그 사실을 알아차리지 못하는구나.


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이방인들이 예루살렘을 침략하여 야곱의 재물을 강탈하고, 낯선 사람들이 예루살렘 성문으로 들어와 그 도성을 제비뽑아 나누어 가지던 그날, 멀리 떨어져 구경만 하고 서 있었던 너는 그 대적들과 한 패나 마찬가지였다.


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네 형제 야곱이 환난을 당하던 그 재앙의 날, 너는 방관하지 말았어야 했다. 내 백성 유다 자손이 패망하던 그날, 너는 기뻐하지 말았어야 했다. 그 고통의 날에, 너는 입을 크게 벌리고 웃지 말았어야 했다.


btext:
그러나 내 백성이 환난을 당하던 그날, 너는 웃으며 예루살렘 성문으로 달려 들어가서, 내 백성 유다 자손에게 임한 재앙을 즐거운 듯 수수방관 구경하였고, 더욱이 그들의 재물에 손대어 훔쳐가기까지 하였다.


btext:
○ 주께서 말씀하신다. “내가 모든 민족들을 심판할 그날, 곧 주의 날이 가까이 이르렀다! 그러므로 너 에돔아, 네가 내 백성에게 행한 것같이 너도 그대로 당할 것이다. 그날에, 너의 악한 행실이 고스란히 네 머리 위로 돌아갈 것이다.


btext:
내 백성이 고난당하던 날에 네가 나의 거룩한 산 시온에서 기뻐하며 흥청망청 술을 마셨듯이, 장차 그날에는 내 백성을 약탈한 모든 민족들이 내 진노의 잔을 항상 마시고 또 계속 마셔 마지막 한 방울까지 모두 마실 것이니, 그들이 본래 존재하지 않았던 것처럼 다 망하여 없어지고 말 것이다.”


btext:
○ 주께서 또 말씀하신다. “그러나 그날에 시온 산에는 피하여 살아남을 자가 있을 것이니, 정녕 그곳은 거룩한 곳이 될 것이다. 그때에 야곱 족속은 다시금 자기들 기업의 땅을 차지하게 될 것이다.


btext:
그날에 야곱 족속은 불이 되고, 요셉 족속은 불꽃이 될 것이다. 그러나 에서 족속은 검불이 될 것이니, 그 불길이 검불에 붙어서 그 검불을 활활 불사를 것이다. 그러므로 그날에 에서 족속은 다 망하여 살아남은 자가 하나도 없을 것이다. 이것은 나 주의 말이다.


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○ 그날에 남방에 사는 내 백성은 에서의 산지를 차지하겠고, 서쪽 평지에 사는 내 백성은 블레셋 땅을 차지할 것이다. 또한 그들은 에브라임 들판과 사마리아 영토를 차지하겠고, 베냐민 지파 사람들은 길르앗 땅을 차지할 것이다.


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또한 그날에는 포로로 사로잡혀 갔던 이스라엘 백성들이 모두 고국으로 돌아와, 가나안 원주민의 땅을 사르밧에 이르기까지 다 차지하겠고, 스바랏으로 사로잡혀갔던 예루살렘의 주민들도 다시 돌아와, 가나안 남방의 성읍들을 모두 차지할 것이다.


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그러나 요나는 주의 명령을 거역하고 주의 낯을 피하여 다시스로 달아나려고, 일어나 욥바로 내려갔다. 욥바에 이르니, 마침 다시스로 떠나는 배가 있었다. 그래서 요나는 주의 낯을 피하여 멀리 다시스로 도망가려고 뱃삯을 지불하고 배에 올랐다.


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뱃사람들은 모두 겁에 질러 저마다 자기들의 신을 향해 부르짖었고, 또한 배를 가볍게 하려고 배에 실었던 짐들을 바다에 내던졌다. 그러나 이때 요나는 배 밑층으로 내려가 누워 있다가, 깊이 잠들어 있었다.


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마침 선장이 그런 요나를 발견하고는, 그에게 다가와 그를 깨우며 크게 소리쳤다. “일어나시오! 이런 판국에 어떻게 잠을 잘 수 있단 말이오? 어서 일어나, 당신의 신에게 도움을 구하시오! 혹시 그 신이 우리를 생각해 준다면, 우리가 죽지 않을 수도 있지 않겠소?”


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그러는 중에 뱃사람들이 서로 말했다. “자, 모두 모여 제비뽑기를 합시다! 그래서 누구 때문에 이런 재앙이 우리에게 닥쳤는지 알아봅시다!” 그들이 즉시 제비를 뽑으니, 그 제비가 요나에게 떨어졌다.


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그러자 뱃사람들이 요나에게 물었다. “자, 말해 보시오! 무슨 이유로, 이 같은 재앙이 우리에게 닥친 것이오? 당신은 무슨 일을 하는 사람이며, 어디서 오는 길이오? 당신은 또 어느 나라 사람이고, 어떤 민족이오?”


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그리하여 요나는 자기가 지금 주의 낯을 피하여 도망치고 있는 중이라는 사실을 그들에게 말했다. 이 말을 듣고, 뱃사람들은 크게 두려워하며 말했다. “당신은 어쩌자고 그런 짓을 하였소?”


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요나가 그들에게 대답했다. “나를 들어서 저 바닷속에 던지시오. 그러면 저 바다가 잔잔해질 것이오. 여러분들이 이처럼 거센 폭풍을 만나게 된 것은, 나 때문인 줄을 내가 잘 알고 있소.”


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그러자 더 이상 견디지 못하고 그들이 마침내 주께 부르짖었다. “주여, 간절히 빕니다. 이 사람의 목숨을 앗아가시려고 우리까지 모두 죽이지 마시옵소서. 주께서는 주의 뜻대로 행하시는 분이시니, 우리가 죄 없는 사람을 죽였다고 우리에게 책임을 지우지 마시옵소서.”


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내 몸은 산들의 뿌리가 박혀 있는 바다 맨 밑바닥까지 내려갔고, 땅은 빗장을 질러 나를 거기에 영영 가두려했습니다. 그럴지라도 나의 주 하나님이시여, 주께서는 내 생명을 그 죽음의 구덩이에서 건져 올리셨습니다.


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그런 뒤, 니느웨 왕은 자신과 대신들의 이름으로 니느웨 온 성읍에 칙령을 발표했다. “사람이든 짐승이든, 소 떼든 양 떼든, 아무도 일체 음식을 먹어서는 안 되고, 물조차 마셔도 안 된다.


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○ 하나님께서는 니느웨 사람들이 행한 것 곧 그들이 자기들의 잘못을 뉘우치고 악한 길에서 돌이켜 떠난 것을 지켜보시고, 그 마음을 돌이키셨다. 그래서 그들에게 자비를 베푸시어, 그들에게 내리기로 마음먹었던 재앙을 내리지 않으셨다.


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그는 주께 기도하며 말했다. “주여, 내가 고국 이스라엘 땅에 있을 때 일이 이렇게 될 것이라고 이미 말씀드리지 않았습니까? 내가 서둘러 다시스로 도망치려고 했던 것도 바로 이런 이유 때문입니다. 참으로 주님은 은혜로우시고, 자비로우시며, 노하기를 더디 하시고, 사랑이 한없이 크신 분이시므로, 되도록 뜻을 돌이키시어 재앙을 내리지 않으려 하시는 하나님이신 줄을 내가 잘 알고 있었습니다.


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초막이 시들어 그늘이 없어지자, 주 하나님께서는 요나를 위해 박 넝쿨을 준비하셨고, 그 박 넝쿨로 요나의 초막 위로 자라나게 하시어, 요나의 머리 위에 시원한 그늘이 지게 하셨다. 그래서 요나는 뜨겁게 내리쬐는 땡볕의 괴로움에서 벗어나게 되었으므로, 이 박 넝쿨 때문에 요나는 몹시 기뻐했고 기분이 아주 좋았다.


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얼마 후, 햇볕이 내리쬘 때 하나님께서는 뜨거운 동풍을 준비하셨다. 뜨거운 동풍이 불어오는 데다 땡볕까지 요나의 머리에 쨍쨍 내리쬐자 요나는 그만 기력을 잃고 쓰러졌다. 그래서 그는 차라리 죽고 싶은 심정으로 말했다. “주여, 내가 사는 것보다 차라리 죽는 것이 더 낫겠습니다!”


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그러자 하나님께서 요나에게 말씀하셨다. “요나야, 네가 저 박 넝쿨 한 포기 때문에 화를 내는 것이 과연 옳으냐?” 요나가 대답했다. “예, 옳습니다. 죽고 싶을 만큼 화가 납니다!”


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그러자 주께서 말씀하셨다. “요나야, 보다시피 너는 네 스스로 수고도 하지 않았고, 네가 키우지도 않았으며, 다만 하룻밤 사이에 생겨났다가 하룻밤 사이에 죽어버린 저 박 넝쿨 한 포기조차도 그토록 아끼고 아까워했다.


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그러니 너는 생각해 보라. 하물며 이 큰 성읍 니느웨, 곧 옳고 그름을 구별할 줄도 모르는 사람들이 무려 12만 명이나 있고, 또한 가축들도 수없이 많이 있는 이 큰 성읍 니느웨를 내가 아끼고 아까워하는 것이 어찌 옳지 않으냐?”


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○ 온 세상 사람들아, 너희는 모두 들어라. 땅과 그 위에 있는 모든 것들아, 귀 기울여 똑똑히 들어라. 주 하나님께서 너희를 향해 증언하시니, 곧 주께서 자신의 거룩한 성전에서 너희를 쳐서 선포하신다.


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이런 재앙이 일어나는 것은 모두 야곱의 허물 때문이고, 이스라엘 족속의 죄악 때문이다. 야곱의 허물의 본거지가 어디냐? 그 도성 사마리아가 아니냐? 유다의 산당 곧 유다의 우상 숭배의 온상이 어디냐? 그 도성 예루살렘이 아니냐?


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그러므로 주께서 말씀하신다. “내가 사마리아 도성을 들판의 황량한 폐허로 만들어, 고작 포도나무나 심을 밭으로 삼겠고, 내가 또 그 도성의 돌들을 골짜기에 쏟아 부어서 그 기초가 훤히 드러나 보이게 하겠다.


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그날에 내가 또 깎고 새겨서 만든 사마리아의 우상들을 모조리 박살내겠고, 우상의 신전에 바쳐진 예물들도 다 불사를 것이며, 그 땅의 모든 우상들을 산산조각 깨뜨릴 것이다. 또 우상에게 몸을 팔아서 긁어모은 너희 재물은 우상 신전의 창녀를 사는 몸값으로 도로 나갈 것이다.”


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그것은 사마리아의 상처가 너무나 깊어 고칠 수 없는 병에 걸렸기 때문이고, 게다가 그 병이 유다에까지 퍼져서, 기어이 내 백성이 살고 있는 예루살렘의 성문에까지 들이닥쳤기 때문이다.


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사빌 주민들아, 너희는 벌거벗은 채 수치 가운데서 포로로 끌려갈 것이다. 사아난 주민들아, 너희는 대적들이 두려워 감히 너희의 성읍 밖으로 나오지 못할 것이다. 벧에셀 주민들아, 너희는 슬피 울라. 그날에 너희를 도와줄 주변의 성읍들이 하나도 없을 것이기 때문이다.


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그러므로 유다 백성들아, 너희는 이제 멀리 포로로 끌려가게 될 것이므로, 가드모레셋 주민들에게 작별의 선물을 주어라. 그날에 나라의 재정을 지원하는 악십의 성읍들은 이스라엘 왕들에게 아무런 도움도 주지 못하고 실망감만 잔뜩 안겨줄 것이다.


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너희 유다 백성들아, 너희는 사랑하는 너희 자녀들로 인하여 크게 슬퍼하며 너희 머리털을 밀어라. 너희 머리털을 빡빡 밀어, 독수리 머리처럼 민머리가 되게 하여라. 이제 곧 너희의 자녀들이 대적들에게 사로잡혀 너희 품을 떠나 포로로 끌려갈 것이기 때문이다.”


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밤중에 악한 일을 꾀하는 자들, 잠자리에 누워서도 사악한 음모를 꾸미는 자들, 그들에게 재앙이 있을 것이다. 그들은 자기들의 손에 권력이 있으므로, 날이 밝기가 무섭게 자신들의 꾸민 악한 일을 행하는 자들이다.


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그러므로 주께서 말씀하신다. “보라, 내가 이 백성들에게 재앙을 내리기로 작정하였으므로, 너희가 결코 이 재앙에서 벗어날 수 없을 것이다. 그 재앙의 때가 이르면, 너희가 더 이상 거만하게 다니지 못할 것이다.


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그날에 사람들은 너희를 비웃으며, 너희를 빗대어 슬픔에 사무치는 노래를 지어 부르기를 ‘아, 우리가 완전히 망했네! 주께서 내 백성의 재산을 내게서 모두 빼앗아 가셨네. 정녕 주께서 우리에게서 빼앗은 땅을 나누시어, 대적들의 손에 넘겨주셨네.’ 할 것이다.”


btext:
너희 야곱 족속아, 너희가 어찌하여 말하기를 “주의 영이 분노하실 리가 있겠는가? 주께서 정말 그렇게 행하실 리가 있겠는가?”라고 하느냐? 올바른 길을 걷는 사람들에게 내 말이 유익하지 않단 말이냐?


btext:
만일 어떤 자가 허풍을 떨며 거짓말로 사람들을 속여 말하기를 “내가 여러분을 위해 포도주와 술에 대해 예언할 것이니, 장차 여러분에게 포도주와 술이 넘쳐날 것이다.”라고 예언하면, 그자는 이 백성들에게 예언자 대접을 받을 것이다.


btext:
○ 주께서 말씀하신다. “오 야곱아, 그날에 내가 너희 무리를 틀림없이 다시 모을 것이고, 이스라엘의 남은 자들을 내가 틀림없이 다시 데려올 것이다. 내가 너희를 모으되, 목자가 자기 양 떼를 한 울타리 안에 모으듯이 모을 것이고, 푸른 초장 위에 가득 찬 양 떼처럼 너희를 한 군데 다 모을 것이니, 그날에 너희의 땅이 다시금 수많은 사람들의 북적대는 소리로 시끌벅적하게 될 것이다.


btext:
그날에 길을 여는 자가 너희들 앞서 올라갈 것이니, 너희가 포로 된 땅의 성문을 부수고 성 바깥으로 힘차게 따라 나갈 것이다. 그때에 너희의 왕이 앞장서서 걸어 나갈 것이고, 나 주가 맨 선두에 서서 너희를 인도할 것이다.”


btext:
그러므로 그날에 너희가 주께 살려달라고 부르짖을지라도 주께서 응답하지 않으실 것이다. 너희가 그토록 악을 행했기 때문에, 주께서 너희에게서 얼굴을 돌리시고 너희를 철저히 외면하실 것이다.


btext:
○ 내 백성을 그릇된 길로 미혹하는 거짓 예언자들아, 너희는 너희 입에 먹을 것을 물려주는 자들에게는 평강의 말을 외치지만, 너희 입에 먹을 것을 채워주지 않는 자들에게는 전쟁의 칼로 위협하고 있다. 그러므로 이런 거짓 예언자들에 대하여 주께서 말씀하신다.


btext:
‘너희 심령에는 밤이 닥쳐서 더 이상 환상을 보지 못할 것이고, 어둠이 닥쳐서 더 이상 점을 치지 못할 것이다. 이런 예언자들에게는 영영 해가 져서, 밝은 대낮도 그들에게는 밤같이 캄캄할 것이다.’


btext:
그렇다. 거짓 선견자들은 다 부끄러워할 것이고, 점치는 자들은 모두 수치를 당할 것이다. 그들은 하나님의 응답을 전혀 들을 수 없을 것이므로, 모두가 자기 입을 막은 채 창피해서 얼굴을 들지 못할 것이다.


btext:
보라, 너희 지도자들은 뇌물을 받고서 판결하며, 너희 제사장들은 삯을 바라고 가르치며, 너희 예언자들은 돈을 벌려고 예언한다. 그러면서도 너희들은 오직 주만 전적으로 의지하는 자들처럼 말하기를 ‘주께서 우리 가운데 계시지 않느냐? 그러니 우리에게는 어떤 재앙도 닥치지 않는다.’라고 큰소리친다.


btext:
그러므로 예루살렘의 지도자들아, 바로 이 같은 너희들 때문에 무서운 재앙이 닥칠 것이니, 그날에 시온은 밭처럼 갈아엎어질 것이고, 예루살렘은 파괴되어 폐허가 될 것이며, 성전이 있는 이 산은 온통 수풀만이 무성한 언덕이 되고 말 것이다.”


btext:
그러나 장차 마지막 날이 이르면, 주의 성전이 서 있는 시온 산이 세상 모든 산들의 꼭대기에 우뚝 설 것이고, 모든 언덕들 위에 가장 뛰어날 것이므로, 온 땅의 뭇 민족들이 그리로 몰려들 것이다.


btext:
그때에 수많은 민족들이 시온 산으로 몰려오면서 서로 말하기를 “자, 우리가 주님의 산으로 올라가서, 야곱의 하나님의 성전으로 들어가자! 그러면 주께서 우리에게 주의 말씀을 가르쳐주실 것이니, 우리가 그분의 말씀대로 따라 살자!” 할 것이다. 그들이 이렇게 말하는 것은, 주의 율법이 시온에서 나오고, 주의 말씀이 예루살렘에서 나올 것이기 때문이다.


btext:
그날에 주께서는 모든 민족들 사이의 분쟁을 조정하시고, 멀리 떨어져 있는 강대국들 사이의 갈등도 해결하실 것이다. 그래서 사람들은 칼을 녹여 쟁기를 만들고, 창을 두들겨 낫을 만들 것이며, 나라들 간에 서로를 치기 위해 칼을 드는 일도 더 이상 없을 것이고, 전쟁에 대비하여 군사 훈련을 하는 일도 다시는 없을 것이다.


btext:
그날에 사람들마다 각자 자기들의 포도나무와 무화과나무 아래에 앉아서 평화롭게 살아갈 것이고, 더 이상 그들을 두렵게 할 자가 아무도 없을 것이다. 이것은 전능하신 만군의 주께서 직접 그분의 입으로 약속하신 것이다.


btext:
○ 주께서 말씀하신다. “그날이 오면, 내가 내 백성을 모을 것이니, 곧 다리 절며 비틀대는 자들과 자기 땅에서 쫓겨나 포로 된 자들과 이방 땅에서 고통 받고 있는 자들을 다시 불러 모을 것이다.


btext:
그날에 내가 다리 절며 비틀대는 자들로 남은 자들이 되게 하고, 자기 땅에서 멀리 쫓겨난 자들로 강한 민족이 되게 할 것이며, 또 그날부터는 나 주가 시온 산에서 영원히 그들을 다스릴 것이다.


btext:
○ 시온아, 너는 지금 어찌하여 그토록 울부짖으며 통곡하느냐? 너를 이끌 왕이 없어졌고, 너를 인도할 지도자들이 다 죽었으므로, 네가 아이 낳는 여인처럼 그렇게 진통으로 몸부림치고 있는 것이냐?


btext:
딸 시온아, 너는 아이 낳는 여인처럼 몸부림치면서 고통을 겪어라. 이제 네가 이 예루살렘 도성을 떠나 빈 들판에서 살게 될 것이고, 또 거기서 더 멀리 바벨론까지 끌려갈 것이기 때문이다. 그러나 너는 거기서 구원을 얻을 것이니, 곧 주께서 그곳 바벨론 땅에서 너를 원수들의 손아귀에서 값을 치르고 구해내실 것이다.


btext:
그러므로 주께서 말씀하신다. “딸 시온아, 일어나서 타작하라! 네 모든 원수들을 쳐라! 내가 네 뿔을 쇠처럼 강하게 하고 네 굽을 놋처럼 굳세게 할 것이니, 너는 일어나 너를 치러 올라온 뭇 민족들을 도로 쳐서 그들을 짓밟아라! 그때에 네가 여러 민족들을 쳐부순 뒤, 그들이 약탈한 물건을 빼앗아 나 주에게 드릴 것이고, 그들의 모든 재물을 다 가져와 온 세상의 주인인 나에게 바칠 것이다.”


btext:
○ 그때에 주께서 말씀하신다. “그러나 너 베들레헴 에브라다야, 너는 비록 유다 족속 가운데 작은 마을에 불과하지만, 이스라엘을 다스릴 자가 장차 네게서 나올 것이다. 그의 기원은 아득한 옛날, 아주 먼 태초에까지 거슬러 올라간다.”


btext:
그러므로 주께서는 해산 중인 여인이 뱃속의 아이를 낳을 때까지는 자기 백성을 대적들의 손에 그대로 버려두실 것이다. 그러나 그 후에는 그의 동포 곧 이방 땅에 사로잡혀가 있던 남은 자들이 이스라엘 자손에게로 돌아올 것이다.


btext:
그날에 그가 주의 크신 능력과 자기 하나님이신 주의 이름의 위엄에 의지하고 일어나서 자기 양 떼를 먹일 것이다. 그러면 그의 백성들이 안전하고 편안하게 살아갈 수 있을 것이니, 그때에 그의 위대함이 온 세상 땅 끝까지 이를 것이다.


btext:
그러면 우리의 지도자들은 칼로 그들을 쳐서, 앗시리아 땅을 정복하고 니므롯 땅을 지배할 것이다. 그렇다. 앗시리아 군대가 우리의 국경선을 넘어 우리 땅에 침입하여 우리의 영토를 짓밟을 때, 그가 우리를 앗시리아 군대의 손에서 우리를 구해 내실 것이다.


btext:
○ 그때에 야곱의 남은 자들은 온 세상 뭇 민족들 가운데서 주께로부터 내려오는 이슬 같고, 초목 위에 내리는 단비 같아서, 그들은 사람을 의지하거나 인생을 기다리지 않고, 오직 하나님께 소망을 둘 것이다.


btext:
야곱의 남은 자들은 또한 온 세상 뭇 나라들과 여러 민족들 중에서, 숲속 짐승들 가운데 사자 같고, 양 떼 가운데 젊은 사자 같아서, 그들이 지나가며 짓밟고 찢을지라도 아무도 그들의 길을 감히 막아 설 자가 없을 것이다.


btext:
너희는 주께서 하시는 말씀을 들어라. 주께서 내게 이르시기를 “미가야, 너는 일어나서, 이스라엘의 뭇 산들 앞에서 나의 고소 내용을 밝히고, 이스라엘의 뭇 언덕들로 하여금 네 증언을 듣게 하여라.” 하셨다.


btext:
그러므로 너희 산들아, 너희 견고한 땅의 터전들아, 너희는 주께서 고발하시는 내용을 잘 들어라. 이제 주께서 자기 백성을 고발하셨으니, 그분께서 이스라엘의 죄악을 낱낱이 밝히실 것이다.


btext:
보라, 나는 너를 이집트 땅에서 이끌어내었다. 오랜 세월 동안 종살이하던 그 지긋지긋한 집에서 너희 몸값을 치르고 너희를 건져내었다. 그런 뒤, 내가 모세와 아론과 미리암을 보내어 너희를 인도하게 하였다.


btext:
내 백성아, 너희는 기억해 보아라. 그때에 모압 왕 발락이 너희를 해치려고 어떤 악한 음모를 꾸몄었는지, 또 브올의 아들 발람이 그에게 어떻게 대답하였는지를 기억해 보아라. 그리고 그 이후 싯딤에서부터 요단 강을 건너 길갈에 도착하기까지, 그 여행길에서 너희에게 어떤 일이 있었는지, 너희는 한번 기억해 보아라. 그러면 나 주가 너희를 위해 행한 모든 의로운 일들을 너희가 깨닫게 될 것이다.”


btext:
아니면, 수천 마리의 숫양이나 강물처럼 수많은 기름을 바치면, 주께서 기뻐하시겠습니까? 아니면, 내 허물을 용서받기 위해서 나의 맏아들을 바치고, 내 영혼의 죄를 사함받기 위해서 내 몸의 열매인 자녀들을 바쳐야 합니까?”


btext:
“너 사람아, 주께서는 무엇이 선한 일인지를 네게 이미 보여주셨다. 주께서 네게 참으로 요구하시는 것은 이것이니, 곧 오로지 공의를 따라 살아가고, 한결같은 사랑으로 자비를 베풀며, 겸손한 마음으로 네 하나님과 친밀히 교제하며 살아가는 것이다.”


btext:
○ 너희는 들어라! 주께서 이스라엘의 성읍을 향해 외치시나니, 주의 이름을 경외하는 것이야말로 참되고 완전한 지혜다. “이제 너희는 주님의 매를 순순히 받아들이고, 너희를 심판하시기로 작정하신 그분께 순종하여라.


btext:
이처럼 너희가 엉터리 눈금을 가진 부정한 저울을 사용하고, 또한 남을 속이려고 너희 주머니에 거짓 저울추를 넣고 다니는데, 내가 어찌 너희를 깨끗하다고 하겠으며, 내가 어찌 너희를 용서할 수 있겠느냐?


btext:
그때에 네가 많이 먹을지라도 조금도 배부르지 못하고 항상 속이 텅 비어 허기가 질 것이고, 아무리 재물을 많이 모아 안전하게 감출지라도 그것이 제대로 보관되지 못할 것이며, 설령 약간 보존된 것이 있을지라도 내가 그것까지 대적의 칼에 붙여 그들의 손에 다 넘겨줄 것이다.


btext:
그때에 또 네가 씨를 뿌려도 그 열매를 거두어들이지 못할 것이고, 올리브 열매를 밟아 기름을 짜도 그것을 네 몸에 바르지 못할 것이며, 포도를 밟아 술을 빚어도 네가 그 술을 마시지 못할 것이다.


btext:
너희는 오므리의 악한 법도를 따랐고, 아합 집의 사악한 행위를 본받아 그대로 따라 행했다. 그러므로 내가 나의 매로 너희를 쳐서 너희 성읍을 완전한 폐허로 만들겠고, 너희로 온 세상 사람들의 비웃음거리가 되게 하겠다. 그리하여 너희는 세상 모든 민족들에게 수치와 모욕을 당하며 살아갈 것이다.”


btext:
아, 참으로 처량하다, 내 신세여! 지금 내 모습은 여름 과일을 모두 따간 후의 무화과나무같이 앙상하고, 포도송이를 모조리 거둔 후의 포도나무같이 엉성해서, 내게서는 따 먹을 포도 한 송이조차 없고, 내가 그토록 먹고 싶은 무화과 첫 열매도 찾아볼 수 없구나.


btext:
이와 같이 이 땅에는 신실한 사람들이 다 끊어졌고, 정직한 사람들을 도무지 찾아볼 수 없구나. 모두가 남의 피를 보려고 몰래 숨어서 기다리고, 모두가 올가미로 자기 이웃을 잡으려고 혈안이 되었구나.


btext:
보라, 사람들마다 두 손으로 부지런히 악을 행하고 있다. 관리들은 재물을 탐하고, 재판관들은  뇌물을 밝히며, 권력자들은 자기들의 악한 마음에 따라 저마다 사리사욕을 채우기 위해 서로 한통속이 되어 일을 꾸민다.


btext:
그렇기에 그들 가운데 가장 선하다는 사람도 찔레마냥 해롭고, 가장 정직하다는 사람도 가시 울타리보다 더 못돼 먹었다. 그러므로 마침내 그들의 파수꾼들이 선포한 그날, 곧 하나님께서 진노하심으로 심판을 베푸실 그 형벌의 날이 이르렀으니, 이제는 그들이 고통스러운 혼란 가운데 빠질 것이다.


btext:
내가 주께 죄를 지었으므로, 나는 마땅히 그분께서 내게 베푸시는 진노의 형벌을 감당해야 한다. 그러나 심판의 때가 지나면, 주께서 나의 사정을 살펴주셔서 나를 위해 변호해 주시고 나의 권리를 찾아주실 것이다. 그리하여 주께서는 나를 흑암의 장소에서 이끌어내시어 밝은 빛이 비취는 광명의 장소에 이르게 하실 것이니, 정녕 그날에 내가 주님의 의로우심을 경험하게 될 것이다.


btext:
그때에 나의 모든 대적들은 내게 베푸신 주의 크신 구원을 보고 큰 수치에 휩싸일 것이니, 그것은 그들이 전에 나를 향해 비웃기를 “도대체 네 주 하나님은 어디에 있는 것이냐?” 하고 말했기 때문이다. 그리하여 그날에 그들은 길바닥의 진흙같이 짓밟히고 말 것이니, 내가 그 광경을 나의 두 눈으로 똑똑히 지켜볼 것이다.


btext:
그날에는 사람들이 네게로 나아올 것이니, 곧 앗시리아로부터 이집트 성에 이르기까지, 이집트로부터 유프라테스 강에 이르기까지, 또 이 바다로부터 저 바다에 이르기까지, 이 산으로부터 저 산에 이르기까지, 세상의 수많은 사람들이 네게로 몰려들 것이다.


btext:
○ 오 주여, 주께서 주의 지팡이로 주의 백성을 보살피소서. 갈멜 산 삼림지대에 외롭게 홀로 살고 있는 주님의 소유인 주의 양 떼를 주께서 먹여 주소서. 그들을 먹이시되, 옛적에 바산과 길르앗의 기름진 초원지대에서 주의 양 떼를 먹이셨듯이, 오늘날에도 그렇게 이 백성을 풍성히 먹여 주소서.


btext:
오 주여, 세상 뭇 나라들이 주님의 그 기적을 보면, 제아무리 강한 나라일지라도 자기들의 세력이 부끄러워 모든 기력을 잃은 채 자기들의 손으로 자신들의 입을 틀어막을 것이고, 그들의 귀도 막혀서 아무 소리도 듣지 못할 것입니다.


btext:
또 그때에 그들은 뱀처럼 땅의 티끌을 핥을 것이며, 땅바닥을 기어 다니는 벌레처럼 자기들의 좁은 구멍에서 기어 나온 뒤, 무서워 벌벌 떨면서 주께로 돌아와, 주님을 크게 두려워하며 주 앞에 경배할 것입니다.


btext:
오 주여, 주님 같으신 하나님이 온 천지에 또 어디 있겠습니까? 참으로 주께서는 주의 백성의 죄악을 용서해 주시고, 주의 소유인 남은 백성의 허물을 사해 주시며, 또한 주의 백성을 향해 항상 노여움을 품고 계시지 않으십니다. 그것은, 주께서는 참으로 주의 백성을 향해 한결같은 사랑을 베푸시는 분이기 때문입니다.


btext:
주께서는 되도록 화를 더디 내시는 분으로, 좀처럼 노하지 않으신다. 주님은 참으로 권능이 크시며, 또한 죄인을 처벌하지 않은 채 그냥 내버려두지 않으신다. 주께서 다니시는 길은 회오리바람과 폭풍 가운데 있고, 구름은 그분의 발밑에서 이는 흙먼지다.


btext:
그러므로 누가 감히 주의 분노를 견뎌낼 수 있으며, 누가 감히 그분의 진노를 감당할 수 있으랴! 주께서 자신의 진노를 불같이 쏟아 부으시면, 그로 인해 바위들이 산산조각으로 부서져 버린다.


btext:
그러므로 주께서 말씀하신다. “비록 저들의 힘이 아주 강하고 저들의 수효가 엄청 많아도, 저들은 반드시 멸망하여 없어지고 말 것이다. 그러나 유다야, 내가 전에는 너를 쳐서 괴롭게 하였으나, 앞으로 다시는 너를 쳐서 괴롭게 하지 않을 것이다.


btext:
그러나 니느웨여, 주께서는 네게 대해 이렇게 하기로 결정하셨다. “이후로는 네 이름을 이어나갈 후손들이 더 이상 없을 것이다. 내가 네 신전에 모셔져 있는 모든 우상들, 곧 새겨 만든 우상들과 녹여 만든 우상들을 하나도 남김없이 모조리 부수어 버리고, 또한 너의 무덤을 파 놓겠다. 그것은 네가 타락하여 더러워졌기 때문이다.”


btext:
보아라! 저기 산 위에 기쁜 소식을 전하는 자의 발이 있다. 그가 평강의 소식을 가지고 산을 넘어 힘차게 달려오고 있다. 유다여, 네 절기를 기쁘게 지키고, 네 서원을 즐거이 갚아라. 악한 자들이 완전히 멸망하고 말았으니, 저들이 다시는 네 땅을 침범하지 못할 것이다.


btext:
보라, 니느웨 도성을 공격하는 침략군의 용사들은 붉은 방패를 들고 있고, 그 모든 군사들은 자주색 군복을 입고 있다. 그들이 대열을 갖추고 일제히 진격해 올 때, 그들의 전차 위에 덧씌운 쇠붙이는 번쩍번쩍 빛을 발하고, 노송나무로 만든 그들의 창들은 파도처럼 물결친다.


btext:
옛적부터 니느웨 성읍은 물이 가득 찬 연못처럼 수많은 주민들로 붐비더니, 이제는 그들 모두가 허겁지겁 달아나기 바쁘다. 군사들이 “정지! 정지!” 하고 외쳐도, 누구 하나 뒤돌아보지 않는다.


btext:
이제 니느웨는 모조리 약탈당하여 빈털터리가 되었고, 마구 짓밟혀 황폐하게 되었다. 니느웨 주민들은 절망하여 그 마음이 다 녹아내리고, 모두가 공포에 질려 무릎을 덜덜 떨고 있다. 그들의 허리는 고통으로 경련을 일으키고, 그들의 얼굴빛은 창백해졌다.


btext:
○ 너 니느웨여, 이제 사자의 굴은 어디에 있느냐? 젊은 사자들이 마음껏 먹이를 잡고, 수사자와 암사자와 새끼사자들이 두려울 것 하나 없이 으르렁대며 누비고 다니던 그곳은 지금 어디에 있느냐?


btext:
수사자가 자기 새끼들을 위해 먹잇감을 충분히 잡아들여 갈기갈기 찢어놓았던 그 굴, 또한 암사자를 위해 먹잇감을 넉넉히 움켜쥔 채 그것들로 바위 틈새마다 가득 채워놓았던 그 굴, 지금 그 굴은 도대체 어디에 있느냐?


btext:
그러므로 전능하신 만군의 주께서 너를 향해 말씀하신다. “내가 네 대적이 되어 너를 치겠다. 너의 전차들을 모조리 불살라 한줌 연기로 사라지게 하고, 너의 젊은 사자들을 남김없이 칼로 진멸시킬 것이며, 네가 약탈하여 쌓아 놓았던 모든 것들을 네 땅에서 모두 없애버릴 것이다. 그러므로 이후로는 네가 다른 나라에 전령들을 보내 목소리를 내는 일이 다시는 없을 것이다.”


btext:
그러므로 보라, 니느웨를 멸하려고 침략군이 몰려온다! 휙휙 말을 모는 채찍 소리, 덜커덩덜커덩 전차 바퀴들의 소리, 따그닥따그닥 힘차게 뛰는 많은 말발굽 소리, 쌩쌩 이리저리 요란스럽게 달리는 전차들!


btext:
돌격하고 격돌하는 기병들, 불꽃같이 번쩍이는 칼들, 번갯불처럼 빛나는 창들, 수많은 사상자들, 높게 쌓인 큰 시체더미들, 온 땅에 즐비한 시체들, 그리고 그 시체들에 걸려 고꾸라지는 사람들!


btext:
이 모든 일이 일어난 까닭은, 너 니느웨가 창녀가 되어 음탕한 짓을 일삼고, 또 해괴한 마술을 써서 사람들을 홀린 탓이다. 그렇다! 네가 음란한 행위로 뭇 나라들을 미혹하였고, 해괴한 마술로 뭇 민족들을 꾀었다.


btext:
○ 그러므로 전능하신 만군의 주께서 말씀하신다. “보라, 내가 너를 치겠다. 내가 네 대적이 되어, 네 치마를 네 얼굴까지 걷어 올려 네 벌거벗은 알몸의 치욕을 뭇 나라들로 보게 하고, 너의 부끄러운 곳을 뭇 민족들로 보게 하겠다.


btext:
그때에 너를 보는 자들마다 너를 피해 달아나면서 비아냥거리기를 ‘쯧쯧, 니느웨가 폭삭 망해 폐허가 되고 말았구나! 그러나 누가 니느웨를 위해 슬퍼하랴? 내가 어디서 니느웨를 위로해줄 자를 찾을 수 있으랴?’ 하는구나.”


btext:
○ 니느웨여, 네가 노아몬보다 나은 것이 무엇이냐? 나일 강가에 위치한 노아몬은 사면으로 강물에 둘러싸여 있었으므로, 그 큰물이 요새가 되어주었고 그 큰물이 성벽 구실을 해주었다.


btext:
그런데도 노아몬은 함락되어 그 주민들은 몽땅 포로로 사로잡혀 갔고, 어린아이들은 길거리의 모퉁이와 모퉁이에서 내동댕이쳐져 비참하게 죽고 말았다. 또 그 성읍의 귀족들은 제비 뽑혀서 종으로 나누어졌고, 모든 지도자들은 쇠사슬에 묶여 끌려갔다.


btext:
그러므로 니느웨여, 이제 너는 대적들에게 에워싸일 것이니, 그날에 대비하여 성 안에 물을 길어다 놓아라. 너의 요새들을 튼튼하게 만들고, 너의 성벽이 파손될 것에 대비하여 진흙탕으로 들어가서 진흙을 짓이겨 벽돌 가마에서 벽돌을 찍어 내어라.


btext:
그럴지라도 너는 마침내 패망하고 말 것이니, 대적이 활활 타오르는 불길처럼 너를 집어삼킬 것이고, 또한 대적이 너를 쳐서 없애기를 마치 느치 떼가 곡물을 모조리 갉아먹듯 할 것이다. 어디 한번 네가 느치 떼처럼 네 수효를 잔뜩 불려 보아라. 메뚜기 떼처럼 네 인구수를 한껏 늘려 보아라.


btext:
너의 지도자들이 메뚜기 떼처럼 많고 너의 지휘관들이 큰 메뚜기 떼처럼 많아도, 전쟁의 날에 그들은 추운 날이면 울타리에 붙어 있다가 해가 뜨면 한꺼번에 우르르 날아가 버리는 메뚜기 떼처럼 그렇게 어디론가 다 날아가, 아무도 그 자취를 찾아볼 수 없게 될 것이다.


btext:
○ 앗시리아의 왕이여, 네 땅의 지도자들은 죽었고 네 땅의 귀족들은 영영 잠들어 버렸다. 그러므로 네 백성들이 이 산과 저 산에 뿔뿔이 흩어져 있는데도 그들을 불러 모을 자가 하나도 없다.


btext:
보라, 너의 다친 곳은 심각하여 아무도 고칠 수 없고, 네 상처는 아주 깊어서 치명적이다. 그러므로 네 소식을 듣는 자마다 너의 패망을 보고 박수를 치며 모두 기뻐한다. 생각해 보라, 끊임없이 행해지던 너의 잔인한 학대를 겪어보지 않았던 자가 어디에 있겠느냐?


btext:
○ 하박국이 주께 호소했다. “오 주여, 언제까지입니까? 내가 애타게 부르짖어도 주께서 듣지 않으시고, 내가 주께 외치기를 ‘사람 살려! 온통 폭력뿐입니다!’ 하여도 주께서 구해주지 않으시니, 도대체 언제까지 그러실 겁니까?


btext:
○ 주께서 하박국에게 말씀하셨다. “너희는 세상 나라들을 잘 살펴보아라. 그러면 너희는 놀라고 또 놀라서 어안이 벙벙해질 것이다. 그것은 너희 시대에 내가 한 가지 엄청난 일을 행할 것이니, 너희가 그 일에 관해 듣고서도 도저히 믿지 못할 것이다.


btext:
이처럼 그들은 거센 바람이 휩쓸고 지나가듯, 온 세상의 뭇 나라들과 민족들을 재빠르게 정복해나갈 것이다. 그러나 그들은 자기들의 힘을 신으로 삼고 오직 자신들의 힘만 믿고 사는 민족이기에, 많은 죄를 짓고 사는 자들이다.”


btext:
○ 예언자가 주께 다시금 호소했다. “오 주여, 나의 하나님, 나의 거룩하신 주시여, 주께서는 영원 전부터 계시는 분이 아니십니까? 정녕 주께서는 우리를 죽게 하지 않으실 것입니다. 오 주여, 주께서는 우리를 심판하시려고 그들을 준비해두셨습니다. 나의 반석이시여, 주께서는 우리를 징벌하시려고 그들을 세우셨습니다.


btext:
그러나 주여, 주님의 눈은 너무나 정결하시므로 악을 보고는 그대로 참지 못하시고, 죄를 보고는 그냥 두지 않으시는 분이십니다. 그런데 어찌하여 주께서는 거짓되게 행하는 저 사악한 자들을 그냥 보고만 계시는 것입니까? 어찌하여 악인들이 자기보다 의로운 자들을 삼켜버리는데도 계속 침묵만 지키고 계시는 것입니까?


btext:
그때에 내가 스스로 말하기를 “이제 내가 초소에 올라가서 서고, 망대에 올라가서 서겠다. 그런 뒤에 주께서 내게 무슨 말씀을 하실지 내가 기다리고, 나의 호소에 대해 주께서 어떤 답변을 하실지 내가 지켜보겠다.” 하였다.


btext:
그리 하였더니, 주께서 내게 대답하셨다. “너는 내가 네게 보여주는 이 계시의 말씀을 서판에다 큰 글자로 똑똑히 새겨라. 그래서 누구든지 달려가면서도 충분히 읽을 수 있게 하여라.


btext:
이 계시의 말씀은 정한 때가 있기에, 그 때가 이르러야 비로소 이루어진다. 이 계시 말씀이 이루어질 그 끝날은 속히 이를 것인데, 끝날에 관한 이 계시 말씀은 결코 거짓된 것이 아니다. 비록 그 정한 때가 더디 오더라도 너는 그때를 참고 기다려라. 그 정한 때는 반드시 오고야 말리니, 때가 이르면 조금도 지체 없이 다 이루어질 것이다.


btext:
○ “바빌로니아 사람들은 술에 푹 빠진 자들로서, 항상 거짓을 일삼으며, 그 마음이 교만하여 가만히 있지를 않는다. 그들은 탐욕에 사로잡혀서 무덤처럼 목구멍을 넓게 벌리고는 무엇이든 닥치는 대로 집어 삼키지만, 마치 아무리 채워도 채워지지 않는 무덤 같아서 결코 만족할 줄을 모른 채, 온 세상 뭇 나라들을 자기에게로 다 모으고, 온 땅의 뭇 민족들을 모두 자기 것으로 삼으려 한다.


btext:
그러므로 온 세상 사람들이 그 정복자를 속담거리로 삼아서, 그자의 탐욕을 빗대어 조롱하며 비웃는 노래를 지어 부르지 않겠느냐? 곧 노래 부르기를 ‘남의 것을 끌어 모아 자기 창고에 쌓아두는 자야, 네게 재앙이 임할 것이로다. 남의 것을 빼앗아 부유하게 된 자야, 네가 과연 얼마나 오래 갈 것 같으냐?


btext:
네게 재산을 빼앗긴 네 모든 빚쟁이들이 갑자기 너를 대적하여 들고 일어나지 않겠느냐? 그들이 죄다 깨어나서 너를 괴롭게 하지 않겠느냐? 그때에는 도리어 네가 그들에게 몽땅 털리지 않겠느냐?


btext:
네가 그동안 수많은 나라들과 민족들을 마음껏 약탈하였으니, 이제는 그 모든 나라들과 민족들 가운데 살아남은 백성들이 일제히 네게 우르르 달려들어 너를 약탈할 것이로다. 그날에 너는 반드시 약탈당할 것이니, 그것은 네가 수많은 사람들의 피를 흘렸고, 또 온 세상 뭇 나라들의 땅과 성읍과 백성들에게 폭력을 휘둘러 그들을 마구 짓밟았기 때문이로다.’ 할 것이다.


btext:
네게는 영광 대신에 온갖 수치로 가득 채워질 것이니, 이제는 너 역시 술에 취해 곯아떨어져 할례 받지 아니한 네 알몸을 드러내게 될 것이다. 주님의 오른손에 들린 진노의 잔이 네게로 건네질 것이니, 네 더러운 수치가 네 모든 영광을 전부 덮어버릴 것이다.


btext:
네가 레바논 땅에 가했던 무시무시한 폭력이 이제 네게로 돌아와 너를 덮칠 것이다. 네가 레바논 땅에서 숲속 들짐승들까지 무자비하게 죽인 일과, 그 땅 백성들을 쳐서 무수히 피를 흘린 일과, 그 땅을 짓밟고, 그곳 성읍들을 파괴하며, 그곳 성읍의 주민들을 닥치는 대로 살육한 일들이 네게로 다 돌아와 너를 덮칠 것이다.


btext:
○ 깎아 만든 우상이 그 우상을 깎아 만든 사람에게 도대체 무슨 가치가 있겠느냐? 부어 만든 우상은 단지 거짓 스승에 불과할 따름이다. 그 우상을 만든 자가 아무 말도 하지 못하는 이 우상을 의지하고 섬기니, 참으로 그 우상이 그 사람에게 무슨 유익이 되겠느냐?


btext:
화가 있을 것이다! 한낱 나뭇조각을 향해 ‘깨어나소서!’라고 말하고, 한낱 말 못하는 돌덩이를 향해 ‘일어나소서!’라고 말하는 자들아! 생각해 보라. 그것들이 너를 가르칠 수 있겠느냐? 보라, 그것들은 단지 금과 은을 입힌 목석일 뿐, 그 안에는 생명의 숨결이 도무지 없다.


btext:
“오 주여, 내가 주님의 명성을 전해 듣고 놀라움을 금할 수 없습니다. 주여, 주께서는 주의 크신 일들을 우리 시대에 다시금 새롭게 행하소서. 우리 시대에 널리 알려지게 하소서. 진노 가운데서도, 부디 잊지 마시고 우리에게 자비를 베풀어 주소서.”


btext:
그분께서 거니시다가 잠깐 멈춰 서시니 땅이 흔들리고, 그분께서 서서 노려보시니 온 세상의 뭇 나라들이 두려워 벌벌 떨도다. 그때에 영원토록 굳게 서 있던 산들조차 무너져 내리고, 장구한 세월을 버텨오던 언덕들도 주저앉아 버리도다. 진실로 그분께서 거니시는 길은 예나 지금이나 한결같이 그러하시도다.


btext:
오 주여, 주께서 어인 일로 그처럼 말을 타시고 구원의 전차를 몰고 계시는 것입니까? 주께서 시내를 보고 화가 나신 것입니까? 아니면, 강을 보고 진노하신 것입니까? 그것도 아니면, 바다를 보고 분노하신 것입니까?


btext:
주께서 주의 백성을 구원하시려고, 주께서 또 기름 부음 받은 자를 구원하시려고 자기 처소에서 나오시어, 악한 나라의 우두머리를 쳐부수고, 그자에게 속한 모든 것들을 머리에서 발끝까지 뿌리째 다 뽑으셨도다. (셀라)


btext:
○ “주여, 우리를 향한 주의 진노의 심판에 관해서 내가 진작 들었으므로, 주님의 성난 그 목소리로 인하여 내 창자가 심하게 뒤틀리고 내 입술이 부르르 떨립니다. 저 잔인무도한 무리가 우리를 치러 올라오는 그 환난의 날을 생각할 때, 내 모든 뼈가 내 안에서 썩어 들어가는 것 같고, 내 두 무릎이 후들후들 떨립니다.


btext:
그리하여 비록 무화과나무에 싹이 돋지 않고, 포도나무에 열매가 없으며, 올리브나무에서 추수할 것이 없고, 밭에서 거두어들일 것이 없으며, 우리에 양이 없고, 외양간에는 소가 없을지라도,


btext:
진실로 주 하나님께서는 나의 힘이 되십니다. 주께서는 나의 두 발을 사슴의 발과 같게 하시어, 나로 나의 모든 산등성이를 힘차게 내달리게 하십니다.” ○ 이 노래는 성가대 지휘자에 의해 내 수금에 맞춘 것이다.


btext:
내가 사람과 짐승을 다 쓸어버리고, 공중의 새와 바다의 고기를 다 쓸어버리겠다. 아울러 남을 넘어뜨리는 자들과 모든 악한 자들도 모조리 쓸어버리겠다. 그날에 내가 땅 위에서 사람을 모두 없애 버리겠다. 이것은 나 주의 말이다.”


btext:
○ “그날에 내가 손을 뻗쳐 유다 백성들과 예루살렘의 주민들을 쳐서 벌하고, 그 땅에 남아 있는 바알의 흔적들을 모조리 없애 버리겠다. 또한 바알을 섬기는 모든 제사장들을 뿌리 뽑고, 아울러 그들의 명칭인 ‘그마림’이란 이름도 다시는 불리지 않게 하겠다.


btext:
○ 너희는 주 하나님 앞에서 잠잠하라! 진노의 심판을 베푸실 주의 날이 가까이 이르렀으므로, 주께서 희생제물을 준비해 놓으시고, 그 희생제물을 죽일 자들을 이미 구별해 놓으셨기 때문이다.


btext:
나 주가 말한다. 그날이 오면, 예루살렘 성읍의 ‘물고기 문’에서는 통곡 소리가 터져 나올 것이고, ‘둘째 구역’에서는 슬피 울부짖는 소리가 나겠으며, 언덕 위의 마을에서는 와르르 무너지는 소리가 날 것이다.


btext:
그때가 되면, 내가 등불을 켜 들고 예루살렘을 구석구석 뒤져서, 포도주 밑에 가라앉은 찌끼같이 타락한 환경에 안주하고 살면서 마음속으로 지껄이기를 ‘주께서는 아무 일도 하지 않으시니, 우리에게 복도 내리지 아니하고 재앙도 내리지 아니한다.’라고 생각하는 자들을 다 찾아내어, 그들을 벌할 것이다.


btext:
그날에, 그들의 재산은 모조리 약탈당할 것이고, 그들의 집은 무너져 내려 황폐하게 될 것이다. 그들은 집을 지어도 거기서 살지 못할 것이고, 포도원을 가꾸어도 거기서 생산되는 포도주를 한 방울도 마시지 못할 것이다.”


btext:
○ 주께서 심판하실 그 크고 두려운 날이 가까이 다가왔다! 가까이 이르렀으니, 아주 빠르게 들이닥칠 것이다. 들어보라, 주의 날에 울려 퍼질 저 비탄의 소리를! 그 땅에서 용사들이 크게 울부짖고 있도다.


btext:
“그날에 내가 사람들에게 재앙을 쏟아 부을 것이니, 그들은 눈 먼 자들처럼 더듬거릴 것이다. 정녕 그들이 나 주를 거슬러 죄를 지었으므로 내가 그들을 쳐서 벌할 것이니, 그들의 피가 흙탕물처럼 콸콸 쏟아질 것이고, 그들의 살이 거름덩이처럼 푹푹 썩을 것이다.”


btext:
주께서 분노하시는 그날, 사람들은 자신들에게 아무리 많은 은과 금이 있더라도 자기들의 목숨을 구할 수 없을 것이다. 그날에 주께서 발하시는 맹렬한 질투의 불길이 온 땅을 불사를 것이니, 땅 위에 살고 있는 모든 사람들이 순식간에 멸망당할 것이기 때문이다.


btext:
그날이 이르기 전에, 곧 주께서 정해진 그때에 명령을 내리시기 전에, 세월이 바람에 날리는 겨처럼 다 지나가기 전에, 주의 진노가 너희에게 임하기 전에, 주께서 너희를 향해 분노를 폭발하시기 전에, 너희는 다 함께 모여 회개의 집회를 열라.


btext:
주의 말씀을 지키면서 그 말씀에 따라 살아가는 이 땅의 모든 겸손한 자들아, 너희는 힘써 주를 찾으며 항상 공의와 겸손을 추구하여라. 그리하면 주께서 진노의 심판을 베푸시는 날, 너희가 어쩌면 형벌을 면할 수도 있을 것이다.


btext:
바닷가에 살고 있는 그렛 사람들아, 너희에게 재앙이 임할 것이다. 블레셋 사람의 땅인 가나안아, 주께서 너를 향해 이렇게 말씀하셨다. “내가 너를 칠 것이니, 네가 멸망당하여 더 이상 네 땅에서 아무도 살 수 없을 것이다.”


btext:
그 바닷가 지역은 유다 족속 가운데 남은 자들의 소유가 될 것이다. 그래서 그들이 거기에서 자기들의 양 떼를 먹이고, 저녁에는 아스글론에 있는 자기들의 집으로 들어가 편히 쉴 것이다. 그것은, 그들의 하나님이신 주께서 그들을 보살피셔서, 마침내 그들을 포로 된 땅에서 돌이켜 이 땅으로 다시 데리고 오실 것이기 때문이다.


btext:
○ 주께서 말씀하셨다. “내가 모압 사람들의 욕설과 암몬 족속의 악담을 다 들었다. 그들은 내 백성 유다를 향해 욕설을 퍼붓고, 교만해지고 스스로 우쭐해져서 그들의 땅을 함부로 침범하였다.


btext:
그러므로 전능하신 만군의 주, 곧 이스라엘의 하나님인 내가 말한다. 내가 나의 살아 있음을 두고 맹세하노니, 장차 그날에 모압은 소돔 같은 꼴이 되고, 암몬은 고모라 같은 신세가 될 것이다. 그리하여 그들의 땅은 영영 폐허가 되어 소금 구덩이로 가득 찬 황무지가 되고, 따가운 쐐기풀들만이 무성할 것이다. 그때에 내 백성 가운데 살아남은 자들이 그들을 약탈하고, 그들의 땅을 차지할 것이다.”


btext:
그날에 주께서 세상의 모든 신들을 멸망시킬 것이니, 그제야 사람들은 참으로 주께서 얼마나 두려우신 분인지를 분명히 알게 될 것이다. 그때가 되면, 온 땅의 모든 족속들이, 아무리 먼 곳에 사는 바닷가의 사람들일지라도, 각자 자기들의 땅에서 주님께 경배할 것이다.


btext:
그리하여 그 땅 가운데는 각양 들짐승들이 우글거리며 떼 지어 여기저기 드러눕고, 쓰러진 기둥들 사이에는 올빼미와 고슴도치가 저마다 둥지를 틀며, 창가에는 새들이 앉아 울어대고, 문턱에는 너저분하게 돌조각들이 널려있어 처량하며, 백향목 들보는 그 칠이 벗겨져 허옇게 된 채 그대로 썩어갈 것이다.


btext:
본래 이곳은 즐겁고 화려했던 성읍이었다! 이곳 주민들은 아무 염려 없이 살아가면서 마음속으로 말하기를 “보라, 세상엔 오직 이 성읍뿐이다. 이만한 성읍이 어디에 또 있으랴!” 하였다. 그러더니 어찌하여 이 성읍이 이처럼 완전한 폐허가 되어, 오직 들짐승들이나 우글거리는 곳으로 변하고 말았는고? 그러므로 이 성읍을 지나가는 사람마다 낄낄 비웃고 쯧쯧 혀를 차며 손가락질을 할 것이다.


btext:
그 도성의 관료들은 으르렁거리는 사자들처럼 빼앗아 움켜쥘 것을 찾아다니고, 그곳 재판장들은 굶주린 저녁 무렵의 늑대들 같아서 먹잇감이 생기면 이튿날 아침까지 남겨두지 아니하고 밤새워 다 먹어치운다.


btext:
그 도성 안에 계시는 주께서는 진실로 의로우셔서, 불의한 일을 조금도 행하지 아니하시고, 아침마다 어김없이 자신의 공의를 밝히 드러내시건만, 그럴지라도 그곳의 악한 자들은 자신들의 불의를 조금도 부끄러워할 줄 모른다.


btext:
그러므로 주께서 말씀하셨다. “보라, 내가 세상의 여러 나라들을 멸망시켰다! 그들의 요새를 무너뜨려 폐허로 만들었고, 그들의 거리를 텅 비게 만들어 그리로 지나다니는 자가 하나도 없게 하였다. 그리하였더니, 그들의 모든 성읍들이 황폐해지고 인적이 완전히 끊겨서, 거기에 사는 자들이 아무도 없게 되었다.


btext:
그때에 나 주가 예루살렘을 향해 말하기를 ‘예루살렘아, 그러므로 오직 너만은 나를 두려워하고 나의 책망을 받아들이도록 하라! 그리하면 설령 내가 네게 형벌을 내리기로 작정하였더라도, 내 마음을 돌이켜 네가 살고 있는 네 처소를 없애지 않을 것이다.’ 하였다. 그리 말했는데도, 그들은 자신들의 악한 행위를 그치지 아니하고 부지런히 더러운 타락의 길을 걸었다.


btext:
그러므로 나 주가 말한다. 예루살렘아, 이제 너는 각오하라! 내가 일어나, 너희를 벌할 그 심판의 날을 기다려라! 그날에 내가 크게 작정하고 나의 모든 분노와 진노를 네게 남김없이 쏟아 부을 것이니, 내가 뭇 나라들을 소집하고 뭇 민족들을 불러 모아서 그들로 너를 사정없이 치게 할 것이다. 그때에 네 온 땅은 활활 타오르는 나의 질투의 불길에 다 타버릴 것이다.”


btext:
○ 주께서 말씀하셨다. “그러나 그 후에는 내가 모든 민족의 입술을 깨끗하게 하여, 그들로 다 함께 어울려 나 주의 이름을 부르게 하고, 모두가 한 마음으로 나 주를 섬기게 할 것이다.


btext:
그날이 오면, 너희는 더 이상 나를 거슬러 내게 저질렀던 모든 악한 행위에 대해 수치를 느낄 필요가 없을 것이다. 그 까닭은, 그날에 내가 너희 가운데서 거만을 떨며 자랑을 일삼던 자들을 모두 제거해 버릴 것이므로, 너희가 다시는 나의 거룩한 산에서 거만하게 행동하지 않을 것이기 때문이다.


btext:
참으로 이스라엘의 남은 자들은 악한 일을 행하지 아니하고, 거짓말을 하지 아니하며, 그 혀로 속임수를 베풀지 않을 것이다. 그러므로 그들이 풍족히 먹고 편히 누워 있어도, 그들을 놀라게 할 자들이 아무도 없을 것이다.”


btext:
보라, 주께서 네게 내리셨던 형벌을 멈추셨고, 네 모든 대적들을 다 쫓아내셨다. 그리고 이스라엘의 왕이신 주께서 친히 네 가운데 계시고 항상 너와 함께 하실 것이니, 이후로는 네가 더 이상 재앙을 겪을까 두려워할 필요가 전혀 없다.


btext:
너의 하나님이신 주께서 너와 함께 계시니, 진실로 그분은 능히 구원을 베푸실 전능자이시다. 바로 그분께서 너를 보고서 기쁨에 겨워하시고, 너를 사랑으로 새롭게 해주시며, 너로 인하여 즐겁게 노래 부르며 기뻐하실 것이다.”


btext:
○ 주께서 말씀하신다. “그날에 내가 사로잡혀간 이방 땅에서 절기 때문에 근심하는 내 백성의 남은 자들을 다시 불러 모을 것이니, 진작 이스라엘이 패망하는 치욕을 당함으로써 자기 땅에서 절기를 지킬 수 없는 일이 그들에게는 항상 무거운 짐과 고통이 되었다.


btext:
그러나 보라, 때가 이르면 내가 너희를 괴롭히던 압제자들을 철저히 징벌하고, 자기 땅에서 쫓겨나 이방 땅 곳곳에 흩어진 자들을 다시 불러 모을 것이다. 그때에 내가 다리 절고 병든 자들까지도 무사히 자기들의 고국 땅에 돌아오도록 인도할 것이니, 그리하면 온 세상에서 온갖 수모를 당하던 나의 백성들이 도리어 자자한 칭송을 듣고 큰 명성을 얻게 될 것이다.


btext:
정녕 그때가 이르면, 내가 너희를 다시 불러 모을 것이고, 또한 너희를 고국 땅으로 다시 데려올 것이다. 이처럼 너희가 보는 데서 사로잡혀간 내 백성을 내가 다시 고국 땅으로 데리고 올 때에, 너희는 온 세상 뭇 민족들 가운데서 자자한 칭송을 듣고 큰 명성을 얻게 될 것이다. 이것은 나 주의 말이다.”


btext:
페르시아 왕 다리오의 통치 2년째 되는 해의 6월 1일, 주의 말씀이 예언자 학개를 통해서 스알디엘의 아들인 유다 총독 스룹바벨과 여호사닥의 아들인 대제사장 여호수아에게 전달되었다.


btext:
너희가 아무리 많이 심었어도 거두어들인 것이 별로 없었고, 아무리 먹어도 배부르지 못했으며, 아무리 마셔도 만족하지 못했고, 아무리 입어도 따뜻하지 않았으며, 일꾼들이 수고하고 아무리 품삯을 받아도 구멍 난 주머니에 돈 넣는 격이 되고 말았다.”


btext:
그러므로 이제부터 너희는 산에 올라가서 나무를 베어다가 나의 성전을 건축하라. 그리하면 내가 그 일로 인하여 기뻐하고, 그 일을 통하여 영광을 얻을 것이다. 이것은 나 주의 말이다.


btext:
지금껏 너희가 많이 거두어들이기를 원했지만, 실제로 거두어들인 것은 매우 적었다. 그것조차도 너희가 집으로 가져왔을 때, 내가 입김으로 불어 멀리 날려 버렸다. 내가 그렇게 한 까닭이 무엇이겠느냐? 나 만군의 주가 말한다. 보라, 나의 집은 무너져 황폐한 채로 계속 남아 있는데, 너희는 저마다 자기 집안 일만 돌보느라 정신없이 바빴기 때문이다.


btext:
더욱이 내가 이 나라 모든 산천에 가뭄까지 들게 하였다. 곧 땅에, 산에, 곡물에, 새 포도주와 기름에, 땅의 모든 소산물에, 사람에, 가축에, 그리고 너희가 애써 일하는 모든 것들에, 내가 오랜 가뭄이 들게 하였다.”


btext:
○ 그때에 스알디엘의 아들인 유다 총독 스룹바벨과 여호사닥의 아들인 대제사장 여호수아를 비롯하여, 남아 있는 백성들 전체가 자기들의 하나님이신 주께서 예언자 학개를 시켜서 선포하신 말씀을 기꺼이 받아들였다. 그것은, 자기들의 하나님이신 주께서 그 예언자를 자신들에게 보내신 것을 믿었기 때문이었다. 그래서 모든 백성들은 경건한 마음으로 주님을 두려워하였다.


btext:
그리고 주께서 스알디엘의 아들인 유다 총독 스룹바벨의 마음과 여호사닥의 아들인 대제사장 여호수아의 마음을 비롯하여, 남아 있는 백성들 전체의 마음을 감동시키시니, 그들이 모두 올라와서 자기들의 하나님이신 전능하신 만군의 주의 성전을 건축하기 시작하였다.


btext:
이르기를 ‘너희 남아 있는 백성들 가운데 이 성전의 이전 모습, 곧 그 옛날 장엄했던 이 성전의 본래 모습을 본 사람이 있느냐? 그런데 지금의 이 성전은 너희에게 어떻게 보이느냐? 지금의 이 성전은 너희 눈으로 보기에도 참으로 보잘것없어 보이지 않느냐?


btext:
그러나 나 주가 말한다. 스룹바벨아, 용기를 내라. 여호사닥의 아들인 대제사장 여호수아야, 힘을 내라. 나 주가 말한다. 이 땅의 모든 백성들아, 모두가 힘을 내어 계속 힘차게 일하라. 내가 너희와 함께 하겠다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다.


btext:
또한 내가 모든 민족들도 뒤흔들 것이니, 그러면 온 세상의 모든 보물들이 모두 이 성전으로 들어올 것이다. 그때에 내가 이 성전을 영광으로 가득 채우겠다. 이것은 나 전능한 주의 말이다.


btext:
지금 짓고 있는 이 성전의 영광이 옛적 성전의 영광보다 더욱 클 것이다. 나 전능한 주의 말이다. 내가 이 성전에 평강이 깃들게 하겠다. 나 전능한 만군의 주의 말이다.’ 하여라.”


btext:
곧 ‘어떤 사람이 주께 바쳐진 거룩한 고기를 자기 옷자락에 쌌는데, 만일 그 옷자락이 빵이나 국이나 포도주나 기름이나 그 외 다른 음식물에 닿았다면, 그 닿은 것들도 다 거룩해지느냐?’ 하고 물어 보아라.” 그래서 학개가 묻자, 제사장들이 대답했다. “거룩해지지 않는다!”


btext:
학개가 또 물었다. “그렇다면 시체를 만져 부정하게 된 어떤 사람이 만일 이 모든 음식물 가운데 하나라도 만지면, 그 음식물은 부정하게 되느냐?” 제사장들이 대답했다. “부정하게 된다!”


btext:
그러자 학개가 말했다. “주께서 이렇게 말씀하신다. ‘내 앞에서 이 백성이 부정하고, 이 나라가 부정하다. 그들이 자기들의 손으로 행하는 모든 일이 부정하고, 그들이 제단에서 바치는 모든 제물도 다 부정하다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 그때에는 내가 너희가 하는 일마다 꼬이게 하였고, 또 너희 손으로 일군 모든 농작물에 뜨거운 바람과 흰가룻병과 우박으로 쳤다. 그래도 너희는 내게로 돌이키지 않았다.


btext:
참으로 그렇지 아니하냐? 그러므로 너희는 이전의 날들을 잘 생각해 보아라. 오늘 9월 24일부터 그 이전 너희가 맨 처음으로 주의 성전 기초를 놓았던 날까지, 그 지난날들을 곰곰이 생각해 보아라.


btext:
자, 너희 창고에 아직도 곡물 씨앗이 남아 있느냐? 비록 지금까지는 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 올리브나무에 아무런 열매가 맺히지 않았을지라도, 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 내려 주겠다.’”


btext:
그때에 내가 온 세상 뭇 나라들의 왕좌를 모두 뒤엎고, 뭇 민족들의 권세를 다 무너뜨리겠다. 내가 또 그들 군대의 전차들과 거기에 탄 자들을 모조리 거꾸러지게 할 것이니, 말들과 말을 탄 자들이 자기들끼리 서로 칼부림하다가 전부 쓰러지고 말 것이다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 너 스알디엘의 아들인 내 종 스룹바벨아, 나 주가 네게 밝히 말한다. 그날에 내가 너를 높이 세워서, 너를 나의 옥새로 삼겠다. 그것은 내가 너를 선택했기 때문이다. 전능한 만군의 주의 말이다.’ 하여라.”


btext:
그러므로 너 스가랴는 백성들에게 이렇게 전하여라. 이르기를 ‘나 전능한 만군의 주가 말한다. 이제 너희는 내게로 돌아오라. 그리하면, 나도 너희에게로 돌아갈 것이다. 나 전능한 만군의 주의 말이다.


btext:
너희는 너희 조상을 본받지 말라. 옛적부터 나의 예언자들이 나 전능한 만군의 주의 이름으로 그들에게 외치기를 ‘너희는 악의 길에서 돌이키라! 악한 행실을 그치고, 속히 주께로 돌아오라!’ 하였으나, 그들은 듣지 않았고, 나의 말에 조금도 귀를 기울이지 않았다. 나 주의 말이다.


btext:
비록 그들 모두는 지금 죽고 없지만, 일찍이 내가 내 종 예언자들을 통해서 너희 조상에게 경고한 내 말과 규례는 어찌 너희 조상들에게 그대로 이루어지지 않았겠느냐? 그러므로 너희 조상들이 마침내 나의 형벌을 받고나서야, 비로소 뉘우치고 내게로 돌아와 고백하기를 ‘전능하신 만군의 주께서 우리의 악한 길과 우리의 악한 행실을 보시고, 우리를 치시려고 작정하신 대로, 우리가 마땅히 받아야 할 형벌을 우리에게 내리셨다.’ 하였다.”


btext:
내가 밤에 환상을 보았다. 한 사람이 붉은 말을 타고서 골짜기에 있는 화석류나무 사이에 서 있었는데, 그 사람 뒤에는 붉은 말을 탄 자와 갈색 말을 탄 자와 흰 말을 탄 자가 있었다.


btext:
이 보고를 듣고, 주의 사자가 주님께 아뢰었다. “전능하신 만군의 주여, 주께서는 언제까지 예루살렘과 유다의 모든 성읍들을 불쌍히 여기지 않으시렵니까? 주께서 그들에게 분노를 쏟아 부으신 지 무려 70년이나 되었습니다.”


btext:
그러나 안일하고 태평스럽게 살고 있는 저 이방 민족들에게는 분노가 치밀어 오른다. 나는 내 백성에게 조금만 화를 냈을 뿐인데, 그들은 정도 이상으로 지나치게 내 백성을 괴롭히고 짓밟았다.


btext:
그러므로 나 주가 말한다. 이제는 내가 내 백성에 대해 불쌍히 여기는 마음을 품고서 예루살렘으로 돌아왔으므로, 그곳에 나의 거룩한 성전이 다시 건축될 것이고, 또한 예루살렘 성읍을 재건할 측량줄도 다시 띄워질 것이다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다.’ 하여라.


btext:
너는 또 이어서 크게 외쳐 선포하기를 ‘전능하신 만군의 주께서 말씀하셨다. 이제는 나의 모든 성읍들이 다시 크게 번성하여 넘치도록 풍요롭게 될 것이다. 나 주가 다시 시온을 위로하고, 다시 예루살렘을 선택하여 나의 거룩한 도성으로 삼겠다.’ 하여라.”


btext:
내가 물었다. “이들은 무엇을 하려고 온 사람들입니까?” 그 천사가 설명해 주었다. “저 뿔들은 유다 백성을 들이받아 온 땅에 뿔뿔이 흩어놓음으로써 그 백성들로 머리를 들지 못하게 했던 이방 세력들이다. 그래서 이제 이 네 명의 대장장이들이 와서, 그 뿔들로 크게 두렵게 하고, 또한 이전에 유다 땅을 짓밟고 그 백성들을 온 땅에 흩어지게 만든 그 이방 나라들의 뿔들을 모조리 꺾으려고 하는 것이다.”


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“너는 저 젊은이에게로 달려가서 이렇게 전하라. 이르기를 ‘이제 예루살렘 도성에는 사람들이 거주할 것이다. 사람들은 물론이고 가축들도 아주 많아져서, 더 이상 성벽으로 그 도성을 둘러쌓을 수 없을 정도로 크게 넓어져, 마치 성벽 없는 시골 마을같이 될 것이다.’ 하여라.


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주님께서 또 말씀하셨다. ‘전에는 내가 너희를 하늘에서 사방으로 부는 바람같이 온 세상 사방으로 산산이 흩어버렸으나, 이제는 내가 너희를 다시 모을 것이니, 너희는 북방 땅에서 도망쳐 나오라! 이것은 나 주님의 말이다.


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전능하신 만군의 주님께서 또 이렇게 말씀하셨다. ‘주님께서는 자기의 영광을 나타내시려고 너희를 약탈한 세상의 뭇 민족들에게로 나를 보내셨으니, 참으로 너희를 건드리는 자들은 주님의 눈동자를 건드리는 것이다.


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이제 내가 손을 들어 온 세상 뭇 민족들을 칠 것이니, 그들은 지금껏 자기들을 섬기던 종들에게 도리어 약탈당하는 신세가 될 것이다. 그제야 너희는 전능하신 만군의 주께서 나를 너희에게 보내셨다는 것을 알게 될 것이다.’


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그날이 오면, 많은 이방 나라의 백성들이 주님께로 돌아와서, 내 백성이 될 것이다. 그리고 나는 너희 가운데서 너희와 함께 살 것이다. 그제야 너희는 전능하신 만군의 주께서 나를 너희에게 보내셨다는 것을 알게 될 것이다.


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그때 주께서 사탄에게 말씀하셨다. “사탄아, 나 주가 너를 꾸짖노라! 예루살렘을 선택한 나 주가 너를 꾸짖노라! 이 사람 여호수아는 불 속에서 끄집어낸 그슬린 나무토막과 같지 아니하냐?”


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주께서 자기 앞에 서 있던 천사들에게 명령하셨다. “이 사람 여호수아의 더러운 옷을 벗겨라!” 그리고는 여호수아에게 말씀하셨다. “보라, 내가 너의 냄새나고 더러운 죄악을 없애 버렸으므로, 이제 너에게 깨끗하고 아름다운 옷을 입혀 주겠다.”


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그때 내가 주께 아뢰었다. “그의 머리에 성결한 관을 씌워 주소서.” 그러자 천사들이 대제사장 여호수아의 머리에 성결한 관을 씌우고, 그에게 아름다운 옷을 입혀 주었다. 그러는 동안, 주의 사자는 여호수아 곁에 줄곧 서 있었다.


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“전능하신 만군의 주께서 말씀하셨다. 만일 네가 내 법도를 순순히 따르고 내 규례를 잘 지키면, 너는 내 집을 다스릴 것이고 내 뜰을 관리할 것이다. 또한 내가 너로 하여금 여기 서 있는 천사들 가운데 자유롭게 다닐 수 있게 해주겠다.


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대제사장 여호수아야, 잘 들어라! 너와 네 앞에 앉아 있는 너의 동료 제사장들은 앞으로 일어날 일에 대한 징표의 사람들이니, 곧 장차 내가 나의 종 ‘순’을 일으킬 것이라는 사실을 보증하는 산 증인들이다.


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그러므로 나 전능한 만군의 주가 말한다. 내가 너 여호수아 앞에 세워놓은 저 돌을 보아라. 돌 하나에 일곱 개의 눈이 있다. 내가 직접 그 돌에 글씨를 새겨 넣겠다. 곧 내가 이 땅의 죄악을 단 하루 만에 다 없애 버리겠다는 내용을 그 돌에 새겨 넣겠다.


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그 천사가 나에게 물었다. “네가 무엇을 보느냐?” 내가 대답했다. “순금으로 만든 등잔대가 보입니다. 그 등잔대의 꼭대기에는 대접 같은 것이 하나 있고, 또 등잔대에는 일곱 등잔이 있는데, 각각의 등잔마다 대롱이 달려 있어 그 대롱이 등잔 꼭대기에 있는 대접과 연결되어 있습니다.


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그러자 그 천사가 내게 대답해 주었다. “주께서는 스룹바벨에게 이렇게 말씀하셨다. 이르시기를 ‘전능한 만군의 주가 말한다. 주의 일은 힘으로도 되지 않고 능력으로도 되지 않으며, 오직 내 영으로만 된다.


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그러므로 큰 산아, 네가 무엇이냐? 네가 아무리 크고 높아도, 내 영으로 나아가는 스룹바벨 앞에서는 평지처럼 평평하게 될 것이다. 그렇다! 스룹바벨이 성전을 건축할 머릿돌을 떠서 내올 때에, 사람들이 그 광경을 보고 “은혜로다! 주의 은혜가 그에게 있도다!” 하고, 다 함께 환호성을 지를 것이다.’ 하셨다.”


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이르시기를 “스룹바벨의 손이 이 성전의 기초를 놓았으므로, 그의 손이 또한 이 성전의 건축을 마무리 지을 것이다.” 하셨다. 그렇게 되면, 그제야 너희는 전능하신 만군의 주께서 나를 너희에게 보내신 줄을 비로소 알게 될 것이다.


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“보라, 성전 건축의 시작이 초라하다고 낙심하고 깔보는 자들이 누구냐? 그 일곱 등잔은 온 세상을 두루 살피시는 주님의 눈이다. 그 손에 다림줄을 쥔 스룹바벨이 마침내 그 일을 마치는 날, 사람들은 그 성전을 보고 크게 기뻐할 것이다.”


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그러자 그 천사가 내게 일러 주었다. “이 올리브나무 두 가지는 주님께 기름 부음을 받아 거룩히 구별된 두 사람이다. 그들은 주님 앞에 서서, 온 세상의 주인이신 주님을 섬기고 있다.”


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그 천사가 내게 말했다. “그것은 온 세상을 두루 휩쓸고 다닐 저주의 말씀이다. 그 두루마리 책의 한쪽에는 ‘도둑질하는 자들은 땅 위에서 모두 제거될 것이다!’라고 쓰여 있고, 다른 한쪽에는 ‘거짓 맹세를 하는 자들은 땅 위에서 모두 제거될 것이다!’라고 쓰여 있는데, 쓰여 있는 그대로 다 이루어질 것이다.


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전능하신 만군의 주께서 말씀하시기를 ‘내가 이 저주의 두루마리 책을 온 땅에 날려 보낼 것이다. 그리하여 그 저주로 하여금 도둑의 집에도 들어가고, 내 이름을 걸고 함부로 거짓 맹세를 한 사람의 집에도 들어가, 거기 머물면서 그 집을 허물어뜨리게 하되, 기둥 하나와 돌덩이 하나도 그대로 남겨두지 아니하고 철저히 허물어뜨리게 할 것이다.’ 하셨다.”


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그때 내가 눈을 들어 또 바라보니, 학의 날개 같은 큰 날개를 가진 두 여인이 그 날개로 바람을 일으키며 나타났다. 그런 뒤, 두 여인은 그 광주리를 양쪽에서 각각 붙잡아 들고는 공중으로 높이 올라갔다.


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이처럼 튼튼하고 힘센 말들이 세상으로 나가서 온 땅을 두루 돌아다니려 하므로, 그 천사가 말하기를 “자, 나가라! 너희는 다 나가서, 온 땅을 두루 돌아다녀라!” 하고 말하자, 전차를 끄는 말들이 다 나가서 온 땅을 두루 돌아다녔다.


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이르시기를 “스가랴야, 포로로 사로잡혀갔다가 바벨론 땅에서 돌아온 자들, 곧 헬대와 도비야와 여다야가 지금 요시아의 집에 묵고 있다. 그러니 너는 즉시 일어나, 요시아의 집으로 가라.


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그가 주의 성전을 건축하고 영광을 얻을 것이니, 곧 그가 왕의 자리에 앉아 자기 백성을 다스릴 것이다. 또한 그 왕의 자리에 한 제사장이 함께 앉을 것인데, 이 두 사람이 평화롭게 조화를 이루어, 왕으로서 또한 제사장으로서 함께 나라를 다스려 나갈 것이다.’ 하라.


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“또 장차 그날에, 아주 먼 곳에 사는 사람들이 이리로 올라와서 주의 성전 건축을 도울 것이니, 그때가 되면 그제야 너희가 전능하신 만군의 주께서 나를 너희에게 보내신 줄을 알게 될 것이다. 너희가 너희 하나님이신 주의 말씀에 순종하면, 이 일이 반드시 이루어질 것이다.”


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“너는 이 땅의 모든 백성들과 제사장들에게 이렇게 말하여라. 이르기를 ‘너희가 지난 70년 동안 5월과 7월에 금식하며 슬퍼하는 절기를 지켜오기는 했지만, 그것이 진정으로 나 주를 위하여 그렇게 한 것이냐?


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너희는 내가 이전부터 예언자들을 통해서 너희에게 선포한 말씀을 귀 기울여 듣고 순종했어야 마땅했다. 생각해 보라. 지금과는 달리, 그때에는 예루살렘 도성과 그 주변 성읍들이 번성하였고, 남쪽 지방과 서쪽 평원지대에도 많은 사람들이 살고 있었다.”


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그들은 또 그 마음이 차돌처럼 딱딱하게 굳어 있어서, 나 전능한 만군의 주가 나의 영을 부어 이전의 예언자들로 말미암아 너희에게 선포하게 한 나의 율법과 말씀을 전혀 들으려 하지 않았다. 그래서 나 전능한 만군의 주가 그들에게 그토록 무서운 진노를 내렸던 것이다.


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그때에 나는 회오리바람으로 그들을 흩어버리되, 그들이 전혀 알지 못하던 온 세상 뭇 나라들 가운데로 그들을 뿔뿔이 흩어버릴 것이라고 결심하였다. 과연 그 이후로 그들은 산산이 흩어졌고, 이 땅은 철저히 황폐해져서, 오가는 사람들의 인적조차 끊어지고 말았는데, 기름지고 아름다웠던 이 땅이 이처럼 황폐해져서 폐허가 되고 만 것은 전적으로 그들이 나를 거역하고 내게 순종하지 않았기 때문이다.’ 하였다.”


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나 주가 말한다. 내가 이제 시온으로 돌아왔으므로, 예루살렘 도성 안에서 살겠다. 그러면 내가 살고 있는 예루살렘은 ‘진리의 도성’이라 불리겠고, 또한 나 전능한 만군의 주가 거하고 있는 시온 산은 ‘거룩한 산’이라 불릴 것이다.


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나 전능한 만군의 주가 말한다. 그날에는 예루살렘 거리마다 나이 든 남녀 노인들이 다시 한가롭게 앉아 편히 쉴 것이며, 모두가 나이 많도록 오래 살 것이므로 손에 지팡이를 가지고 있을 것이다.


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나 전능한 만군의 주가 말한다. 그날이 오면, 살아남은 이 땅 백성들의 눈에는 그런 광경이 크게 놀랄 만하고 무척 신기하게 보일 것이다. 그러나 그런 일이 어찌 나 전능한 만군의 주의 눈에는 놀랄 만하고 신기한 일이 될 수 있겠느냐?


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내가 그들을 인도하여, 그들의 고향 땅인 예루살렘으로 데려가서, 그들로 그 성읍 가운데 살게 할 것이니, 그때에 그들은 내 백성이 되고, 나는 그들의 하나님이 되어서, 성실과 공의로 그들을 다스릴 것이다.


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○ 나 전능한 만군의 주가 말한다. 오래전, 주의 성전을 지으려고 주춧돌을 놓던 그날, 나 주가 예언자들의 입을 통해서 말했던 그 말을 이제 다시 반복한다. 너희는 힘을 내라! 힘을 내어, 성전 공사를 완성하라!


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생각해 보라. 성전 공사가 시작되기 전에는, 사람이나 짐승이나 일을 해도 제대로 품삯조차 받지 못했고 대접도 받지 못했다. 또한 거리에는 온통 대적들이 설치고 다녀서, 너희는 문 밖 출입도 마음 놓고 하지 못했다. 그 까닭은, 내가 모든 사람들로 서로 간에 등지고 싸우게 하였기 때문이다.


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이제 너희는 기쁨 가운데 평안히 추수할 것이다. 너희가 뿌린 씨앗은 잘 자랄 것이고, 포도나무마다 열매가 풍성히 맺힐 것이며, 온 땅은 풍년이 들어 곡물이 넘쳐날 것이고, 하늘은 철마다 이슬을 촉촉이 내릴 것이다. 살아남은 이 백성에게 내가 이 모든 복을 누리게 하겠다.


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유다 백성들아, 이스라엘 백성들아, 예전에는 너희가 이방 민족들 가운데서 저주의 대상이 되었으나, 이제는 내가 너희를 구원하여 온 세상 뭇 민족들 가운데 축복의 표본이 되게 할 것이다. 그러므로 너희는 더 이상 두려워하지 말라! 강하고 담대해져라!


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“나 전능한 만군의 주가 말한다. 이제는 4월의 금식일과 5월의 금식일과 7월의 금식일과 10월의 금식일이 변하여서, 유다 백성들에게 기쁘고 즐겁고 유쾌한 축제의 절기가 될 것이다. 그러므로 너희는 진실과 평화를 사랑하여라.


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그때에는 한 성읍의 주민이 다른 성읍의 주민을 찾아가서 말하기를 ‘나와 함께 속히 예루살렘으로 올라가서, 전능하신 만군의 주께 경배하고 그분께 은혜를 간구합시다!’라고 하면, 다른 성읍의 주민들이 저마다 대답하기를 ‘좋습니다. 나도 함께 가겠소!’라고 할 것이다.


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나 전능한 만군의 주가 말한다. 그때가 되면, 다른 언어를 사용하는 다른 나라 사람 열 명이 유다 사람 한 명의 옷자락을 붙잡고 간청하기를 ‘우리가 당신과 함께 가겠소. 하나님께서 당신들과 함께 하신다는 말을 우리가 들었소.’라고 할 것이다.”


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주께서 그들의 재산을 다 빼앗고, 그들의 요새에서 그들을 전부 쫓아내시며, 바다에서 떨치던 그들의 당당한 세력을 완전히 꺾어버리실 것이니, 그들의 성읍이 모조리 불타서 결국 두로는 패망하고 말 것이다.


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저 블레셋 땅의 아스글론이 그 광경을 보고 두려워 벌벌 떨겠고, 가사도 몹시 괴로워서 몸부림칠 것이며, 에그론도 바라던 소망을 잃고 크게 무서워할 것이다. 그때에 가사에서는 왕이 끊어지겠고, 아스글론에서는 거주하는 사람이 없을 것이며,


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그런 뒤, 그들의 입에 묻어있는 희생제물의 피를 닦아 주고, 그들의 이빨 사이에 끼어 있는 역겨운 우상 제물의 찌꺼기를 꺼내 줄 것이니, 그들 가운데 남은 자들이 내게로 돌아와서, 하나님을 섬기는 백성이 되어 유다의 한 지파처럼 되겠고, 그때에 에그론은 옛적 여부스 족속처럼 내 백성 가운데로 편입될 것이다.


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내가 내 눈으로 내 백성의 고통을 직접 보았으므로, 이제는 내가 내 집을 빙 둘러 진을 쳐서 모든 침략자들을 막아줄 것이니, 그들이 다시는 내 집에 발을 들여놓지 못하겠고, 더 이상 어떤 압제자도 내 백성의 땅을 침범하지 못할 것이다.”


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○ 시온의 딸아, 크게 기뻐하라! 예루살렘의 딸아, 즐거이 환호성을 질러라! 보라, 너희 왕께서 너희에게로 오시니, 그분은 공의로우시고 구원을 베푸시는 왕이시다. 진실로 그분은 온유하고 겸손하셔서 나귀를 타고 오시니, 어린 나귀 곧 나귀 새끼를 타고 오신다.


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그때에 주께서 말씀하신다. “장차 내가 에브라임의 전차들과 예루살렘의 군마들을 다 없애버리고, 전쟁 때 사용하는 활도 다 꺾어버릴 것이니, 그 곧 너희 왕이 온 세상의 모든 이방 민족들에게 평화를 선포할 것이다. 진실로 그 왕의 권세와 통치는 바다에서 바다까지 이르겠고, 유프라테스 강에서 저 멀리 땅 끝까지 미칠 것이다.”


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○ 주께서 말씀하신다. “이스라엘아, 너로 말하자면, 내가 특별히 너와는 피로 언약을 맺었으므로, 그 언약에 따라 너희 중 사로잡혀서 갇혀 있는 자들을 내가 그 물 없는 구덩이 속에서 건져낼 것이다.


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비록 사로잡혀서 갇힌 신세일지라도, 여전히 주께 소망을 품고 있는 자들아, 이제 너희는 너희 요새인 예루살렘으로 돌아오라! 내가 오늘도 너희에게 말한다. 너희가 돌아오면, 내가 너희에게 복을 베풀어 줄 것이니, 너희가 당한 고통에 비해 두 배의 복으로 갚아줄 것이다.


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그날에 내가 유다를 세게 잡아당긴 활로 삼고, 에브라임을 시위에 먹인 화살로 삼겠다. 그러므로 시온아, 그때에 내가 네 아들들을 불러일으켜 헬라의 아들들을 치게 할 것이니, 내가 너 시온을 용사의 칼처럼 사용할 것이다.”


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그때에 주께서는 친히 자기 백성들에게로 찾아오셔서, 대적을 향해 번개처럼 화살을 쏘실 것이다. 주 하나님께서는 승리의 나팔을 부시면서, 남방의 회오리바람을 타고 당당하게 진군해 나가실 것이다.


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전능하신 만군의 주께서 자기 백성을 호위해 주실 것이니, 그 백성이 대적들을 남김없이 쳐부수고, 돌 던지는 자들을 여지없이 짓밟을 것이다. 그때에 주의 용사들은 대적들의 피를 포도주처럼 마시고 술에 크게 취한 듯 승리의 환호성을 외칠 것이니, 대적들의 피가 대접마다 가득 차고, 제단 모서리에 쏟아 부어지는 희생제물의 피같이 흠뻑 쏟아질 것이다.


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봄비 내리는 봄철에는 봄비를 내려 달라고 주님께 간구하라. 번개를 내시고 비구름을 일게 하시는 분은 오직 주님뿐이시다. 주께서 원하시면, 그분께서는 사람들에게 소나기를 내려 주시고, 사람들이 먹을 수 있도록 밭의 채소를 키워 주신다.


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드라빔 우상들은 헛소리나 해대고, 점쟁이들은 허황된 환상을 보며 거짓된 꿈을 말하므로, 그들의 위로는 다 헛되고 아무런 쓸모가 없다. 그래서 백성들이 목자 없는 양 떼처럼 길을 잃고 고통당하며 헤매고 있다.


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그러므로 주께서 말씀하신다. “나의 분노가 목자들을 향해 타오르고, 나의 진노가 숫염소 같은 지도자들을 향해 타오르고 있으니, 이제 내가 그들을 벌하겠다. 그리고 나 전능한 만군의 주가 그 백성 곧 내 양 떼인 유다 백성들을 친히 돌보아, 그들을 전쟁터를 달리는 날쌘 군마들처럼 강하게 키울 것이다.


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그리하여 그들 유다 족속에게서 모퉁잇돌 같은 사람이 나오고, 그들에게서 장막의 말뚝 같은 사람이 나오며, 그들에게서 전쟁의 활 같은 사람이 나오고, 그들에게서 다스리는 모든 통치자들이 나올 것이다.


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그래서 내 백성 유다 족속은 전쟁터의 용감한 전사와 같아서, 길거리의 진흙을 짓밟듯이 대적들을 짓밟고 당당히 나갈 것이다. 나 주가 그들과 함께 할 것이므로, 그들이 용감히 싸워 대적의 기병대를 전부 물리칠 것이다.


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그날에 내가 유다 족속을 굳세게 하고, 요셉 족속을 구원할 것이다. 내가 그들을 불쌍히 여겨 그들로 다시 자기들의 땅으로 돌아오게 할 것이니, 그때에 그들은 나에게 한 번도 버림받은 적이 없었던 자들처럼 될 것이다. 나 주는 그들의 하나님이다. 그러므로 나는 그들의 기도에 귀를 기울일 것이다.


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정녕 그때에 에브라임 족속은 강한 용사처럼 되겠고, 그들의 마음은 포도주를 마신 것처럼 기쁠 것이다. 그들의 자녀들도 나의 구원을 보고 역시 기뻐하겠고, 내가 베푼 놀라운 일들로 말미암아 그 마음이 또한 즐거울 것이다.


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○ 내가 그들을 값 주고 구원하였으므로, 그들을 향하여 휘파람을 크게 불어 그들을 전부 불러 모을 것이다. 그러면 그들이 다 함께 모여들어, 옛적에 번성했던 것처럼 이제 또 다시 크게 번성할 것이다.


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그날에 내가 이집트 땅에서 그들을 다시 이끌어 내고, 앗시리아 땅에서 그들을 다시 불러 모을 것이다. 그런 뒤 내가 그들을 데려다가 길르앗 땅과 레바논 땅에서 살게 할 것인데, 그들의 수효가 아주 많아서 그들이 살기에 그 땅들이 비좁을 것이다.


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장차 그들이 고난의 바다를 건너 고국 땅으로 돌아올 때, 내가 바다의 물결을 쳐서 잠잠하게 하고, 나일 강을 그 깊은 바닥까지 바짝 말려 그들을 위해 길을 활짝 터놓을 것이다. 그때에 앗시리아의 교만은 꺾이겠고, 이집트의 왕권은 무너져 내릴 것이다.


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잣나무들아, 통곡하여라! 우람한 백향목들이 모조리 넘어졌고, 아름답고 큰 나무들이 다 찍히고 말았다. 바산의 상수리나무들아, 애곡하여라! 그토록 울창하던 숲이 다 없어지고 말았다.


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보라, 목자들의 울부짖는 소리가 들려온다. 그들이 자랑하던 푸른 풀밭이 다 없어지고 말았기 때문이다. 보라, 젊은 사자들의 울부짖는 소리가 들려온다. 요단 강가의 빽빽하고 무성한 수풀이 황폐해지고 말았기 때문이다.


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그 양 떼를 산 사람들은 양들을 잡아 죽이면서도 ‘내게는 아무런 죄가 없다!’라고 말하고, 그 양 떼를 판 사람들은 ‘주를 찬양하세. 내가 부자가 되었네!’라고 도리어 말하며, 그 양 떼를 보살펴야 할 목자들조차도 자기들의 양 떼를 조금도 불쌍히 여기지 않는구나.


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그러므로 나 주가 말한다. 내가 더 이상 이 땅의 백성들을 가엾게 여기지 않겠다. 그래서 내가 이 백성들을 그들의 이웃 나라들의 손과 그들의 이웃 왕들의 손에 넘겨줄 것이니, 그들의 이웃 나라들이 이 땅을 쳐서 짓밟을지라도, 내가 그 이웃 왕들의 손에서 이 백성들을 구해주지 않을 것이다.”


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○ 그래서 나는 잡혀 죽게 될 그 양 떼를 돌보았다. 그 양 떼는 참으로 가련한 양들이었다. 그때 나는 목자의 지팡이 두 개를 가져다가, 하나는 ‘은총’이라고 부르고, 다른 하나는 ‘연합’이라고 불렀다.


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그렇게 정성껏 양 떼를 돌보았지만, 나는 한 달 동안에 세 명의 목자들을 갈아치워야만 했다. 그것은, 내가 양 떼에 대하여 진저리가 났고, 양 떼도 마음속으로 나를 미워했기 때문이었다.


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그래서 나는 마침내 양 떼를 향해 선언하기를 “내가 더 이상 너희를 돌보지 않겠다. 이제부터 죽을 것들은 죽는 대로, 망할 것들은 망하는 대로 그냥 내버려 두겠다. 살아남은 것들은 서로 살을 뜯어먹어도 나는 상관하지 않겠다.” 하였다.


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계약을 취소한 뒤, 내가 그 백성들에게 말했다. “너희가 좋다고 생각하면, 그 동안 목자로서 너희를 돌본 나의 품삯을 내게 지불해 주고, 그럴 마음이 없으면, 그만 두어라.” 그러자 그 백성들은 나의 품삯으로 은 30개를 달아서 내게 주었다.


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그때 주께서 내게 말씀하셨다. “그 돈은 이 백성들이 기껏 내 몸값으로 매긴 돈이다. 너는 그 돈을 토기장이에게 던져 주어라!” 그래서 나는 내 품삯으로 받은 은 30개를 주의 성전에 있는 연보 궤에 던져 넣어, 토기장이에게 돌아가게 하였다.


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보라, 이제 내가 이 땅에 어리석은 한 목자를 일으켜 세울 것이다. 그 목자는 양을 잃고도 조금도 신경 쓰지 않으며, 양이 뿔뿔이 흩어져도 찾아나서지 않고, 양이 상처를 입어도 고쳐줄 생각조차 없으며, 튼튼한 양조차 제때 먹이지 않아 바싹 야위게 할 뿐만 아니라, 도리어 자기 양 떼 가운데 살진 양을 잡아서 그 고기를 먹고 그 발굽까지도 다 발라 먹는 자다.


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그러므로 너 양 떼를 버리는 악한 목자여! 네게 재앙이 내릴 것이다. 칼이 너의 팔을 치고 너의 오른쪽 눈을 찌를 것이니, 너의 팔이 아주 말라서 못쓰게 되고, 너의 오른쪽 눈이 영영 멀어서 어둡게 될 것이다.”


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“보라, 내가 예루살렘을 술잔으로 삼아, 그 사방에 있는 이웃 민족들을 취하게 하고 비틀거리게 만들겠다. 장차 예루살렘 도성이 대적들에게 포위당할 때, 유다의 모든 성읍들도 역시 포위당할 것이다.


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장차 온 세상의 모든 민족들이 예루살렘을 치려고 다 함께 모여드는 그날에, 내가 예루살렘으로 그 모든 민족들에 대하여 무거운 바위가 되게 하겠다. 그러므로 누구든지 그 바위를 밀어내려고 하는 자들은 심한 상처를 입게 될 것이다.


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나 주가 밝히 말한다. 그날에 내가 대적들의 모든 군마들을 쳐서 놀라게 하고, 그들의 모든 기병들을 쳐서 미치게 하겠다. 그때에 내가 유다 백성들은 살뜰히 잘 보살펴 주겠지만, 대적들의 모든 군마들은 힘껏 내리쳐서 모조리 눈멀게 하겠다.


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그날에 내가 유다의 지휘관들을 바싹 마른 장작더미 가운데 있는 화로 같게 하고, 쌓아놓은 곡식단 가운데 있는 횃불 같게 할 것이니, 그들이 자신들을 에워싸고 있는 사방의 모든 대적들을 모조리 불살라 버릴 것이다. 그러나 예루살렘 주민들은 하나도 다치지 않고, 그들의 본래 자리인 예루살렘 도성에 그대로 남아 있을 것이다.


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그날에 나 주가 또한 예루살렘 주민들을 보호해 줄 것이니, 그들 가운데 가장 약한 자도 다윗처럼 아주 강한 자가 될 것이다. 또 그때에 다윗 가문의 후손들은 하나님 같고, 또 백성들 앞에 서 있는 주의 사자 같아서, 그 백성을 인도하며 다스릴 것이다.


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○ “장차 그날에 나 주가 다윗 집안의 후손들과 예루살렘 주민들의 마음속에 ‘은혜의 영’과 ‘간구하는 영’을 불어넣어 줄 것이다. 그러면 그들은 자기들이 찔러 죽인 ‘그’를 바라보고, 그를 위하여 슬피 울기를 마치 외아들을 잃고 통곡하는 사람처럼 통곡할 것이고, 그를 위하여 비통하게 울기를 마치 맏아들을 잃고 애곡하는 사람처럼 애곡할 것이다.


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그때에 유다 온 땅의 각 집안들이 따로따로 모여 슬피 울며 회개할 것이다. 다윗 집안의 사람들이 따로 모여 슬피 울 것이고, 그 집안의 여인들이 따로 모여 슬피 울 것이며, 나단 집안의 사람들이 따로 모여 슬피 울 것이고, 그 집안의 여인들이 따로 모여 슬피 울 것이다.


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레위 집안의 사람들이 따로 모여 슬피 울 것이고, 그 집안의 여인들이 따로 모여 슬피 울 것이며, 시므이 집안의 사람들이 따로 모여 슬피 울 것이고, 그 집안의 여인들이 따로 모여 슬피 울 것이다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 그날에 내가 이 땅에서 모든 우상들의 이름을 완전히 지워버려서, 더 이상 내 백성들로 그 이름을 기억조차 해내는 일이 없게 만들겠다. 또한 그날에 내가 거짓 예언자들과 더러운 귀신들도 이 땅에서 모조리 쓸어버리겠다.


btext:
그때에 만일 누군가 거짓으로 예언하는 자가 있다면, 그자를 낳은 부모라 할지라도 그자에게 말하기를 ‘네가 주의 이름을 빌어 거짓으로 예언하니, 너는 죽어야 마땅하고 결코 살지 못할 것이다!’라고 하면서, 그자가 거짓 예언을 할 때 그자를 낳은 부모가 그 자식을 칼로 찔러 죽일 것이다.


btext:
그날이 오면, 거짓 예언자들은 각자 자기가 예언하는 거짓 환상으로 인해 부끄러움을 당할 것이고, 또 사람들을 속이기 위해 예언자인 양 걸치는 예언자의 털옷도 입지 않게 될 것이다.


btext:
그때 누군가 그 사람에게 다그쳐 묻기를 ‘그러면, 당신의 몸에 난 그 상처들은 어찌 된 것이오?’ 하면, 그는 대답하기를 ‘이 상처들은 친구들과 싸우다가 다친 것이오!’ 할 것이다.”


btext:
○ “나 전능한 만군의 주가 말한다. 칼아, 일어나 내 목자를 쳐라! 내 곁에 있는 내 짝인 그 목자를 쳐라! 칼이 그 목자를 쳐서 죽이면, 양 떼는 뿔뿔이 흩어지겠지만, 내가 손을 펴서 그 가운데 어린 것들을 보살펴 줄 것이다.


btext:
내가 그 3분의 1마저도 활활 타오르는 불속에 던져 넣어, 은을 정련하듯 그들을 정련하고, 금을 시험하듯 그들을 시험하겠다. 그러면 그제야 그들이 비로소 내 이름을 부를 것이니, 내가 그들에게 응답할 것이다. 그때 내가 그들에게 말하기를 ‘너희는 내 백성이다!’ 할 것이고, 그들은 내게 고백하기를 ‘주는 우리의 하나님이십니다!’ 할 것이다.”


btext:
그날에 내가 온 땅의 모든 이방 나라들을 불러 모아 예루살렘을 치게 하겠다. 그러면 예루살렘 성읍은 함락되고, 성읍 안의 집들은 약탈당하며, 성읍의 여인들은 겁탈당하고, 성읍 주민들은 절반이나 사로잡혀 먼 땅에 포로로 끌려갈 것이다. 그러나 나머지 백성들은 끌려가지 않고, 그 성읍에 그대로 남아 있게 될 것이다.


btext:
○ 그때에 주께서 친히 나가셔서, 그 모든 이방 나라들과 싸우실 것이다! 이전 전쟁의 날에도 자기 백성들을 위해 싸우셨던 것처럼, 이제 주께서 모든 이방 나라들과 싸워 그들을 모조리 물리치실 것이다.


btext:
보라, 그날에 주님의 두 발은 예루살렘 맞은편, 곧 예루살렘 동쪽의 올리브 산을 밟고 우뚝 서 계실 것이다. 그때에 올리브 산은 그 한가운데가 동서로 갈라져서 아주 크고 깊은 골짜기가 생겨날 것인데, 그렇게 되면 그 산의 절반은 북쪽으로, 다른 절반은 남쪽으로 물러날 것이다.


btext:
그 산의 골짜기는 아셀까지 미칠 것이고, 너희는 주님께서 서 계신 그 산의 골짜기로 피신할 것이다. 마치 유다 왕 웃시야 시대에 큰 지진을 피하여 그리로 우르르 도망쳤던 것처럼, 너희도 그처럼 그곳으로 피신할 것이다. 그때 나의 하나님이신 주께서 강림하실 것인데, 모든 천사들을 거느리고 하늘로부터 그리로 강림하실 것이다.


btext:
그날이 오면, 예루살렘에서 생명수가 철철 흘러 나와, 그 물의 절반은 동쪽 바다로, 나머지 절반은 서쪽 바다로 흘러갈 것이다. 여름에도, 겨울에도, 그 물은 마르지 않고 계속 흘러갈 것이다.


btext:
그때에 온 땅이 평원처럼 될 것이니, 북쪽 끝 게바에서부터 남쪽 끝 림몬에 이르기까지 유다 온 땅이 평원처럼 평평하게 될 것이다. 그러나 예루살렘은 제자리에서 우뚝 솟아 있게 될 것이니, ‘베냐민 문’에서부터 ‘첫 문’을 지나 ‘모퉁이 문’까지 이르고, 또 ‘하나넬 망대’에서부터 왕실의 포도주를 짜는 곳에 이르기까지, 예루살렘은 제자리에 높이 솟은 채로 그대로 남아 있을 것이다.


btext:
○ 그날에 주께서는 예루살렘을 치려고 몰려온 모든 이방 민족들에게 무서운 재앙을 내리실 것이다. 곧 그들이 자기들의 두 발로 서 있는 동안 그들의 살이 썩고, 그들의 눈동자가 눈구멍 안에서 썩으며, 그들의 혀가 입 안에서 썩게 될 것이다.


btext:
이때 유다 백성들도 예루살렘을 위해 힘껏 싸울 것인데, 마침내 그들은 승리를 거두고, 사방에서 몰려든 이방 나라들의 재물, 곧 엄청나게 많은 금과 은과 의복을 전리품으로 차지할 것이다.


btext:
또 그날에는 대적들뿐만 아니라, 그들의 말과 노새와 낙타와 나귀 및 그들의 진영에 있는 모든 짐승들에게도 주께서 재앙을 내리실 것이니, 곧 사람에게 내리신 재앙과 똑같은 재앙을 내리실 것이다.


btext:
○ 장차 그날에는, 예루살렘을 치러 몰려왔던 모든 이방 나라의 뭇 백성 가운데서 살아남은 자들이 해마다 예루살렘으로 올라와서, 왕이신 전능하신 만군의 주 하나님께 경배하며 초막절을 지킬 것이다.


btext:
만일 이집트 사람들이 주께 경배하러 예루살렘으로 올라오지 않는다면, 그들의 땅에는 비가 내리지 않을 것이므로, 더 이상 나일 강이 흘러넘치는 일이 없을 것이다. 그렇다! 주께서는 초막절을 지키러 예루살렘으로 올라오지 않는 민족들에게 내리실 재앙을 그들 이집트 사람들에게도 똑같이 내리실 것이다.


btext:
○ 장차 그날에는, 말의 목에 달린 방울에까지 ‘주께 거룩하게 바쳐진 것’이라는 글자가 새겨질 것이고, 또한 주의 성전에 있는 모든 솥들도 번제단 앞에 놓여 있는 그릇 곧 희생제물의 피를 담는 거룩한 그릇같이 거룩하게 여겨질 것이다.


btext:
그렇다! 그날에는 예루살렘 성읍과 유다 온 땅에 있는 모든 솥들도 전능하신 만군의 주 하나님께 바쳐진 거룩한 물건이 될 것이므로, 제사를 드리러 주의 성전에 올라온 사람들이 저마다 이 솥들을 가져다가, 그 솥 안에 제물로 바칠 고기를 넣고 삶을 것이다. 정녕 그날에는 전능하신 만군의 주 하나님의 성전에는 더 이상 부도덕하고 불경건한 자들 곧 가나안 사람들이 없을 것이다.


btext:
주께서 이스라엘 백성에게 이르시기를 “내가 너희를 사랑하였다!” 하고 말씀하시는데도, 너희는 말하기를 “주께서 어떻게 우리를 사랑하셨다는 말입니까?” 하고 되묻는다. 그러므로 나 주가 밝히 말한다. “본래 에서는 야곱의 형이 아니더냐? 그런데도 내가 동생 야곱을 사랑하였고,


btext:
그때에 에돔이 큰소리치기를 “비록 우리의 성읍들이 허물어지고 말았지만, 이 폐허 위에 우리가 다시 쌓아올릴 것이다!” 하지만, 나 전능한 만군의 주가 말한다. “그들이 다시 쌓아올릴지라도, 내가 또다시 무너뜨리겠다! 그러므로 사람들이 에돔 땅을 일컬어 ‘하나님께 버림받은 죄악의 땅’이라 할 것이고, 에돔 족속을 일컬어 ‘영원토록 주의 진노를 받는 백성’이라 할 것이다.


btext:
○ 주께서 말씀하신다. “내 이름을 멸시하는 제사장들아, 나 전능한 만군의 주가 너희에게 말한다. 무릇 아들은 아버지를 공경하고, 종은 주인을 공경하는 법이거늘, 너희는 도대체 어떻게 된 일이냐? 내가 너희 아버지인데도, 너희가 어찌 나를 공경하지 않는 것이냐? 내가 너희 주인인데도, 너희가 어찌 나를 두려워하지 않는 것이냐? 내가 이렇게 말하는데도, 너희는 도리어 말하기를 ‘우리가 언제 주님의 이름을 멸시했단 말입니까?’ 하고 되묻는다.


btext:
보라, 너희는 내 제단에 부정한 빵을 올렸다. 그런데도 너희는 뻔뻔스럽게 말하기를 ‘우리가 언제 주님을 더럽혔단 말입니까?’ 하고 되묻는다. 너희가 내 제단에 부정한 빵을 올린 것은, 너희가 나 주를 가볍게 여기고 내게 아무렇게나 상을 차려 주어도 된다고 생각했기 때문이다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 너희 제사장들아, 너희가 눈먼 짐승을 끌고 와서 내게 제물로 바치는 것이 어찌 악하지 아니하냐? 너희가 절뚝거리는 짐승이나 병든 짐승을 끌고 와서 내게 제물로 바치는 것이 어찌 악한 행위가 아니란 말이냐? 이제 너희가 그런 흠 있는 짐승들을 너희 총독에게 선물로 드려 보라! 과연 총독이 너희를 좋게 여기겠느냐? 너희 선물을 기쁘게 받아들일 것 같으냐?


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 이제 너희가 나 하나님께 아뢰기를 ‘주여, 우리를 불쌍히 여겨 주소서!’ 하고, 어디 한번 은혜를 간구해 보아라. 너희가 내게 대하여 그처럼 악하게 행하였는데, 내가 어찌 너희를 좋게 보고 너희 간구를 들어줄 수 있겠느냐?


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 너희가 내 제단 위에 쓸데없이 헛된 불을 지피는 일이 없도록, 차라리 너희 가운데 누군가가 내 성전 문을 굳게 닫아걸었으면 좋겠다! 나는 너희를 조금도 기뻐하지 않는다. 그러므로 너희 손으로 바치는 제물도 결코 받아들이지 않겠다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 이제부터는 내 이름이 이방 민족들 가운데서 크게 높임을 받을 것이다. 해 뜨는 데서부터 해 지는 데에 이르기까지, 온 땅의 모든 이방 민족들 가운데서 내 이름이 크게 공경 받게 될 것인즉, 온 세상 도처에서 사람들이 내 이름을 위해 향을 피워 올리고 내 이름 앞에 정결한 제물을 바칠 것이다.


btext:
그러나 주님의 제사장들이라고 하는 너희는 도리어 말하기를 ‘주님의 식탁쯤이야 더럽혀져도 상관없고, 주님의 음식쯤이야 아무려면 어때?’라고 말하면서, 내 이름을 경멸하며 욕되게 하고 있다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 더군다나 너희는 또 말하기를 ‘주님을 섬기는 이 일은 참으로 짜증나고 번거롭다!’라고 투덜대면서 코웃음을 친다. 그래서 너희는 강제로 빼앗은 것이거나 절뚝거리는 것이거나 병든 것들만을 제물이랍시고 내게로 가져왔다. 이처럼 너희가 흠 있는 짐승들만 끌고 와서 내게 제물로 바치는데, 내가 어찌 그런 것들을 너희 손에서 받겠느냐? 이것은 나 주의 말이다.


btext:
너희 짐승 떼 가운데 흠 없는 좋은 수컷이 있고, 또 내게 가장 좋은 짐승을 제물로 바치겠다고 너희가 맹세하고서도, 정작 내게 제물을 바칠 때는 사기를 쳐서 흠 있는 것들을 끌고 와서 내게 바치는 자들아, 너희는 저주를 받을 것이다. 보라, 나는 위대한 왕이요, 내 이름은 온 세상 모든 민족들이 마땅히 공경해야 할 이름이다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다.”


btext:
“나 전능한 만군의 주가 말한다. 만일 너희가 내 말을 마음에 새겨듣지 않고 내 이름을 존귀하게 여기지 않는다면, 내가 너희에게 저주를 내리겠다. 그래서 너희가 누리는 복을 재앙으로 바꾸어 버리겠다. 그렇다! 사실은 내가 이미 너희에게 저주를 내렸으니, 너희가 내 말을 듣지 않고 내 이름을 높이지 않았기 때문이다.


btext:
보라, 내가 너희 때문에 너희 자손을 크게 꾸짖고 벌주겠다. 내가 또 절기 때에 너희가 내게 끌고 온 너희 희생제물의 똥을 너희 얼굴에 바를 것이고, 너희를 그 희생제물의 배설물과 함께 멀리 던져버리겠다.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 그러면 그제야 너희는 내가 일찍이 너희 조상 레위와 맺은 계약을 파기하지 않고 계속 유지하기 위해 너희에게 이 같은 훈계를 주었다는 사실을 알게 될 것이다.


btext:
내가 너희 조상 레위와 맺은 계약은 생명과 평강의 계약이다. 내가 이 같은 계약을 너희 조상 레위와 맺은 것은, 그로 하여금 나를 경외하도록 하기 위함이었는데, 과연 그는 나를 경외하고 내 이름을 존귀하게 여겨 두려워하였다.


btext:
그의 입에는 항상 진리의 법이 있었고, 그의 입술에는 어떤 불의나 거짓도 없었다. 그는 나와 동행하는 가운데 평화롭고 올바르게 살았으며, 또한 많은 사람들을 깨우쳐 그들을 그들의 죄악에서 돌이켜 떠나게 하였다.


btext:
이와 같이 무릇 제사장의 입술은 항상 올바른 지식을 간직하고 있어야 하고, 사람들은 그의 입술의 가르침을 통해 하나님의 율법을 배워야 마땅할 것이니, 제사장은 나 전능한 만군의 주의 사자이기 때문이다.


btext:
그러나 이제 너희 제사장들은 바른 길에서 떠나, 너희의 잘못된 율법의 가르침으로 많은 사람들을 넘어지게 하였다. 그러므로 나 전능한 만군의 주가 말한다. 바로 너희가 레위의 언약, 곧 일찍이 내가 너희 조상 레위와 맺은 계약을 깨뜨리고 말았다!


btext:
이처럼 너희는 내 길을 따르지 아니하고, 내 율법을 함부로 다루어 사람에 따라 한쪽으로 치우치게 적용하였다. 그러므로 내가 너희를 낮추어 모든 백성들 앞에서 멸시를 당하고 천대를 받게 하였다.”


btext:
○ 우리는 모두 같은 아버지에게서 태어난 후손들이 아니냐? 우리는 모두 같은 하나님에게서 지음 받은 자들이 아니냐? 그런데 어찌하여 우리가 자기 형제끼리 서로 속이고 신뢰를 저버려서, 일찍이 주께서 우리 조상들과 맺은 그 성결한 언약을 욕되게 하느냐?


btext:
유다 백성들은 신의를 저버리고 주를 거역하였으며, 이스라엘 백성들과 예루살렘 주민들은 자기들의 땅에서 역겨운 짓을 행하였다. 또 유다 백성들은 주께서 사랑하시는 성소를 더럽히고, 우상을 섬기는 이방 여인들과 결혼하였다.


btext:
누구든지 이처럼 이방 결혼을 하는 자들은, 그가 일반 백성들을 일깨우는 지도자든, 또는 지도자에게서 응답받는 일반 백성이든, 심지어 전능하신 만군의 주께 제사를 드리는 제사장이라 할지라도, 주께서는 그자를 야곱의 장막에서 쫓아내실 것이다.


btext:
○ 너희는 또 이런 잘못도 저지르고 있다. 너희는 주의 제단 앞에서 부르짖기를 “주께서는 어찌하여 우리가 바치는 제물을 외면하시고, 우리의 손에서 제물을 기쁘게 받지 않으십니까?” 하면서, 크게 울고 탄식한다.


btext:
그러면서 너희는 “주여, 도대체 왜 그러십니까?”라고 묻는다. 그 까닭은 이러하다. 너와 네가 젊은 날에 얻은 네 아내 사이에 맺은 혼인 서약, 곧 일찍이 주께서 증인이 되신 그 혼인 서약을 네가 깨뜨렸기 때문이다. 그녀는 네 동반자이고, 너와 신성한 언약으로 맺어진 네 아내인데도, 네가 신의를 저버리고 네 아내를 배신하였기 때문이다.


btext:
너와 네 아내를 하나 되게 하신 분은 바로 주님이 아니시냐? 주께서는 더 많은 아내들을 충분히 지을 수 있었는데도, 오직 한 남자를 위해 한 아내만을 그의 짝으로 짓지 아니하셨느냐? 어찌하여 오직 한 아내만을 지으셨는지 아느냐? 그것은, 주께서 너와 오직 하나뿐인 네 아내를 통해서 경건한 자손을 얻기 위함이다. 그러므로 너희 각자는 너희 마음을 잘 간수하여, 젊어서 얻은 너희 아내를 절대로 배신하지 말라!


btext:
이스라엘의 하나님이신 나 주가 밝히 말한다. “나는 이혼하는 것을 미워한다. 또한 아내에게 폭력을 휘두르며 학대하는 자도 내가 미워한다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다. 그러므로 너희 각자는 너희 마음을 잘 간수하여, 아내에 대한 신의를 저버리지 말라!


btext:
○ 너희가 너희 입술의 말로써 주님을 괴롭게 하고서도, 도리어 말하기를 “우리가 어떻게 주님을 괴롭혔단 말입니까?” 하고 되묻는다. 보라, 너희는 이 같은 말로써 주님을 괴롭게 하였다. 곧 너희가 말하기를 “악한 짓을 하는 자들이 주님의 눈에는 좋게 보이는 것 같다. 주께서는 그런 자들을 기쁘게 여기시는 것 같다.”라고 했으며, 또 말하기를 “도대체 하나님의 공의는 어디에 있단 말이냐?” 하였다.


btext:
전능하신 만군의 주께서 말씀하신다. “보라, 내가 내 사자를 앞서 보낼 것이니, 그가 나보다 먼저 가서 내 앞길을 닦을 것이다. 그런 다음에, 너희가 그토록 고대하던 주께서 문득 주의 성전에 오실 것이니, 곧 어느 날 갑자기 너희가 오랫동안 애타게 기다리던 언약의 사자가 오실 것이다.


btext:
그러나 그분께서 오시는 그날을 누가 감히 감당할 수 있겠느냐? 그분께서 나타나실 때 누가 감히 견뎌낼 수 있겠느냐? 진실로 그분은 금을 정련하는 용광로의 불길과 같고, 옷을 세탁하는 빨래 통의 잿물과 같으실 것이기 때문이다.


btext:
은을 정련하여 깨끗하게 하는 정련 기술자처럼, 그날에 그분께서는 자리를 잡고 앉으셔서 레위의 자손들을 금이나 은을 정련하듯 그렇게 깨끗하게 연단하실 것이다. 그러면 그제야 그들이 나 주께 의로써 올바른 제물을 드릴 것이다.


btext:
그런 날을 위해서, 이제 내가 너희를 심판하러 가겠다. 그래서 점치는 자들, 간음하는 자들, 거짓 증언을 하는 자들, 일꾼의 품삯을 떼어먹고 착취하는 자들, 과부와 고아를 압제하는 자들, 외국인을 멸시하고 학대하는 자들, 그리고 나를 경외하지 않는 자들에 대하여, 그들의 죄를 속히 증언하고 심판하겠다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다.”


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 너희 조상 때로부터 너희는 내 규례를 떠나서 나의 말을 듣지 않았다. 그러므로 오늘날 내가 말하기를 ‘너희가 이제는 내게로 돌아오라. 그리하면 나도 너희에게로 돌아가겠다.’ 하였더니, 너희가 말하기를 ‘우리가 어떻게 해야 주께로 다시 돌아갈 수 있습니까?’ 하고 되묻는구나.


btext:
사람이 하나님의 물건을 훔치면 되겠느냐? 그러나 너희는 나의 것을 도둑질하였다. 그러고서도 너희는 도리어 말하기를 ‘우리가 주의 것에서 무엇을 훔쳤다는 말입니까?’ 하는구나. 너희가 나의 것에서 도둑질한 것은 이것이니, 곧 십일조와 예물이다!


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 이제 너희가 온전한 십일조를 나의 성전 창고에 들여 놓아, 내 집에 양식이 넉넉하게 있도록 하라. 그러면 내가 과연 하늘 문을 활짝 열고 너희 창고에 쌓아놓을 데가 부족하도록 너희에게 복을 쏟아 붓지 아니하는지, 너희가 이 일로 나를 한번 시험해 보아라.


btext:
나 전능한 만군의 주가 말한다. 너희가 그리하면, 내가 너희를 위하여 모든 병충해를 없앨 것이니, 너희 땅의 모든 소산물들이 아무런 피해를 입지 않을 것이다. 내가 또 너희 포도밭의 포도나무 열매도 채 익기도 전에 땅에 떨어지는 일이 절대로 없게 하겠다.


btext:
그러면 너희 땅이 참으로 기름지고 살기 좋은 곳이 될 것이므로, 온 세상 모든 민족들이 너희를 향해 ‘복 받은 자들이다!’ 하고 말할 것이다. 이것은 나 전능한 만군의 주의 말이다.”


btext:
그러나 너희가 나를 거슬러 분명 말하기를 ‘우리가 하나님을 섬겨 보았자 모두 헛일이다. 우리가 만군의 주 앞에서 그분의 명령을 지키고, 우리의 죄를 뉘우치며 슬퍼해 보았자, 그것이 도대체 우리에게 무슨 유익이 있단 말인가?


btext:
○ 그때에 주께서는 주를 경외하는 사람들이 서로 간에 주고받는 말들을 귀 기울여 분명히 들으셨다. 그래서 주께서는 주를 경외하는 사람들과 주의 이름을 존귀하게 여기는 사람들의 이름을 주님 앞에 있는 기념책에 다 기록해 두셨다.


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전능하신 만군의 주께서 말씀하신다. “장차 내가 정한 그날이 오면, 내가 그런 사람들을 나의 특별한 소유로 삼을 것이다. 그리고 부모가 자신들을 극진히 잘 섬기는 자식을 아끼고 사랑하듯, 내가 그들을 아끼고 사랑할 것이다.


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전능하신 만군의 주께서 말씀하신다. “보라, 맹렬하게 활활 타오르는 용광로의 불길 같은 그날이 올 것이다. 그날이 오면, 모든 교만한 자들과 악을 행하는 자들이 한낱 지푸라기처럼 다 불타버릴 것이다. 이제 닥쳐올 그날에, 그 맹렬한 불길이 그런 자들을 모조리 불살라, 그 뿌리와 가지를 하나도 남겨두지 않을 것이다.


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그 ‘엘리야’가 먼저 와서, 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키고, 자녀의 마음을 아버지에게로 돌이킬 것이다. 그러나 만일 너희가 돌이켜 회개하지 아니하면, 내가 가서 그 땅에 저주를 내리겠다.”


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○ 요셉이 이런 생각을 하고 있을 때, 하나님의 천사가 꿈에 나타나 요셉에게 말하였다. “다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 네 아내로 맞아들여라. 마리아가 가진 아기는 성령으로 잉태된 것이다.


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곧 “보라, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이니, 그 이름을 ‘임마누엘’이라고 부를 것이다.”라고 하신 말씀을 이루기 위함이었다. 여기서 ‘임마누엘’은 ‘하나님께서 우리와 함께 계신다.’라는 뜻이다.


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○ 동방 박사들이 자기 나라로 돌아간 후, 요셉의 꿈에 하나님의 천사가 나타나 말하였다. “헤롯 왕이 아기를 죽이려고 한다. 어서 일어나, 아기와 아기 엄마를 데리고 이집트로 피신하여라. 그리고 내가 다시 돌아오라고 할 때까지, 그곳에 계속 있어라.”


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○ 헤롯은 동방 박사들이 자기 말을 듣지 않고, 몰래 떠나가 버린 것을 알자 몹시 화가 났다. 그는 박사들이 별을 알아냈던 시간을 기준으로, 군사들을 베들레헴과 그 가까운 마을로 보내어, 두 살 이하의 사내아이들을 모조리 죽이라고 명령했다.


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그러나 요셉은 아켈라오가 그의 아버지 헤롯의 뒤를 이어 유대 지방의 왕이 되었다는 말을 듣고는, 그곳으로 가기를 두려워했다. 그리하여 요셉은 꿈에 지시를 받고 갈릴리 지방으로 가서,


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○ 그러나 바리새파 사람들과 사두개파 사람들이 세례를 받으러 나오자, 요한이 그들을 보고 외쳤다. “독사의 자식들아, 누가 너희에게 다가올 하나님의 징벌을 피하라고 일러 주었느냐?


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나는 너희를 회개시키려고 물로 세례를 준다. 그러나 내 뒤에 나보다 훨씬 위대하신 분이 오실 것인데, 그분은 성령과 불로써 세례를 주실 것이다. 그분은 너무나 위대하셔서, 나는 그분의 신발을 벗겨 드릴 자격조차도 없다.


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“만일 네가 하나님의 아들이라면, 여기에서 한번 뛰어내려 보아라. 성경에 기록되기를 ‘주께서 너를 위해 천사들에게 명령하실 것이다. 그리하면, 천사들이 너를 붙잡아 네 발이 돌에 부딪히지 않도록 할 것이다.’라고 되어 있지 않느냐?”


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○ 어느 날, 갈릴리 바닷가를 지나시던 예수께서 배에서 그물을 던지고 있는 두 형제를 보셨다. ‘베드로’라고도 불리는 시몬과 그의 동생 안드레였다. 그들은 갈릴리 바다의 어부였다.


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예수께서 갈릴리 바닷가를 따라 조금 더 내려가시다가, 야고보와 요한 형제를 만나셨다. 그들은 아버지 세베대와 함께, 그물을 손질하고 있는 중이었다. 그러나 예수께서 따라오라고 부르시자,


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예수에 관한 소문이 사방으로 퍼져 나가니, 멀리 시리아 지방에서까지 병을 고치려고 예수께로 몰려왔다. 예수께서는 온갖 병에 걸려 신음하는 환자들, 귀신 들린 사람들, 간질병자들과 중풍병자들까지 다 고쳐 주셨다.


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오히려 기뻐하고 즐거워하십시오. 여러분이 받을 큰 상이 하늘나라에 마련되어 있기 때문입니다. 여러분보다 먼저 살았던 옛날 예언자들도 이와 같이 박해를 받았다는 것을 생각하십시오.”


btext:
이와 같이 여러분도 여러분의 빛을 가리지 말고, 모든 사람들에게 환히 비추십시오. 그리하여 세상 사람들이 여러분의 착한 행실을 보고, 하늘에 계신 여러분의 아버지께 영광을 돌리게 하십시오.”


btext:
아무리 하찮은 계명일지라도, 그것을 어기거나 또는 어기도록 남을 가르치는 사람은, 하늘나라에서 가장 작은 사람이 될 것입니다. 그러나 하나님의 율법을 지키도록 가르치고 또 그 율법에 순종하는 사람은 하늘나라에서 큰 사람이라고 대접을 받을 것입니다.


btext:
그러나 나는 여러분에게 말합니다. 형제에게 화를 내는 자는 심판을 받을 것이고, 형제에게  ‘멍청이!’하고 욕하는 자는 법정에 끌려갈 것이며, 또 ‘이 바보야!’하면서 형제를 저주하는 자는 지옥 불에 떨어질 것입니다.


btext:
당신을 고소하려는 사람과 함께 법정에 갈 때는, 도중에 얼른 그 사람과 화해하도록 하십시오. 그렇지 않으면, 그 사람은 당신을 재판관에게 넘겨주고, 재판관은 또 당신을 간수에게 넘겨주어, 결국 간수가 당신을 감옥에 집어넣게 될 것입니다.


btext:
만일 당신의 오른쪽 손이 당신으로 하여금 죄를 짓게 하거든, 그 손을 찍어서 던져 버리십시오. 차라리 몸의 한 부분을 잃는 것이, 온몸이 지옥 불에 떨어지는 것보다 더 낫습니다.”


btext:
그러나 나는 여러분에게 말합니다. 음행을 저지른 일도 없는데도 아내와 이혼하는 사람은, 그 여자를 간음하게 하는 것입니다. 또한 누구든지 이혼한 여자와 결혼하는 그 사람도 역시 간음하는 것입니다.”


btext:
여러분은 모든 일에 그저 ‘예!’ 할 것은 ‘예!’ 하고 말하고, ‘아니오!’ 할 것은 ‘아니오!’ 하고 말하십시오. 그것으로 충분합니다. 그 이상의 말들은 모두 악에서 비롯되는 것입니다.”


btext:
그래야만 여러분이 하늘에 계신 아버지의 자녀가 될 것입니다. 하늘 아버지는 악한 사람에게나 선한 사람에게나 똑같이 햇빛을 비추어 주시고, 의로운 사람에게나 불의한 사람에게나 똑같이 비를 내려 주십니다.


btext:
가난한 사람에게 자선을 베풀 때는 위선자들처럼 하지 마십시오. 위선자들은 회당과 거리에서 나팔을 불면서 자신들의 자선 행위를 크게 자랑합니다. 내가 진정으로 여러분에게 말합니다. 그런 사람들은 자기가 받을 상을 이미 다 받았습니다.


btext:
○ “여러분이 기도할 때는 경건한 척하는 위선자들처럼 하지 마십시오. 그들은 남들에게 보이고 싶어서, 큰길이나 회당에서 기도하기를 무척 좋아합니다. 내가 진정으로 여러분에게 말합니다. 그들은 이미 자기가 받을 상을 다 받았습니다.


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○ “여러분이 금식할 때는, 위선자들처럼 침통한 표정을 짓지 마십시오. 그런 사람들은 자신이 금식하고 있다는 것을 남에게 보이려고 부러 슬픈 표정을 짓고 다닙니다. 내가 진정으로 여러분에게 말합니다. 그들은 이미 자기가 받을 상을 다 받았습니다.


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그리하여 보이지 않는 데 계시는 당신의 하늘 아버지 외에는 아무도 알지 못하게 하십시오. 그리하면, 은밀한 가운데 보시는 당신의 하늘 아버지께서 여러분에게 다 갚아 주실 것입니다.”


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○ 아무도 두 주인을 동시에 섬길 수 없습니다. 한쪽을 사랑하면 다른 한쪽을 미워하게 되고, 한쪽을 소중히 여기면 다른 한쪽은 무시하게 됩니다. 이처럼 여러분은 하나님과 재물을 동시에 섬길 수 없습니다.”


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눈을 들어, 공중의 새들을 보십시오. 새들은 씨를 뿌리거나, 거두어들이거나, 양식을 곳간에 모아들이지도 않습니다. 그럴지라도 하늘에 계신 여러분의 아버지께서 다 먹이십니다. 여러분은 새들보다 훨씬 귀한 존재들이 아닙니까?


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예수께서 그에게 말씀하셨다. “아무에게도 이 일을 말하지 마시오. 다만 제사장에게로 가서 당신의 몸을 보인 다음, 모세의 율법이 정한 대로 예물을 바쳐서, 사람들에게 당신의 몸이 깨끗해진 것을 보여주시오.”


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저에게는 윗사람도 있지만, 저도 부하들을 거느리고 있습니다. 제가 부하들에게 가라고 하면 가고, 오라고 하면 옵니다. 하인에게 일을 시키면, 하인은 그 일을 합니다. 그처럼 주님이 말씀만 하셔도 그 병이 나을 줄 믿습니다.”


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○ 예수께서 갈릴리 호수 건너편의 가다라 지방에 도착하셨을 때, 귀신 들린 두 사람이 무덤 사이에서 나오다가 예수와 마주쳤다. 마을 사람들은 무덤에서 사는 그들이 너무나 사나워서, 아무도 그 길로 지나다니지 못했다.


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그때, 사람들이 중풍병자 한 사람을 침상에 누인 채로 예수께 데려왔다. 예수께서는 그들의 믿음을 보시고 그 중풍병자에게 말씀하셨다. “안심하시오, 아들이여! 내가 당신의 죄를 용서하였소.”


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인자에게는 세상에서 죄를 용서할 권한이 있소. 내가 이 사람을 낫게 하여 당신들에게 그 증거를 보이겠소.” 예수께서는 그 중풍병자에게 돌아서서 명령하셨다. “당신의 침상을 들고 집으로 가시오. 당신의 병이 나았소.”


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○ 예수께서 그곳을 떠나 길을 가셨다. 길 가던 중에 예수께서는 ‘마태’라는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 말씀하셨다. “당신은 이제부터 나를 따르도록 하시오.” 그러자 마태는 자리에서 일어나, 예수를 따라나섰다.


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예수께서 되물으셨다. “결혼식에 온 신랑의 친구들이 신랑과 함께 있으면서 어찌 슬퍼할 수 있겠소? 하지만 이제 곧 신랑을 빼앗길 날이 올 것인데, 그때가 되면 그들도 금식할 것이오.


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또 낡은 가죽 부대에 새 포도주를 담는 사람이 어디 있겠소? 그렇게 하면, 그 낡은 가죽 부대가 터져서 포도주가 쏟아지게 되고, 그 부대도 버리게 되오. 새 포도주는 새 부대에 담아야 하오. 그래야 둘 다 보존될 수 있소.”


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○ 예수께서 이 말씀을 하고 계실 때, 한 회당장이 와서 예수께 절하며 말하였다. “제 어린 딸이 방금 죽었습니다. 그러나 선생님이 저희 집에 오셔서 제 딸에게 손만 얹어 주신다면, 딸은 다시 살아날 것입니다.”


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예수께서 어떤 집으로 들어가시자, 그들도 뒤따라 들어왔다. 예수께서 그들에게 물으셨다. “내가 당신들의 눈을 뜨게 해줄 수 있다고 믿소?” 맹인들이 대답했다. “예, 주님! 우리가 믿습니다.”


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제자가 스승만큼 되고 종이 주인만큼 된다면, 그것은 기쁜 일이 아니겠느냐? 사람들이 집주인인 나를 ‘바알세불’이라고 불렀으니, 집사람들인 너희에게야 얼마나 더 심한 말을 하겠느냐?


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만일 너희가 나보다 너희 아버지와 어머니를 더 사랑한다면, 너희는 내 제자가 될 자격이 없다. 만일 너희가 나보다 너희 아들이나 딸을 더 사랑한다면, 마찬가지로 너희는 내 제자가 될 자격이 없다.


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누구든지 예언자를 예언자로 여겨 그를 받아들여 영접한다면, 그 사람은 예언자가 받는 것과 똑같은 상을 받을 것이다. 또 누구든지 의인을 의인으로 여겨 그를 받아들여 영접한다면, 그 사람은 의인이 받는 상과 똑같은 상을 받을 것이다.


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○ 요한의 제자들이 돌아가자, 예수께서 세례자 요한을 두고 군중에게 이렇게 말씀하셨다. “여러분은 어떤 사람을 만나려고 광야로 나갔습니까? 바람에 흔들리는 갈대 같은 사람을 만나러 간 것입니까?


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내가 진정으로 여러분에게 말합니다. 일찍이 여자의 몸을 통해 태어난 사람들 중에 세례 요한보다 더 큰 인물은 없습니다. 그러나 하늘나라에서는 가장 작은 사람이라도 요한보다 더 큽니다.


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이제는 나 인자가 와서, 잔치 자리에서 먹고 마시는 것을 보고는, 사람들이 말하길 ‘보라, 저 사람은 마구 먹어대고 포도주 마시기를 좋아하면서, 게다가 세리와 죄인들하고만 어울린다.’ 합니다. 그러나 지혜는 그 행한 일로 옳다는 것을 스스로 입증하는 법입니다.”


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“고라신아! 네가 화를 입으리라. 벳새다야! 너도 화를 입으리라. 너희에게 베푼 기적들을 두로와 시돈에서 행하였더라면, 그들은 벌써 굵은 베옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 회개했을 것이다.


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○ 그때 예수께서는 이렇게 기도하셨다. “하늘과 땅의 주님이신 아버지, 아버지께서는 스스로 똑똑하다고 여기는 자들에게는 이 진리를 감추시고, 도리어 순전한 어린아이들에게는 이 진리를 나타내 보이시니 감사합니다.


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예수께서 대답하셨다. “만일 당신들에게 양이 한 마리 있는데, 그 양이 안식일에 구덩이에 빠졌다면, 당신들은 어떻게 하겠소? 안식일이라고 해서 그 양을 그대로 내버려두겠소? 당연히 그 양을 구덩이에서 건져 올리지 않겠소?


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당신들 말대로 내가 바알세불의 힘을 빌려 귀신을 쫓아낸다면, 당신들의 사람들은 누구의 힘으로 귀신을 쫓아내는 것이오? 그 점이 바로 당신들의 주장이 잘못되었다는 것을 단적으로 드러내는 것이오.


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그러므로 내가 당신들에게 분명히 말하겠소. 사람이 무슨 죄를 짓든, 또는 무슨 모독적인 말을 하든, 회개하면 다 용서받을 수 있소. 그러나 성령을 모독하는 죄만은 결코 용서받을 수 없소.


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심판 날에 니느웨 사람들이 일어나 당신들을 정죄할 것이오. 그들은 요나의 설교를 듣고는, 회개하고 하나님께로 돌아왔지만, 당신들은 요나보다 더 큰 이가 지금 여기에 있는데도, 그를 전혀 믿으려 하지 않았기 때문이오.


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심판 날에는 남쪽 나라에 살던 스바 여왕도 일어나 당신들을 정죄할 것이오. 그 여왕은 솔로몬의 지혜를 들으려고 먼 땅에서부터 찾아왔지만, 당신들은 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있는데도, 그를 전혀 믿으려 하지 않았기 때문이오.”


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이 백성은 마음이 굳어져서, 귀는 듣지 못하고 눈은 감겨 있다. 이렇게 된 것은, 그들로 하여금 눈으로 보지 못하게 하고, 귀로 듣지 못하게 하고, 마음으로 깨닫지 못하게 함으로써, 그들이 내게로 돌아오지 못하게 하여, 그들을 고쳐 주지 않으려는 것이다.’


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내가 진정으로 너희에게 말한다. 많은 예언자들과 의인들이 너희가 지금 보고 있는 것을 보려고 하였지만 보지 못하였고, 너희가 지금 듣고 있는 것을 들으려고 하였지만 듣지 못하였다.


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뿌린 씨가 가시덤불에 떨어졌다는 것은, 말씀을 듣기는 하지만 세상에 대한 염려와 재물의 유혹이 하나님의 말씀을 막아 버리는 사람을 가리킨다. 이런 사람은 아무런 열매를 맺지 못한다.


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추수 때까지 그냥 내버려 두어라. 추수할 때에, 내가 추수꾼들에게 일러서, 가라지를 먼저 뽑아 불에 태우라고 하겠다. 그런 다음에 밀을 거두어 곳간에 쌓으라고 하겠다.’ 했습니다.”


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○ 예수께서 또 이런 비유를 들어 말씀하셨다. “어떤 여자가 밀가루 서 말의 반죽 속에 누룩을 살짝 넣었더니, 반죽이 온통 부풀어 올랐습니다. 그렇습니다. 하늘나라는 이런 누룩과도 같습니다.”


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그러자 예수께서 덧붙여 말씀하셨다. “그러므로 나의 가르침을 받고 하늘나라의 제자가 된 모든 율법 교사들은 자기 곳간에서 옛것이든 새것이든 마음대로 꺼내 쓸 수 있는 집주인과 같다.”


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저녁때가 되자, 제자들이 와서 예수께 말하였다. “선생님, 이곳은 외딴 곳이고, 날도 이미 저물었습니다. 이제는 사람들을 보내어, 각자 마을로 가서 자신들이 먹을 것을 사 먹게 하는 것이 좋겠습니다.”


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그리고 예수께서는 사람들을 모두 풀밭에 앉게 하신 후, 빵 다섯 덩어리와 물고기 두 마리를 손에 들고 하늘을 우러러 감사 기도를 드렸다. 그런 다음, 빵을 떼어 제자들에게 주시니, 제자들이 그 빵을 사람들에게 나누어 주었다.


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마침, 그 지방에 사는 가나안 여자 한 사람이 예수께 와서 간청하였다. “주님, 다윗의 자손이시여! 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 지금 제 딸이 귀신 들려 큰 고통을 당하고 있습니다.”


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그러나 예수께서는 그 여자에게 한 마디도 대답하지 않으셨다. 그러자 제자들이 예수께 말하였다. “저 여자를 돌려보내시지요. 우리 뒤를 따라오면서 계속 소리를 질러대니, 귀찮아 죽겠습니다.”


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그제야 예수께서 감탄하며 그 여자에게 말씀하셨다. “오 여자여, 당신의 믿음이 참으로 크오. 당신의 소원대로 이루어질 것이오.” 그리고 바로 그 시각, 그 여자의 딸이 말끔히 나았다.


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그리하여 말 한 마디 못하던 자가 입을 열어 말을 하고, 팔과 다리를 못 쓰던 지체장애자들이 멀쩡하게 낫고, 앉은뱅이가 일어나서 걷고 또 뛰어다니며, 맹인이 눈을 떴다. 이런 광경을 지켜본 사람들은 모두가 크게 놀랐고, 이스라엘의 하나님께 영광을 돌렸다.


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○ 그때 예수께서 제자들을 불러 말씀하셨다. “이 많은 사람들이 벌써 사흘 동안이나 나와 함께 지냈다. 그런데 먹을 것이 없으니, 참으로 안됐구나. 그들을 굶겨 보낼 수는 없다. 가다가 길에서 쓰러질지도 모르지 않느냐?”


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예수께서 말씀하셨다. “요나의 아들 시몬아, 네가 참으로 복되구나. 네가 그렇게 말한 것은 사람의 생각에서 비롯된 것이 아니라, 하늘에 계신 내 아버지께서 너에게 알려 주신 것이다.


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○ 그때부터 예수께서는 자신이 예루살렘에 올라가실 일과 거기서 자신에게 일어날 일들에 관해 제자들에게 말씀하시기 시작했다. 예수께서는 자신이 유대인 지도자들인 장로들과 대제사장들과 율법 교사들에게 많은 고난을 받은 후 그들의 손에 죽었다가, 사흘 만에 다시 살아날 것임을 제자들에게 알려 주셨다.


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그 광경을 보고, 베드로가 말하였다. “주님, 여기 있으니 정말로 좋습니다. 주님이 원하신다면 제가 초막 세 채를 지어서 하나는 주께, 하나는 모세에게, 하나는 엘리야에게 드리겠습니다.”


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예수께서 말씀하셨다. “내가 진정으로 말한다. 너희의 믿음이 적기 때문이다. 만일 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있다면, 이 산을 향해 ‘옮겨지라!’하고 명령해도 그대로 될 것이다. 그런 믿음만 있다면, 너희가 못할 일이 아무것도 없을 것이다.


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베드로가 대답하였다. “물론, 바치지요.” 베드로가 집으로 들어가서 그 말을 전해 드리려고 하는데, 예수께서 먼저 베드로에게 물으셨다. “베드로야, 너는 어떻게 생각하느냐? 세상 임금들은 관세와 주민세를 자기 아들에게서 받느냐, 아니면 다른 사람들에게서 받느냐?”


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그러나 괜히 그들의 오해를 살 필요는 없으니, 너는 바다에 가서 낚시를 던져, 맨 먼저 낚인 물고기의 입을 벌려 보아라. 한 세겔짜리 동전이 들어 있을 것이다. 그것을 꺼내어, 나와 네 몫으로 그들에게 갖다 주어라.”


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○ 그러므로 네 손이나 발이 너를 죄짓게 만들거든, 그 손발을 잘라 버려라. 두 손과 두 발을 멀쩡히 가지고 영원한 지옥 불에 들어가는 것보다는, 차라리 불구의 몸으로 영원한 생명을 누리는 천국에 들어가는 편이 훨씬 낫다.


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너희는 어떻게 생각하느냐? 어떤 목자가 양 백 마리를 기르고 있는데, 그 중 한 마리가 길을 잃고 헤맨다면 어떻게 하겠느냐? 아흔아홉 마리를 그대로 두고, 잃어버린 양을 찾아 온 들판을 돌아다니지 않겠느냐?


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그렇다. 처음부터 결혼하지 못할 몸으로 태어난 사람도 있고, 사람의 손으로 고자가 된 사람도 있고, 하늘나라를 위해 스스로 결혼하지 않는 사람도 있다. 이 말을 받아들일 수 있는 사람은 받아들여라.”


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○ 그때 사람들이 어린아이들을 예수께 데리고 와서는, 자기 아이들의 머리에 손을 얹어 기도해 달라고 청하였다. 그러자 제자들이 그들을 말리며 꾸짖었다. “우리 선생님을 괴롭히지 마시오!”


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예수께서 대답하셨다. “선한 일에 관해서라면, 내게 묻지 않는 것이 좋을 뻔했소. 선한 분은 오직 하나님 한 분뿐이시오. 당신이 생명으로 들어가기를 원한다면, 먼저 계명을 지키시오.”


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예수께서 말씀하셨다. “그렇소. 만일 당신이 완전하게 되려거든, 가서 당신이 가진 것을 다 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주시오. 그러면 하늘에서 보화를 얻게 될 것이오. 그런 다음에 나를 따르도록 하시오.”


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‘왜 당신들은 하루 종일 빈둥거리며 서 있소?’ 그러자 그들이 대답했다. ‘우리에게 일거리를 주는 사람이 있어야 말이죠.’ 포도원 주인이 그들에게 대답했다. ‘그러면, 당신들도 내 포도원으로 가서 일하도록 하시오.’


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그들은 나를 로마 정부에 넘겨줄 것인데, 그 이방 사람들은 나를 조롱하고 채찍으로 때리고 마침내 십자가에 못 박아 죽일 것이다. 그러나 인자는 사흘째 되는 날에 다시 살아날 것이다.”


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○ 그러자 예수께서 그 부인에게 되물으셨다. “당신이 청하는 것이 무엇인지 알고나 하는 말이오?” 그런 다음, 예수께서 야고보와 요한을 향해 물으셨다. “너희는 내가 마시게 될 잔을 너희도 마실 수 있겠느냐?” 그들이 대답했다. “예, 마실 수 있습니다!”


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예수께서 그들에게 다시 말씀하셨다. “너희도 정녕 내 잔을 마시게 될 것이다. 그러나 내 오른편과 왼편 자리에 누가 앉게 될 것인가를 정하는 것은 내 권한이 아니다. 그 자리는 내 아버지께서 정해 놓으신 사람들에게 돌아갈 것이다.”


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그래서 예수께 따지듯 물었다. “당신은 이 아이들이 뭐라고 하는지 듣고 있는 것이오?” 예수께서 말씀하셨다. “다 듣고 있소. 당신들은 ‘어린이들과 젖먹이들의 입까지도 주님을 찬송할 것이다.’라고 기록한 성경 말씀을 읽어 보지 못하였소?”


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그때 마침 길가에 무화과나무 한 그루가 서 있는 것을 보시고, 예수께서는 그리로 가까이 가셨다. 그러나 잎사귀만 무성할 뿐 아무런 열매도 보이지 않자, 예수께서 그 나무를 향해 말씀하셨다. “이제부터 네가 다시는 열매를 맺지 못할 것이다!” 그러자 무화과나무가 곧 말라 버렸다.


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예수께서 말씀하셨다. “내가 진정으로 너희에게 말한다. 너희가 믿고 의심하지 않는다면, 너희는 이런 일뿐만 아니라 더 큰 일도 능히 할 수 있다. 너희가 이 산더러 ‘땅에서 들려서, 바다로 옮겨가라!’ 하고 명령해도, 그대로 될 것이다.


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○ 예수께서 예루살렘 성전에 들어가서 가르치고 계실 때였다. 대제사장들과 유대 지도자들이 예수께 와서, 무슨 권한으로 이런 일을 하며, 또 누가 이런 권한을 주었는지 말하라고 추궁하였다.


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세례 요한은 무슨 권한으로 사람들에게 세례를 베풀었소? 하나님께 받은 권한이오, 아니면 사람에게서 받은 권한이오?” 그러자, 그들은 자기들끼리 의논하였다. 하나님께 받은 것이라고 대답한다면, 그러면 왜 세례 요한을 믿지 않았느냐고 추궁당할 것이 뻔했다.


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이 말씀을 마치시고, 예수께서 물으셨다. “두 아들 중 아버지에게 순종한 아들은 어느 쪽이오?” 그들이 대답했다. “물론, 작은아들입니다.” 그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 진정으로 당신들에게 말하겠소. 세리들과 창녀들이 당신들보다 먼저 하나님 나라에 들어갈 것이오.


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세례 요한이 당신들에게 옳은 길을 보여주었을 때 세리들과 창녀들은 그의 말을 들었지만, 당신들은 듣지 않았소. 당신들은 옳은 길을 보고서도, 끝내 뉘우치지 않고 그를 믿지 않았소.”


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○ “이제 이 비유를 들어 보시오. 어떤 주인이 포도원을 일구고, 울타리를 둘러쳤소. 포도즙을 짤 큰 구덩이를 파고, 망대도 세웠소. 그런 후에 포도원을 소작인들에게 맡기고, 멀리 여행을 떠났소.


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그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “당신들은 성경에서 이런 말씀을 읽지 못하였소? ‘집 짓는 이가 버린 돌이 이제는 모퉁이를 받치는 머릿돌이 되었다. 주께서 이루신 이 일, 우리 눈에 너무나 놀라워라.’


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그들은 자기 제자들과 헤롯 당원들을 함께 예수께 보내어 이렇게 묻게 했다. “선생님, 우리는 선생님이 진실하시고, 진리를 참되게 가르치시는 분으로 알고 있습니다. 누가 두려워서 말을 못 하거나, 또는 사람의 겉모양만 보고 판단하시는 일이 없는 분인 줄로 알고 있습니다.


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하나님께서는 말씀하시기를 ‘나는 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님이요, 야곱의 하나님이다.’라고 하시지 않았소? 진실로 그렇소. 하나님께서는 죽은 자들의 하나님이 아니라, 살아 있는 자들의 하나님이라오.”


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○ 바리새파 사람들과 율법 교사들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 이 위선자들아, 너희는 하늘나라의 문을 가로막고 서서, 너희 자신도 들어가지 않고, 다른 사람들도 못 들어가게 하고 있다.


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(바리새파 사람들과 율법 교사들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 이 위선자들아, 너희는 과부의 재산을 빼앗고, 사람들에게 거룩하게 보이려고 길게 기도한다. 그러므로 너희는 더욱 무서운 심판을 받게 될 것이다.)


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○ 바리새파 사람들과 율법 교사들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 이 위선자들아, 너희는 개종자 한 사람을 만들려고 바다와 육지를 두루 돌아다니다가, 정작 한 사람의 개종자가 생기면, 그를 너희보다 배나 더 못된 지옥의 자식으로 만들어 버린다.


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○ 눈먼 인도자들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 너희는 말하기를 ‘성전을 두고 한 맹세는 지키지 않아도 그만이지만, 성전의 황금을 두고 한 맹세는 반드시 지켜야 한다.’라고 가르친다.


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○ 바리새파 사람들과 율법 교사들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 이 위선자들아, 너희는 박하와 회향과 근채의 십일조는 챙겨 바치면서도, 정의와 자비와 믿음 같은 율법의 더 중요한 요소들은 무시한다. 물론 십일조도 바쳐야 하지만, 그보다 더 중요한 일을 결코 소홀히 해서는 안 된다.


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○ 바리새파 사람들과 율법 교사들아, 너희에게 화가 있을 것이다. 이 위선자들아, 너희는 아름답게 꾸며 놓은 무덤과 같다. 겉은 좋아 보이지만, 그 속에는 죽은 사람의 뼈와 썩은 것으로 가득 차 있다.


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그러므로 내가 예언자들과 지혜 있는 교사들과 율법 교사들을 너희에게 보낼 것이다. 그러나 너희는 그들 중 어떤 이들은 죽이거나 십자가에 못 박고, 어떤 이들은 회당에서 채찍질하면서 이 마을 저 마을로 잡으러 다닐 것이다.


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○ “예루살렘아, 예루살렘아! 예언자들을 죽이고 하나님께서 보내신 자들을 돌로 치는 자여! 암탉이 병아리를 날개 아래 품듯이, 내가 몇 번이나 네 자녀를 모아 품으려고 하였던가? 그러나 너희가 응하지 않았다.


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그러자 예수께서 말씀하셨다. “너희는 이 모든 것을 보고 있지 않느냐? 내가 진정으로 말한다. 이 모든 건물들이 다 무너져서, 돌 하나도 돌 위에 제대로 얹혀 있지 못할 것이다.”


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○ 예수께서 올리브 산에 올라 자리를 잡고 앉으시자, 제자들이 물었다. “선생님, 언제 그런 일이 일어나겠습니까? 주님이 다시 오시는 때와 세상 끝날에는 어떤 징조가 나타나겠습니까?”


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그때가 되어야 비로소 인자가 올 징조가 하늘에 나타날 것인데, 그러면 세상 모든 민족들이 가슴을 치며 통곡할 것이다. 그들은 인자가 하늘에서 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 보게 될 것이다.


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어리석은 다섯 처녀들은 할 수 없이 기름 장수에게 기름을 사러 갔다. 하지만 그들이 기름을 사러 간 사이에 신랑이 왔다. 그래서 준비하고 있던 슬기로운 다섯 처녀들은 신랑과 함께 결혼 잔치에 들어갔고, 문이 잠겼다.


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주인은 그 종에게도 칭찬을 아끼지 않았다. ‘잘했다! 착하고 신실한 종아, 네가 작은 일에 충성을 다했으니, 이제 내가 더 큰일을 네게 맡기겠다. 자, 나와 함께 기쁨을 누리자.’


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그러면, 내 아버지께 복 받은 의로운 자들은 이렇게 대답할 것이다. ‘주님, 저희가 언제 주님이 배고프신 것을 보고 음식을 드렸으며, 주님이 목마르신 것을 보고 마실 것을 드렸습니까?


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그러면, 그들도 내게 대답할 것이다. ‘주님, 주님이 언제 배고프고 목마르셨으며, 주님이 언제 나그네 되고 헐벗으셨으며, 주님이 언제 병들고 감옥에 갇히셨습니까? 언제 주님께 그런 일이 있었기에, 그런 주님을 보고도 저희가 주님을 돌보아 드리지 않았다고 말씀하시는 것입니까?’


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예수께서 대답하셨다. “성 안으로 들어가 아무나 찾아가서 말하기를, ‘우리 선생님께서 이르시기를, 내 때가 이르렀으니 내가 제자들과 함께 댁에서 유월절을 지키겠다고 하십니다.’ 하여라.”


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그런 뒤, 예수께서는 홀로 좀 더 나아가 얼굴을 땅에 대고 기도하셨다. “아버지여, 만일 하실 수만 있으면 이 십자가의 잔을 제게서 거두어 주소서. 그러나 제 뜻대로 마시고, 오직 아버지의 뜻대로 하옵소서.”


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그리고 예수께서 군사들을 향해 이렇게 말씀하셨다. “내가 위험한 강도라도 된단 말이오? 어찌하여 칼과 몽둥이를 들고 내게로 왔소? 내가 날마다 성전에서 당신들을 가르칠 때는 나를 그냥 내버려두지 않았소?


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그래도 예수께서는 여전히 침묵만 지키고 계셨다. 대제사장이 다시 예수께 다그치듯 물었다. “살아 계신 하나님의 이름으로 그대에게 묻는다. 그대가 정녕 하나님의 아들 ‘그리스도’인가?”


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예수께서 대답하셨다. “당신이 스스로 말하였소. 내가 분명히 말해 두겠소. 장차 당신들은 인자가 전능하신 하나님의 오른편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 이 땅에 임하는 것을 보게 될 것이오.”


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그러자 대제사장 가야바는 자기 옷을 찢으며 큰 소리로 말하였다. “보시오, 이 자가 하나님을 모독하였소! 이제 무슨 증거가 더 필요하겠소? 여러분 모두는 방금 이 자가 말하는 것을 분명히 듣지 않았소?


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그러자 베드로는 저주하고 맹세하면서 부인하였다. “천만의 말씀이오. 내가 그 사람을 안다면 천벌을 받겠소. 나는 그 사람을 전혀 알지 못하오!” 이처럼 베드로가 예수를 세 번 부인했을 때, 곧 닭이 울었다.


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빌라도가 재판석에 앉아 있을 때, 그의 아내가 사람을 보내어 말을 전했다. ‘당신은 그 죄 없는 사람에게 아무 상관도 하지 마세요. 그 사람 때문에, 간밤에 내 꿈자리가 아주 사나웠어요.’


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○ 빌라도는 더 이상 계속해야 아무 소용도 없고, 자칫 폭동으로 번질 우려도 있어서, 대야에 물을 떠오게 하여, 군중 앞에서 자기 손을 씻으며 말하였다. “나는 이 사람의 피에 대해서 아무런 책임이 없으니, 여러분이 전부 책임을 지시오.”


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그런 다음, 가시로 왕관을 엮어 만든 뒤 예수의 머리에 씌우고, 갈대 하나를 홀처럼 예수의 오른손에 들리고는, 예수 앞에 무릎을 꿇고 “유대인의 왕 만세!” 하고 외치며 조롱하였다.


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그러니 사흘 동안은 무덤을 단단히 지키라고 명령해 주시기 바랍니다. 그의 제자들이 예수의 시체를 훔쳐다 감추어 놓고는, 백성들에게 ‘그가 다시 살아났다!’ 하고 떠들어 댈지도 모르기 때문입니다. 그렇게 되면, 백성들은 처음보다 더 미혹될 것이 틀림없습니다.”


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그리고 어서 빨리 그분의 제자들에게로 가서, ‘예수께서 죽은 자들 가운데서 다시 살아나 당신들보다 먼저 갈릴리로 가실 테니, 거기에서 그분을 뵙도록 하시오.’ 하고 전하여라. 나는 이 말을 너희에게 전하러 왔다.”


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하지만 그 사람은 나가자마자 그 이야기를 온 사방에 퍼뜨렸다. 그 후부터 예수께서는 마을로 드러내 놓고 들어가시지 못하고, 동네 바깥 외딴 곳에서 묵으셔야 했다. 하지만 사람들은 어떻게 알았는지 금세 예수께 몰려들곤 했다.


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그러자 그 사람이 벌떡 일어나더니, 사람들이 모두 지켜보는 가운데 자기의 들것을 들고 걸어 나갔다. 사람들은 크게 놀라서, 하나님을 찬양하며 말했다. “우리가 이런 일은 일찍이 본 적이 없다!”


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바리새파 사람들인 율법 교사들이 예수께서 죄인들 및 세리들과 함께 어울려 식사하는 것을 보고는, 예수의 제자들에게 물었다. “어째서 당신네 선생은 저런 인간들과 어울려 식사를 합니까?”


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예수께서 그 말을 들으시고, 그들에게 말씀하셨다. “건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만, 병든 사람에게는 의사가 필요하오. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라, 죄인을 부르러 이 땅에 왔소.”


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○ 세례 요한의 제자들과 바리새파 사람들이 금식을 하고 있을 때였다. 몇몇 사람이 예수께 와서 물었다. “세례 요한의 제자들과 바리새파 사람들은 금식을 하는데, 왜 선생님의 제자들은 금식을 하지 않는 것입니까?”


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당시 아비아달이 대제사장으로 있을 때, 다윗은 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 아무도 먹을 수 없는 빵, 곧 제단 위에 차려 놓은 빵을 먹었고, 그의 일행에게도 나누어 주지 않았소?”


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그리고는 사람들을 향해 예수께서 물으셨다. “안식일에 착한 일을 하는 것이 옳습니까, 악한 일을 하는 것이 옳습니까? 사람을 살리는 것이 옳습니까, 죽이는 것이 옳습니까?” 그러자 아무도 대답하는 사람이 없었다.


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예수께서 크게 마음이 상하셔서 그들을 둘러보시고, 그들의 마음이 완고한 것을 탄식하시면서 그 사람에게 말씀하셨다. “당신의 손을 펴시오!”그 사람이 손을 펴자, 그의 손이 완전히 회복되었다.


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예루살렘에서 내려온 율법 교사들은 이렇게 떠들어댔다. “예수는 귀신의 두목인 바알세불에게 사로잡혀 있다. 그래서 예수는 귀신의 두목인 바알세불의 힘으로 귀신들을 쫓아내는 것이다.”


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끝으로, 좋은 땅에 뿌려진 씨는 이런 자들을 가리킨다. 즉, 그들은 말씀을 듣고 마음속에 잘 받아들여, 그 결과로 30배, 60배, 100배의 풍성한 열매를 맺는 자들을 가리킨다.”


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○ 예수께서 또 제자들에게 말씀하셨다. “너희는 이 말을 마음에 새겨들어라. 너희가 남에게 헤아려 달아 주는 만큼 헤아려 달아  받게 될 뿐만 아니라, 거기에다 덤으로 더 헤아려 얹어 받게 될 것이다.


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그런데 예수께서는 뱃머리에 누워 곤히 주무시고 계셨다. 제자들이 다급하게 예수를 깨우며 소리쳤다. “선생님, 선생님! 저희가 지금 빠져 죽게 생겼습니다. 왜 저희를 돌보지 않으십니까?”


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그러나 예수께서는 허락하지 않으셨다. “안 되오. 당신은 집으로 돌아가, 주께서 당신에게 어떤 기적을 행하셨고, 또 어떤 자비를 베풀어 주셨는지, 당신의 이웃에게 전하도록 하시오.”


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자신의 병든 어린 딸을 고쳐 달라고 애원했다. “선생님, 제 딸이 다 죽게 되었습니다. 제발 저의 집에 오셔서, 제 아이에게 손을 얹어 주십시오. 그러면, 그 아이가 살아날 것입니다.”


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그러자 예수께서 그 여자에게 말씀하셨다. “딸이여, 두려워하지 마시오. 당신의 믿음이 당신을 낫게 하였소. 안심하고 가시오. 이제부터는 질병의 고통에서 벗어나, 건강하게 살아가시오.”


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안식일이 되어, 예수께서 그곳 회당에서 가르치기 시작하셨다. 많은 사람들이 예수의 가르침을 듣고는 크게 놀라워했다. “이 사람이 어디에서 이런 것들을 배웠을까? 도대체 저런 지혜를 어떻게 얻었기에, 놀라운 기적까지도 일으키는가?


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저 사람은 한낱 목수가 아니던가? 또한 마리아의 아들이고, 야고보와 요셉과 유다와 시몬의 형이 아닌가? 그의 누이들도 여기서 우리와 같이 살고 있지 않은가?” 그러면서 고향 사람들은 예수를 꺼려하고 좀처럼 믿으려 하지 않았다.


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○ 예수에 대한 소문이 널리 퍼지자, 분봉왕 헤롯도 그 소문을 들었다. 어떤 이들은 “세례 요한이 다시 살아나서 돌아온 것이 틀림없다. 그래서 그 사람이 그런 기적들을 행할 수 있는 것이다.” 라고 말하고 다녔고,


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그것은, 헤롯이 세례 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알아, 그를 두려워하여 은근히 보호해 주고 있었기 때문이었다. 헤롯은 자기에 대한 세례 요한의 비난이 몹시 괴로웠지만, 마음 깊은 곳에서는 그의 충고를 달게 받아들이고 있었던 것이다.


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그때에 예수께서 사도들에게 말씀하셨다. “여기를 떠나, 잠시 한적한 곳에 가서 쉬도록 하자.” 그것은 찾아오는 사람들이 너무도 많아서, 예수와 제자들이 식사조차 제대로 할 겨를이 없었기 때문이었다.


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그러나 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “아니다, 너희가 그들에게 먹을 것을 주어라.” 그러자 제자들이 당황하며 대답했다. “무엇을 가지고 그들을 먹인단 말입니까? 이 많은 사람들이 먹을 만큼 사 오려면 족히 이백 데나리온은 있어야 합니다.”


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예수께서 제자들에게 물으셨다. “지금 가지고 있는 음식이 얼마나 되느냐? 가서, 알아보아라.” 제자들이 알아본 후 돌아와서, 예수께 보고하였다. “빵 다섯 덩이와 물고기 두 마리가 전부입니다.”


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예수께서 빵 다섯 덩이와 물고기 두 마리를 손에 들고, 하늘을 우러러 감사기도를 드리신 후에, 빵을 여러 조각으로 나누어 물고기와 함께 제자들에게 주시며, 그것을 사람들에게 나누어 주라고 말씀하셨다.


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그런데 갑작스럽게 바람의 방향이 바뀌어 배에 거슬러서 불어오자, 제자들은 노를 젓기가 몹시 힘들어졌다. 이것을 보신 예수께서는 이른 새벽에 물 위를 걸어 제자들에게 가셨다. 예수께서는 제자들을 그냥 지나치시려고 했지만,


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마을이든 읍내든 농촌이든, 예수께서 가시는 곳이면 어디든지 사람들이 병자들을 장터에 데려다 놓고, 예수의 옷자락만이라도 만지게 해달라고 간청했다. 그렇게 해서, 예수를 만진 사람은 모두 나았다.


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예수께서 그들에게 대답하셨다. “이 위선자들이여! 예언자 이사야가 당신들 같은 위선자들을 두고 예언한 말이 옳소. 곧 ‘이 백성이 입으로는 나를 섬긴다고 하면서도, 마음은 내게서 아주 멀리 떠나 있다.


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○ 예수께서 갈릴리를 떠나 두로와 시돈 지방으로 가셨다. 그곳의 어느 집으로 들어가신 뒤, 누구에게도 알리지 않으려고 하셨지만, 도저히 그럴 수가 없었다. 예수께서 오셨다는 소문이 금방 온 사방으로 퍼져나갔기 때문이다.


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예수께서 사람들을 땅에 앉게 하시고, 빵 일곱 덩이를 손에 드신 채, 하나님께 감사기도를 드린 후, 그것을 떼어 제자들에게 주시면서 사람들에게도 골고루 나누어 주라고 하셨다. 그래서 제자들이 그곳에 모인 사람들에게 빵을 나누어 주었다.


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예수께서 그런 사정을 아시고, 제자들에게 말씀하셨다. “너희가 어찌하여 먹을 것이 없는 것을 두고 그렇게 수군거리느냐? 아직도 깨닫지 못하느냐? 너희 마음이 왜 그렇게 무뎌졌느냐?


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내가 빵 다섯 덩이로 5천 명을 먹였을 때, 다 먹은 후에 너희가 주워 모은 빵 부스러기가 몇 광주리나 되었더냐?” 제자들이 대답했다. “열두 광주리였습니다.” 그러자 예수께서 다시 물으셨다.


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○ 그런 다음 예수께서는, 자신이 많은 고난을 받고 또 유대인 지도자들과 대제사장들과 율법 교사들에게 배척을 받아, 그들의 손에 죽었다가 사흘 만에 다시 살아날 것이라는 것을 제자들에게 가르치기 시작하셨다.


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음란하고 죄 많은 이 세대에서, 누구든지 나와 내 말을 부끄럽게 여기면, 인자도 아버지의 영광에 둘러싸여 거룩한 천사들을 거느리고 이 땅에 임할 때, 그를 부끄럽게 여길 것입니다.”


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○ 그로부터 엿새 후, 예수께서 베드로와 야고보와 요한만 따로 데리고 높은 산으로 올라가셨다. 거기에는 그들 외에는 아무도 없었다. 그런데 갑자기 제자들이 보는 앞에서 예수의 모습이 변하였다.


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그런 광경을 보고, 베드로가 예수께 말했다. “선생님, 여기 있으니 정말로 좋습니다. 저희가 여기에 초막 세 채를 짓는 것이 어떻습니까? 한 채는 선생님을 위해서, 한 채는 모세를 위해서, 그리고 한 채는 엘리야를 위해서 짓고 싶습니다.”


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예수께서 대답하셨다. “확실히 엘리야가 먼저 와서, 모든 것을 회복시킨다. 그런데 성경에는 또 인자가 많은 고난을 당하며 멸시를 받을 것이라고 기록되어 있는데, 그건 어찌된 일이냐?


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게다가 발작이 일어나면, 땅바닥에 넘어져 뒹굽니다. 거품을 내뿜고, 이를 갈며, 몸이 뻣뻣해집니다. 그래서 선생님의 제자들에게 귀신을 쫓아내 달라고 간청했지만, 그들은 쫓아내지 못했습니다.”


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그 말을 듣고, 예수께서 말씀하셨다. “이 믿음 없는 세대여, 내가 얼마나 오래 당신들과 함께 있어야 하겠소? 언제까지 당신들에 대해 참아야 하겠소? 그 아이를 당장 내게로 데려오시오.”


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한번 발작이 일어나면, 아이는 불속이나 물속으로 마구 뛰어들어 죽을 고비도 아주 많이 넘겼습니다. 그러니 선생님, 선생님께서 하실 수만 있으시다면, 저희에게 자비를 베풀어 주십시오.”


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예수께서 사람들이 점점 몰려드는 것을 보시고, 악한 귀신을 꾸짖으셨다. “말 못하고 듣지 못하게 하는 귀신아, 내가 네게 명령한다. 그 아이에게서 당장 나와, 다시는 들어가지 말라!”


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그러자 귀신은 큰 소리를 지르며 아이에게 심한 발작을 한번 일으키더니, 아이의 몸에서 곧장 빠져나갔다. 아이는 쓰러진 채로 죽은 듯이 누워 있었다. 그 모습을 보고, 많은 사람들이 “쯧쯧, 아이가 죽었네!”라고 말했다.


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○ 하루는 제자 요한이 예수께 말했다. “선생님, 어떤 사람이 선생님의 이름으로 귀신을 쫓아내는 것을 보았습니다. 그러나 그 사람은 우리 일행이 아니므로, 우리가 그렇게 못하도록 막았습니다.”


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또 네 발이 너로 하여금 죄를 짓게 하거든, 차라리 그 발을 찍어 버려라. 그렇게 하여, 멀쩡한 두 발을 가지고 영원한 지옥의 불에 던져지는 것보다는, 발 하나만 가지고 하나님 나라에 들어가는 편이 더 낫다.


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또 네 눈이 너로 하여금 죄를 짓게 하거든, 차라리 그 눈을 빼어 버려라. 그렇게 하여, 두 눈을 가지고 영원한 지옥의 불속에 던져지는 것보다는, 애꾸눈이 되더라도 하나님 나라에 들어가는 편이 더 낫다.


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소금은 본래 좋은 것이다. 그러나 소금이 짠맛을 잃어버리면, 그 소금은 아무 쓸모가 없다. 무엇으로써 그 소금을 다시 짜게 할 수 있겠느냐? 그러므로 너희도 심판 때에 지옥에서 불로 소금 절여지듯 하지 않으려면, 이 땅에서 서로서로 소금 같은 구실을 하여 화목하게 지내도록 하여라.”


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당신은 계명을 잘 알고 있지 않소?  하나님의 계명을 보면,  ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언을 하지 말라, 속여 빼앗지 말라, 네 부모를 공경하라.’ 하고 되어 있지 않소?”


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그러자 예수께서 그 청년을 사랑스러운 눈으로 바라보시며 말씀하셨다. “그런데 당신에게 한 가지 부족한 것이 있소. 가서, 당신이 가진 것을 다 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주시오. 그리하면, 하늘에서 보화를 얻게 될 것이오. 그런 다음에, 다시 와서, 나를 따르시오.”


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○ 예수 일행이 예루살렘으로 올라가는 길에, 예수께서 앞장서서 홀로 걸어가시자 모두들 놀라고 두려운 마음으로 뒤따라갔다. 예수께서 다시 열두 제자를 자기 곁에 불러 모으시고, 장차 자신에게 닥칠 일을 일러주셨다.


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예수께서 대답하셨다. “너희가 지금 내게 요청하는 것이 과연 무엇을 뜻하는 것인지나 알고 하는 말이냐? 너희는 내가 마셔야 할 쓴 잔을 마실 수 있느냐? 내가 받아야 할 고난의 세례를 받을 수 있느냐?”


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그때에 잎이 무성한 무화과나무가 멀지 않은 곳에 서 있는 것을 보시고, 예수께서는 혹시 따 먹을 열매가 달려 있을까 싶어 가까이 가셨다. 그러나 온통 잎사귀뿐이고, 아무 열매가 없었다. 무화과 철이 아니었기 때문이었다.


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○ 예수 일행이 예루살렘에 도착하자, 예수께서는 성전으로 가셔서, 성전 뜰에서 물건을 팔고 사는 사람들을 전부 내쫓으셨다. 돈 바꾸어 주는 자들의 탁자와 비둘기 장수들의 의자를 둘러엎으셨다.


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그런 후 예수께서 사람들을 가르치며 말씀하셨다. “성경에 보면 ‘내 집은 만민이 기도하는 집이다.’라고 기록되어 있지 않소? 그런데 당신들은 이 성전을 강도의 소굴로 만들어 버렸소.”


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대제사장들과 율법 교사들은 예수께서 이런 말을 하셨다는 소식을 듣고, 어떻게 하면 예수를 없애버릴 수 있을지 방도를 찾기 시작했다. 그들은 사람들의 마음을 사로잡고 있는 예수가 두려웠던 것이다.


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그들은 의논 끝에 이렇게 대답했다. “우리로서는 알 수 없소.” 그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “그러면, 나도 무슨 권한으로 이런 일을 하는지 당신들에게 대답하지 않겠소.”


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예수께서 그들에게 비유를 들어 가르치기 시작하셨다. “어떤 사람이 포도원을 일구어, 울타리를 둘러치고, 포도즙을 짤 구덩이를 파고, 망대를 세웠소. 주인은 그 포도원을 소작인들에게 맡기고 멀리 여행을 떠났소.


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그들이 예수께 와서 말했다. “선생님, 우리는 선생님이 진실한 분이신 줄로 알고 있습니다. 선생님은 어느 누구에게도 얽매이지 않고, 하나님의 길을 참되게 가르치는 분이신 줄로 압니다. 그러니 우리에게 가르쳐 주십시오. 로마 황제에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 아니면 바치지 않는 것이 옳습니까? 우리가 세금을 바쳐야 할까요, 바치지 말아야 할까요?”


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예수께서 그들의 속셈을 아시고 말씀하셨다. “어찌하여 당신들은 나를 시험하여, 나에게 덫을 놓으려고 하는 것이오? 데나리온 한 닢을 가져와서, 나에게 보여주시오. 그러면, 가르쳐 주겠소.”


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그들이 동전을 가져오자, 예수께서 물으셨다. “이 동전에 새겨진 초상이 누구요? 누구라고 글씨가 새겨져 있소?” 그들이 대답했다. “로마 황제의 얼굴이고, ‘로마 황제’라는 글씨가 새겨져 있습니다.”


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그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “로마 황제의 것은 로마 황제에게 바치고, 하나님의 것은 하나님께 바치시오.” 그들은 예수의 대답에 입을 다물지 못하고 크게 놀라며 감탄했다.


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죽음에서 다시 살아나는 것에 관해 말해 봅시다. 당신들은 모세의 책에서, 떨기나무가 불타는 가운데 하나님께서 모세에게 한 말을 읽어 보지 못했소? 곧  ‘나는 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님이요, 야곱의 하나님이다.’라고 하시지 않았소?


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○ 율법 교사들 가운데 한 명이 거기에서 토론하는 것을 듣고 있었다. 그는 예수께서 답변을 아주 잘 하시는 것을 보고, 예수께 또 물었다. “모든 계명들 중에서 어느 것이 첫째가는 계명입니까?”


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민족과 민족, 나라와 나라가 서로 대적하여 일어날 것이고, 온 땅의 도처에서 지진이 일어나며, 곳곳의 사람들이 기근으로 고통을 받을 것이다. 그러나 이런 일들은 아직 시작일 뿐이다.


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너희가 붙잡혀 가서 재판을 받을 때는, 사람들 앞에서 무슨 말을 할까 미리 염려하지 말아라. 무엇이든, 그때그때 너희에게 주어지는 말을 하여라. 말하는 이는 너희가 아니라, 성령이시다.


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인자가 오는 것은, 어떤 집주인이 멀리 여행을 떠나는 것에 비유할 수 있다. 그 집주인은 집을 떠나면서, 종들에게 각자 해야 할 일을 맡기고, 문지기에게는 자기가 돌아올 때까지 깨어 있으라고 당부한다.


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○ 예수께서 베다니에 있는 나병 환자 시몬의 집에 계실 때였다. 예수께서 음식을 잡수시고 계시는데, 한 여자가 매우 값진 순전한 나드 향유가 든 옥합을 가지고 와서 깨뜨리더니, 그것을 예수의 머리에 부었다.


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일행이 자리를 잡은 후 식탁에 둘러앉아 음식을 먹고 있을 때, 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “내가 분명히 너희에게 말한다. 지금 나와 함께 식사를 하고 있는 너희들 가운데 한 사람이 나를 배신할 것이다.”


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○ 그때 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “너희는 모두 나를 버릴 것이다. 이미 하나님께서 예언자들을 통하여 이렇게 말씀하시지 않았느냐? ‘내가 칼을 들어 목자를 칠 터인데, 양떼가 뿔뿔이 흩어질 것이다.’


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그러자 베드로가 더욱 힘주어 말했다. “아닙니다, 절대로 그런 일은 없습니다. 비록 주님과 함께 죽는 일이 있더라도, 저는 절대로 주님을 모른다고 부인하지 않겠습니다.” 다른 제자들도 모두 똑같은 다짐을 했다.


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예수께서는 이렇게 기도하셨다. “아버지! 나의 아버지여! 아버지께서는 모든 일을 하실 수 있습니다. 그러니, 이 잔을 내게서 치워 주십시오. 그러나 내 뜻대로 하지 마시옵고 아버지의 뜻대로 하시옵소서.”


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그런 다음, 예수께서 제자들에게로 돌아와 보니, 제자들은 쿨쿨 자고 있었다. 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “시몬아! 자고 있느냐? 단 한 시간도 깨어서, 나와 함께 기도할 수 없단 말이냐?


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예수께서 세 번째로 기도하고 돌아오신 후, 제자들에게 말씀하셨다. “아직도 자고 있느냐? 그쯤 쉬었으면 되었다. 이제는 때가 되었다. 보라, 인자가 죄인들의 손에 넘겨질 때가 이르렀다.


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○ 예수의 말씀이 채 끝나기도 전에, 열두 제자 가운데 하나인 가룟 유다가 나타났다. 그리고 그와 함께 온 무리들은 손에 칼과 몽둥이를 들고 있었다. 대제사장과 율법 교사와 장로들이 보낸 일당이었다.


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그들 가운데 더러는 예수께 침을 뱉었고, 더러는 예수의 얼굴을 가린 후에 주먹으로 치면서 “누가 너를 쳤는지, 어디 한번 알아맞혀 보아라.” 하고 조롱하였다. 경비병들도 예수를 끌고 가 손바닥으로 뺨을 마구 때렸다.


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바로 그때, 닭이 두 번째로 울었다. 그제야 베드로는 ‘닭이 두 번 울기 전에, 너는 세 번이나 나를 모른다고 부인할 것이다.’라고 경고하신 예수의 말씀이 떠올랐다. 그래서 베드로는 땅에 엎드러져, 소리 내어 엉엉 슬피 울었다.


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이봐, 이스라엘의 왕 그리스도야! 어디 십자가에서 한번 내려와 보시지. 그러면, 우리가 믿어 드리지.” 심지어 예수와 함께 십자가형을 받고 있던 두 강도까지도 예수께 욕을 퍼부었다.


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오후 3시가 되었을 때였다. 예수께서 큰 소리로 “엘리 엘리 라마 사박다니!” 하고 부르짖으셨다. 이 말을 번역하면 ‘나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까!’라는 뜻이다.


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때에 공회 의원으로 널리 존경받는 아리마대 출신의 ‘요셉’이란 사람이 있었는데, 그가 용기를 내어 총독 빌라도에게 찾아가서, 예수의 시신을 내어 달라고 요청했다. 그는 하나님의 나라가 임하기를 소망하고 기다리는 사람이었다.


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요셉은 예수의 시신을 십자가에서 내린 다음, 가지고 간 고운 베로 시신을 감쌌다. 그리고는 바위를 깎아 만든 자기 무덤 안에 예수의 시신을 모셔다 놓고, 큰 돌을 굴려 무덤 문을 막아 놓았다.


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그 청년이 여자들에게 말했다. “놀라지 말라. 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수를 찾고 있구나. 그분은 다시 살아나셨다. 그분은 여기 계시지 않는다. 그분의 시신을 모셨던 자리를 확인해 보아라.


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이제 너희는 베드로와 제자들에게 가서 이렇게 전해라. 예수께서 전에 말씀하신 대로, 그분은 제자들보다 먼저 갈릴리로 가실 것이다. 그러니 거기 가면, 그분을 뵐 수 있을 것이라고 말하라.”


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○ 그 후, 열한 제자가 다 함께 모여 식사를 하고 있을 때, 예수께서 그들에게 나타나셨다. 예수께서는 그들의 믿음 없는 것과 무딘 마음을 꾸짖으셨다. 제자들이 다시 살아나신 예수를 보았다는 사람들의 증언을 믿지 않았기 때문이었다.


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그리고 제자들은 힘차게 나가서, 온 땅을 두루 다니며 복음을 전파했다. 주께서 항상 그들과 함께 하셔서, 말씀을 전할 때마다 여러 가지 표적이 뒤따르게 하셨고, 그렇게 하심으로써 제자들이 전하는 복음이 참되다는 사실을 확증해 주셨다.]


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또한 그 아이는 엘리야의 심령과 능력을 가지고서, 주보다 앞서 올 것이다. 그래서 아버지들의 마음을 자녀들에게로 향하게 하고, 또 순종하지 않는 사람들의 마음을 의로운 사람의 지혜로 돌아서게 하여, 이 백성들로 하여금 주님을 맞아들일 준비를 하게 할 것이다.”


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○ 천사들이 목자들에게서 떠나 하늘로 되돌아가자, 목자들이 서로에게 말했다. “자, 어서 베들레헴으로 가 보자. 그래서 주께서 우리에게 알려 주신 일들이 정말로 일어났는지 알아보자.”


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시므온은 그들을 축복한 후에, 아기의 어머니 마리아에게 말했다. “이 아기는 장차 수많은 이스라엘 사람들을 일으키시기도 하고, 넘어지게도 하실 것입니다. 또한 많은 사람들이 거스르고 반대하는 대상이 되기도 할 것입니다.


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티베리우스 황제가 로마제국을 다스린 지 15년째 되던 해였다. 당시에는 빌라도가 유대의 총독으로, 헤롯이 갈릴리의 분봉왕으로, 그의 동생 빌립이 이두래와 드라고닛 지방의 분봉왕으로, 루사니아가 아빌레네의 분봉왕으로 있었다.


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너희는 먼저 회개했다는 열매를 보여 주어라. 너희는 속으로 ‘아브라함은 우리의 조상이다.’라고 말하면서, 스스로를 위로하지 말아라. 하나님께서는 이 돌들을 가지고도 능히 아브라함의 자녀를 만드실 수 있는 분이시다.


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군인들도 와서 물었다. “우리는 어떻게 해야 합니까?” 세례 요한이 대답했다. “남을 위협하거나 폭력을 써서 돈을 뜯어 내지 말고, 무고한 사람에게 죄를 뒤집어씌우지 말아라. 또 너희들이 받는 봉급만으로 만족하여라!”


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그래서 세례 요한이 그들 모두에게 대답했다. “난 아니다. 나는 너희에게 물로 세례를 주지만, 내 뒤에 나보다 훨씬 더 큰 능력을 가지신 분이 곧 오신다. 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차도 없다. 내 뒤에 오실 그분은 너희에게 불과 성령으로 세례를 주실 것이다.


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“주의 영이 나에게 임하셨으니, 그것은 가난한 자들에게 복음을 전하게 하시려고, 주께서 내게 기름을 부으셨기 때문이다. 주께서는 나를 보내셔서, 포로로 붙잡힌 이들에게는 자유를 선포하게 하셨고, 앞을 못 보는 이들에게는 눈을 뜨게 해서 다시 보게 하셨다. 또 억눌린 사람들은 다 풀어 주게 하셨고,


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이에 예수께서 그들에게 말씀하셨다.  “여러분은 분명 ‘의사여, 네 병이나 고쳐라.’ 하는 속담을 내게 들이대며, ‘가버나움에서 행했다는 기적을 이곳 당신의 고향 나사렛에서도 한번 해보시오!’ 하고 말하고 싶을 것입니다.


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예언자 엘리야가 시돈 땅에 있는 사렙다 과부를 도운 일을 생각해 보십시오. 3년 6개월 동안이나 비가 오지 않아, 온 땅에 기근이 계속되어 도움이 필요한 이스라엘의 과부들이 수두룩했지만,


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그러자 예수께서 엄히 꾸짖으셨다. “입 다물고, 그 사람에게서 당장 나가라!” 귀신은 사람들이 모두 지켜보는 앞에서, 그 사람을 내동댕이친 후에 떠나갔다. 그러나 그 사람은 아무 상처도 입지 않았다.


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특히, 귀신 들린 사람들도 모두 고침을 받았다. 귀신들은 떠나가면서 “아, 당신은 하나님의 아들입니다!” 하고 외쳤다. 귀신들은 예수가 ‘그리스도’인 줄 이미 알고 있었던 것이다. 하지만 예수께서는 그런 귀신들을 엄히 꾸짖어, 그 말을 하지 못하게 하셨다.


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○ 예수께서 어느 마을에 가셨을 때, 온몸이 나병으로 문드러진 사람이 있었다. 그 나병환자는 예수를 보자, 예수 앞에 엎드려 자신의 병을 고쳐 달라고 애원했다. “주님, 주님이 원하시기만 하면, 저를 깨끗하게 해주실 수 있습니다.”


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예수께서 그에게 명령하셨다. “이 일을 아무에게도 알리지 말고, 곧장 제사장에게로 가서 당신의 몸을 보이고, 모세의 율법에 기록된 대로 예물을 드려, 당신이 깨끗하게 된 것을 확증하시오.”


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○ 어느 날, 예수께서 사람들을 가르치고 계실 때였다. 그 자리에는 갈릴리와 유대 여러 동네와 예루살렘에서 온 바리새파 사람들과 율법 교사들이 앉아 있었다. 하나님의 능력이 예수와 함께 하고 있었으므로, 예수께서는 능히 사람들의 병을 고치셨다.


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하지만 사람들이 너무도 많아, 그들을 헤치고 예수께로 나아갈 수가 없게 되자, 그들은 지붕 위로 올라가, 지붕의 기와를 벗겨내고, 그 중풍병자를 침상에 누인 채 예수 앞에 달아 내렸다.


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그러자 바리새파 사람들과 율법 교사들이 서로 수군거렸다. “아니, 저렇게 하나님을 모독하는 말을 함부로 하다니, 저 사람이 도대체 누구란 말인가? 하나님 외에, 누가 사람의 죄를 용서할 수 있단 말인가?”


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그러나 당신들은 인자가 땅 위에서 죄를 용서할 권세를 가지고 있음을 알아야 하오. 내가 그것을 보여 주겠소.” 그러고서 예수께서 그 중풍병자를 향해 말씀하셨다. “내가 당신에게 말하겠소. 당신은 일어나, 침상을 들고 당신 집으로 가시오!”


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○ 사람들이 예수께 말했다. “세례 요한의 제자들은 자주 금식하면서 기도하고, 바리새파 제자들 역시도 그렇게 합니다. 그런데 당신의 제자들은 왜 금식하지 않고, 먹고 마시기만 합니까?”


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예수께서 다시 비유를 들어 그들에게 말씀하셨다.  “낡은 옷을 기우려고 새 옷에서 천조각을 베어내는 사람은 없소. 그러면, 새 옷이 못 쓰게 될 뿐만 아니라, 낡은 옷에도 새 천조각이 어울리지 않기 때문이오.


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예수께서 바리새파 사람들과 율법 교사들에게 말씀하셨다. “당신들에게 한 가지 물어 보겠소. 안식일에 선한 일을 행하는 것이 옳소, 아니면 악한 일을 하는 것이 옳소? 사람을 살리는 것이 옳소, 아니면 사람을 죽이는 것이 옳소?”


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사람들은 유대 전역과 예루살렘, 그리고 해안 지방인 두로와 시돈에서 예수의 말씀을 듣기 위해 오거나, 병을 고치려고 몰려온 사람들이었다. 예수께서는 그들의 병뿐만 아니라, 귀신들린 자들도 말끔히 고쳐 주셨다.


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너희는 너희 원수를 사랑하고, 원수에게 선한 일을 행하며, 빌리고자 하는 이에게 아무것도 바라지 말고 그저 꾸어 주어라. 그렇게 하면, 하늘나라에서 너희가 받을 보상이 클 것이고, 너희는 하나님의 자녀가 될 것이다. 보아라, 하나님께서는 은혜를 모르는 사람에게나 악한 사람들에게도 인자하지 않느냐?


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○ “너희는 남을 비판하지 말라. 그러면, 너희도 비판당하지 않을 것이다. 너희는 남을 정죄하지 말라. 그러면, 너희도 정죄 받지 않을 것이다. 너희는 남을 용서하라. 그러면, 너희도 용서받을 것이다.


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너희가 남에게 주면, 너희는 그것을 다시 받을 것이다. 다시 받되, 꾹꾹 눌러 담아서 차고 넘치도록 후하게 받을 것이다. 너희가 남에게 되어 주는 분량대로, 그렇게 너희가 되돌려 받을 것이다.”


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네 눈 속에 있는 들보를 보지 못하면서, 어떻게 다른 사람에게 ‘당신의 눈 속에 있는 티를 빼어 주겠다.’ 하고 말할 수 있겠느냐? 위선자야! 먼저 네 눈 속에 있는 들보부터 빼어라. 그래야만 네 눈이 밝아져서, 다른 사람의 눈 속에 있는 티를 빼낼 수 있게 될 것이다.”


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선한 사람은 선한 마음으로부터 선한 행동을 하고, 악한 사람은 악한 것이 마음속에 숨어 있어서 자연스레 악한 행동을 한다. 이와 같이 마음속에 들어 있는 것들이 입 밖으로 흘러나오는 법이다.”


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그 말을 듣고, 예수께서 장로들과 함께 가셨다. 백부장의 집에서 그리 멀지 않은 곳에 이르렀을 때, 백부장은 자기와 가까운 사람들을 보내어 예수께 말했다. “주님, 주님께 심려를 끼쳐드리고 싶지 않습니다.


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예수께서 이 말을 들으시고 감탄하면서, 자기를 따르는 사람들을 돌아보며 말씀하셨다.  “내가 여러분에게 분명히 말하지만, 나는 여태껏 이스라엘 사람들 중에 이만한 믿음을 가진 사람을 보지 못했습니다.”


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그러자 세례 요한은 자기 제자 두 사람을 예수께 보내어, 이렇게 묻게 했다. “당신이 정말 오시기로 되어 있는 바로 그분입니까? 그렇지 않으면, 우리가 아직도 그분을 더 기다려야 합니까?”


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세례 요한의 두 제자가 예수께 와서 물었다. “우리 선생님이 이렇게 여쭈어 보라고 하십니다. ‘당신이 정말 오시기로 되어 있는 그분이 맞습니까? 그렇지 않으면, 우리가 아직도 그분을 더 기다려야 합니까?’”


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예수께서 그들에게 대답하셨다. “가서, 세례 요한에게 오늘 당신들이 본 것과 들은 것을 그대로 모두 알려주시오. 보시오, 눈 먼 자들이 눈을 뜨고, 다리 저는 자들이 똑바로 걸으며, 나병 환자들이 완전히 낫고, 듣지 못하는 자들이 다시 들으며, 죽은 자가 다시 살아나고, 가난한 자들에게 기쁜 소식이 전파되고 있소.


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○ 세례 요한이 보낸 사람들이 떠나간 후, 예수께서 군중들에게 세례 요한에 대해 말씀하셨다. “여러분이 무엇을 보려고 광야로 나갔습니까? 바람에 흔들리는 갈대같이 연약한 사람입니까?


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내가 여러분에게 분명히 말합니다. 여자의 몸에서 태어난 사람들 중에 세례 요한보다 더 큰 인물은 없습니다. 그러나 하나님 나라에서는 가장 보잘것없는 사람이라도 그보다 더 큽니다.”


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그렇습니다. 그들은 장터에 앉아 편을 갈라 놀이를 하면서, 다른 편 아이들에게 이렇게 외치는 아이들과도 같습니다.  ‘우리가 피리를 부는데도, 너희는 왜 춤을 추지 않느냐? 우리가 곡을 하는데도, 왜 너희는 가슴을 치며 슬퍼하지 않느냐?’


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그 여자는 방 안으로 들어와, 예수의 뒤쪽에 무릎을 꿇고 앉아 울면서, 눈물로 예수의 발을 적셨다. 그리고 자기 머리카락으로 예수의 발을 닦으며, 그 발에 입을 맞추고 향유를 부었다.


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그 여자의 행동을 바라보면서, 예수를 초대한 바리새파 사람이 속으로 혼자 중얼거렸다. ‘이 사람이 참 예언자라면, 자기를 만지는 이 여자가 어떤 여자인지를 알았어야 할 것이 아닌가? 저 여자는 죄 많은 여자가 아니던가?’


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그런 뒤, 예수께서 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 말씀하셨다. “여기 이 여자를 보시오. 내가 당신의 집에 들어왔을 때, 당신은 내 발을 씻을 물도 나에게 주지 않았소. 하지만 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고, 자기 머리카락으로 내 발을 닦아 주었소.


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그러므로 내가 당신에게 말하겠소. 이 여자는 더 많은 죄를 용서받았소. 그것은, 이 여자가 나에게 더 많은 사랑을 보여주었기 때문이오. 용서받은 것이 적은 사람은 사랑도 적게 나타내는 법이오.”


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헤롯 궁전의 살림살이를 맡은 청지기 구사의 아내 요안나, 그 밖에도 수산나를 비롯한 여러 여자들이 있었다. 그들은 자기들의 돈을 써 가며, 예수와 제자들을 따라다니며 섬기고 있었다.


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그러나 어떤 씨들은 좋은 땅에 떨어져서 잘 자라나, 100배의 열매를 맺었습니다.” 이 비유를 들려주고 나서, 예수께서 사람들에게 말씀하셨다. “들을 귀가 있는 사람은 알아들으십시오.”


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예수께서 말씀하셨다. “하나님께서 너희에게는 하나님 나라의 비밀을 알게 해주셨지만, 다른 사람들에게는 허락하지 않으셨다. 그래서 다른 사람들에게는 이처럼 비유로 말함으로써 ‘저들이 보아도 보지 못하고, 들어도 알아듣지 못하게 하려는 것’이다.”


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또 씨가 돌밭에 떨어졌다는 것은, 처음에는 말씀을 기쁘게 듣지만 믿음이 뿌리를 박고 자라지 못하여, 잠시 동안 믿기는 해도 시험을 받으면 곧 떨어져 나가는 사람들을 두고 하는 말이다.


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또 씨가 가시덤불 속에 떨어졌다는 것은, 말씀을 듣기는 하지만 살아가면서 생활에 대한 걱정에 빠지고, 재물과 세상 쾌락에 사로잡혀, 열매를 제대로 맺지 못하는 사람들을 두고 하는 말이다.


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○ “등불을 켜서, 그 등불을 항아리 속에 감추어 두거나 침대 밑에 두는 사람은 아무도 없다. 누구든지 그 등불을 등잔대 위에 올려놓아서, 들어오는 사람마다 그 빛을 볼 수 있게 한다.


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제자들이 예수를 흔들어 깨우며 다급하게 외쳤다. “선생님, 선생님, 배가 곧 가라앉아 우리가 죽게 생겼습니다!” 예수께서 자리에서 일어나시더니, 세찬 바람과 성난 파도를 꾸짖으며 명령하셨다. “잠잠하라!” 그러자 바람이 그치고 파도가 가라앉더니, 즉시 고요해졌다.


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그런 뒤, 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “너희는 왜 그렇게 믿음이 없느냐?” 제자들은 두려움과 놀라움으로 가득 차서, 서로 수군거렸다. “도대체 이분은 누구시기에, 성난 바람과 바닷물조차도 순순히 복종하는가?”


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그것은, 예수께서 이미 악한 귀신더러 그 사람에게서 나오라고 명령하셨기 때문이었다. (사람들이 쇠사슬과 쇠고랑으로 그를 단단히 묶어 놓아도, 그 사람은 수시로 귀신에게 강하게 사로잡혔기 때문에, 그것을 모두 끊어 버리고 광야로 뛰쳐나가곤 했다.)


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예수께서 그에게 물었다. “네 이름이 무엇이냐?” 그러자 그 사람 속에 있는 귀신들이 대답했다. “군대입니다.” 마치 군대처럼, 수많은 귀신들이 그 사람에게 달라붙어 있었기 때문이었다.


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“당신 집으로 돌아가, 하나님께서 당신에게 얼마나 놀라운 일을 베푸셨는지, 사람들에게 알려주시오.” 그 사람은 집으로 돌아간 뒤, 온 마을을 돌아다니면서 예수께서 자신에게 베푸신 크고 놀라운 일을 모든 사람들에게 낱낱이 알렸다.


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○ 그런데 군중 속에는 열두 해 동안이나 혈루병을 앓아 온 한 여인이 있었다. 그녀는 자기 병을 고치기 위해 의사들에게 모든 재산을 썼지만, 아무도 그 여인의 병을 고쳐 주지 못했다.


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그때 예수께서 물으셨다. “누가 내 옷을 만졌소?” 그러나 아무도 나서는 사람이 없었다. 그러자 베드로가 말했다. “선생님, 지금 수많은 군중이 선생님을 밀어 대고 있지 않습니까?”


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○ 예수께서 아직 말씀하고 계실 때, 회당장의 집에서 보낸 심부름꾼이 와서, 회당장에게 말했다. “회당장님, 따님이 죽었습니다. 이제 선생님께 더 이상 심려를 끼쳐드리지 마십시오.”


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○ 그러던 중 저녁때가 되자, 열두 제자가 예수께 와서 말했다. “선생님, 여기는 너무 외진 곳입니다. 그래서 이제 사람들을 가까운 마을이나 농가로 내려가게 해서, 각자 잠잘 곳과 먹을 것을 알아보게 해야겠습니다.”


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그러자 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “아니다, 너희가 그들에게 먹을 것을 주어라.” 제자들이 크게 의아해하며 대답했다. “저희가 가진 것이라곤, 빵 다섯 덩이와 물고기 두 마리밖에 없습니다. 지금 어디에 가서, 이 많은 사람들이 먹을 음식을 사온단 말입니까?”


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그리고 말씀하셨다. “인자는 많은 고난을 겪은 뒤, 장로들과 대제사장들과 율법 교사들에게 배척을 받아 마침내 죽임을 당할 것이다. 그러나 죽은 뒤, 사흘 만에 무덤에서 다시 살아날 것이다.”


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두 사람이 떠나려고 하자, 베드로가 불쑥 말하였다. “선생님, 저희가 여기서 지낸다면 얼마나 좋겠습니까? 그래서 이곳에다 초막 세 채를 지으면 어떨까요? 한 채는 선생님을 위해, 또 한 채는 모세를 위해, 그리고 또 한 채는 엘리야를 위해 짓는 것입니다.”


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아이가 예수께 오는 도중, 귀신은 그 아이를 땅에다 거꾸러뜨리고 심한 경련을 일으키게 했다. 예수께서는 그 악한 귀신을 꾸짖어 아이를 고치신 후, 그 아이를 아버지에게 돌려주셨다.


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“누구든지 내 이름으로 이런 어린아이를 영접하면 곧 나를 영접하는 것이요, 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 하나님을 영접하는 것이다. 너희 가운데 가장 낮은 사람이 실상은 가장 높은 사람이다.”


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○ “화를 입으리라, 고라신아! 화를 입으리라, 벳새다야! 내가 너희에게 베푼 기적들을 두로와 시돈에서 베풀었더라면, 그 도시 사람들은 벌써 오래전에 베옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 앉아서, 깊이 회개했을 것이다.


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예수께서 제자들에게 계속 말씀하셨다. “너희를 환영하는 사람은 나를 환영하는 것이요, 너희를 박대하는 사람은 나를 박대하는 것이다. 그리고 나를 박대하는 사람은 나를 보내신 하나님을 박대하는 것이다.”


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○ 그때 예수께서 성령으로 기쁨이 충만하여 말씀하셨다. “하늘과 땅의 주인이신 아버지, 아버지께 찬양을 드립니다. 아버지께서는 이 모든 것을 똑똑하고 지식이 많은 자들에게는 감추시고, 어린아이들에게는 밝히 나타내 보이셨습니다. 그렇습니다, 아버지! 감사합니다. 바로 이것이 아버지께서 기뻐하시는, 아버지의 은혜로운 뜻입니다.


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아버지께서는 모든 것을 내게 맡겨 주셨습니다. 아버지 외에는 아들을 참으로 아는 이가 없고, 또 아들 및 그 아들이 아버지를 나타내 보이려고 선택한 사람들 외에는 참으로 아버지를 아는 이가 없습니다.”


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그 율법 교사가 대답했다. “‘네 마음을 다하고, 네 목숨을 다하고, 네 힘을 다하고, 네 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라’ 하였고, 또 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.’ 하였습니다.”


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예수께서는 비유를 들어 대답하셨다. “어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만났소. 강도들은 그 사람이 가진 것을 몽땅 빼앗은 다음, 그를 때려서 거의 죽게 만들어 놓고 달아났소.


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그 사마리아 사람은 강도 만난 사람에게 다가가서, 그 사람의 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸맨 후에, 자기가 타고 온 나귀에 그를 태워, 근처 여관으로 데려가서 밤새워 보살펴 주었소.


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다음날, 그 사마리아 사람은 두 데나리온을 꺼내어 여관 주인에게 주면서 부탁하기를 ‘이 사람을 잘 돌보아 주시오. 비용이 더 들면, 내가 돌아오는 길에 모두 갚아 드리겠소.’ 하고는, 길을 떠났소.


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그러나 마르다는 이것저것 준비하느라 정신없이 분주하였다. 그래서 마르다가 예수께 와서 말했다. “주님, 제가 바빠 죽을 지경인데도 제 동생은 저렇게 꼼짝도 하지 않고 있습니다. 주님께서는 왜 보고만 계십니까? 어서 저를 도와주라고 동생에게 말씀해 주십시오.”


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어느 날, 예수께서 기도를 하고 계셨다. 기도를 마치자, 제자들 가운데 한 사람이 와서 예수께 말했다. “주님, 세례 요한이 자기 제자들에게 기도를 가르친 것같이, 저희에게도 기도하는 법을 가르쳐 주십시오.”


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그러자 예수께서 제자들에게 기도를 가르쳐 주셨다. “너희는 기도할 때에 이렇게 말하여라. ‘아버지, 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받게 하시고, 아버지의 나라가 속히 임하게 하소서.


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그 친구는 침실에서 큰 소리로 이렇게 대답할 것이다. ‘친구여, 제발 나를 귀찮게 하지 말게. 문단속을 하고 식구들 모두가 잠자리에 들었네. 그러니 지금은 어떻게 해줄 수가 없다네.’


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당신들 말대로 바알세불이 자기 부하인 귀신을 쫓아낸다면, 그렇다면 당신들의 추종자들은 과연 누구의 힘으로 귀신을 쫓아내고 있는 것이오? 그러므로 당신들의 추종자들이야말로 당신들이 틀렸음을 판단하는 재판관이 될 것이오.


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○ “한 더러운 귀신이 사람에게서 나와 물 없는 거친 땅을 헤매며 쉴 곳을 찾다가, 결국 찾지 못하면 그 귀신은 이렇게 말한다오. ‘안 되겠다. 내가 나온 곳으로 다시 돌아가야겠다.’


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○ 사람들이 점점 더 많이 모여들자, 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “이 세대가 참으로 악합니다! 이 세대가 표적을 보여 달라고 내게 요구하지만, 나는 요나의 표적 밖에는 보여줄 것이 없습니다.


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장차 심판 때에는, 남쪽 나라의 여왕이 이 세대 사람들과 함께 일어나서, 이 세대 사람들을 정죄할 것입니다. 그 여왕은 솔로몬의 지혜를 듣기 위해 머나먼 땅 끝에서부터 왔기 때문입니다. 그러나 보십시오! 솔로몬보다 훨씬 더 위대한 이가 이제 여기에 있습니다.


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또 장차 심판 때에는, 니느웨 사람들이 이 세대 사람들과 함께 일어나서, 이 세대 사람들을 정죄할 것입니다. 그들은 예언자 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문입니다. 그러나 보십시오! 예언자 요나보다 훨씬 더 위대한 이가 이제 여기에 있습니다.”


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당신들 바리새파 사람들이여, 당신들에게 화가 있을 것이오! 당신들은 박하와 운향과 온갖 채소들의 십일조는 꼬박꼬박 바치면서, 정작 정의와 하나님께 대한 사랑에 대해서는 태만하기 이를  데 없소! 그처럼 십일조도 마땅히 바쳐야 하지만, 그보다 더욱 정의와 하나님께 대한 사랑을 힘써 행해야 하오.


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마치 당신들은 평평하게 쓴 무덤 같아서, 사람들이 그 위를 밟고 지나가면서도, 그것이 무덤인 줄을 알지 못하오. 당신들 위선자들이여! 그러므로 무서운 심판이 당신들을 기다리고 있소!”


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예수께서 대답하셨다. “율법을 가르친다는 자들이여, 당신들에게 화가 있을 것이오! 당신들은 사람들에게 힘든 짐을 지라고 강요하면서, 당신들 자신들은 그들을 돕기 위해 손가락 하나 까딱하려 하지 않소.


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그러는 사이에, 수많은 사람들이 예수께로 몰려들어 서로 밟힐 지경이 되었다. 예수께서는 먼저 제자들에게 말씀하시기 시작했다. “너희는 바리새파 사람들의 누룩을 조심하여라. 그들은 위선자들이다.


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그리고는 사람들을 향해 말씀하셨다. “여러분 모두는 정신을 바짝 차리십시오. 탐욕이 여러분을 좀먹지 않도록 항상 경계하십시오. 사람의 생명은 그가 가진 재산의 많고 적음에 결코 달려있지 않습니다.”


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그렇게 하고 나서, 나는 흡족한 마음으로 내 영혼에게 이렇게 말하리라. 내 영혼아, 나는 여러 해 동안 충분히 쓰고도 남을 만큼 많은 곡식을 쌓아 놓았다. 그러니, 이제부터 인생을 즐기자. 이제 편히 쉬면서 마음껏 먹고, 마시고, 흥청거리면서 살아가자.’


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그러나 하나님께서 그 부자에게 말씀하셨습니다. ‘어리석은 자야! 오늘 밤에, 내가 네 영혼을 도로 거두어갈 것이다. 그러면, 너를 위해 그렇게 장만해 놓은 것들은 누구 차지가 되겠느냐?’


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너희가 가진 소유물을 다 팔아, 가난한 자에게 나눠 주어라. 그리하여 너희 자신을 위하여 영원히 낡아지지 않는 지갑을 만들어라. 그렇게 너희 재물을 하늘에 쌓아두면, 거기에는 도둑이 들거나 좀이 쏠 일이 절대로 없다.


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주인이 돌아왔을 때, 그처럼 미리 준비하고 기다리고 있는 종들에게는 복이 있다. 내가 진정으로 너희에게 말한다. 주인이 몸소 시중드는 사람의 옷을 입고서, 그 종들을 식탁에 앉힌 후 그들의 시중을 들어줄 것이다.


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주님께서 말씀하셨다. “누가 참으로 신실하고 슬기로운 청지기이겠느냐? 주인이 청지기를 두어, 그에게 자기 종들을 맡긴 후, 때맞춰 종들에게 양식을 제공하라고 그에게 시키면, 그는 어떻게 해야 하겠느냐?


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그러나 주인의 뜻을 알지 못한 채 벌 받을 짓을 한 사람은, 알고도 행하지 않은 사람보다는 가벼운 처벌을 받게 될 것이다. 진실로 그렇다. 많은 것을 받은 사람에게는 더 많은 것이 요구되고, 많은 것을 맡은 사람에게는 더 많은 책임이 요구된다.”


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서로서로 분열되어, 아버지가 아들과 대립하고, 아들이 아버지를 등질 것이다. 어머니가 딸을, 딸이 어머니를, 시어머니가 며느리를, 며느리가 시어머니를 대적하여 서로 맞서 싸울 것이다.”


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당신을 고소하는 사람과 법정으로 가고 있다면, 가는 도중에 그 사람과 속히 화해하십시오. 그렇지 않으면, 그 사람이 당신을 재판관에게로 끌고 갈 것이고, 재판관은 당신을 형무소 관리에게 넘기고, 형무소 관리는 당신을 감옥에 집어넣을 것입니다.


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○ 예수께서 또 비유로 말씀하셨다. “어떤 사람이 자기 과수원에 무화과나무 한 그루를 심었소. 그 사람은 무화과나무에 열매가 맺혔는지 보려고 여러 번 가 보았지만, 번번이 실망하고 말았소.


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그러다가 마침내 그 사람은 과수원지기에게 말했소. ‘보시오, 내가 3년 동안이나 이 무화과나무를 참고 기다려 왔건만, 단 한 개의 무화과도 맺히지 않았소! 그러니 이 무화과나무를 당장 베어 버리시오. 무엇 때문에 아까운 땅만 허비하고 있단 말이오?’


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○ 그러자 안식일에 예수께서 병을 고치신 것에 크게 화가 난 회당장이 사람들을 향해 외쳤다. “일을 하게 되어 있는 날이 일주일에 엿새나 있습니다. 그러니, 그런 날에 와서 병을 고쳐 달라고 하시오. 하지만 안식일에는 안 됩니다.”


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그렇습니다. 하나님의 나라는 자기 마당에 심어진 아주 작은 겨자씨 한 알과 같습니다. 그 겨자씨가 무럭무럭 자라나서 큰 나무가 되면, 공중의 온갖 새들이 날아와서 그 가지에 앉습니다.


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집주인이 일어나서 문을 닫아 버리면, 여러분이 밖에 서서 문을 두드리며 애원하기를 ‘주인님, 문을 열어 주십시오!’ 할 것입니다. 그러면, 주인은 대답할 것입니다. ‘안 된다! 나는 너희가 어디서 온 자들인지 알지 못한다.’


btext:
아브라함과 이삭과 야곱 및 모든 예언자들이 하나님의 나라에 들어가 있는데도, 정작 여러분은 밖에 쫓겨나 있는 것을 알게 되면, 여러분은 가슴을 치고 이를 갈며 슬피 울게 될 것입니다.


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아, 예루살렘아! 예루살렘아! 너는 예언자들을 죽이고, 너를 도우려고 하나님께서 보내신 자들을 돌로 마구 치는구나! 암탉이 제 새끼를 자기 날개 아래 품듯이, 내가 몇 번이나 네 자녀들을 품으려고 애썼더냐! 그러나 너희가 절대로 응하지 않는구나.


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보라, 장차 너희의 집은 버림받아 황폐해질 것이다. 너희가 ‘주의 이름으로 오시는 이여, 그분은 실로 복 되도다.’하고 찬송하는 그 날이 올 때까지, 너희가 다시는 나를 보지 못할 것이다.”


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그렇게 되면, 주인은 여러분이 앉은 자리에 와서 ‘이분에게 자리를 내어주시오.’ 하고 말할 것입니다. 그러면 여러분은 무안을 당하면서 구석진 자리로 내려가지 않으면 안 될 것입니다.


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그러니 초대를 받거든, 여러분은 아예 잔치 자리 중 맨 끝자리에 가서 앉으십시오. 그러면 주인이 여러분에게 다가와서, ‘친구여, 이리로 올라와서 윗자리에 앉으시오.’ 하고 권할 것입니다. 그렇게 되면, 다른 손님들 앞에서 당신이 높임을 받게 될 것입니다.


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○ 그러고서 예수께서는 자기를 초대한 집 주인에게 말씀하셨다. “점심이나 저녁 식사에 사람을 초대하려거든, 친구들이나 형제들이나 친척들이나, 또는 잘 사는 이웃들은 초대하지 마시오. 그들은 너를 다시 초대하여 되갚을 것이기 때문이오.


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종이 돌아와서, 주인께 사실대로 보고했소. 그러자 주인은 크게 화가 나서 종에게 말했소. ‘너희는 어서 밖으로 나가서, 시내의 거리와 골목골목을 다니면서, 가난한 자들과 지체장애자들과 걷지 못하는 자들과 눈 먼 자들을 다 데리고 오너라!’


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“누구든지 나를 따르고자 하는 사람은 자기 부모나 처자식이나 형제자매보다 나를 더욱 사랑해야 합니다. 심지어, 자기 목숨보다도 더욱 나를 사랑해야 합니다. 그렇지 않으면, 누구도 내 제자가 될 수 없습니다.


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“당신들 가운데 누군가가 양 일백 마리를 가지고 있는데, 그 중에서 한 마리가 길을 잃었다고 합시다. 그러면 그는 아흔아홉 마리를 그대로 들에 둔 채, 잃어버린 한 마리 양을 찾으러 나서지 않겠소?


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마침내 작은아들은 그곳을 떠나, 자기 아버지의 집으로 향했소. 그가 아직도 먼 거리에 있는데, 멀리서 아들이 오고 있는 것을 본 아버지는 불쌍한 마음이 들어 얼른 달려가, 아들의 목을 껴안고 입을 맞추었소.


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큰아들은 아버지에게 투덜거렸소. ‘아버지, 저는 여러 해 동안 아버지를 위해 뼈 빠지게 일했고, 아버지의 말씀을 한 번도 거역한 적이 없습니다. 그런데도 아버지는 지금까지 친구들과 함께 즐기라고 저를 위해 염소 새끼 한 마리조차 잡은 일이 없습니다.


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주인이 그 청지기를 불러 말했다. ‘자네에 대해 나쁜 소문이 들리던데, 그게 어찌 된 일인가? 빠른 시일 내에 장부를 정리해서 내게 넘겨주게. 더 이상 자네에게는 일을 맡길 수가 없네.’


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청지기가 다음 사람에게 물었다. ‘당신은 내 주인에게 얼마나 빚을 졌소?’ 그 사람이 ‘밀 백 섬입니다.’ 하고 말하자, 청지기가 말했다. ‘자, 여기 당신의 빚 문서가 있으니, 가져다가 여든 섬이라고 고쳐 쓰시오.’ 하고 말하였다.


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주인은 그 청지기가 이처럼 약삭빠르게 행동하는 것을 보고는, 오히려 그를 칭찬하였다. 나중을 대비하여 영리하게 처신했기 때문이다. 이처럼 세상 사람들은 자기들 식으로 거래를 하는 데에는, 빛의 자녀들보다 더 영리하게 군다.


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어느 누구도 두 주인을 동시에 섬길 수 없다. 한편을 미워하면 다른 편을 사랑하게 될 것이고, 한편을 존중하면 다른 편을 업신여기게 될 것이기 때문이다. 이와 같이 너희는 하나님과 재물을 동시에 주인으로 섬길 수 없다.”


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예수께서 그들에게 말씀하셨다. “당신들은 사람들의 눈을 의식하여 의로운 체하고 있소. 그러나 하나님께서는 당신들의 깊은 속마음을 다 알고 계신다오. 사람들에게서 높임을 받는 것들이 하나님 눈에는 가증스럽게 여겨진다오.


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세례 요한이 활동하던 때까지는 율법과 예언자들의 시대였소. 그러나 세례 요한 이후로는, 하나님 나라의 복음이 널리 전파되고 있으며, 모든 사람들이 하나님 나라로 침략해 들어가려고 애쓰고 있소.


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그래서 그 부자가 크게 소리쳤소. ‘아브라함 조상님이여, 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 나사로를 이리로 보내어, 그 손가락에 물을 찍어 제 혀라도 살짝 적시게 해 주십시오. 타오르는 불덩이 속에서 너무나 괴롭습니다.’


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그러나 아브라함이 그에게 말했소. ‘안 된다, 생각해 보아라. 너는 살아 있을 때 온갖 좋은 것들을 다 가져 보았으나, 나사로는 온갖 불행을 다 겪었다. 그래서 지금 나사로는 여기서 위로를 받고 있고, 너는 거기서 고통을 받고 있는 것이다.


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아브라함이 그에게 말하기를 ‘그렇지 않다. 모세와 예언자들의 말을 듣지 않는 사람이라면, 설령 죽었던 사람이 살아서 그들에게 돌아간다 할지라도, 그들은 여전히 믿지 않을 것이다.’하였소.”


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○ “너희 중에 누군가에게 밭을 갈거나 양을 돌보는 종이 있다고 하자. 그 종이 일하다가 들에서 돌아오면, ‘어서 이리 와서, 식탁에 앉아 밥부터 먹어라.’ 하고 챙겨 줄 사람이 어디 있느냐?


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노아가 방주에 들어가던 그 날까지도 사람들은 먹고 마시고 장가들고 시집가면서, 자기들의 세상일에 취해서 살았다. 그런데 갑자기 홍수가 나서, 그런 그들을 순식간에 다 쓸어버리지 않았더냐.


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그러나 그 재판관은 오랫동안 그 과부의 말을 들은 척도 하지 않고 계속 무시해 왔다. 그러다가 그는 결국 이런 생각을 하게 되었다. ‘나는 하나님도 두려워하지 않고, 사람들에 대해서도 관심이 없는 사람이다.


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하지만 이 과부가 이토록 줄기차게 나를 찾아와 성가시게 하니, 할 수 없이 그의 권리를 찾아 주어야겠다. 그렇지 않으면, 앞으로도 계속 나를 찾아와서 아주 귀찮게 졸라댈 것이다.’”


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내가 진정으로 너희에게 말한다. 하나님께서는 밤낮 부르짖는 자기 백성의 간구를 들으시고, 신속하게 그들의 권리를 찾아주실 것이다. 그러나 인자가 다시 돌아올 때, 과연 세상에서 이 같은 믿음을 지니고 사는 사람을 찾을 수 있을는지, 그것이 걱정이구나!”


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바리새파 사람은 따로 서서 이렇게 기도했소. ‘하나님, 저는 남의 것을 빼앗는 강도나 정직하지 못한 사기꾼이나 간음을 저지르는 그런 사람이 아니라는 것이 얼마나 감사한지요! 더구나 저기 있는 세리와도 같지 않습니다.


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내가 당신들에게 분명히 말하겠소. 결국 하나님께 의롭다는 인정을 받고서 집으로 돌아간 사람은 저 바리새파 사람이 아니라, 바로 이 세리요. 이처럼 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고, 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이오.”


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그 말을 들으시고, 예수께서 그에게 말씀하셨다. “당신에게는 아직도 한 가지 부족한 것이 있소. 당신이 가진 재산을 다 팔아서, 가난한 사람들에게 나누어 주시오. 그리하면, 당신은 하늘나라의 보화를 차지할 수 있을 것이오. 그렇게 행한 후에, 와서 나를 따르시오.”


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○ 예수께서 열두 제자를 불러 모으시고 말씀하셨다. “보라, 우리는 지금 예루살렘으로 올라가고 있다. 그곳에 가면, 인자를 두고 예언자들이 기록한 모든 일들이 다 이루어질 것이다.


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삭개오는 일어서서 주님 앞에 이렇게 말했다. “주님, 제 재산의 절반을 가난한 사람들에게 나눠 주겠습니다. 그리고 만일 제가 남을 속여서 빼앗은 것이 있다면, 네 배로 갚겠습니다.”


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○ 이어 예수께서 비유를 하나 말씀해 주셨다. 이 비유를 말씀하신 것은, 예수께서 예루살렘 가까이에 오셨으므로, 사람들이 이제 곧 하나님의 나라가 임할 것으로 생각하고 있었기 때문이었다.


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하지만 그 귀족은 결국 왕위를 받아 가지고 자기 나라로 돌아왔소. 그리고 그는 사람을 시켜, 자기가 돈을 맡긴 종들을 불러오게 했소. 그들 각자가 얼마나 벌었는지 셈해 보기 위해서였소.


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그러자 주인이 크게 노하여 호통을 쳤소. ‘이 악한 종아, 내가 지독하다고? 좋다. 그러면 네 입에서 뱉은 말대로 지독한 사람이 되어 주마! 그러니까 너는 나를 맡기지도 않은 것을 빼앗아 가고 심지도 않은 것을 거두어들이는 사람으로 알았다는 것이 아니냐?


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그리고 예루살렘을 향해 이렇게 말씀하셨다. “오늘 너도 네게 평화를 가져다주는 일이 무엇인지 알았더라면, 얼마나 좋았을까! 하지만 지금 네 눈에는 그 일이 감추어져 있어 보지 못하는구나.


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너와 네 자녀들을 멸망시킬 것이다. 그때에 네 원수들은 너를 철저히 파괴하여, 돌 하나도 다른 돌 위에 얹혀 있지 못하게 할 것이다. 그것은 하나님께서 너를 찾아오신 때를 네가 알아차리지 못했기 때문이다.”


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그 질문을 받고, 그들은 자기들끼리 의논하면서 말했다. “만약 우리가 ‘하늘로부터 비롯된 것이오!’ 하고 대답하면, ‘그런데 너희는 왜 세례 요한을 믿지 않았느냐?’ 하고 따질 것이 분명하고,


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그러나 소작인들은 주인의 아들을 보자, 이렇게 말했습니다. ‘이거야말로 참으로 좋은 기회다! 자기 아버지가 죽으면 이 사람이 이 땅을 전부 상속할 테니, 아예 이 사람을 죽여 버리자. 그러면, 이 포도원은 우리 소유가 될 것이 아닌가?’


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내가 여러분에게 분명히 일러둡니다. 마침내 포도원 주인이 직접 와서, 그 소작인들을 다 죽이고, 그 포도원을 다른 소작인들에게 맡길 것입니다.” 비유가 끝나자, 이 말씀을 듣고 있던 사람들이 예수께 말했다. “설마 그들이 그런 짓이야 하겠습니까?”


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○ 그러자 예수께서 그들을 똑바로 바라보시며 말씀하셨다. “그렇다면 성경에 기록된 대로, ‘집 짓는 사람들이 쓸모없다고 버린 돌이 모퉁이를 받치는 머릿돌이 되었다.’라는 말이 무슨 뜻입니까?


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대제사장들과 율법 교사들은 예수께서 말씀하신 이 비유를 듣고, 그것이 자기들을 빗대어 한 말씀인 줄 알았다. 그래서 당장이라도 예수를 체포하고 싶었지만, 사람들의 시선이 두려워 어찌하지 못했다.


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○ 그리하여 대제사장들과 율법 교사들은 예수를 주의 깊게 감시하면서, 기회를 엿보아 예수를 로마 총독에게 고발할 구실을 찾으려고, 첩자들을 보내어 그들로 하여금 의로운 사람인 체하게 하면서, 예수께 접근하게 했다.


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그런 첩자들이 예수께 물었다. “선생님, 우리는 선생님이 말씀하시고 가르치시는 것들이 전부 옳다는 것을 잘 알고 있습니다. 선생님께서는 어디 쪽으로도 치우치지 않으시고, 오직 진리에 부합하는 하나님의 참된 도리만을 가르치시는 줄로 압니다.


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옛적의 모세도 불에 타면서도 없어지지 않는 떨기나무를 언급하는 대목에서, 죽은 사람들의 부활에 대해 보여주지 않았소? 그때에 모세는 하나님을 ‘아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’이라고 불렀소.


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예수께서 대답하셨다. “너희는 누구에게도 속지 않도록 조심하여라. 많은 사람들이 와서, ‘내가 그리스도다!’ 하고 주장하면서 ‘때가 가까이 왔다!’ 하고 외칠 것이다. 그러나 그들을 믿지도 말고, 따르지도 말라.


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그러나 이 모든 일이 일어나기에 앞서, 극심한 박해의 시기가 올 것이다. 사람들이 너희를 끌고 가서, 회당과 감옥에 넘겨줄 것이다. 또 내 이름 때문에, 너희가 왕들과 총독들 앞에 끌려 나갈 것이다.


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그러나 나의 제자 된 너희는 그렇게 해서는 안 된다. 너희 가운데 가장 큰 사람은 가장 어린 사람과 같이 되어야 하고, 또 너희 가운데 다스리는 사람은 남을 섬기는 사람과 같이 되어야 한다.


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누가 더 높은 사람이냐? 식탁에 앉아 있는 사람이냐, 시중을 드는 사람이냐? 너희는 당연히 식탁에 앉아 있는 사람이라고 생각할 것이다. 그러나 나는 시중을 드는 사람으로서 너희 가운데 있다.


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○ 그리고 예수께서 제자들에게 물으셨다. “일전에 나는 너희를 보내면서, 지갑이나 식량 자루나 여분의 신발을 가져가지 말라고 했지만, 어디 한 가지라도 부족한 것이 있었더냐?” 제자들이 대답했다. “하나도 없었습니다.”


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내가 너희에게 말한다. 성경에 보면 ‘그가 범죄자들과 한 패로 여겨졌다.’라고 기록되었는데, 그 말씀이 나를 통해서 이루어지게 될 것이다. 그렇다. 나에 관하여 기록된 일들이 이루어질 때가 지금 시시각각 다가오고 있다.”


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○ 예수께서 제자들에게 아직 말씀을 하고 계실 때, 한 무리의 사람들이 몰려왔다. 열두 제자 가운데 한 명인 가룟 유다가 앞장서서 그 무리를 이끌고 있었다. 가룟 유다는 예수께 다가와, 예수의 뺨에 입을 맞추었다.


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그리고 예수께서 돌아서서, 베드로를 똑바로 쳐다보셨다. 그제야 베드로는 ‘오늘 닭이 울기 전에, 네가 나를 세 번이나 모른다고 부인할 것이다.’ 하고 예고하신 주님의 말씀이 생각났다.


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그들에게 말했다. “당신들은 유대 백성들을 반역하도록 선동한다는 이유로 이 사람을 나에게 데리고 왔소. 그래서 당신들이 보는 앞에서 이 사람을 심문했지만, 죄를 물을 만한 것을 찾지 못했소.


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빌라도가 세 번째로 그들에게 말했다. “왜들 이러시오? 도대체 이 사람이 무슨 죽을죄를 저질렀단 말이오? 나는 그에게서 사형에 해당되는 죄를 전혀 찾지 못했소. 그러니, 그를 매질이나 한 다음 풀어 주도록 하겠소.”


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그때 예수께서 말씀하셨다. “아버지, 이 사람들을 용서해 주옵소서. 그들은 지금 자기들이 무슨 일을 하고 있는지조차 알지 못합니다.” 십자가 밑에서, 군병들은 제비를 뽑아 예수의 옷을 나누어 가졌다.


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많은 사람들이 서서 십자가에 달리신 예수를 지켜보는 가운데, 유대 지도자들이 예수를 비웃으며 말했다. “보라, 이 사람이 다른 사람들은 구원했답니다. 자기 스스로 하나님께서 택하신 ‘그리스도’라 했으니, 이제 자기 자신을 구원하는지 어디 두고 봅시다!”


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하지만 베드로는 일어나 무덤으로 달려갔다. 무덤에 이르러 몸을 굽혀 안을 들여다보니, 그곳에는 예수의 시신을 쌌던 삼베만 놓여 있었다. 베드로는 자기 눈을 의심하면서 집으로 돌아갔다.


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예수께서 다시 물으셨다. “예루살렘에서 무슨 일이 일어난 거요?” 그들이 대답하였다. “나사렛 사람 ‘예수’에 관한 일이오. 그분은 하나님과 모든 사람들 앞에서, 말로나 행동으로나 놀라운 권능을 가지신 참 예언자였소.


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그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서는 우리에게 하는 말이, 글쎄 자기들이 천사들을 보았는데, 천사들이 말하기를 ‘예수께서 살아계신다.’ 하면서, 그 소식을 모두에게 전하라고 하더라는 것이오.


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그런 다음, 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 전에 너희와 함께 있을 때 분명히 말하기를 ‘모세의 율법서와 예언서들과 시편에서 나에 관해 기록된 모든 일들이 반드시 이루어져야 한다.’라고 하였다.”


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요한은 그분에 대하여 사람들에게 이렇게 외치면서 증언하였다. “이분이야말로 내가 말했던 바로 그분입니다! 나는 전에 ‘내 뒤에 오시는 분이 나보다 앞선 것은, 그분은 내가 있기 전부터 계셨기 때문이다.’라고 말했는데, 바로 이분을 두고 말한 것입니다!”


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나도 이분을 알지 못했지만, 사람들에게 물로 세례를 주라고 나를 보내신 이가 이르시기를, ‘성령이 내려와, 어떤 사람에게 머무는 것을 보거든, 그가 바로 성령으로 세례를 베푸실 분인 줄 알아라.’ 하고 내게 말씀하셨습니다.


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빌립은 친구 나다나엘을 찾아가 말했다. “오래전에 모세가 율법책에 썼고, 또 예언자들 역시 기록했던 바로 그분을 우리가 만났네. 나사렛 출신의 ‘예수’라는 사람으로, 요셉의 아들이라네.”


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잔치를 주관하는 사람이 그 물을 맛보았을 때, 물은 어느새 포도주로 변해 있었다. 하인들은 그 포도주가 어디서 난 것인지 알고 있었지만, 잔치를 주관하는 사람은 그 포도주가 어디서 난 것인지 알지 못했다. 그래서 그 사람은 신랑을 불러 말했다.


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그 모습을 보시고, 예수께서는 끈을 꼬아 채찍을 만드신 후, 그 채찍을 휘둘러 양과 소를 모두 성전 밖으로 몰아내셨다. 그리고 환전상들의 탁자를 둘러엎고, 돈을 바닥에 흩어 버리셨다.


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어느 날 밤, 그가 예수를 찾아와 말했다. “선생님, 우리는 선생님이 하나님께서 보내신 분인 줄 알고 있습니다. 하나님께서 함께 하지 않으시다면, 아무도 선생님처럼 그런 놀라운 기적을 행할 수 없습니다.”


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바람은 제 불고 싶은 대로 부는 법이오. 당신은 바람소리를 들어도 그것이 어디서 불어온 것인지, 다음에는 그 바람이 어디로 갈 것인지 알 수 없소. 성령으로 태어난 사람도 이와 같소.”


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세례 요한의 제자들이 세례 요한에게 와서 말했다. “선생님, 요단 강 건너편에서 선생님과 함께 계셨던 분, 곧 선생님께서 증언하셨던 그분도 세례를 주고 계십니다. 그런데 사람들이 모두 그분에게로 몰려가고 있습니다.”


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사마리아 여자가 예수께 대답했다. “당신은 유대인인데, 어찌하여 저 같은 사마리아 여자에게 물을 달라고 하십니까?” (그 당시, 유대인들은 사마리아 사람들과는 상종하지 않았기 때문이다.)


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예수께서 그녀에게 대답하셨다. “만일 당신이 하나님께서 주시는 놀라운 은사를 알고, 또 당신에게 물을 청하는 이가 누구인지를 알았더라면, 도리어 당신이 그에게 생수를 청했을 것이고, 그러면 그가 당신에게 생수를 주었을 것이오.”


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그러나 참되게 예배를 드리는 사람들이 영과 진리로 하늘 아버지께 예배를 드릴 때가 오고 있소. 지금이 바로 그 때요. 하늘 아버지께서는 영과 진리로 예배드리는 사람들을 찾고 계신다오.


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○ 바로 그때, 제자들이 돌아왔다. 그들은 예수께서 어떤 여자와 이야기를 나누고 계시는 것을 보고 놀랐다. 하지만 아무도 그 여자와 무슨 내용으로, 왜 이야기를 나누었는지 묻는 사람이 없었다.


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너희는 ‘아직도 넉 달이 더 지나야 추수 때가 된다.’ 하고 말한다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 자, 눈을 들어 들판을 보아라. 벌써 곡식이 다 익어서, 거두어들일 때가 되지 않았느냐?


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그들은 그 사마리아 여자에게 말했다. “처음에는 당신의 말 때문에 믿었지만, 이제는 그렇지 않소. 우리가 직접 그분의 말씀을 듣고 보니, 그분이야말로 참으로 세상의 구주이심을 깨달았기 때문이오.”


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그 병자가 대답했다. “물이 움직일 때 저 연못에 들어가야 하는데, 제가 연못에 들어갈 수 있도록 저를 도와주는 사람이 아무도 없습니다. 제가 들어가려고 애쓰고 있으면, 늘 다른 사람이 앞질러 들어가 버립니다.”


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○ 얼마 후, 예수께서 성전에서 그 사람을 만나시자 말씀하셨다. “보시오, 이제 당신은 말끔히 나았소. 그러니 다시는 죄를 짓지 말아서, 당신에게 더 나쁜 일이 생기지 않도록 조심하시오.”


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이 말씀 때문에, 유대인들은 더욱 더 예수를 죽이려고 단단히 별렀다. 예수가 안식일을 어겼을 뿐만 아니라, 하나님을 자기 아버지라고 부름으로써 자신을 하나님과 동등한 위치에 두었기 때문이다.


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○ 그래서 예수께서 유대인들에게 말씀하셨다. “내가 진정으로 당신들에게 밝히 말하겠소. 아들이 자기 혼자 마음대로 하는 일은 없소. 아들은 아버지께서 하시는 일만 따라 할 수 있소. 아버지께서 행하는 일은 무엇이든 아들도 행하기 때문이오.


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아버지께서는 아들을 사랑하셔서, 아들에게는 자신이 하시는 일을 모두 보여주신다오. 그렇소, 아버지께서는 이보다 훨씬 더 큰일들을 아들을 통해 보여주셔서, 당신들을 놀라게 하실 것이오.


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내가 진정으로 밝히 말하겠소. 누구든지 내 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻으며, 정죄를 받지 않을 것이오. 그런 자들은 이미 죽음에서 생명으로 옮겨졌소.


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나는 아무것도 내 마음대로 하지 않소. 나는 오직 아버지께 들은 대로만 심판하기 때문에, 내 심판은 올바르고 공정하오. 이것은, 내가 내 뜻대로 하지 않고, 나를 보내신 아버지를 기쁘시게 하려고 오직 그분의 뜻대로 하려 하기 때문이오.”


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그러나 나에게는 세례 요한의 증거보다 더 크고 확실한 증언이 있소. 아버지께서 나에게 완성하라고 맡기신 일, 곧 내가 지금 하고 있는 바로 이 일이 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 밝히 증언해 준다오.


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예수께서 말씀하셨다. “사람들을 모두 자리에 앉게 하여라.” 마침 그곳에는 넓은 풀밭이 있어서, 사람들이 모두 자리를 잡고 앉았다. 대략 어른 남자의 수만 5천 명 가량이 되었다.


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○ 다음날, 갈릴리 바다 건너편에 남아 있던 사람들은 바닷가에 배가 한 척밖에 없었고, 예수께서는 제자들과 함께 배를 타지 않았으며, 제자들만 그 배를 타고 떠났다는 것을 알고 있었다.


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예수께서 말씀하셨다. “내가 진정으로 여러분들에게 말하겠습니다. 여러분들이 나를 찾는 것은, 여러분들이 기적의 표징을 보았기 때문이 아니라, 내가 여러분들을 배불리 먹여 주었기 때문입니다.


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썩어 없어질 양식을 얻기 위해 애쓰지 말고, 영원토록 남아 있을 양식을 얻기 위해 애쓰십시오. 인자가 그 영원한 양식을 여러분들에게 제공해 줄 것입니다. 하나님 아버지께서는 인자가 이런 일을 하도록 승인해 주셨습니다.”


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그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 진정으로 여러분들에게 밝히 말하겠습니다. 여러분들에게 하늘에서 빵을 내려주었던 이는 모세가 아닙니다. 여러분들에게 하늘에서 참된 빵을 내려주시는 분은 나의 아버지십니다.


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○ 예수의 이 말씀을 듣고, 제자들 중에서도 알아듣지 못하여 ‘선생님께서 정말 이해하기 어려운 말씀을 하시는구나. 누가 그분의 말뜻을 제대로 알아들을 수 있단 말인가?’ 하고 말했다.


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당신들 가운데 누구든지 참으로 하나님의 뜻을 행하려는 사람이 있다면, 그 사람은 내 가르침이 하나님으로부터 온 것인지, 아니면 내가 내 마음대로 말하는 것인지를 알 수 있을 것이오.


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누구든지 자기의 생각대로 말하는 사람은 그 자신의 영광을 추구하는 사람이오. 그러나 자기를 보내신 분의 영광을 위해 일하는 사람은 참된 사람이며, 그 사람에게는 거짓된 것이 없소.


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그러나 당신들도 할례에 대한 모세의 율법에 따라 안식일에 할례를 베풀고 있지 않소? (사실, 할례에 대한 전통은 모세가 정한 것이 아니라, 그 이전의 조상들에게서 비롯된 것이다.)


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그러자 성전에서 아직 가르치고 계시던 예수께서 큰 소리로 말씀하셨다. “그렇소. 당신들은 내가 어디서 났고 또 어디서 자랐는지 다 알고 있소. 그러나 나는 내 마음대로 세상에 온 것이 아니오. 나를 세상에 보내신 분은 참되시오. 당신들은 그분에 대해서 알지 못하고 있소.


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하지만 거기에 모인 사람들 가운데는 예수를 믿는 사람들도 많았다. 그들은 이렇게 말했다. “그리스도가 달리 오신다고 해도, 이분이 보여 주신 것보다 더 많은 표적들을 보여 줄 수는 없을 것이다.”


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이것은, 훗날 예수를 믿는 사람들이 받게 될 성령을 두고 하신 말씀이었다. (하지만, 그때는 아직 예수께서 하늘의 영광 가운데로 돌아가시기 전이어서, 성령이 사람들에게 임하지 않았다.)


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예수의 이 말씀을 들은 사람들은 한 사람씩 빠져나가기 시작했다. 나이든 사람들부터 하나씩 빠져나가더니, 나중에는 예수와 그 여자만 남게 되었다. 그 여자는 거기 그대로 서 있었다.


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예수께서 말씀하셨다. “나 자신에 대한 말일지라도, 내 증언은 진실로 참된 것이오. 나는 내가 어디에서 왔으며, 또 어디로 가고 있는지를 알기 때문이오. 그러나 당신들은 내가 어디서 왔으며, 어디로 가는지를 알지 못하오.


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그러자 그들이 예수께 물었다. “당신의 아버지가 어디 있소?” 예수께서 대답하셨다. “당신들은 나도 모르고, 내 아버지도 모르오. 만일 당신들이 나를 알았더라면, 내 아버지도 알았을 것이오.”


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당신들이 당신들의 죄 가운데서 죽을 것이라고 말한 것은 바로 이 때문이오. 내가 나에 대해 누구라고 주장하는 말을 당신들이 믿지 않는다면, 당신들은 당신들의 죄 가운데서 죽고 말 것이오.”


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그래서 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “당신들은 인자가 높이 들려 올려진 다음에야, 내가 누구라고 주장했던 내 말이 참되다는 것과, 또 내가 내 마음대로 말하지 않고, 오직 아버지께서 가르쳐 주신 것만을 말했다는 것을 비로소 깨닫게 될 것이오.


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여러분이 아브라함의 후손인 줄은 나도 잘 압니다. 그러나 여러분 가운데 나를 죽이려고 하는 자들이 있지 않습니까? 그것은, 그들의 마음속에는 내 말을 받아들일 자리가 없기 때문입니다.


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예수께서 말씀하셨다. “만일 하나님께서 당신들의 아버지라면, 당신들은 나를 사랑할 것이오. 내가 하나님께로부터 왔기 때문이오. 나는 내 마음대로 온 것이 아니오. 오직 그분께서 나를 보내셨기 때문에, 내가 온 것이오.


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당신들은 당신들의 아비인 마귀의 자식들이므로, 당신들의 아비가 원하는 것을 하려 하오. 마귀는 처음부터 살인자였고, 진리에 따라 살지 않소. 마귀 안에는 진리가 없기 때문이오. 마귀는 자기 본성에 따라 거짓말을 해대는 자요. 그렇소. 마귀는 거짓말쟁이고, 거짓의 아비요. 그래서 마귀가 거짓말을 하는 것은 당연하오.


btext:
이 말에, 유대인들이 외쳤다. “이제 우리는 당신이 귀신 들렸다는 것을 똑똑히 알았소! 아브라함도 죽었고 예언자들도 죽었건만, 당신은 누구든지 당신의 말에 따라 사는 사람은 죽음을 맛보지 않을 것이라고 말하고 있소.


btext:
예수께서 대답하셨다. “만일 내가 나 자신을 높여 영광 되게 한다면, 내 영광은 아무런 가치가 없소. 그러나 당신들이 당신들의 하나님이라고 주장하는 그분께서 나를 영광 되게 해주신다오. 그분은 곧 나의 아버지시오.


btext:
당신들은 그분을 모르지만, 나는 잘 알고 있소. 만일 내가 그분을 모른다고 하면, 나도 당신들같이 거짓말쟁이가 될 것이오. 그러나 나는 그분을 잘 알고 있고, 그분의 말씀에 따라 살아가고 있소.


btext:
“실로암 연못에 가서 씻으시오.” (‘실로암’은 ‘보냄을 받았다.’라는 뜻이다.) 그 맹인이 실로암 연못으로 가서 눈을 씻자, 즉시 눈이 밝아졌다! 그리고 그는 자기 집으로 돌아갔다.


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그러자 어떤 이들은 “그렇다, 그 사람이 맞다!” 하고 말했고, 또 어떤 이들은 “아니야, 그럴 리가 없어. 하지만 정말 닮았군!” 하고 말했다. 하지만 그는 “내가 바로 그 사람입니다.” 하고 주장하였다.


btext:
그 사람이 말했다. “‘예수’라고 하는 분이 진흙을 개어 내 눈에 발라 주더니, 실로암 연못에 가서 씻으라고 하셨습니다. 그래서 그분의 말대로 했더니, 이처럼 눈이 밝아져 보게 되었습니다.”


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그 말을 듣고, 바리새파 사람들 중에 어떤 이들은 “안식일을 어긴 것을 보면, 그는 하나님께서 보내신 자가 아닐 거요.”라고 하였고, 또 어떤 이들은 “하지만 죄인이 어떻게 그런 기적적인 일을 할 수 있단 말이오?” 하고 말했다.


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그의 부모가 이렇게 말한 것은 유대인들이 두려웠기 때문이었다. 앞서 유대인들은 예수를 ‘그리스도’라고 하는 사람은 누구를 막론하고 회당에서 쫓아내겠다고 사람들에게 공표했기 때문이었다.


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나에게는 이 우리 안에 살고 있지 않은 다른 양들도 있습니다. 그 양들 또한 데려와야 합니다. 그들 역시 내 목소리를 알아듣고, 마침내 한 무리 양떼가 되어, 한 목자 아래 있게 될 것입니다.


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아무도 내게서 내 목숨을 빼앗을 수 없습니다. 나는 내가 스스로 원해서 내 목숨을 바칠 뿐입니다. 나는 목숨을 내놓을 권리도 있고, 다시 얻을 권리도 있습니다. 그것은, 아버지께서 그런 권리를 내게 주셨기 때문입니다.”


btext:
예수께서 말씀하셨다. “내가 이미 당신들에게 여러 번 말했는데도, 내 말을 믿지 못하는 것이오? 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 기적들이 내가 누구인지를 분명히 말해주고 있지 않소?


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그러나 내가 그분의 일을 행한다면, 설령 나는 믿지 못하더라도 내가 행하는 기적은 믿으시오. 그러면 아버지께서 내 안에 계시고, 내가 아버지 안에 있다는 것을 당신들이 깨달아 알게 될 것이오.”


btext:
이 말을 전해 듣고, 예수께서 말씀하셨다. “그의 병은 죽을병이 아니오. 오히려 그의 병을 통해 하나님의 아들이 영광을 받고, 또 그 일을 통해 하나님의 영광을 드러내기 위한 것이오.”


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그러자 죽었던 나사로가 무덤 밖으로 나왔다! 그의 손발은 베에 감겨 있었고, 얼굴은 천으로 싸매져 있었다. 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “싸맨 것들을 풀어주어, 나사로가 자유롭게 걸어 다닐 수 있게 하시오.”


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처음에는 예수의 제자들조차도 이것을 깨닫지 못했다. 하지만 예수께서 영광을 받으신 후에야, 이 말씀이 예수에 관한 기록이라는 것과 또 사람들이 그분께 그렇게 대했다는 것을 알게 되었다.


btext:
나를 섬기려는 자는 누구든지 나를 따라야 한다. 내가 있는 곳에는 나를 섬기는 자도 함께 있을 것이다. 누구든지 나를 섬기면, 내 아버지께서 그를 귀하게 여겨 높여 주실 것이다.”


btext:
○ “지금 내 마음은 깊은 번민에 싸여 있다. 내가 무엇이라고 기도해야 할까? ‘아버지, 이 고난의 시간에서 저를 건져 주소서.’라고 기도해야 할까? 아니다, 내가 이 세상에 온 것은 바로 이 때에 이 일을 하기 위해서다!


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그때에 사람들이 외쳤다. “우리는 율법에서 ‘그리스도는 영원히 살고, 결코 죽지 않는다.’라고 배웠습니다. 그런데 선생님은 어째서 인자가 높이 들려야 한다고 말씀하십니까? 인자가 도대체 누구입니까?”


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예수께서 대답하셨다. “내 빛이 당신들에게 비칠 수 있는 날도 얼마 남지 않았소. 어둠이 오기 전에, 어서 서둘러 빛 가운데 걸어 다니시오. 어두워지면, 길을 찾기에 너무 늦을 것이오.


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“주님께서 그들의 눈을 멀게 하셨고, 그들의 마음을 둔하게 하셨다. 그것은, 그들이 눈이 있어도 보지 못하게 하고, 마음이 있어도 깨닫지 못하게 하여, 그들이 나에게 고침을 받을 수 있도록 그들의 마음을 돌이키지 못하게 하려는 것이다.”


btext:
유월절 직전, 예수께서는 이제 자신이 이 세상을 떠나 아버지께로 돌아가야 할 때가 왔다는 것을 알고 계셨다. 그래서 예수께서는 세상에 있는 자기의 사람들을 사랑하시되, 그들에게 다함없는 사랑을 끝까지 보여 주셨다.


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그래도 베드로가 강력하게 말했다. “안 됩니다, 주님. 제 발을 주님께 맡겨놓고 있을 수 없습니다. 제 발은 절대로 씻기지 못하십니다.” 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “베드로야, 내가 너를 씻겨 주지 않으면, 너는 나와는 아무 상관없는 사람이 된다.”


btext:
나는 이 말을 너희 모두에게 하는 것이 아니다. 나는 내가 택한 사람들을 낱낱이 알고 있다. 그러나 ‘내 빵을 나누어 먹던 자가 나를 거슬러 배반하였다.’라고 기록한 성경 말씀은 이루어져야 한다.


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몇몇 제자들은 가룟 유다가 돈을 관리하는 일을 맡아 왔기 때문에, 예수께서 명절에 쓸 물건을 사 오라고 그에게 시키셨거나, 또는 가난한 사람들에게 뭔가를 주라고 말씀하신 것으로 생각했다.


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내 자녀들아, 내가 너희와 함께 할 시간이 얼마 남지 않았다. 너희는 나를 찾을 것이다. 하지만 내가 이미 유대인들에게 말했듯이 지금 너희에게도 다시 말하지만, 내가 가는 곳에 너희는 올 수 없다.


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그러자 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “네가 나를 위해 네 목숨을 내놓겠다고 했느냐? 내가 너에게 진정으로 밝히 말한다. 내일 아침 닭이 울기 전에, 너는 세 번이나 나를 모른다고 부인할 것이다.”


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예수께서 말씀하셨다. “빌립아, 내가 이렇게 오랫동안 너희와 같이 있었는데도, 아직도 내가 누구인지 모르겠느냐? 누구든지 나를 본 사람은 이미 내 아버지를 본 것이다. 그런데도 너는 어찌하여 아버지를 보여 달라고 하느냐?


btext:
내가 진정으로 너희에게 밝히 말한다. 누구든지 나를 믿는 사람은 내가 행하는 일을 그도 행할 것이다. 아니, 그보다 더욱 큰일도 할 수 있다. 그것은, 내가 아버지께로 가기 때문이다.


btext:
그분은 진리의 영이시다. 세상은 그분을 받아들일 수 없다. 세상은 그분을 보지도 못하고, 알지도 못하기 때문이다. 그러나 너희는 그분을 알고 있다. 그분이 너희와 함께 살고, 또 너희 안에 계실 것이기 때문이다.


btext:
내 계명을 지키는 사람은 누구든지 나를 사랑하는 사람이다. 그처럼 나를 사랑하는 사람은 내 아버지께서도 그를 사랑하신다. 나 역시 그를 사랑하여, 나 자신을 그에게 나타내 보일 것이다.”


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예수께서 대답하셨다. “누구든지 나를 사랑하는 사람은 내 말을 듣고 내 가르침을 따를 것이다. 그리하면 내 아버지께서도 그를 사랑하실 것이고, 그리하여 내 아버지와 나는 그에게 가서 그와 함께 살 것이다.


btext:
그러나 나를 사랑하지 않는 사람은 내 가르침을 따르지 않을 것이다. 다시 말하지만, 너희가 지금 듣고 있는 이 말은 내가 내 마음대로 하는 말이 아니라, 나를 보내신 내 아버지께서 하시는 말씀이다.


btext:
그러나 이제 내 아버지께서 내 이름으로 보내실 ‘돕는 분’이신 성령이 이 모든 것을 너희에게 가르쳐 줄 것이고, 또한 내가 너희에게 말한 모든 것을 너희가 생각해낼 수 있도록 그가 너희에게 또다시 일깨워 줄 것이다.”


btext:
너희는 내가 ‘나는 떠나갈 것이지만, 너희에게 다시 돌아오겠다.’라고 한 말을 들었다. 그러므로 너희가 나를 믿고 사랑한다면, 내가 내 아버지께로 가게 된 것을 무척 기뻐할 것이다.


btext:
내 안에 머물러 있어라. 그리하면, 나도 너희 안에 머물러 있겠다. 어떤 가지도 포도나무에 붙어 있지 않으면 열매를 맺을 수 없듯이, 너희도 나를 떠나서는 아무런 열매도 맺을 수 없다.


btext:
이제부터 나는 너희를 ‘종’이라고 부르지 않겠다. 주인이 종들에게는 비밀을 털어놓지 않기 때문이다. 그러나 이제 내가 너희를 ‘친구’라고 부르는 것은, 내가 내 아버지께 들은 모든 것을 너희에게 다 알려주었기 때문이다.


btext:
명심하여라. 너희가 나를 택한 것이 아니라, 내가 너희를 택하여 세웠다. 그 이유는, 너희로 하여금 세상에 나가 열매를 맺게 하고, 그 열매가 항상 남아 있게 하려는 것이다. 그렇게 되면, 너희가 내 이름으로 내 아버지께 구하는 것은 무엇이든지, 내 아버지께서 너희에게 다 주실 것이다.


btext:
만일 너희가 세상에 속해 있다면, 세상이 너희를 자기 것으로 여겨, 너희를 사랑했을 것이다. 그러나 너희는 세상에 속한 자들이 아니다. 도리어 내가 너희를 세상에서 가려 택하였으므로, 세상이 그토록 너희를 미워하는 것이다.


btext:
내가 너희에게 ‘종이 그의 주인보다 높지 못하다.’라고 한 말을 기억하여라. 그러므로 나를 핍박한 사람이라면 너희도 역시 핍박할 것이고, 내 가르침을 따른 사람이라면 너희 가르침도 역시 따를 것이다.


btext:
만일 내가 이 땅에 와서 그들에게 사실을 일러 주지 않았더라면, 그들은 죄가 없었을 것이다. 하지만 이제 내가 와서 일러 주었으므로, 그들은 자기들의 죄에 대해서 변명할 수 없게 되었다.


btext:
만일 내가 그들 앞에서 아무도 행하지 못했던 일들을 나도 행하지 않았더라면, 그들은 죄가 없었을 것이다. 그러나 이제 그들은 내가 행한 많은 기적들을 보고서도, 여전히 나와 내 아버지를 미워하였다.


btext:
내가 이런 말을 너희에게 하는 것은, 그런 일이 닥쳐올 때 너희로 하여금 내가 너희에게 경고한 이 말들을 기억에 떠올리도록 하기 위함이다. 내가 처음부터 이런 말을 너희에게 하지 않았던 것은, 지금까지는 내가 너희와 함께 계속 있었기 때문이다.”


btext:
그러나 내가 진정으로 너희에게 말한다. 내가 떠나가는 것이 너희에게 정말로 유익하다. 내가 너희를 떠나가지 않는다면, ‘돕는 분’께서 너희에게 오실 수가 없다. 내가 가야만, 내가 그분을 너희에게 보낼 것이기 때문이다.


btext:
그러나 ‘돕는 분’ 곧 진리의 성령이 오시면, 그분이 너희를 모든 진리 가운데로 인도하실 것이다. 그분은 자신의 생각대로 말씀하시지 않고, 자신이 들은 것만을 너희에게 전해 주실 것이며, 또 앞으로 일어날 일도 너희에게 알려 주실 것이다.


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그러자 제자들 가운데 몇 명이 서로 수군거렸다. “이제 조금 후면 나를 더 이상 보지 못할 것이고, 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이라니, 그게 도대체 무슨 뜻일까? 그뿐 아니라 ‘그것은 내가 아버지께로 갈 것이기 때문이다.’라니, 그건 또 무슨 뜻일까?”


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예수께서는 제자들이 자신의 말에 대해 묻고 싶어 하는 마음이 있다는 것을 알아차리시고, 이렇게 말씀하셨다. “너희는 내가 ‘이제 조금 후면 나를 더 이상 보지 못할 것이고, 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’라고 한 말 때문에, 서로 그 뜻이 무엇인지 묻고 있는 것이냐?


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그것은 마치 여자가 아기를 낳을 때와도 같다. 출산할 날이 가까워지면, 여자는 겪어야 할 진통 때문에 무척 근심한다. 그러나 마침내 아기가 태어나면, 여자는 아기가 세상에 태어난 기쁨 때문에 모든 고통을 순식간에 잊어버린다.


btext:
그 날이 오면, 너희는 더 이상 아무것도 내게 물을 필요가 없다. 내가 진정으로 너희에게 밝히 말한다. 너희가 내 이름으로 구하는 것은 무엇이든, 내 아버지께서 다 이루어 주실 것이다.


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그러므로 구하라. 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 않았다. 그러나 이제 내 이름으로 힘껏 구하라. 그러면 너희는 받게 될 것이고, 너희 잔은 기쁨으로 넘칠 것이다.”


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우리가 비로소 주께서는 모든 것을 다 알고 계신다는 사실과 우리가 새삼 주께 여쭈어 볼 필요도 없이 우리 마음을 다 알고 계신다는 사실을 알았습니다. 또한 이로써 우리는 주께서 하나님께로부터 오신 분이시라는 것을 믿습니다.”


btext:
그러나 때가 오면, 너희는 다 흩어져서 나를 혼자 버려두고, 각자 자기 집으로 갈 것이다. 벌써 그때가 왔다! 그러나 나는 혼자가 아니다. 내 아버지께서 언제나 나와 함께 계시기 때문이다.


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내가 이 모든 것을 너희에게 일러두는 것은, 너희로 하여금 내 안에서 평안을 누리게 하기 위해서다. 이 세상에서 너희는 많은 고난을 겪을 것이다. 그러나 담대하여라! 내가 세상을 이겼다.”


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○ “나는, 아버지께서 이 세상에서 선택하셔서 내게 주신 사람들에게 아버지에 관한 모든 것을 알려 주었습니다. 사실, 그들은 본래 아버지의 사람들이었지만, 아버지께서는 그들을 나에게 주셨고, 그들은 아버지의 말씀을 잘 지켰습니다.


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나는 아버지께서 내게 주신 모든 말씀을 그들에게 전했고, 그들은 그 말씀을 받아들였습니다. 그리하여 그들은 내가 아버지께로부터 왔다는 것을 참으로 알았고, 또 아버지께서 나를 이 땅에 보내셨다는 것을 확실히 믿었습니다.


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지금 나는 그들을 위하여 기도합니다. 내가 기도하는 것은 세상 사람들을 위해서가 아니라, 오직 아버지께서 내게 주신 사람들을 위해서입니다. 왜냐하면 오직 그들만이 모두 아버지의 사람들이기 때문입니다.


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이제 나는 그들을 세상에 남겨두고, 이 세상을 떠나 아버지께로 갑니다. 거룩하신 아버지여, 아버지께서 내게 주신 아버지 이름의 권능으로 그들을 보살펴 주옵소서. 그리하여 우리가 하나인 것같이, 그들도 하나가 되게 해 주옵소서.


btext:
내가 그들과 함께 있는 동안, 나는 아버지께서 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 안전하게 지키고 보호했습니다. 그리하여 그들 가운데 한 사람도 잃지 않았습니다. 다만, 멸망의 자식만 잃었을 뿐인데, 그것은 오로지 성경 말씀을 이루기 위함이었습니다.


btext:
아버지여, 아버지께서 내 안에 계시고, 내가 아버지 안에 있는 것처럼, 그들도 모두 하나 되게 하옵소서. 그리하여 그들 또한 우리 안에 있어, 세상으로 하여금 아버지께서 나를 보내셨음을 믿게 하옵소서.


btext:
내가 그들 안에 있고, 아버지께서 내 안에 계신 것은, 그들로 온전히 하나가 되게 하려는 것입니다. 부디 그들로 온전히 하나가 되게 하셔서, 아버지께서 나를 보내셨다는 것과 또 아버지께서 나를 사랑하셨듯이 그들 또한 사랑하셨다는 것을 세상으로 하여금 알게 하옵소서.


btext:
아버지여, 아버지께서 내게 주신 사람들을 내가 있는 곳에 함께 있게 해 주옵소서. 그리하여 세상을 창조하시기 전부터 아버지께서 나를 사랑하셔서 내게 주셨던 내 영광을 그들도 함께 볼 수 있게 해 주옵소서.


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그러므로 나에 대한 아버지의 크신 사랑이 그들 안에 있도록, 그리고 나 또한 그들 안에 있도록, 나는 이미 그들에게 아버지를 알려 주었고, 앞으로도 계속해서 아버지를 알게 할 것입니다.”


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예수께서 대답하셨다. “나는 세상 사람들에게 다 드러내놓고 말해 왔소. 언제나 회당이나 성전에서 가르쳤고, 그곳은 모든 유대인들이 모이는 장소요. 나는 숨어서 몰래 가르친 적은 한 번도 없소.


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○ 때에 시몬 베드로는 서서 불을 쬐고 있었다. 그 모습을 본 어떤 사람이 베드로에게 물었다. “당신도 저 사람의 제자들 가운데 한 사람이 분명하오? 그렇죠?” 그러자 베드로는 “무슨 말을 하는 거요? 나는 아니오!” 하고 부인했다.


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그러자 베드로에게 귀를 잘린 사람의 친척 되는 사람으로서, 대제사장의 종들 가운데 하나인 어떤 이가 베드로를 몰아세우며 말했다. “당신이 올리브 산에서 예수와 같이 있는 것을 내 눈으로 똑똑히 보았는데도 그러시오?”


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○ 유대인들은 예수를 대제사장 가야바의 집에서 데리고 나와, 로마 총독의 관저로 데리고 갔다. 어느새 이른 아침이었다. 유대인들은 유월절 음식을 먹으려면 몸을 더럽혀서는 안 되었기 때문에, 총독의 관저 안으로는 들어가지 않았다.


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예수께서 대답하셨다. “내 나라는 이 세상에 속하지 않소. 만약 그랬다면, 내 종들이 싸워서 내가 유대인들에게 체포되지 않도록 능히 막았을 것이오. 하지만 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니고, 다른 곳에 있소.”


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빌라도가 또 물었다. “그러면, 네가 왕이란 말이냐?” 예수께서 말씀하셨다. “그렇소. 당신의 말대로, 나는 왕이오. 사실, 나는 진리를 증거하기 위해 태어났고, 그 일을 하려고 이 세상에 왔소. 그러므로 누구든지 진리 편에 서 있는 사람들은 모두 내 말을 듣소.”


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빌라도는 다시 관저 밖으로 나가서 유대인들에게 말했다. “내가 그를 다시 당신들 앞으로 끌고 나오게 하겠소. 나는 그에게서 아무런 죄도 찾지 못했다는 것을 분명히 밝혀두는 바이오.”


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대제사장들과 경비병들은 예수를 보자 크게 외쳤다. “그를 십자가에 못 박으시오! 그를 십자가에 못 박으시오!” 하지만 빌라도가 대꾸했다. “당신들이 그를 직접 십자가에 못 박으시오. 나는 그에게서 아무런 죄목도 찾지 못했소.”


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그제야 예수께서 빌라도에게 말씀하셨다. “위로부터 당신에게 권한이 주어지지 않았다면, 당신에게는 나에 대한 어떠한 권한도 없었을 것이오. 그러니, 나를 당신에게 넘겨준 자의 죄가 더욱 크오.”


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이 말을 듣고, 그때부터 빌라도는 예수를 놓아주려고 애썼다. 하지만 유대인들은 계속 목소리를 높였다. “만일 총독께서 이자를 놓아주신다면, 각하는 로마 황제의 충신이라고 할 수 없습니다. 누구든지 자기를 왕이라고 주장하는 자는 로마 황제를 반역하는 자입니다.”


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유대인들이 소리쳤다. “그를 죽이시오! 그를 죽이시오! 그를 십자가에 못 박으시오!” 빌라도가 되물었다. “당신들의 왕을 왜 나더러 십자가에 못 박으란 말이오?” 대제사장들이 대답했다. “우리에게는 로마 황제 말고는 다른 왕이 없습니다.”


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○ 한편, 예수를 십자가에 못 박은 군인들은 예수의 겉옷을 네 몫으로 나누어 한 사람이 하나씩 차지했다. 속옷이 남았지만, 그것은 이음새 없이 위에서 아래까지 통으로 짠 것이었다.


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그래서 군인들은 서로 이렇게 말했다. “속옷은 찢지 말고, 제비를 뽑아서 차지할 사람을 정하자.” 이렇게 해서 “그들이 내 옷을 나누어 갖고, 또 더 나누어 가지려고 제비를 뽑았다.”라고 한 성경 말씀이 이루어졌다.


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○ 그 날은 유월절의 예비일이었고, 다음날은 특별히 큰 안식일이었다. 유대인들은 거룩한 안식일에 시체들이 십자가에 매달려 있는 것을 원하지 않았기 때문에, 빌라도에게 가서 죄수들의 다리를 부러뜨려서 시체를 십자가에서 내려 달라고 요구했다.


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○ 그 후에, 아리마대 사람 요셉이 예수의 시신을 모셔가게 해 달라고 빌라도에게 요청했다. 그는 예수의 제자였으면서도 유대인들이 두려워 그 사실을 감추어 오던 사람이었다. 빌라도가 허락하자, 그는 가서 예수의 시신을 십자가에서 내린 뒤, 정성껏 모셔갔다.


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예수께서 막달라 마리아에게 말씀하셨다. “여자여, 왜 울고 있느냐? 너는 누구를 찾고 있느냐?” 막달라 마리아는 그가 동산지기인 줄 알고 말했다. “여보세요, 당신이 그분의 시신을 옮겨 놓았다면, 어디에 두었는지 제게 말해 주세요. 제가 가서, 그분의 시신을 모셔 가겠습니다.”


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예수께서 그녀에게 말씀하셨다. “나를 붙잡지 말아라. 내가 아직 아버지께로 돌아가지 않았다. 너는 내 형제들에게 가서 이르기를 ‘내가 내 아버지 곧 너희의 아버지, 내 하나님 곧 너희의 하나님께로 올라갈 것이다.’라고 말하여라.”


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○ 그 날 저녁, 곧 안식일 다음날 저녁에, 제자들이 함께 모여 있을 때였다. 제자들은 유대인들이 두려워서 문을 모두 걸어 잠그고 있었다. 그런데 갑자기 예수께서 들어오셔서, 그들 가운데 서서 말씀하셨다. “너희 모두에게 평강이 있기를!”


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다른 제자들이 도마에게 “우리는 주님을 뵈었소!” 하고 말하자, 도마가 말했다. “내 눈으로 그분의 손에서 못 자국을 보고, 구멍이 난 곳에 내 손가락을 넣어 보고, 또 내 손을 그분의 옆구리에 넣어 보기 전에는, 도무지 그 말을 믿지 못하겠소!”


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여드레 후에, 제자들이 다시 모여 있었다. 이번에는 도마도 그들과 함께 그 자리에 있었다. 역시 문은 굳게 잠겨 있었다. 그런데 예수께서 갑자기 들어오셔서, 그들 가운데 서서 말씀하셨다. “너희 모두에게 평강이 있기를!”


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그러고 나서, 예수께서 도마에게 말씀하셨다. “자, 이리 와서 네 손가락을 여기 넣어 보고, 또 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라. 그리고 이제부터는 믿음 없는 자가 되지 말고, 믿는 자가 되어라.”


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그러나 여기에 이것들을 기록해 두는 목적은, 사람들로 하여금 예수가 하나님의 아들 ‘그리스도’이신 것을 믿게 하고, 또 예수를 믿음으로써 예수의 이름으로 영원한 생명을 얻도록 하려는 것이다.


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시몬 베드로가 일행에게 말하기를 “나는 고기를 잡으러 가겠소.” 하고 나서자, 그들은 “좋소, 함께 갑시다.” 하고, 모두들 따라나섰다. 하지만 밤이 꼬박 새도록 그들은 한 마리도 잡지 못했다.


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예수께서 그들에게 말씀하셨다. “그물을 배 오른쪽에 던져 보아라. 그러면, 고기가 잡힐 것이다.” 제자들이 그대로 했더니, 고기가 하도 많이 걸려서 그물을 물 밖으로 끌어올릴 수조차 없었다.


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그 순간, 예수께서 사랑하시던 제자가 베드로에게 말했다. “저분은 주님이시다!” 시몬 베드로는 ‘주님’이라는 말을 듣자마자, 벗어 두었던 겉옷을 얼른 걸치고는, 물속으로 급히 뛰어들었다.


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예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “자, 와서 아침을 먹어라.” 제자들 가운데 아무도 그분께 “누구십니까?” 하고 묻는 사람이 없었다. 그분이 주님이신 것을 모두가 알았기 때문이다.


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○ 아침 식사를 끝마치자, 예수께서 시몬 베드로에게 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?” 베드로가 대답했다. “예, 그렇습니다. 주님께서는 제가 주님을 더 사랑한다는 것을 알고 계십니다.” 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “그러면, 내 어린 양 떼를 먹여라.”


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예수께서 다시 베드로에게 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 참으로 나를 사랑하느냐?” 베드로가 대답했다. “예, 그렇습니다. 주님께서는 제가 주님을 참으로 사랑한다는 것을 알고 계십니다.” 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “그러면, 내 양 떼를 돌보아라.”


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예수께서 세 번째로 베드로에게 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 정말로 나를 사랑하느냐?” 베드로는 예수께서 세 번씩이나 같은 질문을 하시자, 불안해하며 대답했다. “주님, 주님께서는 모든 것을 다 아십니다. 그러므로 제가 주님을 사랑한다는 것도 주님께서는 다 아십니다.” 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “그러면, 내 양 떼를 먹여라.


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내가 진정으로 네게 밝히 말한다. 네가 젊어서는 스스로 옷을 차려 입고, 네가 원하는 곳에 마음대로 갈 수 있었다. 그러나 늙어서는 네가 팔을 벌릴 것이고, 그러면 다른 사람들이 너에게 옷을 입혀, 네가 원하지 않는 곳으로 끌고 갈 것이다.”


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예수께서 이렇게 말씀하신 것은, 장차 베드로가 어떤 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것인지를 미리 알고, 그것을 일러 주기 위해서였다. 그러고 나서, 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “너는 나를 따르라!”


btext:
○ 베드로가 돌아보니, 예수께서 사랑하시는 제자가 뒤따라오고 있었다. 이 제자는 마지막 만찬 때 예수의 품에 기대어 “주님, 주님을 배반할 자가 누구입니까?” 하고 물었던 사람이었다.


btext:
이 말씀이 형제들 사이에 퍼져 나가서, 그 제자는 죽지 않을 것이라는 소문이 돌았다. 그러나 예수께서는 그 제자가 죽지 않을 것이라는 뜻으로 말씀하신 것이 아니었다. 예수께서는 단지, “내가 다시 돌아올 때까지 그가 살아 있기를 내가 바란다고 한들, 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 하고 말씀하신 것뿐이었다.


btext:
예수께서는 십자가 고난을 받으신 후, 부활의 몸으로 사도들에게 몸소 여러 차례 나타나셔서, 자신이 살아 계시다는 확실한 증거를 여러모로 보여주셨습니다. 부활 후, 예수께서는 40일 동안 제자들에게 나타나셔서 하나님 나라에 관하여 말씀해 주셨습니다.


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어느 날, 예수께서는 사도들과 함께 식사를 하시던 중 이렇게 분부하셨습니다. “너희는 예루살렘을 떠나지 말고, 내가 너희에게 이미 말한 적이 있는, 나의 아버지께서 약속하신 선물을 기다려라.


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“갈릴리 사람들아, 왜 여기 서서 하늘만 계속 쳐다보고 있느냐? 너희를 떠나 하늘로 올라가신 예수께서는, 너희들이 지금 하늘로 올라가신 것을 본 것과 똑같은 방식으로 다시 내려오실 것이다.”


btext:
예루살렘으로 돌아온 제자들은 자기들이 묵고 있던 다락방으로 올라갔다. 거기에 있던 사람들은 베드로, 요한, 야고보, 안드레, 빌립, 도마, 바돌로매, 마태, 알패오의 아들 야고보, 열심당원 시몬, 그리고 야고보의 아들 유다였다.


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다윗이 시편에서 이미 예언한 그대로 된 것입니다. ‘그의 거처를 폐허가 되게 하시고, 아무도 거기에 살지 못하게 하소서.’ 그리고 또 시편에 이렇게 기록되어 있습니다. ‘그가 맡았던 직분을 다른 사람이 차지하게 하소서.’


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곧 주님이 세례 요한에게서 세례를 받으신 때로부터 우리를 떠나 하늘로 올라가신 날까지의 동안에, 늘 우리와 함께 다닌 사람들 가운데 한 명을 새로 뽑아야 할 필요가 생겼습니다. 가룟 유다 대신에 그를 뽑아, 그로 하여금 우리와 함께 부활의 증인이 되게 해야 합니다.”


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○ 그때 베드로가 열한 사도와 함께 자리에서 일어나, 목소리를 높여 군중을 향해 크게 말했다. “유대인 여러분, 그리고 예루살렘에 사시는 여러분, 제가 오늘 일을 자세히 설명해 드릴 테니 잘 들어 보십시오.


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‘하나님께서 말씀하신다. 마지막 날에, 내가 너희 모두에게 나의 영을 부어 주겠다. 그리하여 너희의 아들딸들은 예언을 할 것이고, 젊은이들은 환상을 볼 것이며, 나이 든 사람들은 꿈을 꿀 것이다.


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○ 이스라엘 동포 여러분, 이 말을 들어 보십시오. 여러분들도 아시다시피, 하나님께서는 나사렛 예수를 통하여 큰 능력과 놀라운 기적과 표징들을 보여주셨습니다. 이것은 하나님께서 모든 사람들 앞에서 나사렛 예수야말로 자신이 보낸 자인 것을 증거하려고 행하신 일입니다.


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이제 내가 인용하는 이 말 역시 다윗이 자신에 대해서 한 말이 아닙니다. 그는 하늘에 올라간 일이 없기 때문입니다. 그런데도 다윗은 이렇게 말했습니다. ‘주님께서 나의 주께 이르신 말씀이라. 여기 내 오른편에 앉아라.


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베드로는 솔로몬 행각에 몰려든 사람들을 보고 말했다. “이스라엘 동포 여러분, 왜 이 일로 그렇게 놀라십니까? 마치 우리에게 무슨 큰 능력이나 깊은 신앙이 있어서 이 사람을 걷게 한 것처럼, 왜 그렇게 우리를 쳐다보십니까?


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아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 곧 우리 조상들의 하나님께서 그분의 종 예수를 영광스럽게 하시려고 이런 놀라운 일을 베풀어 주셨습니다. 여러분은 예수를 넘겨주어 십자가에 죽게 했습니다. 총독 빌라도는 예수를 놓아 드리려고 했는데도, 여러분은 그것마저 거부해 버렸습니다.


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여러분도 잘 알다시피, 이 사람은 본래 앉은뱅이였습니다. 그러나 예수의 이름을 믿음으로써 이렇게 성한 몸이 되었습니다. 이 사람에게 이런 완전한 치유가 일어난 것은, 오직 예수의 이름과 예수를 통해서 오는 믿음의 힘 때문입니다.


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여러분은 예언자들의 자손입니다. 하나님께서 여러분의 조상들과 맺으신 언약의 상속자들입니다. 하나님께서 아브라함에게 말씀하시기를 ‘땅 위의 모든 사람들이 너의 후손으로 말미암아 복을 받게 될 것이다.’라고 하였습니다.


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그래서 하나님께서는 자기 종 예수 그리스도를 택하시고 세우셔서, 맨 먼저 여러분들에게 보내셨습니다. 그것은, 여러분 각자를 악한 길에서 돌이켜서, 여러분 모두 복을 받게 하시기 위함입니다.”


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나는 여러분과 온 이스라엘 백성에게 분명히 말씀드릴 수 있습니다. 장애자였던 저 사람이 성한 몸으로 여러분 앞에 서게 된 것은 여러분이 십자가에 못 박은 그 사람, 곧 나사렛 예수의 이름과 그 능력으로 그리 된 것입니다. 여러분은 그분을 십자가에 못 박아 죽였지만, 하나님께서는 죽었던 그분을 무덤에서 다시 살리셨습니다.


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그러므로 그분 예수 그리스도의 이름이 아니고서는, 어느 누구에게서도 구원을 받을 수 없습니다. 하늘 아래에 우리를 구원할 수 있는 이름은 오직 예수뿐입니다. 그 이름밖에는, 세상의 어떤 다른 이름도 인간에게 주어진 일이 없습니다.”


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그들은 아무 교육도 받지 못한 베드로와 요한이 그처럼 확신 있게 말하는 것을 보고는 깜짝 놀랐다. 하지만 그럴 수 있는 것은 두 사람이 예수와 함께 지냈었기 때문이라는 것을 인정할 수밖에 없었다.


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그러나 베드로와 요한이 그들에게 대답했다. “하나님의 눈에 어느 쪽이 옳게 비칠지, 당신들 스스로 판단해 보십시오. 하나님께 복종하는 것입니까, 아니면 당신들에게 복종하는 것입니까?


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때에 온 백성들이 앉은뱅이를 고친 놀라운 사건을 보고 하나님께 영광을 돌리고 있었으므로, 그들을 두 사도를 처벌할 방도가 없었다. 그래서 그들은 두 사도를 더 심하게 위협만 하고서는 풀어 주었다.


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주님께서는 아득한 옛날 주님의 종이며 저희의 조상인 다윗의 입을 통해 성령의 힘으로 이렇게 말씀하셨습니다. ‘나라들마다 어찌하여 시끄러운가? 민족들마다 어찌하여 군대를 모으고 있는가?


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그렇습니다. 정말로 분봉왕 헤롯과 총독 본디오 빌라도가 한패가 되어, 주님께서 기름 부으신 주님의 거룩한 종 예수를 거슬러 음모를 꾸미려고, 이방 사람들과 이스라엘 백성들을 이 성에서 함께 만났습니다.


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땅을 팔기 전에도 그것은 그대의 소유였고, 땅을 판 후에도 그 돈의 처분은 그대에게 달린 일이 아니오? 그런데 어째서 이처럼 거짓으로 행동하는 것이오? 그대는 우리를 속인 것이 아니라, 하나님을 속인 것이오.”


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그러자 베드로가 그 여자에게 말했다. “어찌하여 그대들은 서로 짜고 주의 영을 시험하려고 하는 것이오? 보시오, 그대 남편을 묻고 돌아온 젊은이들이 지금 막 문 밖에 와 있소. 그대도 그들의 손에 또한 실려 나갈 것이오.”


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그리하여 동이 틀 무렵 사도들은 성전으로 가서, 사람들에게 복음을 가르치기 시작했다. 한편, 대제사장과 그 일당이 도착하여, 이스라엘의 장로들로 구성된 공회를 소집한 후에, 감옥에 갇혀있는 사도들을 데려오라고 사람을 감옥으로 보냈다.


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“우리가 당신들에게 예수에 대해서는 두 번 다시 사람들에게 가르치지 말라고 단단히 일렀지 않았소? 그런데 당신들은 온 예루살렘에 예수의 가르침을 퍼뜨리고 있소. 게다가 당신들은 그 사람이 흘린 십자가의 피에 대한 책임이 우리에게 있다고 뒤집어씌우고 있소.”


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그때 바리새파에 속하는 ‘가말리엘’이라는 사람이 자리에서 일어났다. 그는 율법 교사로서 이스라엘 뭇 백성들에게 존경받는 인물이었다. 그는 자기가 발언하는 동안 잠시 사도들을 밖으로 내보내 달라고 요구했다.


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이전에 ‘드다’라는 사람이 일어나서, 자기가 위대한 사람이라고 주장하니, 사백 명이나 되는 사람들이 그를 따랐소. 그러나 그가 죽임을 당하자, 따르던 사람들이 제각각 다 흩어져 버렸고, 그 모든 일이 아무것도 아니게 되었소.


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그 뒤에 인구조사를 하던 해에도 ‘유다’라는 갈릴리 사람이 일어나서, 백성들을 선동하여 많은 패거리들을 이끌고 다녔지만, 그가 죽임을 당하자 그를 따르던 자들도 다 흩어져 버렸소.


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그러므로 나는 이번 경우에 대해 여러분께 제안합니다. 이 사람들을 그냥 내버려두시오. 그들을 자유롭게 풀어 주시오. 만일 그들의 사상이나 행동이 사람에게서 나온 것이라면, 그들은 분명 망하고 말 것이오.


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이 무렵, 제자들의 수가 나날이 늘어났다. 그러던 중, 헬라어를 쓰는 유대인들이 히브리어를 쓰는 유대인들에게 불만을 갖게 되었다. 그것은, 자기네 과부들이 날마다 식량을 배급받을 때 차별대우를 받고 있다고 생각했기 때문이었다.


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모두가 이 제안을 기쁘게 받아들였다. 그래서 신자들은 믿음과 성령이 충만한 일곱 사람을 뽑았다. 그들은 스데반을 비롯하여 빌립, 브로고로, 니가노르, 디몬, 바메나, 그리고 안디옥 출신의 이방 사람으로서 유대교로 개종한 니골라였다.


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스데반이 대답했다. “형제 여러분, 그리고 어르신들이여, 제 말을 들어 보십시오. 영광의 하나님께서는 우리 조상 아브라함이 하란으로 옮겨가기 전, 즉 아브라함이 아직 메소포타미아 지방에 살고 있을 때 그에게 나타나셨습니다.


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그래서 아브라함은 갈대아 사람들의 땅을 떠나 하란 지방으로 가서, 그의 아버지 데라가 죽을 때까지 거기서 살았습니다. 그 후에 하나님께서는 아브라함을 여러분이 지금 살고 있는 이 땅으로 인도하셨습니다.


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그러나 처음에 하나님께서는 그에게 손바닥만한 땅도 주시지 않았습니다. 그런데도 하나님께서는 장차 그 땅이 전부 아브라함과 그의 후손의 소유가 될 것이라고 약속하셨습니다. 당시 아브라함에게는 아직 자식이 없었는데도 말입니다.


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그런 후 하나님께서는 아브라함에게 할례의 언약을 주셨습니다. 그래서 아브라함은 이삭을 낳은 지 여드레 만에 그에게 할례를 베풀었습니다. 나중에 이삭은 야곱을 낳았고, 야곱은 열두 조상을 낳았습니다.


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그러나 아이가 자라나므로 더 이상 숨길 수 없게 되자, 할 수 없이 그 아기를 나일 강에 내다 버리게 되었습니다. 그런데 때마침 이집트 왕의 딸의 눈에 띄었고, 그녀는 모세를 물에서 건져 자신의 아들로 삼아 길렀습니다.


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이튿날, 이번에는 모세가 같은 동족인 이스라엘 사람끼리 서로 싸우는 것을 보았습니다. 모세는 싸움을 말리며 말했습니다. ‘여보시오, 한 핏줄끼리 싸우면 되겠소? 이게 무슨 짓들이오?’


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○ 모세가 미디안 땅으로 도망쳐온 지 40년이 흐른 뒤, 어느 날 모세가 시내 산 근처의 광야에 있을 때였습니다. 갑자기 한 천사가 가시나무 덤불이 타오르는 불길 속에 나타났습니다.


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나는 이집트에 있는 내 백성이 학대받는 것을 보았고, 그들이 부르짖는 소리를 들었다. 이제 나는 내 백성을 해방시키려고 내려왔다. 그러므로 너는 가라! 내가 너를 이집트로 보낸다.’


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이 사람 모세로 말하면 ‘누가 당신을 우리의 지도자나 재판관으로 세우기라도 했소?’ 하면서 동족에게 배척받았던 사람인데, 하나님께서는 이 모세를 가시나무 덤불이 타오르는 불길 속에 나타났던 천사를 통해, 이스라엘 민족의 통치자와 해방자로 세워, 동족을 구출해 내도록 이집트로 돌려 보내셨습니다.


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마침내 모세는 이스라엘 백성을 이집트에서 이끌고 나왔습니다. 이집트 안에서는 물론, 홍해에서, 또 광야에서 사십 년을 지내는 동안, 모세는 수많은 기적과 놀라운 표적을 행했습니다.


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이 사람 모세는, 이스라엘 백성이 광야에서 회중으로 모여 지낼 때, 시내 산에서 그에게 말했던 그 천사와 우리 조상들 사이의 중개자가 되어, 하나님의 율법인 살아 있는 말씀을 천사에게 받아, 이스라엘 백성에게 전해 주었습니다.


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그래서 하나님께서는 이스라엘 백성들에게서 얼굴을 돌리시고, 그들이 태양과 달과 별들을 신처럼 섬겨도 내버려 두셨습니다. 이것은 예언자들의 책에 이렇게 기록된 것과 같습니다. 곧 ‘이스라엘 백성들아, 너희가 사십 년 동안 광야에서 살면서 나를 위해 희생제물을 바친 적이 있었더냐?


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우리 조상들은 이 장막을 물려받아, 여호수아의 지휘 아래 하나님께서 여러 민족을 몰아내시고 주신 가나안 땅으로 들어갈 때 가지고 들어갔습니다. 이 증거의 장막은 다윗 시대까지도 그 땅에 보존되었습니다.


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여러분의 조상들이 박해하지 않은 예언자가 한 사람이라도 있었습니까? 여러분의 조상들은 장차 의로우신 분이 오실 것이라고 예언한 자들을 죽였지만, 이제 여러분은 이 땅에 오신 바로 그 의로우신 분을 배반하고 십자가에 못 박아 죽였습니다.


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사울은 스데반이 죽임당한 것을 당연하게 여겼다. 그 날부터 본격적으로 예루살렘에 있는 교회에 박해의 광풍이 불었다. 그래서 사도들을 제외한 모든 신자들이 유대와 사마리아 지방으로 뿔뿔이 흩어졌다.


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베드로와 요한은 이렇게 사마리아 성읍에서 하나님의 말씀을 증거하고 선포한 후, 다시 예루살렘으로 돌아왔다. 돌아오는 길에, 두 사도는 사마리아 지역의 여러 마을에 들러 복음을 전했다.


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주님의 천사가 일러 준 대로 빌립이 일어나 내려가는데, 도중에 에티오피아 사람 하나를 만났다. 그 사람은 에티오피아 여왕 간다게의 모든 재정을 관리하는 내시였다. 그 사람은 예루살렘에 예배를 드리러 왔다가,


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그렇게 이야기하면서 길을 계속 가다가, 마차가 물 있는 곳에 이르자 에티오피아 내시가 빌립에게 말했다. “보십시오, 저기 물이 있군요! 제가 세례를 받고 싶은데, 무슨 문제라도 되는 것이 있습니까?”


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(빌립이 내시에게 말했다. “그대가 마음을 다해 진심으로 그분을 믿는다면, 세례를 받을 수 있습니다.” 그러자 내시가 대답했다. “저는 예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 진심으로 믿습니다.”)


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두 사람이 물에서 올라왔을 때, 주님의 영이 갑자기 빌립을 어디론가 데려가셨으므로, 내시는 빌립을 다시 볼 수 없었다. 그러나 내시는 기쁨에 넘쳐서, 자기가 가던 길을 계속 갔다.


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그러나 주께서 아나니아에게 말씀하셨다. “너는 일어나, 가거라! 그 사람은 내 이름을 이방 사람들과 그들의 왕들에게, 또한 이스라엘 백성들에게 전하고자 내가 특별히 선택한 그릇이다.


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마침내 아나니아는 일어나, 그 집을 찾아 안으로 들어갔다. 아나니아는 사울에게 손을 얹고 말했다. “사울 형제여, 당신이 이리로 오는 도중 당신에게 나타나셨던 주 예수께서 당신을 다시 보게 하고 또 당신이 성령으로 충만하게 되도록 하기 위해 저를 여기 보내셨습니다.”


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사울의 말을 듣는 사람들은 모두 자신들의 귀를 의심했다. “아니? 이 사람은 예루살렘에서 예수 믿는 사람들을 마구 붙잡아 감옥에 쳐 넣었던 그 장본인이 아닌가? 그가 여기 온 것도 신자들을 붙잡아 대제사장들에게 넘기기 위해서가 아니었던가?”


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○ 다메섹 성 밖으로 도망쳐 나온 사울은 예루살렘으로 올라가서 그곳의 제자들과 합류하려 했다. 하지만 모두가 사울을 두려워할 뿐, 그가 정말로 예수의 제자가 되었음을 믿으려고 하지 않았다.


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그러나 바나바는 사울을 받아들여, 그를 데리고 사도들에게로 갔다. 그리고 바나바는 사울이 다메섹으로 가는 도중에 어떻게 주를 뵙게 되었으며, 또 주께서 그에게 무슨 말씀을 하셨고, 또 다메섹에서 그가 얼마나 두려움 없이 예수의 이름으로 담대히 복음을 전했는가를, 사도들에게 상세히 설명해 주었다.


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그리하여 교회는 유대와 갈릴리와 사마리아 온 지방에 걸쳐 튼튼하게 성장하면서 평안을 누리게 되었고, 또한 주님을 경외하는 삶과 성령의 위로를 받는 가운데, 날로 신자의 수가 늘어났다.


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베드로가 그를 보고 말했다. “애니아여, 예수 그리스도께서 당신의 병을 고쳐 주셨습니다. 그러니, 이제 일어나 당신의 침구를 정돈하시오.” 그러자 애니아가 앓아 누워있던 자리에서 즉시 일어났다.


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베드로가 그들과 함께 욥바로 오자, 신자들은 그를 도르가의 시신이 있는 다락방으로 안내했다. 그 방에는 과부들이 모여 앉아 슬피 울고 있었다. 그들은 도르가가 자기들을 위해 몸소 만들어 준 겉옷과 속옷을 베드로에게 보여주었다.


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베드로는 그들을 모두 다락방에서 나가게 한 후, 무릎을 꿇고 하나님께 기도를 드렸다. 그리고 시신을 향해 돌아앉으며 힘차게 말했다. “다비다여, 일어나라!” 그러자 그 여자가 눈을 뜨고는, 베드로를 보고 일어나 앉았다.


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고넬료는 두려움 속에서 천사를 바라보며 물었다. “주여, 무슨 일이십니까?” 천사가 말했다. “너의 기도와 가난한 이들을 향해 베푼 네 구제의 손길이 하나님 앞에 상달되어, 하나님께서 다 알고 계신다.


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그 사람들이 대답했다. “저희는 백부장 고넬료가 보내서 온 사람들입니다. 그분은 의롭고 신앙심이 깊은 사람으로, 유대 사람들에게도 크게 존경을 받는 사람입니다. 그분에게 거룩한 천사가 나타나 이르기를, 당신을 집으로 모시고 와서 당신의 말을 들으라고 했습니다.”


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베드로가 그들에게 말했다. “여러분도 잘 아시다시피, 우리 법에는 유대인이 이렇게 이방인과 사귀거나 방문하는 것이 금지되어 있습니다. 그러나 하나님께서는 어떤 사람도 차별해서는 안 된다는 것을 제게 환상으로 보여주셨습니다.


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이제 너는 욥바로 사람을 보내어, ‘베드로’라고 하는 시몬을 모셔오게 하여라. 그는 지금 가죽 제품을 만드는 무두장이 시몬의 집에 머물고 있는데, 그 사람의 집은 바닷가에 있다.’라고 하였습니다.


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그래서 제가 즉시 선생님께 사람을 보냈던 것인데, 이렇게 와 주셨으니 잘 하셨습니다. 저희는 주님께서 선생님을 통해 저희에게 명하시는 모든 말씀을 들으려고, 지금 이렇게 하나님 앞에 모여 있습니다.”


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예수께서는 모든 사람들에게 다 나타나신 것이 아니라, 하나님께서 미리 선택해 두신 사람들에게만 나타나셨습니다. 예수께서는 죽은 자들 가운데서 부활하신 후, 우리에게 몸소 찾아 오셨고, 우리는 그분과 함께 먹고 마셨습니다.


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이 말을 듣고, 베드로에게 따져 물었던 유대인 신자들은 더 이상 할 말이 없었다. 그들은 하나님을 찬양하면서 “하나님께서는 이방 사람들에게도 생명에 이르는 회개의 기회를 허락해 주셨구나!” 하고 말하였다.


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○ 그 무렵, 스데반에게 가해진 핍박 사건 이후로 잇따라 일어난 박해 때문에 각처로 뿔뿔이 흩어진 신자들은 페니키아, 키프로스, 안디옥까지 다니면서 유대 사람들에게만 복음을 전했다.


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거기서 바나바는 사울을 만나, 그를 데리고 함께 안디옥으로 돌아왔다. 두 사람은 일 년 내내 그곳 안디옥 교회에 머물면서 많은 사람들을 가르쳤다. 그리고 이곳 안디옥에서, 사람들은 처음으로 예수를 따르는 제자들을 ‘그리스도인’이라고 부르기 시작했다.


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그들 가운데 ‘아가보’라는 사람이 성령의 감동을 받아 예언하기를 “로마 세계 전체에 큰 기근이 일어날 것이다.”라고 하였다. 그의 예언은 실제로 로마 황제 글라우디오 때에 이루어졌다.


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○ 헤롯이 베드로를 백성들 앞에 끌어내기로 한 전날 밤이었다. 베드로는 두 개의 쇠사슬에 꽁꽁 묶인 채, 두 군인들 사이에서 잠들어 있었다. 감옥 문 앞에는 다른 경비병들이 지키고 있었다.


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그런데 한 순간 갑자기 환한 빛이 감방 안에 비치면서, 주님의 천사가 베드로 앞에 나타났다. 천사는 잠자고 있는 베드로의 옆구리를 찔러 깨웠다. “어서 일어나라!” 그 순간, 쇠사슬이 베드로의 두 손목에서 스르르 풀렸다.


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천사와 베드로가 첫째 초소와 둘째 초소를 지나, 큰 거리로 나가는 철문 앞에 이르자, 철문이 저절로 열렸다. 그래서 그들은 철문을 통과해서 바깥으로 나왔다. 그리고 둘이 함께 한 구간쯤 걸어갔을 때, 갑자기 천사가 어디론가 사라져 버렸다.


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그제야 베드로는 제정신이 되어 혼잣말을 했다. “그렇구나, 이제야 확실히 알겠다. 주님께서 내게 천사를 보내 주셔서, 헤롯의 손아귀에서, 또 유대인들의 계략에서 나를 구해주신 거야!”


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그런데 그 여종은 베드로의 목소리를 알아듣고는 너무나 기뻤다. 그래서 문을 열어주는 것도 깜빡 잊어버린 채 안으로 달려 들어가 기도하고 있는 사람들에게 말했다. “문 밖에 베드로 선생님이 와 있어요!”


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베드로는 손짓으로 그들에게 조용히 하라고 이른 후, 주님께서 어떻게 천사를 보내 자기를 감옥에서 기적적으로 구출해 내셨는가를 설명해 주었다. “이 일을 야고보와 다른 형제들에게도 속히 알려주시오.” 이렇게 당부한 다음, 베드로는 다른 곳으로 피해 갔다.


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모든 곳을 샅샅이 수색했지만 어디에서도 베드로를 찾을 수 없었다. 그러자 헤롯은 경비병들을 심문한 뒤 사형에 처하도록 명령했다. 그런 뒤, 헤롯은 유대를 떠나 가이사랴로 내려가서, 잠시 그곳에서 지냈다.


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○ 그런데 헤롯은 두로와 시돈 사람들을 매우 못마땅하게 여기고 있었다. 그래서 두로와 시돈 사람들은 뜻을 모아 헤롯을 찾아가서 면담을 요청했다. 그들은 헤롯이 신임하는 그의 시종 블라스도를 내세워 헤롯에게 화평을 청했다. 그 이유는, 당시 두 도시는 헤롯의 통치하에 있는 영토에서 식량을 사들여야 하는 형편이었기 때문이었다.


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안디옥 교회에는 예언자들과 교사들이 있었다. 바나바, ‘니게르’라는 별명을 가진 시므온, 구레네 사람 루기오, 분봉왕 헤롯과 더불어 어릴 때부터 함께 자란 마나엔, 그리고 사울 등이 그들이었다.


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그들은 이 마을에서 저 마을로 섬 전체를 두루 다니면서 전도했다. 그러다가 ‘바보’라는 마을에 이르렀을 때였다. 그곳에는 총독 서기오 바울의 측근인 ‘바예수’라는 사람이 있었는데, 그는 거짓 예언자요 유대인 마술사였다.


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이제 주님의 손이 너를 칠 것이니, 너는 장님이 되어 한동안 햇빛을 보지 못하게 될 것이다!” 바로 그 순간, 안개와 어둠이 그 유대인 마술사를 덮쳤다. 그러자 그는 앞을 더듬거리며, 자기 손을 잡아 이끌어 줄 사람을 찾았다.


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이스라엘 백성의 하나님께서는 우리 조상들을 선택하셔서, 이집트 땅에 사는 동안에도 번성하게 하셨고, 때가 되자 마침내 큰 권능의 팔로 그들을 종살이하던 그 나라에서 이끌어 내셨습니다.


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그 뒤, 백성들이 이방 나라들처럼 자기들에게도 왕을 세워 주실 것을 거듭 요구하자, 하나님께서는 베냐민 지파 소속인 기스의 아들 사울을 첫 번째 왕으로 세워 주셨습니다. 그래서 사울은 40년 동안 그 백성을 다스렸습니다.


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그 다음에 하나님께서는 사울을 물러나게 하신 뒤, 다윗을 그들의 왕으로 세우셨습니다. 이 다윗에 대해 하나님께서는 ‘내가 이새의 아들 다윗을 찾아냈으니, 그는 내 마음에 꼭 드는 사람이다. 그는 분명 내 뜻을 다 이룰 것이다.’ 하고 칭찬하셨습니다.


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그리고 세례 요한은 자신의 사역을 다 마칠 무렵에 이렇게 말했습니다. ‘여러분은 나를 누구라고 생각합니까? 나는 그리스도가 아닙니다. 메시아이신 그분은 내 뒤에 오실 것입니다. 나는 그분의 신발 끈조차도 풀어드릴 자격이 없는 사람입니다.’


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그런데 예루살렘에 사는 유대인들과 그들의 지도자들은 예수를 메시아로 알아보지 못했습니다. 알아보기는커녕, 예수를 정죄함으로써 그들이 안식일마다 읽는 옛적 예언자들의 말씀을 그대로 성취하고 말았습니다.


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그리고 다시 사신 예수께서는 갈릴리에서 예루살렘까지 동행했던 뭇 사람들에게 여러 날에 걸쳐 자신의 모습을 나타내 보이셨습니다. 그들 목격자들은 지금 사람들에게 예수를 증거하는 증인들이 되어 있습니다.


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하나님께서는 예수를 다시 살리심으로써 그들의 후손인 우리를 위해 자신의 약속을 이루셨습니다. 이것은 시편 제2편에 ‘너는 내 아들이다. 오늘 내가 너를 낳았다.’라고 하신 말씀 그대로입니다.


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하나님께서 예수를 죽은 자들 가운데서 살려내시고, 다시는 죽지 않게 하신 이 사실은, 성경에 ‘내가 다윗에게 약속한 거룩하고도 확실한 복을 너희에게 주겠다.’라고 하신 말씀이 그대로 이루어진 것입니다.


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‘보아라, 너희 비웃는 자들아, 너희는 기가 막히게 놀라다가 마침내 망하리라. 너희가 믿지 못할 일을 내가 너희 시대에 행할 것이니, 누군가 너희에게 말해도 너희는 믿지 않을 것이다.’”


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그러나 바울과 바나바는 모인 사람들에게 담대하게 말씀을 선포했다. “하나님의 이 기쁜 소식은 먼저 당신들 유대인들에게 전해져야 했습니다. 그런데 당신들은 그것을 거부함으로써, 당신들 스스로가 영원한 생명을 받을 자격이 없음을 인정하고 있습니다. 그러므로 이제 우리는 이 기쁜 소식을 이방인들에게 전하는 것입니다.


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바울과 바나바는 꽤 오랫동안 그곳에 머물면서 담대하게 주의 말씀을 전했다. 주께서는 그들이 전하는 말씀이 참되다는 것을 증명해 주시려고, 그들로 하여금 기적과 놀라운 일들을 행하게 하셨다.


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“여러분, 왜 이런 행동을 하십니까? 우리도 여러분과 똑같은 사람일 뿐입니다. 우리는 다만 여러분에게 기쁜 소식을 전하여, 이런 헛된 일을 버리고 살아 계신 하나님께로 여러분들을 돌아오게 하려고 이렇게 왔을 따름입니다. 오직 하나님만이 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것들을 창조하신 분이십니다.


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그렇다고 해서, 하나님께서는 자신에 대한 증거까지 없애 버린 것은 아닙니다. 하늘에서 비를 내려 주시는 분도 하나님이시고, 철따라 열매를 맺게 해 주셔서 먹을 것을 풍성하게 제공해 주심으로써 여러분을 기쁘게 해주시는 분도 하나님이십니다.”


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○ 그런데 불과 며칠 후, 안디옥과 이고니온 지방에서 우르르 몰려온 유대인들이 그 도시 사람들을 부추기고 선동하여, 바울을 돌로 쳤다. 군중들은 바울이 죽은 줄 알고, 그를 성 밖에 끌고 가서 버렸다.


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돌아가던 길에, 두 사도는 들르는 도시마다 제자들을 붙들어주고 믿음에 충실한 삶을 살도록 격려했다. 두 사도는 제자들에게 이렇게 말했다. “하나님 나라에 들어가려면, 우리가 숱한 고난을 겪지 않으면 안 됩니다. 힘을 내십시오!”


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거기에서 배를 타고 마침내 수리아 지방의 안디옥으로 되돌아왔다. 안디옥은 복음을 전하라는 하나님의 분부를 받고 두 사람이 처음 길을 떠났던 곳인데, 이제 그 분부를 다 이룬 것이다.


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이 일로 인해서, 바울과 바나바는 그들과 심한 논쟁을 벌이게 되었다. 안디옥 교회는 이 문제에 관해 사도들과 장로들에게 알아보게 하려고, 몇몇 다른 신자들과 함께 바울과 바나바를 예루살렘으로 보냈다.


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안디옥 교회의 모든 신자들이 바울 일행을 전송했다. 바울 일행은 페니키아와 사마리아를 거쳐 여행하면서, 그곳 형제들에게 이방 사람들이 어떻게 복음을 믿고 회개하게 되었는지를 알려 주었다. 그런 소식은 그 지역의 모든 형제들에게 큰 기쁨을 안겨 주었다.


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마침내 예루살렘에 도착한 바울 일행은 사도들과 장로들은 물론, 교회 신자들에게 환영을 받았다. 바울과 바나바는 자신들을 통해 하나님께서 하신 모든 일들을 그들에게 그대로 보고하였다.


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오랜 시간 토론한 후에, 베드로가 일어나서 말했다. “형제 여러분, 여러분이 다 아시다시피, 하나님께서는 이방 사람들에게도 복음을 전하여 그들 역시 믿음을 갖게 하려고, 오래전에 여러분 가운데서 저를 가려 뽑으셨습니다.


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다만 이방 신자들에게는, 우상에게 제물로 바쳤던 고기를 먹지 말고, 음행을 멀리 하며, 또 목 졸라 죽인 짐승의 고기와 피를 먹지 말라는 점에 대해서만 글로 써 보내는 것이 좋겠습니다.


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○ 총회 후, 사도와 장로들과 온 교회는 바울과 바나바와 함께 그들이 뽑은 대표를 안디옥으로 보내기로 결정했다. 그 자리에서 대표로 뽑힌 사람은 신자들 가운데서 지도적인 위치에 있던 두 사람이었는데, 하나는 ‘바사바’라고도 불리는 유다였고, 다른 하나는 실라였다.


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그러므로 여러분은 우상에게 제물로 바쳤던 음식을 먹지 말고, 목 졸라 죽인 짐승의 고기와 피를 먹지 말며, 또 음행을 멀리 하십시오. 이것만 잘 지켜 주신다면 그걸로 충분합니다. 안녕히 계십시오.’


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바울은 디모데를 전도 여행에 동참시키고 싶어서, 그를 데려다가 할례를 행하였다. 그것은 유대인들을 고려한 행동인데, 그 지역에 사는 유대인들이 디모데의 아버지가 헬라인이라는 것을 모두 알고 있었기 때문이었다.


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안식일이 되자, 우리는 성문 밖 강가로 나가서 유대인들이 모여 기도하는 처소가 있음직한 장소로 찾아갔다. 그리고 우리는 거기에 앉아, 거기 모인 여자들에게 말씀을 가르치기 시작했다.


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모인 여자들 가운데, 두아디라 출신의 자색 옷감 장수 ‘루디아’라는 여인이 있었다. 그 여인은 오래전부터 하나님을 예배해 오고 있었다. 그때 주께서는 루디아의 마음을 열어 주셔서, 바울이 말하는 것을 다 받아들이게 하셨다.


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바울의 가르침이 끝나자, 루디아는 온 집안 식구들과 함께 세례를 받고 나서 말했다. “저를 주님의 참된 신도로 여기신다면, 제 집에 오셔서 묵도록 하십시오.” 그 여자가 간곡하게 청했으므로, 우리는 그 초대를 기꺼이 받아들였다.


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그 여자가 매일같이 우리를 따라다니며 그렇게 외치고 다니자, 바울이 더 이상 참지 못하고 그 여자에게 붙어 있는 귀신을 향해 호통을 쳤다. “예수 그리스도의 이름으로 네게 명령한다. 이 여자에게서 당장 나가라!” 바로 그 순간, 귀신이 그녀에게서 나갔다.


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그 말을 듣고, 모여 있던 사람들이 다 함께 합세하여 바울과 실라에게 욕설을 퍼부었다. 그러자 치안관들이 부하들에게 명령하기를, 바울과 실라의 옷을 벗기고 그들에게 매질을 가하라고 하였다.


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그러나 바울이 말했다. “그들은 로마 시민인 우리를 재판도 하지 않은 채 군중 앞에서 채찍으로 때리고 감옥에까지 처넣었습니다. 그런데 이제 와서 슬그머니 우리를 내보내려 하다니요? 그렇게는 안 됩니다! 그들이 직접 와서, 우리를 호위해 가라고 하시오.”


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그러나 대부분의 유대인들은 바울과 실라를 시기하여, 거리의 불량배들을 모아 떼를 지어 큰 소동을 일으켰다. 폭도들은 바울과 실라를 찾아 군중 앞으로 끌어내려고 야손의 집으로 몰려갔다.


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하지만 거기에서 두 사람을 찾아내지 못하자, 폭도들은 그 도시의 관리들이 보는 앞에서 야손과 몇몇 다른 신도들을 끌어낸 후 아우성을 쳤다. “세상을 온통 뒤집어 놓은 사람들이 여기에도 나타났는데,


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바울은 또 몇몇 에피쿠로스파의 철학자들과 스토아파의 철학자들과도 토론을 했다. 그러나 바울이 예수와 그의 부활에 대해 말하면, “이 수다쟁이가 도대체 무슨 말을 하려는 거지?” 하거나, “다른 나라의 신을 선전하고 있는 것 같군.” 하는 반응을 보였다.


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나는 아테네 시내를 돌아다니면서 여러분들이 예배의 대상으로 삼고 있는 것들을 주의 깊게 살펴보았는데, 그중에는 ‘알지 못하는 신에게’라고 새겨진 제단도 보았습니다. 이제 저는 여러분이 알지 못하는 것으로 규정해 놓고 예배하는 그 신에 대해서 여러분께 말씀드리고자 합니다.


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또한 그분에게는 아무것도 부족한 것이 없기 때문에, 사람의 손이 도와야 할 것이 없습니다. 오히려 그분 자신이 모든 인간에게 생명과 호흡을 주시고, 또 그밖에 필요한 모든 것들을 허락해 주십니다.


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그분께서 이 모든 일을 행하신 목적은, 사람들로 하여금 ‘하나님’을 더듬어 찾기만 하면 그분을 만날 수 있도록 하기 위한 것이었습니다. 사실 하나님께서는 우리들 누구와도 멀리 떨어져 계시지 않습니다.


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하나님께서는 자신이 세운 한 사람을 통해서 세상을 정의로 심판하실 날을 정해 두셨기 때문입니다. 하나님께서는 그분을 죽은 자들 가운데서 다시 살리심으로써 모든 사람들에게 그 날에 대한 분명한 증거를 보여주셨습니다.”


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○ 바울의 말이 죽은 자의 부활에까지 이르자, 몇몇 사람들이 말도 안 된다며 비웃기 시작했다. 그러나 그들 가운데 더러는 “그 문제에 관해서는 나중에 더 듣고 싶소.” 하고 말하는 이들도 있었다.


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복음을 들은 사람들 가운데 몇몇은 바울을 따르면서 믿게 되었다. 그런 사람들 중에 아테네 시의회 의원인 ‘디오누시오’라는 사람도 있었다. 또 ‘다마리’라는 부인과 그밖에 몇 사람이 더 있었다.


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거기서 본도 출신의 ‘아굴라’라는 유대인을 알게 되었다. 로마 황제 글라우디오가 유대인들에게 로마를 떠나라는 추방령을 내리자, 그는 아내 브리스길라와 함께 얼마 전 이탈리아를 떠나 그곳 고린도에 와 있던 참이었다.


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그러나 유대인들은 바울에게 심하게 대들면서 욕설을 퍼부었고, 심지어 예수를 모독하기까지 했다. 그러자 바울은 항의의 표시로 자기 옷의 먼지를 털면서 말했다. “여러분들이 심판을 받아 멸망을 당할지라도 그것은 당신들의 책임이지, 나에게는 아무런 책임이 없소. 이제부터 나는 이방인들에게로 가서 복음을 전해야겠소.”


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바울이 막 입을 열려고 하는데, 갈리오 총독이 유대인들에게 말했다. “당신네 유대인들이 어떤 악행이나 범죄 행위에 대해 이 사람을 고소하고 있는 것이라면, 당신들의 말을 들어 주어야 하는 것이 마땅하오.


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하지만 이번 사건은 단지 당신네들의 언어와 명칭, 그리고 율법에 관한 문제가 아니오? 그런 거라면 당신네들 스스로 알아서 해결하도록 하시오. 나는 그런 일에는 재판관이 되고 싶지 않소.”


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○ 이런 일이 있은 뒤, 바울은 얼마 동안 더 고린도에 머물러 있다가, 마침내 신도들과 작별인사를 하고 배편으로 수리아를 향해 떠났다. 그때 브리스길라와 아굴라가 바울과 동행했다. 그리고 항해를 하기 전에 바울은 겐그레아에서 머리를 깎았다. 그것은 예전에 하나님께 서원했던 일이 있었기 때문이었다.


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그런 뒤, 아볼로가 아가야 지방으로 가고 싶어 하자, 신도들은 그를 격려해 주었다. 그러면서 그에게 편지를 써 주어, 아가야 지방의 제자들로 하여금 그를 따뜻하게 영접해 주도록 했다. 그리하여 아가야에 도착한 아볼로는 하나님의 은혜로 믿게 된 뭇 사람들에게 많은 도움을 주었다.


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그러나 몇몇 사람들은 마음이 완고하여 전혀 믿으려 하지 않았고, 공공연하게 복음의 도를 거역하는 말을 떠들어 댔다. 그래서 바울은 제자들을 데리고 회당을 떠나 두란노 학당으로 갔고, 거기서 날마다 강론하고 가르쳤다.


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그런데 악령을 쫓아낸다면서 곳곳을 떠돌아다니던 유대인 몇 사람이 주 예수의 이름으로 귀신을 쫓아내려고 시도했다. 그들은 귀신들린 사람을 향해 ‘바울이 전하는 예수의 이름으로 명하노니, 나가라!’ 하고 말하곤 했다.


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○ 이런 일들이 있은 후, 바울은 마케도니아와 아가야 지방를 거쳐 예루살렘으로 올라가기로 마음먹었다. 바울은 “내가 예루살렘에 올라갔다가, 로마에도 꼭 가 보아야 하겠다.”라고 말했다.


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그런데 여러분이 듣고 또 보시는 바와 같이, 저 ‘바울’이라는 작자가 사람의 손으로 만든 것들은 결코 신일 수가 없다고 말하고 다니는 통에, 우리 장사가 아주 큰 타격을 받게 되었습니다. 여기 에베소뿐만 아니라, 아시아 지방의 거의 대부분이 이런 실정입니다.


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이 일을 이대로 방치해 두면, 우리 사업의 평판이 크게 나빠지게 될 뿐만 아니라, 위대한 아데미 여신의 신전이 그 영향력을 잃게 됩니다. 아시아 지방은 물론, 전 세계에 걸쳐 숭배되었던 아데미 여신의 위신이 땅에 떨어질 심각한 위기에 처해 있습니다.”


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그때 유대인들이 ‘알렉산더’라는 사람을 떠밀어 군중 앞에 세웠다. 군중 가운데 몇 사람은 그에게 “이래라, 저래라.” 하고 요구사항을 외쳐 댔다. 그는 군중을 향해 손짓으로 조용히 좀 해 달라고 하고는, 사람들 앞에서 자신을 변호하는 발언을 시작하려고 했다.


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그러나 그가 유대인이라는 것을 알아챈 군중은, 한 목소리로 거의 두 시간 동안이나 “에베소 사람의 위대한 여신, 아데미 만세! 에베소 사람의 위대한 여신, 아데미 만세!” 하면서, 미친 듯이 외쳐 댔다.


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결국 에베소 시청의 서기관이 나서서, 군중을 진정시킨 뒤 말했다. “에베소 시민 여러분, 에베소가 위대한 여신 아데미를 숭배하고, 또 하늘에서 내려온 그 신상을 수호하는 것은 온 세상이 다 아는 일입니다.


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사실, 오늘의 이 사건은 소요죄로 고발될 수도 있습니다. 그럴 경우, 우리에게는 이런 소동을 벌일 만한 뚜렷한 이유와 정당한 근거가 없기 때문에, 로마 정부로부터 문책을 당할 때 해명할 길이 없을 것입니다.”


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거기에서 바울은 석 달을 지냈다. 석 달 후, 바울은 헬라에서 배를 타고 수리아로 건너가려 했지만, 유대인들이 자기를 해치려는 음모를 꾸미고 있다는 것을 알아차렸기 때문에, 마케도니아 지방을 거쳐 돌아가기로 결정하였다.


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그때 바울과 동행한 사람들은 베뢰아 사람인 부로의 아들 소바더, 데살로니가 사람인 아리스다고와 세군도, 더베 사람인 가이오와 디모데, 그리고 아시아 지방 출신인 두기고와 드로비모였다.


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그런데 바울의 설교가 길어지자, 창문에 걸터앉아 있던 ‘유두고’라는 청년이 졸음을 이기지 못하고 깊이 잠을 자다가, 그만 위층에서 떨어지고 말았다. 사람들이 달려가 그를 일으켰으나, 유두고는 이미 죽어 있었다.


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에베소 교회의 장로들이 도착하자, 바울이 그들에게 말했다. “여러분, 여러분은 내가 아시아에 첫발을 들여놓은 그 날부터 오늘까지 여러분과 함께 어떻게 지내왔는지를 잘 알고 계십니다.


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이제 여러분은 항상 깨어 있으면서, 성령께서 여러분에게 맡겨 주신 양 떼를 잘 돌보십시오. 성령께서는 여러분을 감독으로 세우셔서, 하나님께서 자기 독생자의 피로 값을 치르고 사신 교회를 돌보게 하셨습니다.


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이제 나는 하나님과 그분의 은혜로운 말씀에 여러분을 온전히 맡깁니다. 그 말씀이 여러분의 신앙을 바로 세워 줄 것이고, 또한 하나님을 위해서 거룩하게 구별된 사람들이 상속받는 유산을 여러분도 차지하게 해줄 것입니다.


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또한 나는 연약한 자들을 돕는 일에 늘 본보기가 되려고 애써 왔습니다. 할 수 있는 한, 힘껏 일해서 연약한 자들을 도우려고 애썼습니다. 이처럼 내가 본을 보였으니, 여러분도 ‘주는 것이 받는 것보다 복이 있다.’라고 하신 주님의 말씀을 기억하면서, 마땅히 연약한 자들을 힘껏 도와야 할 것입니다.”


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그 사람이 우리에게로 와서, 바울의 허리띠로 자기 손발을 묶더니 이렇게 예언했다. “성령께서 말씀하시기를, 이 허리띠의 주인이 예루살렘에서 유대인들에게 이렇게 묶여 로마로 끌려갈 것이라고 하십니다.”


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그러자 바울이 말했다. “왜 이렇게들 울면서 내 마음을 아프게 하십니까? 나는 주 예수를 위해서라면 예루살렘에서 결박을 당하는 일뿐만 아니라, 죽을 각오까지도 이미 되어 있습니다.”


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이 말을 듣고서, 그들은 하나님을 찬양하며 바울에게 말했다. “사랑하는 형제여, 당신도 아시다시피 수만 명의 유대인들이 믿게 되었는데, 그들 모두가 율법을 지키는 데에 열성적인 사람들입니다.


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그런데 그들이 당신을 두고 하는 말을 우리가 듣기로는, 당신은 이방 사람들 가운데 섞여 살고 있는 유대인들에게 아이들에게 할례를 주지 말 것이며, 우리 유대 사람의 관습도 따를 필요가 없다고 가르친다 합니다.


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그들을 데리고 성전에 함께 올라가서, 그들로 하여금 정결 의식을 행하여 머리를 깎게 한 뒤, 그 비용을 치러 주십시오. 그렇게 하면, 당신에 관한 소문이 사실이 아님을 모두가 분명히 알게 될 것입니다. 또한 당신이 율법을 지키면서 살아가고 있다는 것을 아무도 의심하지 않을 것입니다.


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이방인으로서 믿게 된 사람들에 대해서, 우리는 우상에게 바쳐진 음식과 피와 목매어 죽인 짐승의 고기를 먹지 말아야 하며, 또 음행을 삼가야 한다는 것을 이미 편지로 써 보냈습니다.”


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그래서 바울은 다음날 네 사람을 데리고 가서 함께 정결 의식을 치른 뒤, 성전으로 올라갔다. 그리고 정결 의식이 끝나는 날짜와 그들 각자가 예물을 바치게 될 날짜를 성전 측에 알렸다.


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“이스라엘 동포 여러분, 이 사람은 사방을 돌아다니면서 우리 민족과 우리 율법, 그리고 거룩한 성전을 거역하는 가르침을 퍼뜨리고 다닙니다. 더구나 이 사람은 헬라인들을 성전에 데리고 와서, 거룩한 이곳을 더럽히기까지 했습니다.”


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그러나 군중이 제각기 이러쿵저러쿵 다른 소리로 떠들어 댔기 때문에, 천부장은 사실을 제대로 파악할 수 없었다. 그래서 천부장은 일단 바울을 병영으로 연행하라고 부하들에게 명령했다.


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“저는 유대 사람입니다. 길리기아 지방에 있는 다소에서 태어나, 여기 예루살렘에서 자랐습니다. 저는 가말리엘 스승 밑에서 유대의 율법과 관습에 대해 철저히 교육을 받았고, 오늘 여러분이 보여 주신 것과 똑같이 저도 하나님을 열성적으로 믿어 왔습니다.


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이런 사실은 대제사장과 공회 의원들 모두가 입증할 수 있는 일입니다. 어느 날, 저는 그들에게 부탁해서, 다메섹에 있는 유대인들에게 보내는 공문을 받아 가지고 길을 떠났습니다. 거기에 있는 ‘예수의 도’를 따르는 자들을 모조리 붙잡아서 예루살렘으로 연행하여 처벌할 계획이었습니다.”


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제가 물었습니다. ‘주여, 제가 어떻게 해야 합니까?’ 그러자 주께서 말씀하셨습니다. ‘일어나, 다메섹으로 들어가라. 거기에 가면, 앞으로 네가 해야 할 일을 일러 줄 사람을 만나게 될 것이다.’


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아나니아가 제게 말했습니다. ‘우리 조상들의 하나님께서 당신을 택하셨습니다. 당신에게 하나님의 뜻을 알게 하시고, 의로우신 분을 만나게 하시며, 또 그분의 입에서 나오는 모든 말씀을 듣게 하시려고 당신을 택하신 것입니다.


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그러자 천부장은 바울을 병영 안으로 빨리 데리고 들어가라고 부하들에게 명령했다. 그리고 그를 채찍으로 심문하여, 사람들이 왜 이렇게 소동을 벌이는지 그 이유를 밝혀내라고 지시했다.


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○ 이튿날, 천부장은 바울이 왜 유대인들에게 고발을 당했는지 그 이유를 직접 알아보려 했다. 그래서 그는 바울을 묶었던 사슬을 풀어 주게 한 뒤, 유대인 대제사장들과 온 공회 의원들을 모이게 했다. 그런 다음, 천부장은 바울을 데리고 나가서, 그들 앞에 세웠다.


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그러자 바울이 그에게 말했다. “이 겉만 번지르르한 위선자여, 하나님께서 당신을 치실 것이오. 당신은 거기에 앉아 율법에 따라 나를 재판한다고 하면서, 나를 치라고 명령함으로써 도리어 당신 스스로 율법을 어겼소!”


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○ 그러고 나서 바울은, 공회 의원들 중 일부가 사두개파요 또 일부는 바리새파인 것을 알고서, 이렇게 큰 소리로 말했다. “형제 여러분, 나는 조상 대대로 바리새파 사람입니다. 제가 오늘 여기서 재판을 받는 것은, 죽은 자의 부활을 믿는다는 이유에서입니다.”


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공회가 크게 소란해졌다. 그때 바리새파 율법학자들 가운데 몇 사람이 나서서 바울을 옹호했다. “우리는 이 사람에게서 아무런 잘못을 찾을 수 없습니다. 영이나 천사가 그에게 말해 주었을 수도 있지 않습니까?”


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그러니 이제 여러분과 의원들은 더 정확하게 조사할 일이 있다면서, 바울을 여러분들 앞에 데려오도록 천부장에게 요청하십시오. 그러면 우리는 바울이 이리로 오는 도중에 그를 감쪽같이 죽여 없앨 것입니다. 우리는 그런 만반의 준비를 다 해 놓았습니다.”


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그러나 대장님께서 그것을 허락하시면 안 됩니다. 40명이 넘는 유대인들이 도중에 바울을 덮쳐 죽이려고 길가에 잠복해 있습니다. 그 사람들은 하나로 뭉쳐 바울을 죽이기 전에는 먹지도 않고 마시지도 않겠다고 서약을 했습니다. 그 사람들은 지금 바울을 죽일 만반의 준비를 다 갖춰 놓고, 대장님의 허락만 기다리고 있습니다.”


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○ 천부장은 즉시 백부장 두 사람을 불러 명령했다. “너희는 오늘 밤 아홉 시에 가이사랴로 출발할 수 있도록 보병 200명과 마병 70명, 그리고 창을 쓰는 병사 200명을 대기시켜라.


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그런데도 그를 암살하려는 음모가 있다는 정보를 듣게 되어, 곧바로 그를 각하께로 보냅니다. 그리고 그를 고발한 자들에게도 앞으로는 그에 대한 사건을 각하 앞에 제소하도록 일러두었습니다.”


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바울이 불려 나오자, 더둘로는 바울을 이렇게 고소했다. “존경하는 벨릭스 각하, 우리 유대인들은 각하 덕분에 오랜 동안 평화로운 세월을 누려 왔습니다. 각하의 선견지명 덕분에, 이 나라의 많은 것들이 크게 개선되었습니다.


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○ 총독 벨릭스가 바울을 가리키며 말할 기회를 주자, 바울이 해명했다. “벨릭스 각하, 저는 각하께서 여러 해 동안 이 나라의 재판관으로 계셨던 것을 잘 알고 있습니다. 그러므로 저는 기꺼이 저 자신에 대해 변호하고자 합니다.


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그러나 저는 각하 앞에서 이것만은 분명히 인정합니다. 저는 이 사람들이 이단이라고 부르는 ‘예수의 도’를 따르고 있습니다. 그 도에 따라, 저는 우리 조상들의 하나님을 섬깁니다. 저는 유대의 율법과 예언서에 기록된 모든 것을 전부 믿습니다.


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예수의 도를 말하면서 바울이 정의와 절제와 장차 올 심판에 대해 설교하자, 벨릭스는 두려워하면서 말했다. “자, 그만하면 되었소. 이제 가 보시오. 기회를 봐서, 당신을 다시 부르도록 하겠소.”


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○ 이렇게 두 해가 지난 뒤, 벨릭스의 후임으로 보르기오 베스도가 가이사랴 총독으로 부임하게 되었다. 그런데도 벨릭스는 유대인들의 환심을 사려고 바울을 감옥에 그대로 가두어 둔 채로 내버려 두었다.


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바울이 총독에게 대답했다. “저는 지금 황제의 법정에 서 있으니, 여기에서 재판을 받아야 마땅합니다. 총독 각하도 잘 아시다시피, 저는 유대인들에 대해 아무런 잘못도 저지르지 않았습니다.


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만일 내가 사형 받을 만한 죄를 지었다면, 나는 죽음을 피하지 않겠습니다. 그러나 이들 유대인들이 고발한 내용이 사실이 아니라면, 어느 누구도 저를 이 사람들에게 넘겨주어서는 안 됩니다. 저는 황제께 상소합니다!”


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그러자 아그립바 왕이 베스도 총독에게 말했다. “그래요? 그렇다면 내가 직접 그 사람의 말을 들어 보고 싶소.” 베스도가 대답했다. “좋습니다, 그럼 내일 그 사람을 만나 직접 들어보도록 하십시오.”


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베스도가 말했다. “아그립바 왕이여, 그리고 이 자리에 참석하신 여러분, 이 사람은 이 지역의 유대인들과 예루살렘에 사는 유대인들에 의해 사형에 처해야 마땅하다고 고발당한 사람입니다.


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그러나 내가 조사해 보니, 그 사람에게서는 사형을 언도할 만한 죄를 찾을 수 없었습니다. 그런데 이 사람이 스스로 이 사건을 로마 황제에게 상소했기 때문에, 나는 그 사람을 황제에게 보내기로 결정했습니다.


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하지만 황제에게 어떤 내용을 써 보내야 좋을지 모르겠습니다. 그래서 오늘 이 사람을 여러분 앞에, 특히 아그립바 왕 앞에 데리고 나온 것입니다. 이제 여러분이 그를 심문하시게 되면, 황제 앞에 써 올릴 확실한 자료를 얻을 수 있을 것이라고 생각합니다.


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그들은 제가 오랜 동안 우리 종교의 가장 엄격한 파인 바리새파 사람으로 살아왔다는 것을 잘 알고 있고, 마음만 먹으면 이 자리에서도 그렇다는 것을 분명히 증언할 수 있을 것입니다.


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예루살렘에서 제가 한 일들이 바로 그런 이유에서였습니다. 저는 대제사장들에게 권한을 위임받아, 많은 신자들을 감옥에 가두고, 그들을 사형에 처하려고 할 때 찬성하는 표를 던졌습니다.


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또한 저는 각지의 회당을 돌아다니면서 신자들을 찾아서 벌하고, 그들로 하여금 자신들의 신앙을 버리도록 강제로 예수를 모독하는 말을 하게 했습니다. 나는 그들에 대한 분노로 가득 차서, 심지어 믿는 자들을 박해하려고 외국의 여러 도시들에까지 손을 뻗쳤습니다.”


btext:
저희는 크게 놀라, 그만 모두 땅에 엎어지고 말았습니다. 바로 그때, 하늘에서 히브리 말로 제게 음성이 들렸습니다. ‘사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐? 가시 돋친 채찍에 발길질을 하면, 너만 다칠 뿐이다.’


btext:
자, 일어나 네 발로 똑바로 서라. 내가 네게 이처럼 나타난 것은, 이제 너를 내 종으로 삼아, 네가 나를 본 것과 또 내가 장차 네게 보여 줄 일들에 대해 내 증인으로 삼기 위해서다.


btext:
그러므로 너는 그들의 눈을 열어 밝히 뜨게 하고, 그들을 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하라. 또한 그들로 하여금 나를 믿음으로써 죄 용서를 받게 하고, 그래서 장차 거룩한 백성들이 받는 하늘나라의 유업을 받게 하라.’”


btext:
하지만 이날까지 하나님의 도우심을 입어, 제가 이 자리에 서서 신분이 높거나 낮은 사람을 가리지 않고 말씀을 증언하고 있는 것입니다. 저는 일찍이 예언자들과 모세가 성경에서 말한 것들이 모두 이루어질 것이라고 한 것 밖에는, 다른 말을 한 적이 없습니다.


btext:
아그립바 왕께서도 이런 일들을 잘 알고 계시므로, 제가 왕께 아무런 거리낌 없이 말씀드리고 있는 것입니다. 이것은 어느 한구석에서 몰래 일어난 일이 아니기 때문에, 왕께서 모르실 리가 없다고 생각합니다.


btext:
바울이 대답했다. “짧은 시간이든 긴 시간이든, 저는 왕뿐만 아니라 오늘 제 말을 듣고 있는 모든 분들이, 쇠사슬에 묶인 처지인 것만 제외하고는 저와 같은 사람이 되기를 하나님께 빕니다.”


btext:
우리는 ‘아드라뭇데노’라는 항구 도시에서 온 배를 탔다. 이 배는 아시아 지방의 해안을 따라, 여러 항구를 들러 항해할 예정이었다. 우리 일행 중에는 데살로니가에서 온 마케도니아 사람 아리스다고도 있었다.


btext:
우리는 여러 날 동안 아주 느리게 항해하여, 간신히 니도 앞바다에 이르렀다. 그러나 심한 바람 때문에 앞으로 더 나아가지 못하고, 크레타 섬을 바람막이 삼아 살모네 쪽으로 돌아서 항해했다.


btext:
게다가 그 항구는 겨울을 나기에 적합하지 않았다. 선원들은 대부분 항해를 계속하여 뵈닉스까지 가서, 거기에서 겨울을 나자고 주장했다. 뵈닉스는 크레타 섬에 있는 항구로, 서남쪽과 서북쪽만 틔어 있는 곳이었다.


btext:
○ 때마침 남풍이 순하게 불어오자, 항해하기에 좋은 날씨로 보였다. 선원들은 ‘바라던 대로 잘 되었다.’ 생각하고는, 닻을 올리고서, 미항을 떠나 크레타 섬 해안을 따라 항해하기 시작했다.


btext:
선원들은 밧줄로 거룻배를 선체에 동여맸다. 그런데 그대로 가다가는, 배가 모래톱에 처박힐지도 몰랐다. 그래서 선원들은 돛을 내리고, 바람이 부는 대로 떠내려가도록 배를 그냥 내버려둘 수밖에 없었다.


btext:
게다가 우리는 여러 날 동안 아무것도 먹지 못하여 기진맥진한 상태에 있었다. 그때, 바울이 선원들에게 말했다. “여러분, 내 말대로 크레타 섬에서 떠나지 않았어야 했소. 그랬더라면, 여러분이 이렇게 상처 입고 고통을 겪지 않았을 것입니다.


btext:
내게 말해 주기를, ‘바울아, 두려워하지 말아라. 너는 틀림없이 황제 앞에 서서 재판을 받게 될 것이다. 또 하나님께서는 너와 함께 항해하는 모든 사람들의 생명을 너에게 맡겨 주셨다.’ 했습니다.


btext:
그러나 백부장 율리오는 바울을 살리고 싶어서, 병사들의 계획을 적극 말렸다. 그런 후, 백부장은 헤엄을 칠 수 있는 사람은 먼저 바다에 뛰어내려 뭍으로 헤엄쳐 올라가라고 명령했다.


btext:
○ 파선을 당한 지 석 달 후, 우리는 그 섬에서 겨울을 보낸 알렉산드리아 배를 타고 다시 로마행 항해 길에 올랐다. 이 배의 앞머리에는 ‘디오스구로’라는 글자와 그 형상이 새겨져 있었다.


btext:
로마에 있는 형제들은 우리가 온다는 말을 듣고 압비오 광장까지 마중을 나왔다. 그런가 하면, ‘트레스 타베르네’라는 곳에서 우리를 기다리고 있는 형제들도 있었다. 그들을 보고, 바울은 하나님께 감사를 드리고 큰 용기를 얻었다.


btext:
○ 로마에 도착한 지 사흘 후, 바울은 그곳에 사는 유대인 지도자들을 불러 모았다. 그들이 모이자, 바울이 말했다. “동포 여러분, 저는 우리 민족이나 우리 조상들의 관습을 거스르는 일을 한 적이 없습니다. 그런데도 예루살렘에서 체포되어, 이렇게 로마 사람들의 손에 넘겨졌습니다.


btext:
유대인 지도자들이 바울에게 대답했다. “우리는 당신을 고소한 일에 대해서 아직 아무것도 들은 바가 없습니다. 유대에서 편지를 받은 일도 없고, 또 예루살렘서 온 형제들 중 누구도 그런 일을 우리에게 보고한 적이 없으며, 당신에 대해서 나쁘게 이야기한 사람도 없었습니다.


btext:
○ 유대인 지도자들은 날짜를 정해 바울을 다시 만나기로 했고, 그 날이 되자 많은 사람들이 바울의 숙소로 찾아왔다. 바울은 그들에게 하나님의 나라를 설명하고, 또 모세의 율법과 예언자들의 글을 통해 예수에 대해 가르치고 설득했다. 그러한 바울의 설교는 아침부터 시작해서 저녁까지 계속되었다.


btext:
이처럼 의견의 일치를 보지 못하고 헤어지려고 할 때, 바울이 마지막으로 그들에게 이렇게 말했다. “성령께서 예언자 이사야를 통해 여러분의 조상들에게 선포하신 말씀이 참으로 옳습니다.


btext:
그것은 이 백성의 마음을 무디어졌기 때문이다. 그들은 귀가 먹고, 눈이 감겨져 있다. 그렇지 않았다면, 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 내게로 돌아섰을 것이고, 그러면 내가 그들을 고쳐 주었을 것이다.’


btext:
지금껏 나는 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음을 전함으로써 온 마음을 다해 하나님을 섬겨 왔습니다. 또한 내가 얼마나 여러분을 위해 기도를 드리는지, 하나님께서 나의 증인이십니다.


btext:
형제 여러분, 이 사실을 꼭 알아 주시기 바랍니다. 나는 다른 이방 사람들에게서 거둔 성과를 여러분에게서도 훌륭히 거둘 수 있기를 바라는 마음으로, 지금까지 여러분에게 가려고 여러 번 계획을 세웠지만, 어찌된 일인지 번번이 방해를 받았습니다.


btext:
세상이 창조된 이후로, 하나님의 보이지 않는 성품 곧 하나님의 영원하신 권능과 신성은 그분이 지으신 만물 가운데 분명히 나타나 있으므로, 사람이 그것을 보고 충분히 깨닫고 알 수 있도록 되어 있습니다. 그러므로 사람들은 하나님을 몰랐다고 핑계를 댈 수 없습니다.


btext:
이렇게 사람들은 하나님을 알면서도 하나님을 영화롭게 하지도 않았고, 그분께 감사를 드리지도 않았습니다. 오히려 헛되고 쓸모없는 생각들만 품어, 그들의 미련한 마음은 진리의 빛을 잃고 어두워져 버렸습니다.


btext:
이렇게 사람들은 하나님의 진리를 거짓된 것으로 바꾸어 버렸고, 거룩한 창조주 대신에 헛된 피조물을 섬기고 숭배했습니다. 하지만 영원토록 찬송을 받으실 분은 오직 창조주 하나님뿐이십니다. 아멘!


btext:
이런 이유로, 하나님께서는 사람들이 온갖 마음의 수치스러운 욕망에 따라 살도록 내버려 두셨습니다. 그랬더니 심지어는 여자들마저도 하나님께서 정해 주신 남자와의 자연스러운 성관계를 외면하고 여자끼리 부자연스러운 성관계를 일삼았습니다.


btext:
이와 같이 남자들 또한 여자와의 정상적인 성관계를 외면하고 서로 욕정에 불타서 남자가 남자와 더불어 동성끼리 부끄러운 짓을 했습니다. 그래서 그들은 자신들의 타락한 행위에 대해 스스로 마땅한 징벌을 받았습니다.


btext:
더욱이 사람들이 자신들의 마음에 하나님 모시기를 아주 싫어하므로, 하나님께서는 사람들의 그런 타락한 마음을 그대로 내버려 두셔서, 그들이 해서는 안 될 못된 짓들을 하도록 놓아 두셨습니다.


btext:
그들은 이런 짓을 행하는 자는 죽어 마땅하다는 하나님의 공의로운 법도를 잘 알면서도, 돌이키지 않고 그런 짓을 스스로 계속할 뿐만 아니라, 그런 짓을 행하는 사람들을 잘 한다고 부추기기까지 합니다.


btext:
그러므로 남을 판단하여 정죄하는 사람이여, 그대는 죄가 없다고 변명할 수 없습니다. 남을 판단하여 정죄하는 그 일로 결국 그대는 자기 스스로를 정죄하는 셈입니다. 왜냐하면 남을 판단하여 정죄하는 그대도 그 사람과 똑같은 짓을 행하고 있기 때문입니다.


btext:
그렇지 않으면, 선하신 하나님께서 그대를 인도하여 회개의 자리로 이끌고자 하시는데도 그것을 알지 못하고, 그분께서 베푸시는 풍성한 인자하심과 용납하심과 오래 참으심을 오히려 멸시하는 것입니까?


btext:
이런 사람들은 율법이 그들 자신의 본래 마음에 새겨져 있다는 것을 보여 주며, 그 일에 대해 그들의 양심이 증인이 됩니다. 그래서 어떤 일을 놓고, 그들의 생각 속에서 그 일이 옳은 일인지 그른 일인지 스스로의 양심에 따라 고발도 하고 변호하기도 합니다.


btext:
오히려 속사람이 유대인이라야 참 유대인이요, 몸으로만이 아니라 마음으로, 그리고 성령으로 할례를 받아야 참 할례라고 할 것입니다. 이런 사람은, 사람에게서가 아니라 하나님께 칭찬을 받을 것입니다.


btext:
절대로 그럴 리 없습니다! 세상 사람들이 모두 거짓말쟁이라 하더라도, 오직 하나님만은 참되십니다. 그러기에 성경에 기록되기를 “주께서 하시는 말씀은 언제나 옳고, 주께서 내리시는 심판은 항상 올바릅니다.” 하였습니다.


btext:
그러나 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “하지만 우리의 불의가 하나님의 의로움을 더욱 더 분명하게 드러내지 않습니까?” 그럴 때, 우리는 어떻게 말해야 할까요? 하나님께서 우리에게 진노를 내리시는 것이 잘못이라고 말입니까? (이 말은, 내가 세상 사람들의 주장을 그대로 옮긴 것입니다.)


btext:
또 더러는 이렇게 주장하는 사람도 있습니다. “내 거짓이 하나님의 신실하심을 더욱 크게 드러나게 하고, 하나님의 영광을 더욱 크게 할 것이니, 내가 죄인으로 정죄를 받을 이유가 어디에 있단 말인가?”


btext:
만일 이런 논리를 편다면, 우리가 악하면 악할수록 하나님께는 결국 더 좋은 일이 된다는 말이 되고 맙니다. 사실, 어떤 사람들은 우리가 그렇게 말하고 다닌다고 비방하기도 합니다. 그런 사람들은 정죄를 받아 마땅합니다.


btext:
○ 그러면 어떻게 결론을 내려야 할까요? 우리 유대인이 이방 사람들보다 더 낫다고 할 수 있을까요? 결코 그렇지 않습니다! 이미 지적한 대로, 유대인이나 이방인이나 모두가 죄 아래에 있습니다.


btext:
이제 우리는 율법이 무엇을 말하든, 그것은 결국 율법 아래에 있는 모든 사람을 향해 말하는 것임을 알고 있습니다. 그리하여 모든 사람들의 입을 다물게 하고, 온 세상이 하나님 앞에서는 유죄라는 사실을 드러내려는 것입니다.


btext:
그러므로 율법을 잘 지킴으로써 하나님 보시기에 의롭다고 인정을 받을 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 하나님의 율법은 우리로 하여금 스스로가 죄인이라는 사실을 깨닫게 해 줄 따름입니다.


btext:
이처럼 모두가 죄인일지라도, 그리스도 예수께서 마련해 놓으신 죄 사함을 통해 하나님의 은혜로 말미암아 모두가 아무런 대가도 치르지 않고 값없이 하나님께 의롭다는 인정을 받을 수 있습니다.


btext:
하나님께서는 그리스도 예수를 세상에 보내어 피를 흘리게 하심으로써 우리를 위한 속죄 제물로 삼으셨습니다. 하나님께서 앞서 지어진 우리의 죄를 벌하지 않은 채로 참으신 것도, 이렇게 자신의 의로움을 널리 드러내시기 위해서였습니다.


btext:
이렇게 하나님께서 지금 이 시대에 자신의 의로움을 나타내신 것은, 자신이 진정 의로운 분이시라는 것과, 또 자신의 독생자 예수 그리스도를 믿는 사람들은 누구나 의롭다고 인정해 주신다는 사실을 드러내 보여 주기 위해서였습니다.


btext:
○ 그러므로 우리 사람이 자랑하며 내세울 것이라고는 아무것도 없습니다. 전혀 없습니다. 왜 그렇습니까? 우리가 하나님께 의롭다고 받아들여지게 하는 것은, 우리가 ‘행위의 법’에 따라 율법을 잘 지킴으로써 그렇게 된 것이 아니고, 오직 예수 그리스도를 믿는 ‘믿음의 법’에 따라 그렇게 된 것이기 때문입니다.


btext:
참으로 온 세상에 하나님은 오직 한 분만이 존재하기 때문입니다. 그러므로 하나님께서는 할례를 받은 사람들도 그 믿음을 보시고 의롭다고 인정해 주시고, 할례를 받지 않은 사람들도 똑같이 그 믿음을 보시고 의롭다고 인정해 주시는 것입니다.


btext:
사실 아브라함이 행위로 말미암아 하나님께 의롭다고 받아들여지게 되었다면, 그에게는 자랑할 거리가 있었다고 할 수 있겠지만, 그러나 아브라함은 하나님 앞에서 자랑할 것이 아무것도 없습니다.


btext:
이런 복은 할례를 받은 사람에게만 내리는 것입니까, 아니면 할례를 받지 않은 사람에게도 내리는 것입니까? 우리는 아브라함이 그의 믿음으로 말미암아 하나님께 의롭다고 인정을 받았다는 것을 이미 말한 바 있습니다.


btext:
아브라함이 할례를 받은 때는 하나님께서 그의 믿음을 보시고 그에게 복을 내리겠다고 약속하신 때보다 훨씬 뒤의 일이었습니다. 아브라함의 할례 의식은 다만 그 믿음을 확증하는 표시였을 뿐입니다. 이처럼 아브라함은 할례를 받지 않은 상태에서 하나님을 믿는 모든 사람들의 조상이 되었는데, 그것은 할례를 받지 않은 사람들도 하나님께 의롭다고 받아들여질 수 있다는 것을 알게 하기 위함이었습니다.


btext:
물론 아브라함은 할례를 받은 사람들의 조상이기도 합니다. 다시 말해 아브라함은 할례를 받은 사람들뿐만 아니라, 할례를 받지 않았더라도 우리 조상 아브라함이 할례를 받기 전에 지녔던 믿음의 발자취를 본받아 그 길을 따르는 모든 사람들의 조상이기도 합니다.


btext:
이런 까닭에, 하나님의 약속은 오직 믿음에 근거한 것입니다. 그것은 아브라함의 모든 자손들, 곧 율법에 속한 자들만이 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자들에게까지도 은혜로 말미암아 보장된 약속입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.


btext:
이것은 성경에 “내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다.”라고 기록되어 있는 것과 같습니다. 이처럼 하나님께서 보시기에도 아브라함은 우리의 조상입니다. 실로 아브라함은 죽은 자에게 생명을 주시고, 없는 것도 있는 것처럼 불러내시는 그런 하나님의 약속을 믿었습니다.


btext:
모든 소망이 사라진 것처럼 보일 때에도 아브라함은 소망을 갖고 하나님의 약속을 끝까지 믿었습니다. 그리하여 마침내 “너의 자손이 이와 같이 많아질 것이다.”라는 하나님의 약속대로, 많은 민족의 조상이 되었습니다.


btext:
아브라함은 백 살이 거의 다 되어 자기 몸이 죽은 자처럼 연약해졌고, 아내 사라의 태 또한 기능이 다해 죽은 것이나 마찬가지였음을 알면서도, 하나님의 약속을 믿는 믿음이 조금도 연약해지지 않았습니다.


btext:
이처럼 그리스도께서 흘리신 피로 인하여 이제 우리가 하나님께 의롭다고 인정을 받았으니, 우리가 그리스도를 통하여 하나님의 진노를 입지 않고 구원을 받을 것이라는 사실은 더 말할 나위도 없습니다.


btext:
우리가 하나님과 원수 되었을 때에도 그 아들의 죽음으로 인하여 하나님과 화해하게 되었으니, 이미 화해가 이루어진 지금 우리가 하나님의 영원한 생명으로 인해 구원을 받게 될 것은 확실합니다.


btext:
그뿐만이 아닙니다. 우리는 또한 우리 주 예수 그리스도로 인하여 하나님 안에서 기뻐합니다. 우리가 하나님과 화해할 수 있게 된 것은 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암았기 때문입니다.


btext:
○ 그러므로 한 사람을 통하여 죄가 세상에 들어오고, 그 죄를 통하여 죽음이 세상에 들어왔으며, 이런 식으로 죽음이 모든 사람들에게 이르게 되었습니다. 그것은, 모두가 죄를 지었기 때문입니다.


btext:
그럼에도 불구하고 아담 시대로부터 모세 시대에 이르기까지, 아담과 같은 죄를 짓지 않는 사람들도 죽음의 지배를 받았습니다. 즉, 그들에게도 죽음이 왕 노릇했습니다. 말하자면, 인류의 첫 사람 아담은 장차 오실 분 곧 그리스도의 모형이었습니다.


btext:
하지만 하나님께서 그리스도를 통해 주시는 선물은 아담이 죄를 지었을 때와 같지 않습니다. 왜냐하면 비록 한 사람 아담이 지은 죄로 인해 많은 이들이 죽었지만, 하나님께서 베푸신 은혜 곧 한 사람 예수 그리스도로 말미암는 은혜의 선물은 그보다 훨씬 많은 사람들에게 풍성히 차고 넘쳤기 때문입니다.


btext:
또한 하나님의 크신 은혜는 한 사람 아담이 지은 죄가 가져온 결과와도 같지 않습니다. 비록 한 사람 아담이 지은 죄로 인해 모든 사람이 죄인이라는 판결을 받게 되었지만, 하나님께서 예수 그리스도를 통해 거저 주신 크신 은혜의 선물로 말미암아 많은 죄인들이 무죄 판결을 받아 의롭다고 인정받았기 때문입니다.


btext:
한 사람 아담이 죄를 범함으로써 그 한 사람으로 인해 죽음이 왕 노릇하게 되었다면, 하나님의 크신 은혜와 의롭다하심의 선물을 풍성하게 받는 모든 사람들은 한 분 예수 그리스도로 말미암아 참 생명 안에서 영원토록 왕 노릇하게 될 것이라는 사실이 더더욱 확실합니다.


btext:
결국 한 사람이 죄를 범한 결과로 모든 사람들이 정죄를 받았듯이, 이제는 한 사람의 의로운 행위로 말미암아 모든 사람들이 하나님께 의롭다는 인정을 받아서 참 생명을 얻게 되었습니다.


btext:
다시 말해, 한 사람 아담의 불순종으로 인해 많은 사람들이 죄인으로 판정을 받았듯이, 한 사람 그리스도의 순종으로 인해 더욱더 많은 사람들이 하나님께 의인으로 판정을 받을 것입니다.


btext:
그래서 죄가 죽음을 통하여 사람들에게 왕 노릇한 것과 같이, 은혜 역시 의를 통하여 사람들에게 왕 노릇하여, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 은혜로 주어지는 영원한 생명에 이르게 하려는 것입니다.


btext:
그러므로 우리는 세례를 받음으로써 그리스도와 연합하여 그분과 함께 묻힌 것입니다. 이것은, 그리스도께서 하나님 아버지의 영광에 힘입어 죽은 자들 가운데서 살아나신 것처럼, 우리 또한 죽음을 이기고 새 생명 가운데서 살게 하려는 것입니다.


btext:
우리가 그리스도와 연합하여 그분과 하나가 됨으로써 그리스도께서 죽으실 때 우리도 함께 죽은 사람이 되었다면, 부활에 있어서도 우리는 또한 부활하신 그분과 하나가 될 것임이 분명합니다.


btext:
여러분은 육신의 한 부분이라도 죄에 내맡겨 죄의 도구가 되게 해서는 안 됩니다. 도리어 죽은 자들 가운데서 살아난 사람들답게 여러분 자신을 하나님께 바쳐야 합니다. 그래서 하나님께서 여러분의 몸의 모든 부분을 의의 도구로 사용할 수 있도록 하십시오.


btext:
여러분이 자기를 누군가에게 맡김으로써 그의 종이 되어 그를 섬기면, 여러분은 여러분이 섬기는 그 사람의 종이 되는 줄을 알지 못합니까? 여러분은 죄에 자신을 맡김으로써 죄의 종이 되어 죽음에 이르거나, 아니면 하나님께 순종하는 데 자신을 맡김으로써 의에 이르게 됩니다.


btext:
○ 여러분의 육신이 연약하므로, 나는 이것을 사람의 방식대로 쉽게 풀어 설명합니다. 여러분이 이제껏 여러분의 몸을 더럽고 사악한 것들에 내맡겨 죄의 종으로 살아온 것처럼, 이제는 여러분의 몸을 의의 종으로 드려 거룩함에 이르도록 하십시오.


btext:
예를 들어 봅시다. 율법에 의하면, 결혼한 여자는 남편이 살아 있는 동안에는 남편에게 묶여 지내야 합니다. 그러나 남편이 죽으면, 그녀는 더 이상 법적인 이유로 남편에게 얽매일 필요가 없습니다.


btext:
남편이 살아 있는데도 다른 남자와 결혼한 여자는 간통죄를 짓는 것이지만, 남편이 죽은 상태에서는 그 법에서 벗어나게 되는 것이므로 다른 남자와 결혼을 하더라도 간통죄가 전혀 성립되지 않습니다.


btext:
○ 그러므로 형제 여러분, 여러분 역시 십자가에 못 박혀 죽으신 그리스도의 몸을 통해 율법에 대해서 죽은 자가 되었습니다. 그래서 여러분은 율법의 얽매임에서 벗어나 이제부터는 죽은 자들 가운데서 살아나신 분, 곧 예수 그리스도께 속한 사람이 되었습니다. 그것은 우리로 하여금 하나님을 위한 열매를 맺도록 하기 위함입니다.


btext:
그러나 지금은 우리를 옭아매고 있던 율법에 대하여 죽었으므로, 거기서 완전히 해방되었습니다. 그래서 이제부터 우리는 문자로 기록된 법에 따르는 낡은 방식으로서가 아니라, 성령의 새로운 방식에 따라 하나님을 섬길 수 있게 되었습니다.


btext:
○ 그러면 이제 우리가 무엇이라고 말해야 하겠습니까? 율법이 죄입니까? 결코 그렇지 않습니다! 율법이 없었더라면, 나는 죄가 무엇인지 알 수 없었을 것입니다. 만일 율법이 “탐내지 말라.” 하고 말하지 않았더라면, 나는 탐욕이 무엇인지 알지 못했을 것이기 때문입니다.


btext:
○ 그렇다면 그 거룩한 율법과 선한 계명이 나에게 죽음을 가져다 주었단 말입니까? 결코 그렇지 않습니다! 단지 죄가 죄로 드러나도록 하기 위해, 죄가 그 거룩한 율법과 선한 계명을 방편으로 삼아 내게 죽음을 가져왔을 뿐입니다. 이와 같이 계명을 통하여 죄가 철저히 죄답게 될 수 있었습니다.


btext:
오직 우리 주 예수 그리스도를 통하여 나를 구해 주신 하나님께 감사를 드릴 뿐입니다. 그러므로 내가 마음으로는 하나님의 법을 따르고 있지만, 육신으로는 아직도 죄의 법을 따르고 있습니다.


btext:
죄 많은 육신에 의해 연약해져서, 율법으로서는 할 수 없었던 그 일을 하나님께서는 능히 해결하셨습니다. 곧 하나님께서는 우리의 죄를 용서해 주시려고, 자신의 독생자 예수를 죄 많은 육신을 지닌 모습으로 이 땅에 보내시고, 그 죄 많은 육신에다 우리의 죗값을 모두 담당시키신 것입니다.


btext:
○ 그러나 여러분 안에 하나님의 성령이 거하시면, 여러분은 육신에 따르지 않고 성령에 따라 살게 됩니다. 누구든지 그리스도의 영이 없으면, 그 사람은 그리스도의 사람이 아니므로 그리스도께 속할 수 없습니다.


btext:
그리고 그리스도 예수를 죽은 자들 가운데서 살리신 분의 영이 여러분 안에 거하시면, 그리스도 예수를 죽은 자들 가운데서 살리신 그분께서 여러분 안에 거하시는 자신의 영 곧 성령으로 인해 여러분의 죽을 몸 또한 살리실 것입니다.


btext:
여러분 꼭 명심하십시오. 여러분은 여러분을 또다시 두려움에 사로잡히게 하는 종의 영을 받은 것이 아닙니다. 여러분은 여러분을 하나님의 자녀가 되게 하는 양자의 영을 받았습니다. 그래서 우리는 그 영으로 말미암아 하나님을 “아바, 아버지”라고 부르는 것입니다.


btext:
이처럼 우리가 하나님의 자녀이므로, 또한 하나님의 상속자이기도 합니다. 우리가 그리스도의 영광을 함께 받으려고 또한 그분과 더불어 고난을 함께 받는다면, 우리는 그리스도와 함께 공동 상속자가 되는 것입니다.


btext:
그뿐만 아니라, 성령을 첫 열매로 받은 우리 역시 속으로 신음하면서 지금의 고통에서 벗어나기 위해 하나님의 자녀로서 완전한 권리를 누리게 될 날, 곧 하나님께서 우리 몸을 완전히 속량하여 주실 날을 간절히 고대하고 있습니다.


btext:
○ 성령께서도 우리의 연약함을 적극 도와주십니다. 사실 우리는 무엇을 위해 기도해야 할지 잘 알지 못합니다. 그러나 성령께서는 말로 다 표현할 수 없는 절실함으로 우리를 위해 아주 적절하게 기도해 주십니다.


btext:
사람의 깊은 속마음을 살펴 아시는 아버지 하나님께서는 성령의 생각을 훤히 아십니다. 그것은, 성령께서 오직 하나님의 뜻에 따라 성도를 위해 성도를 대신해서 하나님께 간구하고 있기 때문입니다.


btext:
하나님께서는 처음부터 누가 자신에게 올 사람인가를 미리 아시고, 그들로 하여금 자기 아들과 같이 될 수 있도록 또한 미리 정해 두셨습니다. 그것은, 하나님께서 자기 아들 예수 그리스도를 모든 믿음의 형제들 가운데서 맏아들이 되게 하시려고 그렇게 하신 것입니다.


btext:
그리하여 하나님께서는 미리 정해 둔 사람들을 적절한 때에 부르시고, 또한 부르신 그 사람들을 의롭다고 인정해 주시고, 또한 의롭다고 인정해 주신 그 사람들을 영광스럽게 하셨습니다.


btext:
생각해 보십시오. 하나님께서는 우리를 위해 자기 독생자까지도 아낌없이 선뜻 내어 주셨습니다. 그러할진대, 하물며 그 아들과 함께 다른 모든 것들도 우리에게 선물로 거저 주시지 않을 리가 있겠습니까?


btext:
그러니 누가 감히 우리를 죄인이라고 정죄하겠습니까? 정녕 그리스도 예수께서는 우리를 위해 죽으셨을 뿐만 아니라, 죽은 자들 가운데서 다시 살아나셔서 지금 하나님의 오른편에 앉아 우리를 위해 간구하고 계십니다.


btext:
내 동족 이스라엘 백성은 하나님의 자녀로서, 하나님의 영광이 함께 합니다. 하나님과 언약을 맺은 백성이요, 율법을 받은 백성이며, 성전에서 예배를 드릴 뿐만 아니라, 또한 하나님에게서 약속을 받은 백성입니다.


btext:
훌륭한 족장들이 그들의 조상이요, 인간적인 혈육으로 말하자면 심지어 그리스도조차도 이스라엘의 후손입니다. 진실로 그리스도는 만물의 위에 계시며, 영원토록 마땅히 찬양을 받으실 하나님이십니다, 아멘!


btext:
그것은, 선택의 표준이 사람의 행위에 달려 있지 않고, 오직 부르시는 분께 달려 있음을 나타내 보여 주기 위함이었습니다. 그래서 하나님께서는 리브가에게 “형이 동생을 섬기게 될 것이다.”라고 말씀하셨습니다.


btext:
그래서 성경에는 하나님께서 파라오를 두고 하신 말씀이 이렇게 기록되어 있습니다. “내가 너를 그 자리에 세운 것은 이 일을 하기 위함인데, 곧 너로 말미암아 나의 능력을 나타내 보여 줌으로써, 내 이름이 온 세상에 널리 알려지게 하려는 것이다.”


btext:
이처럼 하나님께서는 자신의 기쁘신 뜻에 따라 자신이 원하시는 대로 하십니다. 그래서 불쌍히 여기시고자 하는 사람을 불쌍히 여겨 자비를 베푸시고, 완악하게 하시고자 하는 사람을 완악하게 만드십니다.


btext:
오, 그렇게 말하지 마십시오. 그대가 누구이기에 감히 하나님께 말대꾸를 한단 말입니까? 생각해 보십시오. 만들어진 것이 자기를 만든 분에게 “왜 나를 이렇게 만들었소?” 하고 따질 수 있겠습니까?


btext:
하나님께서 하신 일도 이와 똑같습니다. 하나님께는 멸망할 수밖에 없는 인간들에게 자신의 진노와 능력을 나타내 보이실 당연한 권리가 있지 않겠습니까? 그러나 하나님께서는 이런 인간들에 대해서도 오래도록 참아 오셨습니다.


btext:
또한 하나님께는 자신의 영광이 얼마나 풍성한가를 모든 사람이 볼 수 있도록 자신이 자비를 베풀겠다고 작정하신 사람들에게 은혜를 베푸실 권리가 있지 않겠습니까? 그래서 하나님께서 그런 권리를 사용하셨더라도, 그게 뭐가 잘못되었단 말입니까?


btext:
이것은 하나님께서 호세아를 통해 말씀하신 것과 같습니다. “때가 오면, 내가 내 백성이 아닌 사람들을 ‘내 백성’이라 부르겠고, 내가 사랑하지 않던 자를 ‘나의 사랑하는 자’라 부르겠다.”


btext:
그것은 또한 예언자 이사야가 그보다 앞서 이렇게 말한 것과 같습니다. “전능하신 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨두지 않으셨더라면, 우리가 소돔과 같이 또한 고모라와 같이 모조리 멸망하고 말았을 것이다.”


btext:
이런 사실은, 성경에 기록되기를 “보라, 내가 시온에 사람들을 걸려 넘어지게 하는 돌을 놓겠고, 사람들이 부딪칠 수 있는 바위를 놓겠다. 그러나 누구든지 그분 메시아를 믿는 자는 결코 수치를 당하지 않을 것이다.”라고 한 것과 같습니다.


btext:
그렇다면 이 말은 무엇을 뜻합니까? 성경에 기록되기를 1“말씀은 너희 가까이에 있다. 너희의 입 속에 있고, 너희의 마음속에 있다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 우리가 전파하는 것이 바로 이 믿음의 말씀입니다.


btext:
만일 여러분이 “예수는 나의 주님이십니다.”라고 입으로 고백하고, 또한 “하나님께서 예수를 죽은 자들 가운데서 살리셨다.”라는 사실을 마음으로 믿으면, 여러분은 구원을 받을 것입니다.


btext:
○ 그런데 생각해 보십시오. 주님을 믿지 않는다면, 그들이 어떻게 주님을 부를 수 있겠습니까? 또 주님의 이름을 한 번도 들어 본 적이 없다면, 어떻게 주님을 믿을 수 있겠습니까? 또 누군가 주님에 대해 전하는 사람이 없다면, 그들이 어떻게 들을 수 있겠습니까?


btext:
○ 그러나 이스라엘 사람들 모두가 기쁜 소식을 받아들이는 것은 아닙니다. 그래서 예언자 이사야는 1“주님, 우리가 그들에게 전해 준 말을 믿은 자가 과연 있었습니까?” 하고 탄식했습니다.


btext:
그렇다면 내가 묻겠습니다. 유대인들은 과연 들은 적이 없습니까? 물론 다 들었습니다. 성경에도 1“그들의 소리가 온 땅에 전해지고, 그들의 말이 세상 끝까지 이르렀다.”라고 되어 있습니다.


btext:
○ 그러면 내가 다시 묻겠습니다. 유대인들은 말씀을 듣고서, 그 말씀을 알아듣지 못했단 말입니까? 그렇지 않습니다. 사실, 그들은 모세 때부터 말씀을 들어 알고 있었습니다. 그래서 하나님께서는 먼저 모세를 통하여 이렇게 말씀하셨습니다. 1“나도 내 백성이 아닌 족속을 사랑하여 너희로 질투하게 하고, 또 내가 어리석은 민족으로 너희를 분노하게 하겠다.”


btext:
형제들이여, 그러면 내가 다시 묻습니다. 하나님께서 자기 백성을 버리신 것입니까? 결코 그렇지 않습니다! 나 역시 이스라엘 사람이고, 아브라함의 후손으로서, 베냐민 지파에 속한 사람입니다.


btext:
하나님께서는 미리 알고 처음부터 선택한 자기 백성을 버리신 일이 없습니다. 여러분은 타락한 이스라엘을 처벌해 달라고 호소하는 엘리야 선지자에 대해, 성경에 어떻게 말하고 있는지 알지 못합니까?


btext:
엘리야가 주님께 호소하기를, 2“주여, 저들은 주님의 예언자들을 다 죽이고 주님의 제단을 모조리 허물어 버렸습니다. 이제 저 혼자 유일하게 살아 남아 있는데, 저들은 저마저도 죽이려 합니다.”라고 하자,


btext:
그러면 무엇입니까? 이스라엘 사람들은 자신들의 행위로서 그토록 열성적으로 찾아 헤매던 것, 곧 의롭다 함을 얻지 못했지만, 오직 선택받은 사람들은 그것을 얻었습니다. 그 밖의 다른 사람들은 매우 완고해졌습니다.


btext:
○ 내가 다시 묻습니다. 그렇다면 그들은 넘어져서 다시는 일어날 수 없게 되었습니까? 결코 그렇지 않습니다! 그들이 잘못을 저지른 탓에 하나님의 구원이 이방인들에게 이르게 되었는데, 그것은 이스라엘로 하여금 질투심을 불러일으키기 위함이었습니다.


btext:
이처럼 이스라엘의 잘못이 세상의 부요함이 되고, 이스라엘의 실패가 이방인들에게 부요함을 가져다 주었다면, 만일 이스라엘이 하나님 앞에 온전하게 서게 되면 그들은 얼마나 더 많은 부요함을 누릴 수 있게 되겠습니까?


btext:
그러므로 접붙임 받은 가지 된 여러분은 그 잘려진 본래 가지들에 대해서 우쭐대지 말아야 합니다. 그 까닭은, 가지가 뿌리를 지탱해 주는 것이 아니라, 어디까지나 뿌리가 가지를 지탱해 주기 때문입니다. 이 사실을 명심하십시오.


btext:
물론입니다. 그러나 본래 가지들이 잘려 나간 것은, 그들이 하나님을 믿지 않았기 때문이고, 여러분이 접붙여진 것은 하나님을 믿었기 때문입니다. 그러므로 절대로 교만한 마음을 품지 말고, 도리어 삼가 두려워하는 마음을 가지십시오.


btext:
하나님께서는 자비로운 분인 동시에, 준엄하신 분임을 잊지 마십시오. 하나님께서는 자신을 거역하는 자들에게는 매우 준엄하시지만, 겸손히 자신의 관대함 안에 머물러 있는 사람에게는 늘 관대하게 대하십니다. 그렇지 않으면, 여러분 또한 잘려 나갈 것입니다.


btext:
본래 야생 올리브나무 가지였던 여러분이 거기서 잘려져서, 그 본성을 거슬러 참 올리브나무에 접붙임을 받았다면, 하물며 본래의 참 올리브나무 가지들이 자신의 본래 올리브나무에 다시 접붙여진다는 것은 얼마나 더욱 쉬운 일이겠습니까?


btext:
○ 형제들이여, 여러분은 이런 신비를 알고, 부디 자만하지 않기를 바랍니다. 이방인들의 충만한 수가 다 찰 때까지는, 이스라엘 사람들 중에 불신앙을 고집하는 완고한 자들이 있게 될 것입니다.


btext:
그러나 때가 되면, 선택받은 온 이스라엘 사람들이 다 구원을 받을 것입니다. 이런 사실에 대하여 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다. “시온으로부터 구원하시는 분이 나와서, 야곱의 후손 중에서 경건치 못한 자들을 모두 몰아내실 것이다.


btext:
복음과 관련해서 말씀드리자면, 불신앙 탓에 이스라엘이 하나님과 원수가 된 것은 오히려 이방인 된 여러분에게는 득이 되는 일입니다. 하지만 하나님의 선택하심과 관련해서 말씀드리자면, 그들은 자신들의 조상 덕분에 하나님의 사랑을 받은 자들입니다.


btext:
이와 같이 이스라엘이 지금은 하나님을 거역하고 있지만, 여러분이 받고 있는 하나님의 자비를 보게 되면, 그들도 결국에는 회개하고 하나님께로 돌아와 그분의 자비를 받게 될 것입니다.


btext:
형제들이여, 내가 하나님의 자비하심으로 여러분에게 권면합니다. 모쪼록 여러분의 몸을 하나님께서 기뻐하며 받으실 거룩한 산 제물로 바치십시오. 이것이야말로 여러분이 하나님께 드릴 합당한 영적 예배입니다.


btext:
여러분은 이 세상의 풍조를 더 이상 본받지 말고, 여러분의 마음을 새롭게 하여 변화되십시오. 그리하여 여러분은 하나님의 뜻이 무엇인지, 또 하나님께서 기뻐하시는 선하고 온전한 뜻이 어디에 있는지 옳게 분별하여, 그것을 받아들이도록 하십시오.


btext:
○ 나는 하나님의 은혜를 받은 사람으로서 여러분 한 사람 한 사람에게 진심으로 말합니다. 여러분은 자신에 대해 마땅히 생각해야 할 그 이상의 교만한 생각을 하지 말고, 하나님께서 주신 믿음의 분량에 따라 여러분 자신을 분수에 맞게 올바로 평가하십시오.


btext:
또 권면하는 은사를 받았거든 권면하는 일에, 나누어 주는 일을 은사로 받은 사람은 다른 사람들과 나누는 일에 힘써야 합니다. 지도하고 이끄는 자질을 은사로 받은 사람은 지도자요 인도자로서 부지런히 일해야 합니다. 그리고 자선을 베푸는 일을 은사로 받은 사람은 기쁜 마음으로 그 일을 해야 합니다.


btext:
○ 사랑하는 내 형제들이여, 원수에 대하여 여러분이 직접 복수하려고 하지 말고, 그 일은 하나님의 진노하심에 맡기십시오. 성경에 기록된 대로, 하나님께서는 말씀하시기를 “원수 갚는 일은 내가 할 일이니, 내게 다 맡기라.” 하셨습니다.


btext:
또 “네 원수가 굶주려 있거든 그에게 먹을 것을 주고, 목말라 하거든 마실 것을 주어라. 그렇게 하면, 그것은 네 원수의 머리 위에 불타는 숯불을 올려놓은 것과 같아서, 그로 하여금 크게 뉘우치게 하는 계기가 될 것이다.” 하였습니다.


btext:
올바르게 살아가는 사람들에게는 통치자가 두려울 것이 전혀 없지만, 악한 일을 행하는 사람에게는 통치자가 두려움의 대상이 됩니다. 통치자를 두려워하지 않으려거든, 올바르게 사십시오. 그러면 통치자도 여러분을 칭찬할 것입니다.


btext:
권세를 가진 통치자는 여러분의 유익을 위해 보내진 하나님의 일꾼입니다. 하지만 여러분이 악한 일을 저지르면, 그를 두려워하는 것이 당연합니다. 통치자가 공연히 칼을 가지고 있는 게 아닙니다. 그는 하나님의 일꾼으로서, 죄를 저지르는 악인에게 하나님을 대신하여 벌을 내리는 것입니다.


btext:
율법을 보면, “간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 탐내지 말라.” 같은 계명들과 그 밖의 다른 여러 계명들이 있을지라도, 율법의 모든 계명들은 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”는 단 하나의 계명 속에 다 요약되어 있습니다.


btext:
○ 여러분은 지금이 어느 때인지를 알고 올바르게 살아가십시오. 잠에서 깨어나야 할 때가 벌써 되었습니다. 지금은 우리의 구원이 우리가 처음 믿었을 때보다 더욱 가까워졌기 때문입니다.


btext:
이때 무엇이든 다 먹는 사람은 그렇지 못한 사람을 업신여기지 말아야 하고, 모든 것을 다 먹지 못하는 사람은 무엇이든 먹는 사람을 비난하지 말아야 합니다. 왜냐하면 하나님께서는 그런 사람도 다 받아들이셨기 때문입니다.


btext:
여러분이 누구이기에 다른 사람의 종을 이렇다, 저렇다 판단할 수 있는 것입니까? 그럴 수 없습니다. 그 종이 서 있든 넘어지든, 그것은 그의 주인의 문제입니다. 주께서 그를 서 있게 하신다면, 그는 서 있게 될 것입니다.


btext:
특정한 날을 존중하는 사람도 주님을 위해 그렇게 합니다. 고기를 먹는 사람도 주님을 위해, 주님께 감사하면서 먹습니다. 음식을 가리는 사람도 또한 주님께 감사를 드리면서 그렇게 가립니다.


btext:
내가 주 예수 안에서 알고 확신하는 이것입니다. 즉, 세상의 어떤 음식도 그 자체로 부정한 것이 아니라는 사실입니다. 하지만 어떤 사람이 특정한 음식을 부정하게 여긴다면, 그 사람에게는 그 음식이 부정한 것입니다.


btext:
여러분이 먹는 음식 문제 때문에 형제의 마음을 아프게 한다면, 여러분은 사랑 안에서 살고 있지 않은 것입니다. 먹는 음식 문제로 형제를 망하게 하지 마십시오. 그리스도께서는 그 형제를 위해서도 죽으셨습니다.


btext:
다시 강조하지만, 음식 문제로 인해 하나님의 일을 그르치지 마십시오. 본래 모든 음식은 다 깨끗합니다. 그러나 어떤 음식을 먹음으로 해서, 그 일이 다른 사람을 걸려 넘어지게 하면, 그것은 잘못된 일입니다.


btext:
형제를 걸려 넘어지게 하는 일이라면, 차라리 고기도 먹지 않고 술도 마시지 않는 편이 낫습니다. 그 일이 무엇이든, 다른 형제를 걸려 넘어지게 하는 일은 삼가 하지 말아야 합니다.


btext:
그러나 의심을 품고 무엇을 먹는 사람은 이미 스스로를 정죄한 것입니다. 그 까닭은, 그가 믿음에 따라 행한 것이 아니기 때문입니다. 명심하십시오. 믿음에 따라 행하지 않은 것은 다 죄입니다.


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내가 여러분에게 말하고 있는 것은 이러합니다. 예수 그리스도께서 할례 받은 사람들 곧 유대인의 종이 되신 것은, 하나님의 신실하심을 드러내 보이고, 또한 우리 조상에게 하신 약속을 확증하시기 위함이었습니다.


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그리하여 이방인들도 하나님의 자비를 맛보아 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 하기 위함이었습니다. 그래서 성경에 기록되기를, “그러므로 내가 이방인들 가운데서 주님께 찬양을 드리고, 주의 이름을 찬송합니다.”라고 했습니다.


btext:
나는 하나님의 은혜로 여러분 이방인들을 위해 예수 그리스도의 일꾼이 되었습니다. 그래서 여러분에게 복음을 전하는 제사장 직분을 성실히 수행하여, 이방인 여러분으로 하여금 하나님께서 기쁘게 받으실 제물, 곧 성령에 의해 거룩하게 된 제물이 되게 하려 합니다.


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이번에 스페인에 갈 때 로마에도 들러 여러분을 방문할 생각입니다. 그곳 로마에서 얼마동안 여러분과 함께 기쁨을 나눈 후에 여러분의 후원을 받아 스페인으로 갈 수 있게 되기를 바랍니다.


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그들은 평소부터 예루살렘의 형제들에게 빚을 지고 있다고 생각해 왔던 터라, 이 일을 기쁜 마음으로 해주었습니다. 그렇습니다. 이방인으로서 유대인들의 영적인 복을 나누어 받았으니, 이제는 이방인들이 자신들의 물질적인 복을 유대인들과 더불어 나누어야 할 의무가 있습니다.


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○ 형제 여러분, 내가 주 예수 그리스도를 힘입고 또 성령의 사랑을 힘입어, 여러분에게 간절히 부탁합니다. 나도 여러분을 위해 항상 기도하지만, 여러분도 주님의 일을 위해 애쓰는 나를 위해 하나님께 열심히 기도해 주십시오.


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여러분은 성도의 사랑으로 주 안에서 그녀를 정중하게 맞아들이고, 그녀가 여러분에게 무엇을 원하든지 힘껏 도와주시기를 바랍니다. 지금껏 그녀는 많은 사람들을 도와주었고, 나도 도움을 많이 받았습니다.


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그리고 그들 부부의 집에서 예배드리기 위해 모이는 사람들에게도 안부를 전해 주십시오. 또한 나의 좋은 친구인 에배네도에게도 안부를 전해 주십시오. 그는 아시아 지역에서 맨 먼저 그리스도인이 된, 전도의 첫 열매입니다.


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또 나의 친척이며 나와 함께 감옥에 갇힌 일도 있는 안드로니고와 유니아에게도 안부를 전해 주십시오. 그들은 나보다 먼저 그리스도인이 된 사람들로, 사도들에게서도 존경을 받고 있습니다.


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○ 형제 여러분, 이 편지를 마치기 전에 내가 여러분에게 당부합니다. 여러분은 지금까지 복음에 대해 여러분이 배워 온 것과는 달리, 반대되는 교훈을 가르침으로써 교회에 분열을 일으키고 여러분의 신앙을 훼방하는 자들이 있으면, 그런 자들을 삼가 경계하고 멀리 하십시오.


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그런 자들은 우리 주 예수 그리스도를 섬기는 것이 아니라, 자기들의 이익만을 추구하는 자들입니다. 그런 자들의 그럴 듯한 말과 아첨하는 말에 순박한 사람들은 미혹을 받아 자주 속아 넘어갑니다.


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그러나 여러분의 순종에 대해서는 모두가 잘 알고 있습니다. 나는 여러분으로 인해 무척 기뻐하고 있습니다. 나는 진실로 여러분이 옳은 일에 현명하게 처신하고, 악한 일에는 순진해져서 어떠한 악에도 물들지 않게 되기를 바랍니다.


btext:
가이오도 여러분에게 문안 인사를 드립니다. 나뿐 아니라 온 교회가 그의 집에서 신세를 지고 있습니다. 또한 이 도시의 재무관인 에라스도 및 믿음의 형제 구아도도 여러분에게 문안 인사를 드립니다.


btext:
예수 그리스도 안에서 거룩해지고 또 거룩하게 되도록 부르심을 받은, 고린도에 있는 하나님의 교회에 이 편지를 씁니다. 아울러 각처에 흩어져 살면서 우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 성도들에게 문안 인사를 드립니다. 진실로 예수 그리스도께서는 그들의 주님이시요 또한 우리의 주님이십니다.


btext:
우리 주 예수 그리스도께서 다시 오시는 날에, 여러분이 책망을 받지 않고 또 흠 잡을 데 없는 자들로 바르게 설 수 있도록, 하나님께서는 끝까지 여러분을 굳세게 지켜 주실 것입니다.


btext:
○ 형제 여러분, 내가 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 권면합니다. 여러분 안에 분쟁이나 분열이 없도록, 그리하여 마음과 생각이 일치할 수 있도록, 서로서로 한마음이 되십시오.


btext:
그것은 다름이 아니라, 여러분이 제각기 주장하기를 “나는 바울파다”, “나는 아볼로파다”, “나는 베드로파다” 그리고 “나는 그리스도파다”라고 하면서, 이리저리 편을 가른다고 합니다.


btext:
그래서는 안 됩니다! 그리스도께서 그렇게 나누어졌다는 말입니까? 나 바울이 여러분을 위해 십자가에 달리기라도 했단 말입니까? 또 여러분이 바울의 이름으로 세례를 받기라도 했습니까?


btext:
그리스도께서 나를 여러분에게 보내신 것은 세례를 주도록 하기 위함이 아니라, 복음을 전하도록 하기 위함이었습니다. 또 복음을 전하되, 인간의 지혜로운 말로써 전하지 않도록 하셨는데, 그 까닭은 그리스도의 십자가가 그런 말재간으로 헛되게 되어서는 안 되기 때문입니다.


btext:
그래서 세상 사람들이 세상의 지혜로는 하나님을 결코 알지 못하는데, 바로 그것이 하나님의 지혜인 것입니다. 그러기에 하나님께서는 어리석게 보이는 우리의 복음 선포를 통해 믿는 사람들을 구원하기로 하신 것입니다.


btext:
○ 형제들이여, 여러분이 하나님께 처음 부르심을 받았을 때 여러분의 처지가 어떠했는지를 한 번 생각해 보십시오. 인간적인 기준으로 볼 때, 여러분 중에는 지혜로운 사람이 많지 않았고, 영향력 있는 사람도 많지 않았으며, 좋은 가문에서 태어난 사람도 많지 않았습니다.


btext:
그러나 여러분은 하나님의 부르심을 받고 그리스도 예수 안에 있는 자들입니다. 그리고 그분 예수는 우리에게 하나님께로부터 오는 지혜가 되어 주셨고, 또한 우리의 의로움과 거룩함과 구속함이 되어 주셨습니다.


btext:
그래서 성경에 기록되기를, “하나님께서는 어느 누구도 보지 못했던 것을, 어느 누구도 듣지 못했던 것을, 어느 누구도 생각하지 못했던 것을, 자기를 사랑하는 자들을 위해 예비해 두셨다.”라고 했습니다.


btext:
○ 그렇습니다. 하나님께서는 성령을 통하여 우리에게 이 지혜를 드러내 보여 주셨습니다. 모든 것을 살피시는 성령께서는 하나님의 가장 깊은 비밀스런 경륜까지도 다 살피시는 분입니다.


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그러므로 육신에 속한 사람 곧 신령하지 아니한 사람은 하나님의 영 곧 성령에서 비롯된 일들을 받아들이지 않습니다. 그런 사람들에게는 영적인 일들이 어리석은 것으로 여겨져서 도무지 이해할 수가 없기 때문입니다. 하나님의 영에 속한 일들은 오직 영적인 분별력이 있어야 비로소 이해할 수 있습니다.


btext:
형제들이여, 나는 여러분에게 영에 속한 사람에게 말하듯이 말하지 않고, 육에 속한 사람들에게 말하듯이 말할 수밖에 없었습니다. 여러분은 그리스도 안에서 아직 어린아이에 지나지 않기 때문입니다.


btext:
나는 여러분에게 단단한 음식은 먹이지 않고, 젖을 먹였습니다. 여러분이 단단한 음식을 먹을 준비가 되지 않았기 때문입니다. 그런데 여러분은 지금까지도 단단한 음식을 감당할 수 없습니다.


btext:
여러분은 여전히 육에 속한 세상적인 사람입니다. 지금 여러분 가운데 시기와 다툼이 있다는 사실이 바로 여러분이 육에 속한 세상적인 사람이라는 증거가 아니고 무엇이겠습니까? 여러분은 육에 속한 세상 사람들처럼 인간의 악한 본성에 따라 행하고 있습니다.


btext:
여러분 가운데 어떤 사람들은 “나는 바울파다.”라고 주장하고, 또 어떤 사람들은 “나는 아볼로파다.”라고 주장하고 있다고 하니, 그것이 여러분이 아직 육에 속해 있다는 증거인 것입니다.


btext:
○ 그렇다면 아볼로는 무엇이고, 또 바울이 무엇입니까? 우리는 단지 일꾼들에 불과합니다. 우리는 주께서 우리 각자에게 맡기신 일을 했을 뿐이고, 그래서 여러분은 우리를 통해 믿게 된 것입니다.


btext:
○ 나는 내게 주신 하나님의 은혜로 한 사람의 지혜로운 건축자가 되어 기초를 놓았고, 다른 사람이 그 기초 위에 집을 세우고 있습니다. 하지만 각자는 어떻게 집을 세울지 세심하게 주의를 기울여야 합니다.


btext:
그에 따라, 각 사람이 한 일이 그대로 드러나게 될 것입니다. 그날이 오면, 그가 한 일이 밝히 드러나게 될 것입니다. 그리고 각 사람이 지은 집은 불로써 그 질을 검증받게 될 것입니다.


btext:
그러나 자신이 지은 집이 불에 타 버리면, 그 사람은 상을 잃고 말 것입니다. 그런 사람이라도 비록 자신은 구원을 받겠지만, 그 모습이 불 속을 탈출하여 간신히 목숨을 건진 사람처럼 될 것입니다.


btext:
○ 아무도 자신을 속이지 마십시오. 만일 여러분 가운데 이 세상에서 지혜롭다고 생각하는 사람이 있다면, 어리석은 바보가 되어야 합니다. 그래야 참으로 지혜로운 사람이 될 수 있습니다.


btext:
이 세상의 지혜는 하나님께서 보실 때는 아주 어리석은 것입니다. 그래서 성경에 기록하기를, “하나님께서는 세상의 지혜로운 자들을 자기 스스로의 꾀에 빠지게 하신다.”라고 했습니다.


btext:
그러므로 정해진 때가 오기 전, 곧 주께서 다시 오실 때까지는 아무것도 미리 판단하지 마십시오. 주께서 오시면, 어둠 속에 감추어져 있던 모든 것들을 밝히 드러내실 것입니다. 또한 우리 마음속 깊은 곳의 생각들까지도 다 드러내실 것입니다. 그때에 각 사람은 하나님께로부터 칭찬을 받을 것입니다.


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○ 형제들이여, 나는 지금까지 여러분의 이해를 돕기 위해 아볼로와 나의 경우를 예로 들어 설명했습니다. 그렇게 한 것은, 여러분이 우리의 경우를 통해 “기록된 것을 넘어서지 말라.”는 격언의 의미를 제대로 배워서, 어느 한 쪽을 편드는 가운데 다른 쪽을 얕보거나 대적하면서 우쭐대는 교만에 빠지지 않게 하려는 것입니다.


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생각해 보십시오. 여러분에게는 특별하게 내세울 것이 무엇이 있습니까? 여러분이 가진 것들 가운데 하나라도 하나님께 받지 않은 것이 있습니까? 여러분이 가진 것들이 모두 하나님께 받은 것이라면, 어떻게 받지 않은 것처럼 그렇게 자랑하고 잘난 체 할 수 있습니까?


btext:
여러분은 이미 원하는 것을 다 가졌고, 이미 배가 불렀습니다. 우리를 제쳐놓고 여러분은 벌써 왕이 되었습니다. 여러분이 정말 왕처럼 되었으면 좋겠습니다. 그러면 우리도 여러분과 더불어 왕 노릇을 할 수 있을 테니 말입니다.


btext:
그러나 내가 생각하기에 그렇지 않습니다. 오히려 하나님께서는 사도들인 우리를 죽이기로 작정한 원형경기장의 죄수들처럼 가장 보잘것없는 맨 끝자리에 두셨으므로, 우리가 온 세상의 구경거리가 되었습니다. 사람들은 물론이고, 심지어 천사들에게까지 구경거리가 되었습니다.


btext:
우리는 그리스도로 인해 어리석은 바보가 되었지만, 여러분은 그리스도 안에서 지혜로운 자들이 되었습니다. 우리는 연약하지만, 여러분은 강합니다. 우리는 낮고 비천하지만, 여러분은 높고 귀합니다.


btext:
이런 이유로 나는 주님 안에서 얻은 나의 사랑하는 아들, 곧 주님께 충성하는 신실한 디모데를 여러분께 보냅니다. 그는 내가 모든 교회에서 똑같이 가르치고 있는 바, 그리스도 예수 안에서 행하며 살아가는 나의 생활 방식을 여러분에게 일깨워 줄 것입니다.


btext:
그러나 주님께서 허락하신다면, 나는 곧장 여러분에게로 달려갈 것입니다. 그래서 교만한 사람들이 그냥 말로만 큰소리를 치는 것인지, 아니면 참으로 능력을 가지고 있는 것인지, 직접 확인해 볼 생각입니다.


btext:
여러분이 누룩을 넣지 않는 새 반죽이 될 수 있도록, 죄악의 묵은 누룩을 제거하십시오. 우리의 유월절 어린양이신 그리스도께서 우리를 위해 희생 제물이 되셨으므로, 사실 우리는 누룩 없는 사람들입니다.


btext:
그 말은, 이 세상의 부도덕한 사람들이나 탐욕을 부리는 사람들이나 우상을 숭배하는 사람들 모두와 아예 상종도 하지 말라는 뜻이 아닙니다. 만일 그렇게 하려면, 여러분은 이 세상 밖으로 나가야 할 것입니다.


btext:
하지만 이제 내가 성적으로 문란한 사람들과 어울리지 말라고 쓴 것은, 스스로 신도라고 자처하면서도 성적으로 문란한 자나 탐욕을 부리는 자나 우상을 숭배하는 자나 남을 헐뜯는 자나 술꾼이나 사기꾼과는 어울리지 말고, 그런 자들과는 음식도 함께 먹지 말라는 말입니다.


btext:
여러분은 신도들이 세상을 판단하게 될 것임을 알지 못하십니까? 이처럼 세상이 여러분에게 판단을 받아야 마땅할 터인데, 어째서 여러분이 여러분 사이의 사소한 분쟁조차 판단할 능력이 없단 말입니까?


btext:
여러분끼리 서로 고소하는 것 자체가 신자인 여러분에게는 이미 패배인 줄을 왜 모르십니까? 형제에게 억울한 일을 당하거든, 손해 보는 셈 치고 그냥 달게 받아들이십시오. 차라리 그냥 속아 주십시오.


btext:
그런 짓을 행하는 자들은 하나님의 나라를 상속받지 못한다는 것을 여러분은 알지 못합니까? 스스로 착각하지 마십시오. 성적으로 문란한 자들, 우상 숭배자들, 간음하는 자들, 남창 노릇을 하는 자들, 동성연애를 하는 자들,


btext:
여러분 중에도 이런 사람들이 더러 있었습니다. 그러나 여러분 대다수는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로, 또 우리 하나님의 성령으로 죄 씻음을 받아, 거룩하게 되었고 의롭게 되었습니다.


btext:
○ “나에게는 모든 것이 다 허용되어 있습니다.”―하지만 모든 것이 다 유익한 것은 아닙니다. “나에게는 모든 것이 다 허용되어 있습니다.”―하지만 나는 아무것에도 얽매이지 않을 것입니다.


btext:
“음식은 배를 채우기 위해 있고, 배는 음식으로 채워지기 위해 있습니다.”―하지만 하나님께서는 음식도 배도 둘 다 모두 없애 버리실 것입니다. 우리 몸은 성적인 문란함을 위해서 있는 것이 아니라, 주님의 영광을 나타내기 위해서 있는 것이며, 또한 주님은 우리 몸을 위해 계십니다.


btext:
여러분은 여러분의 몸이 그리스도의 지체라는 것을 알지 못합니까? 그러할진대, 그리스도의 지체인 여러분이 창녀와 몸을 섞음으로써 창녀의 지체가 되게 해서야 되겠습니까? 절대로 그럴 수 없습니다!


btext:
그러므로 결혼한 부부는 서로의 몸을 멀리해서는 안 됩니다. 다만 기도에 전념하기 위해 얼마 동안 떨어져 지내기로 서로 합의한 경우에는 예외가 될 수 있습니다. 그렇더라도 그 뒤엔 즉시로 다시 합해야 합니다. 그것은, 여러분이 홀로 있으므로 해서 절제하지 못하는 틈을 타서 사탄이 여러분을 유혹할까 염려되기 때문입니다.


btext:
사실, 나는 누구나 나처럼 결혼하지 않고 지내기를 원합니다. 그러나 각 사람은 저마다 하나님께로부터 받은 은사가 달라서, 이 사람은 이런 은사를, 저 사람은 저런 은사를 받습니다.


btext:
○ 그 외의 분들에게 말합니다. (이것은 주님이 하신 말씀이 아니라, 나의 권면입니다.) 만일 어떤 형제가 믿지 않는 아내와 살고 있는데, 그 아내가 남편과 계속 함께 살기를 원한다면 그녀와 헤어져서는 안 됩니다.


btext:
그것은, 믿지 않는 남편이 자기의 믿는 아내를 통해 거룩하게 되었고, 또한 믿지 않는 아내가 자기의 믿는 남편을 통해 거룩하게 되었기 때문입니다. 그렇지 않다면, 여러분의 자녀는 부정하게 되겠지만, 그것이 아닙니다. 이제 그들은 거룩합니다.


btext:
그러나 만일 믿지 않는 배우자가 헤어지기를 원한다면, 그렇게 해도 됩니다. 믿는 형제나 믿는 자매가 그런 일에 얽매일 필요는 없습니다. 하나님께서는 자신의 자녀들이 평화롭게 살아가기를 원하십니다.


btext:
하지만 신중하십시오. 믿는 아내들이여, 당신이 당신의 남편을 이끌어 구원하게 될지 어떻게 알겠습니까? 믿는 남편들이여, 당신이 당신의 아내를 이끌어 구원하게 될지 어떻게 알겠습니까?


btext:
○ 하지만 각 사람은 주께서 나눠 주신 은사대로 자기 분수에 따라, 또한 하나님께서 부르신 대로 자기 처지에 따라 알맞게 살아가야 합니다. 이것이 모든 교회를 위해 내가 세운 원칙입니다.


btext:
비록 종의 신분일지라도 주님 안에서 부르심을 받았다면, 그 사람은 주님께 속한 자유인입니다. 마찬가지로, 자유인으로서 주님의 부르심을 받았다면, 그 사람은 그리스도의 종인 것입니다.


btext:
○ 이제 결혼하지 않은 처녀들에 대해서 말하겠습니다. 여기에 대해 주께서 내게 특별히 말씀하신 바는 없습니다. 그러나 주께서 주신 자비에 힘입어 믿을 만한 사람으로 평판이 나 있으니, 내 생각을 여러분께 말씀드리고자 합니다.


btext:
하지만 결혼을 한다고 해서 죄가 되는 것은 아닙니다. 마찬가지로 처녀가 결혼을 한다고 해도 죄가 되는 것은 아닙니다. 하지만 결혼한 사람들은 살아갈 걱정이 많게 마련이고, 그런 이유에서 가급적이면 결혼을 하지 않는 것이 좋다고, 나는 내 의견을 제시하고 있는 것입니다.


btext:
따라서 그 사람의 마음은 나누어지게 마련입니다. 결혼하지 않은 여자는 몸과 마음을 주님께 오롯이 바치면서 주님의 일을 걱정하며 살 수 있습니다. 하지만 결혼한 여자는 세상일에 얽매이고, 또 어떻게 하면 남편을 기쁘게 할 것인가 하면서, 그 쪽에 마음을 쓰게 됩니다.


btext:
○ 지금 내가 이런 말을 하는 것은 여러분의 유익을 위해서일 뿐, 여러분을 제한하려는 것이 결코 아닙니다. 나는 여러분이 여기저기에 마음을 빼앗기지 않고, 오직 주님을 섬기는 일에 온 마음을 전적으로 쏟을 수 있도록 도와 드리고 싶습니다.


btext:
그렇지만 만일 누가 자기의 처녀 딸을 시집보내는 것이 온당하다고 생각한다면, 더구나 그 처녀 딸이 혼기를 놓쳐서 마땅히 얼른 시집을 보내야겠다고 생각한다면, 원하는 대로 그렇게 하십시오. 그것이 죄가 되는 일이 아니므로, 얼마든지 결혼을 시켜도 됩니다.


btext:
그러나 꼭 결혼시킬 부득이한 이유가 없고, 또 자기 딸을 자기 뜻대로 할 권리가 있어서 자신의 자유로운 결정으로 마음을 굳히고 자기의 처녀 딸을 시집보내지 않고 그대로 두기로 했다면, 그것은 잘하는 일입니다.


btext:
○ 아내는 남편이 살아 있는 동안에는 어디까지나 남편에게 매인 몸입니다. 하지만 남편이 죽으면 그 매임에서 풀려나므로, 다시 결혼을 해도 좋습니다. 그러나 반드시 주께 속한 사람과 결혼해야 합니다.


btext:
우리에게는 오직 아버지 되시는 하나님 한 분만이 계실 뿐입니다. 그분께서 만물을 창조하셨고, 우리는 오직 그분의 영광을 위해서 살아갑니다. 또한 우리에게는 한 분이신 주 예수 그리스도가 계시는데, 온 세상의 모든 것들이 그분으로 말미암아 존재하고, 우리도 그분으로 인해 살아갑니다.


btext:
○ 그러나 모든 형제들이 다 이 같은 지식을 갖고 있는 것은 아닙니다. 어떤 형제들은 예전에 우상을 숭배하던 습관에 젖어 있어서, 그런 음식을 먹을 때는 그것이 정말로 우상에게 바쳐진 것인 줄 생각하고, 그것을 먹을 때 양심에 걸려서 자기들이 더럽혀졌다고 생각합니다.


btext:
이처럼 여러분은 어떤 음식이든 가리지 않고 먹을 자유가 있지만, 행여 믿음이 약하여 여러분의 그런 자유를 충분히 누릴 수 없는 형제에게는 걸림돌로 작용할 수도 있으니 삼가 조심해야 합니다.


btext:
지식을 갖고서 자유를 누리고 있는 여러분이 우상의 신당에 앉아 우상에게 바쳐진 음식을 먹는 것을 믿음이 약한 형제가 보게 된다면, 그 사람은 양심의 거리낌을 느끼면서도 용기가 생겨 우상에게 바쳐진 음식을 먹게 되지 않겠습니까?


btext:
그러므로 나는 확언합니다. 만일 내가 먹는 음식이 내 형제를 죄에 빠지게 한다면, 내 형제가 내 음식으로 인해 걸려 넘어지지 않게 하기 위해서, 나는 평생 고기를 먹지 않을 것입니다.


btext:
생각해 보십시오. 자기 비용을 써 가면서 군대 생활을 하는 사람이 어디에 있습니까? 포도원을 가꾼 농부가 누군들 자기 포도원의 포도를 따 먹지 않겠습니까? 양이나 염소를 기르는 목자가 누군들 그 젖을 먹을 권리가 없단 말입니까?


btext:
곧, 모세의 율법에 보면 “타작마당에서 곡식을 밟아 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라.” 하고, 기록되어 있습니다. 하나님의 이 말씀이 어찌 단순히 소만 생각하고 하신 말씀이겠습니까?


btext:
이 말은 분명 우리 모두를 두고 하신 말씀일 것입니다. 그렇습니다. 이는 우리를 위해 기록된 말씀입니다. 밭을 갈거나 또 곡물을 타작하는 사람이 장차 자기 몫을 얻을 것이라는 소망을 가지고 일하는 것은 너무나 당연합니다.


btext:
다른 사람들도 여러분에게 물질적인 지원을 해 달라고 권리를 내세우는데, 우리에게는 더욱 더 그럴 권리가 있지 않겠습니까? 그러나 우리는 한 번도 이런 권리를 내세우지 않았습니다. 오히려 우리는 행여 그리스도의 복음 전도에 지장을 줄까 봐 어떤 것이든 참고 견뎌 왔습니다.


btext:
○ 그러나 나는 일체 이런 권리를 여러분에게 행사한 적이 없습니다. 또 내가 지금 이런 글을 쓰고 있는 것도 나를 위해 그렇게 해달라는 뜻이 결코 아닙니다. 그렇게 하느니, 차라리 죽는 편이 나을 것입니다. 이런 나의 자부심은 아무도 헛되게 하지 못할 것입니다.


btext:
복음을 전하는 것이 내게는 하등 자랑거리가 될 수 없습니다. 나는 어쩔 수 없이 복음을 꼭 전해야만 하기 때문입니다. 만일 내가 복음을 전하는 일을 그만둔다면, 내게 재앙이 미칠 것입니다.


btext:
만일 내가 스스로 원해서 복음을 전한다면, 나에게는 보상이 주어질 것입니다. 하지만 나에게는 다른 선택의 여지가 없습니다. 나는 단지 하나님께서 내게 맡기신 직무를 다하는 것뿐입니다.


btext:
그렇다면 이런 상황에서 내가 받을 보상이 무엇이겠습니까? 그것은 아무런 대가 없이 복음을 전한다는 것, 또 설교를 하면서 전도자로서 나의 권리를 주장하지 않는다는 것, 바로 그것이 내가 받는 보상입니다.


btext:
나는 유대인들과 같이 있을 때는 유대인처럼 행동합니다. 유대인들을 얻기 위해서입니다. 율법을 따르는 사람들에게는 내 자신이 율법에 얽매인 처지가 아닐지라도 스스로 율법에 따릅니다. 그래야 율법을 따르는 사람들을 얻을 수 있기 때문입니다.


btext:
반면, 율법 없이 사는 사람들과 함께 있을 때는 율법 없이 사는 사람처럼 행동합니다. 비록 내가 하나님의 율법을 떠난 사람이 아니고 또 그리스도의 율법 아래 놓여 있는 사람이지만, 그렇게 율법 없는 사람처럼 행동하는 것은 율법 없이 사는 사람들을 얻기 위해서입니다.


btext:
내가 연약한 사람들과 함께 있을 때는, 연약한 사람들을 얻기 위해 나도 연약한 사람이 됩니다. 어떤 사람이든 내가 그들과 같은 입장에 서려고 애쓰는 것은, 어떻게든지 몇 사람이라도 구원으로 이끌고 싶은 바람 때문입니다.


btext:
살펴보면, 경기에 나서는 사람은 모두 열심히 연습하고 또 모든 일에 절제합니다. 보십시오, 그들은 모두 썩어 없어질 월계관을 얻기 위해서라도 그렇게 애쓰지만, 우리가 애쓰는 것은 결코 썩지 않을 월계관을 얻기 위해서입니다.


btext:
그들 중 어떤 이들은 우상 숭배자였습니다. 부디 여러분은 우상 숭배자가 되지 마십시오, 성경을 보면, 우상을 섬길 때 “백성들이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 춤을 추었다.’라고 기록되어 있습니다.


btext:
여러분에게 주어진 시련은 모든 사람들이 다 겪는 시련입니다. 하나님께서는 신실하셔서 여러분이 감당할 수 없는 시련은 주지 않으십니다. 만일 여러분이 시련을 겪고 있다면, 하나님께서는 여러분이 능히 감당할 수 있도록 그 시련을 벗어날 길도 함께 마련해 주십니다.


btext:
우리가 감사기도를 드리면서 마시는 축복의 잔은 그리스도의 피를 함께 나누어 마시는 것이 아닙니까? 또한 빵을 떼어 나누어 먹는 것은 그리스도의 몸을 함께 나누어 먹는 것이 아닙니까?


btext:
만일 믿지 않는 어떤 사람이 여러분을 초대했고, 또 여러분의 마음이 내켜 그 초대에 응했다면, 여러분 앞에 차려진 음식들은 무엇이든 양심에 거리낌이 생기지 않도록 출처를 따지지 말고 자유롭게 먹도록 하십시오.


btext:
나를 보십시오. 나는 어떻게든지 모든 사람을 기쁘게 하려고 애씁니다. 또 나는 내 자신의 유익을 추구하지 아니하고, 많은 사람들의 유익을 힘써 추구합니다. 왜입니까? 그것은 어떻게든지 한 사람이라도 더 구원의 길로 이끌기 위해서입니다.


btext:
그러나 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않은 채 기도하거나 예언을 하면, 그것은 자기 머리인 남자를 욕되게 하는 일입니다. 그것은 머리털을 다 밀어 버린 것과 마찬가지이기 때문입니다.


btext:
이 문제를 두고 의견을 달리하는 사람이 있더라도, 나는 더 이상 설명하지 않겠습니다. 어쨌든 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않고 기도하거나 예언하는 관습은 우리에게는 없고, 하나님의 교회에도 없기 때문입니다.


btext:
또 먹을 때에, 여러분이 가져온 음식을 모두 함께 나누어 먹지 않고 각자 자기 것을 먼저 먹어 버리므로, 어떤 사람은 배가 고프게 되고, 어떤 사람은 너무 많이 마셔 술에 취해 버립니다.


btext:
여러분에게 마음 놓고 먹고 마실 집이 없습니까? 아니면 하나님의 교회를 하찮게 여겨, 자기 음식을 가져올 수 없는 가난한 사람들을 창피스럽게 만들 작정입니까? 내가 여러분에게 어떤 말을 해야 하겠습니까? 이 일에 대해 여러분을 칭찬해야 합니까? 결코 그럴 수 없습니다!


btext:
또 식사 후에 포도주 잔을 손에 들고 감사기도를 드리신 다음, 제자들에게 말씀하셨습니다. “이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이다. 너희는 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하여라.”


btext:
만일 배가 고프거든, 집에서 미리 식사를 하고 오십시오. 그래서 여러분이 함께 모여 주의 성만찬을 하는 일로 인해 심판을 받는 일이 없도록 하십시오. 그 밖의 다른 문제들은 내가 직접 가서 일러드리겠습니다.


btext:
그러므로 나는 여러분에게 이 사실을 알려 드립니다. 하나님의 영 곧 성령으로 말하는 사람은 누구도 예수를 저주하지 않습니다. 또 성령으로 말미암지 않고는 누구도 “예수님은 주시다.” 라고 말할 수 없습니다.


btext:
또 어떤 사람에게는 기적을 행하는 은사가, 어떤 사람에게는 예언을 베푸는 은사가, 어떤 사람에게는 영을 분별하는 은사가 각각 주어집니다. 그리고 어떤 사람에게는 여러 가지 방언을 할 수 있는 은사가 주어지고, 어떤 사람에게는 그런 방언을 해석하는 은사가 주어집니다.


btext:
그러나 남에게 보여도 괜찮은 지체는 특별한 주의가 필요하지 않습니다. 이와 같이 하나님께서는 별로 중요하지 않게 생각되는 지체를 더 귀중하게 다루도록 우리 몸을 만들어 주셨습니다.


btext:
하나님께서는 그리스도의 몸 된 교회 안에 여러 직분을 두셨는데, 그 첫째가 사도들입니다. 둘째는 예언자들이요, 셋째는 교사들이요, 다음은 기적을 행하는 사람들입니다. 그 다음이 병 고치는 은사를 받은 사람들이요, 남을 돕는 사람들이요, 관리 및 행정을 맡은 사람들이요, 또한 여러 가지 방언을 말하는 사람들입니다.


btext:
그렇지 않습니다. 여러분은 각자 다른 은사를 받았습니다. 그러나 여러분은 더 큰 은사를 받을 수 있도록 열심히 구하십시오. 이제 내가 이러한 은사들보다 더 나은 것을 여러분에게 알려 드리겠습니다.


btext:
지금은 우리가 거울로 자기 모습을 들여다보는 것같이 희미하게 보지만, 그날이 오면 얼굴과 얼굴을 맞대고 분명히 볼 것입니다. 지금은 내가 부분적으로 알지만, 그 날이 오면 하나님께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알게 될 것입니다.


btext:
방언으로 말하는 사람은 누구든지 사람에게 말하는 것이 아니라, 하나님께 말하는 것입니다. 그러니 아무도 그가 하는 말을 알아듣지 못합니다. 그것은, 그가 자신의 영으로 비밀을 말하는 것이기 때문입니다.


btext:
나는 여러분이 모두 방언하는 은사를 받기를 원하지만, 사실 그보다는 예언하는 은사를 받기를 더욱 바랍니다. 그 까닭은, 예언하는 은사가 방언하는 은사보다 더 유익하기 때문입니다. 생각해 보십시오. 만일 방언하는 사람이 해석의 은사를 받지 못하면, 그의 방언은 교회에 아무런 덕을 끼치지 못할 것이 아닙니까?


btext:
그렇지 않고, 만일 여러분이 영으로만 하나님을 찬양한다면, 여러분이 감사를 드려도 여러분이 하는 말을 알아듣지 못하는 사람들은 어떻게 여러분의 감사에 “아멘”이라고 함께 말할 수 있겠습니까?


btext:
그러나 만일 여러분이 모두 예언을 한다면, 아직 믿지 않는 사람들이나 새로운 신자들도 그 예언의 말을 듣고 자기가 죄인이라는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 그래서 말씀 한 마디 한 마디가 양심에 찔려,


btext:
○ 형제들이여, 그러면 우리가 어떻게 해야 하겠습니까? 여러분이 함께 모일 때, 어떤 사람은 찬미하고, 어떤 사람은 가르칩니다. 계시를 받은 것을 말하기도 하고, 방언을 하기도 하며, 또한 방언을 해석하기도 합니다. 명심할 것은, 이 모든 것이 교회 전체의 유익을 위해 행해져야 합니다.


btext:
그러나 오늘날 내가 나 된 것은 오직 하나님의 은혜로 말미암은 것입니다. 내게 베푸신 주님의 은혜가 헛되지 않아, 나는 어느 누구보다도 더 열심을 내어 일했습니다. 하지만 그렇게 한 것은 내가 아니라, 나와 함께 하신 하나님의 은혜로 한 것입니다.


btext:
하지만 죽은 자의 부활은 각각 순서대로 이루어질 것입니다. 가장 먼저는, 모든 죽은 자들의 첫 열매이신 그리스도요, 그 다음은 그리스도께서 다시 오실 때 그분께 속한 사람들입니다.


btext:
성경에 보면 “하나님께서 모든 것을 그리스도의 발아래 굴복시켰다.” 라고 되어 있습니다. 그런데 여기에서, 하나님께서 굴복시키신 모든 것에는 그 ‘모든 것’을 굴복시키신 하나님 자신은 포함되지 않은 것이 분명합니다.


btext:
그리하여 하나님께서 모든 것을 그리스도께 굴복시킨 그때에는, 하나님의 아들이신 그리스도께서도 모든 것을 자기 발아래 굴복시키신 하나님께 굴복하실 것입니다. 그래서 하나님께서는 정녕 ‘모든 것의 주님’이 되실 것입니다.


btext:
○ 만일 부활이 없다면, 어찌하여 사람들이 죽은 사람을 대신하여 세례를 받는 것입니까? 죽은 사람이 다시 살아나는 일이 결코 있을 수 없다면, 무엇 때문에 그런 일을 하는 것입니까?


btext:
만일 내가 이 한 목숨을 부지하려고 에베소에서 야수들과 싸웠다면, 그것이 도대체 무슨 가치가 있겠습니까? 만일 죽은 사람이 다시 살아나는 일이 없다면, 차라리 “내일이면 죽을 터이니, 마음껏 먹고 마시자.” 라고 할 것입니다.


btext:
마지막 날, 재림의 나팔 소리가 울려 퍼질 때, 눈 깜박 할 사이에 갑자기 그렇게 될 것입니다. 나팔 소리가 울려 퍼지면, 죽은 사람들은 썩지 않을 몸으로 다시 살아나고, 우리도 또한 모두 변화될 것입니다.


btext:
나의 사랑하는 형제들이여, 그러므로 굳게 서서 흔들리지 말고, 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되십시오. 여러분이 아시는 대로, 주 안에서 행하시는 여러분의 모든 수고가 결코 헛되지 않습니다.


btext:
여러분에게로 가면, 얼마 동안은 여러분과 함께 지낼 것입니다. 어쩌면 겨울을 거기서 보낼지도 모르겠습니다. 그런 뒤에 여러분은 내가 가려는 곳으로 가도록 나를 도와주시기 바랍니다.


btext:
○ 이제 형제 아볼로에 대해 말씀드리겠습니다. 나는 그에게 다른 형제들과 함께 여러분을 방문하도록 여러 번 권했습니다. 그러나 지금은 그가 여러분에게 갈 마음이 전혀 없는 것 같습니다. 하지만 적절한 기회가 닿으면 여러분에게로 가게 될 것입니다.


btext:
○ 형제들이여, 내가 여러분에게 권면합니다. 여러분도 잘 알고 있겠지만, 스데바나의 가정은 아가야 지역에서 가장 먼저 믿은 첫 열매요, 또한 성도들을 섬기는 일에 몸 바쳐 헌신한 가정입니다.


btext:
그분은 우리가 온갖 환난을 겪고 있을 때 우리를 풍성히 위로해 주시는 분입니다. 그렇게 하심으로써 우리 자신이 하나님께 받은 그 위로로, 우리도 역시 온갖 환난을 겪고 있는 사람들을 또한 위로하게 하시려는 것입니다.


btext:
우리가 큰 환난을 당하는 것은 여러분으로 하여금 위로와 구원을 받게 하려는 것입니다. 우리가 위로를 받는 것도 역시 여러분으로 하여금 위로를 받게 하여, 우리가 겪고 있는 것과 똑같은 고난을 여러분이 겪을 때, 그 고난을 기꺼이 견뎌낼 수 있도록 하기 위함입니다.


btext:
여러분에게 거는 우리의 소망은 흔들림 없이 굳건합니다. 여러분이 우리의 고난을 나누어 가진 것과 마찬가지로, 우리의 위로 또한 여러분과 함께 나누어 가진다는 것을 우리가 알기 때문입니다.


btext:
○ 형제들이여, 우리는 여러분이 우리가 아시아 지방에서 겪은 환난에 대해 알아 주셨으면 합니다. 당시에 우리는 우리가 감당할 수 없을 정도로 큰 박해를 받았으며, 살아남을 소망조차 모두 잃어버릴 지경이었습니다.


btext:
그때 우리 마음은 이미 사형 선고를 받은 것이나 다름이 없었습니다. 하지만 지금 생각해 보면, 그런 일이 일어난 것은 우리로 하여금 우리 자신을 의지하지 않고, 오직 죽은 자를 살리시는 하나님만을 의지하도록 하기 위해서였습니다.


btext:
하나님께서는 그렇게 우리를 죽음의 위험에서 건져 주셨고, 또 앞으로도 우리를 능히 구해 주실 것입니다. 그래서 우리는 앞으로도 하나님께서 우리를 구해 주실 것이라는 소망을 품고 살아갑니다.


btext:
여러분도 우리를 위해 기도해 주십시오. 그러면 하나님께서는 많은 성도들의 기도에 응답하여 우리에게 은혜를 내리실 것이고, 또 그것을 보고 많은 사람들이 하나님께 감사를 드리게 될 것입니다.


btext:
○ 우리의 자랑거리는 이것입니다. 곧, 우리가 세상에서 행할 때, 특히 여러분과의 관계 속에서 행할 때, 우리는 하나님으로부터 비롯된 신실함과 거룩함으로 해왔다는 것을 양심에 아무런 거리낌 없이 증언할 수 있다는 것입니다. 더구나 우리는 세상의 지혜로 하지 않고, 하나님의 은혜로 그렇게 했습니다.


btext:
즉, 나는 마케도니아로 가는 도중에 여러분에게 갔다가, 마케도니아에서 돌아오는 길에도 여러분에게 다시 가기로 계획을 세웠습니다. 그런 다음, 여러분의 도움을 받아 유대로 갈 작정이었습니다.


btext:
내가 이런 계획을 세울 때 어찌 경솔하게 했겠습니까? 내가 이런 계획을 세울 때 어찌 “예, 예” 라고 말했다가, 금방 돌아서서 “아니오, 아니오” 하고 말하려고, 이기적인 육신의 생각에 따라 이런 계획을 세웠겠습니까?


btext:
우리, 곧 나와 디모데와 실루아노가 여러분에게 전한 하나님의 아들 예수 그리스도는 “아니오”라는 뜻으로 “예”라고 하시는 분이 아닙니다. 그분에게는 언제나 “예”만 있을 뿐입니다.


btext:
내가 여러분을 슬프게 만든다면, 누가 나를 기쁘게 해 주겠습니까? 나를 기쁘게 해 줄 사람은 여러분뿐인데, 내가 여러분에게 아픔을 준다면 여러분이 어떻게 나를 기쁘게 해줄 수 있겠습니까?


btext:
내가 그 편지를 써 보낸 것은, 내가 고린도에 갔을 때 내가 기쁨으로 여겨야 할 사람들에게서 마음 아픈 일을 당하지 않기 위해서였습니다. 여러분의 기쁨이 내 기쁨이고, 내 기쁨이 여러분의 기쁨일진대, 내가 기쁨 마음으로 여러분에게 달려가지 않으면 여러분 역시 기쁘지 않을 것입니다.


btext:
나는 몹시 괴로워하면서 가슴이 찢어지는 것 같은 심정으로 많은 눈물을 흘리며 그 편지를 썼습니다. 그러나 그런 편지를 쓴 것은, 여러분의 마음을 아프게 하려고 한 것이 결코 아니라, 여러분에 대한 나의 극진한 사랑을 알아 주시기를 바라는 마음에서 그렇게 한 것입니다.


btext:
그러나 나는 하나님께 감사를 드립니다. 하나님께서는 언제나 우리를 그리스도 안에서 승리의 행렬에 동참하도록 이끄십니다. 또한 우리를 통하여 그리스도에 대한 앎의 향기를 도처에 퍼뜨리게 하십니다.


btext:
우리가 멸망당할 어떤 사람들에게는 죽음에 이르게 하는 죽음의 냄새가 되겠지만, 구원받을 다른 사람들에게는 생명에 이르게 하는 생명의 향기가 될 것입니다. 이런 일을 누가 감당할 수 있겠습니까?


btext:
우리는 다른 많은 사람들과는 달리 자신의 이익을 위해 하나님의 말씀을 파는 장사꾼들이 아닙니다. 우리는 오직 그리스도 안에서 진실한 마음을 가지고, 하나님께서 보내신 일꾼답게 하나님 앞에서 순수하게 말씀을 전하는 사람들입니다.


btext:
지금 우리가 우리 자신을 치켜 올려 추천하는 말을 하고 있다고 생각하십니까? 우리는 여러분에게 보낼 추천장이 필요한 사람들도 아니고, 또 여러분의 추천장을 필요로 하는 사람들도 아닙니다.


btext:
그렇습니다. 여러분은 분명 그리스도께서 보내신 편지이며, 우리가 힘써 행한 사역의 열매입니다. 이 편지는 잉크로 쓴 것이 아니라, 살아 계신 하나님의 영 곧 성령으로 쓴 것입니다. 또한 돌판 위에 쓴 것이 아니라, 사람의 마음판 위에 쓴 것입니다.


btext:
하나님께서는 우리에게 새 언약의 일꾼이 될 수 있는 자격을 주셨습니다. 이 새 언약은 문자로 기록된 것이 아니라, 성령으로 기록되었습니다. 문자는 사람을 죽이는 것이지만, 성령은 사람을 살리는 것이기 때문입니다.


btext:
○ 그러나 죽음을 가져다 주는 돌에다 새긴 율법도 모세가 처음 그것을 받을 때 그의 얼굴에서 빛나는 광채가 났습니다. 그래서 비록 곧 없어질 것이었지만, 이스라엘 사람들은 모세의 빛나는 얼굴 광채 때문에, 모세의 얼굴을 똑바로 쳐다볼 수 없었습니다. 보십시오. 죽음에 이르게 하는 직분도 이처럼 빛나고 영광스러울진대,


btext:
그런데 이스라엘 백성의 마음은 완고해져서, 오늘날까지도 옛 언약을 읽을 때 너울을 쓰곤 합니다. 그 너울은 그리스도를 믿어야 제거되기에, 아직까지도 그들에게서 제거되지 않고 있습니다.


btext:
오늘날 우리는 모두 너울을 벗어 버리고 주님의 영광을 바라봅니다. 그렇게 바라보는 가운데, 우리는 주님의 형상으로 변화되어 점점 더 큰 영광에 이르게 됩니다. 이것은 오직 영이신 주님께로부터 말미암는 일입니다.


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우리는 은밀하고 수치스러운 방법으로 일을 하지 않았습니다. 우리는 사람을 속이지 않았고, 하나님의 말씀을 왜곡시키지 않았습니다. 도리어 우리는 진실을 밝히 드러냄으로써, 모든 사람의 양심에 걸림이 없도록 하나님 앞에 우리 자신을 맡기고 있습니다.


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그들 멸망하는 사람들로 말하자면, 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 어둡게 하여, 하나님의 형상이신 예수 그리스도의 영광스러운 복음이 가져다 주는 빛을 보지 못하게 한 것입니다.


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우리는 우리 자신을 전파하려는 것이 결코 아닙니다. 다만 우리는 예수 그리스도께서 우리의 주가 되신다는 사실과 또 예수로 인하여 우리가 여러분의 종이 된 사실을 가르치고 전파합니다.


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태초에 “어둠 속에 빛이 비쳐라.” 하고 말씀하신 하나님께서 우리의 마음에 빛을 비추어 주셔서, 예수 그리스도의 얼굴에 나타난 하나님의 영광을 아는 지식의 빛을 우리에게 깨닫게 해 주셨습니다.


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○ 그러나 우리는 이 귀한 보물을 우리의 깨지기 쉬운 질그릇 같은 육체 속에 담고 있습니다. 그것은 이러한 엄청난 능력이 우리에게서 나온 것이 아니라, 오직 하나님께로부터 나온 것임을 보여 주기 위해서입니다.


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이 모든 것은 여러분의 유익을 위한 것입니다. 그리하여 더 많은 사람들에게 하나님의 은혜가 점점 더 풍성히 임하여, 감사하는 마음이 넘치게 하고, 그럼으로써 하나님께 영광을 돌리게 하려는 것입니다.


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우리는 땅에 있는 우리 육신의 천막집이 무너지면, 하나님께서 지으신 집 곧 우리의 손으로 지은 집이 아닌, 하나님께서 하늘에 손수 지으신 영원한 집이 우리에게 있는 줄을 알고 있습니다.


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우리가 ‘육신’이라는 이 천막집에 사는 동안 무거운 짐을 지고 탄식하고 있습니다. 하지만 우리는 이 천막을 벗어 버리기를 원하는 것이 아니라, 그 위에 하늘집으로 덧입기를 원합니다. 그것은, 죽을 몸이 영원히 살기 위함입니다.


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장차 우리 모두는 그리스도의 심판대 앞에 서서 심판을 받아야 합니다. 그때 우리는 몸을 입고 이 땅에서 사는 동안에 우리가 했던 모든 일, 곧 선한 일을 했든 악한 일을 했든 우리가 몸으로 행한 모든 일에 따라 보응을 받을 것입니다.


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○ 그러므로 우리는 주님을 두려워해야 하는 이유가 무엇인지 잘 알고 있기에, 사람들을 설득하려고 애씁니다. 우리의 됨됨이는 이미 하나님 앞에 밝히 드러나 있습니다. 나는 그것이 여러분의 양심에도 환히 드러나기를 소망합니다.


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우리는 지금 새삼스럽게 우리 자신을 치켜세워 자랑을 늘어놓으려는 것이 아닙니다. 우리는 다만 우리를 통해서 여러분에게 자부심을 갖게 하고, 그럼으로써 마음의 중심에 있는 내적인 것보다 단지 눈에 보이는 외적인 것을 자랑하는 사람들에게 여러분이 대답할 말을 가지도록 하려는 것입니다.


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그렇습니다. 그리스도께서는 모든 사람을 대신하여 죽으셨습니다. 그 까닭은, 이제 살아 있는 사람들로 하여금 더 이상 자기 자신을 위해 살지 않고, 자신을 대신하여 죽으셨다가 다시 살아나신 그분을 위해 살도록 하기 위함입니다.


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곧 하나님께서는 그리스도 안에서 이 세상과 화해하심으로써 사람들의 죄를 묻지 않으셨습니다. 이것이 바로 화해의 직분을 맡은 자로서 우리가 세상 모든 사람들에게 전해야 할 화해의 말씀입니다.


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그러므로 우리는 그리스도의 대사입니다. 하나님께서는 우리를 시켜서 여러분에게 자신의 말씀을 하십니다. 이제 우리는 그리스도를 대신하여 여러분에게 간청합니다. 여러분은 필히 하나님과 화해하십시오.


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하나님께서는 죄를 전혀 알지도 못하시는 분 곧 그리스도에게 우리 대신 죄를 짊어지게 하셨습니다. 그것은 우리로 그리스도 안에서 하나님께 의롭다는 인정을 받게 하시기 위함이었습니다.


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하나님께서 말씀하시기를 “내가 은혜를 베풀 시기에 네 말을 들어주었고, 구원의 날에 너를 도와주었다.” 라고 했습니다. 그런데 보십시오. 지금이 바로 하나님께서 은혜를 베푸시는 시기요, 지금이 바로 구원의 날입니다.


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우리는 무슨 일에나 어느 누구에게도 걸림돌이 되지 않으려고 애쓰고 있습니다. 그것은, 우리가 섬기는 이 일이 사람들에게서 비난을 받거나 불신을 당하는 일이 없도록 하기 위함입니다.


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이름 없는 하찮은 사람으로 취급받지만 사실은 모든 사람에게 알려져 있고, 다 죽어가는 사람처럼 보이지만, 보십시오! 사실은 이렇게 살아 있습니다. 또한 징벌 받아서 매를 많이 맞기도 했지만 죽임을 당하는 데까지 이르지 않고,


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그리고 하나님의 성전과 우상이 어떻게 하나로 일치하겠습니까? 우리는 살아 계시는 하나님의 성전입니다. 하나님께서도 말씀하시길, “내가 그들과 함께 살며, 그들 가운데 행할 것이다. 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 내 백성이 될 것이다.” 하였습니다.


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그러므로 사랑하는 형제들이여, 우리 모두는 이런 약속을 받은 사람들이니, 몸과 영을 더럽히는 모든 것에서 떠나서 우리 자신을 깨끗하게 하고, 떨리는 마음으로 하나님을 공경하는 가운데 온전한 거룩함으로 살아갑시다.


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나는 여러분을 책망하려고 이런 말을 하는 것이 절대로 아닙니다. 전에도 말했듯이, 여러분은 우리의 마음속에 확고하게 자리 잡고 있어서, 우리는 여러분과 더불어 살아도 같이 살고 죽어도 같이 죽으려고 합니다.


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나는 여러분을 굳게 믿고 있으며, 여러분을 매우 자랑스럽게 생각하고 있습니다. 여러분은 실로 나에게 큰 위로를 주었습니다. 그러기에 온갖 역경 속에서도 우리는 여러분으로 인해 기쁨이 넘쳐납니다.


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○ 우리가 마케도니아에 이르렀을 때에도, 우리의 몸은 조금도 쉴 수가 없었습니다. 사방에서 온갖 어려움이 우리를 가로막았습니다. 밖으로는 끊임없는 다툼이 있었고, 안으로는 두려움이 있었습니다.


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디도가 우리에게 돌아온 것만 해도 우리는 큰 위로를 받았는데, 그가 여러분에게서 받은 그 위로로 또한 우리가 위로를 함께 받았으니, 우리 마음이 얼마나 기뻤겠습니까? 디도는 여러분이 나를 간절히 보고 싶어 한다는 것과 내게 잘못한 일에 대해 깊이 뉘우친다는 것과 또 나를 위해 열심을 내고 있다는 말을 우리에게 전해 주었습니다. 그 말을 듣고, 나는 너무나 기뻤습니다.


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이제 나는 도리어 그 편지를 보낸 것을 기쁘게 생각합니다. 내가 기쁜 까닭은, 여러분이 받은 상처 때문이 결코 아니라, 여러분의 그런 상처가 여러분을 회개의 자리로 이끌어 주었기 때문입니다. 그런 슬픔과 근심을 통하여, 여러분이 하나님께서 바라시는 대로 회개하고 하나님께 돌아왔으니, 결국 여러분에게 도움이 되었고 해를 끼친 것이 아닌 셈입니다.


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하나님의 뜻에 맞게 근심하는 경건한 슬픔은 회개를 가져오고, 회개는 우리를 구원으로 이끌기 때문에, 그런 슬픔은 후회할 것이 없습니다. 하지만 하나님의 뜻에 벗어난 세상적인 슬픔은 죽음을 가져올 뿐입니다.


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○ 보십시오. 하나님의 뜻에 맞는 경건한 슬픔은 여러분에게 얼마나 많은 유익을 안겨 주었습니까? 그로 인해 여러분은 더욱 열심을 내게 되었고, 더욱 변호하게 되었으며, 더욱 의분을 갖게 되었고, 더욱 하나님을 두려워하게 되었습니다. 또한 더욱 간절한 마음과 더욱 뜨거운 마음과 더욱 죄에 대하여 응징하려는 자세를 갖게 되었습니다. 이처럼 여러분은 모든 면에서 여러분 자신의 깨끗함을 보여 주었습니다.


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그러므로 내가 그 편지를 보낸 것은, 부당한 일을 저지른 사람이나 부당한 피해를 당한 사람 때문이 아니라, 여러분이 얼마나 우리 일에 마음을 쓰고 있는가를 하나님 앞에서 스스로 밝히 나타내 보이도록 하기 위함이었습니다.


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그래서 이로 인해 우리는 크게 위로를 받고 고무되었습니다. 더구나 우리가 받은 위로 위에 디도의 기쁨이 더해져서, 우리는 더욱 기뻤습니다. 정말로 디도는 여러분 모두에게서 따뜻한 환대를 받고, 그로 인해 심령에 새로운 힘을 얻었습니다.


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나는 여러분에 대해 디도에게 자랑을 했었는데, 여러분은 그런 나를 조금도 실망시키지 않았습니다. 우리가 여러분에게 말한 모든 것이 진실인 것처럼, 여러분에 대해 우리가 디도에게 자랑했던 것 또한 모두 사실임이 밝혀졌기 때문입니다.


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여러분은 모든 면에서 탁월한 분들입니다. 믿음에서, 말에서, 지식에서, 모든 열심에서, 그리고 우리에 대한 풍성한 사랑에서, 여러분은 남다른 데가 있는 만큼 다른 성도들을 돕는 이 은혜로운 구제의 일에도 앞장서 주시기를 바랍니다.


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여러분은 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 잘 알고 있습니다. 정녕 그리스도께서는 부요하신 분이지만, 여러분을 위하여 가난하게 되셨습니다. 그것은 그분의 가난을 통하여 여러분을 부요하게 하기 위해서였습니다.


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더구나 그 형제는 우리와 함께 구제 헌금을 갖고 예루살렘으로 가도록 여러 교회들에 의해 뽑혀 임명받은 사람입니다. 우리가 이 일을 하려는 것은, 주님께 영광을 돌리고 또한 성도 간에 서로 도우려는 우리의 선한 뜻을 보여 주기 위해서입니다.


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그들과 함께, 우리는 또 다른 한 형제를 딸려 보냅니다. 우리는 여러 경험을 통해서 이 형제가 모든 일에 열성이 있는 신실한 형제라는 것을 확인하였습니다. 지금 그 형제는 여러분을 굳게 신뢰하고 있으므로, 더욱 열심을 내어 일할 것입니다.


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디도에 대해 말하자면, 그는 나의 동료요, 또한 여러분을 위해 나와 함께 일하는 동역자입니다. 그리고 그와 함께 간 우리 형제들에 대해 말하자면, 그들은 여러 교회를 대표하는 심부름꾼들이요 그리스도의 영광입니다.


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그 까닭은, 가난한 성도들을 돕고자 하는 여러분의 열심을 내가 잘 알고 있기 때문입니다. 그래서 나는 여러분에 대해 마케도니아 지역의 형제들에게 자랑하기를 “아가야 지역에 있는 성도들은 지난해부터 이미 헌금을 준비해 왔다.” 라고 했습니다. 그래서 여러분의 열심이 그들을 감동시켜 많은 사람들을 분발하게 해주었습니다.


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만일 마케도니아 형제들이 나와 함께 여러분에게 갔을 때, 여러분이 아직 헌금 준비가 되어 있지 않는 것을 보게 된다면, 여러분은 말할 것도 없고, 우리가 그렇게 자랑하고 확신했던 것에 대해 크게 부끄러워질 것입니다.


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그래서 나는 디도 일행에게 당부해서, 나보다 앞서 여러분에게로 가서 여러분이 약속한 그 구제의 선물을 미리 준비해 놓게 하는 것이 필요하다고 생각했습니다. 그렇게 준비한 헌금이라야 여러분이 마지못해 억지로 내는 것이 아니라, 진심에서 우러나오는 헌금이 될 것입니다.


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각 사람은 자기 마음에 정한 대로 정성껏 헌금해야 하고, 아까워하면서 하거나, 또는 마지못해서 하는 일이 없어야 할 것입니다. 하나님께서는 기쁜 마음으로 바치는 사람을 사랑하십니다.


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하나님께서는 여러분에게 모든 은혜를 풍성하게 베풀어 주실 수 있는 분이십니다. 그러므로 여러분은 언제든지 필요한 것을 넉넉히 가질 수 있고, 그래서 모든 선한 일을 넘치도록 할 수 있습니다.


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씨 뿌리는 사람에게 씨와 함께 먹을 양식을 공급해 주시는 하나님께서, 여러분에게도 씨를 공급해 주실 뿐만 아니라 여러분의 씨앗 창고를 풍성하게 채워 주시고, 여러분으로 하여금 의로움의 열매를 넘치도록 거두게 해주실 것입니다.


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여러분은 모든 면에서 풍요롭게 되어 후하게 헌금할 수 있게 될 것입니다. 그래서 우리를 통해 여러분의 헌금이 가난한 성도들에게 전달되면, 많은 형제들이 하나님께 감사를 드리게 될 것입니다.


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그렇습니다. 여러분이 행한 이 봉사의 일은 어려운 처지에 있는 성도들에게 필요한 것을 공급해 주는 데서 그치는 것이 아니라, 많은 형제들로 하여금 하나님께 넘치도록 감사드리게 하는 일로 이어지게 될 것입니다.


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여러분의 도움을 받은 사람들은 여러분이 하나님께 순종하여 그리스도의 복음을 진실 되게 고백하고 믿는다는 것을 확신하게 될 것이고, 자신들에게나 다른 사람들에게 베푸는 여러분의 나눔에 대해 하나님을 찬양하게 될 것입니다.


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나 바울은 그리스도의 온유하심과 너그러움으로 여러분께 호소합니다. 여러분 가운데 더러는 “바울은 멀리 떨어져 있을 때는 아주 강경하지만, 얼굴을 마주 대하고 있을 때는 연약한 겁쟁이다.”라고 말하는 사람이 있다는 것을 알고 있습니다.


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여러분에게 부탁하건대, 부디 내가 여러분에게 갈 때는 강경하게 대할 필요가 없게 해 달라는 것입니다. 하지만 우리가 육신의 욕망에 따라 살아간다고 여기는 사람들에게는 내가 단호하게 대처하려고 합니다.


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우리가 들고 싸우는 무기는 육신에 속한 세상 무기가 아닙니다. 그것은 아무리 견고한 요새일지라도 능히 무너뜨리는 하나님의 강력한 무기입니다. 이 무기로 우리는 세상의 모든 궤변을 무찌릅니다.


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○ 여러분은 겉모양만 보고 사람을 판단하고 있습니다. 누구든지 자신이 그리스도께 속한 사람이라는 것을 확신하고 있다면, 그는 자기 자신이 그리스도께 속한 사람인 것과 같이, 우리 또한 그리스도께 속한 사람들이라는 사실을 분명히 알아야 할 것입니다.


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주께서 내게 주신 권위는 여러분을 세우기 위한 것이지, 넘어뜨리기 위한 것이 절대로 아닙니다. 그러니 주께서 내게 주신 권위를 내가 다소 드러내 놓고 자랑하더라도, 나는 그 점에 대해 부끄러울 것이 없습니다.


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이렇게 말하는 사람들이 꼭 알아야 할 것이 있습니다. 그것은, 우리가 떠나 있을 때 편지로 쓰는 말이나 함께 있을 때 우리가 행하는 실제 행동 사이에는 아무런 차이가 없다는 사실입니다.


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○ 우리는 저만 잘났다고 떠들어 대는 그런 사람들이 아닙니다. 그리고 우리 자신을 그런 사람들에 견주고 싶지도 않습니다. 그런 사람들은 자기들의 기준으로 자신들을 재고, 자기들의 기준으로 스스로를 비교합니다. 참으로 어리석기 짝이 없습니다.


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하지만 우리는 정도 이상으로 자랑하려고 하지 않습니다. 다만 우리에게 내세울 수 있는 자랑거리가 있다면, 그것은 하나님께서 우리에게 맡겨 주신 분야 안에서만 그러하고, 또 여러분에 대해서만 그러할 뿐입니다.


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그러므로 우리의 자랑이 한계를 넘은 것은 결코 아닙니다. 만일 우리가 그리스도의 복음을 들고 여러분에게까지 가지 않았다면, 여러분을 향한 우리의 자랑이 한계를 넘은 것이 되겠지만, 우리는 멀리 여러분에게까지 가서 그리스도의 복음을 전했지 않습니까?


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또 우리는 다른 사람들이 이룩한 업적을 우리 것으로 가로채어 자랑거리로 삼는 것도 아닙니다. 우리의 소망이 있다면, 여러분의 믿음이 계속해서 자라남에 따라, 여러분에 대한 우리의 행동 범위도 더욱 확장되는 것입니다.


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그리하여 우리는 여러분의 지역을 넘어서까지 복음을 전하려고 합니다. 왜냐하면 우리는 다른 사람의 영역에서 이미 이루어진 일을 놓고, 그것을 우리의 자랑거리로 삼고 싶지는 않기 때문입니다.


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하나님께서 질투하시는 하나님이시듯, 저 또한 여러분에 대해 질투합니다. 나는 여러분을 한 분이신 남편 그리스도께 인도하겠다고 약속했습니다. 즉, 순결한 처녀로서 여러분을 그분께 바쳐 약혼시켰습니다.


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하지만 나는 두렵습니다. 하와가 뱀의 간교한 꾀에 빠져 속임을 당한 것처럼, 여러분의 마음이 그리스도께 대한 순결하고 신실한 헌신에서 벗어나 부패하게 되지나 않을까 항상 마음 졸이고 있습니다.


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누군가가 와서, 우리가 가르친 것과 다른 예수를 여러분에게 전해도 여러분은 너무나 쉽게 잘 받아들입니다. 또 여러분은 여러분이 받은 것과 다른 영을 쉽게 받아들이고, 여러분이 받아들인 복음과 다른 복음을 전해도 그것을 잘도 받아들입니다.


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내가 여러분과 함께 지내는 동안 생활이 어려웠지만, 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않았습니다. 그것은 마케도니아에서 온 형제들이 내가 필요로 하는 것들을 공급해 주었기 때문입니다. 나는 모든 면에 있어서 여러분에게 짐이 되지 않으려고 애썼고, 그 점은 앞으로도 마찬가지일 것입니다.


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나는 지금 내가 행하는 대로 앞으로도 계속 이렇게 해 나갈 것입니다. 그 까닭은, 우리와 같은 방법으로 하나님의 일을 하고 있다고 자랑하고 싶어서 항상 기회를 노리는 사람들에게 그 기회를 없애 버리기 위해서입니다.


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○ 다시 한 번 말합니다. 나를 어리석은 사람으로 생각하지 마십시오. 그러나 만일 여러분이 나를 어리석은 사람으로 생각한다면, 나는 어쩔 수 없이 나를 어리석은 사람으로 받아들일 수밖에 없고, 그러니 내가 어리석은 사람처럼 자랑을 좀 하겠습니다.


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○ 부끄럽게도, 우리는 너무나 마음이 약해서 차마 여러분에게 그런 짓을 할 수 없었습니다. 그러나 만일 누가 무엇을 감히 자랑한다면, 나도 어리석은 사람마냥 충분히 자랑할 수 있습니다.


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그들이 그리스도의 일꾼이라고 말합니까? 지금 내가 정신 나간 사람처럼 말합니다만, 나는 그들보다 더욱더 그리스도의 일꾼입니다. 사실 나는 그들보다 훨씬 더 열심히 일했습니다. 그들보다 더 여러 번 감옥에 갇혔고, 그들보다 더 많이 채찍으로 맞았습니다. 심지어 복음을 전하다 죽을 뻔한 적이 한두 번이 아닙니다.


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끊임없이 이곳저곳 전도 여행을 다니는 동안, 강물의 위험과 강도의 위험과 동족 유대인의 위험과 이방인들의 위험과 도시의 위험과 광야의 위험과 바다의 위험과 거짓 신자들의 위험을 겪었습니다.


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뿐만 아니라 힘든 노동에 시달렸고, 뜬 눈으로 밤을 지새운 적도 수없이 많았습니다. 굶주리고 목말랐으며, 먹을 것이 없어 굶은 적도 많았습니다. 또한 몸에 걸칠 옷이 없어서 추위에 떨었던 일도 있었습니다.


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나는 그리스도를 믿는 사람으로서, 14년 전에 셋째 하늘에까지 붙들려 올라간 사람입니다. 그때 내가 몸을 지닌 채로 거기 올라갔는지, 아니면 몸을 떠나 영만 올라갔는지 나는 알지 못합니다. 하지만 하나님께서는 아십니다.


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하지만 내가 자랑을 한다고 해도, 어디까지나 나는 진실만을 말할 테니 어리석은 사람이 되지는 않을 것입니다. 그러나 나는 자랑을 삼가려고 합니다. 그 까닭은, 사람들이 내게서 보거나 들은 것 이상으로 나를 과대평가하지 않도록 하기 위해서입니다.


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○ 내가 체험한 놀라운 계시들이 지극히 크므로, 그로 인해 내가 자칫 교만에 빠질까 봐, 하나님께서는 내 몸에 가시로 찌르는 것 같은 병, 곧 사탄의 사자를 주셨습니다. 그 이유는, 그것으로써 나를 쳐, 나로 하여금 교만해지지 않게 하시려는 것입니다.


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그러나 주님께서는 내게 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 네게 충분히 은혜를 베풀었다. 왜냐하면 나의 능력은 네가 약한 데서 비로소 완전해지기 때문이다.” 그러므로 나는 그리스도의 능력이 내게 온전히 머물도록 하기 위해서, 나의 연약함에 대해 크게 기뻐하며 더욱 자랑할 것입니다.


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그리하여 나는 그리스도 예수를 위해 연약해지고, 모욕당하고, 궁핍을 겪고, 핍박당하고, 고통 받는 것을 도리어 기뻐합니다. 그것은, 내가 약할 그때에 실제로는 내가 강하기 때문입니다.


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○ 여러분은 나를 자랑이나 늘어놓는 어리석은 사람으로 만들어 버렸습니다. 그러나 내가 아무리 보잘것없는 사람이라고 해도, 저 위대한 사도들보다 조금도 뒤질 것이 없으니, 여러분은 마땅히 나를 인정해 주어야 합니다.


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내가 다른 교회들보다 여러분을 덜 생각해 준 것이 무엇이 있습니까? 여러분에게 경제적인 짐을 지우지 않았다는 점을 제외한다면 말입니다. 하지만 그렇게 한 것이 잘못이라면, 부디 나를 용서해 주시기 바랍니다.


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○ 이제 나는 세 번째로 여러분을 찾아가려고 합니다. 이번 여행에서도 나는 여러분에게 아무런 폐를 끼치지 않을 생각입니다. 내가 구하는 것은 바로 여러분이지, 여러분의 재물이 절대로 아니기 때문입니다. 부모가 자녀를 위해 재산을 모으는 것이 마땅한 것이고, 자녀가 부모를 위해 재산을 모으는 것이 아닙니다.


btext:
여러분을 위해서라면, 나는 내가 가진 모든 것을 기쁘게 사용하고, 내 자신마저도 기꺼이 희생할 것입니다. 내가 여러분을 더 많이 사랑할수록, 여러분은 나를 더 적게 사랑할 것입니까?


btext:
나는 디도에게 여러분을 방문하도록 권하면서 형제 한 사람을 딸려 보냈는데, 그렇다면 디도가 여러분을 착취한 적이 있습니까? 디도와 나는 똑같은 성령 안에서 행동하고, 똑같은 방식으로 일해 왔습니다. 그렇지 않습니까?


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○ 내가 지금 여러분에게 변명이나 늘어놓고 있는 것으로 보입니까? 우리는 예수 그리스도를 믿는 사람으로서 하나님 앞에서 떳떳하게 말하고 있는 것입니다. 사랑하는 형제들이여, 우리가 행하는 모든 것은 여러분을 강하게 세우기 위함입니다.


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내가 걱정하는 것은, 내가 여러분을 찾아갔을 때 여러분에게서 바람직스럽지 않은 일이 눈에 띄어 어쩔 수 없이 여러분이 원하지 않는 행동을 내가 해야 되지 않을까 하는 것입니다. 나는 여러분 가운데서 다투는 것을 보거나, 서로 질투하고, 화를 내고, 당을 지어 싸우고, 비난하고, 험담하고, 거만하게 굴고, 무질서하게 행동하는 것을 보게 될까 봐 심히 두렵습니다.


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내가 다시 여러분에게 갈 때, 여러분으로 인해 내가 하나님 앞에서 부끄러움을 당하지나 않을까 크게 걱정이 됩니다. 예전에 죄를 지었던 많은 형제들이 자신들이 범한 부정한 행위와 음란하고 방탕한 생활에 대해 전혀 회개하지 않고 있는 것을 보게 된다면, 나는 정말로 슬플 것입니다.


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내가 지난번에 여러분을 방문했을 때, 전에 죄를 지은 사람들과 그 밖의 다른 모든 사람들에게 이미 경고를 한 적이 있습니다. 그렇게 경고한 것처럼 비록 내가 지금 그곳에 없지만, 다시금 분명히 말해 둡니다. 내가 이번에 다시 가게 되면, 그런 사람들을 그냥 두지 않겠습니다.


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여러분은 그리스도께서 정말 나를 통해서 말씀하시는지 증거를 요구합니다. 그리스도는 여러분들을 대하실 때 연약하신 분이 결코 아니십니다. 그분은 여러분에게 강한 능력으로 나타나십니다.


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그분의 연약한 육체는 십자가에서 못 박혀 죽으셨지만, 지금은 하나님의 능력으로 강력하게 살아 계십니다. 마찬가지로 우리 역시 그분 안에서 연약하지만, 하나님의 능력으로 그분과 함께 살아나서, 여러분의 문제를 강력하게 처리할 것입니다.


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○ 여러분은 자신의 믿음을 잘 살펴, 여러분 자신을 스스로 시험해 보십시오. 여러분은 그리스도 예수께서 여러분 안에 계시다는 것을 실감하고 계십니까? 만일 그렇지 않다면, 말할 나위도 없이 여러분은 시험에서 떨어진 것입니다.


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지금 나는 여러분이 잘못된 일을 하지 않기를 하나님께 간절히 기도하고 있습니다. 그것은, 우리가 시험에서 떨어지지 않은 합격자임을 알아 달라는 것이 아니라, 비록 우리는 시험에서 떨어진 것처럼 보여도 좋으니, 여러분만은 올바른 길을 걷게 해 달라고 기도를 드리는 것입니다.


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이처럼 내가 여러분과 떨어져 있으면서 이런 편지를 쓰는 것은, 내가 여러분에게 갔을 때 주께서 내게 주신 권위를 사용하여 여러분을 엄하게 대할 필요가 없게 되기를 바라는 마음에서입니다. 주께서 내게 주신 권위는 여러분을 세우기 위한 것이지, 결코 넘어뜨리기 위한 것이 아닙니다.


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○ 나의 형제들이여, 마지막으로 여러분에게 당부합니다. 기뻐하십시오. 온전하게 되기를 힘쓰십시오. 나의 권면에 귀를 기울이시고, 모쪼록 같은 마음을 품으십시오. 부디 피차 화목하게 지내십시오. 그러면 사랑과 평강의 하나님께서 여러분과 함께하실 것입니다.


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여러분이 좇는 그것은 결코 복음이라고 할 수 없는 것입니다. 그것은 단지 여러분을 혼동 속으로 몰아넣어, 그리스도의 복음을 왜곡시키려고 하는 몇몇 사람들의 간교한 수작에 불과합니다.


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그러나 꼭 명심해야 할 것은, 우리는 물론이고, 비록 하늘에서 내려온 천사라 할지라도 우리가 여러분에게 전한 복음 이외의 다른 복음을 전한다면, 그자는 영원히 저주를 받아야 마땅합니다.


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지금 내가 사람들의 마음을 기쁘게 하려고 애쓰는 사람입니까? 아니면, 하나님을 기쁘시게 해 드리려고 애쓰고 있습니까? 내가 언제 사람들의 환심을 사려고 애쓴 적이 있었습니까? 만일 내가 아직도 사람들의 환심을 사려고 애쓰고 있다면, 정녕 나는 그리스도의 종이라고 할 수 없습니다.


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이전에 내가 유대교를 따르던 때, 나의 행위가 어떠했는지 여러분은 모두 잘 아실 것입니다. 그때 나는 인정사정없이 하나님의 교회를 박해하였고, 아예 믿는 자들을 모조리 없애 버리려고 애썼습니다.


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그때 내가 예루살렘에 올라간 것은 하나님의 계시에 따른 것으로, 거기서 나는 내가 이방 사람들에게 전파하고 있는 복음의 내용을 그들에게 설명해 주었습니다. 그리고 그곳 지도자로 여겨지는 사람들에게는 개인적으로 따로 시간을 내어 설명했습니다. 그렇게 한 까닭은, 내가 지금 복음의 달음질을 하고 있는 것이나 그동안 애써 복음의 달음질을 한 것이 조금도 헛되지 않게 하기 위함이었습니다.


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내가 그렇게 한 이유는, 교회 안으로 몰래 들어온 거짓 형제들 때문이었습니다. 그들은 우리를 율법의 종으로 삼고자, 그리스도 예수 안에서 우리가 누리고 있는 자유를 엿보려고 우리 가운데 몰래 파고들어온 사람들입니다.


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하나님께서는 겉모양으로 사람을 판단하지 않으시기에, 사실 나에게는 신분이 조금도 중요하지 않습니다만, 예루살렘의 유명한 사람들로 말하자면, 그들은 내가 전하는 복음의 말씀에 한마디도 보태지 않았습니다.


btext:
또한 그들은 할례 받은 유대인들에게 복음을 전하도록 베드로에게 사도의 직분을 맡기신 하나님께서, 나에게는 할례 받지 않은 이방인들에게 복음을 전하도록 사도의 직분을 맡기신 사실을 분명히 깨닫게 되었습니다.


btext:
그래서 교회의 기둥 같은 존재로 인정받고 있는 야고보와 베드로와 요한은, 하나님께서 내게 주신 은혜를 인정하면서 나에게 오른손을 내밀어 교제의 악수를 청했습니다. 그리하여 우리는 주로 할례 받지 않은 이방인들에게로 가서 복음을 전하고, 그들은 주로 할례 받은 유대인들에게로 가서 복음을 전하기로 했습니다.


btext:
그때 베드로는, 야고보가 보낸 몇몇 사람들이 오기 전까지만 해도 할례 받지 않은 이방인 형제들과 어울려 즐겁게 식사를 하고 있었습니다. 하지만 그들이 오자, 베드로는 갑자기 태도를 바꿔 이방인 형제들과 식사를 하지 않고 자리에서 일어나 나갔습니다. 베드로는 할례 받은 유대인들을 의식하여 그들을 두려워했던 것입니다.


btext:
그때 나는 그들이 복음의 진리에 따라 올바로 행동하지 않는 것을 보고, 그들 모두가 있는 자리에서 베드로에게 이렇게 말했습니다. “당신은 원래 유대인인데도 다른 유대인들과는 달리 율법에 구애받지 않고 이방인들처럼 살아 왔소. 그런데 이제 와서 이방인들에게 유대인처럼 살라고 강요할 수가 있는 겁니까?”


btext:
하지만 우리는 율법을 잘 지킨다고 의롭다 인정받는 것이 아니라, 예수 그리스도를 믿어야만 비로소 의롭다 인정받는다는 사실을 알고 있습니다. 그렇기에 우리는 율법을 잘 준행함으로써가 아니라, 그리스도를 믿음으로써 의롭다 인정을 받고자, 이처럼 예수 그리스도를 믿게 된 것입니다. 율법을 지키는 행위로서는 어느 누구도 의롭다 인정받을 수가 없기 때문입니다.


btext:
그러나 우리가 그리스도 안에서 의롭다 인정받으려고 하다가, 결국 우리가 죄인으로 드러난다면, 정녕 그리스도는 우리로 하여금 죄를 짓게 하시는 분이란 말입니까? 절대로 그렇지 않습니다!


btext:
○ 나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 그러므로 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라, 내 안에 계시는 그리스도께서 사시는 것입니다. 내가 지금 육신을 갖고 살고 있는 것은, 오직 나를 사랑하셔서 나를 위해 자기 몸을 내어 주신 하나님의 아들 그리스도를 믿는 믿음으로 살고 있는 것입니다.


btext:
또 성경은, 하나님께서 이방인들을 오직 믿음에 근거해서 의롭다고 인정해 주실 것임을 미리 알고서, 아주 오래전에 하나님께서 아브라함에게 “모든 이방 민족이 너를 통해 복을 받을 것이다.”라는 복음을 선포하였습니다.


btext:
○ 하지만 율법의 행위에 의지하여 의롭게 되려는 사람은 모두 저주 아래에 놓여 있습니다. 성경에 기록되기를 “하나님의 율법책에 기록된 것들을 항상 지켜 행하지 않고, 하나라도 어기는 사람은 다 저주를 받을 것이다.”라고 했기 때문입니다.


btext:
그러므로 율법의 행위로는 그 누구도 하나님 앞에서 의롭게 될 수 없다는 것이 너무나 명백합니다. 왜냐하면 성경에 기록되기를 “의인은 오직 믿음으로 말미암아 살 것이다.”라고 했기 때문입니다.


btext:
그리스도께서는 우리가 받아야 할 저주를 대신 받으심으로써 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. “나무에 달린 자는 누구든지 저주를 받은 자다.”라고 성경에 기록된 대로, 그리스도께서 저주를 받으신 것입니다.


btext:
이처럼 그리스도께서 우리를 위해 대신 저주를 받으신 것은, 하나님께서 아브라함에게 주신 복을 이방인들에게까지 미치게 하고, 또한 우리도 믿음으로 말미암아 약속된 성령을 받게 하시기 위함입니다.


btext:
하나님께서도 아브라함과 그의 자손에게 약속을 하셨는데, 약속을 하실 때 하나님께서는 많은 사람들을 뜻하는 ‘자손들’이라는 표현을 사용하지 않으시고, 단 한 사람을 뜻하는 ‘자손’이라는 표현을 사용하셨습니다. 여기에서 그 한 사람 ‘자손’은 곧 그리스도를 가리킵니다.


btext:
내가 말하고자 하는 핵심은 이것입니다. 아주 오래전에 하나님께서 아브라함과 이미 맺은 언약을, 그때로부터 430년 후에 생긴 율법이 무효화해서 그 약속을 취소시킬 수 없다는 것입니다.


btext:
만일 하나님께서 우리에게 주시는 하늘나라의 유업이 율법에서 비롯된 것이라면, 그것은 더 이상 약속으로 말미암은 것이 아닙니다. 그러나 하나님께서는 약속을 통하여 오직 은혜로 아브라함에게 그런 하늘나라의 유업을 거저 주셨습니다.


btext:
그러면 율법은 무엇 때문에 주신 것입니까? 그것은, 약속하신 ‘그 자손’이 올 때까지 죄가 무엇인지 깨닫도록 하기 위해 덧붙여 주신 것입니다. 율법은 천사들을 통해, 한 중개자의 손으로 우리에게 주어졌습니다.


btext:
○ 그렇다면 율법은 하나님의 약속과는 상반되는 것일까요? 결코 그렇지 않습니다! 만일 율법이 사람을 살릴 수 있도록 주어졌다면, 의롭게 되는 것도 분명 율법에서 비롯되었을 것이기 때문입니다.


btext:
하지만 성경은, 온 세상이 죄 아래 갇혀 있다고 선언합니다. 그래서 하나님에 의해 약속된 그것, 곧 구원을 얻는 생명이 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통하여 믿는 자들에게 주어지게 된 것입니다.


btext:
그래서 결과적으로 율법은 믿음의 주체이신 그리스도께서 오실 때까지 우리를 그분께로 인도하는 가정교사의 역할을 하였습니다. 그것은, 우리로 하여금 율법으로가 아니라 오직 믿음으로 의롭다 함을 인정받게 하기 위해서입니다.


btext:
그러나 이제 여러분은 하나님을 알고 있을 뿐만 아니라, 하나님께서도 여러분을 알아주셨습니다. 그런데도 어찌하여 예전의 무력하고 천박하며 유치한 것들로 되돌아가려고 하는 것입니까? 여러분은 또다시 그것들에게 종노릇하려는 것입니까?


btext:
내 육체의 병이 분명 여러분에게는 시험거리가 되었을 텐데도, 여러분은 나를 업신여기거나 외면하지 않았습니다. 오히려 여러분은 나를 마치 하나님께서 보낸 천사인 양 또는 예수 그리스도라도 되는 양 나를 기꺼이 영접해 주었습니다.


btext:
여러분의 환심을 사려고 열심을 내는 사람들은 사실상 여러분에게 아무런 유익이 없습니다. 그런 사람들이 원하는 것은 여러분을 내게서 떼어 내어, 여러분으로 하여금 자기네들을 추종하도록 하려는 것입니다.


btext:
나는 지금 여러분의 문제를 어찌해야 할지 몰라 크게 당황하고 있습니다. 지금이라도 내가 여러분을 직접 만나, 여러분에 대한 내 목소리의 톤을 부드럽게 바꿀 수 있다면 얼마나 좋겠습니까!


btext:
그래서 성경에 기록되기를 “아이를 낳지 못하는 여자여, 기뻐하라! 해산의 고통을 모르는 여자여, 소리 높여 외쳐라! 홀로 사는 여자의 자녀가 남편 있는 여자의 자녀보다 훨씬 더 많을 것이다.” 하였습니다.


btext:
그러나 성경이 무엇이라고 말합니까? 기록되기를 “여종과 그녀의 아들을 내쫓아라. 여종이 낳은 아들은 자유를 누리는 본처가 낳은 아들과는 달리 유업을 받지 못할 것이다.” 하였습니다.


btext:
○ 나의 형제들이여, 하나님께서는 여러분을 부르셔서 여러분에게 자유를 주셨습니다. 이처럼 여러분은 이미 자유를 누리고 있는 자들입니다. 하지만 여러분은 주님께서 주신 그 자유를 육체의 욕망을 채우기 위한 기회로 사용해서는 안 됩니다. 오직 서로 사랑하면서 서로를 섬기는 일에 사용하십시오.


btext:
죄 많은 육체의 욕망은 성령을 거스르고, 반대로 성령이 원하시는 것은 육체를 거스릅니다. 육체와 성령, 이 둘은 서로 갈등하고 충돌하기 때문에 여러분이 원하는 바를 할 수 없게 합니다.


btext:
질투와 술주정과 흥청대며 먹고 마시는 방종, 그리고 그와 같은 것들입니다. 내가 전에도 경고했지만, 이번에도 또다시 여러분에게 경고합니다. 누구든지 이런 육체의 행실을 일삼는 사람은 하나님의 나라를 물려받지 못할 것입니다.


btext:
형제들이여, 형제들 가운데 어떤 사람이 무슨 죄에 빠져 있거든, 성령의 인도를 따라 살아가는 여러분은 그런 사람을 온유한 마음으로 부드럽게 이끌어 바로 잡아 주어야 합니다. 그러면서 여러분은 스스로를 잘 살펴, 그런 죄의 유혹에 빠지지 않도록 조심하십시오.


btext:
그리고 여러분은 그리스도 안에서 진리의 말씀, 곧 여러분을 구원하는 복음을 듣고 그리스도를 믿었으므로, 그에 대한 증표로 하나님께서는 약속하신 성령으로 여러분 각자를 도장 찍으셨습니다.


btext:
우리를 인친 이 성령은, 하나님께서 우리에게 약속하신 유업의 보증인이 되시는데, 그것은 또한 하나님의 소유된 우리를 구원하셔서, 우리로 하여금 하나님의 영광을 찬양하도록 하기 위함입니다.


btext:
진실로 하나님께서는 자신의 이 크신 능력을 그리스도 안에서 행사하셨습니다. 그리하여 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 다시 살리셨고, 그를 하늘에 있는 자기 보좌의 오른쪽에 앉히셔서,


btext:
그때에 여러분은 타락한 이 세상의 풍속을 따라 죄와 허물 가운데 살면서, 공중의 권세 잡은 자 곧 지금 믿지 않는 불순종의 자식들 가운데서 활동하고 있는 악한 영의 지시에 따라 사는 것에 익숙해져 있었습니다.


btext:
사실 그때는 우리도 다 불순종의 자식들처럼 죄 많은 육체와 마음의 욕구에 따라 행하면서 육체의 욕망이 이끄는 대로 살았습니다. 그래서 우리도 본래 그들처럼 태어날 때부터 하나님의 진노 아래 놓인 자식들이었습니다.


btext:
○ 그러므로 기억해 보십시오. 이전에 여러분은 이방인들로서, 손으로 자기 몸의 포피를 자른 이른바 ‘할례 받은 자들’에게서 ‘할례 받지 않은 자들’이라고 불리며 멸시를 받았던 자들이었습니다.


btext:
그리스도는 자신의 죽음을 통해 계명과 규례로 이루어진 율법을 폐하신 것입니다. 그처럼 율법을 폐하신 목적은, 그리스도께서 자기 안에서 그들 둘, 곧 유대인과 이방인의 벽을 허문 다음 하나의 새 사람으로 만들어서 평화를 이루는 데에 있었습니다.


btext:
하나님께서 알려 주신 그 비밀은 이것입니다. 곧, 이방인들도 복음을 통하여 그리스도 예수 안에서 이스라엘 사람들과 함께 유업을 받을 상속자가 되고, 또 그들과 함께 한 몸을 이루어, 그들과 함께 하나님의 약속에 참여할 수 있다는 것입니다.


btext:
그리하여 우리 모두는 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿는 일과 아는 일에 하나가 되고, 나아가 더욱 온전한 모습으로 성숙해져서, 마침내 그리스도의 충만하심의 경지에까지 이르게 됩니다.


btext:
○ 그렇게 되면, 우리는 더 이상 세상 풍조에 이리저리 흔들리거나, 인간의 온갖 잘못된 가르침에 이리저리 끌려 다니거나, 사람들의 기만적이고 간교한 술수에 떠밀려 다니거나 하는, 어린애 같은 유치한 수준을 훌쩍 벗어나게 될 것입니다.


btext:
정녕 온몸의 머리 되시는 그리스도께로부터 몸의 각 마디가 서로 연결되고 함께 결합됩니다. 그래서 몸의 각 지체가 자기가 맡은 분량대로 열심히 활동하는 가운데 그 몸이 자라나게 되고, 사랑 안에서 몸이 튼튼하게 세워지게 됩니다.


btext:
여러분이 확실히 알아 두어야 할 것이 있습니다. 그것은 곧, 음행하는 자나 행실이 더러운 자나 탐욕을 부리는 자는 우상숭배자나 마찬가지여서, 결단코 그리스도와 하나님의 나라에 들어갈 수 없습니다.


btext:
그렇습니다. 빛은 모든 것을 밝혀 줍니다. 그러므로 성경에 기록되기를 “잠자는 자들아, 깨어나라. 죽은 사람들 가운데서 일어나라. 그리스도께서 네게 빛을 환히 비추어 주실 것이다.” 하였습니다.


btext:
○ 주인들이여, 여러분도 지금 내가 종들에게 권면한 것과 같이 그렇게 자기 종을 대하십시오. 종들을 윽박지르지 마십시오. 그들의 주인이요 또한 여러분의 주인이신 분께서 하늘에 계시고, 그분은 사람을 차별하지 않는다는 것을 아십시오.


btext:
그러므로 여러분은 하나님의 무기로 온몸을 완전히 무장하십시오. 그래야만 악한 날에 마귀의 세력에 맞서 능히 싸워 이길 수 있고, 또한 모든 일이 완성된 후에 굳건히 서 있을 수 있게 될 것이기 때문입니다.


btext:
그 일을 하다가 지금 나는 쇠사슬에 매인 몸이 되었으나, 어디까지나 하나님의 복음을 전하는 사신입니다. 그렇기에 내가 마땅히 해야 할 말을 두려움 없이 담대하게 선포할 수 있도록 나를 위해 기도해 주십시오.


btext:
내가 여러분 모두에 대해 이런 생각을 갖는 것은, 내가 내 마음속 깊은 곳에 여러분을 품고 있기에 너무나 당연한 것입니다. 내가 갇혀 있을 때나, 복음을 변호하고 증언할 때나, 여러분은 나와 함께 하나님의 은혜를 나누었습니다.


btext:
하지만 문제 될 것이 무엇입니까? 그릇된 동기에서 하든, 아니면 좋은 동기에서 하든, 중요한 것은 결국 그리스도의 복음이 사람들에게 전파되고 있다는 사실입니다. 그러므로 나는 그 사실로 인해 기뻐하고, 앞으로도 계속 기뻐할 것입니다.


btext:
내가 간절히 기대하고 소망하는 것은, 내가 어떠한 경우에도 부끄러움을 당할 만한 일을 하지 않고, 예전과 같이 언제나 담대한 마음으로 내가 살든지 죽든지 내 몸을 통해서 오직 그리스도께서 영광을 받게 되는 것입니다.


btext:
○ 여러분이 무슨 일을 겪든, 오직 그리스도의 복음에 합당하게 처신하십시오. 내가 여러분을 만나러 가든, 혹은 여러분을 떠나서 여러분에 관한 소식만 듣게 되든, 여러분은 하나의 영으로 굳게 서서, 복음의 신앙을 위하여 한 사람처럼 매진하도록 하십시오.


btext:
여러분을 박해하는 자들이 어떤 짓을 하든지 겁내지 마십시오. 그것은, 그들에게는 자신들이 멸망하게 될 것이라는 징조요, 반대로 여러분에게는 하나님에 의해 구원을 받을 것이라는 징조가 될 것입니다.


btext:
지금 여러분은 내가 당하고 있는 고난과 똑같은 고난을 당하고 있습니다. 여러분은 지금껏 내가 그렇게 고난당한 것을 보았고, 지금도 내가 여전히 고난당하고 있다는 소식을 듣고 있습니다.


btext:
○ 사랑하는 나의 형제들이여, 여러분이 항상 순종해 왔듯이, 내가 여러분과 함께 있을 때뿐만 아니라 내가 없을 때에도, 더욱더 순종함으로써 두렵고 떨리는 마음으로 자신의 구원을 계속 이루어 가도록 하십시오.


btext:
또 생명의 말씀을 굳게 붙잡도록 하십시오. 그러면 내가 애써 달려온 것과 힘써 수고한 것이 헛되지 아니하여서, 그리스도께서 다시 오실 그때에 내가 여러분으로 인해 자랑스러워하게 될 것입니다.


btext:
○ 그러나 나는 내 형제요 동역자요 함께 군사 된 전우인 에바브로디도를 여러분에게 돌려보낼 필요가 있다고 생각합니다. 그는 내가 어려운 처지에 있을 때 나를 돕고 또 나의 필요를 공급해 주라고 여러분이 보내 주었던 여러분의 사신입니다.


btext:
사실 그는 여기서 병치레를 하느라 거의 죽을 뻔했습니다. 그러나 하나님께서 그를 보살펴 주셨습니다. 이처럼 하나님께서는 그에게 뿐만 아니라 나에게도 자비를 베푸셔서, 슬픔 위에 또 슬픔이 겹치지 않도록 해주신 것입니다.


btext:
그런 이유로, 나는 서둘러 에바브로디도를 여러분에게 돌려보내려고 합니다. 여러분이 그를 만나 기뻐하는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. 그렇게 함으로써, 나 역시 걱정을 한시름 덜게 될 것입니다.


btext:
살의 한 부분을 잘라 낸다고 해서 하나님의 자녀가 되는 게 결코 아닙니다. 하나님의 영으로 예배를 드리고, 그리스도 예수를 영광으로 여기며, 육체를 신뢰하지 않는 우리야말로 참으로 할례를 받은 자들입니다.


btext:
이처럼 내가 이전의 모든 것들을 다 해로운 것으로 여기는 까닭은, 참으로 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 존귀하고 가치 있기 때문입니다. 그래서 나는 그리스도를 위해 모든 것을 버렸고, 심지어 그것들을 쓰레기로 여기게 되었습니다. 그것은 내가 그리스도를 얻어,


btext:
그분 안에서 살기 위해서였습니다. 그리하여 나는 율법에서 비롯된 나 자신의 의를 얻기 위해서가 아니라, 그리스도를 믿는 믿음으로써 얻는 의, 곧 그 믿음에 기초하여 하나님께로부터 비롯되는 의를 얻으려고 합니다.


btext:
○ 하지만 내가 이 모든 것을 이미 얻었거나, 또는 내가 이미 완전하게 된 것은 아닙니다. 다만 나는 그리스도 예수께 붙잡혔기 때문에, 오로지 그 목적을 향해 힘써 달려갈 뿐입니다.


btext:
그러므로 누구든지 믿음이 성숙한 신자들은 모두 이와 같은 생각으로 살아가야 합니다. 만일 여러분이 무언가 나와 다른 생각을 갖고 있다면, 하나님께서는 여러분에게 그것도 분명하게 보여주실 것입니다.


btext:
○ 형제들이여, 여러분은 다 함께 나의 본보기를 따르십시오. 그리고 여러분이 우리를 본받는 것처럼, 또한 우리가 여러분에게 제시한 본보기를 따라 살아가고 있는 사람들을 눈여겨보십시오.


btext:
하지만 그런 사람들을 기다리고 있는 것은 멸망뿐입니다. 그런 사람들은 자신들의 배를 하나님인 양 여기고, 자신들의 수치를 도리어 영광으로 알며, 또 마음속에 생각하는 것이라고는 오로지 땅의 일 곧 세상적인 일뿐입니다.


btext:
그리고 나와 함께 멍에를 멘 신실한 여러분에게도 당부합니다. 여러분은 이 여인들을 힘껏 도와주십시오. 또한 내 곁에서 복음을 위해 열심을 다투어 가며 일하는 글레멘드를 비롯한, 여러 나의 동역자들도 도와주십시오. 그들의 이름은 하늘나라 생명책에 기록되어 있습니다.


btext:
○ 마지막으로 당부합니다. 형제들이여, 무엇이든 참된 것과 무엇이든 경건한 것과 무엇이든 옳은 것과 무엇이든 거룩한 것과 무엇이든 사랑스러운 것과 무엇이든 칭찬할 만한 것이 있다면, 거기에 무슨 덕이나 칭송이 있든지 모쪼록 그런 것들을 마음속에 생각하고 살도록 하십시오.


btext:
○ 여러분이 다시금 나에 대해 생각하고 관심을 보여 주니, 나는 주 안에서 크게 기뻐합니다. 사실 여러분은 예전부터 나를 늘 생각하고 걱정해 왔었지만, 그것을 보여 줄 기회가 없었습니다.


btext:
그래서 나는 궁핍하면 궁핍한 대로, 넉넉하면 넉넉한 대로 사는 법을 잘 압니다. 배부르든 굶주리든, 풍족하든 궁핍하든, 어떤 상황에 처하든 나는 스스로 만족하면서 사는 비결을 터득했습니다.


btext:
○ 빌립보 교회 사람들이여, 여러분 모두가 잘 알고 있듯이 여러분이 복음을 처음 접하던 시절에 내가 마케도니아를 떠나갈 때, 나와 더불어 서로 도움을 주고받은 교회는 여러분 말고는 어떤 교회도 없었습니다.


btext:
나는 지금 여러분에게 모든 것을 받아서 넉넉합니다. 여러분이 에바브로디도 편에 보내 주신 것들로 인해 아주 풍족합니다. 그것들은 참으로 하나님께서 기쁘게 받으실 향기로운 제물입니다.


btext:
여러분의 이 같은 신실한 믿음과 따뜻한  사랑은, 여러분이 여러분을 위해 하늘에 쌓아 둔 참 소망에서 샘솟는 것입니다. 그리고 이 소망은, 진정 여러분이 진리의 말씀 곧 복음을 전해 듣고 그 복음을 받아들일 때에 이미 들었던 것입니다.


btext:
여러분에게 전해진 이 복음은, 여러분이 이 복음을 처음으로 전해 듣고 진리 안에서 하나님의 은혜를 깨달은 이래로 여러분 가운데서 열매를 맺고 자라난 것처럼, 이제 온 세상에 퍼져 나가서 더욱 성장하여 풍성한 열매를 맺고 있습니다.


btext:
○ 이러한 이유에서, 우리는 여러분에 관한 소식을 들은 그 날부터 여러분을 위해 쉬지 않고 기도해 오고 있습니다. 우리는 하나님께서 여러분에게 공급해 주시는 모든 영적인 지혜와 깨달음을 통하여, 하나님의 뜻에 대한 여러분의 지식이 여러분 모두에게 가득 채워지기를 간구합니다.


btext:
우리가 이렇게 기도하는 것은, 여러분이 주님께 합당한 생활을 함으로써 모든 면에서 주님을 기쁘시게 할 수 있게 하려는 것입니다. 그리하여 모든 선한 일에 풍성한 열매를 맺고, 또 하나님을 아는 지식이 날로 자라나게 되기를 바라는 것입니다.


btext:
만물이 그분 안에서 그분으로 말미암아 창조되었습니다. 곧 하늘에 있는 것들이나 땅에 있는 것들이나, 눈에 보이는 것들이나 보이지 않는 것들이나, 보좌들이나 주권들이나 권력들이나 권세들이나, 온 우주의 모든 것들이 그 아들로 말미암아 창조되었고, 그 아들을 위해서 창조되었습니다.


btext:
또한 그리스도께서는 자신의 몸인 교회의 머리가 되십니다. 그분은 근원이시요, 죽은 자들 가운데서 맨 먼저 다시 살아나신 분이십니다. 그것은, 그분께서 친히 만물 가운데 최고의 주권을 갖기 위해서였습니다.


btext:
그 아들을 통하여 만물과 기꺼이 화해하셨습니다. 곧 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나, 온 세상의 모든 피조물들이 십자가 위에서 죽으신 그 아들 그리스도의 피로 말미암아 하나님과 화해함으로써 참 평화를 이루게 된 것입니다.


btext:
그러나 이제는 하나님께서 그리스도의 육신의 죽음을 통해 여러분과 화해하셨습니다. 그것은, 하나님께서 여러분을 거룩하고 흠이 없고 책망 받을 일이 없는 사람으로 자신 앞에 온전히 세우기 위해서입니다.


btext:
그러므로 여러분은 믿음 안에 거하고 또 믿음의 터 위에 굳게 서서, 여러분이 들은 복음의 소망에서 떠나가지 말아야 합니다. 여러분이 들은 이 놀라운 복음은 하늘 아래에 있는 모든 피조물에게 널리 선포되었으며, 오늘날 나 바울은 이 복음을 전하는 일꾼이 되었습니다.


btext:
내가 이렇게 하는 것은, 여러분 모두가 마음에 격려를 받아 사랑 안에서 하나가 되고, 그리하여 통찰력이 풍부하고 깊어져서, 하나님의 비밀인 그리스도를 올바로 알게 하기 위해서입니다.


btext:
비록 내가 몸으로는 여러분과 멀리 떨어져 있지만 영으로는 항상 여러분과 함께 있어, 여러분이 규모 있게 생활하는 것과 또 그리스도를 믿는 믿음 위에 굳게 선 것을 보고, 무척 기뻐하고 있습니다.


btext:
어떤 자들의 헛된 철학이나 속임수에 속아 그들에게 포로로 잡히는 일이 없도록 조심하십시오. 그런 자들의 철학은 그리스도의 말씀에 근거한 것이 아니라, 다만 인간의 사상에 기초하고 있는 것으로서, 이 세상의 유치한 원리 위에 세워진 것입니다.


btext:
그분 안에서 여러분은 죄 많은 육신의 몸을 베어 내는 할례를 받았는데, 그 할례는 곧 사람의 손으로 이루어진 사람의 할례가 아니라, 그리스도에 의해 이루어진 그리스도의 할례인 것입니다.


btext:
일부러 겸손한 체하면서 천사 숭배를 주장하는 자들에게 속아 넘어가서 여러분이 받을 상을 놓치는 일이 없도록 삼가 조심하십시오. 그런 자들은 자신이 본 환상을 고집하면서 교만한 마음으로 육신의 조잡한 생각을 부풀려서 말합니다.


btext:
그런 자들은 교회의 머리 되시는 그리스도께 붙어 있지 않는 사람들입니다. 우리의 온몸은 머리 되시는 그리스도께 제대로 붙어 있어야, 각 마디와 힘줄을 통해 영양을 공급받고, 그래서 서로 유기적으로 결합되어, 하나님께서 자라나게 하시는 대로 올바르게 자라나게 되는 것입니다.


btext:
이 같은 사람의 규정들은 경건을 꾸민다거나 겸손한 체한다거나 육체를 괴롭게 하는 데는 쓸모 있는 지혜의 모양을 가질 수는 있겠지만, 실제로 육신의 욕망을 절제하는 데에는 아무런 힘도 발휘하지 못합니다.


btext:
○ 그러므로 땅에 속한 육신의 죄 많은 본성을 죽이십시오. 곧 성적인 부도덕, 더러움, 정욕, 악한 욕망, 탐욕을 땅에 묻어 버리십시오. 탐욕은 우상을 숭배하는 것과 마찬가지입니다.


btext:
여기에는 헬라인이나 유대인, 할례 받은 자나 할례 받지 않은 자, 야만인이나 스구디아인, 종이나 자유인이 따로 없습니다. 오직 그리스도만이 모든 것이 되고, 모든 것 안에 계실 따름입니다.


btext:
그리스도의 평강이 항상 여러분의 마음에 깃들도록 하십시오. 이 평강을 누리며 살도록, 여러분은 한 몸의 지체들로 부르심을 받았습니다. 또한 여러분은 무엇에나 감사하는 사람이 되십시오.


btext:
또 그리스도의 말씀이 여러분 가운데 풍성히 살아 있도록 하십시오. 모든 지혜로 서로 가르치고 권면하면서, 진심으로 하나님께 감사하는 마음으로 그분을 향해 시와 찬미와 신령한 노래를 부르십시오.


btext:
종들이여, 모든 일에 육신의 주인들에게 순종하십시오. 사람을 기쁘게 하는 자들처럼 주인의 눈앞에서만 잘 보이려고 하지 말고, 오직 주를 두려워하는 가운데 진실한 마음으로 순종하십시오.


btext:
또 우리를 위해서도 기도해 주십시오. 기도할 때, 하나님께서 우리에게 전도의 문을 활짝 열어 주셔서, 우리가 그리스도의 비밀을 담대히 선포할 수 있도록 해 달라고 간구하십시오. 지금 나는 이 일 때문에 갇혀 있는 몸이 되었습니다.


btext:
○ 지금 나와 함께 감옥에 갇혀 있는 아리스다고 및 바나바의 사촌인 마가가 여러분에게 안부를 전합니다. 내가 이미 당부한 대로, 마가가 그곳으로 가거든 부디 따뜻하게 맞아주기를 바랍니다.


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‘유스도’라 불리는 예수도 여러분에게 문안 인사를 드립니다. 할례 받은 유대인 가운데 오직 이들만이 나와 함께 하나님 나라를 위해 일하는 동역자들로서, 이들은 참으로 내게 큰 위로가 되어 주었습니다.


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여러분과 같은 고향 사람인 그리스도 예수의 종 에바브라도 여러분에게 문안 인사를 드립니다. 그는 항상 여러분을 위해 기도합니다. 여러분이 하나님의 뜻 가운데 더욱 성숙해져서, 보다 온전한 확신 위에 굳게 서도록 힘써 기도하고 있습니다.


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○ 이제 나 바울이 여기에다 친필로 여러분에게 안부를 전합니다. 여러분은 내가 전도의 일로 감옥에 갇혀 있다는 사실을 기억하십시오. 하나님의 은혜가 여러분과 함께 하기를 빕니다. 아멘!


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그러기에 우리가 전한 복음이 여러분에게 단지 말로써만 아니라, 능력으로, 성령으로, 큰 확신으로 여러분에게 깊숙이 가 닿았던 것입니다. 우리가 여러분 가운데 함께 있었을 때, 여러분을 위해 우리가 어떻게 처신하였는지는 여러분이 잘 알고 있습니다.


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○ 이처럼 여러분에게서 시작된 주의 말씀이 여러분을 통해 마케도니아와 아가야 온 지방에 널리 퍼지게 되었음은 물론이고, 하나님을 향한 여러분의 신실한 믿음에 관한 소문이 방방곡곡에 두루 알려지게 되었습니다. 그러므로 이것을 두고는, 우리가 더 이상 구구하게 말할 필요가 없습니다.


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마케도니아와 아가야 지역의 성도들은 우리를 두고서, 우리가 여러분을 방문했을 때 여러분이 어떻게 우리를 환대했는지, 또 여러분이 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와 살아 계신 참된 하나님을 섬기게 되었는지를 서로 이야기합니다.


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그들은 또한 하나님께서 죽은 자들 가운데서 살리신 그 아들, 곧 다가올 하나님의 진노에서 우리를 건져 주실 예수께서 하늘로부터 이 땅에 오실 날을 여러분이 얼마나 열심히 기다리고 있는지에 대해서도 서로 이야기합니다.


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여러분도 알다시피, 여러분에게로 가기 전에 우리는 빌립보에서 모진 고난을 당하고 심한 모욕을 겪었습니다. 하지만 하나님의 도우심으로 우리는 심한 반대를 무릅쓰고 담대하게 하나님의 복음을 여러분에게 전했습니다.


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오직 우리는 하나님께 임명받는 복음 전도자로서 말했습니다. 우리가 그렇게 한 것은, 우리의 전도가 사람을 기쁘게 하려는 것이 아니라, 우리의 마음속 깊은 곳까지도 살펴보시는 하나님을 기쁘시게 해 드리려는 것입니다.


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여러분도 알다시피, 우리가 복음을 전할 때 어느 때든지 입에 발린 아첨의 말을 하지 않았고, 또한 탐욕을 감추고 가식적으로 행동한 적도 없습니다. 이것은 하나님께서 증인이 되십니다.


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우리는 그리스도의 사도로서 마땅한 권위를 주장하여 여러분에게 짐을 지워 드릴 수도 있었습니다. 하지만 우리는 그렇게 하지 않았고, 도리어 자기 자녀를 돌보는 어머니의 심정으로 여러분을 따뜻하고 부드럽게 대했습니다.


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우리는 이토록 여러분을 극진히 사랑하여, 여러분에게 하나님의 복음을 나누어 주는 데 그치지 않고, 우리의 목숨까지도 기꺼이 내어 줄 정도였습니다. 그것은 참으로 여러분이 우리에게 사랑받는 자들이 되었기 때문입니다.


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형제들이여, 우리가 여러분과 함께 있을 때 얼마나 힘든 수고와 고초를 겪었는지 여러분은 기억하고 있을 것입니다. 우리가 여러분에게 하나님의 복음을 전할 때, 어느 누구에게도 폐를 끼치거나 짐을 지우지 않게 하기 위해 밤낮으로 땀 흘리며 일했습니다.


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○ 우리가 하나님께 끊임없이 감사드리는 것은, 여러분이 우리에게서 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받아들이지 아니하고, 있는 그대로 실제 하나님의 말씀으로 받아들였다는 사실입니다. 참으로 그 말씀은 믿는 여러분 가운데서 지금 살아 역사하고 있습니다.


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형제들이여, 지금 여러분은 유대에 있는 하나님의 교회처럼 되어 가고 있습니다. 유대인들에게 박해를 받는 그곳의 교회들과 마찬가지로, 여러분도 여러분의 동족들에게서 똑같이 고난을 당하고 있기 때문입니다.


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그들은 또 우리가 이방인들에게 복음 전하는 것을 적극적으로 방해하여, 이방인들이 구원받을 수 있는 길을 막고 있습니다. 이렇게 그들은 자기들의 죄를 높이 쌓았으므로, 마침내 하나님의 진노가 그들에게 내리고 말았습니다.


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○ 형제들이여, 우리가 잠시 동안 여러분을 떠나 있지만, 그것은 단지 얼굴일 뿐이고 우리의 마음은 잠시도 여러분을 떠난 적이 없습니다. 이제 우리는 여러분의 얼굴도 다시 볼 수 있게 되기를 간절히 바라고 있습니다.


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우리가 여러분과 함께 있을 때, 우리 모두는 장차 복음 때문에 박해를 당하게 될 것이라고 누차 여러분에게 말했었는데, 여러분이 잘 알다시피, 과연 그런 일이 지금 일어나고 있습니다.


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이런 이유로, 나는 불안감 때문에 더 이상 참을 수가 없어서 여러분의 믿음을 알아보려고 디모데를 여러분에게 보낸 것입니다. 그것은, 혹 미혹하는 자가 나타나 여러분을 꾀어 시험에 빠뜨림으로써, 지금까지 땀 흘린 우리의 모든 노력을 헛수고로 만들지 못하게 하려는 것입니다.


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○ 그런데 지금은 디모데가 우리에게로 돌아와서, 여러분의 믿음과 사랑에 대한 좋은 소식을 전해 주었습니다. 아울러 여러분이 우리에 대해 언제나 좋은 추억을 간직하고 있고, 또 우리가 여러분을 보고 싶어하는 것만큼이나 여러분 역시 우리를 무척 보고 싶어한다는 것을 말해 주었습니다.


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그리하여 주님께서 여러분의 마음을 굳세게 하셔서, 우리 주 예수 그리스도께서 자기의 모든 성도들과 함께 이 땅에 다시 오실 때, 여러분 모두가 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩하고 흠 없는 모습으로 설 수 있게 해 주시기를 빕니다.


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그러므로 형제들이여, 마지막으로 여러분에게 부탁하고 당부합니다. 우리는 여러분에게 마땅히 어떻게 행할 것과, 어떻게 하나님을 기쁘시게 해 드릴 것인지에 대해 가르쳤습니다. 그래서 이제는 여러분이 우리에게서 배운 대로 행하고 있다고 하니, 앞으로도 더욱 힘써 그렇게 계속 행하도록 하십시오.


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또 이런 일로 외도하여 이웃의 아내를 범함으로써 형제에게 해를 끼치지 말라는 것입니다. 그것은, 이전에 우리가 여러분에게 누차 말하고 경고한 대로, 주께서는 이 모든 행위에 대하여 무거운 징벌을 내리시는 분이시기 때문입니다.


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그렇습니다. 실제로 여러분은 온 마케도니아 지역에 있는 모든 형제들에게 사랑을 베풀고 있습니다. 그렇지만 형제들이여, 우리가 여러분에게 당부하는 것은 앞으로도 변함없이 더욱 풍성히 그렇게 행하기를 바랍니다.


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○ 형제들이여, 우리는 여러분이 죽은 사람들의 문제에 대해서 알지 못하기를 원치 않습니다. 그것은, 부활의 소망을 갖지 못한 세상 사람들처럼 죽은 사람에 대해 여러분이 너무 슬퍼하지 않게 하려는 것입니다.


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우리는 주께서 직접 일러 주신 대로 여러분에게 이것을 전합니다. 주께서 오시는 날까지, 우리 살아 남아 있는 사람들도 이미 무덤 속에 잠들어 있는 사람들보다 결단코 앞서지 못할 것입니다.


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사람들이 “평안하다, 안전하다.” 하고 말하면서 마음 놓고 지내고 있을 때, 마치 아이 밴 여인에게 해산의 진통이 오는 것처럼, 큰 재난의 순간이 갑자기 닥칠 것인데, 사람들은 결코 그것을 피하지 못할 것입니다.


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형제들이여, 여러분에게 권면합니다. 여러분 가운데 게으른 자들이 있거든 그들에게 경각심을 불러일으키고, 낙심한 자들에게는 위로와 격려를 베풀며, 연약한 자들을 도와주고, 모든 사람에 대해 많이 참으십시오.


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○ 평강의 하나님께서 친히 여러분을 온전히 거룩하게 해 주시고, 여러분의 영과 혼과 몸을 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오실 때까지 아무 흠 없이 완전하게 지켜 주시기를 빕니다.


btext:
○ 형제들이여, 우리는 여러분을 생각할 때마다 하나님께 감사를 드리지 않을 수 없습니다. 이처럼 감사드리는 것이 마땅한 까닭은, 여러분의 믿음이 날이 갈수록 더욱 자라나고 있고, 또한 서로에 대한 여러분의 사랑이 날로 더욱 풍성해지고 있기 때문입니다.


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이 모든 것은, 하나님의 심판이 공의롭게 행해지고 있다는 증거입니다. 왜냐하면 여러분은 그런 고난과 핍박으로 인해 하나님 나라에 들어갈 합당한 자격을 갖추게 될 것이기 때문입니다. 그렇습니다. 여러분은 참으로 그 나라를 위해 지금 온갖 고난을 겪고 있습니다.


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고난을 겪고 있는 여러분과 우리에게는 장차 안식으로 보상해 주실 것입니다. 이 일은, 주 예수께서 능력 있는 천사들을 거느리고 하늘로부터 불꽃 가운데 나타나실 때 이루어질 것입니다.


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그 날에 주께서는 주의 거룩한 백성들 가운데서 영광을 받으시고, 주를 믿는 모든 사람들 가운데서 찬양을 받으실 것입니다. 여러분은 우리가 전하는 증언을 믿었으니, 이 복된 대열에 참여하게 될 것입니다.


btext:
○ 그러므로 우리는 항상 여러분을 위해 기도합니다. 기도할 때 우리는, 여러분이 하나님의 부르심에 합당한 자녀로 살게 해주시고, 또한 여러분의 모든 선한 뜻과 믿음의 일들이 주의 능력으로 다 이루어지게 해달라고 간구합니다.


btext:
누가 예언의 영으로나, 말로나, 우리에게서 받았다고 하는 편지로나, 혹은 어떤 형태로든 간에, 주의 날이 벌써 왔다고 주장한다고 할지라도, 그런 사람의 말에 쉽게 마음이 흔들리거나 흥분하지 마십시오.


btext:
여러분은 그런 자들이 어떤 방식으로 무슨 말을 하더라도 속아 넘어가지 마십시오. 그 까닭은, 주의 날이 임하기 전에 먼저 배교하는 일이 대대적으로 일어날 것이고, 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 출현할 것이기 때문입니다. 그러기 전에는, 주의 날이 오지 않을 것입니다.


btext:
그 불법의 사람은 신이라고 일컬어지거나 예배의 대상이 되는 모든 것들을 다 배격하고, 자신을 스스로 그것들보다 한층 높일 것인데, 마침내 그자는 하나님의 성전에 앉아서 자신을 하나님이라고 주장할 것입니다.


btext:
이 불법의 세력이 나타날 기미는 이미 사방에서 보이고 있습니다. 그런데도 그자가 아직 나타나지 못하고 있는 까닭은, 아직은 나타나지 못하도록 그자를 막는 분의 힘이 작용하고 있기 때문입니다.


btext:
그러나 때가 되면 이 악한 불법의 사람이 출현할 터인데, 그러나 주 예수께서 다시 오셔서 주의 입김으로 그자를 제거하실 것이고, 주의 재림의 영광스러운 광채로 그자를 멸망시키실 것입니다.


btext:
모든 불의와 악행으로 멸망 받을 자들을 미혹하여 속일 것입니다. 이처럼 그들이 그자의 미혹에 속아 멸망 받게 되는 까닭은, 자신들을 구원하여 줄 진리를 사랑하여 받아들이지 않았기 때문입니다.


btext:
○ 그러나 주의 사랑을 받는 형제들이여, 우리는 여러분을 생각할 때마다 항상 하나님께 감사드리지 않을 수 없습니다. 하나님께서는 여러분을 구원하시려고 처음부터 여러분을 택해 주셔서, 성령으로 거룩하게 하시고 또 진리를 믿을 수 있도록 여러분을 인도해 주셨기 때문입니다.


btext:
또 우리 모두가 불의하고 악한 자들의 손에서 벗어나 구원받을 수 있도록, 우리 복음 전도자들을 위해 기도해 주십시오. 그것은, 모든 사람이 다 믿음을 가진 것은 아니기 때문입니다.


btext:
우리가 이렇게 한 것은, 여러분에게 대접받을 권리가 우리에게 없기 때문이 아닙니다. 다만 우리는 여러분에게 부지런함의 본을 보여서, 여러분으로 하여금 우리를 본받도록 하기 위함이었습니다.


btext:
누구든지 이 편지에서 내가 당부한 것들을 따르지 않는 사람이 있다면, 특별히 그런 사람을 경계하고, 그런 사람과는 어울리지 마십시오. 그래서 그 사람으로 하여금 스스로 부끄러움을 느끼도록 하십시오.


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○ 내가 마케도니아로 떠날 때 간곡히 일러 둔 대로, 그대는 에베소에 계속 머물러 있도록 하십시오. 그 까닭은, 그대가 에베소에 있으면서 아무라도 다른 교훈을 가르치지 못하도록 명령하고,


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또한 교인들로 하여금 헛된 신화와 밑도 끝도 없는 족보 이야기에 마음을 빼앗기는 일이 없도록 지도하게 하려는 것입니다. 그런 것들은 믿음 안에서 이루어지는 하나님의 경륜을 깨닫는 데는 아무런 유익이 되지 못하고, 도리어 쓸모없는 논쟁만 불러일으킬 뿐입니다.


btext:
율법은 의로운 자들을 위해 만들어진 것이 아닙니다. 율법은 이런 자들을 위해 만들어졌습니다. 곧 법을 어기는 자, 하나님께 불순종하는 자, 경건하지 못한 자, 죄 많은 자, 거룩하지 않은 자, 속된 자, 자신들의 아버지나 어머니를 죽이는 자, 살인자,


btext:
과거에 나는 복음의 훼방꾼이요 박해자요 폭행자였습니다. 그러나 그와 같은 나의 죄인 된 삶은, 내가 믿지 않을 때에 무지에 휩싸여 모르고 한 짓이므로, 하나님께서 나를 불쌍히 여기시고, 내게 용서의 자비를 베풀어 주셨습니다.


btext:
그리스도 예수께서 죄인들을 구원하시려고 이 세상에 오셨다는 이 말씀은, 조금도 거짓 없는 믿을 만한 말씀이므로, 모든 사람이 진심으로 그 말씀을 받아들여야 합니다. 진실로 나는 죄인들 중에서도 우두머리 죄인입니다.


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그러나 하나님께서는 그런 내게도 큰 자비를 베풀어 주셨는데, 그것은 그리스도 예수께서 나한테 먼저 한계 없는 오래 참으심을 나타내 보여주심으로써, 앞으로 예수를 믿고 영생을 얻을 모든 사람들의 좋은 본보기를 삼으시려는 것이었습니다.


btext:
그런 사람들 가운데 후메내오와 알렉산더가 있는데, 나는 그들을 사탄에게 넘겨주었습니다. 그렇게 한 까닭은, 그들이 다시는 하나님을 모독하는 일이 없도록, 그들로 마땅한 징계를 받게 하기 위함입니다.


btext:
왕들과 높은 자리에 있는 모든 사람들을 위해서도 그처럼 기도하십시오. 그래야 사회 질서가 안정되고 평화로운 가운데, 우리가 경건하고 거룩한 신앙생활을 잘 영위해 나갈 수가 있기 때문입니다.


btext:
그러므로 누구든지 감독이 되고자 하는 사람은 이러해야 합니다. 곧, 다른 사람의 손가락질을 받을 만한 일을 하지 않아야 하고, 한 아내의 남편으로 충실해야 하고, 절제할 줄 알고, 신중하며, 단정하며, 나그네를 잘 대접할 줄 알고, 잘 가르칠 수 있어야 하며,


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이 신앙의 비밀은 참으로 놀랍고 위대합니다. 그리스도는 육신을 입고 이 세상에 오셨고, 성령에 의해 의롭다 하는 인정을 받았습니다. 그리고 천사들에게 보이셨고, 모든 나라들 가운데 널리 전파되었으며, 그래서 세상 사람들이 그분을 믿게 되었고, 마침내 그분은 영광 가운데 하늘로 올라가셨습니다.


btext:
그들은 사람들에게 결혼을 하지 말라고 강요하고, 또 특정한 음식을 먹지 말라고 가르칩니다. 하지만 하나님을 믿고 진리를 아는 자들은 하나님께서 주신 음식은 어떤 것이든 감사하는 마음으로 먹는 것이 마땅합니다.


btext:
○ 이런 교훈을 형제들에게 잘 가르치도록 하십시오. 그러면, 그대는 그리스도 예수의 좋은 일꾼이 될 것이고, 그대 자신도 그대가 따르는 믿음의 말씀과 건전한 교훈으로 인해 더욱 성장하게 될 것입니다.


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몸을 단련하는 것도 약간의 유익이 있긴 하지만, 경건의 훈련이야말로 모든 면에서 참으로 유익합니다. 왜냐하면 경건은 이 세상에서의 생명뿐만 아니라, 장차 올 세상에서의 생명도 보장해 주기 때문입니다.


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곧, 우리의 소망은 오직 살아 계시는 하나님께 있는데, 하나님께서는 모든 사람들의 구원자이시고, 그중에서도 특별히 우리 믿는 자들의 구원자이십니다. 지금 우리가 애써 수고하는 것도 바로 이 같은 소망 때문입니다.


btext:
항상 깨어서, 그대 자신과 그대의 가르침을 잘 살피도록 하시오. 이를 게을리 하지 말고, 계속 하십시오. 그렇게 함으로써 그대는, 그대 자신을 구원하는 것은 물론이고, 그대의 말을 따르는 사람들도 구원할 것입니다.


btext:
그러나 어떤 과부에게 자녀들이나 손자 손녀들이 있다면, 그 과부를 돌볼 책임은 일차적으로 그들에게 있습니다. 그들로 하여금 자기 가족을 돌봄으로써 어버이에게 보답하는 것이 가장 우선적인 종교적 의무 사항임을 배우도록 해야 합니다. 이것이 바로 하나님께서 기뻐하시고 그들에게 원하시는 일입니다.


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또 그녀는 평소 선한 행실들로 사람들에게 인정을 받는 사람이라야 합니다. 곧 자녀를 잘 길렀다든지, 나그네를 정성껏 대접했다든지, 성도들의 발을 씻겨 주었다든지, 어려운 처지의 사람들을 도와주었다든지, 그 밖에 모든 종류의 선한 일에 몸 바쳐 일한 사람이라야 합니다.


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더군다나 그 여자들은 게으름을 피우기 십상이고, 이집 저집으로 돌아다니면서 수다를 떠는 일로 세월을 보내고, 괜스레 남의 일에 참견하는 등 마땅히 해서는 안 될 말을 하여, 스스로 문제를 일으키기도 할 것입니다.


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만일 어느 신도의 집안에 과부 친척이 있을 경우, 그 신도는 친척 된 그 과부를 도와주어서 교회에 짐을 지우지 말아야 합니다. 그렇게 해야, 진정 도움이 필요한 참 과부들을 교회가 도울 수 있을 것입니다.


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나 바울은 하나님과 그리스도 예수 및 택하심을 받은 천사들 앞에서 그대에게 엄숙히 명령합니다. 그대는 아무 편견 없이 이것들을 지키고, 어떤 일이든지 치우침 없이 공정한 자세로 처리하도록 하십시오.


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혹 믿는 사람을 주인으로 섬기는 종들은 자기 주인이 믿음의 형제라고 해서 가볍게 여기지 말고, 도리어 더욱 잘 섬겨야 합니다. 그렇게 잘 섬김으로 해서 유익을 얻는 사람들이 바로 사랑하는 믿음의 형제들이기 때문입니다. 디모데여, 그대는 교인들에게 이런 것들을 가르치고 권면하도록 하십시오.


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그런 사람은 스스로 교만과 무지를 드러내고 있는 것입니다. 또 그런 사람은 시기와 질투로 끝없는 논쟁과 말다툼을 일으키면서, 남을 헐뜯고 비난하는 가운데 사람들로 하여금 악한 의심만을 불러일으킵니다.


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믿음을 위해 선한 싸움을 싸우도록 하십시오. 하나님께서 그대에게 주신 영원한 생명을 굳게 붙들도록 하십시오. 하나님께서는 이 영원한 생명을 위해 그대를 부르셨고, 그대는 많은 증인들 앞에서 훌륭하게 믿음을 고백하였습니다.


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오직 하나님만이 영원히 죽지 않으시고, 사람이 가까이 다가갈 수 없는 빛 가운데 계시며, 아무도 그분을 보지 못하였고, 또 볼 수도 없는 분이십니다. 그분 하나님께 존귀와 영원한 능력과 주권이 함께 하기를 빕니다. 아멘!


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○ 그대는 이 세상의 부자들에게 이렇게 명령하십시오. 교만하지 말고, 속히 없어질 덧없는 세상 재물에 소망을 두지 말며, 오직 우리의 필요를 항상 풍족하게 공급해 주셔서 누리게 하시는 하나님께 소망을 두라고 하십시오.


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나는 그대 안에 있는 거짓 없는 믿음을 기억하고 있습니다. 그 믿음은 먼저 그대의 외할머니 로이스와 어머니 유니게 안에 있더니, 그대도 그 믿음을 그대로 물려받아 지금 그대 안에 있는 줄 확신합니다.


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○ 그러므로 그대는 우리 주 예수 그리스도를 증거하는 일이나, 그분으로 인해 죄수로 잡혀 갇힌 몸이 된 나를 조금도 부끄러워하지 말고, 도리어 하나님의 능력을 힘입어 십자가 복음을 위해 나와 함께 고난에 동참하도록 하십시오.


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하나님께서는 우리를 구원해 주시고, 거룩한 삶 가운데로 우리를 부르셨습니다. 이것은 우리의 행실을 보고 그렇게 하신 것이 아니라, 오직 하나님 자신의 은혜와 계획에 따른 것입니다. 이 같은 은혜는 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 이미 주신 것인데,


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지금은 우리 구주 예수 그리스도께서 친히 오심으로 인해 밝히 드러나게 되었습니다. 정녕 그리스도께서는 죽음을 파멸시키시고, 복음을 통하여 영원히 썩지 않을 참 생명을 분명히 나타내 보이셨습니다.


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그러므로 나는, 내가 겪는 고난을 조금도 부끄러워하지 않습니다. 그것은, 내가 믿고 의지하는 분이 어떤 분인지를 내가 잘 알고 있고, 또 내게 맡겨진 것을 그분께서 최후의 그 날까지 지켜 주실 것이라는 것을 확신하기 때문입니다.


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○ 그대는 다음과 같은 사실을 신도들에게 일깨워 주도록 하십시오. 사소한 일로 말다툼을 하지 말라고, 주님의 이름으로 엄히 명령하십시오. 그런 말다툼은 아무런 유익이 없고, 도리어 듣는 자들을 망하게 할 뿐입니다.


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그러나 하나님의 진리의 터는 굳건하여 큰 바위처럼 흔들리지 않습니다. 그 바위에는 이런 말씀들이 새겨져 있습니다. 곧 “주께서는 자신에게 속한 사람들을 잘 알고 계신다.”라는 말씀과, “주의 이름을 부르는 사람은 누구든지 다 악에서 떠나라”라는 말씀입니다.


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○ 그런 사람들 가운데 더러는 남의 집에 교묘하게 들어가 어리석은 여자들을 그릇된 길로 유인하는 자들도 있을 것입니다. 또 그처럼 유인 받은 여자들은 여러 가지 욕심에 이끌린 채 무거운 죄에 짓눌려 있기에,


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그대는 말씀을 전파하십시오! 때를 가리지 말고, 언제 어디서든 항상 하나님의 말씀을 힘써 전파하십시오. 또한 끝까지 오래 참고 견디는 가운데 신도들을 잘 가르쳐 허물을 바로잡고, 책망하고, 격려하십시오.


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그러므로 이제는 의의 월계관이 나를 기다리고 있습니다. 그 날에, 의로운 재판장이신 주께서 그 승리의 월계관을 나에게 씌워주실 것인데, 나에게 뿐만이 아니라, 주의 재림을 간절히 기다려온 모든 믿는 자들에게도 역시 그리 하실 것입니다.


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○ 또 내가 처음으로 재판관 앞에 끌려 나갔을 때, 나를 변호해 준 사람은 아무도 없었습니다. 모두가 다 나를 버렸습니다. 하지만 그 일로 인해 그들에게 허물이 돌아가는 것을 나는 바라지 않습니다.


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하지만 주께서는 언제나 내 곁에 서 계셔서, 내게 힘을 주셨습니다. 그것은, 나를 통해 복음의 말씀이 온 땅에 널리 선포되게 하셔서, 이방인들도 그 구원의 복음을 들을 수 있게 하시려는 것이었습니다. 그 사명을 완수하게 하시려고, 주께서는 나를 모든 사자의 입에서 건져 내셨습니다.


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정녕 주께서는 모든 악한 자들의 공격에서 나를 건져 내어 구원해 주시고, 마침내 그분의 하늘나라로 나를 이끌어 주실 것입니다. 하나님께 영원토록 영광이 함께 하기를 빕니다. 아멘!


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하나님의 종이요 예수 그리스도의 사도인 나 바울이 이 편지를 씁니다. 내가 사도가 된 것은, 하나님께서 택하신 사람들에게 믿음을 일깨워 주고, 또 진리의 지식을 깨우쳐 주어, 그들로 하여금 경건함에 이르도록 하기 위함입니다.


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그리하여 마침내 정해진 때가 이르자, 하나님께서는 사도들의 복음 전파를 통해 자신의 말씀을 온 세상에 밝히 드러내셨는데, 나는 우리 구주이신 하나님의 명령에 따라 이 복음의 말씀을 전파하는 사도의 직분을 맡았습니다.


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○ 내가 그대를 크레타 섬에 남겨두고 온 것은, 내가 미처 다하지 못한 여러 가지 일들을 그대가 대신 맡아서 처리 해주고, 또 내가 그대에게 지시한 대로 그곳의 각 성읍마다 장로들을 세우게 하기 위해서였습니다.


btext:
장로로 세울 자들은 이러해야 합니다. 곧, 다른 사람들에게 책잡힐 일이 없어야 하고, 오직 한 아내의 남편이어야 하며, 자녀들도 다 믿음을 가져서 방탕하다거나 혹은 부모에게 대든다는 비난을 받지 않아야 합니다.


btext:
감독은 하나님의 일을 맡아 하는 청지기이므로, 흠잡을 데가 없어야 하고, 자기 고집대로만 하지 아니하며, 참을성 없이 쉽게 성내지 아니하고, 술을 즐겨 마시지 아니하며, 난폭하지 아니하고, 부당한 이익을 탐내서도 안 되는 사람이어야 합니다.


btext:
가르침 받은 대로 진리의 말씀 위에 굳게 선 사람이어야 합니다. 그래야만 감독이 바른 교훈으로 다른 사람들을 권면하고, 진리에 반대하는 사람들을 책망하여 그들의 잘못을 명백하게 지적할 수 있을 것입니다.


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그래서 크레타 출신의 한 예언자조차 이렇게 말할 정도입니다. “크레타 사람들은 예나 지금이나 항상 거짓말쟁이요, 악한 짐승들과 같고, 자신들의 배만 채울 줄 아는 게으름뱅이들이다.”


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깨끗한 마음을 가진 사람들에게는 모든 것들이 깨끗하게 보입니다. 그러나 마음이 부패하여 믿지 않는 자들에게는 깨끗한 것이 아무것도 없습니다. 그들의 마음과 양심이 다 더러워졌기 때문입니다.


btext:
그런 사람들은 하나님을 안다고 목청을 높이면서도, 실제 자신들의 행동으로는 하나님을 부인합니다. 그러므로 그들은 가증스럽고 불순종하는 자들이어서, 어떤 선한 일도 전혀 행할 수 없는 사람들입니다.


btext:
또 분별력 있고, 순결하고, 집안 살림을 잘 하고, 친절하고, 자기 남편에게 순종하는 사람이 되게 해야 합니다. 그래야 그녀들로 인해 하나님의 말씀이 남의 손가락질을 받는 일이 없을 것입니다.


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주인의 물건을 훔치지 말고, 자신들이 온전히 믿을 만한 사람이라는 것을 행동으로 보여 주라고 가르치십시오. 그렇게 하면, 그들이 모든 일에 우리 구주 하나님의 교훈을 빛낼 수 있게 될 것입니다.


btext:
진실로 그리스도께서는 우리를 위해 자기 몸을 아낌없이 내어 주셨는데, 그것은 모든 악에서 우리를 건져 내어 깨끗하게 하신 후에, 우리로 선한 일에 열심을 내는 자기 백성으로 삼으시기 위함입니다.


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우리도 전에는 어리석었고, 순종할 줄 몰랐으며, 미혹을 받아 속았고, 온갖 육체의 정욕과 세상 쾌락의 노예가 되었고, 악한 생각과 시기심에 사로잡혀 있었고, 남의 미움을 받았으며, 또 남을 미워하면서 살았습니다.


btext:
우리를 그런 죄악의 구렁텅이 속에서 구원해 주셨습니다. 그것은, 우리에게 구원받을 의로운 행위가 있었기 때문이 결코 아니라, 오직 하나님의 크신 은혜와 자비하심에 따라, 우리를 거듭나게 씻어 주시고 또 성령으로 새롭게 해주셨기 때문입니다.


btext:
○ 이것은 참으로 믿을 만한 말씀입니다. 그러므로 나는, 그대가 확신을 갖고 이런 교훈들을 힘 있게 주장하여, 하나님을 믿는 자들로 하여금 모든 선한 일을 하는 데 온 힘을 다 쏟을 수 있도록 잘 이끌어 주기를 바랍니다. 정녕 그렇게 하는 것이 좋은 일이며, 사람들에게도 아주 유익한 일입니다.


btext:
우리 교우들도 도움을 요청하는 사람들에게 필요한 것들을 마련해 줄 수 있도록, 모든 선한 일에 전념하는 것을 배워야 합니다. 그래야 그들이 열매 없는 헛된 삶을 살지 않을 수 있게 될 것입니다.


btext:
○ 마지막으로 여기 나와 함께 있는 모든 성도들이 그대에게 안부를 전합니다. 그대도 믿음 안에서 우리를 아껴 주시는 모든 분들에게 안부를 전해 주십시오. 하나님의 은혜가 여러분 모두에게 항상 함께 하기를 빕니다. 아멘!


btext:
본래 그의 주인 된 그대의 승낙 없이는 어떤 것도 하고 싶지 않았습니다. 그것은, 그대의 선한 일이 마지못해 억지로 행하는 것이 아니라, 스스로 원해서 자발적으로 행하는 것이 되기를 바랐기 때문입니다.


btext:
이제부터 그는 더 이상 일개 종이 아니라 종 이상의 사람, 곧 사랑받은 소중한 형제입니다. 특히 그가 내게 있어 그러하다면, 그대에게 있어서는 사람으로서나 또는 주 안의 형제로서나 더욱 소중한 존재일 것입니다.


btext:
그 아들은 하나님의 영광의 광채이시고, 하나님의 본체 그대로의 모습이십니다. 또한 그 아들은 자신의 능력 있는 말씀으로 만물을 굳게 붙들어 보존하시고, 우리의 모든 죄를 깨끗이 씻어 주신 후에, 하늘에 오르셔서 높은 곳에 계신 존엄하신 하나님의 오른편에 앉으셨습니다.


btext:
사실, 하나님께서는 어느 천사에게도 “너는 내 아들이다. 오늘날 내가 너를 낳았다.” 하고 말씀하신 적이 없고, 또는 “나는 그의 아버지가 되고, 그는 나의 아들이 될 것이다.” 하고 말씀하신 적도 없습니다.


btext:
진실로 주께서는 의를 사랑하시고, 악을 미워하십니다. 그러므로 아버지 하나님, 곧 주의 아버지 하나님께서는 그 아들 주께 기쁨의 기름을 부으셔서 주의 동료 왕들보다 더욱 높이 만왕의 왕으로 세우셨습니다.”라고 하였습니다.


btext:
주께서 천지를 겉옷처럼 둘둘 말아 올리시면, 그것들은 빛바랜 옷처럼 변할 것입니다. 그럴지라도 주께서는 변함없이 언제나 한결같으시고, 주의 세월은 결코 다함이 없을 것입니다.”라고 하였습니다.


btext:
그런데 하나님께서 언제 한 번이라도 천사들 가운데 누구에게 “내가 네 원수들을 네 발 아래 굴복시킬 때까지, 너는 여기 내 오른쪽 보좌에 앉아 있어라.” 하고 말씀하신 적이 있었습니까?


btext:
하물며 우리가 이 큰 구원을 가볍게 여긴다면, 어떻게 감히 그 형벌을 피할 수 있겠습니까? 이 큰 구원은 처음에 주께서 말씀하신 것이요, 또 주의 말씀을 들은 사람들이 우리에게 확신을 갖고 증거해 준 것입니다.


btext:
온 세상 만물을 그의 발아래 두어 복종케 하셨습니다.” 이처럼 하나님께서 온 세상 만물을 그의 발아래 두셨기 때문에, 그에게 복종하지 않는 것이라고는 아무것도 없게 하셨습니다. 그러나 지금 우리가 보기로는, 아직까지는 만물이 그에게 다 복종하고 있지는 않습니다.


btext:
하지만 우리 믿는 자들은 천사들보다 잠깐 동안 낮아지셨지만, 마침내 십자가 죽음의 고난을 이기고, 지금은 영광과 존귀의 면류관을 쓰신 채 아버지 하나님의 오른편에 앉아 계신 예수를 우러러 봅니다. 정녕 예수께서 십자가 죽음을 당하신 것은, 하나님의 은혜로 모든 믿는 자들에게 구원을 가져다 주기 위함이었습니다.


btext:
만물을 창조하셨을 뿐만 아니라, 또한 만물을 보존하시는 하나님께서는 자신에게 속한 많은 자녀들을 영광에 이르게 하시려고, 그들에게 구원을 가져다 줄 구원의 창시자를 고난을 통해 완전케 하셨는데, 그것은 지극히 당연한 일이었습니다.


btext:
○ 사람들을 거룩하게 하시는 분과 또 거룩하게 된 사람들은 모두가 한 분이신 하나님께 속한 한 가족입니다. 그러므로 사람들을 거룩하게 하시는 예수 그리스도께서는 거룩하게 된 사람들을 조금도 부끄러워하지 않고 기꺼이 자신의 형제들이라고 부르셨습니다.


btext:
또 말씀하시기를 1“내가 하나님을 믿고 의지할 것이다.”라고 하시면서, 또 계속 말씀하시기를 1“보십시오, 하나님께서 내게 보내신 자녀들과 함께 내가 여기에 있습니다.”라고 하셨습니다.


btext:
하나님의 자녀들인 우리는 피와 살을 가졌고, 예수께서도 우리와 마찬가지로 살과 피를 가진 인간의 모습으로 나셨습니다. 그런 까닭은, 자기 육신의 죽음을 통해서 죽음의 권세를 가진 자 곧 마귀를 멸망시키기 위해서이고,


btext:
그러므로 예수께서는 모든 면에서 자기 형제인 우리들과 같아지셔야만 했습니다. 그 이유는, 예수께서는 하나님 앞에서 자비롭고 신실한 대제사장이 되셔서, 자기 형제인 우리 인간들의 죄를 대속하셔야 했기 때문입니다.


btext:
그래서 하나님께서는 그들로 인해 40년 동안이나 광야에서 진노하시지 않았습니까? 즉, 죄를 짓고 광야에서 죽어 시체가 되어야 했던 그 사람들에게 하나님께서 진노하셨던 것이 아닙니까?


btext:
하나님께서 준비해 두신 안식처에 들어갈 수 있다는 약속은 아직도 확고하게 살아 있습니다. 그러므로 그 약속이 아직 남아 있는 동안에, 여러분 가운데 혹여 그곳에 들어가지 못하는 사람이 생기지 않도록 두려움 마음으로 삼가 조심하십시오.


btext:
오늘날 우리와 마찬가지로, 과거 우리 조상들도 기쁜 소식을 전해 들었습니다. 하지만 그들이 들은 기쁜 소식은 그들에게 아무런 유익이 되지 못했는데, 그것은 우리 조상들이 그처럼 기쁜 소식을 전해 듣고도, 그것을 믿음으로 받아들이지 않았기 때문입니다.


btext:
이는 하나님께서 “그러므로 내가 진노하여 맹세한 것과 같이, 그들은 결단코 내가 준비한 안식처에 들어오지 못할 것이다.”라고 말씀하신 그대로입니다. 그러나 그 기쁜 소식을 믿고 받아들인 우리는 그 안식처에 들어갈 수 있습니다. 사실 하나님께서는 이 세상을 처음 만드실 때부터 이미 그 안식처를 마련해 두셨습니다.


btext:
그렇다면 어떤 이들에게는 하나님께서 준비하신 그 안식처에 들어갈 수 있는 기회가 아직 남아 있는 것입니다. 하지만 불행하게도 우리보다 먼저 기쁜 소식을 들은 우리 조상들은 하나님께 순종하지 않았으므로, 거기에 들어가지 못했습니다.


btext:
그러므로 하나님께서는 다시 ‘오늘’이라는 어느 특정한 날을 정하시고, 앞서 인용한 말씀처럼, 오랜 세월이 지난 후에 다윗을 통해 말씀하시기를 “오늘 너희가 그의 음성을 듣거든, 그 말에 순종하고 너희 고집을 부리지 말아라.’ 하셨습니다.


btext:
그러므로 이제 우리는 우리 앞에 놓여 있는 이 안식처에 들어갈 수 있도록 힘씁시다. 하나님께 불순종한 탓에 아무도 그 안식처에 들어가지 못했던 우리 조상들을 본받는 일이 없도록 해야 하겠습니다.


btext:
○ 참으로 하나님의 말씀은 살아 있고, 능력이 넘치며, 어떤 양날의 칼보다도 더 날카롭기 때문에, 우리의 영과 혼까지 능히 찔러 쪼개며, 관절과 골수까지 충분히 꿰뚫어서 파고듭니다. 뿐만 아니라, 하나님의 말씀은 우리의 마음속에 있는 생각이나 의도조차도 모조리 다 밝혀냅니다.


btext:
그러므로 어떤 피조물도 하나님 앞에서는 숨을 데가 없습니다. 도리어 그분의 눈앞에 모든 것이 다 벌거숭이로 드러나기 때문에, 우리는 우리 자신이 행한 모든 일들을 그분 앞에서 드러내 놓고 해명해야 합니다.


btext:
우리의 위대한 대제사장이신 예수는 우리의 연약함을 모르시는 분이 결코 아닙니다. 그분은 우리의 연약함을 충분히 동정하시는 분으로서, 우리와 마찬가지로 모든 면에서 시험을 받으셨지만, 우리와는 달리 죄라고는 모르시는 분입니다.


btext:
○ 이와 마찬가지로, 예수 그리스도께서도 스스로 자신을 높여 대제사장의 영예를 차지하셨던 것이 아닙니다. 다만 하나님께서 그에게 말씀하시기를 “너는 내 아들이다. 내가 오늘 너를 낳았다.” 하셨고,


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예수께서 육신의 몸을 입고 이 땅 위에 계시는 동안, 죽음에서 자신을 구원하실 수 있는 분께 큰 부르짖음과 많은 눈물로 기도하고 탄원하셨습니다. 그러자 하나님께서는 예수의 그런 경외심을 보시고서 그의 간절한 기도를 들어주셨습니다.


btext:
사실 시간으로 보면, 여러분은 이미 교사가 되었어야 마땅한데도, 아직도 하나님의 말씀의 초보적인 진리에 대해 전반적으로 다시 배워야 할 형편입니다. 그래서 여러분은 단단한 음식을 먹을 만큼 자라지 못하여, 아직도 젖을 먹는 갓난아이의 수준에 머물러 있습니다.


btext:
그러나 자라나서 어른이 되면, 단단한 음식도 충분히 먹을 수 있게 됩니다. 어른은 지각을 사용하여 스스로를 부단히 단련시킨 결과로, 옳은 것과 그른 것을 분별할 줄 아는 사람들입니다.


btext:
그런 사람들이 넘어져 신앙을 버리게 되면, 다시는 그들을 회개에 이르도록 새롭게 할 길이 없습니다. 왜냐하면 그런 사람이야말로 하나님의 아들을 다시금 십자가에 못 박고, 대중 앞에서 크게 욕보인 셈이기 때문입니다.


btext:
○ 그러나 사랑하는 여러분, 우리가 이런 말을 한다고 해서 그것이 여러분에게 적용되는 것은 아니라고 생각합니다. 사실 여러분에게는 구원에 이르게 하는 더 좋은 것들이 있다는 것을 확신합니다.


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하나님께서는 절대로 불공정하신 분이 아니십니다. 그러므로 여러분이 여태 성도를 도와 왔고, 지금도 계속 돕고 있으니, 하나님께서는 여러분의 선한 행실과, 또 여러분이 하나님의 이름을 위하여 보여준 귀한 사랑을 잊지 않으실 것입니다.


btext:
하나님께서 이처럼 하신 까닭은, 그분께서는 절대로 거짓말을 하실 수 없기 때문에, 그 두 가지 사실 곧 하나님께서 발하신 그 약속과 맹세는 결코 변치 않는다는 사실을 보여 줌으로써, 그 약속과 맹세에 의지하여 앞에 놓인 구원의 소망을 붙잡으려고, 세상에서 피하여 나온 우리로 하여금 큰 위로와 격려를 받도록 하기 위해서였습니다.


btext:
그러자 아브라함은 자신이 취한 모든 전리품에서 10분의 1을 떼어 멜기세덱에게 바쳤습니다. 이 사람 ‘멜기세덱’이라는 이름은 첫째로 ‘의의 왕’이란 뜻이고, 다음으로 ‘살렘 왕’이란 말은 ‘평화의 왕’이라는 뜻입니다.


btext:
아주 특이하게도 멜기세덱에게는 아버지도, 어머니도 없고, 족보도 없습니다. 또한 태어난 날도 없고, 죽은 날도 없어서, 마치 하나님의 아들과 마찬가지로 항상 제사장으로 있는 자입니다.


btext:
○ 비록 이스라엘 백성들이 레위 계통의 제사장 직분에 근거해서 율법을 받았지만, 그 레위 가문의 제사장 직분을 통해서 온전한 것을 이룰 수 있었더라면, 왜 굳이 아론 계통이 아닌 멜기세덱의 계통에 속하는 다른 제사장을 세울 필요가 있었겠습니까?


btext:
지금까지 우리가 말한 그 다른 제사장, 곧 멜기세덱의 계통에 따른 새로운 제사장으로 세움 받은 분은 레위 지파가 아니라 다른 지파에 속했는데, 그 지파에 속한 사람으로서는 지금까지 아무도 하나님의 제단에서 제사장의 일을 감당한 사람이 없습니다.


btext:
우리의 영원한 대제사장으로 세움 받은 주께서는 분명 유다 지파 출신입니다. 그런데 모세가 자신의 율법에서 제사장 직분과 관련해서 말할 때, 이 지파에 관해서는 아무것도 언급한 적이 없습니다.


btext:
그러나 예수께 대해서는, 하나님께서 이렇게 맹세하시면서 제사장으로 세우셨습니다. 곧 “주께서 맹세하시기를 ‘너는 영원한 제사장이다.’ 하셨으니, 그분의 마음은 절대로 변치 않으실 것이다.”


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○ 예수야말로 참으로 우리에게 합당한 대제사장이십니다. 왜냐하면 예수께서는 거룩하시고, 순결하시고, 흠이 없으시고, 모든 죄인들과는 구별되시고, 하늘보다 더 높으신 분이기 때문입니다.


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지금까지 다른 제사장들은 먼저 자기 죄를 위해 제사 드리고, 그 다음에 백성들의 죄를 위해 제사 드리는 일을 날마다 해야 했습니다. 그러나 그들과는 달리, 예수께서는 그렇게 하실 필요가 전혀 없습니다. 왜냐하면 그분은 자기 자신을 몸소 제단에 바치심으로써, 단 한 번에 그 모든 일을 온전히 이루셨기 때문입니다.


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그러나 지상의 제사장들이 섬기는 땅의 성소는 하늘에 있는 참 성소의 그림자요 모형에 불과합니다. 옛적에 모세가 장막을 세우려고 했을 때, 하나님께서 모세에게 지시하시기를 “너는 명심하여 내가 산 위에서 네게 보여 준 모형에 따라 모든 것을 만들도록 하여라.” 하신 것은, 바로 이런 사실 때문입니다.


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참으로 예수께서 받으신 대제사장의 직분은 레위 계통의 대제사장 직분보다 훨씬 탁월한 것이었습니다. 왜냐하면 예수께서는 더 나은 언약의 바탕 위에 세워진 더 나은 언약의 중재자이시기 때문입니다.


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그러나 하나님께서는 자기 백성들과 맺은 첫 번째 언약에서 결함을 발견하시고는 이렇게 말씀하셨습니다. “나 주가 말한다. ‘보라, 날이 이를 터인데, 그때에 내가 이스라엘 및 유다 집과 새 언약을 맺을 것이다.’


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또 나 주가 말한다. ‘그 새 언약은, 내가 이스라엘 조상들의 손을 잡고 이집트 땅에서 직접 이끌고 나올 당시에 그 조상들과 맺었던 언약과는 다른 것이다. 그때에 그 조상들이 나와 맺은 언약을 지키지 않았으므로, 나도 그들을 버렸다.’


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또 나 주가 말한다. ‘그때 이후로 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이다. 곧, 나는 내 율법을 그들의 생각 속에 집어넣고, 그들의 마음속에 새길 것이다. 그리하여 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 나의 백성이 될 것이다.


btext:
그러면 이제부터는 어느 누구도 ‘주님을 알라.’ 하고 말하면서, 자기 이웃이나 형제를 가르칠 필요가 없게 될 것이다. 왜냐하면 그때에는 가장 작은 자에서부터 가장 큰 자에 이르기까지, 모두가 다 나를 알 것이기 때문이다.


btext:
그 두 번째 방에는 금으로 만든 분향 제단 및 온통 금으로 입힌 언약궤가 놓여 있었습니다. 그리고 이 언약궤 안에는 만나를 담은 금항아리와 싹이 돋은 아론의 지팡이와 언약의 십계명을 새긴 두 개의 돌판이 들어 있었습니다.


btext:
그러나 성소 안쪽에 있는 두 번째 방인 지성소에는 오직 대제사장만이 일 년에 단 한 번 들어갈 수 있었는데, 그때에 대제사장은 자기 자신의 죄를 용서받기 위해, 그리고 백성들이 모르고 지은 모든 죄를 용서받기 위해, 반드시 희생제물의 피를 가지고 들어가야 했습니다.


btext:
이 장막은 현 세대를 위한 비유로, 오늘날 우리에게 교훈을 줍니다. 즉, 옛 제도 아래에서는 장막의 제사 규례에 따라 아무리 예물과 희생제물을 바칠지라도, 예배하는 사람의 양심까지 정결하게 해줄 수가 없다는 것입니다.


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따라서 그런 규례들은 먹고 마시는 음식 및 여러 가지 씻는 예식과 관련된 의식상의 문제들로서, 장차 새로운 개혁의 질서가 들어서게 될 때까지 육체에 부과된 규례들에 지나지 않습니다.


btext:
○ 그러나 이제 그리스도께서는 새 언약의 각양 좋은 것들을 주관하시는 대제사장으로 오셔서, 사람의 손으로 지은 장막이 아닌, 다시 말하자면 이 세상의 피조물들에 속하지 않은 더 위대하고 완전한 장막으로 들어가셨습니다.


btext:
그 장막으로 들어가실 때, 그리스도께서는 염소나 송아지의 피를 가지고 들어가신 것이 아니라, 자기 자신의 피를 가지고 단 한 번 지성소에 들어가셔서, 우리에게 영원한 구원을 가져다 주셨습니다.


btext:
하물며 영원하신 성령의 능력을 힘입어, 자기 자신을 몸소 흠 없는 제물로 삼아 하나님께 온전히 바치신 그리스도의 피야말로, 더욱더 우리의 양심을 깨끗하게 해서, 우리로 하여금 우리를 죽음으로 이끄는 모든 악한 행실로부터 벗어나게 해서, 오직 살아 계시는 하나님을 섬길 수 있도록 해주지 않겠습니까?


btext:
○ 이런 이유에서, 그리스도께서는 새 언약의 중재자이십니다. 그분께서는 첫 번째 언약 아래에서 우리가 저지른 모든 죄에서 사람들을 구원해 내시려고, 자기 자신을 대속의 제물로 바쳐 십자가에 죽으셨습니다. 그리하여 하나님께 부르심을 받은 모든 사람들로 하여금 약속된 영원한 유업을 물려받게 하셨습니다.


btext:
그 옛날, 모세가 시내 산에서 이스라엘 백성들에게 율법의 계명들을 선포할 때, 그는 송아지와 염소를 죽여, 그 피를 우슬초와 붉은 양털에 묻혀서 물과 함께 언약의 책과 온 백성에게 뿌리고서는,


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○ 하늘에 있는 것들을 본떠 만든 땅 위의 모형들은 이처럼 여러 제사 의식을 통해 제물을 바침으로써 정결하게 될 필요가 있습니다. 그러나 본래 하늘의 것들은 이보다 더 나은 제물로 정결하게 되어야 합니다.


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그리스도께서는 하늘의 참된 것들을 본떠 만든 성소, 즉 사람의 손으로 지은 땅의 성소로 들어가지 않으셨습니다. 그분은 바로 하늘의 참된 성소로 들어가셔서, 우리를 위해 하나님 앞에 나타나셨습니다.


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만일 그래야 했다면, 세상이 시작된 이래로 그리스도께서는 여러 차례 고난을 당하셨어야 했을 것입니다. 그러나 그분은 자기 자신을 제물로 바쳐 모든 죄를 없애시려고, 마지막 시대에 단 한 번 나타나셨습니다.


btext:
이와 같이 그리스도께서도 많은 사람들의 죄를 짊어지시려고, 단 한 번 자기 몸을 제물로 바치셨습니다. 그런 후 그리스도께서는 이제 죄를 감당하기 위해서가 아니라, 자신을 기다리고 있는 사람들을 구원하시기 위해 두 번째로 나타나실 것입니다.


btext:
율법은 장차 있을 좋은 것들의 그림자에 불과할 뿐이고, 실체가 아닙니다. 그렇기에 똑같은 제사를 해마다 반복해서 드릴지라도, 예배를 드리기 위해 하나님께 나아오는 사람들을 온전하게 만들 수 없습니다.


btext:
만일 온전하게 만들 수 있었다면, 더 이상 제사를 계속해서 드리지 않아도 되었을 것입니다. 왜냐하면 예배를 드리는 사람들은 단 한 번에 온전히 깨끗해져서, 더 이상 죄의식을 가지지 않아도 되었을 것이기 때문입니다.


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이와 같이 그리스도께서는 먼저 “주님은 제사와 예물과 번제물과 속죄제물을 원하지도, 기뻐하지도 않으셨습니다.” 하고 말씀하셨습니다. 사실, 이런 것들은 모두 옛 언약인 율법에 따라 드리는 것들입니다.


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그런 다음에 그리스도께서는 또 “보십시오, 하나님! 내가 주님의 뜻을 이루려고 이 세상에 왔습니다.” 하고 말씀하셨습니다. 이처럼 그리스도께서는 두 번째 것 곧 새 언약을 세우시려고, 첫 번째 것 곧 옛 언약을 폐하셨습니다.


btext:
또한 우리 마음은 그리스도의 피 뿌림으로 인해 악한 양심에서 벗어나 깨끗해졌으며, 우리 몸도 맑은 물로 인해 정결해졌으므로, 이제는 확고한 믿음과 진실한 마음으로 하나님께 담대히 나아갑시다.


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어떤 사람들의 잘못된 습관처럼, 우리는 함께 모이는 일을 절대로 소홀히 하지 말고, 도리어 서로를 격려하고 권면하는 가운데 주의 재림의 날이 가까워 오는 것을 볼수록 더욱 힘써 모이도록 합시다.


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또한 여러분은 감옥에 갇힌 자들과 함께 아파하고, 여러분의 재산을 빼앗기면서도 기쁨으로 견뎌 내기도 했습니다. 여러분이 그렇게 할 수 있었던 것은, 여러분에게는 장차 더 좋고 더 영구적인 재산이 기다리고 있다는 것을 알았기 때문입니다.


btext:
믿음으로 우리는 이 세상의 모든 것들이 하나님의 말씀으로 창조되었다는 것을 알고, 그래서 우리 눈에 보이는 세상은 본래 존재했던 어떤 것들로 만들어진 것이 아니라, 오직 하나님의 말씀으로 말미암아 생겨난 것임을 깨닫습니다.


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○ 믿음으로 아벨은 형 가인보다 더 나은 제물을 하나님께 바쳤습니다. 하나님께서는 아벨이 바친 믿음의 제물을 기꺼이 받으시면서, 그를 의롭다고 인정해 주셨습니다. 이처럼 아벨은 믿음으로 제물을 바침으로써, 그 제물이 하나님께 인정을 받았던 것입니다. 오늘날 아벨은 죽었지만, 그는 자기 믿음을 통해 여전히 우리에게 증언하고 있습니다.


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○ 믿음으로 에녹은 죽음을 경험하지 않고 그 몸이 들려 하늘나라로 옮겨졌습니다. 하나님께서 그를 산 채로 데려가셨기 때문에, 그의 모습이 세상에서는 더 이상 보이지 않게 되었습니다. 하늘나라로 옮겨가기 전부터 에녹은 그 믿음으로 하나님을 기쁘시게 하는 자라는 인정을 받았습니다.


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그렇습니다. 믿음이 없이는 아무도 하나님을 기쁘시게 해 드릴 수 없습니다. 그러므로 하나님께로 나아가려고 하는 사람은 누구든지 하나님께서 살아 계신다는 것과, 또 그분은 자신을 진정으로 열심히 따르는 사람들에게 반드시 상을 주시는 분이시라는 것을 믿어야 합니다.


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○ 믿음으로 노아는 아직 아무런 조짐조차 보이지 않는 미래의 일들에 대해 하나님의 지시를 받았을 때, 거룩한 두려움 속에서 방주를 지어 대홍수 때 자기 가족들을 구원했습니다. 이로써 노아는 그 믿음으로써 불신 세상을 정죄하였고, 나아가 그 믿음으로 인해 의의 상속자가 되었습니다.


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○ 믿음으로 아브라함은 하나님께 부르심을 받았을 때 그대로 순종하여 장차 유업으로 받게 될 약속의 땅을 향해 길을 떠났습니다. 그런데 그때 아브라함은 자신이 어디로 가야 하는지 알지 못한 상태에서 오직 믿음으로 나아갔습니다.


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마침내 약속의 땅에 도착했지만, 믿음으로 그는 낯선 타국에 잠시 몸 붙여 사는 이방인처럼 그렇게 살았습니다. 즉, 아브라함은 낯선 타국 땅에서 장차 자신과 함께 동일한 언약의 상속자가 될 이삭 및 야곱과 더불어 나그네처럼 천막을 치고 살았습니다.


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또 믿음으로 아브라함은 자기가 너무 늙었고, 자기 아내 사라도 이미 아기를 낳을 수 없는 단산의 몸이었지만, 마침내 생식의 능력을 얻어 아버지가 될 수 있었습니다. 그것은, 그가 자신에게 약속하신 분을 신실한 분으로 끝까지 믿었기 때문입니다.


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○ 이 사람들은 모두 믿음을 따라 살아가다가 죽었습니다. 비록 그들은 살아 있을 동안에는 약속된 것들을 받지 못했지만, 오직 믿음으로 그것들을 멀리서 보고 크게 반겼습니다. 그리고 이 세상, 이 땅에서는 자신들이 잠시 머무는 외국인이며 또 나그네 신세임을 신앙고백 했습니다.


btext:
그러나 그들은 실상 더 좋은 고향, 곧 하늘나라를 갈망하고 있었습니다. 그러므로 하나님께서도 그들의 하나님이라고 불리는 것을 부끄럽게 여기지 않으시고, 도리어 그들을 위해 한 도성을 마련해 두셨습니다.


btext:
○ 또 아브라함은 하나님께 시험을 받았을 때, 믿음으로 순종하여 이삭을 바쳤습니다. 더욱이 그때 아브라함은 많은 후손의 약속을 받은 사람이었는데도, 기꺼이 자기 외아들을 희생 제물로 바치려고 했던 것입니다.


btext:
이 약속을 믿은 아브라함은 외아들 이삭이 죽더라도 하나님께서 반드시 그를 다시 살려 내실 것이라고 생각했습니다. 비유적으로 말하자면, 아브라함은 자기 믿음을 통해 외아들 이삭을 죽음으로부터 다시 돌려받은 셈입니다.


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○ 믿음으로 모세의 부모는 모세가 태어났을 때 그 아이를 석 달 동안 몰래 숨겨 길렀습니다. 그것은, 그들이 그 아들의 남다름을 알고는, 아기를 죽이라는 이집트 왕의 명령을 두려워하지 않았기 때문입니다.


btext:
그는 이집트의 온갖 보화를 소유하는 것보다 그리스도를 위해 온갖 모욕을 당하는 것을 마다하지 않았습니다. 그것은, 믿음으로 그가 장차 받게 될 하늘의 상급을 바라보았기 때문입니다.


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또 믿음으로 그는 유월절 및 어린 양의 피를 뿌리는 의식을 행함으로써, 이집트 땅에서 모든 처음 난 것들을 멸하는 죽음의 사자로 하여금 이스라엘 집안의 맏아들을 해치지 못하도록 했습니다.


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○ 내가 얼마나 더 계속해서 열거해야 하겠습니까? 이 밖에도 기드온, 바락, 삼손, 입다, 다윗, 사무엘, 그리고 여러 예언자들에 대해서 일일이 이야기하자면, 시간이 모자랄 것입니다.


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또 여자들 가운데는 부활의 기적을 통해 죽은 가족을 되돌려 받은 기쁨을 맛본 사람들도 있습니다. 또 어떤 사람들은 믿는다는 이유로 심한 고문을 당했지만 구태여 풀려나기를 원치 않았습니다. 그것은, 그들이 장차 더 나은 부활의 삶을 얻고자 했기 때문입니다.


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그뿐만 아닙니다. 돌에 맞아 죽은 사람도 있었고, 톱질을 당해 몸이 두 동강 나서 죽은 사람도 있었으며, 칼에 찔려 죽은 사람도 부지기수였습니다. 양이나 염소 가죽의 야생 털옷을 입고 이리저리 떠돌며 생활하는 가운데, 극심한 가난을 겪고 고난을 받으며 학대를 당한 사람도 있었습니다.


btext:
그러므로 형제들이여, 이렇게 구름 떼처럼 수많은 증인들이 우리를 둘러싸고 있으므로, 오늘날 우리도 온갖 무거운 짐들과 쉽사리 얽혀들게 하는 모든 죄악을 다 떨쳐 버리고, 믿음으로 우리 앞에 놓인 목표를 향해 끝까지 참고 견디며 달려갑시다.


btext:
우리는 오직 믿음의 창시자이시요 완성자이신 예수만을 바라봅시다. 그분은 자기 앞에 놓여 있는 영광스런 기쁨을 위해 모든 부끄러움을 조금도 개의치 않으시고 십자가의 고통을 견뎌 내셔서, 마침내 하나님의 보좌 오른편에 앉으셨습니다.


btext:
또한 여러분은 하나님께서 여러분을 자녀로 대하시면서 하신 격려의 말씀을 잊어버렸습니다. 말씀하시기를 “내 아들아, 주의 징계를 가볍게 여기지 말고, 주께서 너를 책망하시더라도 결코 낙심하지 말라.


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그러므로 힘든 일이 있어도, 그 고난을 우리를 연단시키는 주의 징계로 받아들이고 참으며 견뎌 냅시다. 하나님께서는 여러분을 자녀들로 대하고 계십니다. 부모라면 응당 징계를 통해 자녀들을 연단시키는 법입니다.


btext:
또 육신의 아버지는 자신이 좋다고 생각하는 방식에 따라 잠시 동안 우리를 연단시키지만, 하나님께서는 우리의 유익을 위해 우리를 연단시켜, 마침내 그분의 거룩함에 동참하게 하십니다.


btext:
아무도 하나님의 은혜에서 떨어져 나가는 일이 없도록 삼가 자신을 늘 살피고, 또한 여러분 사이에 독초가 생겨나서 문제를 만드는 일이 없도록 잘 단속해서, 그로 인해 많은 사람들이 피해를 입는 일이 없도록 주의하십시오.


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또한 성적인 문란함에 빠지지 말고, 그 옛날 야곱의 형 에서처럼 세속적인 불신앙의 사람이 되지 않도록 조심하십시오. 에서는 팥죽 한 그릇에 장자의 권리를 야곱에게 팔아넘긴 사람입니다.


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여러분도 잘 알다시피, 그 뒤에 에서는 아버지에게 장자의 축복을 받으려고 계속 매달렸지만 거절당했습니다. 후회의 눈물을 줄줄 흘리면서 축복을 간구했지만, 이미 때가 늦었기에 회개의 기회를 얻지 못했습니다.


btext:
○ 오늘날 여러분이 믿음으로 나아가 다다른 곳은 그 옛날 이스라엘 백성들이 율법을 받았던 시내 산 같은 곳이 아닙니다. 곧, 육신으로 나아가 손으로 만져 볼 수 있고, 맹렬한 불이 타오르고, 검은 구름과 흑암이 뒤덮고, 폭풍이 세차게 일고,


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나팔 소리가 크게 울리고, 두렵고 큰 음성이 들려오는 그런 곳이 아닙니다. 그때에 시내 산에서 그 음성을 들은 이스라엘 백성들은 더 이상 하나님께서 자신들에게 계속 말씀하시지 않기를 엎드려 빌었습니다.


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그러나 오늘날 여러분이 믿음으로 다다른 곳은 시내 산이 아니라 시온 산입니다. 곧 살아 계신 하나님의 도성인 하늘나라의 예루살렘입니다. 정녕 오늘날 여러분이 다다른 그곳에는, 수많은 천사들의 무리와,


btext:
○ 그러므로 여러분은 부디 여러분에게 말씀하시는 분을 거역하지 않도록 조심하십시오. 옛적 이스라엘 사람들이 땅에서 경고한 모세를 거역하고도 그 형벌을 피할 수 없었거늘, 하물며 오늘날 우리가 하늘에서 우리에게 경고하시는 하나님의 말씀을 거역한다면, 어찌 그 큰 형벌을 피할 수 있겠습니까?


btext:
여기서 ‘한 번 더’라고 하신 말씀은, 흔들리는 것들 곧 이 세상의 모든 흔들리는 피조물들을 다 없애 버리시겠다는 뜻입니다. 그렇게 하시는 까닭은, 흔들리지 않는 영원한 것들만을 영원토록 남아 있게 하시려는 것입니다.


btext:
돈을 사랑하여 돈에 얽매이지 말고, 지금 갖고 있는 것으로 만족하십시오. 하나님께서는 우리에게 친히 말씀하시기를 “내가 결코 너를 떠나지 않을 것이고, 너를 버리지 않을 것이다.”라고 했습니다.


btext:
온갖 종류의 요상한 가르침에 마음을 빼앗기는 일이 없도록 특히 주의하십시오. 우리의 마음은 음식 규정을 잘 지킨다고 강해지는 것이 아니라, 오직 하나님의 은혜로 강해집니다. 그러므로 음식 규정에 얽매여 사는 사람들은 아무런 유익을 얻을 수 없습니다.


btext:
○ 여러분은 여러분을 인도하는 목자들의 말에 순종하고, 그들의 권위에 따르도록 하십시오. 그것은, 그들이 여러분의 영혼을 위해 마치 자신들이 하나님 앞에서 계산해야 할 사람들인 것처럼, 항상 깨어 여러분의 영혼을 지키고 보살피는 사람들이기 때문입니다. 그러므로 여러분들이 최대한 순종하고 협조함으로써 그들로 하여금 기쁨으로 그 일을 행하게 하고, 근심하거나 탄식하면서 하지 않도록 해 주십시오. 그래야 마지막 심판 때에 여러분에게 큰 유익이 될 것입니다.


btext:
자신의 거룩한 뜻을 행할 수 있도록, 온갖 좋은 것들로 여러분에게 풍성히 공급해 주시기를 간구합니다. 또한 하나님께서 예수 그리스도를 통하여 자신에게 참된 기쁨이 되는 일을 우리 가운데 이루시기를 빕니다. 하나님께 영원토록 영광이 있기를 빕니다. 아멘!


btext:
혹 여러분 가운데 누구든지 지혜가 부족하거든, 하나님께 지혜를 달라고 간구하십시오. 그러면 조금도 나무라는 일 없이 너그럽게 후히 주시는 하나님께서는 간구하는 모든 이들에게 지혜를 풍성하게 부어 주실 것입니다.


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그러나 하나님께 간구할 때는 조금도 의심하지 말고, 반드시 응답해 주신다는 확신을 갖고 구해야 합니다. 의심하는 사람은 마치 바다 물결과 같아서, 바람이 불면 이리저리 흔들릴 것이기 때문입니다.


btext:
해가 떠서 뜨거운 햇볕이 내리쬐면, 풀은 금방 마르고 꽃은 쉬이 져서, 그 아름다운 모습은 금세 사라져 버립니다. 마찬가지로, 부자들도 재물을 추구하느라 이리저리 뛰어다니는 동안 자기도 모르는 사이에 금방 시들어 버립니다.


btext:
○ 시험을 당해도 인내로써 끝까지 견뎌 낸 사람은 복이 있습니다. 그는 하나님께 인정을 받은 사람으로서, 하나님께서 자신을 사랑하는 사람들에게 약속하신 생명의 면류관을 장차 받을 것이기 때문입니다.


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누구든지 시험을 당하거든 “하나님께서 나를 시험하신다.” 하고 말해서는 안 됩니다. 하나님께서는 모든 악과는 상관없는 분으로서 어떤 악에 의해서도 시험받지 않으시고, 또 어느 누구도 시험하시지 않기 때문입니다.


btext:
그러므로 모든 더러운 것들과 넘치는 악들을 다 던져 버리고, 여러분 안에 심겨져 있는 말씀을 겸허하게 따르도록 하십시오. 그 말씀에는 여러분의 영혼을 능히 구원할 수 있는 능력이 있습니다.


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그러나 사람을 자유하게 하는 온전한 주의 법을 자세히 살피고 그것을 지키는 사람은, 듣기만 하고 잊어버리는 사람이 아니라, 들은 대로 실천하는 사람입니다. 이런 사람은, 자신의 행한 일로 말미암아 복을 받을 것입니다.


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하나님 아버지께서 보시기에 순수하고 흠이 없는 경건한 신앙은, 의지할 데 없는 고아와 과부를 잘 보살펴 주는 것이고, 또한 삼가 자신을 지켜 타락한 세상 풍조에 물들지 않게 하는 것입니다.


btext:
그런 상황에서, 만일 여러분이 값비싼 옷을 입은 그 사람에게는 특별한 관심과 호의를 나타내면서 “여기 좋은 자리에 앉으십시오.”라고 친절하게 말하고, 반면에 남루한 옷을 걸친 가난한 사람에게는 “당신은 거기에 서 있든지, 내 발판 밑에 앉든지 하시오.”라고 퉁명스럽게 말한다면,


btext:
○ 나의 사랑하는 형제들이여, 내 말을 잘 들으십시오. 하나님께서는 세상의 가난한 사람들을 택하셔서 믿음에 부요한 사람이 되게 하시고, 나아가 자신을 사랑하는 그 사람들에게 약속하신 그대로 하늘나라를 유업으로 물려주신 것이 아닙니까?


btext:
그런데도 여러분은 그런 가난한 사람들을 업신여긴 것입니다. 잘 생각해 보십시오. 여러분을 학대하는 자들은 부자들이 아닙니까? 또한 여러분을 재판정으로 끌고 가는 자들도 역시 부자들이 아닙니까?


btext:
“간음하지 말라.” 하고 말씀하신 하나님께서는 또한 “살인하지 말라.”고도 말씀하셨습니다. 그렇기 때문에, 비록 간음을 하지 않았더라도 살인을 했다면 그 사람은 율법 전체를 어긴 사람이 되는 것입니다.


btext:
그런 사람에게 다가가서 말하기를, “평안히 가서, 몸을 따뜻하게 하고 배불리 먹도록 하십시오.” 하면서, 실제로 몸에 필요한 것들을 주지 않는다면, 그런 말이 도대체 무슨 소용이 있겠습니까?


btext:
○ 그러나 혹 어떤 사람은 이렇게 당당히 말할 수 있습니다. “당신에게는 믿음이 있지만, 나에게는 행함이 있소. 자, 행함이 없는 당신의 믿음이란 것을 보여 주시오. 그러면 나는 행함으로 나의 믿음을 당신에게 보여 주겠소.”


btext:
그래서 성경에 기록된 대로 “아브라함이 하나님을 믿었으므로, 하나님께서는 그의 믿음을 보시고 아브라함을 의롭게 여기셨다.”라는 말씀이 이루어졌고, 또 그는 ‘하나님의 벗’으로까지 불렸습니다.


btext:
나의 형제들이여, 여러분은 선생 되기를 쉽게 알아 너도나도 선생이 되겠다고 나서지 마십시오. 여러분도 다 알고 있는 대로, 후일에 가르치는 사람 된 우리가 더 엄중한 심판을 받을 것이기 때문입니다.


btext:
이와 마찬가지로 우리 몸의 혀도 매우 작은 지체에 불과하지만, 엄청난 역할을 감당할 수 있다고 자랑합니다. 정말 그렇습니다. 아주 작은 불씨 하나가 거대한 숲을 다 살라 버릴 수 있습니다.


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혀 역시 불입니다. 또한 악으로 가득 찬 불법의 세계입니다. 비록 혀가 우리 몸의 작은 지체에 불과하지만, 진실로 혀는 우리의 온몸을 더럽히고, 우리 인생의 수레바퀴에 불을 질러 삶을 망쳐놓고, 결국에는 혀 자체도 지옥 불에 타 버리고 맙니다.


btext:
여러분이 욕심을 부려 무엇인가를 원했는데도 그것을 얻을 수 없으면, 살인을 저지릅니다. 무엇인가 탐내어도 그것을 갖지 못하면, 서로 다투고 싸웁니다. 만일 여러분이 얻지 못했다면, 그것은 여러분이 하나님께 간구하지 않았기 때문입니다.


btext:
세상과 간음하는 사람들이여, 여러분은 세상과 친구 된다는 것이 하나님께 등을 돌리는 행위라는 것을 알지 못합니까? 누구든지 세상과 친구가 되려는 사람은 하나님과는 원수가 되는 것입니다.


btext:
하나님을 가까이하십시오. 그러면 하나님께서도 여러분을 가까이하실 것입니다. 죄인들이여, 죄악에서 떠나 손을 씻으십시오. 두 마음을 품은 자들이여, 여러분의 마음을 정결하게 하십시오.


btext:
○ 형제들이여, 서로 비방하지 마십시오. 형제를 비방하거나 판단하는 사람은 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 사람입니다. 여러분이 율법을 판단하면, 여러분은 율법을 행하는 사람이 아니라, 감히 율법을 심판하는 사람이 되는 것입니다.


btext:
율법을 만드신 분과 심판하시는 분은 오직 한 분뿐이신데, 그분만이 사람을 구원하실 수도 있고, 멸망시키실 수도 있습니다. 그러할진대 여러분이 도대체 무슨 권리로 자기 이웃을 심판한단 말입니까?


btext:
○ 혹 ‘오늘이나 내일 어느 도시로 가서 일 년쯤 거기에 자리 잡고 살면서, 장사를 잘 하여 한 밑천 크게 잡아 보자!’라고, 마음속에 계획하는 이들이여, 내 말을 잘 들으십시오.


btext:
여러분이 소유한 금과 은에는 녹이 슬었으므로, 그 녹은 장차 여러분이 당할 고발에서 불리한 증거로 작용하여, 불과 같이 여러분의 살을 삼켜 버릴 것입니다. 여러분은 세상의 마지막 때에도 여러분의 창고에 재물을 가득 쌓아두었습니다.


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보십시오! 여러분이 여러분의 밭에서 일한 일꾼들에게 지불해 주지 않은 품삯이 여러분을 고발하여 크게 소리치고 있고, 또한 여러분에게 품삯을 받지 못한 추수꾼들의 부르짖는 소리가 전능하신 주님의 귀에까지 들렸습니다.


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여러분도 알다시피, 우리는 끝까지 참고 견딘 사람을 복되다고 말합니다. 여러분은 욥의 인내를 잘 알 것입니다. 욥이 어떻게 고난을 참고 견뎠으며, 결국 그가 주님께 어떠한 복을 받았는지를 들어서 알고 있을 것입니다. 참으로 주님께서는 한없는 자비와 많은 동정심을 가진 분이십니다.


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○ 나의 형제들이여, 여러분은 무엇보다도 함부로 맹세하지 마십시오. 하늘이나 땅이나, 그 밖의 어떤 것들을 두고도 맹세하지 마십시오. 여러분은 단지 “예” 할 것은 “예”라고 말하고, “아니오” 할 것은 “아니오”라고만 말하십시오. 그렇게 하지 않고, 함부로 맹세를 했다가는 그 맹세로 인해 주님의 심판을 면치 못할 것입니다.


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여러분은 이것을 꼭 기억하십시오. 그 죄인을 하나님께 다시 돌아오게 한 사람은 그 죄인의 영혼을 죽음에서 건져 낸 큰일을 한 것이고, 그 결과로 그 죄인의 많은 죄를 덮어 준 셈이 되는 것입니다.


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곧 하나님 아버지의 미리 아신 기쁘신 뜻에 따라 택하심을 받고, 성령의 사역으로 거룩하게 되어서, 예수 그리스도께 순종함으로써 그분의 피로 인해 구원함을 받은 여러분에게, 이 편지를 씁니다. 하나님의 은혜와 평강이 여러분에게 더욱 풍성하기를 빕니다.


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○ 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님께 찬양을 드립시다. 하나님께서는 헤아릴 길 없는 그 크신 자비하심으로 우리를 거듭나게 하시고, 죽은 자들 가운데서 다시 살아나신 예수 그리스도로 말미암아 산 소망을 갖게 하심으로써,


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이런 시련은 여러분의 믿음이 얼마나 순결한 것인가를 입증하기 위한 시험에 불과한 것으로, 그런 시련을 통해 여러분의 믿음은 비록 불에 의해 정련되더라도 결국엔 사라지고 마는 금보다 더 귀한 것으로 판명되어, 마침내 예수 그리스도께서 오실 때에 여러분은 그분에게서 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 될 것입니다.


btext:
여러분은 예수 그리스도를 한 번도 뵌 적이 없는데도 그분을 사랑하고, 지금 그분의 모습을 보고 있는 것이 아닌데도 그분을 믿으면서, 말로 다 표현할 수 없는 영광스러운 기쁨으로 가득 차 있습니다.


btext:
예언자들은 자기들 안에 있는 그리스도의 영 곧 성령께서, 장차 겪으실 그리스도의 고난과 또 그 뒤에 받으실 그리스도의 영광에 대해 미리 계시해 주실 때, 그 일이 언제 어떻게 일어날 것인지를 알려고 애썼습니다.


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그리고 예언자들은 결국 자신들이 탐구한 그런 일들이 자기들의 생전에는 일어나지 않고, 그보다 훨씬 후대인 여러분의 시대에 일어날 것이라는 것을 알게 되었습니다. 그리하여 예언자들이 예언한 그런 일들은 오늘날 하나님께로부터 보내심을 받은 자들 곧 성령의 능력을 힘입은 복음 전도자들에 의해서 지금 여러분에게 전파된 것입니다. 사실, 이처럼 놀라운 일들 곧 여러분에게 전해진 복음은 하늘의 천사들까지도 간절히 알고 싶어 하던 것이었습니다.


btext:
○ 또한 여러분은 사람을 겉모양으로 판단하지 않으시고, 각 사람의 행위에 따라 모든 일을 공평하게 심판하시는 분을 ‘아버지’라고 부르고 있으므로, 이 세상에서 나그네 된 삶을 살아 가는 동안 두렵고 떨리는 마음으로 지내도록 하십시오.


btext:
이제 여러분은 이 예수 그리스도를 통해 하나님을 믿는 자들이 되었습니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 죽은 자들 가운데서 다시 살리셔서 그분에게 영광을 주셨으므로, 여러분의 믿음과 소망은 온전히 하나님께 있습니다.


btext:
여러분도 예수처럼 살아 있는 귀한 돌이 되어, 신령한 집을 짓는 데 요긴하게 쓰임 받도록 하십시오. 그래서 그 집에서 여러분은 예수 그리스도로 말미암아 하나님께서 기쁘게 받으실 만한, 신령한 제사를 드리는 거룩한 제사장들이 되십시오.


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또 “이 돌이 사람들에게 거치는 돌이 되었고, 그들을 넘어지게 하는 바위가 되었다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그들이 말씀에 순종하지 않으므로 이 돌에 걸려 넘어지게 되는데, 그것은 하나님께서 그들로 그렇게 되도록 정해 놓았기 때문입니다.


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○ 그러나 여러분은 하나님께서 택하신 족속이요, 왕 같은 제사장들이요, 거룩한 나라요, 하나님의 소유가 된 백성들입니다. 그렇게 된 것은, 여러분을 죄악의 어둠에서 불러내어 자신의 놀라운 구원의 빛 가운데로 인도하신 그분의 은혜를, 여러분들로 하여금 널리 찬양하도록 하기 위해서입니다.


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아무쪼록 여러분은 이방 사람들 가운데서 올바르게 행동하십시오. 그러면, 그들이 처음에는 여러분이 악하다고 비난하다가도, 여러분의 옳은 행실을 직접 보고는, 장차 주님께서 우리를 찾아오시는 날에 그들도 하나님께 영광을 돌리게 될 것입니다.


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또한 여러분은 자유인으로 살아가십시오. 그러나 여러분의 그 자유를, 악을 마음대로 행하는 구실로 사용하지 말고, 오직 하나님의 종이 되어 그분을 자발적으로 섬기는 데 사용하도록 하십시오.


btext:
그러나 악한 일을 저지른 탓에 그 죄로 매를 맞고 참는다면, 그것이 무슨 자랑이 되겠습니까? 다만 옳은 일을 행하다가 핍박을 받고 참는다면, 그것은 하나님 보시기에 칭찬할 만한 일입니다.


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○ 바로 이런 일을 위해, 여러분은 하나님께 부르심을 받았습니다. 그리스도께서도 여러분을 위해 몸소 고난을 받으심으로써, 여러분들로 하여금 자신의 발자취를 따르도록 본보기가 되어 주셨습니다.


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사람들은 그분에게 온갖 모욕을 가했지만, 그분은 아무런 앙갚음도 하지 않으셨고, 사람들은 그분을 학대하고 핍박했지만, 그분은 아무도 위협하지 않으셨습니다. 오직 그분께서는 모든 일을 공의로 심판하시는 하나님의 손에 모든 것을 전부 맡기셨습니다.


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또 그분께서는 몸소 우리의 모든 죄를 짊어지시고 나무에 달려 죽으셨습니다. 그것은, 우리로 죄에 대해서는 죽고, 의를 위해 살 수 있도록 하시려는 것이었습니다. 진실로 그분께서 매를 맞고 상함으로써 여러분이 낫게 되었습니다.


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사라를 보십시오. 그녀는 남편 된 아브라함을 ‘주’라고 부르면서 기꺼이 순종하지 않았습니까? 이제 그런 사라를 본받아 어떤 일을 겪어도 두려워하지 않고 조용히 선을 행하면, 여러분도 사라의 딸들입니다.


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○ 남편들이여, 이와 같이 여러분도 아내를 대할 때, 그녀가 여성으로서 자기보다 연약한 그릇인 것을 충분히 이해하고 함께 살아가야 합니다. 또한 하나님께로부터 영원한 생명의 은혜를 함께 상속받을 반려자로 알고 아내를 소중하게 여기십시오. 그리해야만 여러분의 기도가 막히지 않고 하나님께 응답받을 것입니다.


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이는, 주님의 눈은 바르게 살고 있는 의인들을 향하시고, 주님의 귀는 그들의 기도를 들으시지만, 주님께서는 악한 짓을 행하는 사람들에게서는 얼굴을 돌리시기 때문이다.”라고 했습니다.


btext:
그러나 비록 선한 일을 하다가 핍박을 받는다고 할지라도, 여러분은 복 있는 사람입니다. 하나님께서 보상해 주실 것이기 때문입니다. 그러므로 세상 사람들의 협박에 조금도 두려워하거나 흔들리지 마십시오.


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오직 여러분의 마음속 깊은 곳에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 모시고, 또 여러분이 품고 있는 영생의 소망에 대하여 그 근거를 묻는 사람들에게 언제 어디서든지 답변할 것을 항상 준비하고 있되,


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온유하고 두려운 마음으로 그렇게 하십시오. 또 언제나 선한 양심을 가지고 살아가도록 하십시오. 그리하면, 그리스도 안에서 행하는 여러분의 선한 행실을 두고 헐뜯고 욕하던 자들도 결국에는 자신들의 그런 비방 행위에 대해 부끄러움을 느낄 것입니다.


btext:
이는, 그리스도께서도 여러분을 하나님께로 인도하기 위해 사람들의 모든 죄를 짊어지시고 단 한 번 십자가 위에 달리심으로써, 의인으로서 불의한 사람들을 대신하여 죽으셨기 때문입니다. 하지만 그리스도께서 죽임을 당하신 것은 그분의 육신일 뿐이요, 영으로는 도리어 살리심을 받으셨습니다.


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그 영들은, 옛적에 노아가 큰 홍수를 대비하여 방주를 만들고 있는 동안에, 하나님께서 오래 참고 기다리셨지만, 끝내 하나님께 불순종했던 사람들입니다. 당시 하나님께서 큰 홍수로 세상을 심판하실 때, 노아의 방주로 들어가 구원받은 사람은 겨우 여덟 명의 노아 가족뿐이었습니다.


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노아 가족을 구원한 이 물은, 오늘날 여러분을 구원하는 징표인 세례를 뜻합니다. 세례는 육체의 더러움을 씻어 내는 행위가 아니라, 예수 그리스도의 부활의 능력을 힘입어 우리의 선한 양심이 하나님께 응답하는 행위입니다.


btext:
그리스도께서도 육신의 고난을 받으셨으니, 여러분도 그분과 같은 마음가짐으로 단단히 각오를 다지십시오. 그리스도를 위해 육신의 고난을 받은 사람들은 죄와는 이미 관계를 끊은 것입니다.


btext:
여러분도 과거에는 믿지 않는 이방 사람들이 하던 대로 방탕과 정욕과 술 취함과 흥청망청 퍼마시고 떠드는 향락과 잔치를 즐겼으며, 또 무엇보다도 가증스러운 우상 숭배에 빠져 살았으니, 이제 그런 것들은 지난 일들로 충분합니다.


btext:
그래서 이미 죽은 성도들에게도 복음이 전파된 것인데, 그것은 그들이 비록 육체로는 모든 사람처럼 심판을 받아 죽게 되었을지라도, 영으로는 하나님의 능력을 힘입어 영원토록 살게 하시려는 것입니다.


btext:
누구든지 모임에서 말씀을 전하는 사람은 오직 하나님의 말씀만을 전해야 하고, 또 누구든지 봉사하는 사람은 하나님께서 공급해 주시는 힘으로 하는 것같이 봉사하십시오. 그러면, 모든 일에 하나님께서 예수 그리스도를 통해 영광을 받으실 것입니다. 하나님께 영광과 권세가 영원무궁토록 있기를 빕니다. 아멘!


btext:
도리어 그런 시련을 통해 여러분이 그리스도의 고난에 함께 참여하게 된 것을 기뻐하십시오. 그러면 장차 그리스도의 영광이 나타나는 날, 여러분은 또한 그리스도와 더불어 한없는 기쁨을 맛보게 될 것입니다.


btext:
여러분이 그리스도의 이름 탓에 시련을 겪고 모욕을 당한다면, 참으로 여러분은 복 있는 사람들입니다. 영광의 영, 곧 하나님의 영광스러운 성령이 여러분 마음속에 머물러 계시기 때문입니다.


btext:
진실로 심판의 때가 가까이 다가왔고, 그 심판은 하나님의 집에서부터 시작될 것입니다. 이처럼 하나님의 심판이 믿는 우리들에게서부터 먼저 시작된다면, 하물며 하나님의 복음에 순종하지 않는 불신자들에게야 얼마나 그 결국이 두려운 것이겠습니까?


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이제 나 베드로는 교회의 장로들에게 권면합니다. 같은 장로 된 사람으로서, 또한 그리스도의 고난을 지켜본 증인으로서, 그리고 장차 나타날 영광에 함께 참여하게 될 사람으로서 간곡히 당부합니다.


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여러분에게 맡겨진 하나님의 양떼를 잘 돌보십시오. 마지못해 억지로 할 것이 아니라, 하나님의 뜻을 좇아 자발적으로 기꺼이 하고, 무슨 세속적인 이익을 취할 요량으로 하지 말고, 기쁜 마음으로 하십시오.


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청년들이여, 이와 같이 여러분도 장로들에게 복종하십시오. 또한 겸손의 옷을 입고, 서로를 먼저 섬기십시오. 성경에 기록되기를 “하나님께서는 교만한 자를 물리치시고, 겸손한 자에게 은혜를 베푸신다.”라고 했습니다.


btext:
여러분이 잠시 동안 고난을 겪고 나면, 모든 은혜를 넘치도록 부어 주시는 하나님, 곧 그리스도를 통해서 여러분을 자신의 영원한 영광 가운데로 불러 주신 분께서 여러분을 친히 온전하게 하시고, 굳세게 하시며, 강하게 하시고, 견고하게 세워 주실 것입니다.


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○ 나는 신실한 믿음의 형제인 실루아노의 손을 빌려서 짤막하나마 이 편지를 여러분에게 써 보냅니다. 아무쪼록 이 편지를 읽고 많은 힘을 얻기를 바라고, 또한 내가 지금까지 여러분에게 권면한 모든 말들이 하나님의 참된 은혜임을 확신하게 되기를 바라면서, 부디 여러분이 그 은혜 안에 굳게 서기를 바랍니다.


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또한 그분께서는 우리에게 지극히 크고 보배로운 약속들을 주셨는데, 이는 그러한 약속들로 말미암아 여러분들로 하여금 이 세상의 정욕 때문에 타락하는 것을 피하게 하고, 오직 신의 성품에 참여하게 하려는 것입니다.


btext:
이런 성품들이 여러분에게 있고 또 더욱 넉넉해진다면, 이런 성품들로 인해 여러분은 우리 주 예수 그리스도를 아는 일에 결코 게으름을 피우지 않을 것이고, 그래서 열매를 맺지 못하는 일이 전혀 없게 될 것입니다.


btext:
그러나 이런 성품을 갖추지 못했거나 추구하지 않는 사람은 앞을 못 보는 소경이거나 멀리 보지 못하는 사람입니다. 그런 사람들은 자신들의 옛 죄가 깨끗이 씻기어졌음을 잊어버린 자들입니다.


btext:
○ 우리가 여러분에게 우리 주 예수 그리스도의 권능과 재림에 관해 들려준 교훈은 교묘하게 꾸며낸 신화 같은 이야기가 절대로 아닙니다. 우리는 그리스도의 크고 빛나는 위엄을 우리의 두 눈으로 직접 본 사람들입니다.


btext:
장엄한 영광 가운데서 “이 사람은 내 사랑하는 아들이요, 내가 기쁘게 여기는 아들이다.’라는 음성이 하늘에서 들릴 때, 그리스도께서는 아버지 하나님께로부터 존귀와 영광을 받으셨습니다.


btext:
뿐만 아니라, 우리에게는 더욱 믿을 수 있고 확실한 예언의 말씀이 있습니다. 여러분의 마음에 새벽 동이 터서 찬란한 샛별이 떠오를 때까지, 여러분은 어두운 곳을 환히 밝혀 주는 등불 같은 그 말씀을 깊이 살펴보는 것이 좋을 것입니다.


btext:
옛적 이스라엘 백성들 가운데 거짓 예언자들이 나타나 활동했듯, 오늘날 여러분 가운데도 거짓 교사들이 나타나 활동할 것입니다. 그들은 사람을 파멸의 구렁텅이로 몰아넣을 이단 사상을 교묘히 교회 안으로 끌어들여 자기들을 값 주고 구원하신 그리스도를 부인함으로써, 자신들이 받을 멸망을 스스로 재촉하는 자들입니다.


btext:
또한 이런 거짓 교사들은 세상 탐욕에 가득 차서, 자신들이 교묘하게 꾸며낸 각종 이야기들로 여러분의 호주머니를 최대한 착취할 것입니다. 그러나 하나님께서는 이미 오래전에 그들에게 내릴 엄중한 심판을 정해 놓으셨으므로, 머지않아 무서운 파멸이 그들에게 반드시 들이닥치고 말 것입니다.


btext:
또 하나님께서는 죄 범한 옛 세상을 용서치 않으시고, 불경한 자들의 타락한 세상을 큰 홍수로 쓸어 버리셨습니다. 이때 하나님께서는 오로지 의의 말씀을 선포했던 노아 및 그의 일곱 식구만 살려 주셨습니다.


btext:
뿐만 아니라 하나님께서는 소돔과 고모라 성 위에 유황불을 퍼부으셔서 그 두 성을 잿더미로 만드심으로써, 불경한 사람들에게 어떤 두려운 심판이 닥치게 되는지를, 후세의 사람들에게 본보기로 보여 주셨습니다.


btext:
특히 하나님께서는 더러운 정욕에 빠져 육체의 악한 요구대로 살아가는 자들과 만물의 주관자이신 하나님의 권세를 모독하는 자들을 더욱 엄하게 다스리실 것입니다. 그런 자들은 아주 당돌하고 교만해서, 겁도 없이 하늘에 있는 영광스런 존재들 곧 하나님을 섬기는 천사들을 모독합니다.


btext:
그러므로 거짓 교사들은 본래 붙잡혀 죽을 운명을 가지고 태어난 이성 없는 짐승들 같아서, 자신들이 알지도 못하는 일들을 마구 모독하다가, 결국 짐승들처럼 처참하게 멸망당하고 말 것입니다.


btext:
그렇습니다. 그들은 사람들에게 해를 끼친 불의의 대가로 자신들도 해를 당하고 말 것입니다. 그들은 대낮에도 흥청망청 술잔치를 벌이며 세상 쾌락에 빠져 삽니다. 그들은 온통 허물과 흠투성이들이어서, 여러분과 연회를 벌이는 자리에서도 속으로는 온갖 속임수를 꾀합니다.


btext:
그들의 눈은 오직 음탕한 것들만을 찾아다니기 때문에, 한 시도 죄 짓기를 멈추지 않습니다. 또한 그들은 들떠 있는 여자들과 믿음이 연약한 영혼들을 꾀는 일에 정신이 없고, 그로 인해 한껏 자신들의 탐욕을 채우는, 그야말로 저주받은 자식들입니다.


btext:
이를테면 그들은 거짓 예언자인 브올의 아들 발람의 길을 따르는 자들입니다. 옛적에 발람은 재물의 유혹을 받고 바른 길을 떠나 악한 길로 들어선 자로서, 그는 그처럼 불의의 삯을 사랑하다가,


btext:
그들은 허무맹랑하고 헛된 말로 자기들이 지은 죄들과 유혹에 빠진 일들을 자랑삼아 늘어놓음으로써, 미혹을 받아 그릇된 생활을 하는 사람들에게서 가까스로 빠져나온 사람들을 또다시 꾀어, 육체의 정욕 가운데로 이끕니다.


btext:
그들은 그런 사람들에게 자유를 준다고 약속하지만, 정작 자신들부터가 멸망의 노예일 뿐입니다. 그들은 일찌감치 죄에 패배한 자들로서, 누구든지 진 사람은 이긴 사람의 노예가 될 수밖에 없습니다.


btext:
만일 사람들이 우리의 주시며 구주이신 예수 그리스도를 앎으로써 세상의 더러움과 악함에서 빠져나왔다가, 또다시 유혹에 빠져 세상에 얽혀 들어가 정복을 당하게 되면, 그들의 마지막 처지는 애초의 처지보다 훨씬 더 나빠지게 될 것입니다.


btext:
무엇보다도 여러분은 꼭 알아야 할 것이 있습니다. 그것은, 세상 마지막 때에 조롱하는 자들이 나타나서, 자신들의 악한 욕망에 따라 살면서 여러분을 비웃고 조롱할 것이라는 사실입니다.


btext:
그들 조롱하는 자들은 여러분을 비꼬며 말하기를 “그리스도가 다시 오신다는 약속은 도대체 어찌 된 것이냐? 보아라, 아주 오랜 옛날부터 우리 조상들이 죽은 이래로, 세상 만물은 하나도 달라지지 않고 처음 창조된 그대로 있질 않느냐?”라고 할 것입니다.


btext:
그러므로 어떤 사람들이 쉽게 생각하는 것처럼, 주께서는 재림의 약속을 더디 지키시는 것이 절대로 아닙니다. 도리어 주께서는 아무도 멸망에 이르지 않고 다 회개에 이르기를 바라시면서, 여러분 모두를 위해 오래도록 참고 또 참고 계시는 것입니다.


btext:
그러나 마침내 때가 되면, 주의 재림의 날이 도둑같이 갑자기 닥칠 것입니다. 그 날이 되면, 하늘은 요란한 소리를 내면서 일시에 사라지고, 세상의 물질들은 불에 다 녹아 버리고, 땅과 땅 위에 있는 모든 것들은 불타 없어지고 말 것입니다.


btext:
○ 사랑하는 형제들이여, 여러분 모두는 그런 재림의 날을 간절히 기다리고 있으니, 하나님 앞에서 한 점 흠 없는 거룩한 생활을 영위해 나감으로써, 아무쪼록 평강 가운데서 주를 맞이할 수 있도록 힘쓰십시오.


btext:
또한 여러분은, 우리 주께서 오래 참고 기다리시는 것이 여러분의 구원을 위함인 줄 명심하십시오. 우리의 사랑하는 형제 바울도 하나님께 받은 신령한 지혜로 이와 같은 편지를 여러분에게 썼습니다.


btext:
나처럼 바울의 모든 편지들에서도 이러한 것들, 곧 세상 종말과 주의 재림에 관한 일들에 대해 언급하고 있는데, 그중에는 이해하기 어려운 부분들도 더러 있어서, 무식한 사람들과 믿음이 약한 사람들이 다른 성경들에 대해서도 그랬던 것처럼, 이런 것들도 제멋대로 엉뚱하게 해석하다가 스스로 파멸에 이르고 있습니다.


btext:
그 생명이 몸소 세상에 나타나셨고, 그래서 우리는 그 생명을 보았습니다. 본래 그 생명은 아버지 하나님과 함께 계셨는데 이제 우리 앞에 나타나신 바 되었으므로, 우리는 그 영원한 생명을 여러분에게 증거하고 전파합니다.


btext:
이처럼 우리가 보고 들은 것을 여러분에게 전파하는 것은, 여러분도 우리와 함께 서로 교제를 나누도록 하기 위함입니다. 이 같은 우리의 교제에는 아버지 하나님과 그분의 아들 예수 그리스도도 함께 하십니다.


btext:
그러나 하나님께서 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데서 살아간다면, 우리와 하나님 사이에는 서로 참된 교제가 있고, 그 결과로 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 해 주십니다.


btext:
그러나 우리가 죄인임을 인정하고 스스로 죄를 고백하면, 하나님께서는 참으로 신실하고 의로우신 분이시므로 우리의 죄를 다 용서해 주시고, 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 해주실 것입니다.


btext:
사랑하는 나의 자녀들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 쓰는 것은, 여러분으로 하여금 죄를 짓지 않게 하기 위함입니다. 그러나 혹시 여러분 가운데 누군가 죄를 짓더라도, 우리에게는 우리를 위해 아버지 하나님께 변호해 주시는 분이 계시는데, 그분은 곧 의로우신 예수 그리스도이십니다.


btext:
그러나 누구라도 하나님의 계명을 지켜 그분의 말씀에 순종하면, 하나님의 사랑이 참으로 그 사람 안에서 온전히 이루어집니다. 또한 이것으로써 우리는, 우리가 하나님 안에 있다는 것을 압니다.


btext:
○ 사랑하는 형제들이여, 내가 지금 여러분에게 써 보내는 이 글은, 여러분이 처음으로 듣는 새 계명이 아닙니다. 그것은, 여러분이 애초부터 가지고 있었던 옛 계명으로서, 이 옛 계명은 여러분이 예전부터 익히 들어온 말씀입니다.


btext:
그러나 지금 나는 여러분에게 다시 새 계명을 써 보냅니다. 이 새 계명은 하나님께도 참되고 여러분에게도 참된 것인데, 그것은 어둠이 지나가고 참 빛이 이미 비치고 있기 때문입니다.


btext:
그러나 자기 형제를 미워하는 사람은 누구든지 어둠 속에 있는 자로서, 그처럼 어둠 속을 걷고 있으므로, 자기가 어디로 가고 있는지 전혀 알지 못합니다. 어둠이 그 사람의 눈을 멀게 했기 때문입니다.


btext:
아버지들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 써 보내는 것은, 여러분이 태초부터 계시는 하나님을 알고 있기 때문입니다. 청년들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 써 보내는 것은, 여러분이 악한 자 마귀를 이겼기 때문입니다.


btext:
아이들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 써 보내는 것은, 여러분도 하늘 아버지이신 하나님을 알고 있기 때문입니다. 아버지들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 써 보내는 것은, 여러분이 태초부터 계시는 하나님을 알고 있기 때문입니다. 청년들이여, 내가 여러분에게 이 편지를 써 보내는 것은, 여러분이 강하고 또한 하나님의 말씀이 여러분 속에 있어서, 여러분이 악한 자 마귀를 이겼기 때문입니다.


btext:
그 까닭은, 세상에 속한 모든 것들 곧 육신의 정욕과 눈의 욕망과 세상살이의 자랑 등은 모두 아버지 하나님께로부터 비롯되는 것이 아니라, 타락한 세상에서 비롯되는 것이기 때문입니다.


btext:
○ 사랑하는 자녀들이여, 마지막 때가 이르렀습니다. 마지막 때에는 그리스도를 대적하는 자가 올 것이라고 여러분이 익히 들은 대로, 과연 그리스도를 대적하는 자들이 많이 나타났습니다. 이것을 보면, 지금이 마지막 때라는 것을 확실히 알 수 있습니다.


btext:
그들이 비록 우리에게서 떠나갔지만, 사실상 그들은 우리에게 속한 사람들이 아니었습니다. 만일 그들이 우리에게 속한 자들이었더라면, 그들은 아직도 우리와 함께 그대로 남아 있었을 것입니다. 하지만 그들이 결국 우리에게서 떠나가 버린 것은, 그들 모두가 본래 우리에게 속한 사람들이 아니었음을 나타내 줍니다.


btext:
내가 여러분에게 이 글을 써 보내는 것은, 여러분이 진리를 모르기 때문이 아닙니다. 도리어 여러분은 진리가 무엇인지 알고 있고, 그래서 모든 거짓은 절대로 진리에서 나오지 않았다는 것을 잘 알고 있기 때문에, 이렇게 써 보내는 것입니다.


btext:
여러분으로 말하자면, 여러분에게는 그리스도께서 부어주신 성령이 여러분 안에 계속 머물고 계시므로, 여러분은 누구에게서도 또 다른 가르침을 받을 필요가 없습니다. 그것은, 성령께서 모든 것을 여러분에게 가르쳐 주시기 때문입니다. 성령의 가르침은 참되고 어떤 거짓도 없으므로, 여러분은 성령께서 가르쳐 주신 그대로 그리스도 안에서 살아가야 합니다.


btext:
○ 그러므로 나의 자녀들이여, 여러분은 항상 그리스도 안에서 살아가십시오. 그러면 주께서 다시 오실 때 아무런 부끄러움을 당하지 아니하고, 그분 앞에서 담대하게 설 수 있게 될 것입니다.


btext:
보십시오. 하나님 아버지께서는 우리에게 얼마나 크신 사랑을 아낌없이 베풀어 주셨습니까! 그 크신 사랑으로, 하나님께서 우리를 자신의 자녀라고 불러 주셨으니, 우리는 정말로 하나님의 자녀입니다. 그러나 세상이 우리를 하나님의 자녀로 알아보지 못하는 것은, 그들이 하나님을 알지 못하기 때문입니다.


btext:
사랑하는 형제들이여, 누가 뭐래도 이제 우리는 하나님의 자녀입니다. 우리가 앞으로 어떻게 될는지는 아직 알 수 없습니다. 하지만 그리스도께서 다시 오실 때, 우리도 그분처럼 될 것임을 우리는 알고 있습니다. 그때에 우리는 그분의 참 모습을 보게 될 것이기 때문입니다.


btext:
하나님께로부터 난 사람은 죄를 짓지 않습니다. 그것은, 하나님의 씨 곧 하나님께서 심어 놓으신 말씀 및 성령의 씨가 그 사람 속에 있기 때문입니다. 이처럼 하나님의 씨가 있는 사람은 하나님께로부터 난 사람이기 때문에, 죄를 지을 수 없습니다.


btext:
바로 이것으로써, 누가 하나님의 자녀이고 누가 마귀의 자식인지 분명히 알 수 있습니다. 누구든지 의로운 일을 행하지 않는 사람이나 자기 형제를 사랑하지 않는 사람은 하나님의 자녀가 아닙니다.


btext:
우리는 가인 같은 사람이 되지 말아야 합니다. 그는 악한 자인 마귀에게 속한 자로서, 자기 동생을 쳐서 죽인 자입니다. 그가 왜 동생을 죽였습니까? 그것은 단지 그가 한 행동은 악했고, 동생이 한 행동은 의로웠기 때문입니다.


btext:
우리가 알고 있는 바대로, 우리는 죽음에서 생명으로 옮겨졌습니다. 우리가 이것을 아는 것은, 우리가 형제를 사랑하고 있기 때문입니다. 사랑하지 않는 사람마다 여전히 죽음 가운데 머물러 있습니다.


btext:
그리스도께서는 우리를 위해 자기 생명을 바치셨습니다. 그로 인해 우리는 사랑이 무엇인지를 비로소 알게 되었습니다. 그러므로 우리도 우리 형제들을 위해 자기 생명을 바치는 것이 옳습니다.


btext:
혹시 우리 마음에 양심의 가책을 받는 일이 있다고 할지라도, 우리가 꼭 알아야 할 것이 있습니다. 그것은, 하나님께서는 우리의 마음보다 크신 분이시고, 또 모든 사정을 잘 헤아려 알아주시는 분이라는 사실입니다.


btext:
그러면 하나님의 계명은 무엇입니까? 하나님의 계명은 바로 이것이니, 곧 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고, 그리스도께서 우리에게 명하신 대로 ‘서로 사랑하라!’는 것입니다.


btext:
하나님의 이 계명을 지키는 사람은 하나님 안에 있고, 또한 하나님께서도 그 사람 안에 계십니다. 우리는 하나님께서 우리에게 주신 하나님의 영 곧 성령을 통해 하나님께서 우리 안에 계신다는 사실을 알 수 있습니다.


btext:
사랑하는 형제들이여, 어느 영이든지 무턱대고 다 믿지 말고, 그 영이 정말 하나님께로부터 나온 영인지 시험해서 분별해야  합니다. 왜냐하면 거짓 영을 소유한 거짓 예언자들이 세상에 많이 나타났기 때문입니다.


btext:
어떤 영이 정말 하나님의 영인지를 여러분이 분별할 수 있는 방법은 이것입니다. 곧 예수 그리스도께서 육신을 입고 세상에 오셨다는 것을 인정하는 영은 다 하나님께로부터 나온 영입니다.


btext:
그러나 그런 예수를 인정하지 않는 영은 모두 하나님께로부터 나오지 않은 영으로, 곧 그리스도를 대적하는 거짓 영입니다. 여러분은 일찍부터 그와 같은 거짓 영이 나타날 것이라는 주의를 받았는데, 정말로 그런 영이 세상에 벌써 나타나 활동하고 있습니다.


btext:
○ 사랑하는 자녀들이여, 여러분은 모두 하나님께로부터 비롯된 자들로서, 거짓 예언자들을 능히 물리쳐 이긴 사람들입니다. 여러분 안에 계신 분이 세상에 있는 악한 자보다 훨씬 더 크시기 때문입니다.


btext:
그러나 하나님께로부터 난 우리는 하나님께 속한 자들이므로, 누구든지 하나님을 아는 사람은 우리의 말을 듣습니다. 반면에, 하나님께 속해 있지 않은 자들은 우리의 말을 듣지 않습니다. 이것으로써 우리는 누가 진리의 영이고, 또 누가 거짓의 영인지 분별할 수 있습니다.


btext:
사랑이 바로 여기에 있으니, 곧 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라, 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셔서, 우리의 죄를 용서해 주시기 위해 자기 아들을 화목제물로 삼아 이 세상에 보내 주신 것입니다.


btext:
우리는 우리를 향한 하나님의 크신 사랑을 알고, 또 믿습니다. 참으로 하나님은 사랑이십니다. 그러므로 누구든지 사랑 안에 있는 사람은 하나님 안에 있고, 또한 하나님께서도 그 사람 안에 계십니다.


btext:
이와 같이 하나님의 사랑이 우리 안에서 온전히 완성되면, 우리는 장차 있을 최후의 심판 날에 그분 앞에서 담대한 마음을 갖게 될 것입니다. 그것은, 예수 그리스도께서 앞서 이 세상에서 그렇게 사셨던 것처럼, 우리 역시 하나님의 보호하심과 인도하심을 받으며 사랑 가운데서 그분과 교제하며 살아갈 것이기 때문입니다.


btext:
○ 사랑에는 두려움이 없습니다. 온전한 사랑은 모든 두려움을 내쫓습니다. 두려움은 형벌과 관련되어 있기 때문입니다. 그러므로 두려워하는 사람은 아직 온전한 사랑을 이루지 못한 사람입니다.


btext:
만일 누구든지 입으로는 하나님을 사랑한다고 하면서도 자기 형제를 미워한다면, 그 사람은 거짓말쟁이입니다. 생각해 보십시오. 자기 눈앞에 있는 형제를 사랑하지 않는 사람이 어떻게 눈에 보이지 않는 하나님을 사랑할 수 있겠습니까?


btext:
그러면 누가 하나님의 자녀를 사랑한다는 것을, 우리가 어떻게 알 수 있습니까? 그것은, 그 사람이 하나님을 사랑하는지, 그리고 그분께서 주신 계명을 지키고 있는지를 살펴보면, 그것으로 알 수 있습니다.


btext:
○ 하나님의 아들은 물과 피로 오신 분으로, 곧 예수 그리스도이십니다. 그분은 단지 물로만 오신 것이 아니라, 진실로 물과 피로 오셨습니다. 이 사실을 증언하시는 분이 계시니, 곧 하나님의 영이신 성령이십니다. 성령은 곧 진리입니다.


btext:
우리가 사람의 증언도 받아들이거늘, 하물며 더욱 크고 더욱 강력한 하나님의 증언이야말로 받아들이는 것이 마땅합니다. 하나님의 증언은 이것이니, 곧 하나님께서 친히 자기 아들에 관해 이미 말씀하신 여러 증언들입니다.


btext:
누구든지 하나님의 아들을 믿는 사람은 이러한 하나님의 증언들을 자기 마음속에 간직합니다. 그러나 하나님을 믿지 않는 사람들은 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 자들입니다. 그것은, 그들이 하나님께서 자기 아들에 관해 친히 증언한 것들을 불신하여 받아들이지 않았기 때문입니다.


btext:
○ 누구든지 자기 믿음의 형제가 죄를 짓는 것을 보았는데, 그 죄가 죽음에 이르는 죄가 아니라면, 그 형제를 위해 하나님께 기도하십시오. 그러면 하나님께서는 그 형제에게 생명을 주실 것입니다. 그런데 죽음에 이르는 죄도 있습니다. 나는 그런 죄를 두고는 기도하라고 말하지 않겠습니다. 그런 죄는 기도한다고 해도, 아무 소용이 없기 때문입니다.


btext:
우리가 아는 것은, 누구든지 하나님께로부터 난 사람은 죄를 짓지 않습니다. 왜냐하면 하나님께로부터 나신 분, 곧 예수 그리스도께서 그 사람을 지켜 보호해 주시기 때문에, 악한 자 마귀가 해치지 못하기 때문입니다.


btext:
우리가 또 아는 것은, 하나님의 아들이 오셔서 우리에게 깨달음을 주셨기 때문에, 우리가 참되신 분 곧 하나님을 알게 되었다는 사실입니다. 그리하여 오늘날 우리는 참되신 분 안에, 또한 그분의 아들이신 예수 그리스도 안에 있는 것입니다. 그리스도야말로 참 하나님이시요, 영원한 생명이십니다.


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장로인 나 요한은 하나님께 택하심을 받은 부인과 그 자녀들에게 이 편지를 씁니다. 나는 진리 안에서 여러분을 진정으로 사랑합니다. 나뿐만 아니라, 진리를 아는 모든 사람들이 다 여러분을 사랑합니다.


btext:
○ 거짓 교사들을 주의하십시오. 세상에 속이는 자들이 많이 나타났습니다. 그들은 예수 그리스도께서 육신을 입고 이 세상에 오신 것을 인정하지 않습니다. 이런 자들이야말로 속이는 자들로서, 곧 그리스도의 적대자입니다.


btext:
누구든지 그리스도의 가르침 안에 머물러 있지 않고 앞질러 나간 사람은, 자기 안에 하나님을 모시고 있지 않는 사람입니다. 하지만 그리스도의 가르침을 잘 따르면서 그분의 가르침 안에 머물러 있는 사람은, 하나님 아버지와 그분의 아들을 다 모시고 있는 사람입니다.


btext:
○ 내가 아직도 여러분에게 쓰고 싶은 말이 많습니다. 그러나 더 이상 펜과 잉크로는 쓰고 싶지 않습니다. 내가 바라는 것은, 편지로 써 보내는 대신에 내가 여러분에게로 가서, 직접 만나 얼굴을 마주하고 말함으로써 서로 간에 충만한 기쁨의 시간을 갖는 것입니다.


btext:
형제들 몇 사람이 내게로 와서 그대에 관해 내게 말하기를, 그대가 진리 가운데서 살아갈 뿐만 아니라, 그대가 그토록 신실하다고 하니, 그 소식을 듣고 나는 얼마나 기뻤는지 모릅니다.


btext:
그리하여 그 형제들이 돌아와, 온 교회의 신도들 앞에서 그대가 보여 준 신실한 사랑에 대해서 증언하였습니다. 이처럼 그대가 나그네 된 복음 전도자들을 정성껏 보살펴 준 일은 아주 잘하는 일이요, 하나님께서 보시기에 매우 합당한 일입니다.


btext:
그러므로 이번에 내가 그곳에 가면 그가 행한 악한 일들을 밝히 드러낼 것입니다. 디오드레베는 악한 말로 우리를 욕하고 헐뜯었을 뿐만 아니라, 그것도 부족하여 자기 혼자만 복음 전도자를 배척하는 데 그치지 않고, 복음 전도자를 영접하려는 다른 신도들까지 방해하고, 심지어 그들을 교회에서 내쫓기까지 했습니다.


btext:
○ 사랑하는 자여, 아무쪼록 그대는 악한 일을 본받지 말고, 선한 일을 본받도록 하십시오. 선한 일을 행하는 사람은 하나님께 속한 그분의 자녀이지만, 악한 일을 행하는 사람은 결코 하나님을 뵌 적조차 없는 사람입니다.


btext:
나는 데메드리오를 그대에게 천거하는데, 그는 모든 사람들에게 좋은 평판을 받고 있는 사람으로서, 사실이 그렇습니다. 참으로 그는 자신의 진실한 삶으로 좋은 평판을 받고 있습니다. 그래서 우리 역시 그를 칭찬하고 인정합니다. 그대는 우리의 증언이 참되다는 것을 잘 알 것입니다.


btext:
○ 사랑하는 형제들이여, 나는 우리가 함께 얻은 구원 곧 하나님께서 우리에게 베풀어 주신 구원에 관해 여러분에게 편지를 써 보내려고 벌써부터 벼르고 있던 참에, 이제 하나님께서 성도들에게 단번에 맡겨주신 믿음을 지키기 위해 힘써 싸우라고 권면하는 편지를, 여러분에게 당장 써 보내야 할 필요성이 생겼습니다.


btext:
그것은, 여러분의 교회 안으로 몇몇 악한 자들이 몰래 파고들었기 때문입니다. 그자들은 그들에게 합당한 심판을 받기로 아주 옛적부터 성경에 기록되어 있는 자들로서, 아주 불경스러울 뿐만 아니라, 우리 하나님의 크신 은혜를 악용하여 제멋대로 방탕한 생활을 하면서, 무엇보다도 온 세상의 유일한 주권자이신 우리 주 예수 그리스도를 부정하는 자들입니다.


btext:
여러분도 이미 다 알고 있는 일이지만, 나는 새삼 여러분에게 다음과 같은 사실을 일깨워주고 싶습니다. 주님께서는 이스라엘 백성을 이집트에서 단번에 구출해 내셨지만, 훗날 그들 가운데 믿지 않는 자들을 가려내어 다 멸하셨습니다.


btext:
오래전, 모세의 시체를 놓고 마귀와 다투며 논쟁한 천사장 미가엘조차도 차마 비방하며 모독하는 말로 마귀를 정죄하지 못하고, 다만 “주님께서 너를 꾸짖으시기를 바란다.”라고만 말했을 뿐입니다.


btext:
하물며 그러한데도, 교회 안으로 몰래 파고든 이 거짓 교사들은 자기들이 이해하지 못하는 것들은 무턱대고 마구 비방하며 모독합니다. 이자들은 마치 이성 없는 짐승들처럼 오직 본능으로만 이해하려 드는데, 결국 그로 인해 스스로를 파멸에 몰아넣고 맙니다.


btext:
그러므로 그자들은 천벌을 받아 마땅합니다. 그자들은 살인자 가인의 길을 걸었고, 이방인 점쟁이 발람처럼 돈을 바라고 그릇된 길로 빠져들었으며, 모세에게 대적한 고라처럼 반역을 꾀하다가 멸망으로 치닫고 있습니다.


btext:
또 이자들은 여러분이 애써 차린 사랑의 식탁에 몰염치하게 끼어들어, 자기 배만 불릴 목적으로 마구 먹어대므로, 여러분의 사랑의 식탁 자리를 망쳐 버리는 암초 같은 존재들입니다. 진실로 그들은 바람에 떠밀려 다니는 채 비 한 방울조차 머금지 않은 구름과도 같고, 가을이 되어도 열매 하나조차 맺지 못하는 죽고 또 죽어 뿌리째 몽땅 뽑혀 버린 나무와도 같습니다.


btext:
모든 이들을 심판하실 것이다. 곧 모든 경건치 않은 자들이 저지른 온갖 불경건한 행실들과, 또 경건치 않은 죄인들이 주님을 거슬러서 제멋대로 내뱉은 모든 거칠고 모독적인 말들을 낱낱이 들추어 내신 뒤 마땅한 형벌을 내리실 것이다.”


btext:
그렇습니다. 이런 자들은 언제나 원망하면서 불평만 늘어놓는 사람들이고, 자기들의 세상 욕심에 따라서만 살아가는 사람들이며, 입을 벌려 스스로 자랑을 일삼는 교만한 사람들이고, 자신들의 이익을 챙기기 위해서는 남에게 아첨하기 일쑤입니다.


btext:
사도들은 앞서 여러분에게 말하기를 “마지막 때가 이르면, 사람들이 저마다 자기들의 경건치 못한 세상 정욕에 따라 제멋대로 살아가고, 또 주를 믿는 여러분을 조롱하는 사람들이 나타날 것이다.”라고 하지 않았습니까?


btext:
또 거짓교사의 미혹에 넘어가 죄악의 구덩이에 빠진 어떤 사람들에 대해서는, 그들을 불구덩이에서 끄집어 내듯 구원해 주십시오. 또 부패한 정욕으로 그 육신이 더럽혀진 어떤 사람들에 대해서는, 심지어 그들이 입은 옷가지들조차 멀리하고 미워하되, 다만 두려운 마음으로 불쌍히 여기도록 하십시오.


btext:
곧 우리의 구주 되시는 유일하신 하나님 아버지께, 영광과 위엄과 능력과 권세가 우리 주 예수 그리스도로 말미암아, 영원 전부터 그리고 지금과 영원무궁토록 항상 함께 하기를 빕니다. 아멘!


btext:
이 책은, 예수 그리스도께서 내게 보여주신 계시를 기록한 것입니다. 그리고 이 계시는, 하나님께서 장차 반드시 일어날 일들을 자신의 종들에게 알려 주시려고 예수 그리스도께 주신 것입니다. 또한 예수 그리스도께서는 자기 천사를 자신의 종 요한에게 보내셔서, 이 계시를 알려 주셨습니다.


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또 신실한 증인이시며 죽은 자들 가운데에서 맨 먼저 살아나신 부활의 첫 열매이자 땅의 모든 왕들을 다스리시는 만왕의 왕이신 예수 그리스도께서, 여러분에게 은혜와 평강을 내려 주시기를 빕니다. 진실로 예수 그리스도께서는 우리를 사랑하셔서, 자신의 피로 우리를 우리의 모든 죄에서 해방시켜 주셨고,


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나아가 우리를 하나님 나라의 고귀한 백성으로 삼으셨을 뿐만 아니라, 자신의 아버지 되시는 하나님을 섬기는 거룩한 제사장으로 삼으셨습니다. 그분께 영광과 권세가 영원무궁토록 함께 하기를 빕니다. 아멘!


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“보십시오. 그분께서 장차 구름을 타고 오십니다.” 또 “모든 사람들의 눈이 그분을 볼 것인데, 그분을 찌른 자들도 볼 것이요, 온 세상의 모든 민족들이 그분으로 인해 가슴을 치며 슬피 울 것입니다.” 반드시 그렇게 될 것입니다. 아멘!


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○ 이 편지를 쓰고 있는 나 요한은 예수 안에서 여러분과 함께 고난과 인내와 그 나라를 함께 나누는 여러분의 형제로서, 하나님의 말씀과 예수의 복음을 증언하다가 이곳 밧모 섬에 갇힌 몸이 되었습니다.


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그 음성이 내게 말씀하시기를 “요한아, 네가 지금 보는 것을 그대로 기록하여 아시아 지방에 있는 일곱 교회 곧 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아 및 라오디게아 교회에 보내라.” 하셨습니다.


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그분을 뵙는 순간, 나는 그분의 발 앞에 엎드러져 죽은 사람처럼 꼼짝도 할 수가 없었습니다. 그러자 그분께서 자신의 오른손을 내게 얹으시며 말씀하셨습니다. “두려워하지 말아라. 나는 처음이요 마지막이다.


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나는 너의 모든 행위와 수고와 인내를 잘 알고 있다. 또 네가 너희 가운데 악한 자들을 용납하지 않은 것과, 스스로 사도라고 주장하는 자들을 시험하여 그들의 거짓됨을 밝혀 낸 것도 잘 알고 있다.


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네가 처음 나를 뜨겁게 사랑하던 시절에 비하면, 지금의 너는 많이 달라졌다. 그러므로 너는 어디서부터 잘못되었는지를 생각해 내서, 즉시 회개하고, 처음 나를 사랑했던 시절로 돌아가도록 힘써라. 만일 그렇게 하지 않고, 회개하지 않으면, 내가 네게로 가서 네 촛대를 그 자리에서 치워 버릴 것이다.


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나는 네가 겪은 고난과 궁핍을 잘 알고 있다. 그런데 사실 너는 부자다. 또 스스로 유대인이라고 주장하는 자들에게서 네가 비방을 당하고 있다는 사실도, 나는 잘 알고 있다. 그러나 그들은 사실 유대인이 아니라, 사탄의 앞잡이들이다.


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네가 장차 겪게 될 고난을 두려워하지 말아라. 보라! 내가 네가 말하노니, 마귀가 너를 시험하려고 너희 가운데 몇몇 사람들을 감옥에 집어넣을 터인데, 너희가 열흘 동안 박해를 당할 것이다. 그러나 너는 죽기까지 충성하라. 그러면 내가 생명의 면류관을 네게 주겠다.


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나는 네가 살고 있는 곳을 알고 있으니, 그곳 버가모는 사탄의 왕좌가 있는 우상 숭배의 중심지다. 그러나 너는 내게 충실하여 내 이름을 굳게 붙들었고, 내 신실한 증인 안디바가 너희가 살고 있는 그곳, 곧 사탄이 살고 있는 그 성읍에서 죽임을 당할 때에도 나에 대한 믿음을 저버리지 않았다.


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그러나 나는 네게 몇 가지 나무랄 일이 있다. 너희 가운데 발람의 가르침을 따르는 자들이 있다. 옛적 거짓 점쟁이였던 발람은 모압 왕 발락을 시켜, 이스라엘 백성들 앞에 덫을 놓아, 이방 우상의 제물을 먹게 하고, 또 우상숭배의 의식에 따라 아주 음란한 행위를 하게 한 자다.


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들을 귀가 있는 사람은 성령께서 교회들에게 일러 주시는 말씀을 잘 들어라. 듣고 순종함으로써 이기는 사람에게는 감추어 둔 만나를 내가 주겠고, 또 흰 돌도 주겠다. 그 흰 돌 위에는 그 승리자의 새로운 이름이 적혀 있을 터인데, 그 돌을 받는 사람 외에는 그 이름을 아무도 알 수 없다.’”


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그러나 내가 네게 나무랄 일이 있다. 너는 왜 너희 가운데 ‘이세벨’이라는 여자를 그대로 내버려 두느냐? 그 여자는 스스로 자신을 예언자라고 내세우면서, 내 종들을 잘못 가르치고, 꾀어 음란한 짓을 하게 하며, 우상에게 바쳐진 음식을 먹도록 하고 있다.


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그러므로 보아라, 내가 그녀를 고통의 침상 위에 내던질 것이다. 그녀와 더불어 간음을 저지른 자들도 그녀를 따른 것에 대해 회개하지 않으면, 그녀와 마찬가지로 큰 고통을 당하게 할 것이다.


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나는 그녀의 자녀들을 반드시 다 죽게 하겠다. 그러면 모든 교회들이 내가 사람의 생각은 물론이고, 마음속 깊은 곳까지 꿰뚫어 살피시는 분임을 깨닫게 될 것이다. 나는 너희 한 사람 한 사람이 행한 그대로 다 갚아 주겠다.


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그러나 두아디라 교회에서 그녀의 잘못된 가르침을 따르지 않는 나머지 사람들, 곧 사탄의 음흉한 계략에 빠져들지 않은 사람들에게 내가 말한다. 나는 너희에게 아무런 다른 짐을 지우지 않겠다.


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“사데 교회의 천사에게는 이렇게 써 보내라. ‘하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 분께서 말씀하신다. 나는 네 행위를 잘 알고 있다. 너는 살아 있다는 과거의 명성은 지니고 있지만, 실상은 생명을 잃은 채 죽어 있다.


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그러므로 네가 그 가르침을 어떻게 받았고 또 어떻게 들었는지를 잘 되새겨, 그것을 굳게 지키고 회개하여라. 만일 네가 깨어 정신을 차리고 있지 않으면, 내가 도둑처럼 갑자기 네게로 갈 것인데, 그러면 너는 내가 어느 때에 네게 갈지 알 수 없을 것이다.


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○ “빌라델비아 교회의 천사에게는 이렇게 써 보내라. ‘거룩하고 참되신 분, 곧 다윗의 열쇠를 가지고 계셔서, 여시면 누구도 닫을 수 없고, 닫으시면 누구도 열 수 없는 그분께서 말씀하신다.


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나는 네 행위를 잘 알고 있다. 보라, 내가 아무도 닫을 수 없는 열린 문 하나를 네 앞에 두었으니, 그것은 네가 비록 연약할지라도 내 말을 잘 지키고, 내 이름을 부인하지 않았기 때문이다.


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보라, 내가 사탄의 앞잡이들을 네 손에 넘겨줄 터인데, 그들은 스스로를 유대인이라고 주장하지만, 실상 그들은 유대인이 아니라 순전히 거짓말쟁이들이다. 보라, 이제 내가 그들을 네 발 아래 꿇어 엎드리게 할 것인데, 그로 인해 내가 너를 사랑했다는 것을 그들로 시인하게 하겠다.


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이기는 사람은, 내가 내 하나님 성전의 기둥이 되게 할 것이다. 그는 다시는 성전을 떠나지 않게 될 것이고, 나는 그 사람 위에 내 하나님의 이름과 내 하나님의 도성 곧 내 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘의 이름을 써 둘 것이다. 또한 나의 새 이름도 그 사람 위에 써 둘 것이다.


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너는 스스로 말하기를 ‘나는 부자라서, 모든 것이 풍족하고 부족한 것이라곤 하나도 없다.’라고 하지만, 실상은 전혀 그렇지 않다. 사실 너는, 네가 비참하고 불쌍하고 가난하고 눈멀고 벌거벗은 상태임을 조금도 깨닫지 못하고 있다.


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그러므로 내가 네게 엄히 충고한다. 네가 정말로 부자가 되려거든, 불로 정련된 순금을 내게서 사라. 또 너의 벌거벗은 수치를 가려서 드러내지 않으려거든, 내게서 흰옷을 사서 입어라. 또 네가 눈을 떠서 보기를 원한다면, 내게서 안약을 사서 네 눈에 발라라.


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그 후에 내가 보니, 내 앞에 하늘로 통하는 문이 하나 열려 있는데, 전에 내가 들었던 그 음성, 곧 나팔 소리처럼 우렁찬 그 음성이 내게 말했습니다. “이리로 올라오너라. 내가 네게 장차 마땅히 일어나야 할 일들을 보여 주겠다.”


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그 보좌 앞으로는 수정처럼 맑고 투명한 유리 바다 같은 것이 넓게 펼쳐져 있었습니다. ○ 그리고 그 보좌 가운데와 그 보좌 둘레에는 네 생물이 있었는데, 그들 네 생물의 앞과 뒤는 온통 눈이 가득 달려 있었습니다.


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네 생물은 저마다 여섯 개의 날개를 가지고 있었는데, 각각의 날개 둘레는 물론이고 날개 안쪽까지 온통 눈이 가득 달려 있었습니다. 그리고 그들 네 생물은 밤낮 쉬지 않고 외치고 있기를 “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다! 전능하신 주 하나님! 전에도 계셨고, 지금도 계시며, 또 장차 오실 분이시여!” 하고 있었습니다.


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나는 또 그 보좌에 앉아 계신 분의 오른손에 두루마리 하나를 들려 있는 것을 보았습니다. 그 두루마리는 앞뒤 양면에 모두 글이 기록되어 있고, 일곱 인을 찍어 단단히 봉해 놓은 것이었습니다.


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그러자 24장로들 가운데 한 사람이 내게로 다가와 말했습니다. “울지 마시오. 유다 지파에서 난 사자, 곧 다윗의 뿌리가 이기셨으므로, 그분께서 일곱 봉인을 떼고 그 두루마리를 펴서 볼 수 있습니다.”


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○ 그때 나는 네 생물과 24장로들이 빙 둘러 에워싸고 있는 그 보좌의 한가운데에, 어린양이 서 계시는 것을 보았습니다. 그 어린양은 일찍이 죽임을 당한 것처럼 보였는데, 그에게는 일곱 뿔과 일곱 눈이 달려 있었습니다. 그 일곱 눈은, 하나님께서 온 땅에 보내신 그분의 일곱 영입니다.


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그 어린양이 두루마리를 받아들자, 네 생물과 24장로들이 일제히 그 어린양 앞에 엎드렸는데, 그들 모두는 각자 거문고와 향이 가득 담긴 금향로를 들고 있었습니다. 이 향은 곧 성도들의 기도입니다.


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그리고 그들 모두는 이 같은 말로 새 노래를 불렀습니다. “주께서는 그 두루마리를 받아 봉인을 떼시기에 진실로 합당하신 분입니다. 주께서는 일찍이 죽임을 당하셨으나, 주께서 흘리신 그 피로 모든 종족들과 언어들과 백성들과 민족들 가운데서 사람들을 값 주고 사셔서, 그들을 하나님께 온전히 바치셨습니다.


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그때 나는 또 하늘과 땅 위와 땅 아래와 바다에 있는 모든 피조물들과, 또 그들 가운데 있는 만물이 이렇게 찬송하는 소리를 들었습니다. “보좌에 앉아 계시는 분과 어린양께, 찬송과 존귀와 영광과 권능이 영원무궁토록 함께하소서!”


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그리고 내가 보니, 내 앞에 흰 말 한 마리가 있었고, 그 말 위에는 활을 쥔 채 면류관을 쓴 사람이 앉아 있었습니다. 그는 많은 전쟁에서 승리한 사람으로, 또 이기기 위해 달려 나갔습니다.


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그러자 이번에는 붉은 말이 나타났는데, 그 말 위에 탄 사람은 세상에서 평화를 앗아갈 권세를 가진 자로서, 사람들끼리 서로를 죽이게 할 수 있었습니다. 그는 큰 칼을 받아서 손에 쥐고 있었습니다.


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○ 그 어린양이 셋째 봉인을 떼시자, 셋째 생물이 ‘나와라!’ 하고 외쳤습니다. 그리고 내가 보니, 검은 말 한 마리가 내 앞에 나타났는데, 그 말 위에 탄 사람은 손에 저울을 들고 있었습니다.


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그러자 네 생물들 사이에서 이렇게 말하는 소리가 내게 들려왔습니다. “하루 품삯으로 고작 밀 한 되, 아니면 보리 석 되 밖에 살 수 없는 기근이다. 하지만 올리브기름과 포도주는 훼손시키지 말고 그대로 그냥 두어라.”


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그러자 이번에는 푸르스름한 말이 내 앞에 나타났는데, 그 말 위에 탄 사람의 이름은 ‘죽음’이었습니다. 그 뒤로는 ‘지옥’이 바짝 뒤따르고 있었습니다. 그들은 전쟁과 기근과 질병과 들짐승들로써, 땅 위에 사는 사람들의 4분의 1을 멸할 수 있는 권세를 받아서 갖고 있었습니다.


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그들이 큰 소리로 외쳤습니다. “거룩하시고 참되신 온 세상의 지배자이신 주님, 저희가 얼마나 더 기다려야 주께서 땅 위에 사는 사람들을 심판하셔서, 우리가 흘린 억울한 피의 원한을 풀어 주시렵니까?”


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그러자 그들 각자에게 흰 두루마기가 한 벌씩 주어졌고, 그들은 믿음의 종들과 형제들 가운데서 그들과 마찬가지로 순교하기로 되어 있는 자들의 수효가 온전히 다 찰 때까지 잠시 더 기다려야 한다는 대답을 들었습니다.


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산들과 바위들을 향해 크게 외쳤습니다. “산들아, 바위들아, 제발 우리 위로 무너져 다오. 그래서 보좌에 앉으신 분께서 우리를 보시지 못하도록 우리를 숨겨 다오. 어린양의 진노로부터 우리를 감추어 다오.


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그 후에 나는, 네 천사가 땅의 네 모퉁이에 서 있는 것을 보았습니다. 그들은 각자 네 방향의 바람을 꽉 붙잡고 있었는데, 그래서 땅 위나 바다 위에 바람 한 점 없었고, 나뭇잎 하나 흔들리지 않았습니다.


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그때 나는 또 다른 천사 하나가 살아 계시는 하나님의 큰 도장을 가지고 해 돋는 데서부터 올라오고 있는 것을 보았습니다. 그 천사는 땅과 바다를 해칠 권세를 받은 네 모퉁이의 네 천사들에게 큰 소리로 외쳤습니다.


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○ 그 뒤에 나는 또 셀 수 없을 만큼 엄청난 무리의 사람들을 보았습니다. 그들은 모든 나라와 민족과 백성과 언어를 다 망라해서 나온 사람들로서, 각자가 흰 두루마리를 입고, 종려나무 가지를 손에 든 채, 보좌 앞과 그 어린양 앞에 서 있었습니다.


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내가 대답했습니다. “장로님, 전 모릅니다. 하지만 장로님께서는 아십니다.” 그러자 그가 대답했습니다. “이 사람들은 큰 환난을 겪은 사람들로서, 그들은 어린양의 피로써 자기들의 옷을 빨아 희게 만들었습니다.


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보좌 한가운데 계시는 어린양께서 친히 그들의 목자가 되셔서, 그들을 생명수의 샘으로 인도하실 것이고, 보좌에 앉으신 하나님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 말끔히 닦아 주실 것이기 때문입니다.”


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그때 또 다른 천사가 와서, 금향로를 들고 하늘의 제단 앞에 섰습니다. 그 천사는 모든 성도들의 기도와 함께, 보좌 앞에 있는 금제단에 바치려고 많은 향을 받아서 가지고 있었습니다.


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○ 첫째 천사가 나팔을 불자, 피 섞인 우박과 불이 땅에 쏟아져 내렸습니다. 그래서 땅의 3분의 1이 불탔고, 나무의 3분의 1도 불탔으며, 땅 위의 모든 푸른 풀도 몽땅 불타 버렸습니다.


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○ 넷째 천사가 나팔을 불자, 태양의 3분의 1과 달의 3분의 1과 별들의 3분의 1이 타격을 받고 갑자기 어두워졌습니다. 그래서 어두워진 태양으로 인해 낮의 3분의 1이 빛을 잃고 컴컴해졌으며, 어두워진 달과 별들로 인해 밤의 3분의 1도 역시 그렇게 되었습니다.


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그때에 내가 또 보니, 독수리 한 마리가 하늘 한가운데로 날아가면서 외쳤습니다. “재앙이 닥친다, 재앙이 닥친다, 땅 위에 사는 사람들에게 큰 재앙이 닥친다. 아직도 세 천사가 남아 있어, 그들이 나팔을 불면 재앙이 닥칠 것이다.”


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그 별이 받은 열쇠로 무저갱을 열자, 거대한 용광로에서 내뿜는 연기와 같은 것들이 치솟아 올랐습니다. 그래서 태양과 하늘 전체가 무저갱에서 치솟아 오른 연기 때문에 온통 컴컴해졌습니다.


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그런 메뚜기들에게 명령이 주어졌는데, 그것은 땅에 있는 풀이나 푸성귀나 나무들은 하나도 해치지 말고, 오직 이마에 하나님의 도장이 찍히지 않은 사람들만 공격해서 해치라는 것이었습니다.


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그러나 사람들을 죽이지는 말고, 다만 다섯 달 동안 괴롭히기만 하라는 허락이 메뚜기들에게 주어졌습니다. 그래서 메뚜기들이 사람을 쏘면 아주 격렬한 고통을 당했는데, 그것은 마치 전갈에게 쏘인 것 같은 고통이었습니다.


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계속해서 나는 환상 가운데서 수많은 말들과 그 위에 타고 있는 기마병들을 보았는데, 그들은 모두 타는 듯한 붉은빛과 푸른빛과 황금빛 나는 가슴막이를 두르고 있었습니다. 또 그들이 타고 있는 말들의 머리는 사자 머리처럼 생겼는데, 그 말들의 입에서는 불과 연기와 유황이 세차게 뿜어져 나오고 있었습니다.


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그런데 이 재앙에서 죽지 않고 살아남은 자들은 자기 손으로 저지른 죄들을 여전히 회개하지 않았습니다. 그들은 도리어 각종 귀신들을 섬기거나, 또는 금이나 은이나 동이나 돌이나 나무 등으로 만든 것들, 곧 보거나 듣거나 걷지도 못하는 우상들에게 경배했습니다.


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나는 또 다른 힘센 천사 하나가 구름에 휩싸여 하늘에서 내려오는 것을 보았습니다. 그 천사의 머리 위에는 무지개가 둘러져 있었고, 얼굴은 태양처럼 빛났으며, 발은 활활 타오르는 불기둥 같았습니다.


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하늘과 그 안에 있는 모든 것들과, 땅과 그 안에 있는 모든 것들과, 바다와 그 안에 있는 모든 것들을 창조하신 분, 곧 영원무궁토록 스스로 살아 계시는 분을 두고 맹세하기를, “이제는 더 이상 지체하지 않을 것이다.


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○ 바로 그때, 조금 전 하늘에서 들려온 그 음성이 다시금 내게 들려왔습니다. “너는 바다와 땅을 밟고 서 있는 그 천사에게로 가서, 그 천사의 손에 펼쳐져 있는 작은 두루마리를 받아라.”


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그래서 나는 그 힘센 천사에게로 가서, 그 작은 두루마리를 달라고 했습니다. 그러자 그 천사가 내게 말하기를 “너는 이것을 받아먹어라. 이것이 네 뱃속에서는 쓰겠지만, 네 입에서는 꿀처럼 달 것이다.” 했습니다.


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또 나는 측량 막대처럼 생긴 갈대를 하나 받았는데, 그 갈대를 받을 때 이런 말씀이 내게 들려왔습니다. “너는 일어나 가서, 하나님의 성전과 제단을 측량하고, 또 거기에서 예배드리고 있는 사람들의 수를 세어라.


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누구든지 그들 두 증인을 해치려고 하는 자는, 그들의 입에서 불이 뿜어져 나와 그 원수들을 모조리 삼켜 버릴 것입니다. 이처럼 두 증인을 해치려고 하는 자는 누구든지 이렇게 죽임을 당하게 될 것입니다.


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그들 두 증인은 자신들의 예언 활동을 보장받는 기간 동안에는 큰 권세를 행사할 수 있습니다. 곧 하늘 문을 닫아 비가 내리지 못하게 할 수도 있고, 물을 피로 변하게 할 수도 있으며, 자신들이 원하는 만큼 얼마든지 온갖 종류의 재앙들을 땅 위에 내릴 수도 있는 막강한 권세를 가지고 있습니다.


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그리고 죽임당한 그들의 시체는 큰 도시의 넓은 거리에 그대로 버려지게 될 것입니다. 이 큰 도시는 영적으로는 ‘소돔’ 또는 ‘이집트’로 불리기도 하는 곳으로, 두 증인을 세운 주께서도 바로 이곳에서 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다.


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그러면 세상의 모든 사람들, 곧 여러 백성들과 종족들과 언어들과 나라들로부터 올라온 사람들이 사흘 반 동안 거리에 버려진 두 증인의 시체를 구경할 것인데, 사람들은 두 증인의 시체가 안장되는 것을 결코 허락하지 않을 것입니다.


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도리어 온 땅 위의 세상 사람들은 두 증인의 시체를 보고 크게 기뻐하면서, 서로 선물을 주고받으며 축하할 것입니다. 그것은, 하나님의 말씀을 선포하는 이들 두 예언자가 땅 위에 사는 세상 사람들에게는 무척 괴로운 존재였기 때문입니다.


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그러나 사흘 반이 지난 뒤, 하나님께로부터 나온 생명의 기운이 죽임당한 두 증인 속으로 들어가자, 그들이 제 발로 일어나 우뚝 섰습니다. 그러자 그 광경을 본 세상 사람들은 큰 두려움에 사로잡혔습니다.


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그때에, 다시 살아난 두 증인을 향하여 하늘로부터 큰 음성이 들려왔습니다. “이리로 올라오너라!” 그 음성을 듣고서, 두 증인은 모든 원수들이 지켜보는 가운데 구름을 타고 하늘로 올라갔습니다.


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바로 그 시각, 큰 지진이 일어나 그 도시의 10분의 1이 파괴되는 과정에서 무려 7천 명의 사람들이 죽었습니다. 그러자 살아남은 사람들은 큰 두려움에 휩싸여, 하늘에 계신 하나님께 영광을 돌렸습니다.


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○ 마침내 마지막 일곱째 천사가 나팔을 불자, 하늘에서 큰 음성이 들려왔습니다. “온 세상의 모든 나라들이 이제 우리 주님과 그리스도의 것이 되었으니, 주님께서 영원무궁토록 다스리실 것이다.”


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이에 뭇 나라들이 분노하여 대들었으나, 도리어 그들이 주님의 진노를 초래했을 뿐입니다. 이제는 죽은 사람들을 심판하실 때가 이르렀고, 또 주님의 종들과 예언자들과 성도들 및 큰 자든 작은 자든 누구를 막론하고 주님의 이름을 경외하는 자들에게는 상을 주시고, 반면에 땅을 망하게 하는 사탄의 무리들에게는 진노의 심판을 내리셔서 그들을 모조리 멸망시키실 때가 왔습니다.”


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그러자 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리고, 그 성전 안에 있는 하나님의 언약궤가 보였습니다. 그와 동시에, 번개가 번쩍이고, 요란한 소리와 천둥이 울리고, 큰 지진이 일어나고, 큰 우박이 쏟아져 내렸습니다.


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그리고 그때 하늘에 아주 기이한 광경이 나타났습니다. 한 여자가 태양으로 옷을 입고, 두 발로 달을 밟고 서 있는데, 그녀의 머리에는 열두 개의 별이 달린 면류관을 쓰고 있었습니다.


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그때에, 또 다른 기이한 광경이 하늘에 나타났습니다. 일곱 개의 머리와 열 개의 뿔을 가진 거대한 붉은 용 한 마리가 나타났는데, 그 용의 일곱 머리에는 제각각 왕관을 쓰고 있었습니다.


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그 붉은 용은 꼬리로 하늘에 떠 있는 별들의 3분의 1을 휩쓸더니, 땅에다 세차게 내던졌습니다. 그 붉은 용은 막 아기를 낳으려고 하는 그 여자 앞에 버티고 서 있었는데, 그것은 그 여자가 아기를 낳기만 하면 즉시 그 아기를 삼켜 버리기 위해서입니다.


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드디어 그 여자가 사내아이를 낳았는데, 그 아기는 장차 쇠로 된 홀로 세상 모든 나라들을 다스리실 분이었습니다. 그때 그 여자의 아기는 갑자기 하나님의 보좌 앞으로 이끌려 올라갔고,


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○ 바로 그때, 하늘에서는 아주 큰 전쟁이 벌어졌습니다. 하나님의 천사장 미가엘과 그의 천사들이 그 거대한 붉은 용과 맞서 싸우고, 그 붉은 용과 그의 부하들도 미가엘의 군대와 맞서 싸웠습니다.


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그리하여 온 세상을 미혹해 오던 옛 뱀, 곧 ‘마귀’로도 불리고 ‘사탄’으로도 불리는 그 거대한 붉은 용은 하늘에서 쫓겨나 땅으로 내려왔습니다. 물론, 그 붉은 용의 부하들도 함께 땅으로 내쫓겼습니다.


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그때 나는 하늘에서 들려오는 큰 음성을 들었습니다. “드디어 때가 왔다! 이제야 우리 하나님의 구원과 능력과 나라가 실현되고, 그분께서 세우신 그리스도의 권세가 비로소 확립되었다. 이는 밤낮으로 하나님 앞에서 우리 형제들을 헐뜯으며 고발하던 자가 하늘에서 쫓겨났기 때문이다.


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그러므로 하늘아, 기뻐하라! 그리고 하늘 안에 사는 자들아, 즐거워하라. 그러나 땅과 바다에는 큰 재앙이 닥치리니, 마귀가 자기 때가 얼마 남지 않은 줄을 알고 분을 가득 품고서 너희에게로 내려갔기 때문이다.”


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그러나 여자는 큰 독수리의 두 날개를 받아서, 광야에 마련된 자신의 처소로 날아갔습니다. 그리고 그곳에서 여자는 그 뱀의 공격을 받지 않고 한 때와 두 때와 반 때 동안 안전하게 보살핌을 받을 수 있었습니다.


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그때 나는 바다에서 짐승 한 마리가 올라오는 것을 보았습니다. 그 짐승은 열 개의 뿔과 일곱 개의 머리를 갖고 있었는데, 열 개의 뿔마다 각기 왕관을 쓰고 있고, 일곱 개의 머리마다 각기 하나님을 모독하는 이름들이 붙어 있었습니다.


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그 짐승의 일곱 머리들 가운데 하나는 치명적인 상처를 입은 것처럼 보였습니다. 그런데 신기하게도 그 상처가 낫게 되니, 온 세상 사람들이 크게 놀라고 감탄하여 그 짐승을 따랐습니다.


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세상 사람들은 그 짐승에게 권세를 준 그 붉은 용에게 경배하고, 또한 그 짐승에게도 경배하며 말하기를 “이 짐승 같은 자가 누가 있으랴? 누가 감히 이 짐승과 맞서 싸울 수 있으랴?” 하였습니다.


btext:
그러므로 땅 위에 사는 모든 세상 사람들, 곧 세상이 창조된 이후로 죽임을 당하신 어린양의 생명책에 그 이름이 기록되어 있지 않은 사람들은 모두가 빠짐없이 그 짐승을 섬기며 경배할 것입니다.


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이 짐승은 첫 번째 짐승을 대신하여 첫 번째 짐승이 가진 모든 권세를 그 앞에서 행사했는데, 이 짐승은 땅과 땅 위에 사는 모든 세상 사람들로 하여금 치명적인 상처가 나았던 그 첫 번째 짐승을 섬기게 했습니다.


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이 짐승이 이처럼 큰 기적을 행할 수 있었던 것은, 첫 번째 짐승이 권세를 주었기 때문입니다. 그래서 이 짐승은 이런 기적을 미끼로 삼아 땅 위에 사는 온 세상 사람들을 현혹시킨 뒤에 그들에게 명령하기를 “칼에 맞아 치명상을 입고도 다시 살아난 그 첫 번째 짐승을 위해 우상을 만들라!” 하였습니다.


btext:
그리고 이 짐승은 능력을 받아서 첫 번째 짐승의 우상에게 생기를 불어넣어 주어, 그 우상으로 하여금 말도 할 수 있게도 하고, 또 그 우상에게 경배하지 않는 사람은 모두 죽일 수도 있게 하였습니다.


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내가 또 보니, 시온 산 위에 어린양이 서 계셨습니다. 그리고 그 어린양과 함께 14만 4천 명의 성도들이 서 있는데, 그들 모두의 이마에는 그 어린양의 이름과 그분의 아버지 이름이 쓰여 있었습니다.


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그때 나는 많은 물이 떨어지는 폭포 소리 같기도 하고, 또 큰 천둥소리와도 같은 우렁찬 음성이 하늘에서 들려오는 것을 들었습니다. 내가 들은 그 하늘의 음성은 마치 거문고에 맞추어 부르는 노래 소리와 같았습니다.


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어린양과 함께 서 있는 시온 산 위의 거대한 무리는 하나님의 보좌 앞과 네 생물 및 24장로들 앞에서 새 노래를 부르고 있었는데, 그 노래는 땅 위에서 구원을 받은 14만 4천 명의 성도 외에는 아무도 배울 수 없었습니다.


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그들 14만 4천 명의 성도들은 여자들과 더불어 자기 몸을 더럽힌 일이 없는 자들로서, 곧 어린양께 대하여 신앙의 정절을 지킨 사람들입니다. 그들은 어린양이 가는 곳마다 따라다녔습니다. 또 그들은 하나님과 어린 양에게 바쳐진 첫 열매들로서, 곧 뭇 사람들 가운데서 구원함을 받은 사람들입니다.


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○ 또 나는 다른 한 천사가 공중에 날아가고 있는 것을 보았습니다. 그 천사는 땅 위에 살고 있는 사람들, 곧 모든 민족과 나라와 언어와 백성에게 전파할 영원한 복음을 가지고 가는 중이었습니다.


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그 천사는 날아가면서 큰 소리로 외치기를 “너희는 하나님을 경외하고, 그분께 영광을 돌려라. 그분께서 심판을 베푸실 때가 이르렀다. 하늘과 땅과 바다와 모든 물들의 근원을 만드신 하나님께 경배를 드려라.” 하였습니다.


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그때 또 두 번째 천사가 앞의 그 천사를 뒤따라가며 큰 소리로 외쳤습니다. “무너졌다. 큰 도성 바벨론이 무너졌다. 바벨론은 모든 민족들을 미혹하여 자신이 빚은 음행의 포도주를 마시게 했다.”


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하나님의 진노의 포도주를 마시게 될 것인데, 그 포도주는 전혀 물을 타지 않은 아주 독한 술이다. 또 그들은 거룩한 천사들과 어린양이 보는 앞에서 활활 타고 있는 유황불로 고통을 받게 될 것이다.


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그들에게 고통을 주는 유황불의 연기는 영원토록 그치지 않고 불타오를 것이므로, 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하는 자들과 그 짐승의 표를 받은 자들은 밤낮으로 안식을 얻지 못하고 쉼 없이 고통을 당할 것이다.


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○ 그때 나는 또 하늘에서 이런 음성이 들려오는 것을 들었습니다. “기록하여라. 이제부터 주 안에서 죽는 사람들은 복이 있다.” 그러자 성령께서 응답하셨습니다. “진실로 그렇다. 그들은 이제 모든 수고와 시련에서 벗어나 편히 쉬게 되리니, 이는 그들의 선한 행실이 영원히 그들 곁에 남을 것이기 때문이다.”


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○ 내가 또 보니, 내 앞에 흰 구름이 나타났고, 그 구름 위에는 ‘인자’ 같은 분이 앉아 계셨습니다. 그분은 머리에 순금으로 된 면류관을 쓰셨고, 손에는 예리한 낫을 들고 계셨습니다.


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그때 또 다른 한 천사가 성전에서 나오더니, 구름 위에 앉아 계신 분에게 큰 소리로 외쳤습니다. “주여, 낫을 대고 추수를 시작하십시오. 땅의 곡식이 무르익어서 추수할 때가 되었습니다.”


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바로 그때 또 다른 한 천사가 하늘 제단에서 나왔는데, 그 천사는 제단의 불을 관리하는 천사였습니다. 그 천사가 예리한 낫을 들고 있는 천사에게 큰 소리로 외쳤습니다. “그 예리한 낫으로 땅 위에 있는 포도원에서 포도송이를 거두십시오. 땅의 포도들이 무르익었습니다.”


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포도주틀은 성 밖에 있었는데, 그 속에 던져진 포도송이들이 짓밟히자 거기에서 피가 콸콸 흘러나와, 그 높이가 말의 고삐에까지 이르렀고, 무려 일천 육백 스타디온까지 퍼져 나갔습니다.


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그때 나는 하늘에서 또 하나의 크고도 기이한 표징을 보았습니다. 그것은, 일곱 천사가 땅 위에 내릴 마지막 일곱 재앙을 가지고 있는 광경이었는데, 이 일곱 재앙이 끝나면 하나님의 진노도 끝나게 됩니다.


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○ 나는 또 불이 섞여 있는 유리 바다 같은 것을 보았습니다. 그 유리 바닷가에는 짐승과 그 짐승의 우상과 그 짐승의 이름을 나타내는 숫자를 이긴 사람들이 서 있었는데, 그들은 모두 하나님께서 주신 거문고를 들고 있었습니다.


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그들은 거문고를 타면서 하나님의 종 모세의 노래와 어린양의 노래를 부르고 있었습니다. “전능하신 주 하나님, 주님께서 하시는 일은 어찌 그리 크고도 놀라운지요. 만민의 왕이시여, 정녕 주님의 길은 의롭고도 참되십니다.


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주님, 주님을 두려워하지 않을 자가 누구겠으며, 또한 주님의 이름을 찬양하지 않을 자가 누구겠습니까? 오직 주님만이 홀로 거룩하신 분이십니다. 모든 민족과 나라가 나와서 주님 앞에 엎드려 경배드릴 것입니다. 이는 주님께서 하신 의로우신 일들이 드러났기 때문입니다.”


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그리고 하늘 성전은 하나님의 영광과 권능에서 나오는 연기로 가득 차 있었으므로, 일곱 천사가 땅 위에 일곱 재앙을 다 쏟아 부을 때까지는 아무도 그 성전 안으로 들어갈 수 없었습니다.


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그때 나는 또 성전에서 큰 음성이 울려나오는 것을 들었는데, 그 음성이 일곱 대접을 가진 일곱 천사들에게 명하기를 “너희는 이제 가서, 하나님의 진노가 담겨 있는 일곱 대접을 땅 위에 쏟아 부어라.” 하였습니다.


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○ 가장 먼저 첫째 천사가 나가서, 자기 대접에 든 것을 땅 위에 쏟아 부었습니다. 그러자 짐승의 표를 받고 그 짐승의 우상에게 경배한 자들에게 흉측하고 고통스러운 종기가 생겨났습니다.


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그때 나는 물을 주관하는 이 천사가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “지금도 계시고 전에도 계시던 거룩하신 분이시여, 주님께서는 참으로 의로운 분이십니다. 그것은, 주께서 이처럼 공정하게 심판을 베푸셨기 때문입니다.


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그리하여 땅 위의 사람들은 몹시 뜨거운 태양열에 불탔습니다. 그러나 이런 와중에서도 사람들은 이 모든 재앙을 주관하시는 크신 권능을 가지신 하나님의 이름을 모독하면서 회개하지 않았고, 하나님께 영광을 돌리지 않았습니다.


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○ 그 다음에는 다섯째 천사가 나가서, 자기 대접에 든 것을 짐승이 앉아 있는 보좌 위에 쏟아 부었습니다. 그러자 짐승의 나라는 순식간에 흑암에 싸였고, 고통에 못 이긴 그 짐승의 백성들은 자기들의 혀까지 깨물었습니다.


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○ 그 다음에는 여섯째 천사가 나가서, 자기 대접에 든 것을 큰 강 유프라테스 위에 쏟아 부었습니다. 그러자 강물이 다 말라 버려서, 해 돋는 곳의 동쪽 왕들이 공격해 올 수 있는 길이 생겨났습니다.


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그것들은 기이한 일들을 행할 수 있는 귀신의 영으로서, 온 세상의 모든 왕들을 소집하려고 열심히 땅 위를 돌아다니고 있었는데, 그것은 전능하신 하나님의 큰 날에 있을 마지막 전쟁을 대비하기 위해서였습니다.


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그때 내게 이런 음성을 들려왔습니다. “보라, 내가 도둑같이 갑자기 들이닥칠 것이다. 그러므로 그때 깨어 있어서 자기 옷을 갖추어 입고 벌거벗은 몸으로 돌아다니지 아니함으로써 자신의 부끄러운 데를 보이지 않는 사람은 복이 있다.”


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그러자 그 큰 도성 바벨론은 세 조각이 나서 부서지고, 동시에 온 세상 나라들의 도시들도 각처에서 무너졌습니다. 하나님께서는 큰 도성 바벨론의 죄악을 다 기억하시고, 자신의 맹렬한 진노로 가득 찬 포도주 잔을 그 도성에 주어 마시게 하셨습니다.


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그리고 그 천사는 성령으로 휘감아 나를 광야로 데리고 갔습니다. 거기서 나는 한 여자가 붉은 짐승을 타고 앉아 있는 것을 보았습니다. 그 붉은 짐승은 일곱 개의 머리와 열 개의 뿔을 가지고 있었는데, 온몸에는 하나님을 모독하는 말들로 가득 쓰여 있었습니다.


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그 붉은 짐승 위에 타고 있는 그 여자는 자주색과 진홍색 옷을 입고서, 금과 보석과 진주로 화려하게 치장하였고, 손에는 금잔이 들려 있었는데, 그 금잔 안에는 온갖 가증스러운 것들과 자기 음행의 각양 더러운 것들로 가득 차 있었습니다.


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○ 그때 천사가 내게 말했습니다. “왜 그렇게 놀라느냐? 내가 이 여자의 비밀과 이 여자가 타고 있는 그 짐승, 곧 일곱 개의 머리와 열 개의 뿔을 가진 그 붉은 짐승의 비밀을 너에게 가르쳐 주겠다.


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네가 본 그 붉은 짐승은 전에는 있었으나, 지금은 없으며, 장차 무저갱에서 잠시 올라와, 마침내 영원한 멸망의 구덩이에 떨어질 자이다. 땅 위에 사는 사람들 가운데, 이 세상이 창조된 때로부터 하늘나라 생명책에 그 이름이 기록되어 있지 않은 사람들은 그 짐승을 보고 크게 놀랄 것이다. 그것은 영영 없어진 줄 알았던 그 짐승이 다시 나타났기 때문이다.


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또 네가 본대로, 그 붉은 짐승에게 달려 있는 열 개의 뿔은 열 명의 왕들을 가리키는데, 그들이 아직은 나라를 차지하지 못하여 왕위에 오르지 못했지만, 장차 그 붉은 짐승과 함께 얼마 동안 왕권을 차지할 것이다.


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다 함께 힘을 합쳐 어린양을 대적해서 죽기 살기로 싸울 것이다. 그러나 어린양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 그들을 능히 이기실 것이며, 또한 어린양과 함께 있는 사람들, 곧 하나님께 부르심을 받고 택하심을 받은 충성된 성도들도 더불어 이길 것이다.”


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그리고 네가 본 그 열 뿔과 붉은 짐승은 마음이 변해 그 음녀를 심히 미워하게 될 것인데, 그래서 그들은 그녀를 철저하게 파멸시켜 완전히 벌거벗은 꼴로 만들어 버릴 것이다. 더 나아가 그들은 그녀의 살을 먹고, 그녀의 몸뚱이를 불살라 버릴 것이다.


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일이 이렇게 된 것은, 하나님께서 자신의 말씀을 온전히 성취하실 때까지 열 왕들의 마음을 움직여서, 그들로 하여금 하나님의 계획대로 행하도록 모두 한 마음이 되게 하셨고, 그래서 그들이 모두 합심하여 자신들의 권세를 그 붉은 짐승에게 넘겨주었기 때문이다.


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그 천사는 우렁찬 소리로 이렇게 외쳤습니다. “무너졌다! 큰 도성 바벨론이 무너졌다! 이제 바벨론은 귀신들의 처소가 되었고, 온갖 더러운 악령들의 소굴이 되었으며, 가증한 새들만이 들끓는 난장판이 되었구나.


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이렇게 된 것은, 음녀 된 그 도성이 자신의 음행으로 빚은 진노의 포도주를 모든 나라들에게 주어 마시게 하였고, 또 세상의 왕들을 미혹하여 자신과 더불어 음행하게 하였으며, 또 자신의 지나친 사치 행각으로 말미암아 세상의 상인들로 부정한 재물을 쌓게 했기 때문이다.”


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○ 그때 나는 하늘에서 또 다른 음성이 울려나는 것을 들었습니다. 그 음성은 이러했습니다. “내 백성들아, 너희는 음녀 된 그 도성에서 즉시 떠나라. 그 도성의 죄악에 가담하지 말고, 그 도성이 받을 재앙에서 피하도록 하여라.


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그러므로 너희는 그 도성이 너희에게 준 만큼 그 도성에게 그대로 돌려주고, 더 나아가 그 도성이 너희에게 행한 만큼 갑절로 갚아 주며, 그 도성이 너희에게 부어 준 잔에 갑절로 부어서 도로 돌려주어라.


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그 도성이 이제까지 마음껏 자신을 영화롭게 하고 극도로 사치를 누렸으니, 이제는 그만큼 큰 고통과 극한 슬픔을 안겨 주어라. 음녀 된 그 도성은 크게 교만하여 마음속으로 말하기를 ‘나는 보좌에 앉아 있는 여왕이다. 한낱 과부가 아니므로, 절대로 내게는 슬퍼할 일이 없을 것이다.’라고 하는구나.


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그러나 단 하루 사이에 큰 재앙이 닥칠 것이니, 곧 죽음과 슬픔과 기근의 재앙이 그 도성을 순식간에 덮쳐 버릴 것이고, 그 도성은 모조리 불타 버릴 것이다. 그것은, 그 도성을 심판하시는 주 하나님께서는 강하시기 때문이다.


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○ 이처럼 그 도성을 불사르는 자욱한 연기를 보고, 음녀 된 그 도성과 더불어 음행을 저지르면서 마음껏 사치와 방탕을 누렸던 세상의 뭇 왕들은 그 도성을 향해 슬피 울며 가슴을 칠 것이다.


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그들은 그 도성이 당하고 있는 고통에 몸서리를 치며, 멀리 서서 이렇게 외칠 것이다. ‘재앙이다! 재앙이다! 크고 강성한 도성 바벨론아! 두려운 심판이 너에게 순식간에 닥치고 말았구나!’


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그동안 음녀 된 그 도성이 장사꾼들에게서 산 물품들은 이러했다. 금, 은, 보석, 진주, 고운 모시, 자줏빛 옷감, 비단, 진홍빛 옷감, 각종 향나무, 상아로 만든 온갖 물품, 값비싼 목각품, 청동, 철, 대리석,


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그러므로 이제 장사꾼들이 그 도성을 두고 이렇게 말할 것이다. ‘네가 그렇게도 탐내던 것들이 다 없어지고 말았구나! 온갖 사치스럽고 화려한 것들이 다 너를 떠나가고 말았으니, 네가 그런 것들을 다시는 볼 수 없게 되었구나!’


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지금껏 그 도성에게 이런 물품들을 팔아서 큰 재물을 쌓은 장사꾼들은, 지금 그 도성이 당하고 있는 고통을 멀리 서서 지켜보며, 두려워 몸서리를 칠 것이다. 그들은 슬피 울며 외치기를,


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그리고 그들은 자기들의 머리에 재를 뿌리면서 슬피 통곡할 것이다. ‘재앙이다! 재앙이다! 크고 강한 도성아, 바다에 배를 가진 사람들은 그 도시의 부요함으로 인해 부자가 되었는데, 그 큰 도성이 한순간에 잿더미로 변하고 말았구나!’


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○ 그때 또 다른 힘센 천사 하나가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 내던지며 말했습니다. “저 큰 도성 바벨론은 이렇게 큰 힘으로 내던져질 것이므로, 다시는 흔적조차 절대로 찾을 수 없게 될 것이다.


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또 그 도성 안에서는 이제부터 거문고 타는 사람들과 노래 부르는 사람들과 피리 부는 사람들과 나팔 부는 사람들의 소리가 다시는 들려오지 않을 것이고, 어떤 기능공들도 다시는 찾아볼 수 없을 것이며, 여인들의 맷돌 가는 소리도 더 이상 들리지 않을 것이고,


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어떤 등불의 빛도 비치지 않을 것이며, 신랑신부의 속삭임도 다시는 들리지 않을 것이다. 그것은, 그 도성의 상인들이 온 세상을 활개 치며 교만한 세도가로 행세했고, 또한 그 도성의 마법으로 세상 모든 나라들을 홀려 타락시킨 데다가,


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그때 나는 또 다른 한 음성을 들었는데, 그 음성은 수많은 군중의 외침 같기도 하고, 거센 물소리 같기도 하고, 우렁찬 천둥소리 같기도 했습니다. 그 음성은 외치기를, “할렐루야! 전능하신 우리 주 하나님께서 다스리신다.


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그때 그 천사가 나에게 말했습니다. “어린양의 혼인 잔치에 초대받은 사람들은 참으로 복되다고 기록하여라.” 그리고 계속해서 말했습니다. “이 말씀은 하나님께서 친히 하신 참된 말씀이다.”


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그래서 나는 그 천사의 발 앞에 엎드려, 그에게 경배를 드리려고 했습니다. 그러자 그 천사가 나를 말리며 말했습니다. “이러지 말아라. 나 역시 너희 믿음의 형제들과 똑같이 예수의 증언을 믿는 그분의 종일 따름이니, 경배는 오직 하나님께만 드려라! 예수께서 하신 증언은 곧 예언의 영을 받아 하신 것이다.”


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○ 또 나는 하늘이 열리고 거기에 흰 말이 서 있는 것을 보았습니다. 그 말 위에는 ‘신실’과 ‘진실’이라고 불리는 분이 타고 계셨는데, 그분은 의로써 심판하시고 싸우시는 분입니다.


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그분의 입에서는 날카로운 칼이 나오고 있었는데, 그분께서는 그 칼로써 모든 나라들을 쳐부술 것입니다. 또 그분께서는 쇠로 된 홀로 모든 나라를 다스릴 것이고, 두 발로 전능하신 하나님의 맹렬한 진노의 포도주틀을 밟으실 것입니다.


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너희는 왕들의 살과 장군들의 살과 힘센 용사들의 살과 말들의 살과 그 말들 위에 탄 사람들의 살과 자유인이나 종이나 큰 자나 작은 자를 가리지 말고, 모든 사람의 살을 마음껏 뜯어 먹어라.” 하였습니다.


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그러나 그 짐승은 곧 사로잡혔고, 또 그 짐승 앞에서 기이한 일들을 행하던 거짓 예언자도 그 짐승과 함께 붙잡혔습니다. 이 거짓 예언자는 그런 기이한 일들로 짐승의 표를 받은 사람들과 그 짐승의 우상에게 경배하는 사람들을 미혹하던 자입니다. 그러나 그 둘, 곧 사로잡힌 악한 짐승과 거짓 예언자는 모두 유황이 활활 타오르는 불못에 산 채로 던져졌습니다.


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그를 무저갱에 던져넣고는, 그 뚜껑 위에 봉인을 하여 천 년 동안 단단히 가두어 두었습니다. 이렇게 해서 천 년이 다 차기까지, 그 붉은 용이 다시는 세상 모든 나라들을 미혹하지 못하게 했습니다. 그러나 정해진 천 년의 기간이 다 차면, 그 붉은 용은 반드시 잠시 동안 풀려나게 될 것입니다.


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○ 내가 또 보니, 보좌에 사람들이 앉아 있는데, 그들은 심판할 권세를 부여받은 사람들이었습니다. 그들은 예수를 증거하고 하나님의 말씀을 선포한 것 때문에 목 베임을 당한 사람들의 영혼들이었고, 또 그 짐승과 그 짐승의 우상에게 절하지 아니함으로써 자신들의 이마나 손에 짐승의 표를 받지 않은 사람들이었습니다. 이제 그들은 모두 다시 살아나서, 그리스도와 함께 천 년 동안 왕 노릇하며 다스렸습니다.


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이 첫째 부활에 참여하는 사람들은 참으로 복되고 거룩합니다. 이 사람들에게는 둘째 사망이 아무런 효력을 발휘할 수 없습니다. 그들은 하나님과 그리스도의 제사장이 되어, 그리스도와 함께 천 년 동안 왕 노릇하며 다스릴 것입니다.


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그러면 사탄은 땅의 사방에 있는 나라들, 곧 곡과 마곡을 미혹하여 큰 전쟁을 하려고 그들의 군대를 집결시킬 것입니다. 이때 그들의 수효는 바닷가의 모래처럼 헤아릴 수 없을 정도로 많을 것입니다.


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그들은 땅을 가로질러 진군해 와서, 성도들의 진영과 하나님께서 사랑하시는 도성을 포위할 것입니다. 그러나 바로 그때에 하늘에서 맹렬한 불이 내려와, 사탄의 군대를 모조리 삼켜 버릴 것입니다.


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그리고 그들을 미혹했던 우두머리 사탄은 꽁꽁 묶여 유황불이 활활 타오르는 불못에 던져질 것입니다. 그 불못은 이미 그 짐승과 거짓 예언자가 던져진 곳인데, 거기에서 그들 무리들은 밤낮으로 영원토록 고통을 당할 것입니다.


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나는 또 죽은 사람들이 높은 자나 낮은 자나 할 것 없이 모두 하나님 앞에 서 있는 것을 보았습니다. 많은 책들이 펼쳐져 있었고, 특별히 또 다른 책 하나가 펼쳐져 있었는데, 그것은 ‘생명의 책’이었습니다. 크고 흰 보좌 앞에 서 있는 죽은 사람들은 그 책에 기록되어 있는 대로 각자 자신들이 행한 행실에 따라 심판을 받았습니다.


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그때에 나는 하늘나라 보좌에서 큰 음성이 울려나오는 것을 들었습니다. “보라, 하나님의 집이 사람들 가운데 있다. 이제 하나님께서 사람들과 함께 계실 것이고, 그들은 하나님의 백성이 될 것이며, 하나님께서는 친히 그들과 함께 지내시면서 그들의 하나님이 되실 것이다.


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하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 몸소 닦아 주실 것이니, 이제 더 이상 죽음이 없고, 다시는 슬픔도 우는 것도 아픈 것도 절대로 없을 것이다. 그것은, 이전 것들이 다 사라져 버렸기 때문이다.”


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○ 그때에 보좌에 앉으신 분께서 말씀하셨습니다. “보라, 이제 내가 모든 것을 새롭게 한다.” 그런 다음, 그분께서 또 이렇게 말씀하셨습니다. “이 말은 신실하고 참되다. 그러므로 너는 모두 다 기록하여라.”


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그러나 비겁한 자들과 믿지 않는 자들과 가증한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점치는 자들과 우상을 숭배하는 자들과 모든 거짓말쟁이들은 유황이 활활 타오르는 불못에 던져질 것이다. 이것이 둘째 사망 곧 영원한 죽음이다.”


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또 그 도성은 크고 높은 성벽에 열두 대문을 갖고 있었고, 각 대문들마다 열두 천사가 지키고 있었으며, 각 대문들 위에는 이스라엘 열두 지파의 이름이 각각 하나씩 적혀 있었습니다.


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다섯째 주춧돌은 홍마노, 여섯째 주춧돌은 홍옥수, 일곱째 주춧돌은 감람석, 여덟째 주춧돌은 녹주석, 아홉째 주춧돌은 황옥, 열째 주춧돌은 녹옥수, 열한째 주춧돌은 청옥, 열두째 주춧돌은 자수정으로 각각 꾸며져 있었습니다.


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그러나 모든 속된 것들과 가증한 것들과 거짓을 행하는 자들은 절대로 그 도성 안으로 들어갈 수 없습니다. 오직 어린양의 생명책에 그 이름이 기록되어 있는 사람들만 그 거룩한 도성 안으로 들어갈 수 있습니다.


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그 도성의 큰길 한가운데로 흐르고 있었습니다. 또 생명수 강의 양쪽 언덕에는 열두 종류의 열매를 맺는 생명나무가 심겨져 있어서, 달마다 각종 열매를 주렁주렁 맺었고, 그 나뭇잎들은 온 세상의 모든 민족들을 치료하는 약으로 사용되었습니다.


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○ 그 천사가 내게 또 말했습니다. “이 말씀은 참으로 신실하고 참되다. 뭇 예언자들에게 성령을 내려주시는 주 하나님께서 이제 머잖아 일어날 일들을 자기 종들에게 보여 주시려고 자기 천사들을 보내셨다.”


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그러자 그 천사가 나를 말리며 내게 말했습니다. “이러지 말아라! 나 역시 너나 너의 동료 예언자들이나 이 두루마리에 기록된 말씀을 지키는 모든 사람들과 똑같이 그분의 종일 따름이다. 경배는 오직 하나님께만 드려라!”


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이제 불의를 행하는 사람은 그대로 계속 불의를 행하게 하고, 더러운 사람은 그대로 계속 더러움 가운데 있게 하고, 의로운 사람은 그대로 계속 의로운 일을 행하게 하고, 거룩한 사람은 그대로 계속 거룩함 가운데 있게 하여라.”


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그러나 개 같은 사람들, 점치는 자들, 음행하는 자들, 살인자들, 우상을 숭배하는 자들, 그리고 거짓말을 좋아하고 행하는 자들은 누구라도 그 거룩한 도성 안으로 절대로 들어오지 못하고, 도성 바깥에 남아 있게 될 것이다.


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○ 이에 성령과 신부가 “오시옵소서!” 하고 말씀하십니다. 이 말을 듣는 사람들도 다 함께 “오시옵소서!” 하고 외치십시오. 누구든지 목마른 사람들은 나아오십시오. 와서, 원하는 사람은 누구든지 생명의 물을 값없이 마음껏 마시십시오.


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○ 나는 이 책에 기록된 예언의 말씀을 듣는 모든 사람들에게 엄숙히 경고합니다. 누구든지 여기 기록된 것에다 무엇 하나라도 덧붙이면, 하나님께서 이 책에 기록된 모든 재앙을 그 사람에게 또한 덧붙이실 것입니다.


